時間：2022-02-07 07:58:34
序論：在您撰寫思想品德教育論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
怎樣激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的冬季和學(xué)習(xí)目的問題，是英語課教學(xué)工作中的思想品德教育的一個重要問題。初中學(xué)生學(xué)習(xí)英語的動機一般多是直接的學(xué)習(xí)動機。在教學(xué)全過程中堅持鼓勵、表揚為主;經(jīng)常舉行多種形式的分層次的競賽，給以獎勵;在教室里布置“英語角”，把學(xué)習(xí)優(yōu)秀者的成績、書面作業(yè)和答卷張貼出來等等，都能使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語的積極態(tài)度和行動。初中大部分學(xué)生學(xué)習(xí)英語的直接動機相類似，如為了實現(xiàn)現(xiàn)代化，學(xué)習(xí)外國先進科技和先進管理經(jīng)驗;為了升上大學(xué)，將來可以出國等。這些間接動機不一定都是正確的，但反映了社會和家庭的要求，是與社會意識和當(dāng)今現(xiàn)實直接聯(lián)系的。而學(xué)生的間接動機是學(xué)習(xí)好英語的內(nèi)容動力，對學(xué)好英語起著積極作用。為此，要有意識地、經(jīng)常地、細(xì)水長流地在英語課教學(xué)中通過學(xué)習(xí)目的教育，啟發(fā)學(xué)生了解學(xué)習(xí)英語的必要性;利用原有動機的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)英語的需要，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)英語的興趣。
二、以教材為依據(jù)，運用課堂、日常用語進行集體主義和文明禮貌教育
根據(jù)英語課教學(xué)的特點，可以通過以下途徑:
1．課堂用語英語化:Goodmorning，teacherlGoodmorn-ing，classlSitdown，please．Nowlet’shavedictation．Areyouready?Let’sbegin．等等。
2．結(jié)合《中學(xué)生日常行為規(guī)范》教育，人際交往語言做到講文明，懂禮貌。例如:—Howdoyordo?———Howdoyoudo?———Thankyouverymuch．———Notatall等等。
3．充分發(fā)掘課文內(nèi)在思想性，例如:“TwoYoungPio-neers”JuniorBook(Ⅱ)一課，對學(xué)生進行拾金不昧和助人為樂好思想教育的同時，可以把“Haveothersatheart”和“Bereadytohelpothers”等詞組教給學(xué)生，讓他們造句，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念。
4．在英語學(xué)科小組活動中，可組織他們把《中學(xué)生守則》和《中學(xué)生日常行為規(guī)范》譯成英語，展開討論，把優(yōu)秀者的作品張貼在“EnghishGarden”上，并給以獎勵。在低年級，讓學(xué)生自寫英語標(biāo)語張貼在墻上，或定期寫在小黑板上，要求人人學(xué)習(xí)，個個會講，以達到鞭策自己，提高覺悟的目的，如:Helpeachotherandlearhfromeachother!Makefriendswithothersandbepolitetothem!Studyhardandobeytherulesatschool!
三、把愛國主義教育寓于英語課教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中
要抓住教材和教學(xué)匯總每一個最佳內(nèi)容和時機，對學(xué)生進行愛國主義的國格、人格的教育，強化學(xué)生的民族意識，振奮民族精神維護民族尊嚴(yán)，發(fā)揚民族傳統(tǒng)，要求學(xué)生為中華民族的偉大振興和騰飛而刻苦學(xué)習(xí)英語。愛國主義教育的內(nèi)容是廣泛的，在英語課本中有以下幾個方面是很突出的:
1．熱愛科學(xué)，獻身四化方面的教學(xué)內(nèi)容。例如:“EdisonBoyhood”、“GalileoAhdAristotle”、“AlbertEinstein”和“MadameCurieAndRadium”等課文，充分發(fā)掘這些課文的內(nèi)在思想性，進行熱愛科學(xué)、相信科學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、獻身科學(xué)、堅毅勇敢、不怕挫折、戰(zhàn)勝困難、敢于創(chuàng)新的追求新知的精神和孜孜不倦，刻苦攻讀、尋求科學(xué)真理的教育，把學(xué)習(xí)英語和社會主義建設(shè)聯(lián)系起來，與改革開放的需要聯(lián)系起來，幫助學(xué)生樹立為振興中華，建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)的事業(yè)心和責(zé)任感。
2．高尚道德品質(zhì)方面的教育內(nèi)容?！癟woYouhgPio-neers”歌頌了少先隊員拾金不昧和助人為樂的精神;“MyTeacher”一文的尊敬老師，虛心好學(xué)品德都是向?qū)W生進行道德教育的極好教材。
3．為人民服務(wù)方面的教育內(nèi)容。借助“Dr．Bethune”、“AdventureOnHighway66”等課文，教育學(xué)生在危急時刻要公而忘私，要有極豐富的全心全意為人民服務(wù)的精神和國際主義精神(也是為人民服務(wù)精神的體現(xiàn)，對教育學(xué)生樹立為人民服務(wù)的思想具有積極意義的)。
幼兒的全面發(fā)展，包括身體、智力、情感、品德和性格方面以及審美方面的發(fā)展，其中品德和性格的發(fā)展史全面發(fā)展的重要部分。很多成功的人并不是都很聰明，但他們卻擁有優(yōu)良的品質(zhì)和性格，正是因為這些非智力因素讓他們走向成功。然而這些良好的品質(zhì)和性格應(yīng)從小培養(yǎng)，因為幼兒時期是一個人性格塑造的重要時期。與此同時，良好的性格也是個性發(fā)展的重要心理力量。活潑開朗的性格能夠促進幼兒各方面的積極發(fā)展。可見，對幼兒的德育教育多么重要。
我國獨生子女的家庭日益增多，家長對獨生子女的溺愛和缺乏理智的教育也越來越多，使得很多的幼兒養(yǎng)成了不好的習(xí)慣以及不良品德。在這個幼兒發(fā)展的關(guān)鍵時期，如果不采取措施，去干預(yù)和糾正這些不良的行為和品質(zhì)，將會對他們的健康成長帶來很多的不利。
家庭是幼兒生活學(xué)習(xí)的第一個場所，家庭的結(jié)構(gòu)氣氛以及家庭成員的整體素質(zhì)、道德水準(zhǔn)和言行等等，都會決定著幼兒今后的品德和行為習(xí)慣。在家庭教育中，家人對幼兒的教育觀念要一致，都要從培養(yǎng)幼兒的良好品德和行為習(xí)慣出發(fā)。和諧的家庭環(huán)境更利于幼兒的健康成長，在不和諧的環(huán)境當(dāng)中成長的幼兒，容易產(chǎn)生不良的心理和性格等諸多方面。因此作為孩子的第一位老師的家長，要不斷提高自身的思想品德和科學(xué)文化素質(zhì)，完善自己的個性心理品質(zhì)，營造良好的家庭環(huán)境和氛圍，讓幼兒更加健康快樂的成長。
在幼兒園對于幼兒來說最重要的就是幼兒的一日生活，所以我們必須將德育教育貫穿到幼兒的一日生活中去。在一日生活中，要根據(jù)幼兒的年齡特點，從常規(guī)教育入手，讓德育教育與生活教育相結(jié)合，能夠隨時隨地的進行教育。我們要把德育教育貫穿到幼兒生活和學(xué)習(xí)的每一個細(xì)節(jié)。對于幼兒的行為要進行隨機的教育，既要有肯定，又要有表揚和鼓勵，這樣才能起到事半功倍的效果。日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本、最直接的教育，他的重要性和效果都是顯而易見的。教師也要做好榜樣。因為這個時期幼兒的模仿能力是很強的，并且可塑性也極強，通常被人們稱作一張白紙，在老師以及周圍人的耳濡目染下，幼兒自然能夠?qū)W得到。老師的一言一行，都會直接的影響著幼兒，所以教師必須具備良好的素質(zhì)，教師在進行教育的時候要進行正面教育，動之以情，提高幼兒的是非辨別能力。
幼兒的社會生活范圍較窄，傳播媒介對于他們的影響來自于影片、廣告、動畫等等。如果這些傳媒的內(nèi)容健康，會對幼兒造成良好的影響，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，如果這些傳媒的內(nèi)容不健康，則會為幼兒樹立反面的形象，不利于幼兒的健康成長。因此，家長和教師要善于選擇和引導(dǎo)，使傳媒成為幼兒成長的有利因素。
社會德育是幼兒德育的組成部分，是幼兒園品德教育的一個途徑。社會德語的信息、范圍是非常廣泛的，傳播速度是非常迅速的，并且具有生動形象的特點，因為幼兒的好奇心特別強，這些正好滿足了幼兒的心里，所以幼兒很樂意接受這些信息，并且還能夠幫助幼兒能夠幫助幼兒接觸在幼兒園所不能接觸到的信息，對幼兒的德育教育有著一定的影響。如果我們能夠善于利用這些因素，從而會提高對幼兒的德育教育效率，增強幼兒的是非辨別能力、判斷是非的能力，引導(dǎo)幼兒形成良好的行為習(xí)慣和品德。
榜樣是一種模仿學(xué)習(xí)的對象，它具有行為示范作用，幼兒通過觀察榜樣在一定情境中的行為及其結(jié)果，無需直接的強化，往往就會習(xí)得類似的行為。相對于年齡較小的幼兒來說，辨別是非的能力較弱，我們要選取身邊的一些好人好事，作為他們學(xué)習(xí)的榜樣。在樹立榜樣的過程中間，重點是要幫助幼兒樹立良好地榜樣導(dǎo)向，學(xué)習(xí)辨別和分析榜樣行為，對照自己找出不足，提出明顯的學(xué)習(xí)目的和努力方向并付諸行動，才能真正的發(fā)揮榜樣的作用，提高喲而德育教育的效果。
幼兒的德育教育是比較具體的，因為它貫穿于幼兒的一日生活中，是幼兒生活的一部，通常說幼兒日常生活中豐富多彩的內(nèi)容本身就是德育，幼兒德育就是讓孩子在玩耍中，在游戲中，在生活中發(fā)展良好的個性品質(zhì)。幼兒在從小到大的成長過程中，每天都要碰到各種各樣的事情。這些生活中遇到的所有點滴小事都可以作為教育孩子明白事理，分辨是非的良好時機，這是因為，孩子雖然小但她是獨立的個人，每個孩子除了具有他這個階段兒童的共性以外，還有他自己的個性，有他自己的特點，興趣愛好，家長和教育者應(yīng)該做一個有心人，注意到孩子的個性，這樣才能做到因材施教。家長對孩子生活中流露出的有關(guān)思想品德的苗頭要細(xì)心觀察，善于發(fā)現(xiàn)，并把握時機，因勢利導(dǎo)，及時教育，幫助孩子在日常生活中逐漸明辨是非最終形成良好的個人品德。
除了日常生活中的德育教育意外，我們還需進行專門的德育教育活動。根據(jù)各年齡班的不同，就需要進行不同的德育教育工作。在進行專門的德育教育工作時，形式是多種多樣的，應(yīng)該是生動活潑的，有趣的、新穎的、極具吸引力的，并且還是有目的和組織的，這樣才能達到德育教育的效果。
調(diào)查表明，當(dāng)前學(xué)生思想品德教育存在著環(huán)境、課程、實施主體等方面的問題，需要認(rèn)真加以研究解決。
1.實施環(huán)境的問題
環(huán)境泛指個體生存于其中，在個體的交往活動中，與個體相互作用并影響著個體發(fā)展的外部世界。影響思想品德教育實施的環(huán)境主要有社會環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境。
（1）社會環(huán)境
從小學(xué)開始，學(xué)校就要求學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，然而道理講了很多，實效卻總不盡如人意。究其原因，社會有時未營造良好的道德環(huán)境來引導(dǎo)少年兒童的品德發(fā)展?，F(xiàn)今，一些網(wǎng)絡(luò)不健康信息層出不窮，學(xué)生甄別能力弱，極易受不良文化的影響，特別是一些暴力恐怖游戲，潛移默化地侵蝕了學(xué)生的心靈，模糊了他們的道德認(rèn)識。
（2）學(xué)校環(huán)境
將學(xué)生培養(yǎng)成為“有理想，有道德，有紀(jì)律，有文化”的社會主義建設(shè)者和接班人是學(xué)校思想品德教育的根本目標(biāo)。但是，在當(dāng)前的思想品德教育中，存在著嚴(yán)重的偏差。重智輕德普遍存在，以成績作為衡量學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)，更有甚者將學(xué)生的成績與教師的獎金、考核掛鉤。思想品德教育的評價難以量化，在教學(xué)的過程中難以公正地對每一個學(xué)生進行公平公正的評價，進而導(dǎo)致思想品德教育有時可能背離了正確的方向。
（3）家庭環(huán)境
在競爭激烈的當(dāng)代社會，部分家長只顧經(jīng)營自己的事業(yè)，沒時間對孩子進行良好的教育，更談不上會重視思想品德教育。另外，部分家長過分溺愛孩子，讓他們過著“衣來伸手，飯來張口”的生活，而忽視了對他們思想品德的培養(yǎng)，遇到挫折時，心理抗壓能力弱。
2.實施內(nèi)容的問題
實施內(nèi)容主要指課程，思想品德課程是為學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門綜合性課程，但課程本身也存在一定的問題。
（1）教材內(nèi)容
思想品德教材在內(nèi)容上有時過于理想化，脫離了學(xué)生的現(xiàn)實生活。當(dāng)前的思想品德教育著重于對學(xué)生的政治思想和道德品質(zhì)的教育，注重培養(yǎng)學(xué)生的理想人格。但有時遠(yuǎn)離學(xué)生的生活實際，導(dǎo)致學(xué)生解決實際問題的能力下降。若教材過于單一乏味，內(nèi)容缺少趣味性，則很難對學(xué)生起到啟發(fā)作用。
（2）教學(xué)形式
一堂生動有趣的思想品德課應(yīng)該采用多種教學(xué)方式和教學(xué)方法進行教學(xué)，但部分教師大多采取說教的形式，讓學(xué)生們坐在枯燥乏味的教室里進行重復(fù)的學(xué)習(xí)，學(xué)生長期處于一種被灌輸知識的狀態(tài)。教學(xué)缺少系統(tǒng)科學(xué)的教學(xué)手段和教學(xué)方法，教學(xué)的針對性、有效性大打折扣。
（3）課程評估體制
大部分教師只注重在課堂上進行教學(xué)，并未關(guān)注學(xué)生的課外表現(xiàn)，不能對教學(xué)效果進行真實而全面的反饋。他們忽視了思想品德的養(yǎng)成和培養(yǎng)更多的是從日常生活中表現(xiàn)出來，相對于課堂教育它更具針對性和實效性。同時，學(xué)校對思想品德課的教學(xué)質(zhì)量沒有科學(xué)合理的衡量標(biāo)準(zhǔn)，教師對學(xué)生的表現(xiàn)僅靠個人主觀印象就做出評價。
3.實施主體的問題
教師是教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，是思想品德教育實施的主體。然而，現(xiàn)今思想品德教育中，教師教的能動性、學(xué)生學(xué)的能動性未得到很好的配合。
（1）部分教師綜合素質(zhì)有待提高
目前，部分學(xué)校缺乏專職的思想品德課教師，教師缺少專業(yè)的知識，教學(xué)方法陳舊，形式單一，課堂教學(xué)不能吸引學(xué)生。部分教師只注重語文、數(shù)學(xué)和英語的分?jǐn)?shù)，不注重學(xué)生平時的思想表現(xiàn)和行為習(xí)慣。思想品德課雖納入課程計劃，但大部分教師不嚴(yán)格執(zhí)行計劃，當(dāng)成是“副科”，看輕思想品德課的思想越來越嚴(yán)重。
（2）有時忽視學(xué)生主體地位
學(xué)生是一個完整的發(fā)展中的人，他們有自己的情感和需求。當(dāng)前的思想品德教育中，多是教師的硬性灌輸，空洞說教，生搬硬套的多。忽視了學(xué)生的主體地位，未讓學(xué)生親自參與體會。教師很少對學(xué)生感情進行激發(fā)，引起學(xué)生感情方面的共鳴。還有部分老師不僅沒有注意到學(xué)生的情感活動，而且完全忽視了學(xué)生的心理因素，致使學(xué)生在接受思想品德教育過程中心理需求得不到滿足。
二、對策與思考
以上問題僅僅是枚舉一些現(xiàn)象，調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題還有很多，需要統(tǒng)籌考慮，多方協(xié)調(diào)，綜合解決。
1.優(yōu)化社會、學(xué)校和家庭的環(huán)境
在加強學(xué)生思想品德教育的過程中，整個社會環(huán)境對學(xué)生的思想品德的形成、發(fā)展發(fā)揮著極大的影響力。因此，應(yīng)動員全體社會成員參與到思想品德教育的宣傳工作中，從而營造良好的道德氛圍，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的思想品德和行為習(xí)慣，為實現(xiàn)思想品德教育的根本目的提供良好的社會保證。同時，學(xué)校應(yīng)該積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個整潔優(yōu)美，生機勃勃，井然有序，健康向上的校園環(huán)境，充分發(fā)揮出校園文明的潤澤作用。通過濃郁的校園文化來給予學(xué)生們一種巨大的精神力量，從而有效激發(fā)學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)學(xué)生的道德情感。再次，應(yīng)重視家庭思想品德教育的重要性，使學(xué)生家長形成對思想品德教育的正確認(rèn)識。
2.改善思想品德教育的課程系統(tǒng)
首先，應(yīng)把思想品德教育與學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展和身心健康作為教育的出發(fā)點，教學(xué)內(nèi)容中融入學(xué)校、家庭、社會實踐活動，讓學(xué)生們?nèi)ンw會、感悟，學(xué)會合作，提高獨立分析、思考、解決問題的能力。其次，在教學(xué)內(nèi)容中更多融入學(xué)生能夠理解的信息，讓他們?nèi)フJ(rèn)識社會。同時，教師還可以選擇學(xué)生比較喜歡的革命故事、先烈事跡等作為教學(xué)內(nèi)容，側(cè)重于愛國主義精神、情感的教育，以提高他們對革命先烈的事跡及愛國主義精神的認(rèn)識與感悟。應(yīng)有意識地抓住各種教育時機，讓學(xué)生積極主動地參加道德實踐活動，促進道德認(rèn)識的形成，有利于知行統(tǒng)一，提高道德評價能力和道德素質(zhì)。讓學(xué)生走出課堂，自覺主動地參與，親身體驗。應(yīng)改變傳統(tǒng)的以考試分?jǐn)?shù)為主的評價標(biāo)準(zhǔn)，綜合考慮筆試、校內(nèi)實踐以及校外實踐等綜合內(nèi)容。在評分上，還可以通過等級制代替百分制，做到評價的客觀性與合理性。
3.提升思想品德教師的綜合素質(zhì)
綜合起來看，影響未成年人的思想品德教育的因素有諸多方面，其教育形式與方法也是復(fù)雜多樣的。家庭環(huán)境是學(xué)校德育的基礎(chǔ)環(huán)境。為此，孩子在家庭環(huán)境中獲得了許多道德觀念和掌握模式，成為他們在學(xué)校系統(tǒng)接受德育的基礎(chǔ)和最初的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。但由于多方面的原因．家庭環(huán)境有時對學(xué)校德育起著消極甚至是反作用。主要有以下幾種情況：一是家長為公務(wù)員或個體老板，整天忙，忙得沒有時間顧及子女的學(xué)習(xí)與情感的變化。二是夫妻感情不和，父母永無休止的爭吵。甚至是離婚。極大地影響孩子的成長。三是一部分家庭由于貧困或無知，對子女的學(xué)習(xí)與情感變化漠視，從未想過了解孩子或嘗試改變教育方法。四是部分家庭過分關(guān)心子女學(xué)習(xí)，對子女的期望值過高，過高的期望值不僅從心理上給學(xué)生以重壓，而且也因其不能實現(xiàn)而帶來父母、子女雙方積極性的損傷，極易產(chǎn)生德育的負(fù)效應(yīng)。
針對上述情況，我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育的和諧統(tǒng)一是必不可少的，也是當(dāng)務(wù)之急。為此，學(xué)校應(yīng)從兩個方面加強這項工作。首先要加強對家長學(xué)校的管理。認(rèn)真辦好家長學(xué)校。我們認(rèn)為現(xiàn)代家長的理念應(yīng)該跟上時代的變化，家長應(yīng)該掌握新的教育理念及方法，要認(rèn)識現(xiàn)代少年兒童的成長特點，家長首先應(yīng)是一個學(xué)習(xí)者，對家長的培訓(xùn)工作勢在必行。在新生入校后就對家長進行一次培訓(xùn)，內(nèi)容為兩個，一是新課程改革需要家長了解的學(xué)習(xí)方法與教材特點。使家長了解自己孩子學(xué)習(xí)上的特點與改變。二是對家長進行教育方式的培訓(xùn)，從孩子的成長規(guī)律，時代背景、教育規(guī)律、教育注意事項等等逐方面進行培訓(xùn)，并與家長訂立約定，內(nèi)容有：保證每兩個星期有一次與孩子談心，在家中形成學(xué)習(xí)的氣氛、定期與老師交流學(xué)生情況等等。然后對各個年級的學(xué)生家長進行分期分批的培訓(xùn)，保證培訓(xùn)的連續(xù)性。有的放矢地加強家校的溝通配合。其次要重視老師與家長的聯(lián)系，要做好以下幾點：一是了解學(xué)生的家庭環(huán)境，了解學(xué)生的生活背景以及可能影響他成長的人際關(guān)系。二是了解學(xué)生家長的文化程度、社會關(guān)系、對子女教育觀念、方法等有關(guān)情況，評估其對子女教育與學(xué)校教育的互補性。三是及時將學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)情況與家長溝通，有意識地幫助家長采取正確的方法，促進學(xué)生的成長。四是一定要認(rèn)真聽聽家長對學(xué)校教育的意見，從中了解學(xué)生對學(xué)校教育的反饋及家長為此的補充意見，找到教育孩子的最佳切入點。
另外。社會也是一個大課堂。它教育每個學(xué)生愛國愛民，懲惡揚善、伸張正義。但社會上也有種種不良習(xí)氣的影響，圣潔的校園也會受到世俗的沖擊，這些還需要我們教育工作者做更耐心細(xì)致的教育工作：一是要引導(dǎo)到位，弘揚英雄人物，正面典型人物，身邊的優(yōu)秀典型人物事例。引導(dǎo)學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，做祖國的棟梁之才。二是以團委、少先隊為載體，經(jīng)常開展德育教育活動，活動要豐富多彩體現(xiàn)方方面面，讓學(xué)生在活動中陶冶情操。三是要建立德育基地讓學(xué)生在勞動中、在活動中受到良好的教育，形成美好的品德。
一、以學(xué)校主陣地，宣傳樹立正確的思想品德理念
作為小學(xué)生，他們的模仿力是最強的，學(xué)校中的一切事物，如人，包括教師，教師的言談舉止，行為習(xí)慣，同伴的各種表現(xiàn)；教育環(huán)境，美麗整潔的校園，各種標(biāo)語牌，黑板報，宣傳欄中的內(nèi)容，對他們來說是對的，又是該學(xué)習(xí)的，模仿的，因此，作為學(xué)校，在樹立學(xué)生正確的思想品德方面，應(yīng)加大教育宣傳力度。（一）讓學(xué)校中的第一教育資源———教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，要求學(xué)生做到的，教師首先做到，古人說得好：其身正，不令則行。比如說:學(xué)校為了禁止一小部分學(xué)生吸煙，知道這樣做是不對的，學(xué)校就規(guī)定，教師在校內(nèi)外，公共場所，走在校園的路上不準(zhǔn)抽煙，這樣既創(chuàng)建了無煙學(xué)校，又讓學(xué)生明白老師說得是對的，老師做得更對。言教不如身教，只有教師以身作則，才能從學(xué)生心理上起到教育示范作用。（二）讓學(xué)校處處育人，處處感化人，校園內(nèi)充滿人性化的標(biāo)語，充滿寓意的壁畫，張貼正氣的宣傳欄，宣揚好人好事的廣播站，讓學(xué)生明白什么是正確的，該做的，什么是不對的，該抵制的。
二、通過課堂教學(xué)，讓正確的理念得到實踐的檢驗
在日常生活中，我們學(xué)校對學(xué)生的思想品德教育總是與社會，家庭中的一些陋習(xí)，不良因素相抵觸的，而部分學(xué)生就會產(chǎn)生學(xué)校與社會家庭中的兩種不同現(xiàn)象孰是孰非產(chǎn)生徘徊心理，而這時正需要學(xué)校平時的宣傳教育回歸到生機勃勃的生活實踐中去，教育和幫助學(xué)生通過自己的生活實踐去求證，去體會。還是以我校禁止個別學(xué)生吸煙為例；吸煙有害健康學(xué)生理解太抽象，覺得沒有什么危害，反而覺得在同學(xué)面前高人一等，很自豪。于是學(xué)校就組織教師利用“科學(xué)”課時間，以實驗的形式分解煙的主要成分，使學(xué)生直觀的發(fā)現(xiàn)煙中確實存在大量地有害物質(zhì)和氣體，如二氧化碳，焦油等，真正明白吸煙有百害而無一益。
三、在自我教育中升華思想品德理念
學(xué)校是培養(yǎng)社會人才的重要場所，中職學(xué)校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會主義新人才的重要任務(wù)。中職學(xué)校不僅要向?qū)W生傳遞學(xué)科知識，讓學(xué)生具有社會謀生的本領(lǐng)。更要引導(dǎo)學(xué)生建立起健康完善的人格，在思想與物質(zhì)上做好適應(yīng)社會的準(zhǔn)備。當(dāng)前，中職學(xué)校的思想教育方式比較單一，教學(xué)重視度不足。在思想品德教育方面，互動環(huán)節(jié)明顯缺少，教師仍然利用灌輸式的方式進行正確思想品德觀點的傳遞，不利于學(xué)生思想品德水平的提高。
二、中職學(xué)校的思想品德教育工作發(fā)展方法
1.加強中職學(xué)生思想品德教育體制的完善
要促進中職學(xué)校思想品德教育工作水平的提高，需要從相關(guān)法律法規(guī)的建立與健全開始做起。國家應(yīng)當(dāng)關(guān)注教育相關(guān)法律法規(guī)的建立，試圖與中職思想品德教育相協(xié)調(diào)，從而幫助中職學(xué)校建立起有利于中職學(xué)生全面成長的思想品德教育體系。中職學(xué)生思想品德教育體制的完善，需要從教師的思想品德行為規(guī)范、思想品德教育規(guī)范以及學(xué)生的在校以及社會行為準(zhǔn)則等多個方面的健全做起。只有思想品德教育體制完善了，才能讓教師關(guān)注思想品德教育工作的重要性，明確思想品德教育工作的重點。除此之外，教育局以及財政局、中職學(xué)校本身，應(yīng)當(dāng)在思想品德教育工作中投入更多的經(jīng)費，加強思想品德教育工作的預(yù)算，從而讓各項活動可以得到有效地實施。
2.開發(fā)更多科學(xué)的中職思想品德教育載體
思想品德教育工作不是隨意開展的，要讓更多的中職學(xué)生接受正確的思想品德觀點，教育工作者需要根據(jù)教學(xué)需求開發(fā)更多的思想品德教育載體。只有思想品德教育工作的載體明確了，才能讓學(xué)生的世界觀、人生觀以及道德觀念得到有效的培養(yǎng)。中職學(xué)生正處于人生發(fā)展的重要階段，在這一階段，學(xué)生很有可能會出現(xiàn)法制觀念不健全、是非觀不明確的問題，教師要通過思想品德教育讓學(xué)生具有正確的善惡觀，明確什么是光榮，什么是恥辱。在中職學(xué)校中，學(xué)校可以利用校園氛圍作為一個思想品德教育的載體，從而促進學(xué)生業(yè)余生活的豐富，讓學(xué)生在良好的校園氛圍中形成健康的品格與個性。學(xué)?？梢岳眯@社團開展一些思想品德類的活動，加強正確思想品德觀念的宣傳，從而促進學(xué)生控制好自己的情緒，加強對自身行為的管理，讓學(xué)生的心靈在社會實踐活動中得到美化。尋找科學(xué)有效的載體，能夠讓思想品德教育工作的效率更高。
3.從學(xué)生特點出發(fā)開發(fā)具有針對性的方法
中職學(xué)校的思想品德教育工作的開展，需要具有針對性。從中職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣點以及關(guān)注的熱點話題進行思想品德教育，能夠讓學(xué)生認(rèn)可思想品德教育的內(nèi)容。中職學(xué)校更要將思想品德教育落實到學(xué)校的實踐活動中，加強思想品德實踐培訓(xùn)與學(xué)習(xí)。中職學(xué)生，對于新的社會思潮比較感興趣，也正是因為如此，會受到社會不良思潮的影響。教師要緊追時代的步伐，接觸新的社會思潮，像享樂主義、拜金主義、個人主義這些思想內(nèi)容，教師需要去學(xué)習(xí)，找到教育的突破點，引導(dǎo)學(xué)生一起發(fā)現(xiàn)這些思想的不合理性。另外，學(xué)校更要組織老師定期與學(xué)生進行互動，發(fā)現(xiàn)有價值的思想品德教學(xué)主題，了解學(xué)生的思想品德學(xué)習(xí)需求，從而讓教學(xué)內(nèi)容更加科學(xué)，讓教學(xué)方法更加靈活。像討論活動、實踐調(diào)研活動都可以成為中職思想品德教育的重要形式，有利于學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)需求的滿足。
三、結(jié)語
當(dāng)前我國初中生普遍存在厭學(xué)、逃學(xué)等現(xiàn)象，這同他們在成長過程中出現(xiàn)的心理偏差有關(guān)，這不但影響著初中生的健康成長，而且還會影響他們以后的就業(yè)和發(fā)展。由于初中生大部分都是獨生子女，父母過于溺愛導(dǎo)致他們自私自利，且普遍缺乏信心和勇氣，這種心理障礙也使得他們無法有效地解決生活中遇到的困難和問題。由此可見，開展初中生心理健康教育刻不容緩，只有這樣才能夠促進他們身心的全面發(fā)展，而且能更好的滿足素質(zhì)教育的需求。所謂的素質(zhì)教育指對學(xué)生們的學(xué)習(xí)進行有效地指導(dǎo)，并且對學(xué)生開展心理方面的培訓(xùn)，從而為他們的全面發(fā)展提供條件。因此，對初中生開展心理健康教育也是滿足素質(zhì)教育的客觀需求。
二、將心理健康教育同思想品德課程教育結(jié)合的可行性
之所以要將心理健康教育同思想品德課程進行結(jié)合以及滲透，首先就是因為這兩個學(xué)科的關(guān)系比較密切。所謂的德育教育就包括了思想道德方面的教育以及心理健康教育。由此可見，心理健康教育屬于德育教育的一個必要部分，思想品德教育當(dāng)中的道德情感、道德意志等都同心理健康教育的相關(guān)內(nèi)容密切相關(guān)。一些心理方面的品質(zhì)對于學(xué)生道德規(guī)范的遵守是十分必要的。由此可見，將心理健康教育同思想品德課程結(jié)合起來有著很高的可行性。此外，在思想品德課程的教育內(nèi)容當(dāng)中蘊含著豐富的心理健康教育資源。例如，初中思想品德教材中就蘊含了心理品質(zhì)的培養(yǎng)、情緒的調(diào)節(jié)、良好性格的養(yǎng)成、愛國精神的培養(yǎng)以及高雅情操的培養(yǎng)等相關(guān)的內(nèi)容。從中可以看出思想品德課程同心理健康教育結(jié)合的必要性。
三、心理健康教育同思想品德教育進行巧妙結(jié)合的建議
（一）教師應(yīng)該做好課堂的管理工作
要想將心理健康教育同思想品德課程有機結(jié)合起來，首先就需要相關(guān)的教師做好課堂管理工作，即將心理健康教育進行外部的滲透。應(yīng)該注意的是，這種滲透應(yīng)該成為一項常規(guī)工作。選擇課堂管理模式時，教師可以選擇民主型的模式，從而縮短師生間的距離，有利于促進學(xué)生心理的健康成長。教師在課堂上所采取的教育手段和方式等對學(xué)生的課堂行為以及心理等都會產(chǎn)生重要的影響，因此教師需要將心理學(xué)以及教育學(xué)的原理和知識良好地結(jié)合，從而提升課堂管理工作質(zhì)量。教師還需要采用激勵的方式來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，精心設(shè)計教學(xué)內(nèi)容，轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，為學(xué)生們營造良好的學(xué)習(xí)情境，只有這樣才能夠幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度，讓他們用愉悅的心情來開展學(xué)習(xí)。
（二）提升思想品德教育人員的職業(yè)素養(yǎng)
思想品德的教育人員還需要通過不斷的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)來提升自身的職業(yè)素養(yǎng)以及心理健康教育的滲透技能。班主任在學(xué)生們思想道德的培養(yǎng)以及心理素質(zhì)的訓(xùn)練等方面都發(fā)揮了不可替代的作用，因此班主任不但是學(xué)生們的教師，也是學(xué)生們的朋友。這就要求班主任要充分認(rèn)識到自身的重大責(zé)任，通過不斷的學(xué)習(xí)來提升自己的心理學(xué)知識，優(yōu)化自身的知識結(jié)構(gòu)。此外，教師還需要進一步開發(fā)教育資源，了解初中生的心理特點以及心理發(fā)展變化的規(guī)律，并且掌握一定的心理學(xué)知識，只有這樣才能夠真正地推動思想品德課程的教育改革，幫助學(xué)生們更好地養(yǎng)成樂觀堅毅的品質(zhì)。
