<一>正文結(jié)果：在正文和圖表中按邏輯順序描述結(jié)果，緊扣主題。正文不得重復圖表中的數(shù)據(jù)，僅需強調(diào)或概述重要的觀察結(jié)果。

<二>摘要應(yīng)準確概括全文中心議題，字數(shù)為200～300字。所列關(guān)鍵詞為3～8個詞組，且不應(yīng)和文題中心詞雷同。

<三>基金項目：格式如：“基金項目類別：(項目編號×××)”。獲多個項目資助的，項目之間用“；”分隔，一般情況下不要超過2個基金項目。

<四>文題：應(yīng)簡明扼要，能準確反映文稿的主題，不使用非公知公認的縮略語，中文文題一般以20個漢字以內(nèi)為宜。

<五>圖表中文字必須用漢字；正義和圖表中數(shù)字最多保留3位小數(shù)，個別數(shù)據(jù)位數(shù)過多，保留至小數(shù)點后第一個非零數(shù)字。

<六>來稿作者的信息包括姓名、出生年、性別、籍貫、職稱、學歷、研究方向、單位名稱、地址（XX省XX市或XX縣XX路XX號）、郵政編碼、電話號碼和郵箱等項。

<七>來稿選題應(yīng)具有問題意識，有的放矢；論點要正確，結(jié)構(gòu)要合理，論證要充分，數(shù)據(jù)和資料要詳實可靠，文字表達要精煉準確。

<八>請勿一稿多投，并請自留原稿。如出現(xiàn)相關(guān)問題，責任自負，本刊編輯部概不負責。

<九>參考文獻的序號應(yīng)左頂格，用阿拉伯數(shù)字加方括號標示。參考文獻著錄的條目以字體、字號為“宋體、小五”編排在文末。

<十>注釋請置于正文內(nèi)（加圓括號）；參考文獻請按本刊格式要求進行標注，不要采取腳注、尾注形式，直接按序列于文末即可。

《經(jīng)濟思想史研究》是一本專注于經(jīng)濟思想史領(lǐng)域的學術(shù)期刊，旨在促進經(jīng)濟學理論與實踐的深入研究，推動經(jīng)濟思想史的學術(shù)交流，以及普及經(jīng)濟思想史知識。在全球化和經(jīng)濟發(fā)展的背景下，經(jīng)濟思想史對于理解經(jīng)濟理論的演變、經(jīng)濟學家的思想以及經(jīng)濟政策的影響具有重要意義。

該雜志內(nèi)容廣泛，覆蓋了從古典經(jīng)濟學到現(xiàn)代經(jīng)濟學的各個階段，不僅包括西方經(jīng)濟思想史的研究，也關(guān)注東方經(jīng)濟思想史的發(fā)展。它致力于發(fā)表高質(zhì)量的研究論文、書評、經(jīng)濟學大師的思想分析以及對經(jīng)濟思想史的重要事件和人物的專題研究，為經(jīng)濟思想史學者、經(jīng)濟學家、經(jīng)濟史研究者以及廣大經(jīng)濟學愛好者提供了豐富的學術(shù)資源。

此外，《經(jīng)濟思想史研究》還重視跨學科的研究視角，鼓勵將經(jīng)濟思想史與其他學科如哲學、歷史學、社會學等相結(jié)合，通過多角度、多層次的研究，拓展經(jīng)濟思想史的研究視野和深度。同時，該雜志也是國際經(jīng)濟思想史研究交流的重要橋梁，通過發(fā)表來自不同國家和地區(qū)學者的研究，促進了不同文化背景下的學術(shù)對話，為推動國際經(jīng)濟思想史的發(fā)展做出了貢獻。