時間：2022-12-31 01:07:46
序論：在您撰寫小學(xué)老師師德論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
人格問題乃“做人之道”。心理學(xué)認為，人格是一個非常復(fù)雜的內(nèi)在組織，它包括人的思想、態(tài)度、興趣、氣質(zhì)、潛能、人生哲學(xué)以及體格和生理特點等心理物理個體性的多面綜合，簡單地說，就是指個體的差異，也可以叫人格的個性特征。如果我們完全從倫理或道德的語境中談人格，就是指人的品格，是指一個人道德品質(zhì)的高低，也可以稱人格的品質(zhì)特征。所以，無論是從心理學(xué)還是從倫理學(xué)的視角分析人格問題，都很難區(qū)分開人格的個性特征和品格特征。這與過去的教學(xué)理論研究只重視物質(zhì)世界問題的研究，不重視人的問題的研究，在有關(guān)人的問題上大多偏重對學(xué)生問題的探究，卻常常忽視對教師本身的研究。
心理學(xué)上的人格解釋至少在兩個方面是與倫理問題相溝通的。第一，道德人格是人格的組成部分。能夠正視環(huán)境與個人的責(zé)任，因而對自身、別人或所居處的環(huán)境，能夠正確適應(yīng)的所謂“健全人格”，如從倫理學(xué)的角度看，亦可認定是一種道德人格。第二，人格的動力特征與道德問題相溝通，以某種行為方式行動或能以某種特定結(jié)構(gòu)組合一系列外在行為表現(xiàn)的整合能力。所以，人格的心理學(xué)與倫理學(xué)的解釋是溝通的，人格與道德問題有相關(guān)性，討論人格建構(gòu)不可不討論道德教育，尤其是道德人格的建構(gòu)。而道德人格的建構(gòu)有外部和內(nèi)核兩個層面，前者指一系列的道德行為規(guī)范組成的外在系統(tǒng)的建設(shè)，后者指道德觀念、情感、信念等內(nèi)在系統(tǒng)的建構(gòu)。由于中小學(xué)教師職業(yè)的特殊性，更應(yīng)著力關(guān)注對自身的道德觀念、情感、信念等的內(nèi)在系統(tǒng)的建構(gòu)，加強人格修養(yǎng)。
我們之所以要將中小學(xué)教師的人格修養(yǎng)作為一個重大課題來研究，是因為在每個人人格的形成和發(fā)展過程中，社會媒體是學(xué)習(xí)的源泉，有很大的社會化力量，在青少年生活的不同時期，這些社會媒體都有各自突出的作用，并在青少年成長過程中施加不同的影響，特別是中學(xué)教師的人格修養(yǎng)，甚至影響著學(xué)生們的終身，教師的一舉一動、一言一行都帶有社會責(zé)任，對學(xué)生人格的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
從學(xué)校教育來看，教師的人格，體現(xiàn)著教師之間的個性差異，諸如健康的情感、堅強的意志、穩(wěn)重的態(tài)度、積極的興趣、剛毅的性格和良好的品性等，這些因素在不同的教師身上的外在表現(xiàn)是不同的，具體反映在教師個體為人處事的道德風(fēng)尚上，體現(xiàn)在不同的教學(xué)風(fēng)格中，也表現(xiàn)在不同的德育環(huán)境里，而這些反映與表現(xiàn)就是我們通常所說的師德。可見，教師的人格與師德有著密切的關(guān)系。
一切師德都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代教育家提出“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生的心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。學(xué)生都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行，乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等，由此可見教師人格的力量。學(xué)生往往從教師的言談舉止中發(fā)展其性格，從教師的品行中形成其品德，從教師的威望中完善其人格的全部含義。
我們應(yīng)該特別強調(diào)在理想的教師人格中，道德的純潔性如雪一樣潔白。不管有人還是無人，行動都是表里如一，不管面對什么樣的學(xué)生，都能賦予公正的愛，這樣的人格才是真正有魅力的人格。慈愛和權(quán)威是為師的特質(zhì)，因而也是人格感化的根本動力。而慈愛和權(quán)威決不是對抗的二元的東西，而是由同一根源——教師高尚的人格涌現(xiàn)出的。沒有愛就沒有真正的威信，沒有威信就沒有真正的愛。金子般的人格，能給學(xué)生們帶來足夠享用一生的“熱量”，能還給教育一個更加深刻的內(nèi)涵，既使父母給予孩子們足夠的愛，青少年的身心也并不一定能夠健康成長，來自師長的愛是無聲的，但卻是最有份量的，學(xué)生們在學(xué)校里最渴望的就是來自教師給予他們的那種發(fā)自內(nèi)心的愛。
在學(xué)校道德教育中，要實現(xiàn)學(xué)生道德人格的提升就必須重視建構(gòu)合乎時代的道德理想人格；道德理想人格的塑造要在神化人格與現(xiàn)實人格之間保持張力、取得平衡，使之既有現(xiàn)實性，又有一定的神圣性；理想人格追求在教育或修養(yǎng)中的具體落實應(yīng)通過榜樣人格——具有優(yōu)秀人格魅力的教師作為中介去完成，對每一個個體而言，理想自我與現(xiàn)實自我既要以理想人格作最高參照系，又要以榜樣人格作最切近的參照。所以，我們不僅要把教師當(dāng)作教育目的和教育目標(biāo)的執(zhí)行者、知識的傳播者，而且在大力提倡素質(zhì)教育的今天，更應(yīng)該突現(xiàn)教師的道德人格魅力。在學(xué)校，教師是學(xué)生最依賴的人，是學(xué)生的人格榜樣，學(xué)生在教師那里獲得信心和力量，學(xué)到高尚的思想品德。教師是學(xué)生情操的陶冶者，心靈的哺育者，是人類靈魂的工程師。學(xué)生處在成長的過程中，他們還很不成熟，其成長不是自發(fā)的，教師要按照教育發(fā)展規(guī)律，在言傳身教中去影響和指導(dǎo)學(xué)生健康成長，實現(xiàn)他們的理想人格。
社會在發(fā)展，人們的觀念也在迅速地發(fā)生著變化，學(xué)生對教師的要求也發(fā)生了很大的變化，目前對教師特別是中學(xué)教師而言，最重要的問題是什么樣的核心人格才是真正有魅力的人格呢?
教育規(guī)律告訴我們，沒有愛就沒有教育，沒有興趣就沒有學(xué)習(xí)。新的教育氛圍對中學(xué)教師首先提出更高的道德要求。教師必須具備極強的職業(yè)意識和職業(yè)道德，熱愛學(xué)生，熱愛教育事業(yè)，愿意為教育事業(yè)而獻身，為此，他們應(yīng)該不斷地鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，認真負責(zé)地對待每一個學(xué)生。凡是學(xué)生尊敬和愛戴的教師，都是有著較強業(yè)務(wù)能力的教師。教師要有淵博的知識并且善于把必要的知識傳授給學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的智力，在教師的服務(wù)中，使學(xué)生真正體會到掌握知識的樂趣與教師的人格力量。為了實現(xiàn)教師對學(xué)生的真正的愛，教師要具有較好的心理素質(zhì)和思想素質(zhì)，表現(xiàn)為有理想、有道德，善于處理人際關(guān)系，能夠以身作則，為人師表，一言一行能成為學(xué)生的表率。教育是雙邊活動的過程，只有學(xué)生對教師道德人格的認可，師生關(guān)系融洽才能使教育取得成功。
創(chuàng)造性、創(chuàng)造精神是中小學(xué)教師人格魅力的重要內(nèi)容。創(chuàng)造精神是和保守、守舊思想相對立的，一個具有創(chuàng)造精神的人在這樣一個信息瞬息萬變的社會中，對信息的捕捉、吸收、篩選和運用，都需要有新的思維方式。這就要求每位教師要有敏銳的觀察力和準(zhǔn)確的判斷力，去捕捉新的有價值的信息，并會對龐雜的信息進行篩選、分析和整理，從中找出主要的問題，據(jù)此做出決策，指導(dǎo)行動，以取得最佳的教學(xué)效果。在對信息的處理上，不僅會用科學(xué)的思維方法做定性分析，還會利用數(shù)學(xué)及其他科學(xué)手段做定量分析，把定性分析與定量分析很好地結(jié)合起來，加強思維的精確性。一個具有創(chuàng)造精神的人，一定是敢想、敢干，有勇氣獨辟蹊徑，有能力開拓新的領(lǐng)域，敢于創(chuàng)新，想前人所未想、做前人所未做的事。關(guān)于這一點，目前同仁們還有不同的看法，爭論的焦點是中小學(xué)教師到底該不該從事一定的科研活動，教師們應(yīng)該是只依據(jù)教學(xué)大綱傳授知識，還是在具備一定的教學(xué)能力的同時也要具備一定的科研能力，承擔(dān)一些課題研究；教師的科研能力是否會對其正常教學(xué)有幫助的問題。我認為，開放思想是時代對人的素質(zhì)提出的要求。在人們的思維方式上，也應(yīng)該有新的轉(zhuǎn)變，要改變思維的參照系，擴大思維的空間范圍，從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來，變?yōu)閷拸V的開放型。要使人們的思維在更廣闊的領(lǐng)域中馳騁，以發(fā)展人們的創(chuàng)造精神，中小學(xué)教師也不例外。低水準(zhǔn)、低素質(zhì)的教師既使能夠完成教學(xué)任務(wù)，也很難培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，但高水準(zhǔn)、高素質(zhì)的教師通過言傳身教就一定能培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生，而且其先進的、甚至是超前的思維方式會使所有的學(xué)生受用終身。
獨立的人格才是真正的人格。在市場經(jīng)濟的大潮中，品德高尚的教師應(yīng)該具有能夠擺脫物質(zhì)誘惑、耐得住寂寞、淡薄名利、喜歡獨處和隱靜的品質(zhì)。賴以指導(dǎo)教師人生目標(biāo)的是他們所具有的價值觀和情感，對待那些能引起人們混亂的事情常常能保持超然、平靜、泰然自若的態(tài)度。他們很容易找到自我克制的方法，以及找到使自己保持平靜和安詳?shù)姆椒?；因而教師能做到在處理個人名利、災(zāi)禍時不像一般人那樣反應(yīng)強烈。他們能做到在有失尊嚴(yán)的情境中也有能力保持自己的尊嚴(yán)。這種自我克制是根本不同于嚴(yán)厲和冷漠的。由于教師的獨立自主，因此總能不受環(huán)境的約束，比依賴外部世界更多地依賴自己的內(nèi)心世界。他們呈現(xiàn)出一種清新不遜的鑒賞力，以敬畏的、驚奇的和愉快的心情體驗其一生中遇到的各種事件。由于內(nèi)心世界的純潔，使他們對每個學(xué)生或每次日出都像第一次見到那樣感到美麗和令人激動。他們表現(xiàn)出對自己、對別人以及對整個自然的最大的認可，他們所能做的就是讓這個世界更加美麗。
關(guān)鍵詞：班主任；小學(xué)語文；語文教學(xué)；品德教育
小學(xué)是學(xué)生形成是非觀、價值觀等理念的重要時期，對其以后成長具有十分重要的作用。在新課程改革實施后，品德教育在小學(xué)教學(xué)中的滲透效果倍受重視。在實施品德教育的過程中，語文教學(xué)是進行品德教育的基礎(chǔ)，因為語文教學(xué)過程中不僅關(guān)注邏輯真理，更加重視情感交流，所以班主任應(yīng)該在開展語文教學(xué)的過程中滲透品德教育，有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
一、語文教學(xué)中滲透品德教育的作用
在實施教學(xué)的過程中，品德教育具有十分重要的地位。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，語文教學(xué)具備其自身的特有情感，是實施品德教育的重要途徑，所以班主任老師需要起到領(lǐng)頭作用，在語文教學(xué)過程中滲透品德教育，潛移默化的對學(xué)生產(chǎn)生影響。同時新課程改革的不斷進行，品德教育的重視力度不斷增長，但是受到傳統(tǒng)教學(xué)理念的阻礙，不能進行有效開展，所以在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透品德教育具有其必要性。而大部分老師在實施教學(xué)過程中，只是對基本知識進行教授，更不要說對品德教育進行滲透，此時班主任就需要進行介入，引導(dǎo)老師實施品德教育。此外，傳統(tǒng)教學(xué)過程中教學(xué)模式、條件有限，只在思想品德課堂上接受品德教育，無法得到理想效果。所以在語文教學(xué)過程中滲透品德教育不僅可以有效提升品德教育效果，而且創(chuàng)新教學(xué)方式，對學(xué)生的良好成長具有十分重要的作用。
二、滲透品德教育的策略
1.語言賞析
在小學(xué)語文教學(xué)過程中，學(xué)生需要對文字進行解析，然后對文字所組成的語言進行欣賞，以達到學(xué)習(xí)語文知識的目的，在此過程中可以增強班主任與學(xué)生之間的感情交流。同時小學(xué)語文教學(xué)材料中課文都具有很美的意境，精煉的語言，并充滿了情感，包含了很多積極、正面的思想品德。在班主任的引領(lǐng)下對課文語言進行賞析，然后深入全文，使學(xué)生可以對課文內(nèi)容更加形象、深入地進行記憶，在完成教學(xué)任務(wù)的同時完美地滲透品德教育。但是班主任在滲透品德教育的過程中需要分清主次，是在良好實施語文教學(xué)時滲透品德教育，不是專門地開展品德教育。如果不分清主次，不僅不能很好的完成語文教學(xué)任務(wù)，而且會對學(xué)生的學(xué)習(xí)、心理造成嚴(yán)重影響。
2.大聲朗讀
在小學(xué)語文教學(xué)材料中，課文均是專家精心挑選的，在思想、語言、教育上都是優(yōu)選，特別是古文、詩詞，其中包括保衛(wèi)祖國、歌頌祖國、熱愛祖國、積極樂觀心態(tài)等內(nèi)容。在學(xué)習(xí)語文知識的過程中，朗讀是一項重要的學(xué)習(xí)手段，所以在滲透品德教育的過程中具備十分重要的作用。部分課文具有很強的節(jié)奏感，大聲朗讀可以使學(xué)生更加深入的體會課文，對課文要表達的意思進行深刻理解。例如：李白的《靜夜思》，學(xué)生在大聲的朗讀中可以體會到李白的思鄉(xiāng)之情，無形中對學(xué)生愛國、愛家的情操進行培養(yǎng)。此時班主任的職責(zé)就是進行有效引導(dǎo)，對學(xué)生的疑問進行有效解答。
3.課外活動
良好的課外活動可以活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生情操，挖掘?qū)W生個性，從而有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。例如：課外閱讀是實施品德教育滲透的有效手段，課外閱讀的文章更加豐富多彩，更富有濃郁韻味，所以適當(dāng)?shù)恼n外閱讀可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指引學(xué)生良好發(fā)展。但是在對課外閱讀書籍進行選擇的過程中，班主任需要進行相應(yīng)指導(dǎo)，根據(jù)學(xué)生的自身特點對不同的書籍進行推薦，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長需求，使學(xué)生在獲得知識的同時提升其道德水平。課外活動不只有課外閱讀是品德教育滲透的途徑，還包括寫作、朗誦、演講等，這些不僅可以提升學(xué)生的判辯分析、文筆、口才等能力，可以有效對品德教育進行滲透，從而對學(xué)生的綜合素養(yǎng)進行培養(yǎng)。
4.班主任自身能力
在小學(xué)階段學(xué)生具備很強的可塑性，所以班主任就有對學(xué)生進行相應(yīng)塑造的責(zé)任。因此，班主任需要具備很高的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生樹立榜樣。在小學(xué)生成長過程中，班主任是其行為、心理形成的參照物。例如：班主任性格開朗，班級的課堂教學(xué)就會十分活躍，潛移默化地使學(xué)生形成積極樂觀的態(tài)度。同時班主任還需要對學(xué)生的狀況進行了解掌握，例如：班主任可以與學(xué)生像朋友一樣進行交流，對學(xué)生的煩惱、困惑、快樂進行了解，然后以此為基礎(chǔ)對品德教育進行良好滲透。
三、結(jié)束語
在小學(xué)語文教學(xué)過程中滲透品德教育可以有效創(chuàng)新教學(xué)方式，并可以更好地完成教學(xué)任務(wù)，提升品德教育效果。在語文教學(xué)中滲透品德教育不是快速施教，是逐步對學(xué)生的品質(zhì)進行培養(yǎng)。這就對班主任的自身能力提出較高要求，不僅需要對班級進行管理，還需要對學(xué)生進行品德教育，有效提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，促進學(xué)生的良好發(fā)展。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：老撾留學(xué)生；跨文化支持服務(wù)；有效策略
中圖分類號：G644 文獻識別碼：A 文章編號：1001-828X（2017）003-0-01
一、老撾留學(xué)生跨文化支持服務(wù)存在的問題
1.對老撾國家文化知識掌握不夠完善
當(dāng)下跨文化交流的發(fā)展速度較快、發(fā)生的背景和環(huán)境也各有不同，中國與東南亞國家的跨文化較多，相關(guān)的管理人員不能夠?qū)缥幕涣鞯膰业奈幕M行深入的了解，這很容易使得老撾留學(xué)生在心理上產(chǎn)生一定的反差，進而從心理上有一定的排斥以及產(chǎn)生壓力。這對于今后老牘家跨文化的交流具有較為消極的意義。如果不能夠及時的掌握老撾相關(guān)的文化知識就不能夠保證不影響老撾留學(xué)生的正常文化，在保證不干涉雙方文化的前提下，才能更好地進行跨文化交流支持服務(wù)。
2.忽視了潛在的影響因素
在進行老撾留學(xué)生跨文化支持服務(wù)的過程中，相關(guān)人員總是只看到表面的問題，忽視了一些潛在的問題。當(dāng)下的跨文化交流的學(xué)生越來越多，已經(jīng)不僅僅只有兩個國家的交流，更多的是多個國家的融合，這使得在跨文化支持服務(wù)的過程中發(fā)生了很多潛在的問題。而這些潛在的問題很容易被忽視，這種忽視容易在一定程度上為跨文化交流服務(wù)帶來潛在的消極影響。
3.服務(wù)人員綜合素質(zhì)有待提高
跨文化交流服務(wù)人員作為跨文化交流過程中最重要的組成要素，對跨文化交流跨文化交流服務(wù)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用，因此跨文化交流服務(wù)人員隊伍的建設(shè)顯得尤為重要?，F(xiàn)階段，隨著經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，跨文化交流服務(wù)人員的水平也得到了較大的提升，但是仍然存在一些綜合素質(zhì)較低的現(xiàn)象，等待改進和完善。大多跨文化交流服務(wù)人員具有不錯的專業(yè)素質(zhì)，對跨文化交流基礎(chǔ)都有著很好地掌握并且在一定程度上都得到了專業(yè)的認可，但是卻在實踐的過程中缺乏一些技巧，沒有較為合適的服務(wù)方式，使得跨文化交流跨文化交流服務(wù)與學(xué)生的日常生活產(chǎn)生隔閡，交流過程產(chǎn)生困難，不能給予學(xué)生良好的跨文化交流學(xué)習(xí)氛圍，反而使得交流過程有了“事倍功半”的效果。據(jù)調(diào)查了解，部分條件不允許的學(xué)校，跨文化交流服務(wù)人員的配備不全，經(jīng)常讓年輕、缺乏經(jīng)驗的服務(wù)人員直接進行跨文化交流服務(wù)，這無論是對留學(xué)生的跨文化交流綜合素質(zhì)的培養(yǎng)會產(chǎn)生一定的負面影響。
二、改進老撾留學(xué)生跨文化支持服務(wù)的有效策略
1.了解老撾國家的國家風(fēng)俗
每個國家都有不同的、特色的風(fēng)俗習(xí)慣，在中國，由于不同民族和地域差異性存在一定的，更何況是從東南亞來的老撾的留學(xué)生。相關(guān)的管理人員必須對老撾的一些國家風(fēng)俗進行一定的了解，這樣才能夠盡可能多的保證其今后生活的順利。國家的風(fēng)俗較為廣泛，服務(wù)人員應(yīng)該積極學(xué)習(xí)相關(guān)的風(fēng)俗知識，主動地避開一些較為敏感的話題，將與留學(xué)生由于文化產(chǎn)生的差異降到最低。除此之外，管理人員可以為相同地區(qū)的老撾留學(xué)生提供一些交流平臺，讓他們能夠通過這些平臺找到志同道合的人，有自己本國的朋友也能夠使得留學(xué)生在進行跨文化交流的過程中具有歸屬感，讓他們能夠更加舒適的在國內(nèi)進行交流學(xué)習(xí)，對改進老撾留學(xué)生跨文化支持服務(wù)也能夠產(chǎn)生積極地效益。
2.創(chuàng)立具有自身特色的跨文化交流服務(wù)模式
只有改變傳統(tǒng)的跨文化交流服務(wù)模式，才能夠充分調(diào)動各國留學(xué)生的積極性，服務(wù)人員可以通過運用現(xiàn)在的多媒體網(wǎng)絡(luò)信息工具，了解當(dāng)前較為先進的服務(wù)模式，可以運用一些國家在多媒體平臺上的資源共享學(xué)習(xí)其他國家的交流管理制度，這樣能夠有效地學(xué)習(xí)。同時，在了解其他國家跨文化交流服務(wù)的過程中能夠?qū)ψ约簢业目缥幕涣鞣?wù)模式有一個較為清楚的了解。充分的跨文化交流服務(wù)資源能夠使得服務(wù)人員在進行跨文化交流服務(wù)的過程中，能夠建立國家的跨文化交流服務(wù)的個性化設(shè)置，這對于跨文化交流服務(wù)的效率具有積極地影響作用。
3.為老撾留學(xué)生提供良好的留學(xué)氛圍
良好的留學(xué)氛圍不能夠僅僅停留在狹義的留學(xué)范圍內(nèi)，不僅僅是簡單的教學(xué)和學(xué)習(xí)的氛圍。所謂廣義的留學(xué)氛圍應(yīng)該還包括由于地方位置不同所帶來的氣候差異以及一些在飲食上的不適應(yīng)，這使得學(xué)生在心理上會有一定的反差，如果不能夠及時的將留學(xué)生的這種反差平復(fù)，將會在一定程度上影響留學(xué)生的學(xué)習(xí)和交流。因此，相關(guān)的管理人員應(yīng)該及時與留學(xué)生進行交流和溝通，及時的關(guān)注他們的心理狀態(tài)和他們所處的環(huán)境，幫助他們緩解一些不適應(yīng)，使得老撾的留學(xué)生能夠在中國得到積極地發(fā)展。
三、結(jié)語
總而言之，跨文化交流服務(wù)效率的提高對老撾留學(xué)生數(shù)量具有較大的積極意義，特別是在當(dāng)前我國社會經(jīng)濟體制下，提高留學(xué)生跨文化支持服務(wù)能更加奠定我國在東南亞國家中的重要位置。另一方面，跨文化交流服務(wù)綜合素質(zhì)提高的可實踐性使其能夠在國際留學(xué)生的交流中具有廣泛的推廣應(yīng)用，有利于全面提高留學(xué)生跨文化支持服務(wù)的效率。當(dāng)下，留學(xué)生跨文化支持服務(wù)中還存在著一部分有待改善的問題，這些問題可以通過改變傳統(tǒng)服務(wù)管理模式以及提高服務(wù)人員的綜合素質(zhì)等進行改善。
參考文獻：
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論文摘要 隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，教育已成為推動國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。近些年，國家逐漸加大對教育的支持力度，提高財政支持。同時，小學(xué)教育也發(fā)展到由職業(yè)階段向?qū)I(yè)階段過度時期。本文對小學(xué)教師專業(yè)道德的專業(yè)化特征進行了初步的探討，總結(jié)出小學(xué)教師專業(yè)道德專業(yè)化的主要特征。
目前教師在道德研究方面由職業(yè)道德階段向?qū)I(yè)道德階段過度，這是教育界發(fā)展的必然趨勢。在進行專業(yè)化進程的過程中，該職業(yè)的專業(yè)化沒有得到廣大群眾的認可，則可以認為該職業(yè)的專業(yè)化沒有成功。當(dāng)一種職業(yè)達到其所謂的專業(yè)化程度，即這類人員的整體素質(zhì)與修養(yǎng)達到專業(yè)化水平，廣大群眾應(yīng)該對其進行高度認可，否則這個職業(yè)的專業(yè)化水平將名不副實。然而，受各種因素制約的影響，現(xiàn)階段的中國式教育對教師專業(yè)道德的理解有失偏薄，從而導(dǎo)致在建設(shè)教師專業(yè)化進程中真正得到的效果不明顯。現(xiàn)階段，中國式教育的專業(yè)道德主要由以下三個方面體現(xiàn)出來。
1 小學(xué)教師的專業(yè)道德內(nèi)容不明確
無論是在現(xiàn)實還是在理論中，對教師的專業(yè)化道德要求都集中在兩個方面：一是教師要具有高度的責(zé)任心；二是教師在日常教學(xué)中要時刻注意自己的行為。由于教師職業(yè)的特殊性，所以對老師的要求很高。而縱觀國內(nèi)教師，多數(shù)教師對所從事的職業(yè)道德沒有充分了解，或許這些教師在日常的教學(xué)中他們會以最佳的狀態(tài)來履行自己的職業(yè)道德，但深層次來講，這類老師對職業(yè)道德的了解模棱兩可，很容易在實施過程中失去自控能力與監(jiān)督能力。換言之，自己的行為與專業(yè)道德規(guī)范相矛盾。教師的專業(yè)道德與自身所掌握的專業(yè)知識密切相關(guān)，因為具有了專業(yè)的知識，才致使職業(yè)道德向?qū)I(yè)化發(fā)展?，F(xiàn)今的教師道德不再如過往一樣（如熱愛祖國、熱愛黨等），而是基于專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，去履行專業(yè)的道德行為。尚若教師沒有掌握專業(yè)的知識，光是空口白話，那么專業(yè)道德能否實現(xiàn)將會是一個模糊的答案。教師的專業(yè)道德是以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的，專業(yè)知識是專業(yè)道德踐行的前提。因此，對于教師師德的培養(yǎng)，應(yīng)該重點從教師自身的專業(yè)素養(yǎng)方面入手，不斷提高教師對于課堂節(jié)奏的掌握能力。
教師是一種特殊職業(yè)，其對從業(yè)者最基本也是最重要的要求是其能夠在教學(xué)過程中自發(fā)的在潛意識中對專業(yè)道德全面踐行。教師的專業(yè)道德問題不能表于形式，只是紙上談兵的平面概念。在專業(yè)化道德發(fā)展的過程中，不同時期會出現(xiàn)不同的專業(yè)道德問題，因此專業(yè)道德問題的研究必須依據(jù)于實際，根據(jù)不同階段產(chǎn)生的不同問題進行針對性研究。而現(xiàn)階段高校在師德培訓(xùn)及師德教育方面并沒有給予足夠的重視。國內(nèi)學(xué)者在此方面的研究也較少，特別是在教師教育時間方面對教學(xué)的指導(dǎo)意義的研究相當(dāng)匱乏。因此，以目前的實際情況來看，對教師道德的深入研究迫在眉睫，將教師的專業(yè)道德融入到教師的專業(yè)教學(xué)活動中，對不同時期出現(xiàn)的專業(yè)化問題的解決將會提供有力的保障。
2 小學(xué)教師的專業(yè)道德呈現(xiàn)多元化
在調(diào)查中顯示，很多老師基于各種壓力，尤其是道德壓力方面，對工作狀況的影響非常大。絕大部分小學(xué)教師在專業(yè)道德發(fā)展過程都處于被動的強迫性的道德規(guī)范中。因此，從這方面可以看出，小學(xué)教師的專業(yè)道德要求是多么的高。對于教師師德問題的重視，應(yīng)該成為小學(xué)教學(xué)中重點控制的問題之一，只有充分重視師德管理，才能夠更好的保證教學(xué)質(zhì)量，為我國教育的長久發(fā)展提供必要的師資力量。
“多元化”在教師專業(yè)化道德發(fā)展中是必然的，而不是偶然的。隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的職業(yè)注重人性化，小學(xué)教師專業(yè)道德亦是如此，在教學(xué)專業(yè)化道德方面，除了對學(xué)生的考慮給予充分重視外，對教師專業(yè)化道德發(fā)展的提出也顯而易見。在汶川大地震后，對于遇到地震而只顧自己安全的范跑跑，在網(wǎng)絡(luò)投票中，高達百分之三十的網(wǎng)友認為此舉行為可以理解，這是一個人在遇到危難時的本能；有百分之十的網(wǎng)友也認為小學(xué)老師在遇到危難時，有選擇舍己為人還是進行自我救助的權(quán)利；但是還是有一半的人認為，在遇到危難時，由于小學(xué)教師專業(yè)道德的特殊性，應(yīng)當(dāng)在那個時刻舍己。由上述事件可以看出，小學(xué)教師專業(yè)道德的發(fā)展不再單一。除了那些走形式的口號，小學(xué)教師道德的評價中多了幾分人性。 轉(zhuǎn)貼于
3 小學(xué)教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性
教師專業(yè)道德的發(fā)展應(yīng)該根據(jù)實際情況，以發(fā)展的規(guī)律性為基礎(chǔ)。一般而言，教師專業(yè)道德不僅僅只有職業(yè)的特殊性質(zhì)，還具有專業(yè)發(fā)展的規(guī)律。無論是整體教師的專業(yè)道德還是教師個體的專業(yè)道德培訓(xùn)，都需要不同的時期根據(jù)不同的發(fā)展規(guī)律充分了解。只有充分掌握發(fā)展規(guī)律，才能在現(xiàn)實的日常工作中任由教師專業(yè)道德自我修復(fù)與完善。
初出茅廬的小學(xué)教師，其專業(yè)道德還處于初期階段，也就是體驗期。無論是對教師職業(yè)業(yè)務(wù)的認知還是在職業(yè)意識上的認知都存在著許多不足。在日常教學(xué)活動中，他們往往不能對自己的言談舉止進行有效控制。在處理師生關(guān)系方面也做的不到位。但在這個階段里，這類教師對專業(yè)道德都抱有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。但如果在初期階段沒有解決專業(yè)道德的問題，隨著就業(yè)時間的慢慢推移，對教師專業(yè)道德的認同感將會越來越小。
經(jīng)驗型小學(xué)教師處于職業(yè)道德發(fā)展的過渡期。這類教師在日常的教學(xué)活動中，對職業(yè)專業(yè)道德的認同感很高，且相對穩(wěn)定。在這個時期，教師的這種狀態(tài)有利于實現(xiàn)內(nèi)部道德規(guī)范的整合，即教師可以從潛意識中對道德進行自律。換言之，此時的小學(xué)教師，正在對職業(yè)專業(yè)道德進行重新認知。與此同時，對于師德問題的研究，已經(jīng)成為現(xiàn)階段小學(xué)教育中不可回避的重要問題之一，應(yīng)該給予足夠的重視和支持。
骨干小學(xué)教師的專業(yè)道德處于穩(wěn)定期。這類教師在日常的教學(xué)活動中對職業(yè)專業(yè)道德的理解已經(jīng)達到一種新的層次。對專業(yè)化職業(yè)道德已不再局限于學(xué)習(xí)，而是信仰。此時，教師的專業(yè)化職業(yè)道德價值性將會在他們身上體現(xiàn)出來。同時，這類教師在對職業(yè)道德的了解基礎(chǔ)對所屬的專業(yè)進一步學(xué)習(xí)。教師會思索現(xiàn)有的教師專業(yè)道德有什么不足之處，哪些方面需要改變，這也是教師專業(yè)化道德發(fā)展的前提。
根據(jù)上述研究不難發(fā)現(xiàn)，教師處于不同的職業(yè)生涯階段，教學(xué)質(zhì)量對教師的道德水平以及需求是不同的。在專業(yè)道德發(fā)展的不同階段，教師的道德教育應(yīng)根據(jù)不同時期的實際情況擬定建設(shè)的要點從而制定出不同的方案。教師的道德教育與道德建設(shè)因以教師本身為基礎(chǔ)，充分遵循教師專業(yè)道德不同時期的發(fā)展規(guī)律，針對不同時期出現(xiàn)的不同問題，提出相應(yīng)的解決措施。而對身處不同階段的老師應(yīng)制定不同的方法來對其進行勉勵，從而加強教師道德規(guī)范的實效。
參考文獻
[1]顧明遠.教師的職業(yè)特點與教師專業(yè)化[J].教師教育研究，2004(6).
[2]顧明遠.談?wù)勎覈處熃逃母母锖妥呦騕J].求是，2008(7).
[3]袁振國.大力提高教師專業(yè)化水平[J].教師教育研究，2008(5).
論文摘要 隨著我國經(jīng)濟建設(shè)的發(fā)展，教育已成為推動國家經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。近些年，國家逐漸加大對教育的支持力度，提高財政支持。同時，小學(xué)教育也發(fā)展到由職業(yè)階段向?qū)I(yè)階段過度時期。本文對小學(xué)教師專業(yè)道德的專業(yè)化特征進行了初步的探討，總結(jié)出小學(xué)教師專業(yè)道德專業(yè)化的主要特征。
目前教師在道德研究方面由職業(yè)道德階段向?qū)I(yè)道德階段過度，這是教育界發(fā)展的必然趨勢。在進行專業(yè)化進程的過程中，該職業(yè)的專業(yè)化沒有得到廣大群眾的認可，則可以認為該職業(yè)的專業(yè)化沒有成功。當(dāng)一種職業(yè)達到其所謂的專業(yè)化程度，即這類人員的整體素質(zhì)與修養(yǎng)達到專業(yè)化水平，廣大群眾應(yīng)該對其進行高度認可，否則這個職業(yè)的專業(yè)化水平將名不副實。然而，受各種因素制約的影響，現(xiàn)階段的中國式教育對教師專業(yè)道德的理解有失偏薄，從而導(dǎo)致在建設(shè)教師專業(yè)化進程中真正得到的效果不明顯?，F(xiàn)階段，中國式教育的專業(yè)道德主要由以下三個方面體現(xiàn)出來。
1 小學(xué)教師的專業(yè)道德內(nèi)容不明確
無論是在現(xiàn)實還是在理論中，對教師的專業(yè)化道德要求都集中在兩個方面：一是教師要具有高度的責(zé)任心；二是教師在日常教學(xué)中要時刻注意自己的行為。由于教師職業(yè)的特殊性，所以對老師的要求很高。而縱觀國內(nèi)教師，多數(shù)教師對所從事的職業(yè)道德沒有充分了解，或許這些教師在日常的教學(xué)中他們會以最佳的狀態(tài)來履行自己的職業(yè)道德，但深層次來講，這類老師對職業(yè)道德的了解模棱兩可，很容易在實施過程中失去自控能力與監(jiān)督能力。換言之，自己的行為與專業(yè)道德規(guī)范相矛盾。教師的專業(yè)道德與自身所掌握的專業(yè)知識密切相關(guān)，因為具有了專業(yè)的知識，才致使職業(yè)道德向?qū)I(yè)化發(fā)展?，F(xiàn)今的教師道德不再如過往一樣（如熱愛祖國、熱愛黨等），而是基于專業(yè)知識的基礎(chǔ)上，去履行專業(yè)的道德行為。尚若教師沒有掌握專業(yè)的知識，光是空口白話，那么專業(yè)道德能否實現(xiàn)將會是一個模糊的答案。教師的專業(yè)道德是以專業(yè)知識為基礎(chǔ)的，專業(yè)知識是專業(yè)道德踐行的前提。因此，對于教師師德的培養(yǎng)，應(yīng)該重點從教師自身的專業(yè)素養(yǎng)方面入手，不斷提高教師對于課堂節(jié)奏的掌握能力。
教師是一種特殊職業(yè)，其對從業(yè)者最基本也是最重要的要求是其能夠在教學(xué)過程中自發(fā)的在潛意識中對專業(yè)道德全面踐行。教師的專業(yè)道德問題不能表于形式，只是紙上談兵的平面概念。在專業(yè)化道德發(fā)展的過程中，不同時期會出現(xiàn)不同的專業(yè)道德問題，因此專業(yè)道德問題的研究必須依據(jù)于實際，根據(jù)不同階段產(chǎn)生的不同問題進行針對性研究。而現(xiàn)階段高校在師德培訓(xùn)及師德教育方面并沒有給予足夠的重視。國內(nèi)學(xué)者在此方面的研究也較少，特別是在教師教育時間方面對教學(xué)的指導(dǎo)意義的研究相當(dāng)匱乏。因此，以目前的實際情況來看，對教師道德的深入研究迫在眉睫，將教師的專業(yè)道德融入到教師的專業(yè)教學(xué)活動中，對不同時期出現(xiàn)的專業(yè)化問題的解決將會提供有力的保障。
2 小學(xué)教師的專業(yè)道德呈現(xiàn)多元化
在調(diào)查中顯示，很多老師基于各種壓力，尤其是道德壓力方面，對工作狀況的影響非常大。絕大部分小學(xué)教師在專業(yè)道德發(fā)展過程都處于被動的強迫性的道德規(guī)范中。因此，從這方面可以看出，小學(xué)教師的專業(yè)道德要求是多么的高。對于教師師德問題的重視，應(yīng)該成為小學(xué)教學(xué)中重點控制的問題之一，只有充分重視師德管理，才能夠更好的保證教學(xué)質(zhì)量，為我國教育的長久發(fā)展提供必要的師資力量。
“多元化”在教師專業(yè)化道德發(fā)展中是必然的，而不是偶然的。隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的職業(yè)注重人性化，小學(xué)教師專業(yè)道德亦是如此，在教學(xué)專業(yè)化道德方面，除了對學(xué)生的考慮給予充分重視外，對教師專業(yè)化道德發(fā)展的提出也顯而易見。在汶川大地震后，對于遇到地震而只顧自己安全的范跑跑，在網(wǎng)絡(luò)投票中，高達百分之三十的網(wǎng)友認為此舉行為可以理解，這是一個人在遇到危難時的本能；有百分之十的網(wǎng)友也認為小學(xué)老師在遇到危難時，有選擇舍己為人還是進行自我救助的權(quán)利；但是還是有一半的人認為，在遇到危難時，由于小學(xué)教師專業(yè)道德的特殊性，應(yīng)當(dāng)在那個時刻舍己。由上述事件可以看出，小學(xué)教師專業(yè)道德的發(fā)展不再單一。除了那些走形式的口號，小學(xué)教師道德的評價中多了幾分人性。
3 小學(xué)教師專業(yè)道德發(fā)展的規(guī)律性
教師專業(yè)道德的發(fā)展應(yīng)該根據(jù)實際情況，以發(fā)展的規(guī)律性為基礎(chǔ)。一般而言，教師專業(yè)道德不僅僅只有職業(yè)的特殊性質(zhì)，還具有專業(yè)發(fā)展的規(guī)律。無論是整體教師的專業(yè)道德還是教師個體的專業(yè)道德培訓(xùn)，都需要不同的時期根據(jù)不同的發(fā)展規(guī)律充分了解。只有充分掌握發(fā)展規(guī)律，才能在現(xiàn)實的日常工作中任由教師專業(yè)道德自我修復(fù)與完善。
初出茅廬的小學(xué)教師，其專業(yè)道德還處于初期階段，也就是體驗期。無論是對教師職業(yè)業(yè)務(wù)的認知還是在職業(yè)意識上的認知都存在著許多不足。在日常教學(xué)活動中，他們往往不能對自己的言談舉止進行有效控制。在處理師生關(guān)系方面也做的不到位。但在這個階段里，這類教師對專業(yè)道德都抱有積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。但如果在初期階段沒有解決專業(yè)道德的問題，隨著就業(yè)時間的慢慢推移，對教師專業(yè)道德的認同感將會越來越小。
經(jīng)驗型小學(xué)教師處于職業(yè)道德發(fā)展的過渡期。這類教師在日常的教學(xué)活動中，對職業(yè)專業(yè)道德的認同感很高，且相對穩(wěn)定。在這個時期，教師的這種狀態(tài)有利于實現(xiàn)內(nèi)部道德規(guī)范的整合，即教師可以從潛意識中對道德進行自律。換言之，此時的小學(xué)教師，正在對職業(yè)專業(yè)道德進行重新認知。與此同時，對于師德問題的研究，已經(jīng)成為現(xiàn)階段小學(xué)教育中不可回避的重要問題之一，應(yīng)該給予足夠的重視和支持。
骨干小學(xué)教師的專業(yè)道德處于穩(wěn)定期。這類教師在日常的教學(xué)活動中對職業(yè)專業(yè)道德的理解已經(jīng)達到一種新的層次。對專業(yè)化職業(yè)道德已不再局限于學(xué)習(xí)，而是信仰。此時，教師的專業(yè)化職業(yè)道德價值性將會在他們身上體現(xiàn)出來。同時，這類教師在對職業(yè)道德的了解基礎(chǔ)對所屬的專業(yè)進一步學(xué)習(xí)。教師會思索現(xiàn)有的教師專業(yè)道德有什么不足之處，哪些方面需要改變，這也是教師專業(yè)化道德發(fā)展的前提。
根據(jù)上述研究不難發(fā)現(xiàn)，教師處于不同的職業(yè)生涯階段，教學(xué)質(zhì)量對教師的道德水平以及需求是不同的。在專業(yè)道德發(fā)展的不同階段，教師的道德教育應(yīng)根據(jù)不同時期的實際情況擬定建設(shè)的要點從而制定出不同的方案。教師的道德教育與道德建設(shè)因以教師本身為基礎(chǔ)，充分遵循教師專業(yè)道德不同時期的發(fā)展規(guī)律，針對不同時期出現(xiàn)的不同問題，提出相應(yīng)的解決措施。而對身處不同階段的老師應(yīng)制定不同的方法來對其進行勉勵，從而加強教師道德規(guī)范的實效。
參考文獻
[1]顧明遠.教師的職業(yè)特點與教師專業(yè)化[j].教師教育研究,2004(6).
[2]顧明遠.談?wù)勎覈處熃逃母母锖妥呦騕j].求是,2008(7).
[3]袁振國.大力提高教師專業(yè)化水平[j].教師教育研究,2008(5).
[關(guān)鍵詞]中小學(xué)教師 專業(yè)性 師德 建設(shè)
一、目前中小學(xué)教師職業(yè)道德缺失的表現(xiàn)
所謂職業(yè)道德,就是同人們的職業(yè)活動緊密聯(lián)系的符合職業(yè)特點所要求的道德準(zhǔn)則、道德情操與道德品質(zhì)的總和,它既是對本職人員在職業(yè)活動中行為的要求,又是職業(yè)對社會所負的道德責(zé)任與義務(wù),是人們從事某一職業(yè)最基本的條件。
教師職業(yè)道德是教師在從事教育教學(xué)活動,履行教書育人職責(zé)時必須遵循的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和,簡稱師德。教師職業(yè)道德是對教師整個群體普遍性要求,是對教師群體的一種約束。
當(dāng)前,我國中小學(xué)教師隊伍中,具有教師職業(yè)道德的人數(shù)畢竟占多數(shù),是教師隊伍的主流,并且不斷涌現(xiàn)出優(yōu)秀教師,連續(xù)兩年感動中國十大人物中,就有中小學(xué)老師,他們師德高尚,堪稱典范。但是,也有一些教師的職業(yè)道德行為表現(xiàn)有失規(guī)范要求。本課題所做的一個西安地區(qū)中小學(xué)教師職業(yè)道德現(xiàn)狀及生存狀態(tài)問卷調(diào)查顯示:希望變換職業(yè)的教師人數(shù)占25.99%;投入職業(yè)精力90%―70%的教師占44.05%,投入職業(yè)精力70%―50%的教師占6.17%,投入更少職業(yè)精力的教師占1.32%;以教師職業(yè)為謀生手段的教師人數(shù)占5.73%;偏愛優(yōu)生、忽略差生教師占9.25%;不喜歡這個職業(yè)的教師占4.41%;對于體罰學(xué)生行為認為很有必要教師占7.93%,認為沒必要的教師占43.61%,視情況而定的教師占48.46%;在壓力下不能堅持職業(yè)操守的教師占4.85%,在壓力下不一定能堅持職業(yè)操守的教師占12.78%; 6.61%的教師持既來之則安之的態(tài)度對待工作;認為諷刺挖苦學(xué)生是一種必要教育手段的教師占3.52%,生氣時難免出現(xiàn)諷刺挖苦學(xué)生的情況、這是情有可原的教師占3.52%。
廣西中小學(xué)教師師德現(xiàn)狀調(diào)查顯示,45%的教師認為“每一門課、每堂課都貫穿思想教育是非常困難的”?！敖虒W(xué)永遠具有教育性”,每一門課,每一堂課,都具有教育的因素,教師的基本職責(zé)是教書育人。
從以上數(shù)據(jù)可以看出,一些中小學(xué)教師對教師的職業(yè)道德存有不正確的認識,一些教師的行為有違于教師職業(yè)道德要求,師德建設(shè)工作仍然是任重而道遠。
二、中小學(xué)教師職業(yè)道德缺失的原因分析
(一)社會的影響
1.教師職業(yè)道德規(guī)范理想化,影響教師職業(yè)道德的踐行。
傳統(tǒng)中國是一個以道德教化在先的國家,很重視培育公民道德倫理素養(yǎng),教師又是培養(yǎng)中國精英人才的職業(yè),自然對教師職業(yè)道德要求很高。其結(jié)果造成社會對教師的職業(yè)要求由理想化走向神圣化。公眾心目中的教師總是:嘔心瀝血,起早貪黑、廢寢忘食,并為此忘卻了自我、家庭和個人健康。教師職業(yè)是“燃燒了自己,照亮了別人”,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”,這樣的教師才是具有良好職業(yè)道德的教師。這種思維定勢,作為對教師職業(yè)神圣性的褒獎,作為教師個人道德追求是無可厚非的,但如果以此作為對每一位師的道德要求則顯然是不合情理的,是一種不切實際的要求,如果教師們都只求付出,不求索取,教師職業(yè)的可持續(xù)性發(fā)展從何而談。教師職業(yè)道德的崇高境界,恰恰忽略了教師作為一個人的生命價值和生活幸福感的追求。
所以,現(xiàn)有的教師職業(yè)規(guī)范中的有些內(nèi)容已經(jīng)成為教師沉重的精神壓力,給教師帶來了焦慮感,和對職業(yè)道德追求的無望感。其結(jié)果使許多人對這個職業(yè)望而生畏,影響社會公眾對教師職業(yè)的選擇,對教育事業(yè)的忠誠度以及對教育事業(yè)的投入精力,進而影響教育質(zhì)量。所以,需要對教師職業(yè)道德重新進理性思考。
2.較高社會期望與較低社會地位的落差,影響了教師職業(yè)道德行為表現(xiàn)。
教師群體是一個文化素養(yǎng)較高的群體,職業(yè)歷練了他們有思想、有個性,有創(chuàng)造力,不斷追求自我理想的實現(xiàn),自我的價值體現(xiàn)。但是,社會收入制度,分配制度的不完善,使得“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”怪現(xiàn)象依然存在。許多中小學(xué)教師,特別是農(nóng)村中小學(xué)教師的收入與許多行業(yè)相比,存在很大差距。中小學(xué)教師的福利待遇也偏低,在住房、子女就業(yè)、福利待遇等方面都有一定局限性。
這種情形之下,不少教師受功利主義價值取向的影響,不愿意承擔(dān)默默無聞地教書育人的角色,不甘心成為“蠟燭”、“鋪路石”這樣的角色,他們認為自己的生存狀態(tài)與社會對他們的職業(yè)要求以及為取得這一職業(yè)資格所付出的代價極不相稱,希望社會能更多的重視其自我價值的實現(xiàn)。每個教師的價值體系和職業(yè)理想追求各不相同,教師職業(yè)道德的認識與素養(yǎng)也就千差萬別,良莠不齊。
3.現(xiàn)有教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容的局限性。
現(xiàn)有的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容籠統(tǒng)、模糊、抽象,難于在實踐中操作。例如,師德規(guī)范中規(guī)定,教師要關(guān)愛學(xué)生――保護學(xué)生安全,維護學(xué)生合法權(quán)益,可是具體怎么做是達到了這個要求呢,沒有具體說明。而美國全國教育學(xué)會教師職業(yè)道德規(guī)范中規(guī)定,當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)、健康及安全受到危害時,教師應(yīng)為保護學(xué)生做出恰當(dāng)努力。美國的這個規(guī)定就更具體和切合實際。我國的師德中教師關(guān)愛學(xué)生的要求是尊重學(xué)生人格,怎么做是尊重學(xué)生的人格,沒有說明,美國教師職業(yè)道德中就說明,教師對學(xué)生的尊重表現(xiàn)在:在學(xué)生的求學(xué)過程中不應(yīng)無理限制學(xué)生的獨立行動,不應(yīng)該無理阻止學(xué)生接觸各種不同的觀點,不應(yīng)故意隱瞞或歪曲有關(guān)學(xué)生進步的主題內(nèi)容。
由于師德內(nèi)容的空洞虛無,這些條款不夠清晰,缺乏條理化,沒有建立起不同行為沖突時的優(yōu)先順序,缺乏實際的可操作性,使得教師職業(yè)道德行為評價難以進行,也影響到教師行為表現(xiàn)。
(二)教師職業(yè)壓力過大造成了教師行為失范
根據(jù)新浪教育頻道和中國人民大學(xué)公共管理學(xué)院組織與人力資源研究所“2005年中國教師職業(yè)壓力和心理健康調(diào)查”顯示,80%的被調(diào)查教師壓力大、近40%的被調(diào)查教師的心理健康狀況不佳。另有資料顯示:有30.2%的教師認為教學(xué)任務(wù)繁重,有25.3%的教師認為科研任務(wù)繁重。
現(xiàn)在社會流行一句話:“沒有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師”,于是,孩子學(xué)習(xí)成績不好是教師的責(zé)任,孩子不愛學(xué)習(xí)是教師的責(zé)任,學(xué)生道德水平下降也是教師的責(zé)任?，F(xiàn)在家庭教育非常重視智育,忽視德育,把學(xué)校、家庭、社會三方齊抓共管的德育工作,推給了學(xué)校一方。社會的苛求對教師造成越來越大的壓力。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)成績,有些老師對學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生諷刺挖苦、惡語相向,有些老師歧視差生,有些老師體罰和毆打差生,出現(xiàn)了教師職業(yè)道德失范現(xiàn)象。
中小學(xué)教師教學(xué)任務(wù)重,工作時間長,新課程改革之下,教師也要不斷學(xué)習(xí)進步,教師聘任制的實施,教師崗位競爭加劇,導(dǎo)致教師人人自危,以上種種原因,使得教師都忙于提高自己的教學(xué)質(zhì)量和科研水平,忽略了對自己職業(yè)道德的培育與提高。有些教師在重重重壓之下,出現(xiàn)職業(yè)倦怠,出現(xiàn)職業(yè)道德行為失范。
(三)教育管理制度的影響
雖然素質(zhì)教育已實施多年,但現(xiàn)有的中小學(xué)依然是應(yīng)試教育為主,以升學(xué)率的高低評價學(xué)校、以學(xué)生的成績好壞決定教師個人的晉升與獎勵。許多地方的教育管理部門將學(xué)校統(tǒng)考成績排名向社會公布,有的學(xué)校將教師和班級成績排名在校內(nèi)公示,作為激勵教師進取的手段。這種外在的強大的功利性評價與管理,導(dǎo)致教師內(nèi)驅(qū)力扭曲,只看到自己的經(jīng)濟利益,忽略了自己的社會職責(zé)――教書育人,忽視了自己職業(yè)道德要求。
三、構(gòu)建教師職業(yè)道德的對策
(一)以專業(yè)的角度,重新審視教師職業(yè),建立多贏的教師職業(yè)道德規(guī)范
1.教師職業(yè)道德內(nèi)容要有層次性。
職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)多元化,代表了不同企業(yè)可能具有不同的價值觀。教師職業(yè)道德規(guī)范的制定,既要從國家利益、集體利益、學(xué)生利益等角度出發(fā)制度,也要考慮從事教師這一行業(yè)人員的需求、感受與利益。教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容應(yīng)該是既維護這個行業(yè)的社會效益,又有利于從業(yè)人員的可持續(xù)性發(fā)展。
目前師德建設(shè)中,過度關(guān)注師德的最高要求,忽視了對師德底線的規(guī)定。所以,教師職業(yè)道德內(nèi)容,既要考慮崇高理想,又要考慮教師的現(xiàn)實處境,教師的個人利益。例如,公正、公平、民主的對待學(xué)生,應(yīng)是師德對教師的基本要求,獻身于教育事業(yè),則是教師職業(yè)道德的理想境界。在師德規(guī)范中明確基本要求和崇高境界,使教師清楚最低要求和發(fā)展追求目標(biāo),以利于教師實踐操作。
2.職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容多關(guān)注具體的教育實踐當(dāng)中所應(yīng)具有的道德品質(zhì)和行為規(guī)范。
教師職業(yè)道德規(guī)范追求的目標(biāo)是建立最基本的教育教學(xué)秩序,維護教育行業(yè)中各方利益。我們現(xiàn)有的中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范,在內(nèi)容與實施方面都過于籠統(tǒng)化與,不利于教師實踐。所以,教師職業(yè)道德的內(nèi)容要所涉及教育教學(xué)實踐中的具體問題而言,是調(diào)節(jié)各方利益的具體的行為規(guī)則。例如,關(guān)愛學(xué)生方面,可以細化到如下內(nèi)容:不應(yīng)故意使學(xué)生處于尷尬或受貶低的處境中,批評學(xué)生時不應(yīng)使用侮辱性的語言,不應(yīng)利用與學(xué)生的職業(yè)關(guān)系謀取私人利益;在愛崗敬業(yè)方面,可以細化到如下內(nèi)容:上課不接聽電話,認真回答學(xué)生的問題;在愛國守法方面,不出具不符合事實的專業(yè)資格證明,等等。
(二)建立合理的教師職業(yè)道德激勵機制
1.加強職業(yè)道德宣傳。
職業(yè)道德兼有強烈的紀(jì)律性。紀(jì)律是介于法律和道德之間的一種特殊的規(guī)范。它既要求人們能自覺遵守,又帶有一定的強制性。就前者而言,它具有道德色彩;就后者而言,又帶有一定的法律的色彩。因此,職業(yè)道德有時又以制度、章程、條例的形式表達,讓從業(yè)人員認識到職業(yè)道德又具有紀(jì)律的規(guī)范性。
社會和學(xué)校通過多種途徑,加大教師職業(yè)道德規(guī)范的宣傳。通過定期學(xué)習(xí)師德文件、辦師德板報、張貼標(biāo)語、師德先進事跡報告會、媒體報道等形式,讓師德教育深入人心,讓社會公眾有條件監(jiān)督教師的品行,讓教師們時時牢記自己的職業(yè)職責(zé)。
2.把師德表現(xiàn)納入教師考核體系中。
將教師職業(yè)道德表現(xiàn)與教師的聘任、獎懲、培訓(xùn)、辭退以及教師職務(wù)晉升、工資晉升相結(jié)合。對師德敗壞、社會影響惡劣的教師堅決取消教師資格,清理出教師隊伍,純潔教師隊伍,并由此引起教師內(nèi)心深處對師德規(guī)范的敬畏感,促進師德建設(shè)。
(三)注重教師職業(yè)道德培訓(xùn)
職前師德教育和職后師德教育相結(jié)合。一個教師良好的師德形成,需要一個比較漫長的時間,它需要教育實踐,需要道德體驗,需要在道德意志和道德習(xí)慣的養(yǎng)成,才能把外在要求內(nèi)化為個人素質(zhì),體現(xiàn)于行動中。師德的形成與發(fā)展始終是動態(tài)漸變的過程。所以,師德建設(shè)是伴隨著教師職業(yè)生涯于一生的工作?，F(xiàn)實中,師范生在校期間為了取得教師職業(yè)資格證而進行為時有限的師德課程,在教師繼續(xù)教育中,幾乎沒有職業(yè)道德教育。
所以,經(jīng)常性開展教師職業(yè)道德教育是提高教師職業(yè)道德水平的基礎(chǔ)和前提,同時把師德教育納入教師繼續(xù)教育體系之中,才能使教師職業(yè)道德教育不斷深入與強化。
在職業(yè)道德上適度提高進入教師行業(yè)的門檻。要挑選人品好,熱愛教育事業(yè)、人格完善、心理健康、不斷追求上進的人進入教師隊伍。
(四)教師不斷加強自身職業(yè)道德修養(yǎng)
師德主要通過教師的內(nèi)心信念而起作用,要依靠教師的自我意識和自律行為。外因必須通過內(nèi)因而起作用,教師只有真正在內(nèi)心樂于接受師德規(guī)范,自覺以此來規(guī)范與約束自己的言行,并由行為后果引起情感反應(yīng),才能使師德規(guī)范由外在強制性要求轉(zhuǎn)化為內(nèi)化自律機制,真正提高教師個人職業(yè)道德修養(yǎng),使教師人格走向成熟,綻放出誘人的人格魅力,教師職業(yè)道德也才真正具有其生命力,實現(xiàn)師德建設(shè)的目的。教師要用積極的眼光來看待自己的工作,經(jīng)常從自己的努力中獲得成就感和樂趣。
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工作總結(jié)是對一段時間內(nèi)的工作的復(fù)盤，是對自身情況和形勢背景的簡略介紹。你知道2021幼師個人工作總結(jié)怎么寫么？下面就是小編給大家?guī)淼?021幼師個人工作總結(jié)_幼師個人自我總結(jié)，但愿對你有借鑒作用！
幼師個人工作總結(jié)1噼啪的鞭炮脆聲振天，送走了__年忙碌的身影;冬雨將所有的灰塵洗凈，迎來了__年輕快的腳步，走過人生的每一步，我們都不得不慨嘆歲月流逝的疾速，同時我們也驚喜的發(fā)現(xiàn)，每一點一滴的付出，所得到的回報也是令自己驕傲的。
現(xiàn)對本學(xué)年工作小結(jié)如下：
一、悉心經(jīng)營自我發(fā)展的空間，勃發(fā)青春跳動的節(jié)奏。
本學(xué)年以"志存高遠、愛崗敬業(yè)、為人師表、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時俱進"來督導(dǎo)自己的言行，認真參加政治學(xué)習(xí)，自費訂閱了《幼教博覽》、《學(xué)前教育》等雜志，做好。在更新觀念的基礎(chǔ)上，時刻反思教育教學(xué)行為，認真參加園"___"課題《陶行知生活教育理論指導(dǎo)下的幼兒園生活體驗學(xué)習(xí)的實踐與研究》的專題研究。同時本人努力以良好的個人素質(zhì)，帶動全園教職員工共同進取。本學(xué)年有六位老師分別參加了鎮(zhèn)教學(xué)新秀、能手的評比，有兩位老師獲本科學(xué)歷。
二、耐心營造服務(wù)育人的氛圍，唱響優(yōu)質(zhì)教育的旋律。
了解孩子，才能更好的實施教育。我利用晨間接待的時間，充分與每位孩子溝通交流，了解他們的需要，及時給予幫助，孩子們都親切的叫我"missfu"。為了推動0-6歲學(xué)前教育一體化發(fā)展的進程，我潛心鉆研0-3歲嬰幼兒活動安排和指導(dǎo)，并帶動園內(nèi)的一些青年教師共同學(xué)習(xí)，于4月份策劃、組織了"陽光寶貝"親子園開班活動，有將近五十位小寶寶及其家長來園參加活動，社會反響良好。6月，我設(shè)計并主持了"我健康，我快樂，快樂六一"親子運動會，當(dāng)天在會場"運送狗寶寶"、"毛毛蟲"、"趕小豬"等游戲不僅讓孩子們享受著節(jié)日的快樂，也把在場的家長們都帶回了快樂的童年時光。11月，為了迎接省示范實驗幼兒園視導(dǎo)組的視導(dǎo)工作，我指導(dǎo)排練的節(jié)目《騰飛!中國》參與了總部的視導(dǎo)展評活動，演出效果良好。給孩子一個微笑，他能還你一片晴空;給孩子一分耐心，他能給你一個驚喜。在悉心呵護培育下我的孩子們茁壯成長著，我?guī)ьI(lǐng)的小籃球隊在__年惠山區(qū)幼兒小籃球教學(xué)游戲比賽中獲得團體第七名的好成績;在"移動杯"第二屆無錫市十佳才藝之星、06無錫市兒童心算游戲、素質(zhì)杯和星星杯幼兒書畫大賽等各級各類比賽中屢獲殊榮。
三、誠心樹立為民之志的理念，譜寫絢麗人生的詩篇。
作為一名年輕的管理人員，必須要形成自己良好的個人魅力才能信服于人。2016幼兒教師年度個人工作總結(jié)
1、采取年級教研制度，重點教研日?；顒又猩傻膯栴}，提高教師施教能力。
2、加強教師博客建設(shè)，每月至少兩篇博客書寫，內(nèi)容與教學(xué)有關(guān)。
期末，韓永梅教師的博客被評為優(yōu)秀博客。3、建立外出學(xué)習(xí)反饋制度，把每次學(xué)習(xí)的感受與大家交流學(xué)習(xí)分享。
三、加強教師師德建設(shè)。
1、建立教師師德考評制度，學(xué)期末，對每位教師進行師德測評，對師德不合格的教師給予一票否決制。
2、開展教師適宜性語言討論。
總結(jié)在班級工作中對幼兒和家長最適宜性的語言。
四、加強衛(wèi)生保健工作。
春季是流行病的高發(fā)期，教師做好了幼兒的保育工作。班內(nèi)定期消毒，流動水洗手，并向家長和幼兒宣傳了衛(wèi)生保健知識。
五、加強家園聯(lián)系，讓家長走進幼兒園。
1、向家長宣傳幼兒園的辦園理念，爭取家長的支持。
2、通過親子活動，加強幼兒園與家長之間的聯(lián)系。
加強家長與教師之間、家長與幼兒之間的感情。
六、做好幼小銜接。2016幼兒教師年度個人工作總結(jié)工作總結(jié)。
1、召開大班家長會，向家長宣傳幼小銜接的知識，做好小學(xué)前的準(zhǔn)備工作。
2、做好大班畢業(yè)典禮。
幼師個人工作總結(jié)2我們都習(xí)慣用一眨眼的功夫來形容時間的流逝。這不，轉(zhuǎn)眼間冬天來了，新年又到了。一年忙到頭，付出的是什么，收獲的又是什么呢?還是仔細地回顧一學(xué)期的工作吧!
一、認真反思，教學(xué)工作抓緊抓勤。
在新的指引下，我園實施了新課程。作為一名工作多年的教師，雖說有很多教學(xué)經(jīng)驗。但是，在實施新課程的過程中，我還是遇到了許多困惑。什么是整合?怎樣整合?等等。于是，我首先抓緊時間仔細閱讀新的教材。了解教材的綱領(lǐng)、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容和形式。接著，加緊設(shè)計教學(xué)活動、布置相應(yīng)的區(qū)域活動環(huán)境。每當(dāng)一次活動完了之后，我又對自己的教育行為進行認真的反思。找出適宜的行為，下次繼續(xù)實施;找到不適宜的行為，分析原因。在下次教學(xué)過程中徹底改進。不僅如此，最重要的是勤學(xué)習(xí)、勤反思，寫好反思筆記，做好案例分析，使自己的教學(xué)水平不斷提高。
二、加強學(xué)習(xí)，教研組工作抓實抓細。
作為教育工作者，想要在專業(yè)發(fā)展上有新的收獲，就必須不斷地學(xué)習(xí)。所以，在自身發(fā)展學(xué)習(xí)的同時，我也努力做好教研組的工作，帶領(lǐng)全體教研組教師一起學(xué)習(xí)新、新課程的要求和精神。組織每一次教研活動時，大家都能根據(jù)自己的特點，互相幫助著設(shè)計教學(xué)形式，分析教材特點等。正是這樣的齊心協(xié)力，使得我們的教研活動頻繁而精彩。我們的家委會成員是在教研活動中評選產(chǎn)生的;我們的健康寶寶也是在教研活動中評選產(chǎn)生的;還有我們年級的體育節(jié)項目、家訪信息反愧家長會座談內(nèi)容、郊游注意事項及安排、區(qū)域環(huán)境的布置等都是通過教研活動來完成的。特別是我們的家教園地設(shè)計版面清楚明快、內(nèi)容精彩新穎、形式賦予變換，獲得領(lǐng)導(dǎo)。和老師的一致好評?？梢姡胗谐煽?，教研組的工作必須抓實抓細。
三、增進聯(lián)系，興趣班工作抓頭抓尾。
園內(nèi)的興趣班工作一直是我在負責(zé)的。今年，雖然我們的活動形式進行了改進，但是活動的實質(zhì)并沒有改變。我們依舊本著為家長服務(wù)、為幼兒發(fā)展的精神來組織興趣班的工作的。新學(xué)期開始了，如何讓家長朋友放心的讓孩子參加興趣班活動呢?我認為必須抓好宣傳，也就是抓好這個“頭”。所以，開學(xué)初我就給每位家長發(fā)了興趣班活動的通知書，全園的教師也大力地宣傳和動員，使得報名的家長不斷增加。我們開了一個好“頭”。在興趣班活動的整個學(xué)期里，我也會和老師互相交流心得、反饋一些教學(xué)信息;和家長交談、了解他們的想法等。當(dāng)然，每位教師在教學(xué)活動中有新的想法、設(shè)想我們都會交換意見，使我們的興趣班活動更有成效。最后，我們還要抓好興趣班教學(xué)的匯報工作，就是要抓好“尾”。邀請家長來觀摩自己孩子的興趣班活動，讓孩子在家長面前展示自己的本領(lǐng)，給予每位孩子表現(xiàn)的機會。這樣的形式更能為家長所接受、也更能吸引家長。最重要的是能通過這個活動來進一步宣傳我們的興趣班教學(xué)活動，使得我們的興趣班活動更紅火!
四、互動交流，電教組工作抓好抓新。
本學(xué)期我們的網(wǎng)站版塊全面更新，分為家園互動、教壇花絮、紅幼風(fēng)采、藝海拾貝四大項。為了使網(wǎng)站內(nèi)容能不斷的更新，我們?nèi)w電教組成員都做了仔細分工，全園的老師也都各自有分工。然而，我們每個人都是幼兒園的一份子，每個人都有義務(wù)向網(wǎng)站投稿。我也正是懷著這樣的一份心，努力寫筆記、寫論文，不斷上傳文章。雖然，我只負責(zé)家園互動的欄目，但是我同樣關(guān)心其它版塊的內(nèi)容更新。當(dāng)然，我也深深知道，這學(xué)期的網(wǎng)站更新和電教組的工作，我還沒有做實在。希望，在下學(xué)期通過我們的努力，共創(chuàng)佳績吧!
過去已然過去，新的挑戰(zhàn)已經(jīng)開始。我也深知“書癡者文必工，藝癡者技必良。”終身學(xué)習(xí)應(yīng)成為我們教育工作者的基本要求。所以，在以往的知識不能滿足未來發(fā)展需求的時候。我要與時懼進、勤奮讀書、充實自己，要努力使自己成為一條源遠流長的大河，常流常新!
幼師個人工作總結(jié)3時間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一個緊張而又充實的學(xué)期又過去了?；仡欉@學(xué)期，在各位領(lǐng)導(dǎo)和老師的熱心支持和幫助下，我認真做好各項工作，積極完成學(xué)校布置的各項任務(wù)。下面我把這學(xué)期的工作做簡要匯報總結(jié)。
一、師德表現(xiàn)
積極參加園內(nèi)各項活動及級組教研活動，做好各項工作，積極要求進步。每周按時參加升旗儀式，從不缺勤，熱愛集體，服從分配，團結(jié)同事，愛崗敬業(yè)，做到既教書又育人。
二、教育教學(xué)情況
在教學(xué)工作中，我注意做到以下幾點:
1、深入細致的備好每一節(jié)課。
在備課中，我認真研究教材，力求準(zhǔn)確把握難重點，并注重參閱各種雜志，制定符合幼兒認知規(guī)律的教學(xué)方法及教學(xué)形式。注意弱化難點強調(diào)重點。并不斷歸納總結(jié)提高教學(xué)水平。
2、認真上好每一節(jié)課，上課時注重幼兒主動性的發(fā)揮，發(fā)散幼兒的思維，注重綜合能力的培養(yǎng)，有意識的培養(yǎng)幼兒的思維的嚴(yán)謹(jǐn)性及邏輯性，在教學(xué)中提高幼兒的思維素質(zhì)，保證教學(xué)質(zhì)量。
3、注意聽取幼兒的意見，及時了解幼兒的學(xué)習(xí)情況，并有目的的對幼兒進行輔導(dǎo)。
4、堅持聽課，注意學(xué)習(xí)其她老師的教學(xué)經(jīng)驗，努力探索適合自己的教學(xué)模式。
5、注重教育理論的學(xué)習(xí)，并注意把一些先進的理論應(yīng)用到教學(xué)中，做到學(xué)有所用。
一學(xué)期來，我在學(xué)校開了兩次公開課，通過開公開課，使自己的教學(xué)水平得到很大的提高，但也使我意識到了自己在教學(xué)方面的一些不足之處。
三、配班工作
這學(xué)期我擔(dān)任了小一班的配班老師。作為配班老師，我除了做好自己本職工作外，還配合班主任做好幼兒安全及教學(xué)工作，做到嚴(yán)要求、高標(biāo)準(zhǔn)。
四、家長工作
一個班的工作能否得以順利的開展，除了靠幾個老師的努力之外，更重要的是要得到家長們的支持和配合。特別在小班，因小朋友年齡小，自理能力比較差，所以家長都比較緊張、擔(dān)心，自然對我們老師的要求也比較高。為了使家長信任、支持和配和我們的工作，我采取了以下措施:
1、主動親切地與家長溝通。
我充份利用了早接和放學(xué)的時間跟家長交流，使家長了解自己孩子在園的情況。
2、定期進行家訪、電訪。
這使我更了解幼兒在家的情況，使我能有針對性地開展幼兒的教學(xué)工作，而且還能促使我們老師跟家長的相互理解，使關(guān)系更密切。
3、讓家長參與到我們的工作中。
在主題教學(xué)活動中，我們開展了親子活動，讓家長和幼兒共同完成，這活動不僅能促進我們與家長的關(guān)系，而且還能讓家長更了解我們的工作。
本學(xué)期非常忙也非常累，收獲當(dāng)然也不校在工作中我享受到收獲的喜悅，也在工作中發(fā)現(xiàn)一些存在的問題。我享受的收獲我會用于下學(xué)期的工作中，我所碰到的問題我要認真思考想辦法解決，力求把日后的工作做得更好!
幼師個人工作總結(jié)4一學(xué)期又過去了，大班幼兒也即將離開幼兒園，進入一個全新的環(huán)境學(xué)習(xí)生活了。如何使幼兒更好地適應(yīng)小學(xué)的學(xué)習(xí)、生活是我們本學(xué)期的工作重點，因此，加強幼兒的規(guī)則意識，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)態(tài)度是我們的教學(xué)重點，而讓孩子有健康的體魄，良好的性格特征是我們在保育方面的要點?；仡欉@學(xué)期的工作中的點點滴滴，收獲不少。這一學(xué)期，進一步深入學(xué)習(xí)綱要解析，并將綱要精神貫穿于一日活動之中，通過綱要指導(dǎo)自己的教學(xué)工作，從班級的實際出發(fā)鼓勵幼兒自立、自理，使幼兒在活動中愉快、自主地接受新的知識，從不同的角度促進幼兒的發(fā)展。
一、保育工作：
在活動中繼續(xù)指導(dǎo)幼兒保持良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣，在班級中安排值日生及小助手，并對幼兒進行監(jiān)督和糾正，在幼兒當(dāng)中養(yǎng)成互相監(jiān)督的習(xí)慣。并要求幼兒在活動中能自覺的遵守。幼兒的自理能力進步較大，特別是在做值日生時，都能幫助分發(fā)餐具、擺放桌椅、收拾整理好教室、掛好毛巾等工作，在日常活動中滲透幼兒安全意識和自我保護能力的培養(yǎng)，從發(fā)生在幼兒身邊的事例或有關(guān)教育資料進行科學(xué)有效的教育，使幼兒懂得在活動中如何保護自己，愛護別人，避免危險事故的發(fā)生。在季節(jié)轉(zhuǎn)換時期，注意根據(jù)班級幼兒的情況提醒幼兒適當(dāng)?shù)娘嬎⒃鰷p衣服，并特別關(guān)心生病、有困難的孩子。平時積極鼓勵幼兒大膽參與各項體育活動鍛煉，增強幼兒體質(zhì)。特別是在這次的“非典”中，注意做好班級的各項消毒工作，加強對幼兒各種衛(wèi)生的教育，幼兒學(xué)會了正確的洗手，良好的衛(wèi)生習(xí)慣進步了很多。幼兒因病缺席人數(shù)大幅度減少，班級的出勤率穩(wěn)定。
二、常規(guī)工作：
本學(xué)期針對班級的常規(guī)情況，進行了適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，并統(tǒng)一各環(huán)節(jié)組織的音樂，讓幼兒自己討論形成各項常規(guī)的規(guī)則，在班級每天選一名班長，共同督促幼兒自覺遵守。在生活的各個環(huán)節(jié)中強調(diào)各項生活自理能力的指導(dǎo)，并和保育員共同做好幼兒衛(wèi)生方面的工作。利用晨談、午餐前的時間向幼兒介紹自我保護行為的簡單常識。請家長共同配合對幼兒進行自我保護和安全防護的教育。特別是對幼兒即將進入小學(xué)生活做好準(zhǔn)備。
三、教育工作：
幼兒在各項活動中總體表現(xiàn)為活潑、好動，思維敏捷等特點。體育活動中，幼兒情緒飽滿，較好的掌握了攀爬、拍打、投跳、平衡等動作技能，學(xué)會了幾種跳繩的方法，動作協(xié)調(diào)且反應(yīng)靈敏。學(xué)會新的徒手操及輪胎操。這個學(xué)期結(jié)合主題“運動”幼兒還學(xué)會了區(qū)域性體育活動自選。掌握了多種的體育器械活動。
大班幼兒求知欲旺盛，知識面在不斷的開闊，吸收新的知識也快。在教育教學(xué)中，采用探索在前，講解在后的教學(xué)形式，大大激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的積極性和主動性，特別是在計算方面體現(xiàn)較明顯。幼兒從操作實物卡片到數(shù)字小卡片，掌握了單變加數(shù)、減數(shù)，雙變加數(shù)、減數(shù)練習(xí)，到現(xiàn)在可以完全脫離實物，用心算練習(xí)十位數(shù)的加減和20以內(nèi)的連加連減，幼兒的數(shù)學(xué)思維能力得到較大程度的發(fā)展，有時，我們也讓幼兒互相檢查作業(yè)，這樣，幼兒等于又多了一次練習(xí)的機會，積極性也調(diào)動了起來。學(xué)會目測和自然測量的方法比較物體的高矮、粗細、寬窄、遠近、厚薄等;重要的是幼兒學(xué)會了將這些知識運用到生活中去，能區(qū)分各種形體，學(xué)會等分，進一步理解整體與部分的包含關(guān)系。幼兒喜歡探索，觀察事物也較細致，通過了解家鄉(xiāng)、祖國日新月異的變化，從而懂得愛護、保護環(huán)境，具有初步的環(huán)保意識和愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。這學(xué)期，在班級走廊的墻壁上創(chuàng)設(shè)“你我看世界”，請幼兒帶新聞，在班級講新聞，通過這個活動，幼兒的知識面變更廣了，培養(yǎng)了幼兒的傾聽能力及表達能力，提高幼兒對文學(xué)作品感興趣，促進幼兒思維的發(fā)展。在老師的指導(dǎo)下，幼兒學(xué)會嘗試簡單的科學(xué)小實驗如：“磁鐵的特性”、“彈性”、“聲音”等，知道常見的自然科學(xué)現(xiàn)象及其與人們的關(guān)系，具有初步的動手操作能力，同時也獲得了成功的體驗。利用藝術(shù)節(jié)活動開展故事、唱歌等活動，大大美術(shù)方面幼兒的手工技能進步較大，如：剪、折、捏、粘貼等，懂得綜合運用學(xué)過的美工技能來完成作品，和教師一起制作主題墻飾。幼兒的繪畫技能明顯提高了，畫圖線條較連貫、流暢，能較好的組織、安排畫面，初步展現(xiàn)了繪畫方面的創(chuàng)造力。在《連環(huán)畫》比賽中魏宇洪、吳東駿小朋友還獲得了金獎和銀獎呢。
四、家長工作：
這學(xué)期重點圍繞“幼小銜接”，通過請小學(xué)老師到園上課，組織孩子到小學(xué)參觀，并帶孩子到小學(xué)和小學(xué)生一起上課等形式，向家長宣傳《如何做好幼小銜接》及入學(xué)前應(yīng)做好的心理準(zhǔn)備，激發(fā)幼兒的入學(xué)愿望。與家長配合，做好家園聯(lián)系，每周展示周計劃，讓家長了解幼兒的學(xué)習(xí)內(nèi)容、教育要求;每月的發(fā)展評估手冊讓家長了解幼兒在園的表現(xiàn)，對幼兒出現(xiàn)的問題及時家訪、電訪，與家長交談，商討更積極有效的教育方法，促進幼兒的發(fā)展。
五、主題活動。
在每一個主題活動開展前，我們根據(jù)孩子的興趣點，通過家長問卷、幼兒測試等各種方式調(diào)查幼兒對主題內(nèi)容的原始掌握情況以及從孩子身上挖掘進一步生成的新主題，用孩子想象的方式與孩子一起設(shè)計主題網(wǎng)絡(luò)圖，同時在家園欄向家長介紹有關(guān)主題的資料，讓家長了解我們的活動，支持孩子的活動需要。幼兒的興趣帶動了家長的積極性，家長們高興的參與到了我們的活動中來，并為我們的活動開展提供了有力的幫助。如：在“我愛運動”主題中我們充分利用家長、社區(qū)資源，得到家長的大力支持，為我們提供各種體育器械，還結(jié)合“廈門國際馬拉松”，帶孩子到會展中心進行“小小馬拉松”比賽。在“植物”主題活動中，家長與幼兒一起為我們的自然觀察角增添了許多的植物，也滿足了幼兒好奇的探索欲望。結(jié)合幼小銜接活動，開展“我上小學(xué)了”的主題活動。在與幼兒、家長的互動中我們深刻的體會了家園之間教育的有效融合。
六、反思調(diào)整：
總結(jié)了這個學(xué)期的點點滴滴，在繁忙中我們的工作又向前進了一大步，不僅孩子們的各方面得到發(fā)展，我們也和孩子們一起進步了，工作中我們?nèi)〉昧嗽S多寶貴的經(jīng)驗，增長許多的知識。在欣喜之余，我們也在反思不足，如：主題活動的產(chǎn)生和開展預(yù)設(shè)教師干預(yù)的多，幼兒生成的少;創(chuàng)設(shè)幼兒參與科學(xué)小實驗的機會不夠;
活動中教師的觀察注重全面性，個別性、深入性不夠;創(chuàng)造性游戲的開展較薄弱，幼兒的自主性差;個別幼兒的惰性強、依賴性強;個別幼兒不夠大方膽小怕事等，在今后的工作中，我們將根據(jù)以上存在的不足，認真的反思調(diào)整，汲取先進的經(jīng)驗和管理方法，揚長避短。
幼師個人工作總結(jié)5望著漸漸成長的孩子們，從他們身上讓我感受到一種自豪感，一個學(xué)期轉(zhuǎn)眼過去，耳邊仿佛還是孩子們剛?cè)雸@時的熱鬧聲。近半年的集體生活，使孩子們學(xué)會了許多，各方面進步也不錯，這里，我也該整理一下我的思緒，總結(jié)過去了的工作經(jīng)驗，以便更好地提高自己的各項工作水平。
一、不斷學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)
只有通過多種渠道不斷的學(xué)習(xí)，才能提高忠誠于黨的教育事業(yè)的責(zé)任心，才能提高自身的素質(zhì)和教學(xué)本領(lǐng)。本人在本學(xué)期中，積極參加各項時事、政治學(xué)習(xí)，堅持把理論同實際相結(jié)合，從我做起，從身邊的小事做起，用正確的思想引導(dǎo)幼兒，做好保教工作。
積極參加新編《福建省幼兒園教師教育用書》培訓(xùn)，認真參加課改活動，充分理解《福建省幼兒園教師教育用書》編寫的中心意義。從本班孩子出發(fā)，注重整合，更新教育理念，使《福建省幼兒園教師教育用書》精神融會貫通，使幼兒成為活動的主人。
本學(xué)期中，充分發(fā)揮自身的凝聚力作用，堅持做到以身作則、勇于奉獻、勤勤懇懇，無論是否當(dāng)班，都要做好并檢查班級的各項工作。只有這樣才能使其他老師充分把精力投入到工作中，在工作中從不計較個人得失，充分發(fā)揮“你中有我，我中有你”的團隊精神作用，團結(jié)一致地做好班級工作。在狠抓班級常規(guī)中，真正做到工作有目的、行動有組織、實施有計劃，使班級的吃飯常規(guī)、收拾玩具、排隊等常規(guī)初見成效。做為班主任，我深知自己在班中的位置。
二、勇于改革，開拓活動領(lǐng)域
在課改活動中，能積極參加課改的理論學(xué)習(xí)，轉(zhuǎn)變自身的教育理念，帶領(lǐng)其他教師認真探討、領(lǐng)會《福建省幼兒園教師教育用書》的內(nèi)容意圖，在立足本班幼兒的特點，積極開展主題活動和領(lǐng)域活動相輔相成，在選擇中思考，在思考中選擇，建立有利于本班幼兒發(fā)展的課程。如：“我是好寶寶”、“花兒朵朵”、“馬路上”、“有趣的水”、“夏天的水果”、“夏天的蔬菜”、“天線寶寶”等活動，為幼兒創(chuàng)設(shè)了大量的生活環(huán)境，物質(zhì)環(huán)境，利用社會、幼兒園、家長資源，使活動開展得活潑生動、豐富多彩，使幼兒在“玩”中“學(xué)”，去演繹活動中的主人。幼兒在課改活動中獲得知識面更廣闊，活動的積極性大大增強，開展分小組活動，使教師可以顧及到每個幼兒根據(jù)每個幼兒的情況及時教育，使每個幼兒都能有進步。
三、堅定信心，規(guī)范良好常規(guī)
俗語說：“沒有規(guī)矩，難成方圓”。良好的常規(guī)可以使幼兒生活具有合理的節(jié)奏，即能使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，促進
身體健康，有利于培養(yǎng)幼兒自我服務(wù)的生活能力，為今后生活和學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。
本學(xué)期，根據(jù)班級計劃中我班的幾個弱點，著重開展以下活動來促使班級常規(guī)良好風(fēng)氣的形成：一是制作“幼兒一日生活”評比欄，用紅、黃、紫、綠四色花，分別代替良好作息時間、衛(wèi)生情況、午休情況、活動情況。對進步的幼兒及時表揚，對落后的幼兒給予鼓勵;二是創(chuàng)設(shè)良好的區(qū)角，供幼兒分區(qū)活動，在活動中，教師有針對性對個別幼兒進行教育，做到“三輕”即：說話輕、拿玩具輕、玩玩具輕;三是在中餐、午休中，以保育員為軸心，教師積極配合，使各項工作目的、步調(diào)一致，目前已有一定的效果;四是抓好班級的隊伍工作，為安全打下良好的基礎(chǔ)，在小班是幼兒跨入集體生活的一個轉(zhuǎn)折點，也是關(guān)鍵時期，通過一年的培養(yǎng)，班級常規(guī)初見成效，在升中班后，將進一步加大培養(yǎng)力度，爭取更大進步。
四、突出特色，打造雙語教學(xué)
作為“雙語班”的教師，首先我對自己嚴(yán)格要求，在“一日生活”環(huán)節(jié)中努力做到能用英語說的決不用漢語，為了提高自身的英語水平，我同其他教師一道自費請三明一中的英語老師輔導(dǎo)我們，經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)，英語水平有了明顯的提高。
除了創(chuàng)設(shè)大膽的英語氛圍外，我努力使我班英語教學(xué)突出本班特色，本著小班幼兒的年齡特點，我同其他教師采取一些行之有效的教學(xué)手段。一是在“一日生活”的空隙階段來學(xué)習(xí)一些日常中要用到的短語、問候語，因為這部分時間較短，幼兒注意力較容易集中，這些短語較枯燥，這樣學(xué)習(xí)往往會取得良好效果;二是利用各種手段，各種形式，各種感官來學(xué)習(xí)英語。如：學(xué)習(xí)英語中的菠蘿時，讓幼兒通過觸摸、品嘗來調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)英語的積極性。學(xué)習(xí)英語中的汽球時，讓幼兒通過身體的各個部位來玩球，然后大膽地表述。在有趣的ABC學(xué)習(xí)中讓幼兒通過各個領(lǐng)域的整合，調(diào)動一切感觀來發(fā)現(xiàn)學(xué)英語的樂趣。
工作上所取得的成果是顯而易見的，幼兒學(xué)習(xí)英語積極性漸漸增強了，在“一日生活”中，幼兒會不經(jīng)意地說出英語。我指導(dǎo)廖老師開設(shè)“有趣的A、B、C”課題，在“以老帶新”活動評比中獲第一名，并參加課改匯報課。
五、德育工作，以環(huán)保為載體
從身邊的事情做起，以愛護自己、愛護周圍的環(huán)境、保護水資源、愛護鳥類等活動，使幼兒從小養(yǎng)成良好的環(huán)境保護意識，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在我班開展主題為“有趣的水”活動中，我請我班環(huán)保局家長帶來許多關(guān)于環(huán)境保護圖片供幼兒觀看;讓幼兒玩水，通過玩水使他們感覺水的
質(zhì)感，并引導(dǎo)他們說說水有哪些用途、水是怎樣來的和我們應(yīng)該怎樣節(jié)約用水。通過活動來使幼兒了解環(huán)保知識，增強熱愛大自然的意識。
六、密切聯(lián)系，增進家園互動
為了更好的做好家長工作，在每月的家訪活動和“家長接待日”活動中，我同其他教師一道及時向家長反饋幼兒在園里的各種表現(xiàn)。對個別幼兒出現(xiàn)特殊情況時，我都要求必須立刻打電話向家長詢問、了解幼兒情況，及早掌握幼兒情況的第一手資料。對教師關(guān)心和愛護幼兒的一些舉措，家長們也表示認可。對于一些幼兒在園內(nèi)有一定進步時，我們馬上與家長取得聯(lián)系，請家長配合，使該幼兒能繼續(xù)進步。本學(xué)期進步較大的有：張藝萱、劉昱、林正烜、高宇、鄧長屹等。
為了充實家長們的育兒經(jīng)驗，每月都及時更換家教欄中有關(guān)保育的文章，并通過家長之間互相交流育兒的經(jīng)驗，我們還特請余鵬翔家長撰寫有關(guān)家教的文章。
