摘要:多樣性--換句話說,沿著族群、宗教以及其他線路集體身份認同上的差異--正日益成為我們生活世界中的普遍特征。為躲避壓迫和暴力的迫不得已的移民,是加劇多樣性情形的原因之一。解釋社會融合的各種理論俯拾皆是,但是又往往互相抵牾。在一些人看來,融合即同化;另外一些人則視差異和互補為復雜社會中社會融合的先決條件。由此一來,同一性和差異性都能成為融合的基礎;差異性的存在,能夠避免競爭,形成不同生活領域,哪怕這可能不符合諸如正義、平等這些現(xiàn)代觀念。作者強調(diào),理解這些進程的關鍵在于要深度了解當?shù)伢w系、社會關系,尤其是在日常政治中人們對各自定位的磋商,而獲取這些知識正是人類學/民族學得天獨厚的優(yōu)勢。作者及其人類學/民族學同事們利用獨有的知識,同時從大型社會構(gòu)成以及個體選擇的視角出發(fā),破除了身份認同討論中的固有迷思;挑戰(zhàn)在社會融合、同一性和差異性之角色等問題上某些被普遍接受然而卻是錯誤的假設。
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