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從“基督之愛(ài)”到“理性之愛(ài)”-論黑格爾“理性”思想之宗教起源

作者:陳士聰 東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部; 吉林長(zhǎng)春130024

摘要:愛(ài)是基督教思想的核心與靈魂,然而在黑格爾看來(lái),基督教在發(fā)展的過(guò)程中卻違背了耶穌之愛(ài)的初衷,而走向?qū)α⒌摹皩?shí)證宗教”.康德“道德神學(xué)”的目的就在于批判基督教所造成的上帝、世界、人之間的對(duì)立.黑格爾起初贊成康德理性思想的批判,但是隨著對(duì)“實(shí)證性”理解的深入,黑格爾發(fā)現(xiàn)康德的“道德神學(xué)”也是“實(shí)證”的.因此,黑格爾要求重新回歸“基督之愛(ài)”,并在此基礎(chǔ)上提出“理性之愛(ài)”.“理性之愛(ài)”即黑格爾理性思想的起源,從基督之愛(ài)向理性之愛(ài)的過(guò)渡,即黑格爾理性思想從宗教向哲學(xué)的過(guò)渡.

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西南師范大學(xué)學(xué)報(bào)·自然科學(xué)版

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