逃逸與融合：山地社會里的非遺傳承——以三岔儺戲為例
作者：吳昶 湖北民族學(xué)院科技學(xué)院; 湖北恩師445000
摘要：作為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的恩施儺戲歷史悠久.在湖北省恩施市三岔鄉(xiāng),儺戲是依靠當(dāng)?shù)亍岸斯眻F體和他們比較嚴(yán)格的“度職”制度傳承下來的.這一建立在山地社會、鄉(xiāng)土社會、熟人社會里的師承制度規(guī)矩嚴(yán)格,它一方面確保作為民間信仰活動組成部分的儺戲表演技藝能夠得到有效而穩(wěn)定的傳承,拒絕了未經(jīng)師承而獲得端公資格的可能性;另一方面亦使儺戲傳承人與官方正統(tǒng)文化一直保持著較遠(yuǎn)的距離,強化了其“逃逸文化”的屬性.山地社會為這些自我保護機制的延續(xù)提供了便利條件,并使端公文化融入鄉(xiāng)土,成為根基深厚的民間信仰.因此,恩施儺戲的非遺保護工作理應(yīng)將與其生存發(fā)展息息相關(guān)的端公群體納入到共同的文化系統(tǒng)之中來考量.
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