時(shí)間：2023-01-23 18:37:44
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關(guān)鍵詞：道德品質(zhì) 滲透 德育
在學(xué)校教育中德育教育占首要地位，德育教育是學(xué)校教育的重要組成部分。隨著教育改革的深入，更是把提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和思想道德放在素質(zhì)教育的首要位置。小學(xué)教育作為基礎(chǔ)教育，對(duì)學(xué)生的早期教育和道德品質(zhì)培養(yǎng)更為重要，下面就結(jié)合自己多年的工作經(jīng)驗(yàn)和感受談以下幾點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)和看法。
一、德育教育由淺入深、分層次進(jìn)行
學(xué)校德育工作的效果是隱性的，在短時(shí)間之內(nèi)不容易看出成效，小學(xué)生的辨別能力差，可塑性強(qiáng)，如果不加以正確引導(dǎo)和教育，會(huì)走上不良的成長(zhǎng)之路。小學(xué)德育教育要根據(jù)學(xué)生不同的年齡的特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)水平，制定不同層次的教育目標(biāo)和要求。小學(xué)德育的重點(diǎn)是加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生心理健康教育和道德品質(zhì)培養(yǎng)，提高學(xué)生明辨是非的能力。
隨著學(xué)生年齡的增長(zhǎng)，知識(shí)的不斷積累，小學(xué)生道德教育呈現(xiàn)出一個(gè)從低到高，由淺入深的進(jìn)程。在進(jìn)行德育教育時(shí)，要求教師根據(jù)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn)，從日常行為規(guī)范訓(xùn)練開始，設(shè)置適合各個(gè)年齡段道德個(gè)性特點(diǎn)的內(nèi)容，要由淺入深、分層次，有計(jì)劃、有目的進(jìn)行不同的德育教育，使學(xué)生逐步形成正確的道德觀念和行為習(xí)慣，讓各個(gè)年齡段的德育教育相互銜接、協(xié)調(diào)一致。
二、把德育滲透到各學(xué)科教學(xué)
各學(xué)科的教學(xué)都可挖掘愛國(guó)主義教育因素，要把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)過(guò)程之中。各任課教師在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透時(shí)，必須深入研究本學(xué)科的教學(xué)大綱，把握本學(xué)科的特點(diǎn)，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開展有效的、潛移默化的德育教育。
如：學(xué)生在學(xué)習(xí)圓的面積時(shí)需要用到圓周率，教師就可以抓住機(jī)會(huì)向?qū)W生介紹古代數(shù)學(xué)家祖沖之的數(shù)學(xué)故事，使學(xué)生在無(wú)形中受到了深刻的教育。學(xué)科德育滲透要從教材的具體內(nèi)容出發(fā)，要根據(jù)教材的具體內(nèi)容來(lái)進(jìn)行，而不要生拉硬扯只按照教師的主觀意識(shí)，要使德育教育和學(xué)科知識(shí)教學(xué)緊密結(jié)合。這樣，在教學(xué)中自然而然地滲透德育，使之產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。
三、抓好德育活動(dòng)的開展
德育活動(dòng)是德育工作的展現(xiàn)形式，學(xué)生的道德品質(zhì)的養(yǎng)成就是在相關(guān)的活動(dòng)中不斷形成的，學(xué)校每學(xué)期要精心策劃幾次有意義的主題教育活動(dòng)，抓好活動(dòng)的過(guò)程管理，活動(dòng)前的準(zhǔn)備、活動(dòng)中的組織、活動(dòng)后的總結(jié)都要抓住教育的契機(jī)，真正起到一次活動(dòng)讓學(xué)生受益一生的作用，給學(xué)生留下深刻的印象。寓德育于活動(dòng)之中，開展各種“主題活動(dòng)”會(huì)激發(fā)出學(xué)生積極的情感體驗(yàn)；在形式多樣的活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極高能收到意想不到的教育效果。
學(xué)校還可以利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式進(jìn)行德育教育。校園內(nèi)的宣傳櫥窗要定期更新，要結(jié)合實(shí)際抓住當(dāng)前的熱點(diǎn)話題進(jìn)行討論，滲透德育教育學(xué)生。學(xué)校還可以利用每周一國(guó)旗下講話開展德育教育，設(shè)立中心內(nèi)容圍繞習(xí)慣的養(yǎng)成教育、革命傳統(tǒng)教育、學(xué)校文化建設(shè)、祖國(guó)建設(shè)成就等方面進(jìn)行宣傳和教育工作。教師還可組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，如調(diào)查家鄉(xiāng)的變化，學(xué)生通過(guò)活動(dòng)，不僅開拓了視野，發(fā)展了自身素質(zhì)，同時(shí)又培養(yǎng)了熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的感情。豐富的活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好品質(zhì)的形成。
四、把傳統(tǒng)美德與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)
在德育教育中，學(xué)?？梢哉?qǐng)老或身邊感動(dòng)人的事跡人物請(qǐng)進(jìn)校園，讓先進(jìn)人物把感動(dòng)人的事講給同學(xué)們聽，讓學(xué)生在思想上受到教育和啟發(fā)，以此培養(yǎng)他們具有高尚的道德情操。
但是先進(jìn)感人的人物事跡卻不能全部代替學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，有時(shí)只會(huì)停留在表面，當(dāng)學(xué)生離開校園后無(wú)時(shí)無(wú)刻都在接受來(lái)自社會(huì)上的現(xiàn)實(shí)教育，而當(dāng)前社會(huì)的德育環(huán)境還存在著一些消極腐敗現(xiàn)象：有些娛樂場(chǎng)所，雖然經(jīng)營(yíng)者在門口樹著醒目的“謝絕學(xué)生入內(nèi)”牌子，學(xué)生卻仍可長(zhǎng)趨直入，無(wú)人阻攔；有個(gè)別小店鋪老板，昧著良心賺黑心錢，還有一些不健康電子游戲軟件的出現(xiàn)，也正在污染著孩子的心靈，如果學(xué)校不能很好地把美德教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，學(xué)生就很難形成良好道德品質(zhì)。
因此，學(xué)校要開展適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的德育規(guī)范教育： 如在公交車上遇到老人和比自己年幼的小弟弟小妹妹要主動(dòng)給他們讓座；在家中主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，幫助父母，懂得感恩父母；學(xué)會(huì)尊敬長(zhǎng)輩，在學(xué)校尊敬老師，愛護(hù)同學(xué)，講文明懂禮貌等。通過(guò)此類活動(dòng)與學(xué)生交流體會(huì)，做為一名少先隊(duì)員應(yīng)做些什么，讓我們小處著手，關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)，一言一行，從一點(diǎn)一滴開始，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，從而塑造孩子們美好的心靈，使他們長(zhǎng)大后成為有知識(shí)、有道德、有修養(yǎng)的人。
另外，家校兩方面共同努力，相互配合，會(huì)使學(xué)生行為受到約束和正面教育，父母是孩子的第一任老師，孩子的成長(zhǎng)離不開家庭教育。家長(zhǎng)對(duì)孩子的影響很大，這就需要家長(zhǎng)率先垂范，以身作則，因?yàn)榧彝ソ逃呛⒆拥牡谝徽n堂。家庭教育對(duì)學(xué)生德育的影響不容忽視，學(xué)生的家庭教育對(duì)孩子起著直接影響。因此，學(xué)校教育和家庭教育的有機(jī)結(jié)合就成了學(xué)生德育教育必不可少的一種手段。
關(guān)鍵詞：小學(xué)教育；德育思想；德育教育策略
一、小學(xué)德育教育現(xiàn)狀分析
當(dāng)前的小學(xué)生是國(guó)家未來(lái)的希望，他們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)不僅是社會(huì)主義文明水平的重要標(biāo)志，而且對(duì)我國(guó)將來(lái)的民族精神、社會(huì)風(fēng)貌有著直接的影響。所以，作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，小學(xué)德育工作是社會(huì)精神文明建設(shè)的關(guān)鍵構(gòu)成部分。
經(jīng)過(guò)三十幾年的改革開放，國(guó)內(nèi)的政治經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)生了極大的變化，而我國(guó)德育工作的內(nèi)容、方法、評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)和觀念也應(yīng)當(dāng)順應(yīng)時(shí)代要求不斷發(fā)展創(chuàng)新。國(guó)內(nèi)現(xiàn)行的德育教育工作的發(fā)展嚴(yán)重滯后，存在諸多不足和問題。主要有四個(gè)方面：①過(guò)分重視理論教育而忽略實(shí)踐，這也是國(guó)內(nèi)教育體制的通病。②教師難以充分了解學(xué)生的實(shí)際情況，德育工作成效不夠明顯。③德育工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不夠合理，部分要求偏向成人化，用成人的德育標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范來(lái)要求小學(xué)生，學(xué)生身體力行的積極性不高。④學(xué)校德育的方式方法過(guò)于古板單一，沒有構(gòu)建多元化的教育體系，自然難以產(chǎn)生理想的效果。
二、小學(xué)德育教育策略
根據(jù)上文闡述的目前小學(xué)德育教育工作所存在的諸多問題，并且結(jié)合本文作者長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提出以下策略：
策略一：把小學(xué)德育工作融入教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中去，秉承生活即教育德育理念，凸出教學(xué)實(shí)踐的重要作用。目前，小學(xué)生德育教育工作不能僅僅局限在單一的課本知識(shí)，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生自己走入生活，走進(jìn)社會(huì)，主動(dòng)參加各式各樣的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析自身存在的道德問題，學(xué)以致用。而且，在小學(xué)展開的德育實(shí)踐活動(dòng)必須是學(xué)生們易于接受和喜歡的形式，以實(shí)踐活動(dòng)為載體，循序漸進(jìn)地滲透和融合德育，使學(xué)生們能夠在簡(jiǎn)單趣味的實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中不自覺地獲得德育教育，有效地將實(shí)踐與德育相結(jié)合，充分地發(fā)揮德育教育的作用。
策略二：明確德育主體，重視德育目標(biāo)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)明確認(rèn)識(shí)到德育教育的主體是學(xué)生，必須關(guān)注學(xué)生的實(shí)際感受，研究學(xué)生是如何看待和理解問題，真正地重視學(xué)生的具體感受，從而凸顯學(xué)生的德育主體地位，提升學(xué)生參與德育教育的主動(dòng)性。同時(shí)，要給予學(xué)生更多的理解和尊重，引導(dǎo)學(xué)生打開心扉。
參考文獻(xiàn)：
[1]徐明聰.陶行知德育思想[M].合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2009.
1. 基本道德和行為規(guī)范教育?；镜赖率菤v史傳承下來(lái)為人類社會(huì)廣泛接受的道德規(guī)范，德育的基礎(chǔ)是教會(huì)學(xué)生做人，如公平、正直、誠(chéng)實(shí)、勇敢、仁愛、熱愛勞動(dòng)等。對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明行為教育、培養(yǎng)學(xué)生文明行為習(xí)慣，是學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容之一，教育學(xué)生無(wú)論在學(xué)校、家庭或是公共場(chǎng)所都應(yīng)當(dāng)遵守文明行為，這也是反映出一個(gè)人的文化修養(yǎng)和精神內(nèi)涵的標(biāo)志。
2. 道德與政治品質(zhì)的教育。道德與政治品質(zhì)教育主要包含了愛國(guó)主義教育、集體主義教育、法制教育以及其他的各種常識(shí)教育等。愛國(guó)主義是一種長(zhǎng)久而古老的感情，是成百上千年逐漸積累和鞏固起來(lái)的、人們對(duì)國(guó)家的強(qiáng)烈的情感，是對(duì)祖國(guó)進(jìn)步有深刻的認(rèn)識(shí)，也是能夠?yàn)榱俗鎳?guó)的繁榮和進(jìn)步作出努力，能為世界和平和人類進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)的堅(jiān)定意志; 集體主義教育是培養(yǎng)學(xué)生在集體中生活和學(xué)習(xí)的習(xí)慣，讓學(xué)生能夠樹立集體意識(shí)、喜歡服務(wù)集體和服務(wù)其他同學(xué)，對(duì)集體有足夠的榮譽(yù)感和責(zé)任心，促進(jìn)同學(xué)之間能夠團(tuán)結(jié)共進(jìn); 在小學(xué)階段應(yīng)該充分重視民主法治教育，讓學(xué)生對(duì)社會(huì)生活有直接的了解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而促使其從小就樹立起民主與法治的觀念。
3. 世界觀、人生觀和理想的基礎(chǔ)教育。在小學(xué)階段，學(xué)生處在世界觀、人生觀和理想的形成、發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。對(duì)學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀和理想的培育是學(xué)校德育教育的最高目標(biāo)，同時(shí)也是德育的基礎(chǔ)性工作，只有在這個(gè)階段形成了正確的人生觀和世界觀，才能夠讓學(xué)生進(jìn)行自覺健康的發(fā)展，才能夠形成真正優(yōu)良的道德品質(zhì)、養(yǎng)成良好的文明行為習(xí)慣。
二、小學(xué)德育教育實(shí)效性探討
1. 以學(xué)生為主體。小學(xué)的德育教育教學(xué)工作要以學(xué)生為主，讓學(xué)生去積極的探索、認(rèn)知，從而構(gòu)成只屬于自身的素質(zhì)品德結(jié)構(gòu)，老師可以通過(guò)一系列的實(shí)際例子來(lái)激勵(lì)學(xué)生，如以身邊的優(yōu)秀學(xué)生為榜樣來(lái)激勵(lì)每一位學(xué)生，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透。
2. 明確德育教育的主要任務(wù)。小學(xué)的德育教育教學(xué)在開展的過(guò)程當(dāng)中需根據(jù)國(guó)家的基本路線來(lái)執(zhí)行，以學(xué)生的德育教育為主要目標(biāo)，以小學(xué)生的日常行為規(guī)范為基礎(chǔ)，緊抓學(xué)生的思想品德教育，除此之外還需要結(jié)合小學(xué)生的實(shí)際年齡特點(diǎn)，將愛國(guó)教育、國(guó)情教育以及品德教育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，將德育教育教學(xué)融入到小學(xué)的教育教學(xué)當(dāng)中，讓學(xué)生樹立一個(gè)良好的愛國(guó)主義精神，期望在長(zhǎng)大后可以成為四有青年。
3. 將德育教育滲透到各科的教學(xué)當(dāng)中。德育教育的滲透要以學(xué)生的課堂為載體，德智體美勞是一個(gè)不可分割的有機(jī)整體，基于此，在對(duì)德育教育進(jìn)行滲透的時(shí)候還要充分的考慮到各個(gè)學(xué)科獨(dú)特的教學(xué)特點(diǎn)，才能促成最好的教學(xué)效果。由于知識(shí)本身就具有德育教育的功能，因此各個(gè)學(xué)生的老師要充分的挖掘教材當(dāng)中的德育信息，才能夠在傳授知識(shí)的同時(shí)還可以將德育教育有效的融入其中，不斷的增強(qiáng)德育教育的針對(duì)性和實(shí)時(shí)性。如在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育教育滲透的途徑有很多，可以從課堂教學(xué)、閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)等方面進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，但老師需要注意結(jié)合的方式方法，力求將德育教育貫穿于語(yǔ)文教學(xué)的始終，最終促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。除此之外，老師的人格素養(yǎng)也是非常重要的一個(gè)因素，要求老師要有健康的心理及得體的言行，這樣才能夠做好學(xué)生的典范，以進(jìn)一步的提高小學(xué)德育教育的實(shí)效性。
三、依托校園、促進(jìn)德育教育的開展
1. 開展班級(jí)的文化活動(dòng)。比如定期的開展教室的美化比賽，每個(gè)月根據(jù)各班的主題來(lái)做好班級(jí)的黑板報(bào)，評(píng)選出優(yōu)秀的班集體，對(duì)班集體進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)，以此目的也是為了促進(jìn)各個(gè)班級(jí)學(xué)生的和諧發(fā)展，而且也能夠激發(fā)各個(gè)班級(jí)奮勇爭(zhēng)先的熱情。
2. 豐富校園及班級(jí)的文化墻。為了可以全面的發(fā)揮出學(xué)校的特色，教育工作者有必要開辟國(guó)學(xué)教育，利用國(guó)學(xué)教育來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的德育教育，如在很多所小學(xué)的走廊上都可以看到一些非常經(jīng)典的名人頭像簡(jiǎn)介或者是非常有教育意義的古詩(shī)詞，這種設(shè)計(jì)不僅可以讓學(xué)校走廊的觀賞性得到提高，且還能增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
3. 有效地利用校園內(nèi)張貼的宣傳標(biāo)語(yǔ)，營(yíng)造良好的德育教育的氛圍。比如下樓梯靠右行、請(qǐng)節(jié)約用水等提示語(yǔ)，隨時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育思想的滲透。
四、加強(qiáng)家庭教育的功能，促進(jìn)德育教育的滲透
若校園是引導(dǎo)小學(xué)生進(jìn)行德育教育的主場(chǎng)，那么家庭作為安居和休憩的場(chǎng)所，其對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)的影響是滲透性的，且影響極其深刻。因此在小學(xué)德育教育過(guò)程中加強(qiáng)家庭教育的功能，能夠幫助小學(xué)生以更為日常和輕松的方式接受人生觀和道德觀的樹立培養(yǎng)。加強(qiáng)家庭教育的功能，搭建與學(xué)校教育互相溝通的平臺(tái)，并不是單純地通過(guò)教師家訪這類的方式實(shí)現(xiàn)的。在學(xué)校單位的環(huán)境中，教師接觸小學(xué)生的時(shí)間較長(zhǎng)，能夠更加了解學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，因此可以建立學(xué)生的個(gè)人檔案，分析每個(gè)學(xué)生的真實(shí)心理狀況以及個(gè)性區(qū)別，與家長(zhǎng)之間建立良好的溝通機(jī)制，有針對(duì)性地開展德育教育工作( 如深圳荔園小學(xué)每年都舉行家長(zhǎng)開放日活動(dòng)，此活動(dòng)可讓家校零距離接觸，增強(qiáng)學(xué)校、教師、家長(zhǎng)之間的溝通，共同關(guān)注每一個(gè)孩子的健康成長(zhǎng)) 。但需要注意的是，家長(zhǎng)在家庭的氛圍中需要營(yíng)造的是自然且輕松的氛圍，最好的德育教育方式便是以身作則，讓學(xué)生自行模仿家長(zhǎng)的有益舉止。
一、以學(xué)校德育教育為主體，改革學(xué)校教育方式方法
小學(xué)德育教育要以學(xué)校教育為主體，把學(xué)校教育作為德育教育的主陣地。并結(jié)合教育改革目標(biāo)，對(duì)學(xué)校德育教育不斷進(jìn)行改革和優(yōu)化。首要任務(wù)是要加強(qiáng)廣大小學(xué)教師的職業(yè)道德建設(shè)，培養(yǎng)廣大教師的事業(yè)心和責(zé)任心，充分發(fā)揮教師育人的積極性。同時(shí)通過(guò)廣大道德素質(zhì)優(yōu)良的教師的言傳身教，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，讓學(xué)生能夠從教師身上得到積極的情緒和道德體驗(yàn)。其次是要營(yíng)造一個(gè)積極向上的集體氛圍。學(xué)生的大部分時(shí)間都是在班級(jí)里度過(guò)，所以一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)能夠直接影響學(xué)生的德育水平。教師要努力營(yíng)造一個(gè)良好的班風(fēng)，通過(guò)班級(jí)成員的零號(hào)的情緒、行為、言論和道德面貌等，形成一個(gè)優(yōu)良的整體精神風(fēng)貌，同時(shí)催人奮進(jìn)，形成積極向上的集體氛圍。最后要努力建設(shè)和培育校園文化。良好的校園文化不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的情操，更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在校園文化建設(shè)上一是要加強(qiáng)制度管理，重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行養(yǎng)成教育的訓(xùn)練，規(guī)范和指導(dǎo)學(xué)生的言行，使學(xué)生知道該做什么，不該做什么，該怎樣做；二是通過(guò)開展豐富多彩的文化活動(dòng)，來(lái)豐富學(xué)生的課余文化生活。例如結(jié)合重要節(jié)假日，組織開展演講比賽、慶?；顒?dòng)、展覽參觀、公益志愿者活動(dòng)等，激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛生活、熱愛祖國(guó)的情操，培養(yǎng)良好的道德品行。
二、以家庭教育為輔，促進(jìn)學(xué)校與家庭教育相結(jié)合
家庭教育作為學(xué)校教育的延伸，對(duì)孩子的成長(zhǎng)起到至關(guān)重要的作用。所以，廣大教師要學(xué)會(huì)充分利用家庭教育的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮家庭教育在小學(xué)生德育教育中的作用。首先，教師可以采取家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)沙龍、家長(zhǎng)座談會(huì)、親自運(yùn)動(dòng)會(huì)等方式，把家長(zhǎng)調(diào)動(dòng)起來(lái)，提高他們對(duì)家庭德育教育的認(rèn)識(shí)，并積極參與到學(xué)生的德育教育中來(lái)，并積極發(fā)揮家長(zhǎng)的主管能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生德育教育的方式方法積極建言獻(xiàn)策。其次學(xué)?？梢圆扇〕闪⒓议L(zhǎng)委員會(huì)的方式，建立起學(xué)校老師與學(xué)生家長(zhǎng)之間聯(lián)系溝通的橋梁。讓學(xué)生的家長(zhǎng)們積極參與到學(xué)校、班級(jí)的管理中來(lái)，為班級(jí)教學(xué)和管理提供各種義務(wù)勞動(dòng)和服務(wù)，讓家長(zhǎng)們更親近學(xué)校、親近班級(jí)，了解學(xué)校的教育教學(xué)體系和內(nèi)容，進(jìn)而提高家長(zhǎng)的家庭教育能力和水平。最后學(xué)校可以采取建立家長(zhǎng)與學(xué)?；ピL互通機(jī)制，增加學(xué)生家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系。比如建立微信群、QQ群，采取家訪的方式，增加教師與家長(zhǎng)之間的溝通和交流。在溝通中，教師要注意采取科學(xué)有效的方式方法，注意溝通的形式和內(nèi)容，多講講孩子在學(xué)校表現(xiàn)好的方面，盡量避免導(dǎo)致學(xué)生和家長(zhǎng)產(chǎn)生對(duì)立的負(fù)面效果。
三、發(fā)動(dòng)社會(huì)力量，實(shí)現(xiàn)學(xué)校與社會(huì)德育教育相銜接
可以說(shuō)，社會(huì)教育作為一個(gè)大的教育環(huán)境，它是學(xué)校和家庭教育的繼續(xù)延伸和發(fā)展，也是是實(shí)現(xiàn)少年兒童德育的關(guān)鍵。把學(xué)校教育和社會(huì)教育結(jié)合起來(lái)，在培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)公德和良好行為習(xí)慣方面是非常重要的。學(xué)?？梢圆扇∫韵聨讉€(gè)方面將學(xué)校和社會(huì)德育教育結(jié)合起來(lái)。首先積極組織學(xué)生參加社會(huì)調(diào)查、參觀學(xué)習(xí)、訪問等活動(dòng)，可以組織學(xué)生到附近的社區(qū)開展勞動(dòng)、到公園參觀考察等，既讓學(xué)生在參觀的過(guò)程中鍛煉了身體，又認(rèn)識(shí)了自然、認(rèn)識(shí)了社會(huì)，擴(kuò)充了自己的知識(shí)面。在參觀后，教師還可以組織學(xué)生寫日子、寫感受、畫自己看到的一切等方式，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。其次是學(xué)?？梢圆扇∑刚?qǐng)校外輔導(dǎo)員的方式，開展豐富多彩的德育活動(dòng)。比如請(qǐng)動(dòng)物園的工作人員給學(xué)生上一堂保護(hù)動(dòng)物的知識(shí)課堂、請(qǐng)部隊(duì)的官兵給學(xué)生上一堂軍事課程、請(qǐng)敬老院的工作人員給學(xué)生講一講如何照顧老人等等。這些內(nèi)容都是課堂上學(xué)不到的，既豐富了學(xué)生的知識(shí)，有培養(yǎng)了學(xué)生的情感。最后，學(xué)校要盡量與社會(huì)周邊的相關(guān)部門互相配合，給學(xué)校營(yíng)造一個(gè)良好的周邊環(huán)境。良好的校園周邊環(huán)境直接影響到小學(xué)生的健康成長(zhǎng)，所以校園周邊環(huán)境的整治也關(guān)系到小學(xué)生德育教育的成敗。綜上，要想成功實(shí)現(xiàn)小學(xué)德育教育的目標(biāo)，社會(huì)、學(xué)校、家庭三方力量缺一不可，所以，我們的社會(huì)、學(xué)校和家庭要共同努力，建立起“三位一體”的德育模式，為培養(yǎng)祖國(guó)的未來(lái)共同奉獻(xiàn)力量。
作者:賈偉 單位:吉林省梅河口市海龍鎮(zhèn)中心校
參考文獻(xiàn)：
[1]馬健.小學(xué)與社區(qū)德育互動(dòng)的理論與實(shí)踐探討[D].廣州大學(xué),2011.
關(guān)鍵詞：道德教育；道德文化；策略
教育者如果能夠通過(guò)學(xué)校使德育教育從比較抽象的、空洞的說(shuō)教當(dāng)中走出來(lái)，并創(chuàng)造性地去開展德育工作也是十分有必要的，重點(diǎn)是加強(qiáng)德育的有效性。用分層的形式讓德育的目標(biāo)完全細(xì)化。思想品德的養(yǎng)成，并以生活當(dāng)中的一些經(jīng)驗(yàn)逐步形成，才能夠達(dá)到一定的基本水平，同時(shí)它還要具有十分明顯的層次性、漸進(jìn)性和過(guò)程性。
一、德育教育的方式和方法
學(xué)校應(yīng)根據(jù)一些以往的經(jīng)驗(yàn)對(duì)不同時(shí)期學(xué)生的具體特點(diǎn)加以分析，同時(shí)還要制訂一系列不同階段的德育目標(biāo)，并讓許多有經(jīng)驗(yàn)的班主任在開學(xué)初期主要加強(qiáng)以養(yǎng)成教育和文明習(xí)慣等方面的教育為主。在學(xué)期中一定要以加強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣教育為主；學(xué)期末一定要加強(qiáng)以法制教育和安全教育為主的教育方式。
1.分層實(shí)施德育教育
分層實(shí)施德育主要包括針對(duì)不同學(xué)生實(shí)施不同的教育方式，即因材施教。因?yàn)槊總€(gè)學(xué)生都有著一定的思想。作為老師要盡可能地去了解更多的同學(xué)，特別是那些比較特殊的學(xué)生，對(duì)他們應(yīng)加以區(qū)別對(duì)待。
（1）通過(guò)示范讓主要的德育之路完全不需要加以高深的說(shuō)教和嚴(yán)厲的批評(píng)。常說(shuō)的“近朱者赤，近墨者黑”說(shuō)明的就是這個(gè)道理。讓學(xué)生一定要注意衛(wèi)生，不隨地亂丟紙屑的習(xí)慣自然而然地就養(yǎng)成了。
（2）通過(guò)師生之間的互動(dòng)，讓德育教育更能顯現(xiàn)真情?；?dòng)主要是指學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間所進(jìn)行的雙邊活動(dòng)。教師要想對(duì)學(xué)生實(shí)施有效的德育教育，必須主動(dòng)對(duì)他們加以關(guān)心，還要以平等的身份參與到學(xué)生所組織的各種主題活動(dòng)當(dāng)中，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)老師的信任與信賴。
2.改變教師對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)
教師一定要主動(dòng)走下神圣的講臺(tái)，并主動(dòng)把自己最真實(shí)的一面充分展示給學(xué)生，而不是一味地去唱高調(diào)。我們暫且不去討論這些想法是否正確，但這是學(xué)生真實(shí)情感的一種流露方式。教師只有充分了解學(xué)生的真實(shí)想法之后才能針對(duì)學(xué)生不同的個(gè)體品質(zhì)特征和精神需求，為學(xué)生選擇最佳的時(shí)機(jī)和結(jié)合點(diǎn)。
二、學(xué)生通過(guò)具體的體驗(yàn)使德育教育煥發(fā)活力
要想把教育者所傳遞的思想品德、行為規(guī)范等方面的信息化為加強(qiáng)學(xué)生的品德信息，必須促進(jìn)學(xué)生的切身體驗(yàn)。經(jīng)過(guò)大量的事實(shí)證明，德育教育對(duì)成長(zhǎng)與發(fā)展經(jīng)歷起著巨大的引導(dǎo)作用。因此，在加強(qiáng)實(shí)施道德教育的同時(shí)，教育者也要加強(qiáng)組織一些有效的道德實(shí)踐活動(dòng)，并通過(guò)所創(chuàng)設(shè)的富有感染力的真實(shí)道德情境，更進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)道德的切身體驗(yàn)。密切聯(lián)系學(xué)生的自身生活和社會(huì)生活，讓道德教育盡早根植于現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)當(dāng)中，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)。道德教育的內(nèi)涵十分深刻、涵蓋面十分廣泛，其中的途徑也是多種多樣的，其中的方式也是豐富多彩的。作為德育工作者，一定要進(jìn)行不斷地探索，還要使用行之有效的方法加強(qiáng)小學(xué)德育教育。
參考文獻(xiàn)：
小學(xué)階段的學(xué)生模仿能力較強(qiáng)，每天接觸學(xué)生最多的也是教師，因此，教師們的一舉一動(dòng)、一言一行都能夠?qū)W(xué)生起著潛移默化的作用，教師如果沒有為學(xué)生們做好行為示范，可能無(wú)形中也會(huì)對(duì)小學(xué)生的身心健康發(fā)展帶來(lái)不良的影響?；诖耍頌橐幻W(xué)教師，首先要率先垂范、言傳身教、還要以身作則，要時(shí)刻注重自己平常的言行，做到以德治教、以德育人，盡量讓每一位學(xué)生都能夠塑造出一顆美好且純真的心靈來(lái)。比如，教師要求小學(xué)生要尊老愛幼，首先自己也要做到尊重比一些年長(zhǎng)的教學(xué)長(zhǎng)輩，也要時(shí)刻愛護(hù)一些教學(xué)的晚輩。教師在教育學(xué)生平等待人的時(shí)候，教師也首先要做到對(duì)班級(jí)里的學(xué)生一視同仁，不要偏袒班里的一些“優(yōu)秀生”，漠不關(guān)心班里的一些“學(xué)困生”。教師在要求學(xué)生說(shuō)話文明、待人有禮的時(shí)候，首先自己也要做到不用臟話、刻薄的話訓(xùn)斥學(xué)生們。教師在按時(shí)要求學(xué)生上學(xué)、不遲到早退的時(shí)候，自己也要做到上課及時(shí)到達(dá)教室，不要提前或者私自離開教室等等。教師要用自己良好的師德規(guī)范來(lái)約束自己的行為，在潛移默化中教育孩子們，讓他們都能夠成為一個(gè)具有良好品德的學(xué)生。
二、加強(qiáng)學(xué)生道德行為培養(yǎng)
小學(xué)階段的學(xué)生是國(guó)家的未來(lái)發(fā)展的希望，要想立足，首先就要學(xué)會(huì)做人。在小學(xué)階段的教育過(guò)程中，就需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育，讓小學(xué)生們都能夠在未來(lái)的生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，養(yǎng)成優(yōu)良的道德行為，這也是小學(xué)教育工作者的一個(gè)重要職責(zé)所在。未來(lái)最終還是這些孩子們的，他們一旦養(yǎng)成了良好的生活習(xí)慣，具備了優(yōu)良的道德行為，才能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中更好地?fù)碛羞@個(gè)世界。德育教育在對(duì)社會(huì)和個(gè)人方面具有不可或缺性，為了強(qiáng)化小學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)，學(xué)校可以有意識(shí)地組織開展一些諸如“節(jié)約糧食，從我做起”，節(jié)約水資源，從點(diǎn)滴做起的活動(dòng)，也可以“浸潤(rùn)經(jīng)典、立德樹人——踐行《弟子規(guī)》”的活動(dòng)等，為加強(qiáng)學(xué)生的道德行為的培養(yǎng)提供一些保障依據(jù)。通過(guò)開展的這些活動(dòng)，讓廣大的學(xué)生真切地體會(huì)到勤儉節(jié)約的重要性，真正地體會(huì)到古人的《弟子規(guī)》中蘊(yùn)藏著的博大精深的傳統(tǒng)美德。再如，孩子們?cè)谕瓿伞凹彝ド钭鳂I(yè)”的過(guò)程中，通過(guò)給父母、給爺爺奶奶端飯、倒水等一些日常行為中也能夠?qū)W會(huì)感恩。這些活動(dòng)的開展都能夠?yàn)閷W(xué)生的道德行為的培養(yǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
三、做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作
要想開展德育教育，首先要給予后進(jìn)生更多的關(guān)愛，要能夠真正地做到思想上不歧視他們，感情上不厭倦這些后進(jìn)生，態(tài)度上也不要粗暴地對(duì)待他們。要用自己的一片真誠(chéng)的愛心，去關(guān)心他們，叩響這些孩子的心靈之門。教師也要及時(shí)地發(fā)現(xiàn)這些孩子身上的閃光點(diǎn)。比如說(shuō)，在課堂上教師不要總是把眼光放在那些優(yōu)等生的身上，要多給后進(jìn)生創(chuàng)造一些好的條件，多鼓勵(lì)孩子們舉手積極發(fā)言，及時(shí)給予他們肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，讓這些后進(jìn)生也都能自信地面對(duì)學(xué)習(xí)。課外教師也要積極給予輔導(dǎo)，多和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，爭(zhēng)取家校聯(lián)合為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)造一個(gè)更好的環(huán)境。
四、讓德育回歸生活實(shí)踐
【關(guān)鍵詞】立德；樹人；全員；校本；人文
黨的十報(bào)告指出，要把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。德育工作是小學(xué)教育工作的重中之重，我們教育出來(lái)的有德有才即德才兼?zhèn)涞娜瞬攀菄?guó)家的棟梁之才；有德無(wú)才是可造之才；無(wú)德無(wú)才是無(wú)用之才；無(wú)德有才是壞才，是對(duì)社會(huì)國(guó)家有害之才。所以在小學(xué)階段只注重知識(shí)分?jǐn)?shù)而輕視德育教育是極端錯(cuò)誤的。學(xué)校德育工作是方方面面的，作為學(xué)校德育工作者，我在平時(shí)的工作中主要從以下幾個(gè)途徑著手，切實(shí)推進(jìn)學(xué)?！坝行У掠惫こ探ㄔO(shè)。
一、全員德育
學(xué)校要做到“墻壁會(huì)說(shuō)話，花草也育人”，學(xué)校的一草一木都育人。德育工作不僅僅是班主任和學(xué)校政教處的工作，而是要學(xué)校廣大教職工全員參入的系統(tǒng)工程。只有這樣，才能使學(xué)生的德育教育不留死角、不留空位，從而使全體學(xué)生沐浴在德育的春風(fēng)中。
二、網(wǎng)絡(luò)德育
此網(wǎng)絡(luò)非“E特網(wǎng)”，而是學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)形成的大網(wǎng)絡(luò)。網(wǎng)絡(luò)德育充分利用學(xué)校、家庭、社區(qū)和社會(huì)的有利資源，如社區(qū)圖書館、社區(qū)活動(dòng)中心、在社區(qū)養(yǎng)老中心做義工等，讓學(xué)生結(jié)合年齡和個(gè)人實(shí)際進(jìn)行選擇，長(zhǎng)期不間斷的進(jìn)行德育教育。另外，學(xué)校成立家長(zhǎng)委員會(huì)和家長(zhǎng)學(xué)校，每學(xué)期召開1――2次家長(zhǎng)會(huì)，讓學(xué)生家長(zhǎng)接受更多更好更先進(jìn)的教育理念，成為德育的第一任教師，不斷提升教育子女的水平和能力。
三、活動(dòng)德育
組織引導(dǎo)學(xué)生在形式多樣的活動(dòng)中，體驗(yàn)、感悟、習(xí)得。在每周一的升旗儀式上請(qǐng)校內(nèi)外優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)老師進(jìn)行國(guó)旗下講話，向?qū)W生宣傳積極向上的教育，給學(xué)生傳遞正能量；充分利用班會(huì)時(shí)間讓學(xué)生接受好習(xí)慣養(yǎng)成教育；利用朝讀時(shí)間朗誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化的熏陶；利用隊(duì)會(huì)進(jìn)行陣地建設(shè)，讓學(xué)生接受革命傳統(tǒng)教育；讓聘請(qǐng)的校外法制副校長(zhǎng)給學(xué)生進(jìn)行交通、消防等知識(shí)講座，充分提高學(xué)生安全自護(hù)能力；開展歡慶“六一”兒童節(jié)活動(dòng)，讓學(xué)生在快樂的氛圍中體驗(yàn)幸福的生活；利用中華民族傳統(tǒng)節(jié)日如“九九重陽(yáng)節(jié)”對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛老敬老教育；“清明節(jié)”組織學(xué)生到革命烈士陵園開展祭掃活動(dòng)，讓學(xué)生緬懷先烈，珍惜現(xiàn)在的幸福生活。春、秋兩季組織學(xué)生到戶外參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生欣賞美麗的大自然，欣賞祖國(guó)的大好河山，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情。
四、自我德育
把時(shí)間留給學(xué)生自己，讓學(xué)生有時(shí)間內(nèi)省，不斷強(qiáng)化自我管理意識(shí)。每周組織學(xué)生在小組里就個(gè)人行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的問題互相探討、爭(zhēng)論，讓他們互相教育，取長(zhǎng)補(bǔ)短，自我完善，進(jìn)而迸發(fā)出發(fā)自肺腑的自我教育。這樣的德育教育才是長(zhǎng)期而有效的。
五、校本德育
通過(guò)學(xué)校文化底蘊(yùn)的積累，學(xué)校產(chǎn)生自己獨(dú)特的東西，讓學(xué)生打上本校獨(dú)特的教育理念符號(hào)。在普遍性的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生有自己獨(dú)特的個(gè)性德育教育。
六、現(xiàn)代德育
充分利用現(xiàn)代信息化高度發(fā)達(dá)的有利資源，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)、電腦、多媒體等多種現(xiàn)代工具進(jìn)行實(shí)時(shí)教育，結(jié)合當(dāng)代社會(huì)熱點(diǎn)進(jìn)行討論，老師再適時(shí)進(jìn)行引導(dǎo)，這樣就能賦予德育更多的時(shí)代鮮明特點(diǎn)。
七、人文德育
現(xiàn)在獨(dú)生子女多，學(xué)生個(gè)性比較鮮明，自我意識(shí)很強(qiáng)。因此在德育教育上采取一刀切式的說(shuō)教方法，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，不利于德育教育。而應(yīng)該走進(jìn)孩子的內(nèi)心，了解孩子的需要，適時(shí)進(jìn)行德育教育，這樣才能更加貼近學(xué)生、貼近生活，更加人文，讓學(xué)生心悅誠(chéng)服的接受德育教育。
八、學(xué)科德育
