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日語(yǔ)經(jīng)濟(jì)論文范文

時(shí)間:2022-03-13 07:15:22

序論:在您撰寫(xiě)日語(yǔ)經(jīng)濟(jì)論文時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

日語(yǔ)經(jīng)濟(jì)論文

第1篇

(一)上下關(guān)系日本社會(huì)學(xué)家中根千枝最早提出了“縱式社會(huì)”(タテ社會(huì))的概念,他指出日本人在交往中更重視人所在的地域、所屬的組織等類(lèi)似框架的“立場(chǎng)”,從而形成“縱式關(guān)系”即上下、優(yōu)劣,支配與被支配的關(guān)系。所謂上下可細(xì)分為三種:第一是社會(huì)階層地位的上下,即可作同一組織內(nèi)職能上下來(lái)理解。如在工作場(chǎng)所、學(xué)校甚至皇室中都存在,這類(lèi)也被稱(chēng)為任何場(chǎng)合都要使用的“絕對(duì)式敬語(yǔ)”。第二是年齡的上下。從古至今年齡都是左右日語(yǔ)敬語(yǔ)使用的重要因素之一,但依然應(yīng)當(dāng)優(yōu)先考慮社會(huì)地位來(lái)選擇適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。一般地,比起表現(xiàn)主體對(duì)方年齡在上的情況下,多使用禮貌語(yǔ)和尊敬語(yǔ)。第三是經(jīng)歷的長(zhǎng)短,換言之這是一種組織內(nèi)部的等級(jí)地位上下,典型的就是前輩與后輩的關(guān)系。不論年齡大小,先進(jìn)入組織的前輩絕對(duì)地位高,也就是后來(lái)的后輩們都要對(duì)其用敬語(yǔ)。在學(xué)校的社團(tuán)里或是公司等都不例外。所以在日本,有比起能力更以經(jīng)歷、經(jīng)驗(yàn)為先的傳統(tǒng),即普遍而又嚴(yán)格存在的“年功序列制”。雖然現(xiàn)在有逐漸淡化的趨勢(shì),但作為日本三大傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式之一,其影響卻還不容忽視。

(二)親疏關(guān)系比如日本人對(duì)初次見(jiàn)面者一定會(huì)用程度較高的敬語(yǔ),而漸漸隨著彼此熟悉,語(yǔ)言表達(dá)上就變得隨意許多了。這被認(rèn)為是心理距離上的問(wèn)題,當(dāng)然這也存在明顯的個(gè)人差異。另一方面就是有社會(huì)性距離所產(chǎn)生的親疏界定,這與日本的“內(nèi)外關(guān)系”(即「ウチ與「ソト)一致。內(nèi)外是相對(duì)的,這個(gè)場(chǎng)合為“內(nèi)”,轉(zhuǎn)眼可能變成了“外”。所以比較難把握,尤其對(duì)外國(guó)學(xué)習(xí)者而言。但是,當(dāng)上下關(guān)系同時(shí)存在時(shí),這種內(nèi)外要擺在前面,可見(jiàn)其重要程度??梢哉f(shuō)內(nèi)外關(guān)系是日語(yǔ)敬語(yǔ)使用的核心依據(jù)。那么具體而言,“內(nèi)”即自己家、學(xué)校、公司或?qū)儆谧约阂环郊瘓F(tuán)的人等,而“外”則為不熟知的其他團(tuán)體的人等。對(duì)內(nèi)不能用尊敬語(yǔ),而對(duì)外則必須要用。但是需注意的是同第三者談及和自己所屬相同的人時(shí)要避諱用尊敬語(yǔ),例如孩子與外人談及自己父母或員工向客戶(hù)介紹自己的上司等情況,要降格使用謙讓與或禮貌語(yǔ)來(lái)表達(dá)。例如「うちの課長(zhǎng)は九州へまいりました等。

(三)受益關(guān)系受益人與施益人的關(guān)系這種本來(lái)是一時(shí)性存在的關(guān)系,如醫(yī)生與病患、商人與客戶(hù)、老師與學(xué)生等,與敬語(yǔ)的使用也緊密相關(guān)。因?yàn)檎_的敬語(yǔ)表現(xiàn)應(yīng)該是自己方受益但把決定權(quán)交予對(duì)方。一般地,受益方對(duì)施益方使用敬語(yǔ)不僅表現(xiàn)敬意與禮貌,也彰顯出個(gè)人修養(yǎng)。即使年長(zhǎng)者向年輕的學(xué)生問(wèn)路,也會(huì)說(shuō)「道を教えていただけませんか,這里的「くださる•いただく作為授受動(dòng)詞除了表示受益關(guān)系,同時(shí)也可以體現(xiàn)上下關(guān)系。如「社長(zhǎng)にこれをいただいたのですか「先輩が弟に本をくださいました等。總之,最大限度體現(xiàn)出自己方受益而盡量不顯現(xiàn)出施益于人,這是日語(yǔ)敬語(yǔ)使用的基本原則,也適用于其他多數(shù)語(yǔ)言。綜上,人際關(guān)系成為日語(yǔ)敬語(yǔ)使用的關(guān)鍵,也可以說(shuō)敬語(yǔ)的語(yǔ)言成立條件除了基本的表現(xiàn)主體、客體及素材外還必須加上人際關(guān)系的參與。

二、敬語(yǔ)的語(yǔ)言效果彰顯人際關(guān)系

大致總結(jié)為以下幾個(gè)方面:

(一)正式&莊重小從書(shū)信、演講、宴會(huì)和各種典禮等,大到外交的場(chǎng)合,使用敬語(yǔ)往往不是單純地表示尊敬對(duì)方,多出于渲染莊重正式的氛圍也是交際禮儀的需要。比如對(duì)到場(chǎng)來(lái)訪的客人說(shuō)「今日はわざわざご訪問(wèn)いただき、ありがとうございました(您今天特意前來(lái),非常感謝)再如平日里互相交談比較隨便的老同事們一到了會(huì)議上做報(bào)告或參加公司的某慶典、儀式等,就會(huì)突然改用一定程度的敬語(yǔ)表達(dá),這也包含了說(shuō)話人待人接物的認(rèn)真態(tài)度。

(二)恭維也說(shuō)是奉承,目的在于討好對(duì)方,所以對(duì)象一定是地位較高或施恩于己的人抑或是備受眾人歡迎的名人等,例如對(duì)專(zhuān)程請(qǐng)來(lái)的專(zhuān)家說(shuō)「白石先生はいつ中國(guó)に來(lái)られましたか(白石先生何時(shí)到達(dá)中國(guó)的呢)再如店鋪服務(wù)員問(wèn)買(mǎi)東西的客人說(shuō)「赤いのはいかがでしょうか。お?dú)荬巳毪辘扦工?紅色的這件怎么樣,您還滿意嗎)。

(三)疏遠(yuǎn)使用敬語(yǔ)會(huì)自然地與對(duì)方拉開(kāi)一定距離,所以敬語(yǔ)又被某些學(xué)者稱(chēng)為疏遠(yuǎn)的語(yǔ)言,這又和前面說(shuō)的內(nèi)外關(guān)系相吻合。眾所周知,日本人的內(nèi)外有別意識(shí)非常強(qiáng)烈,對(duì)外部的人如初次見(jiàn)面的陌生人,就一定用敬語(yǔ)。而對(duì)內(nèi)如自己公司內(nèi)部的人則避免使用疏遠(yuǎn)的敬語(yǔ)表達(dá)。例如「課長(zhǎng)の鈴木でございますか。鈴木は只今席を外しております、申し訳ございませんが。(您找鈴木科長(zhǎng)嗎?非常抱歉,他現(xiàn)在不在位置上。)本句中對(duì)內(nèi)部上司鈴木并沒(méi)有加上“さん”表尊敬,且緊接著用了“ております”這樣的自謙表達(dá),而相反地對(duì)來(lái)電話的外人就明顯保持距離,用了“ございます”這樣的尊敬語(yǔ)。

(四)親切和藹有時(shí)使用敬語(yǔ)還能對(duì)聽(tīng)話對(duì)象表達(dá)親切,如家里的媽媽對(duì)爸爸和自己的孩子們,幼兒園或小學(xué)校的老師對(duì)小朋友們等情況下就會(huì)用「おつまみです「お絵がきですよ等。這就是一種愛(ài)意的表現(xiàn),顯得親切和藹溫柔。

(五)教養(yǎng)&高貴不拘小節(jié)、語(yǔ)言粗俗就很難給人留下好印象,尤其是日本人把敬語(yǔ)也看作一種教養(yǎng)性的體現(xiàn)。使用敬語(yǔ)是追求語(yǔ)言的高雅,掌握其恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用尺度,會(huì)使對(duì)方心情愉悅,促進(jìn)人際關(guān)系上更加親密。敬語(yǔ)中禮貌語(yǔ)的這個(gè)功能尤其明顯且女性用得非常多,如「お言葉遣いがお悪くていらっしゃる人もけっこういますね。(現(xiàn)在也有不少言語(yǔ)不注意分寸的人呢)。

第2篇

[關(guān)鍵詞]美國(guó)對(duì)日本貿(mào)易統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)實(shí)證分析經(jīng)濟(jì)演化模型經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)

一、引言

利用美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額歷史統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(歷年《美國(guó)總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)報(bào)告》),借助計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件進(jìn)行回歸分析,找出美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額演化規(guī)律的形式的某些方面,建立美國(guó)經(jīng)濟(jì)演化的一個(gè)計(jì)算機(jī)仿真模型,是一個(gè)有意義的工作。以此模型為基礎(chǔ),根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,可以解釋這個(gè)模型各個(gè)參數(shù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義,從而通過(guò)對(duì)各種參數(shù)的調(diào)節(jié)或變動(dòng)所導(dǎo)致的美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額路徑的偏移進(jìn)行計(jì)算機(jī)仿真展示,把握住美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額演化的某些客觀必然趨勢(shì),以及對(duì)我國(guó)與美國(guó)和我國(guó)與日本進(jìn)出口貿(mào)易額的影響,預(yù)先提出相應(yīng)的政策建議,從而增強(qiáng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)安全保障。

本文研究進(jìn)行這一工作。

二、美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額歷史數(shù)據(jù)的實(shí)證分析和經(jīng)濟(jì)演化模型

美國(guó)經(jīng)濟(jì)在建國(guó)200年所打下的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,借助其科技優(yōu)勢(shì)、美元的支配地位等有利因素而高速發(fā)展。用計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件,我們對(duì)其1974年1月~2006年2月的對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易數(shù)據(jù)進(jìn)行回歸分析。

1.先進(jìn)行數(shù)據(jù)截取:19741月年至2006年2月的美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額演化數(shù)據(jù)作為模型創(chuàng)建樣本;用以預(yù)測(cè)2008年至2020年的美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額主要指標(biāo)取值。所用數(shù)據(jù)來(lái)自歷年《美國(guó)總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)報(bào)告》中美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額指標(biāo)數(shù)據(jù)。

2.然后對(duì)主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)系例數(shù)據(jù)作出散點(diǎn)圖(圖1中的圓圈表示)。

3.據(jù)數(shù)據(jù)散點(diǎn)圖進(jìn)行回歸分析。函數(shù)形式設(shè)定:因?yàn)榻?jīng)濟(jì)系統(tǒng)常態(tài)發(fā)展具有最大可能值(經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的最大負(fù)荷)和對(duì)負(fù)荷的一定的占據(jù)速率(經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速率),因而有可能具有如下的函數(shù)形式:

首先確定各參數(shù)的粗略估計(jì)值。L是曲線最大極限值即經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的負(fù)荷,b是曲線的增長(zhǎng)速率因子即經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)對(duì)其負(fù)荷的本征侵占速率,a近似是曲線的縮小因子即經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)內(nèi)在的交易費(fèi)用等耗散因素的作用強(qiáng)度,據(jù)這三個(gè)參數(shù)的意義其估計(jì)值可近似由統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的演化態(tài)勢(shì)進(jìn)行估計(jì)。我們?nèi)椋篖=6000,a=7,b=0.8。

在此基礎(chǔ)上,借助計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)軟件,對(duì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)回歸函數(shù)的參數(shù)進(jìn)行優(yōu)化估計(jì),得出精確的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)回歸函數(shù)完備表達(dá)式。在實(shí)際操作過(guò)程中,這一步驟可能進(jìn)行多次,以便使殘差最小。最后得出的優(yōu)化參數(shù)值是:L=6546,a=6.7,b=0.9899,殘差值為151093044。

于是我們得到美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額演化的數(shù)學(xué)模型(百萬(wàn)美元):

圖1美國(guó)對(duì)日本出口貿(mào)易額演化模型(據(jù)1974年1月~2006年2月樣本數(shù)據(jù))

4.據(jù)回歸曲線進(jìn)行主要經(jīng)濟(jì)指標(biāo)在未來(lái)20年~30年(取2008年至2030年作為預(yù)測(cè)區(qū)間)的取值預(yù)測(cè)(圖1中的加號(hào)表示)。

5.據(jù)回歸曲線進(jìn)行經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)演化態(tài)勢(shì)分析:由仿真曲線可以看出,美國(guó)經(jīng)濟(jì)加速增長(zhǎng)期目前已經(jīng)越過(guò)其相變點(diǎn)(仿真曲線的拐點(diǎn)即經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)相變點(diǎn));但是,仿真曲線顯示,緩慢增長(zhǎng)漸漸接近其飽和值還有著巨大的區(qū)間(一直延伸到2025年以后);在接近極限點(diǎn)附近(6546百萬(wàn)美元),就是美-日經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變革期。

同樣地,美國(guó)對(duì)日本進(jìn)口貿(mào)易額演化模型為:

殘差為:354647648。相應(yīng)地,美國(guó)對(duì)日本進(jìn)口貿(mào)易額模型曲線圖如圖2。

圖2美國(guó)對(duì)進(jìn)口貿(mào)易額演化模型圖

三、結(jié)論與政策建議

美-日貿(mào)易作為一個(gè)大的復(fù)雜自適應(yīng)演化的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),在美國(guó)科技優(yōu)勢(shì)、美元支配地位等有利條件下,各種自然資源和社會(huì)資源得以充分開(kāi)發(fā),各種比較優(yōu)勢(shì)得以充分利用,各種國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)得以充分溝通,科技創(chuàng)新借助于因大量引進(jìn)各國(guó)優(yōu)秀人材而使美國(guó)高校和科研院所的優(yōu)勢(shì)突飛猛進(jìn),制度創(chuàng)新隨著主動(dòng)或被動(dòng)地接受人類(lèi)文明的各個(gè)方面而日新月異,各種生產(chǎn)要素通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制和政策機(jī)制不斷趨于最優(yōu)配置,使得美國(guó)對(duì)日本進(jìn)出口貿(mào)易額總體態(tài)勢(shì)在經(jīng)過(guò)高速增長(zhǎng)長(zhǎng)達(dá)20多年后,目前處于漸漸接近飽和值的穩(wěn)定發(fā)展的時(shí)期。認(rèn)清這一基本態(tài)勢(shì),從各個(gè)方面規(guī)劃和協(xié)調(diào)我國(guó)對(duì)美國(guó)和日本的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易和科技合作等各方面的關(guān)系,促進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)高速發(fā)展,應(yīng)該是未來(lái)二十年我國(guó)對(duì)美經(jīng)濟(jì)政策的重要參考。

四、結(jié)論

美-日經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系統(tǒng)是一個(gè)紊亂的、以邏輯斯蒂模型為主線演化的、進(jìn)出口差額越來(lái)越大的復(fù)雜自適應(yīng)演化系統(tǒng),它的演化值將在不發(fā)生世界大戰(zhàn)或或嚴(yán)重自然災(zāi)害的條件下,緩慢接近其飽和值14686和6545(百萬(wàn)美元),經(jīng)過(guò)20年左右的穩(wěn)定期和一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重大調(diào)整,再進(jìn)入新一輪的邏輯斯蒂演化。

第3篇

【關(guān)鍵詞】禪境;日本設(shè)計(jì);文化特征

中圖分類(lèi)號(hào):J52

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1006-0278(2015)02-188-01

日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)常以一種傳統(tǒng)東方的思維方式和感受力來(lái)表現(xiàn)作品內(nèi)容的,有時(shí)它借助于鮮明的民族傳統(tǒng)視覺(jué)符號(hào),例如和服、茶道、和屋以及傳統(tǒng)書(shū)法、傳統(tǒng)繪畫(huà)和傳統(tǒng)民俗等飽含民族審美意味的圖形,以典型的日本風(fēng)格展現(xiàn)在世人而前。同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)的圖案進(jìn)行簡(jiǎn)化,以一種現(xiàn)代的思維方式從傳統(tǒng)文化中提取出適用于當(dāng)代的智慧。日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)以符合現(xiàn)代人的視覺(jué)習(xí)慣和一種超越東西方文化的姿態(tài),去探索新的藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展方向。如安藤忠雄的建筑設(shè)計(jì)、五十嵐威暢的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、三宅一生的服裝設(shè)計(jì)、佐藤晃一的平而設(shè)計(jì),都可以讓觀賞者從其設(shè)計(jì)作品中感受到一種“靜、虛、空靈”的禪宗境界。

也許是島國(guó)特殊的地理環(huán)境和生存環(huán)境所致,處于浩瀚大海包圍中的日本,使其呈現(xiàn)出一種既開(kāi)放、又封閉,既遼闊、又狹窄的地理狀態(tài),這種矛盾的地理狀態(tài)由此形成了日本人既排斥、又吸收,既抗拒、又服從,既自尊、又自卑,既勇猛、又膽怯,既愛(ài)美、又黷武,既粗魯、又文明的國(guó)民特性,體現(xiàn)在藝術(shù)形式上則是既自然、又人工;既傷感、又亢奮;既張揚(yáng)、又含蓄;既傳統(tǒng)、又前衛(wèi);既猙獰、又溫情;使日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)構(gòu)成了一幅幅特有圖像的景觀:似是而非,矛盾共生。

這種島國(guó)特殊的地理環(huán)境也形成了日本民族復(fù)雜暖昧、琢磨不透的多重性格。使得這個(gè)崇尚禮儀、追求美感、講究藝術(shù)情趣的民族,同時(shí)又是一個(gè)窮兵黷武、殘暴成性的民族。如同日本武士道一樣,剛強(qiáng)與優(yōu)雅、殘忍與溫柔并存,構(gòu)成了日本人獨(dú)特的白相矛盾的秉性。日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)也是如此,它既簡(jiǎn)樸,又繁復(fù),既嚴(yán)肅又是怪誕,既有楚楚動(dòng)人溫情的一而,又有張牙舞爪猙獰的一而。

禪宗在日本能夠獨(dú)立而突出的發(fā)展,是因?yàn)槎U宗的自然觀,符合本土的神道教義,崇拜自然的思想,加上中世紀(jì)的日本民族堅(jiān)守儉樸的生活方式,與禪宗簡(jiǎn)樸的審美趣味一拍即合。盡管日本的禪是從中國(guó)所學(xué)而來(lái),但演變至今卻發(fā)展出不同的風(fēng)貌,由于日本人重視普遍性地推廣提倡,甚至于社會(huì)各界亦參與,并努力使其生活化。

禪,使得日本人單調(diào)的平常生活增添了藝術(shù)的趣味。試想,如果將禪從日本人的生活中抽掉的話,那么日本的文化藝術(shù)將會(huì)變得毫無(wú)意義,從某種意義上說(shuō),日本人的性格和日本的文化就是禪。

禪宗也是日本設(shè)計(jì)藝術(shù)所追求的一種最高境界。如果你缺乏禪宗的意念你便很難讀懂日本的設(shè)計(jì)藝術(shù),自然就弄不清時(shí)裝設(shè)計(jì)大師二宅一生“參禪”時(shí),悟出的設(shè)計(jì)概念“皺的哲學(xué)”的含意;也無(wú)法弄懂書(shū)法巨匠井上有一“頓悟”后,揮舞出的頗具“禪味”的書(shū)法作品,何以能震撼國(guó)際藝壇!自然也就無(wú)法解讀建筑大師安藤忠雄的作品,為何將白然界的“光”、“聲”、“水”等元素巧妙地納入室內(nèi)的空間中,創(chuàng)作出了水的教堂、光的教堂,而聞名遐爾。還有設(shè)計(jì)師佐藤晃一的作品,為何與日本的俳句一樣,可以用純凈的日本語(yǔ)法節(jié)奏構(gòu)成的,畫(huà)而凝練而節(jié)奏跳躍,在空白處你都能感受到“空寂”的無(wú)窮魅力。

但是,當(dāng)你一旦感悟到了禪宗樸實(shí)自然的美學(xué)理念,你就會(huì)領(lǐng)悟二宅一生的皺折服裝和乞丐服裝,其實(shí)是為了呈現(xiàn)出服飾在白然形態(tài)下的美感,和布料在撕裂狀態(tài)下呈現(xiàn)出的不受拘束的優(yōu)雅靈氣,展示出的卻是禪宗的靈性和樸實(shí)美學(xué)!而安藤忠雄的水的教堂和光的教堂,則是將人引入寂靜的禪宗的自然境界,體現(xiàn)出對(duì)人與自然的尊重,在為現(xiàn)代人打造一片靈魂的棲息之地的同時(shí),也是一種可以在人的內(nèi)心深處留下難忘記憶的空間體驗(yàn)。這種對(duì)于水與石、光與影的思考,無(wú)論是靜態(tài)的或動(dòng)態(tài)的,在安藤忠雄的看來(lái),它們都是整體建筑中自然而鮮活的一部分。

禪宗與設(shè)計(jì)的結(jié)合往往令日本藝術(shù)家們心馳神往,浮想聯(lián)翩,并成為他們表現(xiàn)自己文化心理結(jié)構(gòu)和審美感受的最佳選擇。因而,在他們的建筑、園林、插花、陶藝等設(shè)計(jì)藝術(shù)理念中,普遍認(rèn)為“簡(jiǎn)單的優(yōu)于復(fù)雜的,幽靜的優(yōu)于喧鬧的,輕巧的優(yōu)于笨重的,稀少的優(yōu)于繁雜的”。所以在他們的創(chuàng)作中,他們常將那些江邊暮雪、山村落日、漁舟晚唱、石幽水寂、山鄉(xiāng)野趣等等,一些含有禪機(jī)的意象,巧妙地納入自己用圖形或形態(tài)構(gòu)筑的白由王國(guó),追求一種清遠(yuǎn)幽深的意境。在享受自然風(fēng)物之美的同時(shí),含蓄委婉地傳達(dá)出白己的心性所在。

日本的設(shè)計(jì)藝術(shù)中,由于禪宗理念的滲入,而愈顯靈性和深幽,因?yàn)槎U意的設(shè)計(jì)藝術(shù),始終表現(xiàn)出一種白然外物的空寂,它以“象外之象、意外之意”,描繪出一個(gè)極靜的空靈意境,藝術(shù)家們只有內(nèi)心與外物合一,才能體會(huì)到空寂的禪意,方能步入禪宗的“即空即有,非空非有”之境。日本傳統(tǒng)建筑中那空靈的格子窗所帶來(lái)的幻象美,傳統(tǒng)茶室里所透射出的空寂與簡(jiǎn)素氣氛,還有古城京都街道所構(gòu)成的素雅清靜的朦朧美,其實(shí)都是在禪宗哲學(xué)思想的指導(dǎo)下所形成的美學(xué)特征。

參考文獻(xiàn):

第4篇

關(guān)鍵詞: 技術(shù)變革;穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)理論;穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)模型

1.簡(jiǎn)介

穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)理論是說(shuō),如果一個(gè)新古典增長(zhǎng)模型展示了穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng), 然后技術(shù)變革必須增加勞動(dòng),至少達(dá)到穩(wěn)定狀態(tài)。有時(shí)候還說(shuō),另一種是柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。但是這確實(shí)包含在理論的原始版本中,如果是柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù),在穩(wěn)定的狀態(tài)下,技術(shù)變革總是被認(rèn)為是勞動(dòng)擴(kuò)大的形式。這些沒(méi)有逃脫經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的關(guān)注,不論是在二十世紀(jì)六十年代還是在現(xiàn)在,這都是一個(gè)非常嚴(yán)格的理論。我們常常希望我們的模型表現(xiàn)出穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng),但為什么技術(shù)變革是純粹的勞動(dòng)力增加 誘導(dǎo)創(chuàng)新的文獻(xiàn)與費(fèi)爾納、肯尼迪、薩繆爾森、德蘭大基斯、菲爾普斯仔細(xì)考慮過(guò)但沒(méi)有明確答案的問(wèn)題相聯(lián)系。最近,阿西莫格魯和瓊斯又重新思考了這個(gè)謎題。

也許令人驚訝的是,鑒于文獻(xiàn)發(fā)展的重要性,我們已經(jīng)找不到一個(gè)明確的觀點(diǎn)和這一理論的證據(jù)。并且這就很好解釋為什么恰好結(jié)果什么也沒(méi)有提出。為什么技術(shù)變革的直覺(jué)是必須增加勞動(dòng)?這一結(jié)果的證據(jù)通常歸功于宇澤的證明,并且毫無(wú)疑問(wèn)的是他證明了這一理論。然而,宇澤主要關(guān)注的是哈德羅中立的技術(shù)變革(即如果利率不變是常數(shù)使資本份額不變的技術(shù)變革)和勞動(dòng)增加型技術(shù)變革所展示的相等性和羅賓遜圖形分析的正式確定。當(dāng)然對(duì)于穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)要求哈德羅中立的技術(shù)變革來(lái)說(shuō)這是很小的但卻很關(guān)鍵的一步。但是宇澤的現(xiàn)代讀者將被兩件事所打擊。第一是缺乏穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)理論的觀點(diǎn)和直接證據(jù)。第二是缺乏經(jīng)濟(jì)直覺(jué),證明方法大多是紙上談兵。巴羅和薩拉 C 伊―馬丁所說(shuō)的(1995年,第2章)接近提供一個(gè)明確的觀點(diǎn)和證明這一理論的證據(jù)。然而,他們這一理論的觀點(diǎn)有更多限制: 技術(shù)變革是一個(gè)增加了速度常數(shù)指數(shù)的因素,然后穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)要求勞動(dòng)的增加。這就打開(kāi)了一扇方便之門(mén),可能會(huì)有一些反常的因素增加扭曲技術(shù)變革的可能性,使得與穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)保持一致。麥卡勒姆也提出了一個(gè)一般理論的證據(jù)并且和宇澤的方法非常相似:雖然堅(jiān)持和宇澤的方法接近,然而直覺(jué)的結(jié)果仍然難以捉摸。

這一觀點(diǎn)填補(bǔ)了文獻(xiàn)中的空缺。我們提供了一個(gè)明確的觀點(diǎn)和證明穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)理論的證據(jù),以及為什么要提出這一觀點(diǎn)的簡(jiǎn)潔的直覺(jué)。

本文的工作報(bào)告(瓊斯&斯克林杰2005)包含一個(gè)受宇澤觀點(diǎn)(1961)和關(guān)注發(fā)展直覺(jué)啟發(fā)的證據(jù)。根據(jù)我們的工作報(bào)告,很多作者提出了更直接的證據(jù)。羅素提出了一個(gè)快速證明這一理論的數(shù)學(xué)方法,利用一些方法證明,這些方法來(lái)自被稱(chēng)為平流方程的類(lèi)偏微分方程的物理文獻(xiàn)中。

2.陳述和證明的定理

穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)定理適用于一個(gè)部門(mén)的新古典增長(zhǎng)模型。我們首先精確地定義模型,然后定義一個(gè)平衡增長(zhǎng)的路徑。我們將遵循通常的慣例也指的是一個(gè)平衡增長(zhǎng)的路徑作為穩(wěn)定狀態(tài)。根據(jù)下面的定義,我們陳述并證明這一定理。

定義2.1新古典增長(zhǎng)模型的經(jīng)濟(jì)環(huán)境如下所示:

Yt=F (Kt, Lt; t), (1)

Ct+ It = Yt, (2)

Kt = It -δKt, K0> 0, δ≥ 0, (3)

Lt = L0ent, L0 > 0, n ≥ 0 (4)

生產(chǎn)函數(shù)F滿足標(biāo)準(zhǔn)的新古典主義屬性:在K和L規(guī)模收益不變,K和L的邊際產(chǎn)品遞減。

定義2.2新古典主義增長(zhǎng)模型中的平衡增長(zhǎng)路徑是一個(gè)在常數(shù)指數(shù)率中所有數(shù)量{Yt, Kt, Lt, Ct, It}增長(zhǎng)的路徑。

定理2.1(穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)定理,宇澤,1961)

假設(shè)新古典增長(zhǎng)模型建立一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài)的開(kāi)始日期記作Τ,人均產(chǎn)出增長(zhǎng)速度記作g,并且It > 0,t≥Τ且所有的t≥Τ。

Yt=F(Kt, At Lt;Τ) (5)

當(dāng)At1/At=g.也就是說(shuō),技術(shù)變革在穩(wěn)定狀態(tài)是勞動(dòng)增加。

證據(jù):(斯克里克特,2006)根據(jù)生產(chǎn)函數(shù)Yt=F(Kt, At Lt;Τ)讓gx表示在穩(wěn)定狀態(tài)下數(shù)量x的增長(zhǎng)率。然后YT=Yte-gy(t-T)例如,所有的t≥T。

Yt e-gy(t-T)=F (Kt e-gy(t-T),Lt e-gy(t-T); Τ)

因?yàn)镕體現(xiàn)了K與L的變量回歸,我們可以通過(guò)除以指數(shù)得到以下公式:

Yt=F(K e-gy(t-T)t, L e-gy(t-T)t;T) (6)

如果gy=gk,結(jié)果被證明,并且Ate-gy(t-T)但是眾所周知的是這一結(jié)論的提出――舉例來(lái)說(shuō),它是一個(gè)直接結(jié)果模型中不斷的投資率。在更一般的框架中,它遵循一些稍微單調(diào)乏味的代數(shù)。

特別是,方程(3)需要的資本積累gI= gK。所以如果我們得出gI= gY。要與Yt =Ct+ It 區(qū)別開(kāi)來(lái)必須遵循時(shí)間t≥Τ因此給出以下式子:

gY= Ct/Yt?gC+ It /Yt?gI.

再次區(qū)分這個(gè)表達(dá)式要遵循時(shí)間和以下給出的式子:

gC(gY - gC)Ct =gI(gI - gY)It.

如果Ct =0,那么等式的右邊必須為0,所以我們得出gI= gY。如果Ct ≠0,那么這個(gè)表達(dá)式只能得到Ct和It以同樣的速度增長(zhǎng)。但是這需要gI= gY。因此gY= gK。

3.討論

值得注意的是在理論的陳述中我們假設(shè)的是,在最后一步的證據(jù)中投資發(fā)揮的是積極作用,在這里我們可以得到gY= gK。特別的是,如果投資等于0,當(dāng)gY> gK時(shí),可能會(huì)出現(xiàn)一個(gè)穩(wěn)定狀態(tài),但是前提是資本和勞動(dòng)力的增加。在零投資下,資本存量下降呈現(xiàn)指數(shù)級(jí)的速度貶值。因?yàn)橘Y本不是輸出的積累,穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)定理的邏輯不適用于此。相反,技術(shù)變革需要增加資本:第一,以抵消貶值,第二“有效資本”與出口以同樣的速度增長(zhǎng)――回見(jiàn)方程(6)。由斯克里克特提出(2006)的理論和證據(jù)遺漏了一個(gè)條件就是It > 0。

除了它的簡(jiǎn)單性,斯克里克特的證明相對(duì)于宇澤(1961)的來(lái)說(shuō)有另一個(gè)優(yōu)勢(shì)。宇澤的證據(jù)結(jié)尾處出現(xiàn)一個(gè)新的生產(chǎn)函數(shù)G,就是F(Kt,Lt;t) = G(Kt,AtLt)。斯克里克特在方程(5)中表示,在原始的生產(chǎn)函數(shù)中技術(shù)變革是勞動(dòng)的增加。

4.結(jié)論

在新古典主義增長(zhǎng)模型中,資本與勞動(dòng)之間唯一的不對(duì)稱(chēng)是,資本是每一單位輸出的積累,而勞動(dòng)不是。這種不對(duì)稱(chēng)背后蘊(yùn)藏的是穩(wěn)態(tài)增長(zhǎng)理論 ,這是被確認(rèn)的證據(jù)。

這里有一個(gè)簡(jiǎn)單的方法來(lái)連接這種直覺(jué)與勞動(dòng)力增加的結(jié)果。按照輸出量把雙方的生產(chǎn)函數(shù)分開(kāi),產(chǎn)生“平衡”表達(dá)式1=F(Kt/Yt, Lt/Yt;t)。資本積累和繼承了輸出的趨勢(shì),所以資本產(chǎn)出率在穩(wěn)定狀態(tài)下是一個(gè)常量。勞動(dòng)力沒(méi)有繼承這一產(chǎn)量趨勢(shì),所以Lt/Yt低于穩(wěn)定狀態(tài)。為了達(dá)到等式平衡,技術(shù)變革必須完全抵消Lt/Yt的下降。也就是說(shuō),技術(shù)的變革必須是勞動(dòng)的增加。 (作者單位:廣西科技大學(xué)管理學(xué)院)

參考文獻(xiàn):

[1] 保羅?薩繆爾森、威廉?諾德豪斯著,蕭琛等譯:《宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》[M],華夏出版社,1999 年。

第5篇

Because of the fiction movie 2012 which describes a horrible scene that the whole world was destroyed by earthquake, volcano and tsunami, the view of doomsday is making a great clamor. Mayans predicted December 21, 2012 is the end of the world and the sun of 22th will never rise again.

Though it is now seems that this prediction is just a nonsense without any scientific support, it did provoke peoples thinking about environment. In awake of the prediction, we cant help asking why this horrible prediction happen? I think one answer may be related to the environmental degradation. As we all can see and feel, the worlds environment is going downhill with severely polluted rivers and airs. More often we cant see clearly the sun because of heavy air suspended matter caused by pollution. If continues going this way, I think the doomed day will come true if not now, then one day.

In consequences, for the sake of our own life, we should take efforts to protect the environment and save this planet. is the alarm bell to human beings that we should protect our planet, culture and civilization. Otherwise, the doomsday will come soon.

[英語(yǔ)CET-4作文:末日論引發(fā)的環(huán)境危機(jī)]:

第6篇

【關(guān)鍵詞】通貨膨脹;金融危機(jī);外匯儲(chǔ)備;投資;金融制度

一、日本金融危機(jī)爆發(fā)的原因分析

1、非獨(dú)立的金融制度是導(dǎo)致危機(jī)的根本原因

日本的主銀行體制不同于英美等國(guó)的模式,銀行運(yùn)作缺乏自身的獨(dú)立性,嚴(yán)格按照官方的命令行事。政府對(duì)于金融市場(chǎng)的控制一旦脫離現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ),只是為了政府經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而設(shè)定金融政策,將會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。沒(méi)有立法為依據(jù)的金融監(jiān)管,最終使銀行等金融機(jī)構(gòu)喪失了責(zé)任意識(shí)和風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)。

2、銀行經(jīng)營(yíng)錯(cuò)位是加劇泡沫的重要誘因

銀行作為信貸雙方的中間人,正是為了彌補(bǔ)借貸雙方的信息不對(duì)稱(chēng)的。銀行減少了交易費(fèi)用,降低了風(fēng)險(xiǎn)和資金的成本。但是銀行作為資金保管與運(yùn)營(yíng)的人,在信息不對(duì)稱(chēng)、缺乏有效監(jiān)管的時(shí)候,銀行可以出于自身利益進(jìn)行信貸,為了獲取高收益而投向高利潤(rùn)、高風(fēng)險(xiǎn)的行業(yè),甚至?xí)I(yíng)造適合投資環(huán)境來(lái)保證自己的投資收益。

3、日本政府在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張階段不恰當(dāng)?shù)呢泿耪?/p>

從日本政府的貨幣政策來(lái)看,應(yīng)該說(shuō)在此周期中存在比較明顯的失誤。主要表現(xiàn)為在經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張時(shí)期實(shí)行降低利率放松銀根的擴(kuò)張政策。由于日元自1985年12月的“廣場(chǎng)協(xié)議”后大幅升值,為了消除日元升值對(duì)經(jīng)濟(jì)的不利影響,日本政府隨后采取了金融緩和政策。1986年1月30日起,日本銀行分?jǐn)?shù)次將官方貼現(xiàn)率從1983年以來(lái)的5%降至2.5%的歷史低點(diǎn)。并持續(xù)容忍接近或超過(guò)10%的貨幣增長(zhǎng)速度。這項(xiàng)政策一自持續(xù)到1989年5月方做出調(diào)整。這一寬松的金融政策帶來(lái)了大量的富裕資金,促進(jìn)了金融機(jī)構(gòu)擴(kuò)大貸款和整個(gè)社會(huì)的信用膨脹。

4、忽視了對(duì)土地、股票等資產(chǎn)價(jià)格的控制

在此周期的擴(kuò)張階段,由于批發(fā)物價(jià)和消費(fèi)物價(jià)水平比較穩(wěn)定,而傳統(tǒng)的日本金融政策是以一般物價(jià)水平作為參照的,這種判斷成為實(shí)行擴(kuò)張性政策的根據(jù)之一。而卻忽視了對(duì)土地、股票等資產(chǎn)價(jià)格的控制。對(duì)此日本政府自身也己經(jīng)認(rèn)識(shí)到,并且在大藏省的專(zhuān)門(mén)報(bào)告“資產(chǎn)價(jià)格變動(dòng)的機(jī)制及其經(jīng)濟(jì)效果”中表示,今后在經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)方面除物價(jià)走勢(shì)外,與前相比要更加重視資產(chǎn)價(jià)格的走勢(shì)。

5、不動(dòng)產(chǎn)貸款控制不力

在對(duì)不動(dòng)產(chǎn)貸款的控制方面,雖然大藏省較早就對(duì)銀行的不動(dòng)產(chǎn)貸款采取了行政上的干預(yù)措施。但是總體上看并沒(méi)有什么成效,原因就在于金融機(jī)構(gòu)通過(guò)非銀行金融機(jī)構(gòu)進(jìn)行了大量的繞開(kāi)行政管理的迂回貸款,銀行回避管制的動(dòng)機(jī)與非銀行金融機(jī)構(gòu)本身開(kāi)拓新業(yè)務(wù)的企圖相結(jié)合,最終導(dǎo)致大量迂回貸款流向不動(dòng)產(chǎn)市場(chǎng)。非銀行金融機(jī)構(gòu)也因此成為繼城市銀行和地方銀行之后的不動(dòng)產(chǎn)貸款主力。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)入收縮后,這些貸款大量成為不良債權(quán),許多金融機(jī)構(gòu)更因此而破產(chǎn)。同時(shí),暴露出金融機(jī)構(gòu)具有忽視對(duì)借款人進(jìn)行審查的傾向。

二、日本金融危機(jī)對(duì)我國(guó)目前潛在的通貨膨脹的警示

根據(jù)分析日本的金融危機(jī)和我國(guó)處于經(jīng)濟(jì)繁榮期的實(shí)際,在控制貨幣供給和擴(kuò)大貨幣需求的原則下,提出如下建議:

1、加快金融制度建設(shè)

穩(wěn)步發(fā)展金融自由化,提高金融系統(tǒng)的獨(dú)立性穩(wěn)步發(fā)展金融自由化,提高金融系統(tǒng)的獨(dú)立性,保證金融政策對(duì)整體環(huán)境的穩(wěn)定作用,是保證經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定高速發(fā)展、防范金融泡沫的重要環(huán)節(jié)。通過(guò)金融自由化,保證金融信息的公開(kāi)性,更好地反映市場(chǎng)供求關(guān)系,促使資本更有效地配置,避免過(guò)高的泡沫風(fēng)險(xiǎn);加強(qiáng)金融系統(tǒng)的獨(dú)立性,減少外界的干預(yù),可以使得金融系統(tǒng)減少不良資產(chǎn)累積,更好地處理泡沫風(fēng)險(xiǎn),從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)整體安全。使四大國(guó)有商業(yè)銀行成為真正的商業(yè)銀行。

2、加強(qiáng)銀行監(jiān)管

由于銀行信貸存在投機(jī)行為,所以要加大對(duì)銀行發(fā)放貸款的監(jiān)管,謹(jǐn)慎控制銀行盈利性的經(jīng)營(yíng)和投機(jī)。銀行可以從事股票和房地產(chǎn)等虛擬資本的投資,這是出于資本配置的需要;人為的炒作虛擬資本,而將炒作的成本由社會(huì)承擔(dān)就是錯(cuò)誤的。同時(shí),加大對(duì)借款人償債能力的審查,減少資本的過(guò)度投入,防止經(jīng)濟(jì)過(guò)熱和壞賬的出現(xiàn)。

3、積極推進(jìn)人民幣匯率改革,加強(qiáng)外匯管理

我國(guó)房地產(chǎn)價(jià)格和股價(jià)的飆升一個(gè)重要原因就是國(guó)際投機(jī)性資本大規(guī)模流入我國(guó),這也證明了中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)與人民幣升值預(yù)期對(duì)境外投機(jī)資金的巨大吸引力。因此,繼續(xù)推進(jìn)已經(jīng)有成效的人民幣匯率改革,實(shí)現(xiàn)人民幣的緩慢升值,防止其過(guò)快升值。同時(shí),由于外匯儲(chǔ)備的快速增加給人民幣升值帶來(lái)很大壓力。因此要加大外匯儲(chǔ)備的管理,加強(qiáng)對(duì)海外的資本投入,扶持更多的大企業(yè)走出國(guó)門(mén)。

4、采取積極的貨幣政策和穩(wěn)健的財(cái)政政策

在目前的股市繁榮情況下,要密切關(guān)注股市的變化,并加以政策引導(dǎo),特別是要注意適用貨幣政策進(jìn)行調(diào)整。在目前的情況下,要提高利率。同時(shí),擴(kuò)大投資面,引導(dǎo)貨幣的需求,努力創(chuàng)造有效需求。

5、對(duì)土地、商品房等資產(chǎn)價(jià)格的控制

實(shí)行嚴(yán)格的土地審批制度,實(shí)現(xiàn)土地的有序有效供給。防止開(kāi)發(fā)商的圈地、屯地等行為。另外,還要努力控制房?jī)r(jià)的上漲,防止泡沫的擴(kuò)大。

6、拓展投資渠道,鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè)

由于國(guó)內(nèi)人們投資渠道的單一,多數(shù)資金流入了股市和房地產(chǎn)。因此,要拓展投資渠道,引導(dǎo)過(guò)剩資金的合理流向,比如發(fā)放國(guó)債等,減少資金對(duì)股市、房地產(chǎn)的壓力。

另外,放寬投資領(lǐng)域,使得更多的被國(guó)家控制的行業(yè)如鐵路、航空等部門(mén)向民間資本開(kāi)放,使資本都能獲得平等機(jī)會(huì)和高額回報(bào)。同時(shí),鼓勵(lì)全民創(chuàng)業(yè),讓更多人參與到實(shí)業(yè)中去,那樣,可以擴(kuò)大對(duì)資金的需求,同時(shí),也可以減少資產(chǎn)泡沫,為經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)久、穩(wěn)定發(fā)展提供持久動(dòng)力。

【參考文獻(xiàn)】

1、曹龍騏.金融學(xué)[M].高等教育出版社,2003,7