摘要：寶雞地區(qū)（古稱西府）的鄉(xiāng)野散落著一些古建筑,這些古建中的壁畫裝飾反映了當(dāng)?shù)匕傩盏拿袼仔叛?同時(shí)代表了本地域民間繪畫的水平。在對(duì)寶雞民間壁畫的調(diào)查中我們了解到這些建筑壁畫的保留現(xiàn)狀,研究了其中一些民間壁畫。官村壽峰寺中殿壁畫繪制于清代晚期,壁畫表現(xiàn)內(nèi)容為＂諸天禮佛圖＂。壽峰寺中殿壁畫是寶雞民間壁畫中人物造像的精品力作,人物造型生動(dòng)傳神,用線飛動(dòng),承襲了＂吳帶當(dāng)風(fēng)＂的藝術(shù)手段;新民九天圣母廟壁畫以寶雞地區(qū)民間傳說故事為藍(lán)本,展現(xiàn)出民間畫工獨(dú)特的繪畫創(chuàng)造力,反映了地域性的信仰風(fēng)俗;南寨五圣宮壁畫以東周列國(guó)故事為題材,并巧妙地在畫面中融入現(xiàn)實(shí)生活物品,同時(shí)壁畫一分為二為兩路畫工共同完成,真實(shí)地反映出傳統(tǒng)壁畫繪制中的＂對(duì)畫制度＂,畫工在對(duì)畫競(jìng)爭(zhēng)中各展其能事,使壁畫達(dá)到了高水平的表現(xiàn),也反映出古代壁畫繪制的生態(tài)場(chǎng)景。對(duì)于這些散落于鄉(xiāng)間承載著藝術(shù)與文化價(jià)值的遺珍,面對(duì)其不容樂觀的生存狀態(tài),需要我們認(rèn)真思考對(duì)它們的保護(hù)與研究。