時(shí)間：2022-09-29 18:24:22
序論：在您撰寫經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
我認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的專業(yè)訓(xùn)練尤其是批判精神，在學(xué)術(shù)研究中非常重要。因此，本書也不乏這種精神的體現(xiàn)。例如我覺得，研究中國(guó)的經(jīng)濟(jì)問題，首先應(yīng)該學(xué)好微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)，而用宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論去套中國(guó)經(jīng)濟(jì)并不合適。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)從個(gè)人效用最大化的假設(shè)出發(fā)，用均衡分析的方法來構(gòu)建各種各樣的理論。這樣的分析框架既可以用來分析發(fā)達(dá)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，也可以用來分析欠發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)制度。而宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)至今仍局限于對(duì)發(fā)達(dá)的西方（美國(guó)）經(jīng)濟(jì)中的一些運(yùn)行規(guī)律的研究，其微觀基礎(chǔ)仍很薄弱，其理論前提與中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)仍有距離。
再比如，不少經(jīng)濟(jì)分析喜歡用復(fù)雜的數(shù)學(xué)模型，尤其喜歡套用多元回歸的方法去預(yù)測(cè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)前景。其實(shí)，回歸分析是有前提條件的，即無論觀察數(shù)據(jù)如何多變，其分布必須相對(duì)穩(wěn)定（stationary）――不隨時(shí)間變化而變化。也就是說，經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的環(huán)境大致不變。而中國(guó)正在進(jìn)行歷史性變革，經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)不一定符合穩(wěn)定分布這個(gè)統(tǒng)計(jì)學(xué)的前提，所以用回歸分析的方法預(yù)測(cè)，其結(jié)果一定錯(cuò)率極高。
另外，公司治理(corporate governance)不過是講管理者利益和投資者利益之間的一種合同關(guān)系，一種激勵(lì)和約束的機(jī)制。但是，今天它在中國(guó)已經(jīng)變得過于寬泛了，很多經(jīng)營(yíng)管理問題也被裝進(jìn)公司治理這個(gè)筐里。
“公司治理”這個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語最早應(yīng)該是由吳敬璉老師翻譯介紹到國(guó)內(nèi)來的。1997年到1999年我也寫了一些文章談?wù)撨@個(gè)話題，如今收錄于此書。研究這個(gè)問題很重要，因?yàn)樗f到了中國(guó)企業(yè)改革的本質(zhì)。對(duì)公司治理問題的分析主要基于信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的諸多理論，比如合同理論、廠商理論等。這些理論在今后一段時(shí)期內(nèi)用來觀察和分析中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象特別有用，因?yàn)楝F(xiàn)在是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，而經(jīng)濟(jì)學(xué)關(guān)于制度(institution)問題的研究是建立在信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)之上的。中國(guó)越向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力就會(huì)越強(qiáng)。經(jīng)濟(jì)學(xué)確實(shí)可以說明中國(guó)發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過程中的一些大道理。
從本質(zhì)上講，經(jīng)濟(jì)學(xué)是對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作的內(nèi)外部條件和機(jī)理進(jìn)行分析和界定的一門學(xué)科。市場(chǎng)活動(dòng)的主體和基本單元是企業(yè)，它們主要應(yīng)在資本意志的支配下進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，由此組成了復(fù)雜的、彼此依存的市場(chǎng)群落，就像是大量的細(xì)胞組成了一個(gè)活生生的人體一樣，你也可以把它比作一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)。至于政府，則應(yīng)站在市場(chǎng)之外，為它的穩(wěn)定運(yùn)作提供一個(gè)基礎(chǔ)框架，比如法制環(huán)境、社會(huì)服務(wù)體系、引導(dǎo)性的經(jīng)濟(jì)政策等等，以防止市場(chǎng)運(yùn)作機(jī)制出現(xiàn)崩潰。這是西方市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家經(jīng)過數(shù)10年甚至上百年的摸索形成的一種比較完善和平衡的經(jīng)濟(jì)運(yùn)作模式。
（一）計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型的設(shè)計(jì)
(設(shè)模)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型是以變量來表述我們的研究對(duì)象及其影響因素的觀察結(jié)果，以方程式或方程組表述這些研究對(duì)象及其影響因素之間的關(guān)系，而其最基礎(chǔ)的內(nèi)容主要反映在單方程模型中，它一般是由如下四個(gè)基本要素構(gòu)成的：
1.變量反映我們研究對(duì)象及其影響因素的觀察數(shù)據(jù)，構(gòu)成了模型的變量要素，它基本上可以分為兩大類，即解釋變量和被解釋變量。其中:解釋變量(ExplanatoryVariable)代表著系統(tǒng)中影響研究核心的各種因素，一般情況下只觀察一個(gè)因素影響的回歸分析叫做一元回歸分析，而對(duì)兩個(gè)及以上的因素分析叫做多元回歸分析。在分析中要觀察解釋變量的不同控制下，相應(yīng)的被解釋變量的反映，所以說解釋變量是確定性的變量。但在經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象觀察中，我們很難對(duì)各解釋變量進(jìn)行控制，這也是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中遇到的一大難題。被解釋變量(ExplainedVariable)是我們研究的核心內(nèi)容。我們的研究依賴于對(duì)其觀察所得到的現(xiàn)實(shí)數(shù)據(jù)，但是其被動(dòng)的地位是確定的，即它是系統(tǒng)中的被影響結(jié)果。且因受隨機(jī)性的各種干擾而表現(xiàn)出隨機(jī)性的特點(diǎn)，因此我們尋求的總體回歸方程將是一種平均意義上的期望方程。
2.回歸方程及其形式反映研究對(duì)象各變量關(guān)系的方程是模型的主體部分，它就是由統(tǒng)計(jì)回歸分析的方法得到的回歸方程。在現(xiàn)實(shí)的人類社會(huì)中，事物的普遍聯(lián)系性，常常隱含著未知的因果關(guān)系。任何一個(gè)系統(tǒng)，在影響系統(tǒng)的各因素作用下，都能保持一種穩(wěn)定的狀態(tài)，而對(duì)這一穩(wěn)定狀態(tài)的形成機(jī)制的尋找過程，已成為現(xiàn)代回歸分析的核心內(nèi)容。因此，在回歸分析中，人們常將系統(tǒng)的穩(wěn)定關(guān)系，以方程式的形式來表示。且以研究對(duì)象為被解釋變量，以各影響因素為解釋變量，建立起解釋變量決定被解釋變量的回歸方程。以方程中的參數(shù)來反映現(xiàn)象之間的因果關(guān)系，并進(jìn)一步尋求對(duì)系統(tǒng)的控制和影響的方法。在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)中，線性關(guān)系的回歸方程是最常見的，因?yàn)樗腔A(chǔ)，且簡(jiǎn)單容易理解，所以是我們首先要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。然而現(xiàn)實(shí)中經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的復(fù)雜性，卻常表現(xiàn)為非線性的特點(diǎn)，要準(zhǔn)確描繪這些復(fù)雜形式，需要我們研究和開發(fā)更多視角的分析方法，如解釋變量的一元與多元，被解釋變量的線性與非線性、確定與隨機(jī)、二元選擇與多元選擇等。這些變量之間的組合方式，就構(gòu)成了方程的形式，需要我們不斷的調(diào)算或檢驗(yàn)才能確定。
3.經(jīng)濟(jì)參數(shù)經(jīng)濟(jì)參數(shù)是在各類模型中變量之間的關(guān)系系數(shù)，它反映著我們要探求的經(jīng)濟(jì)規(guī)律，是我們必須求解才能得到的內(nèi)容，如模型中各回歸系數(shù)等。該要素實(shí)質(zhì)上是計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的最終成果，但它關(guān)系到我們經(jīng)濟(jì)分析的恰當(dāng)有效性。
4.模型的誤差項(xiàng)計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型所探究的是如何使用回歸方程，來反映解釋變量與被解釋變量之間的內(nèi)在聯(lián)系。然而隨機(jī)因素的干擾，會(huì)使系統(tǒng)產(chǎn)生一定的偏離，這種偏離被我們稱之為模型的誤差。誤差的大小及穩(wěn)定程度，表明隨機(jī)性干擾對(duì)系統(tǒng)的影響程度及持續(xù)的作用程度。由上述四大要素構(gòu)成的，能真實(shí)反映總體經(jīng)濟(jì)關(guān)系的理想模型，被我們稱之為總體經(jīng)濟(jì)模型，它往往是未知的，是需要我們?nèi)ヌ骄亢蛯ふ业哪Ｐ汀６谔剿鬟^程中，我們要通過經(jīng)濟(jì)理論或經(jīng)驗(yàn)來設(shè)定總體模型的可能形式，再用樣本數(shù)據(jù)來實(shí)證我們?cè)O(shè)定的模型是否正確?？梢娔Ｐ偷脑O(shè)定是我們建立模型的基礎(chǔ)和靈魂，是計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
（二）模型參數(shù)的估計(jì)
(算模)由方程式或方程組構(gòu)成的各類經(jīng)濟(jì)模型，本身只能表明現(xiàn)象之間是否有聯(lián)系，而方程中各類參數(shù)才是真正說明現(xiàn)象之間具體關(guān)系的內(nèi)容。所以說各參數(shù)是反映經(jīng)濟(jì)規(guī)律的主體，更是我們建模所追求的目標(biāo)。而利用樣本觀察到的各類數(shù)據(jù)有著很多隨機(jī)因素的作用，使得本來并不明確的數(shù)量關(guān)系都變得更加模糊了，因此我們需要一系列的統(tǒng)計(jì)方法，將這種隱含的關(guān)系查找到，并能夠做到盡可能的準(zhǔn)確，這就是模型參數(shù)的估計(jì)問題，而解決的方法有很多，如最小二乘法、極大似然估計(jì)法、距估計(jì)法等。
（三）模型的檢驗(yàn)
(驗(yàn)?zāi)?我們?cè)O(shè)計(jì)和估算的模型是否科學(xué)合理，以及如何改進(jìn)模型使其達(dá)到更加科學(xué)合理，需要我們做大量的檢驗(yàn)和監(jiān)測(cè)工作。所以對(duì)模型進(jìn)行各類檢驗(yàn)的學(xué)習(xí)，將占據(jù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)課程的絕大多數(shù)時(shí)間，并成為了我們學(xué)習(xí)的主體內(nèi)容。具體的檢驗(yàn)內(nèi)容包含如下四部分：
1.統(tǒng)計(jì)顯著性檢驗(yàn)當(dāng)我們根據(jù)樣本數(shù)據(jù)對(duì)模型的參數(shù)進(jìn)行估算時(shí)，該樣本的特征是否能夠代表總體特征的檢驗(yàn)就是統(tǒng)計(jì)顯著性檢驗(yàn)。由于模型參數(shù)的估算是根據(jù)樣本數(shù)據(jù)進(jìn)行的，那么某個(gè)參數(shù)是否顯著，以及參數(shù)整體上或模型整體上是否顯著等都需要進(jìn)行統(tǒng)計(jì)檢驗(yàn)，而這類檢驗(yàn)實(shí)質(zhì)上就是對(duì)樣本的代表性進(jìn)行的檢驗(yàn)。
2.經(jīng)濟(jì)意義檢驗(yàn)當(dāng)我們估算出模型的各參數(shù)時(shí)，其數(shù)值的大小、符號(hào)的方向相互之間的關(guān)系等內(nèi)容，是否符合經(jīng)濟(jì)理論或經(jīng)驗(yàn)的要求，以及根據(jù)理論或經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知能否得到樣本資料的支持等方面的檢驗(yàn)，就是經(jīng)濟(jì)意義的檢驗(yàn)。
3.模型要素的計(jì)量檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)模型是由方程式或方程組的形式存在的，我們對(duì)各方程中的基本要素，及方程之間的各要素關(guān)系等內(nèi)容，是否符合我們建立的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范的檢驗(yàn)就是要素的計(jì)量檢驗(yàn)。這是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主體內(nèi)容，我們要探尋很多方法來完成。
4.模型的實(shí)踐性檢驗(yàn)根據(jù)樣本觀察所建立的經(jīng)濟(jì)模型，如果能夠通過上述三類的檢驗(yàn)，基本上就是很優(yōu)秀的模型了。然而為了模型在現(xiàn)實(shí)應(yīng)用中能夠達(dá)到更優(yōu)秀的理想要求，有必要在實(shí)踐的環(huán)節(jié)中做進(jìn)一步的檢驗(yàn)和改進(jìn)。而進(jìn)行這類實(shí)踐應(yīng)用性的檢驗(yàn)，主要是通過預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性和模型的實(shí)用性等使用環(huán)節(jié)進(jìn)行的，它是我們檢驗(yàn)體系的最后一關(guān)，一定程度上也是最重要的一環(huán)。所以說真正的通過了檢驗(yàn)的模型，是指通過了上述四個(gè)方面的檢驗(yàn)，才是合格的可以使用的模型。
（四）模型的使用
1.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析任何經(jīng)濟(jì)模型都是對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)的模擬，其各構(gòu)成要素與系統(tǒng)整體的數(shù)量關(guān)系，都可以體現(xiàn)為數(shù)量結(jié)構(gòu)和作用程度的關(guān)系。這是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析最為理想的條件，是其他經(jīng)濟(jì)分析方法所無法做到的。因此說計(jì)量經(jīng)濟(jì)分析最主要的功能，就是使經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)分析成為了可能。
2.經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)分析經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)與其他預(yù)測(cè)一樣，多是對(duì)未來或未知領(lǐng)域的推測(cè)和估算，是人類對(duì)未知領(lǐng)域探求的重要手段。而在眾多的預(yù)測(cè)方法中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型的預(yù)測(cè)是最為有效的，它不但可以做出以精確的數(shù)值成果的預(yù)測(cè)，還能夠做出其預(yù)測(cè)結(jié)果的把握程度分析。經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)有時(shí)對(duì)精度的要求不高，所以對(duì)精度較高的計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型來說，預(yù)測(cè)是其最為簡(jiǎn)單的應(yīng)用。
3.經(jīng)濟(jì)政策的評(píng)價(jià)與決策參考在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)決策中，往往是存在著多種選擇。而各種選擇會(huì)產(chǎn)生什么樣的后果，則可以通過計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型進(jìn)行模擬和計(jì)算。因此在經(jīng)濟(jì)政策制定、評(píng)價(jià)和模擬測(cè)算中，計(jì)量經(jīng)濟(jì)模型都是最為理想的主要工具之一。
4.經(jīng)濟(jì)理論的檢驗(yàn)與發(fā)展任何經(jīng)濟(jì)理論或?qū)W說，都可以看作是一系列假設(shè)，而這些假設(shè)是否成立，需要以實(shí)驗(yàn)的方式或方法進(jìn)行一系列的檢驗(yàn)。計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的檢驗(yàn)和測(cè)算過程就是針對(duì)各類假設(shè)進(jìn)行的，其檢驗(yàn)的結(jié)果可以證實(shí)或證偽這些理論或?qū)W說。所以說計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法，就是經(jīng)濟(jì)理論是否科學(xué)的檢驗(yàn)方法。
二、計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模的核心技術(shù)計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模的核心技術(shù)
（一）經(jīng)濟(jì)思想與理論經(jīng)濟(jì)思想是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律的一種初步認(rèn)識(shí)，而經(jīng)濟(jì)理論是對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律性概括的一種學(xué)說體系。由于我們對(duì)經(jīng)濟(jì)生活觀察的視角不同，認(rèn)識(shí)上的差距和錯(cuò)誤是客觀存在的，因此經(jīng)濟(jì)思想或理論的科學(xué)性需要得到實(shí)踐的驗(yàn)證。只有經(jīng)過檢驗(yàn)得到證實(shí)的理論，才能稱做定律，才是真正的經(jīng)濟(jì)理論。而這種實(shí)證過程就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)的建模過程，也是我們學(xué)習(xí)計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本目的。計(jì)量經(jīng)濟(jì)建模的核心就是對(duì)我們或別人已有的或不成熟的經(jīng)濟(jì)理論、思想、假設(shè)、假說等進(jìn)行實(shí)證性質(zhì)的檢驗(yàn)過程。而這些不成熟的待驗(yàn)理論或思想，不僅是經(jīng)濟(jì)研究的對(duì)象，更是經(jīng)濟(jì)建模工作的靈魂，是我們建模工作的第一要素，這也說明經(jīng)濟(jì)理論必然是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ)。
（二）對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的統(tǒng)計(jì)觀察對(duì)現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)規(guī)律進(jìn)行實(shí)證分析的第二個(gè)重要因素，就是統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。它作為經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象本身的反映，是檢驗(yàn)經(jīng)濟(jì)理論的依據(jù)。由于多數(shù)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)都是取樣觀察的結(jié)果，數(shù)據(jù)都存在著代表性的問題，即是否能全面、系統(tǒng)反映需驗(yàn)證的經(jīng)濟(jì)理論的本質(zhì)特征。由于統(tǒng)計(jì)觀察的局限性，現(xiàn)實(shí)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的屬性與經(jīng)濟(jì)理論是有關(guān)聯(lián)的，所以不同的數(shù)據(jù)只能驗(yàn)證其特有的經(jīng)濟(jì)理論。例如描述各空間分布狀況的截面數(shù)據(jù)，只能驗(yàn)證現(xiàn)象之間靜態(tài)經(jīng)濟(jì)規(guī)律；而時(shí)間序列數(shù)據(jù)往往可以用于驗(yàn)證動(dòng)態(tài)的規(guī)律性；那么面板數(shù)據(jù)才是較全面的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，適合于動(dòng)靜結(jié)合的理論驗(yàn)證。因此計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究是區(qū)分?jǐn)?shù)據(jù)類型進(jìn)行的，即有截面計(jì)量分析、時(shí)序計(jì)量分析及面板數(shù)據(jù)的計(jì)量分析等內(nèi)容。這三類數(shù)據(jù)的建模的思路也會(huì)有所不同，即截面數(shù)據(jù)(同一時(shí)間對(duì)總體中的各不同單位的觀察)只能建立靜態(tài)關(guān)系的模型；時(shí)間序列(某一機(jī)構(gòu)單位的不同時(shí)間表現(xiàn)的數(shù)據(jù))可以建立許多具有良好預(yù)測(cè)性能的簡(jiǎn)單的基礎(chǔ)性模型，例如自回歸、移動(dòng)平均、隨機(jī)游走等模型；而面板數(shù)據(jù)(截面空間個(gè)體i、時(shí)間t、指標(biāo)信息k的數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu))可以同時(shí)對(duì)其靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面進(jìn)行規(guī)律性的探索。
（三）實(shí)證分析的方法在經(jīng)濟(jì)理論與統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)之間，進(jìn)行實(shí)際驗(yàn)證的方法有很多。而較為科學(xué)的經(jīng)得起考驗(yàn)的就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)方法，它是以回歸分析為核心，結(jié)合多種檢驗(yàn)所形成的實(shí)證經(jīng)濟(jì)研究的主流方法。實(shí)證方法的科學(xué)與否，不僅要適合經(jīng)濟(jì)理論和統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的要求，還要建立一系列的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，來約束和提升各類方法的科學(xué)與合理性。這種評(píng)價(jià)體系可以用于各種猜測(cè)的模型之間，以及單一模型中的各變量之間的關(guān)系判斷，并在判斷及不斷的改進(jìn)中選擇適合我們要求的理想模型。所以這些標(biāo)準(zhǔn)的建立和使用，也就是計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要學(xué)習(xí)內(nèi)容了。
1.1以通貨膨脹應(yīng)對(duì)危機(jī)的誤區(qū)
由于各國(guó)對(duì)危機(jī)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)存在著誤區(qū)，因此全球盛行的危機(jī)治理方法其實(shí)是犯了處理危機(jī)的大忌。危機(jī)本身就與通脹密不可分，在需求量增加的過程中，價(jià)格隨之上揚(yáng)，貨幣量急速增長(zhǎng)，衍生金融產(chǎn)品的增長(zhǎng)速度也比往常更快，價(jià)格暴漲的情況下所形成的資產(chǎn)泡沫在達(dá)到一定臨界點(diǎn)時(shí)必然破滅，危機(jī)就此爆發(fā)。顯而易見的是，當(dāng)今各國(guó)利用增加通貨膨脹應(yīng)對(duì)危機(jī)的做法存在不可取之處，這種寬松的貨幣政策其實(shí)已悄然地為通貨膨脹埋下了隱患，這種調(diào)控在短期內(nèi)雖然能夠有效地緩解問題，但與此同時(shí)新的經(jīng)濟(jì)問題也會(huì)就此產(chǎn)生。因此，從理論上說，與增加通貨膨脹的作法相反，正確的做法應(yīng)該是減少貨幣量，通過幫助市場(chǎng)排干泡沫的方法來促使市場(chǎng)間供給數(shù)量保持在平衡的狀態(tài)下。而用通貨膨脹的方法來應(yīng)對(duì)危機(jī)無異于舍本逐末，當(dāng)今經(jīng)濟(jì)條件下，通貨膨脹的現(xiàn)狀已然十分嚴(yán)峻，而在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步增加通貨膨脹就勢(shì)必面臨著多余的貨幣量難以消化的問題。
1.2應(yīng)對(duì)危機(jī)的理想措施
凱恩斯主義為應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)給出了指導(dǎo)思想，它在一定程度上緩解了危機(jī)產(chǎn)生的不良后果，但這種方法也存在著弊端。凱恩斯主義的本質(zhì)是增加投資，通過擴(kuò)大政府開支、實(shí)行財(cái)政赤字等方法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，但這種促進(jìn)卻只是短期的。在中國(guó)，凱恩斯經(jīng)濟(jì)理論的應(yīng)用可以使企業(yè)獲益，但以發(fā)展的眼光看待這種獲益時(shí)，它其實(shí)治標(biāo)不治本。正確的思路應(yīng)該是要理清危機(jī)的本質(zhì)及其表現(xiàn)形式，繼而探索出相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，絕不是凱恩斯主義理論的生搬硬套。事實(shí)證明，政府實(shí)施干預(yù)、刺激內(nèi)需、增加就業(yè)此類的應(yīng)對(duì)方法并不能完全緩解危機(jī)帶來的惡劣影響。當(dāng)市場(chǎng)上一旦出現(xiàn)因供給過量而引發(fā)的價(jià)格暴跌問題時(shí)，首先要有效地對(duì)供給與實(shí)際需求之間的差量進(jìn)行評(píng)估，從而將應(yīng)撤回的投資量的額度確定下來，其次，應(yīng)將剛性需求與非剛性需求正確區(qū)分開來，制定出能夠消化有效供給的方案。政府不能單單依靠增加就業(yè)和增加投資來謀求短暫的經(jīng)濟(jì)繁榮，應(yīng)謹(jǐn)慎使用通過擴(kuò)大投資促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的調(diào)控方法。需求量是一定的，短期內(nèi)增加就業(yè)其實(shí)是現(xiàn)在正消化著未來的用量，這會(huì)直接導(dǎo)致新一輪的供求危機(jī)。由于市場(chǎng)投機(jī)性的普遍存在，供求間存在缺口是市場(chǎng)的常態(tài)。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，金融衍生品的大量增加導(dǎo)致了短暫的經(jīng)濟(jì)繁榮，但這種繁榮稍縱即逝。市場(chǎng)價(jià)格上漲，企業(yè)盈利能力增強(qiáng)，這將會(huì)大大提高企業(yè)的生產(chǎn)積極性，但是如果在供給和需求的估計(jì)上存在偏差，簡(jiǎn)單的擴(kuò)大生產(chǎn)，那勢(shì)必將使企業(yè)面臨生產(chǎn)過剩的巨大打擊。
2、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論研究現(xiàn)狀
現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的實(shí)際運(yùn)用并不能很好地預(yù)防危機(jī)的產(chǎn)生或是解決危機(jī)帶來的不良后果，因此傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
2.1追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的目的模糊不清
人類發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的究竟是什么？這個(gè)看似不言而喻的問題卻從未得到過學(xué)術(shù)界系統(tǒng)性的解釋?？v觀人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，消費(fèi)行為促進(jìn)了社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，但是消費(fèi)目的卻造成了大量資源的浪費(fèi)，使經(jīng)濟(jì)偏離了應(yīng)有的發(fā)展軌道。在人類進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)時(shí)代之后，從傳統(tǒng)生產(chǎn)行業(yè)中分類出來的產(chǎn)業(yè)有著越來越強(qiáng)的發(fā)展態(tài)勢(shì)，但是他們與消費(fèi)的聯(lián)系并不緊密，因此實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系便錯(cuò)綜復(fù)雜、本末倒置。市場(chǎng)對(duì)于虛擬經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已經(jīng)越走越遠(yuǎn)，防范危機(jī)的手段卻沒有及時(shí)跟上。
2.2國(guó)際宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論匱乏
在經(jīng)濟(jì)全球化逐步深入的大背景下，危機(jī)具有傳導(dǎo)性。2007年美國(guó)次貸危機(jī)全面爆發(fā)，很少有哪個(gè)國(guó)家能夠不受影響。全球經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)上的信息不對(duì)稱現(xiàn)象更為嚴(yán)重，雖然聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織也做了宏觀調(diào)控方面的努力，但是產(chǎn)生的作用力卻是微乎其微。這是因?yàn)閲?guó)際層面上涵蓋全球范圍內(nèi)的宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還相當(dāng)匱乏，對(duì)此類問題的研究成果也不多，全球經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定因素就更多了。
2.3缺乏應(yīng)對(duì)危機(jī)的防范機(jī)制
經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論仍舊停留在計(jì)劃與市場(chǎng)的爭(zhēng)論之中，對(duì)于危機(jī)原因的認(rèn)識(shí)方面，人們各執(zhí)己見，各種原因都導(dǎo)致了市場(chǎng)應(yīng)對(duì)危機(jī)防范能力的缺乏。雖然就目前的理論而言，危機(jī)難以避免，但是經(jīng)濟(jì)學(xué)界不應(yīng)止步不前，如何最大限度地推遲危機(jī)的到來，或者如何最大程度地降低危機(jī)帶來的危害等，對(duì)于這些問題的研究將極具現(xiàn)實(shí)意義。
3、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)未來的發(fā)展方向
鑒于現(xiàn)今經(jīng)濟(jì)學(xué)理論無法根治經(jīng)濟(jì)危機(jī)，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者必須走出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之間無休止?fàn)幷摰墓秩?，回歸經(jīng)濟(jì)學(xué)本質(zhì)，探索解決危機(jī)的全新道路。
3.1協(xié)調(diào)實(shí)體經(jīng)濟(jì)與虛擬經(jīng)濟(jì)
人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)更多的是為了滿足生活消費(fèi)的需求，但隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于財(cái)富的追求已經(jīng)大大超過了消費(fèi)品本身。誠然，國(guó)際社會(huì)中各個(gè)企業(yè)和國(guó)家的追求也不僅僅局限于消費(fèi)品，更多的體現(xiàn)在貨幣財(cái)富、經(jīng)濟(jì)增速等更為宏觀的方面，這寫都與人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初衷背道而馳。因此經(jīng)濟(jì)學(xué)研究者應(yīng)在研究過程中回歸以消費(fèi)為中心的道路，保證實(shí)體經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。
3.2協(xié)調(diào)微觀有效與宏觀有效
在經(jīng)濟(jì)學(xué)的具體實(shí)踐中，不乏許多對(duì)于自由放任經(jīng)濟(jì)制度過度迷戀的國(guó)家，也有過分強(qiáng)調(diào)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與國(guó)家政策干預(yù)作用的國(guó)家。利己主義是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力保證，但微觀效率與宏觀效率直接等同，宏觀上的資源浪費(fèi)很大程度上是微觀效率過高導(dǎo)致的。但宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)有理論還僅僅局限于總量的分析，因此如何在保障微觀經(jīng)濟(jì)人利己屬性的前提下實(shí)現(xiàn)攻擊和需求的大致平衡應(yīng)該給予高度重視。
3.3協(xié)調(diào)國(guó)家和國(guó)際大環(huán)境
經(jīng)濟(jì)危機(jī)的全球性顯示出了當(dāng)今宏觀調(diào)控的盲區(qū)，在經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入的時(shí)代下，僅僅協(xié)調(diào)好一個(gè)國(guó)家甚至是一個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。世界經(jīng)濟(jì)想要一個(gè)穩(wěn)定安全的大環(huán)境，必須出臺(tái)一套危機(jī)預(yù)警機(jī)制，它能對(duì)全球經(jīng)濟(jì)或是超越國(guó)家以外的經(jīng)濟(jì)體起到合理調(diào)控的作用。
4、結(jié)束語
【關(guān)鍵詞】“克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”；供給經(jīng)濟(jì)學(xué)；薩伊定理；減稅
1 供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的起源及主要觀點(diǎn)
二戰(zhàn)之后，凱恩斯主義占據(jù)了資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的統(tǒng)治地位，主張國(guó)家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策，通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，即擴(kuò)大政府開支，實(shí)行財(cái)政赤字，刺激經(jīng)濟(jì)。但是凱恩斯主義人為地?cái)U(kuò)大需求，導(dǎo)致70年代西方經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”局面，其正宗地位受到極大沖擊，供給經(jīng)濟(jì)學(xué)于此時(shí)在美國(guó)應(yīng)運(yùn)而生，因強(qiáng)調(diào)供給即生產(chǎn)在經(jīng)濟(jì)中的重要性而得名。1980年里根當(dāng)選為美國(guó)總統(tǒng)，實(shí)施“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”，其背后的理論基礎(chǔ)主要是供給經(jīng)濟(jì)學(xué)，“里根經(jīng)濟(jì)學(xué)”的主要內(nèi)容如削減政府開支、減稅、改革規(guī)章制度等正是供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的政策主張。
供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要觀點(diǎn)有以下幾個(gè)方面：
1.1 信奉“薩伊定理”，強(qiáng)調(diào)供給第一
在需求和供給關(guān)系上，供給經(jīng)濟(jì)學(xué)信奉“供給創(chuàng)造其自身需求”的薩伊定律，認(rèn)為凱恩斯的刺激需求措施是引起滯脹的根源。其邏輯是：需求增加并不一定造成實(shí)際產(chǎn)出增加，反而容易引起物價(jià)上漲（特別是貨幣超發(fā)時(shí)），導(dǎo)致儲(chǔ)蓄率下降，利息率上升，從而影響投資增長(zhǎng)和技術(shù)革新，滯脹因此形成。
供給經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志是供給水平和能力，應(yīng)當(dāng)研究如何促進(jìn)生產(chǎn)、增加供給，而非僅在需求和分配上做文章。國(guó)家應(yīng)該制定“供給管理政策”來刺激儲(chǔ)蓄、投資和勞動(dòng)者工作積極性，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、就業(yè)和物價(jià)平穩(wěn)。
1.2 主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，反對(duì)政府干預(yù)
供給經(jīng)濟(jì)學(xué)基于薩伊定律，認(rèn)為在自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中供求總是平衡的，而自由競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是發(fā)揮企業(yè)家精神和才能的最佳經(jīng)濟(jì)體制，政府干預(yù)私人經(jīng)濟(jì)，只會(huì)給予過多的、不適當(dāng)?shù)墓芾硐拗?，從而阻礙了企業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)。例如價(jià)格管理、失業(yè)救濟(jì)、規(guī)定最低工資水平等政策造成工資與物價(jià)水平在危機(jī)時(shí)依舊堅(jiān)挺，而政府大量的轉(zhuǎn)移支付造成社會(huì)資本的浪費(fèi)，阻礙了生產(chǎn)，削弱了供給，造成供求失衡。
1.3 降低稅率，刺激供給
供給經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為供給能自動(dòng)創(chuàng)造需求，但是供給水平的大小即產(chǎn)出取決于各種生產(chǎn)要素的投入情況，而勞動(dòng)力、資本等各種生產(chǎn)要素的投入取決于各種刺激，在所有的刺激中，稅率的變動(dòng)時(shí)最重要、最有效，稅率的變動(dòng)影響著勞動(dòng)力的供應(yīng)，影響著儲(chǔ)蓄、投資等各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，人們關(guān)心的是稅后收入。
減稅有諸多益處：減稅能刺激儲(chǔ)蓄，增加投資，從而刺激供給，增加經(jīng)濟(jì)產(chǎn)出，抑制通脹；減稅增加產(chǎn)出，擴(kuò)大就業(yè)，同時(shí)刺激勞動(dòng)者工作熱情，富人更富，但是窮人也增加了收入；減稅因?yàn)樵黾赢a(chǎn)出，課稅基礎(chǔ)擴(kuò)大，政府稅收可能不減反增。
1.4 削減政府開支，反對(duì)赤字財(cái)政
供給經(jīng)濟(jì)學(xué)反對(duì)政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)，也內(nèi)涵了政府要削減開支，因?yàn)檎碳ば枨蟮呐e債政策很容易造成財(cái)政赤字。同時(shí)還反對(duì)政府過多的軍事支出和社會(huì)福利支出，認(rèn)為過多的社會(huì)福利容易滋生窮人的依賴心理，不利于擴(kuò)大就業(yè)，提倡智力投資。總之政府支出容易造成企業(yè)投資減少的擠出效應(yīng)，政府要注重財(cái)政支出的平衡，不能過多地去和企業(yè)搶奪社會(huì)資本。
1.5 實(shí)施限制性貨幣政策，反對(duì)通貨膨脹
正因?yàn)樾欧钏_伊定律，供給經(jīng)濟(jì)學(xué)主張政府的貨幣政策應(yīng)該有所限制，貨幣供應(yīng)量的增長(zhǎng)與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)適應(yīng)即可，不可盲目擴(kuò)張。
2 “克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的內(nèi)涵
巴克萊資本公司認(rèn)為“克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有三個(gè)重要“支柱”：不出臺(tái)刺激措施、去杠桿化以及結(jié)構(gòu)性改革。執(zhí)政伊始，新一屆政府頂住了各方面要求中國(guó)出臺(tái)新的經(jīng)濟(jì)刺激的呼吁，同時(shí)整頓金融秩序，特別是影子銀行業(yè)務(wù)，摸查地方政府債務(wù)，為之后的結(jié)構(gòu)性改革鋪平了道路。
觀察新一屆政府出臺(tái)的若干重大經(jīng)濟(jì)改革措施，確實(shí)印證了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的判斷，即背后有著供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子，國(guó)內(nèi)的賈康、白重恩等學(xué)者更是開創(chuàng)了中國(guó)新供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究。新一屆政府出臺(tái)的經(jīng)濟(jì)改革措施主要有以下幾方面：
2.1 取消和調(diào)整行政審批項(xiàng)目
政府不斷取消和調(diào)整行政審批項(xiàng)目，表明了政府讓“市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用”的決心，不斷退出在各個(gè)領(lǐng)域的干預(yù)，減少企業(yè)的經(jīng)營(yíng)成本，刺激供給。如取消各種專業(yè)技術(shù)人員準(zhǔn)入類職業(yè)資格，有利于降低就業(yè)創(chuàng)業(yè)門檻、營(yíng)造良好的人才發(fā)展環(huán)境，激發(fā)創(chuàng)業(yè)精神。
2.2 城鎮(zhèn)化和戶籍制度改革
城鎮(zhèn)化是世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，數(shù)據(jù)顯示中國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到53.73%，但離發(fā)達(dá)國(guó)家80%的水平尚有很大的距離，政府現(xiàn)在認(rèn)識(shí)到城鎮(zhèn)化是人的城鎮(zhèn)化，不是簡(jiǎn)單的讓農(nóng)民進(jìn)城，盲目城鎮(zhèn)化只會(huì)加大房地產(chǎn)的泡沫，形成虛假需求。戶籍制度改革有助于讓有條件的農(nóng)村戶口在城鎮(zhèn)落戶，解除制度供給方面的約束，刺激社會(huì)供給產(chǎn)出。
2.3 建立上海自貿(mào)區(qū)，推動(dòng)區(qū)域合作
為了應(yīng)對(duì)美國(guó)主導(dǎo)的TPP和TTIP，在WTO規(guī)則基礎(chǔ)上進(jìn)一步拓展中國(guó)對(duì)外經(jīng)濟(jì)的空間與活力，中國(guó)政府設(shè)立上海自貿(mào)區(qū)，實(shí)行政府職能轉(zhuǎn)變、金融制度、貿(mào)易服務(wù)、外商投資和稅收政策等多項(xiàng)改革措施。同時(shí)積極倡導(dǎo)建立陸路和海洋絲綢之路，進(jìn)一步加強(qiáng)和歐盟、南美、非洲的經(jīng)貿(mào)合作。通過制度改革來減少政府對(duì)外經(jīng)貿(mào)的干預(yù)，通過國(guó)際貨物運(yùn)輸路線和方式的優(yōu)化來降低企業(yè)成本，刺激了外經(jīng)貿(mào)供給產(chǎn)出的增加。
2.4 加快發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)
發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)，一方面可以讓民間資本有較好的投資出路，另一方面國(guó)有企業(yè)可借產(chǎn)權(quán)變化來改變公司治理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的現(xiàn)代化，從而避免和減少政府的不合理干預(yù)。
2.5 實(shí)施定向降準(zhǔn)，啟用PSL工具
為提高“三農(nóng)”和小微企業(yè)的供給能力，通過定向降準(zhǔn)鼓勵(lì)金融機(jī)構(gòu)提高配置到“三農(nóng)”和小微企業(yè)領(lǐng)域的貸款比例，增強(qiáng)金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的能力；為了支持棚戶區(qū)改造，央行向國(guó)開行發(fā)放萬億元抵押補(bǔ)充貸款（PSL）；同時(shí)堅(jiān)決壓縮產(chǎn)能過剩行業(yè)包括房地產(chǎn)的貸款。貨幣政策有保有壓，新增貸款規(guī)模不斷縮小，嚴(yán)防通脹。
3 對(duì)“克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的進(jìn)一步思考
從以上分析來看，“克強(qiáng)經(jīng)濟(jì)學(xué)”下的主要經(jīng)濟(jì)改革措施體現(xiàn)了供給經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本觀點(diǎn)，但是基于供給經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，尚有出臺(tái)新措施的空間。
3.1 降低稅率
有學(xué)者測(cè)算目前我國(guó)宏觀稅負(fù)達(dá)到40%以上，而一般發(fā)展中國(guó)家稅負(fù)在20%左右，美國(guó)是30%，國(guó)家需要進(jìn)一步加大對(duì)中小微企業(yè)和普通勞動(dòng)者的減稅，同時(shí)規(guī)范不合理的收費(fèi)，激活中小微企業(yè)的供給能力，提高勞動(dòng)者的儲(chǔ)蓄和消費(fèi)水平。（下轉(zhuǎn)第290頁）
（上接第224頁）3.2 進(jìn)一步削減政府開支
目前國(guó)家和地方已經(jīng)在大幅度壓縮三公消費(fèi)，但在公車改革這塊需要加大力度，避免車補(bǔ)成本超過改革前用車成本。
加快公務(wù)員和事業(yè)單位的薪酬改革，避免社?；鹛澘斩黾诱念~外財(cái)政負(fù)擔(dān)。
地方政府要高度重視地方債務(wù)問題，不能再輕易盲目亂投資增加債務(wù)，盡量退出經(jīng)營(yíng)行為，只提供公共產(chǎn)品。
3.3 加快反壟斷的步伐
供給經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)假設(shè)，壟斷既壓抑了供給，又限制了需求，因此國(guó)家需要加快反壟斷的步伐，反壟斷的對(duì)象包括在中國(guó)市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng)的所有國(guó)內(nèi)外壟斷企業(yè)，要打破壟斷的制度壁壘，允許不同資本自由進(jìn)入，同時(shí)要注重消費(fèi)者權(quán)益的保護(hù)，啟蒙消費(fèi)者維權(quán)意識(shí)。
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技術(shù)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與西方的管理科學(xué)和工程經(jīng)濟(jì)、蘇聯(lián)的技術(shù)經(jīng)濟(jì)分析的發(fā)展有密切的關(guān)系。 二十世紀(jì)30年代以來，在西方工業(yè)發(fā)達(dá)國(guó)家曾先后產(chǎn)生了對(duì)工程項(xiàng)目和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策進(jìn)行分析計(jì)算的一些方法，如可行性研究、價(jià)值工程等。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的不是純技術(shù)，也不是純經(jīng)濟(jì)，而是兩者之間的關(guān)系，即把技術(shù)與經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來進(jìn)行研究，以選擇最佳技術(shù)方案。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的主要目的是將技術(shù)更好地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，包括新技術(shù)和新產(chǎn)品的開發(fā)研制、各種資源的綜合利用、發(fā)展生產(chǎn)力的綜合論證。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把研究的技術(shù)問題置于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的大系統(tǒng)之中，用系統(tǒng)的觀點(diǎn)，系統(tǒng)的方法進(jìn)行各種技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題的研究。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)把定性研究和定量研究結(jié)合起來，并采用各種數(shù)學(xué)公式、數(shù)學(xué)模型進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究中采用兩種以上的技術(shù)方案進(jìn)行分析比較，并在分析比較中選擇經(jīng)濟(jì)效果最好的方案。
技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的內(nèi)容涉及生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)各個(gè)領(lǐng)域和國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門、各個(gè)方面，也涉及生產(chǎn)和建設(shè)的各個(gè)階段。
從全局的范圍來看，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究技術(shù)進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度、比例、效果、結(jié)構(gòu)的影響，以及它們之間的最佳關(guān)系問題；生產(chǎn)力的合理布局、合理轉(zhuǎn)移問題；投資方向、項(xiàng)目選擇問題；能源的開源與節(jié)流、生產(chǎn)與供應(yīng)、開發(fā)與運(yùn)輸?shù)淖顑?yōu)選擇問題；技術(shù)引進(jìn)方案的論證問題；外資的利用與償還，引進(jìn)前的可行性研究與引進(jìn)后的經(jīng)濟(jì)效果評(píng)價(jià)問題；技術(shù)政策的論證、物資流通方式與渠道的選擇問題；等等。
從部門和企業(yè)范圍看，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究廠址選擇的論證，企業(yè)規(guī)模的分析，產(chǎn)品方向的確定，技術(shù)設(shè)備的選擇、使用與更新的分析，原材料路線的選擇，新技術(shù)、新工藝的經(jīng)濟(jì)效果分析，新產(chǎn)品開發(fā)的論證與評(píng)價(jià)，等等。
從生產(chǎn)與建設(shè)的各個(gè)階段看，技術(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究試驗(yàn)研究、勘測(cè)考察、規(guī)劃設(shè)計(jì)、建設(shè)施工、生產(chǎn)運(yùn)行等各個(gè)階段的技術(shù)經(jīng)濟(jì)問題的研究，綜合發(fā)展規(guī)劃和工程建設(shè)項(xiàng)目的技術(shù)經(jīng)濟(jì)論證與評(píng)價(jià)，等等。
經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是人類探索客觀世界和改造客觀世界的過程中積淀下來的成果,兩者既非完全對(duì)立,也非完全統(tǒng)一,而是對(duì)立統(tǒng)一的。正確研讀經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的分歧,解析兩者間的聯(lián)系和結(jié)合之處,既能科學(xué)地說明兩者的本質(zhì)關(guān)系,又能有效地解決具體問題,提高學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的興趣和實(shí)效性。
關(guān)鍵詞:
政治經(jīng)濟(jì)學(xué);西方經(jīng)濟(jì)學(xué);異同
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)作為一個(gè)在的理論體系中占據(jù)著極端重要地位的學(xué)科，是的重要組成部分。而且由于理論體系本身的重要?dú)v史地位與政治地位，所以人們通常會(huì)在研究中把政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)做以區(qū)分，挖掘其中的個(gè)性和共性。而且，搞清楚經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的區(qū)別，對(duì)于正確看待這兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)學(xué)說以及正確理解和處理當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革中的矛盾來說，都有很大的意義。首先要說明的是，本文的經(jīng)濟(jì)學(xué)是指馬克思的《資本論》學(xué)說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是指從19世紀(jì)70年代邊際革命以后到目前西方資本主義世界所發(fā)展起來的占主流地位的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，以塞繆爾森、斯蒂格利茨、曼昆等人的《經(jīng)濟(jì)學(xué)》為代表。
一、起源與軌跡差異
眾所周知，古典經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)兩者共同的起源，其代表人物是英國(guó)人亞當(dāng)•斯密。亞當(dāng)•斯密在其經(jīng)典著作《國(guó)富論》中以勞動(dòng)分工為起點(diǎn)，詳細(xì)地研究了資本主義發(fā)展初始的分配規(guī)律和生產(chǎn)模式。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都認(rèn)為亞當(dāng)•斯密為自己提供了思想的靈感和來源，只是這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)在后續(xù)的發(fā)展和繼承中走上了分岔路而已。馬克思認(rèn)為，亞當(dāng)•斯密在描述關(guān)于資本主義經(jīng)濟(jì)的問題上是準(zhǔn)確的，但受限于他的時(shí)代，亞當(dāng)•斯密沒有看到資本主義制度生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展將被社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系取代這一歷史規(guī)律。馬克思通過改進(jìn)這一學(xué)說使之能夠伴隨歷史進(jìn)步而堅(jiān)持其正確性。但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)趤啴?dāng)•斯密原有理論基礎(chǔ)上，通過對(duì)思想具化和數(shù)學(xué)建模的方式對(duì)古典經(jīng)濟(jì)學(xué)中的缺陷不斷修繕完善，像類似不對(duì)稱信息、外部性理論等，類似凱恩斯主義則是回應(yīng)經(jīng)濟(jì)失靈現(xiàn)象。所以我們可以這樣認(rèn)為，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)只是從不同的視角對(duì)亞當(dāng)•斯密的理論做了發(fā)展完善，它們只是在同一理論源頭發(fā)生而形成的不同理論。
二、理論形成路徑的差異
政治經(jīng)濟(jì)學(xué)幾乎可以算是馬恩兩人的合作的成果?！顿Y本論》真正的創(chuàng)作時(shí)間，應(yīng)從1844年馬克思把研究重點(diǎn)從哲學(xué)轉(zhuǎn)入政治經(jīng)濟(jì)學(xué)后起始，直到1865年底第三部分草稿寫作完結(jié)，至1867年第1卷的出版，大約20年時(shí)間；后期第2和第3卷的寫作和修訂持續(xù)到19世紀(jì)70年代，總共大約40年時(shí)間。所以說，馬克思本人對(duì)《資本論》核心思想的創(chuàng)作應(yīng)該集中在19世紀(jì)50年代到80年代這段時(shí)間。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是由西方眾多經(jīng)濟(jì)學(xué)家共同積累而成的。自1870年邊際革命的蓬勃，馬歇爾的集成，到張伯倫等對(duì)微觀部分的完成，自凱恩斯開創(chuàng)宏觀體系，?？怂沟热说耐晟?，到塞繆爾森的整合，再到貨幣主義、理性預(yù)期對(duì)自由主義的回歸和供給曲線對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命，大約經(jīng)歷了一個(gè)世紀(jì)。正是由于這種不同的創(chuàng)作史的路徑，相對(duì)于經(jīng)濟(jì)來說，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展經(jīng)歷的時(shí)空跨度更大更長(zhǎng)，所以流派繽紛，但是西經(jīng)的內(nèi)在體系邏輯不如馬經(jīng)的清晰連貫。
三、研究對(duì)象上的差異
雖然政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)由生產(chǎn)、分配、交換、消費(fèi)這四部分組成，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)也包括這四部分。然而對(duì)于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對(duì)象上來說，可以援引塞繆爾森在他《經(jīng)濟(jì)學(xué)》著作里的話：“經(jīng)濟(jì)學(xué)研究人和社會(huì)如何做出最終決定，在使用或不使用貨幣的情況下，來使用可以有其他用途的、稀缺的生產(chǎn)性資源在現(xiàn)在或?qū)砩a(chǎn)各種商品，并把商品分配給社會(huì)的各個(gè)成員或集團(tuán)消費(fèi)之用。”簡(jiǎn)而言之，經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是如何通過資源在各種不同用途中合理配置而使人類需求獲得最大滿足的一個(gè)社會(huì)科學(xué)；而政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，通過馬克思在《資本論》中的表述我們可以窺見一斑：“我要在本書研究的是資本主義生產(chǎn)方式以及和它相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和交換關(guān)系。”由此便知，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在研究對(duì)象上的看法是有明顯差異的。通常來講，“生產(chǎn)關(guān)系”是經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象，并與生產(chǎn)力建立聯(lián)系來探究人們?cè)谏a(chǎn)過程中形成的關(guān)系，而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把資本主義私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行機(jī)制和政策問題作為其研究對(duì)象。相比較而言，馬經(jīng)因?yàn)槠浣⒌慕?jīng)濟(jì)范疇都反映一定的社會(huì)關(guān)系，故而它對(duì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象背后的本質(zhì)性的社會(huì)關(guān)系更為重視，但西經(jīng)則對(duì)解釋和預(yù)測(cè)表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象更為重視。
四、利益和立場(chǎng)上的差異
經(jīng)濟(jì)學(xué)其實(shí)是一種社會(huì)科學(xué)，所以它有一定利益立場(chǎng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就代表著不同的階級(jí)利益立場(chǎng)。從階級(jí)性上講，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)代表著工人階級(jí)利益，力證社會(huì)財(cái)富是工人階級(jí)勞動(dòng)創(chuàng)造的，那些被資產(chǎn)階級(jí)占有的財(cái)富理應(yīng)重歸工人階級(jí)所有。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的階級(jí)立場(chǎng)是為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)的古典主義，通過表現(xiàn)資本主義私有制經(jīng)濟(jì)關(guān)系有利于提高效率、有利于全民福利、有利于把財(cái)富這塊蛋糕做大等優(yōu)勢(shì)來證明其合理性。但雙方無論從彼此汲取多少對(duì)自己有益的成分，都不能從本質(zhì)上改變自身的本質(zhì)屬性和階級(jí)立場(chǎng)。歷史和實(shí)踐向我們明示，經(jīng)濟(jì)學(xué)家總會(huì)主動(dòng)或被動(dòng)地去接受代表自我階級(jí)利益的意識(shí)形態(tài)，代表自我階級(jí)的利益，維護(hù)自我階級(jí)的立場(chǎng)，選擇符合特定階級(jí)利益的價(jià)值判斷等態(tài)度去研究、解釋和解決經(jīng)濟(jì)問題，鮮有例外。
五、研究?jī)?nèi)容上的差異
勞動(dòng)價(jià)值論是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)建立的基礎(chǔ)。由于勞動(dòng)價(jià)值論認(rèn)為價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定商品價(jià)值的大小，商品價(jià)格只是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)還認(rèn)為，雖然變化的供求關(guān)系會(huì)對(duì)商品的價(jià)格產(chǎn)生影響，但商品的價(jià)值才是商品價(jià)格的最終決定因素，供求關(guān)系只會(huì)使價(jià)格圍繞價(jià)值波動(dòng)。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值理論是以供求均衡為基礎(chǔ)的，它不像馬經(jīng)那樣存在獨(dú)立于價(jià)格之外并決定價(jià)格的抽象的價(jià)值本質(zhì)，而將商品的價(jià)值視作商品的交換價(jià)值，是一種商品實(shí)物交換比例，在貨幣條件下表現(xiàn)為商品供求均衡時(shí)的價(jià)格，這樣價(jià)值就與均衡價(jià)格完全一樣了。正是因?yàn)榘褍r(jià)值定義成凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，所以在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野里，對(duì)雇傭工人剩余價(jià)值的無償占有轉(zhuǎn)化為資本家和土地所有者的一切非勞動(dòng)收入，工人工資只是勞動(dòng)力商品價(jià)值的轉(zhuǎn)化，全部?jī)r(jià)值均由工人的勞動(dòng)所創(chuàng)造。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)把“經(jīng)濟(jì)人”視作起點(diǎn)來研究，認(rèn)為商品價(jià)值是由包括勞動(dòng)在內(nèi)的各種生產(chǎn)要素共同創(chuàng)造的，僅把勞動(dòng)當(dāng)作一種生產(chǎn)要素進(jìn)行研究。所以說西方經(jīng)濟(jì)學(xué)將工人的工資視同如利息、地租一樣的生產(chǎn)要素對(duì)生產(chǎn)貢獻(xiàn)的報(bào)酬，因而不存在對(duì)工人剝削的問題，認(rèn)為這只是社會(huì)成員各方自發(fā)自愿交換的結(jié)果。
六、研究方式上的差異
通過運(yùn)用唯物史觀和辯證法，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為無論哪種社會(huì)形態(tài)都不會(huì)一直穩(wěn)定永恒，所以視社會(huì)發(fā)展為一個(gè)由客觀規(guī)律決定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的演進(jìn)過程，認(rèn)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)總會(huì)向更高級(jí)的形態(tài)更替。但是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)始終堅(jiān)持理性主義和唯心史觀的方法論，由于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)基于這樣的方法論，因而認(rèn)為資本主義經(jīng)濟(jì)制度將永恒穩(wěn)定的存在，構(gòu)建了一種確定性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)觀。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)規(guī)范分析也十分重視，用抽象定性的方法研究掩蓋在物與物的關(guān)系下的人與人之間的社會(huì)關(guān)系，它的經(jīng)濟(jì)制度本質(zhì)規(guī)定，要特別注重對(duì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性分析。但西方經(jīng)濟(jì)學(xué)卻重實(shí)證分析，通過描述、推理、計(jì)量、檢驗(yàn)等方式，對(duì)商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)的具體資源配置、分配制度、運(yùn)行規(guī)律、運(yùn)行機(jī)制、宏觀和微觀的市場(chǎng)調(diào)控方法進(jìn)行探究，可達(dá)到為經(jīng)濟(jì)主體和政府提供政策建議的目的。
七、結(jié)論上的差異
綜上所述，不管是起源軌跡、理論路徑、還是具體研究對(duì)象的確定，抑或是研究方法的選擇，總之以上多種差異，最終歸結(jié)為馬經(jīng)和西經(jīng)關(guān)于資本主義私有制市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)論上的不同。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)于經(jīng)濟(jì)問題的闡述是從微觀和宏觀兩個(gè)方面進(jìn)行的，它更著重于通過概括經(jīng)濟(jì)規(guī)律而使企業(yè)和社會(huì)利潤(rùn)最大化。而馬克思的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，卻是通過研究生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、資本主義生產(chǎn)方式及其特點(diǎn)來揭示資本主義的黑暗以達(dá)到弘揚(yáng)社會(huì)主義優(yōu)越性的目的。簡(jiǎn)而言之，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和供求關(guān)系，但政治經(jīng)濟(jì)學(xué)則著重考慮資本再分配問題，把資本在整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)中以利潤(rùn)最大化為流通方向的整個(gè)過程作為研究重點(diǎn)。
作者：劉玥 單位：西安政治學(xué)院
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服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門新興學(xué)科。從20世紀(jì)30年代 ,英國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家費(fèi)希爾在《安全與進(jìn)步的沖突》一書中提出“第三產(chǎn)業(yè)”的概念以后,人們開始對(duì)第三產(chǎn)業(yè)進(jìn)行理論研究。第三產(chǎn)業(yè)又稱服務(wù)產(chǎn)業(yè),所以也是對(duì)服務(wù)經(jīng)濟(jì)理論研究的開始。
第三產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)、工業(yè)以外的包括文教衛(wèi)生、政府機(jī)關(guān)、軍隊(duì)警察在內(nèi)的各行各業(yè)的總稱,內(nèi)容十分龐雜。服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和再生產(chǎn),是服務(wù)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中人與人的相互關(guān)系的基石 ,服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)就是以這些關(guān)系作為主要的研究對(duì)象。
在商品經(jīng)濟(jì)條件下,服務(wù)產(chǎn)品是商品。同一般商品一樣,服務(wù)產(chǎn)品的二重性是由創(chuàng)造服務(wù)產(chǎn)品的服務(wù)勞動(dòng)的二重性決定的,即服務(wù)勞動(dòng)的具體形式創(chuàng)造使用價(jià)值,服務(wù)勞動(dòng)作為人類腦力和體力的支出形成價(jià)值。服務(wù)產(chǎn)品的價(jià)值論是勞動(dòng)價(jià)值論的一部分,是對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的補(bǔ)充和發(fā)展,也是服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)。
服務(wù)產(chǎn)品是由服務(wù)企業(yè)或個(gè)體勞動(dòng)者生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的。大多數(shù)服務(wù)勞動(dòng)者在企業(yè)或經(jīng)濟(jì)組織中進(jìn)行勞動(dòng),個(gè)體勞動(dòng)者是少數(shù)。企業(yè)活動(dòng)中的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系是由服務(wù)業(yè)生產(chǎn)資料的所有制性質(zhì)決定的生產(chǎn)資料,或以貨幣為代表的生產(chǎn)資金,是服務(wù)業(yè)發(fā)展的前提。
由于服務(wù)產(chǎn)品的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)的具體表現(xiàn)形式是服務(wù)者對(duì)消費(fèi)者直接的服務(wù),他們的勞動(dòng)積極性對(duì)生產(chǎn)和流通的發(fā)展比其他部門更有決定意義。因此,服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)特別注意研究如何調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性,以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益。
服務(wù)產(chǎn)品作為商品必須進(jìn)入市場(chǎng)才能實(shí)現(xiàn)自身的物質(zhì)替換和價(jià)值補(bǔ)償。服務(wù)企業(yè)的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng),也是以市場(chǎng)為舞臺(tái)。因此,對(duì)服務(wù)產(chǎn)品市場(chǎng)的研究,也是對(duì)服務(wù)業(yè)內(nèi)部和外部的縱橫交錯(cuò)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的研究。同時(shí),由于服務(wù)產(chǎn)品的特殊性,決定了服務(wù)產(chǎn)品市場(chǎng)不同于實(shí)物產(chǎn)品市場(chǎng)。
例如,服務(wù)產(chǎn)品市場(chǎng)的彈性很大,是由于自我服務(wù)與社會(huì)服務(wù)經(jīng)常處在相互替代的變動(dòng)之中。服務(wù)企業(yè)或單位若要擴(kuò)展市場(chǎng)、開拓市場(chǎng),必須使自己的服務(wù)產(chǎn)品適銷、優(yōu)質(zhì)、廉價(jià)。因此,對(duì)服務(wù)業(yè)進(jìn)行計(jì)劃指導(dǎo),也要以服務(wù)產(chǎn)品市場(chǎng)的特點(diǎn)為依據(jù)。
服務(wù)經(jīng)濟(jì)學(xué)不是孤立地考察服務(wù)業(yè)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),而是在它同國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門的相互聯(lián)系中,考察它的生產(chǎn)和再生產(chǎn)的全過程,考察它發(fā)生、發(fā)展的客觀必然性。服務(wù)業(yè)為社會(huì)生產(chǎn)、流通和消費(fèi)服務(wù),它的產(chǎn)品是當(dāng)作生產(chǎn)資料和消費(fèi)資料進(jìn)入生產(chǎn)、流通和消費(fèi)領(lǐng)域。
它為了滿足自己再生產(chǎn)的需要,又要從其他部門取得必需的生產(chǎn)資料和生活資料。這個(gè)過程,就是服務(wù)業(yè)同國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門相互作用的過程。社會(huì)生產(chǎn)越發(fā)展,國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)部門,社會(huì)生活各個(gè)方面,對(duì)服務(wù)業(yè)的需要越大,同服務(wù)業(yè)的關(guān)系也就更為密切。
