摘要：齊澤克認(rèn)為幻象是實(shí)現(xiàn)意識(shí)形態(tài)質(zhì)詢的關(guān)鍵,它屏蔽社會(huì)的不一致和基本對(duì)抗,制造欲望和享樂的原型場(chǎng)景。它的存在令普通人和變態(tài)狂保持曖昧親緣,甚至在極端的政治條件下讓人們直接化身變態(tài)狂。一般情況下,幻象具有無意識(shí)的潛隱性,是意識(shí)形態(tài)的自我反諷和內(nèi)在逾越,是符號(hào)閹割的附屬品。但變態(tài)狂和極權(quán)主義者逆轉(zhuǎn)了這種附屬狀態(tài),公開展演大他者欲望和快感的法則。只有暴露幻象的矛盾點(diǎn),揭穿并認(rèn)同于大他者的內(nèi)在空白和不一致,才能洞穿幻象,反抗資本主義意識(shí)形態(tài)的統(tǒng)治。