摘要：生態(tài)學(xué)界普遍認(rèn)為馬克思早期的勞動范疇具有生態(tài)學(xué)意識,而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判中的勞動范疇與古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的勞動范疇一樣走上了與自然對抗的路徑。伯克特對生態(tài)學(xué)家們的質(zhì)疑和非議進(jìn)行了一一回應(yīng),指出了正確地也就是辯證地理解政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判視域中勞動范疇的方式,并批判了試圖以生態(tài)調(diào)節(jié)勞動范疇來代替勞動范疇的核心位置的做法,揭示了馬克思的勞動范疇在從抽象到具體的理論鋪展過程中與自然問題緊密結(jié)合的環(huán)節(jié),從而對勞動范疇的生態(tài)學(xué)意蘊(yùn)作了有力的辯護(hù)。