摘要:以往教育學情境中的盧梭教育思想研究在“愛彌兒是誰”這一問題上出現(xiàn)了理論分歧,一種看法認為愛彌兒是自然人,另一種看法則主張愛彌兒是公民。導致理論分歧的原因在于研究者對于《愛彌兒》這一文本進行了選擇性解讀,以及受到高度復雜的《愛彌兒》文本結(jié)構(gòu)和微言大義的盧梭式寫作方式等因素的干擾。然而,自然人抑或公民都不是“愛彌兒是誰”這一問題的準確解釋,培養(yǎng)立法者可能才是盧梭所抱持的真正教育意圖和隱微教誨。立法者既是盧梭為愛彌兒取名的真正用意,也是導師盧梭與學生愛彌兒形成復調(diào)關(guān)系的人格紐帶,亦是《愛彌兒》與《社會契約論》形成文本聯(lián)系的重要環(huán)節(jié)。
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