時(shí)間：2022-10-20 16:50:26
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電影音樂(lè)與普通音樂(lè)有著很大的區(qū)別，其中最主要的就是電影音樂(lè)要與電影畫(huà)面相互配合，二者要處于一個(gè)節(jié)拍，電影音樂(lè)主要是為電影服務(wù)的，要烘托主人物的形象及電影故事中的情緒氣氛，還要符合時(shí)代特征。電影畫(huà)面同音樂(lè)一同展現(xiàn)給觀眾的同時(shí)音樂(lè)便具有了相對(duì)獨(dú)立性，其既有音樂(lè)的聽(tīng)覺(jué)效果，同時(shí)又具備了增強(qiáng)電影藝術(shù)性的功能，所以說(shuō)，電影音樂(lè)是相對(duì)獨(dú)立于音樂(lè)和電影之外的一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，同時(shí)又兼具了音樂(lè)與電影的特性，處理好電影音樂(lè)這個(gè)新型的藝術(shù)表現(xiàn)形式，才能提供給觀眾更具美感以及觀賞價(jià)值的作品。
二、民族音樂(lè)在電影音樂(lè)中的應(yīng)用
（一）電影與民族音樂(lè)的融合
我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，擁有56個(gè)民族，所以說(shuō)我國(guó)的民族音樂(lè)不僅多而且各具特色，我國(guó)民族音樂(lè)經(jīng)過(guò)歷史的洗禮更具特色，留下了其中的精華，更有與外國(guó)文化的碰撞與交流，使其不斷與外國(guó)文化相融合，吸收并改進(jìn)了原有的不合理的元素，可以說(shuō)現(xiàn)在的民族文化根植于中華傳統(tǒng)音樂(lè)，取材于人民群眾，又包含了西方的民族風(fēng)情，它是歷史與現(xiàn)實(shí)的結(jié)合物，有戲曲、民歌等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式。電影是一種綜合性的藝術(shù)表現(xiàn)形式包括視聽(tīng)，既保證了畫(huà)面的美感，但也表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的聽(tīng)覺(jué)強(qiáng)度，從而使電影的音樂(lè)中扮演了重要的角色在影片的整體效果。電影音樂(lè)源于傳統(tǒng)的民間音樂(lè)，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化有機(jī)的融合在一起，傳統(tǒng)音樂(lè)為電影提供了豐富的素材，這些具有民族風(fēng)情的音樂(lè)為電影事業(yè)的發(fā)展提供了原動(dòng)力，電影中每一個(gè)經(jīng)典素材的塑造，都取決于音樂(lè)效果，電影和音樂(lè)之間有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。
（二）民族元素在電影音樂(lè)中的體現(xiàn)
電影中的民族元素具有多種表現(xiàn)形式，在這里我們只介紹幾種比較常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。
1、戲曲
戲曲是我國(guó)一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中獨(dú)具代表性。北京京劇是中國(guó)的國(guó)粹，京劇對(duì)我國(guó)歌劇的進(jìn)步和發(fā)展起到了一定的影響作用，更為中國(guó)民族音樂(lè)的發(fā)展起到了良好的帶頭作用。新型電影與傳統(tǒng)戲曲相結(jié)合，形成獨(dú)特的風(fēng)格，更易于吸引觀眾的眼球。像是影片《霸王別姬》，其中的戲曲音樂(lè)的運(yùn)用就恰到好處，京劇旋律的運(yùn)轉(zhuǎn)昭示了劇中人物的命運(yùn)軌跡，與其緊密相連，將劇中人物一生的轉(zhuǎn)變更戲劇化，對(duì)比影片的整體氛圍，這部電影是在電影音樂(lè)中的民族音樂(lè)很好用。
2、民族歌曲
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，各民族都有各自的特色，有其特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，而民歌作為一種最易于表達(dá)情感的形式，自熱而然的就踏上了歷史舞臺(tái)，民歌流露出的是濃濃的地方色彩，而將我國(guó)的民族音樂(lè)簡(jiǎn)要的分為兩部分即南北兩大塊，北方的人兼具熱情、豪放，所以民族音樂(lè)也以陽(yáng)剛之氣為主，南方人與北方人不同，南方人婉約細(xì)膩，所以南方音樂(lè)以陰柔為主，在電影的拍攝制作中，選取一定的民間音樂(lè)，可以更好的表現(xiàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，使影片更具真實(shí)性及感染性。《嘎達(dá)梅林》中同樣也采用了大量的民間音樂(lè)素材，真實(shí)的再現(xiàn)了蒙古人豪放灑脫的不羈的生活方式，其運(yùn)用的長(zhǎng)短調(diào)，使整個(gè)電影有張有弛，收放自如。
3、民族樂(lè)器
大家都知道樂(lè)器在音樂(lè)中的作用，樂(lè)器是音樂(lè)的靈魂，沒(méi)有樂(lè)器不成音樂(lè)，而民族樂(lè)器的大量使用使得電影更具特色，更具吸引力。影片《臥虎藏龍》中將西方音樂(lè)與傳統(tǒng)的音樂(lè)結(jié)合在一起，既能領(lǐng)略到西方樂(lè)器的磅礴氣勢(shì)，又能感受到民族特色的清新之氣，兼具東西方特色的影片贏得了高票房。還另一個(gè)有代表性的是電影《十面埋伏》，他們用琵琶做主要工具，琵琶作為一種傳統(tǒng)的中國(guó)樂(lè)器，其音色和音質(zhì)是不可否認(rèn)的。琵琶曲的出現(xiàn)迎來(lái)了影片的開(kāi)幕，伴隨著琵琶曲的節(jié)奏影片的劇情一步步的展現(xiàn)在觀眾的眼前，本片中琵琶曲的運(yùn)用很好的表達(dá)了影片的寓意。
三、結(jié)束語(yǔ)
《兔俠傳奇》邀請(qǐng)了香港金牌制作人金培達(dá)為該片配樂(lè)，大陸的聽(tīng)眾最熟悉他的作品可能是成龍和劉媛媛演唱的《國(guó)家》，但其實(shí)他對(duì)電影音樂(lè)的貢獻(xiàn)更是驚人：柏林電影節(jié)最佳電影音樂(lè)銀熊獎(jiǎng)，香港電影金像獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)，亞洲電影大獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)，臺(tái)灣電影金馬獎(jiǎng)最佳原創(chuàng)電影歌曲等電影音樂(lè)的獎(jiǎng)項(xiàng)拿到手軟。金培達(dá)在看了兩分鐘《兔俠傳奇》的片花后，就欣然答應(yīng)為該片配樂(lè)，這也是他作曲生涯中第一次為動(dòng)畫(huà)大片配樂(lè)，因?yàn)橥脿斒且粋€(gè)北方、有京味的人物形象，所以在整部影片的配樂(lè)中一定要融進(jìn)京味兒的精神。但這又是一部面向國(guó)際的動(dòng)畫(huà)片，不能簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)民族音樂(lè)。所以“國(guó)際流行趨勢(shì)中融入民族風(fēng)”成了《兔俠傳奇》音樂(lè)最重要的創(chuàng)作特征，金培達(dá)的作品一向給人大氣、張揚(yáng)的感覺(jué)，這次除了保留了這樣的風(fēng)格外，他融入了民族音樂(lè)的細(xì)膩，讓影片音樂(lè)成為一個(gè)重要的角色，把畫(huà)面欲表達(dá)但在劇本上沒(méi)有寫(xiě)出來(lái)的“弦外之音”用音樂(lè)的形式表現(xiàn)出來(lái)，賦予電影音樂(lè)更重要的作用。
電影音樂(lè)具有的良好的藝術(shù)表現(xiàn)特殊性，它與其它音樂(lè)藝術(shù)有著共同的審美特征，但有其個(gè)性。所謂共性是指，它們都是人類(lèi)的審美對(duì)象，都是人類(lèi)審美意識(shí)的物化形態(tài)和形象體現(xiàn)，都能表現(xiàn)創(chuàng)作者對(duì)生活的美丑屬性的審美意識(shí)（感情、趣味、理想、觀點(diǎn)等），都運(yùn)用一定的物質(zhì)媒介和審美表現(xiàn)手段、技巧，構(gòu)筑能夠激起欣賞者美感的形象形式，能給欣賞者審美的感染和陶冶，有能滿(mǎn)足欣賞者審美要求的審美價(jià)值；個(gè)性顯現(xiàn)是指它的特殊本質(zhì)，即憑借的特別物質(zhì)媒介以及表現(xiàn)手段，訴諸欣賞者特殊的審美感受及效應(yīng)?！锻脗b傳奇》音樂(lè)的成功不僅僅是國(guó)際流行趨勢(shì)與中國(guó)民族風(fēng)格的融合，否則聽(tīng)眾很難激起或開(kāi)心搞笑、或悲憤深厚的情感。正是由于在音樂(lè)的運(yùn)用上該片在遵守音樂(lè)的一般審美大眾共性的前提下，也竭力用其個(gè)性激發(fā)受眾情感。音樂(lè)存留了民族風(fēng)格的配器手段并使之突破，這正是音樂(lè)核心美學(xué)價(jià)值及技術(shù)表現(xiàn)手段的深刻顯現(xiàn)。從創(chuàng)作方法和技術(shù)層面中進(jìn)行細(xì)致研究，以總結(jié)創(chuàng)作特色，揭示其創(chuàng)作奧秘。金培達(dá)在《兔俠傳奇》音樂(lè)創(chuàng)作中運(yùn)用以小見(jiàn)大的方法來(lái)處理音樂(lè)素材，卻演繹頗多的精彩音樂(lè)，從中體現(xiàn)了強(qiáng)大的創(chuàng)造力。
具體表現(xiàn)在：第一，變化配器手法使主題音樂(lè)再現(xiàn)。如：影片開(kāi)場(chǎng)之時(shí)，主題音樂(lè)渲染了宏大的時(shí)空感；當(dāng)兔俠以不同心情、不同情景出現(xiàn)時(shí)，主題音樂(lè)旋律以不同的配器手法再現(xiàn)，襯托了不同的情緒氛圍。很顯然，多次主題音樂(lè)的出現(xiàn)所采用的配器手法和樂(lè)器盡管不一致，但營(yíng)造了多種不同風(fēng)格的強(qiáng)烈的人性情懷與人文意境。第二，音樂(lè)語(yǔ)言塑造典型的人物形象。影視藝術(shù)是一門(mén)以視聽(tīng)為基礎(chǔ)的綜合藝術(shù)，兩者必須高度統(tǒng)合，音樂(lè)與視覺(jué)務(wù)必同時(shí)服務(wù)劇情。畫(huà)面造型以直觀的形式塑造人物性格，同樣，音樂(lè)的閃現(xiàn)也是人物形象性格的指代與隱喻。如：牡丹的主題形象音樂(lè)：使用弦樂(lè)和吹管類(lèi)樂(lè)器演奏優(yōu)美、流暢的旋律性樂(lè)段配合牡丹溫柔又堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性。兔俠的主題形象音樂(lè)：彈撥樂(lè)與木管的結(jié)合，配合其滑稽而憨厚的人物形象。熊天霸的主題形象音樂(lè)：銅管與眾多弦樂(lè)、打擊樂(lè)的組合，表現(xiàn)陰險(xiǎn)狠毒的人物形象。兩個(gè)強(qiáng)盜的主題形象音樂(lè)：弦樂(lè)撥奏與大管的結(jié)合，表現(xiàn)愚蠢、幽默的氣氛。第三，樂(lè)器特殊奏法和音效相結(jié)合，不但渲染氣氛，同時(shí)也是提升影片意境的一個(gè)重要手段。如：在影片中，定音鼓滾奏、弦樂(lè)的顫音奏法明顯營(yíng)造著緊張氣氛，同時(shí)疊加了音效在內(nèi)的聲音，使《兔俠傳奇》在聲音上從傳統(tǒng)音樂(lè)，到現(xiàn)代管弦，再到特殊音效融為一體，使影片意境上突出積淀的優(yōu)雅絕倫的文人精神品格，與民族俠義精神及文人崇高信仰以音樂(lè)藝術(shù)的表現(xiàn)形式，發(fā)揮的淋漓盡致，成為華夏民族對(duì)天地，對(duì)人生，對(duì)社會(huì)的一項(xiàng)價(jià)值觀察與評(píng)判，更是其心境與靈魂的藝術(shù)折射。《兔俠傳奇》運(yùn)用了大量的民族吹管類(lèi)樂(lè)器，使用了隱喻和象征的喻情手法，折射著人格的美好或道德的寄托，這些都是中華民族審美追求。這種風(fēng)格所追求的意境自然是一種正義、豪情、仁義禮智信的深遠(yuǎn)境界，彈撥樂(lè)與木管的結(jié)合所強(qiáng)調(diào)的更是一種無(wú)限和深微的境界?！锻脗b傳奇》音樂(lè)處理方式，都是華夏民族為實(shí)現(xiàn)自己的道德理想和人格魅力，而苦心創(chuàng)造的藝術(shù)積累和藝術(shù)創(chuàng)造。
二、《兔俠傳奇Ⅰ》音樂(lè)的審美意境
意境是中華民族傳統(tǒng)藝術(shù)具有特色的審美概念，《兔俠傳奇》音樂(lè)創(chuàng)作的意境之美的追求也是對(duì)音樂(lè)的一種富有創(chuàng)新性的繼承與延續(xù)。大量音效虛實(shí)結(jié)合的手法，使得人景相融。同時(shí)，通過(guò)環(huán)境營(yíng)造，也蘊(yùn)含了人物性格特征，象征人物的命運(yùn)，構(gòu)造了悠遠(yuǎn)而深長(zhǎng)的意境。
1.審美的傾向
當(dāng)代影視中存在一種追求形式美感而與時(shí)代文化疏離的審美傾向?！锻脗b傳奇》在影片的聽(tīng)覺(jué)美感及視覺(jué)層面的形式美方面達(dá)到了很高的水平，觀眾在享受這聽(tīng)覺(jué)盛宴之后，還有回味的意蘊(yùn)。影片中有音樂(lè)、造型、畫(huà)面、色彩等多方位的美感，但這種美感不僅僅流于形式，且能將觀眾帶入到更高一層的審美境界，形式兼具內(nèi)涵。《兔俠傳奇》不僅對(duì)故事、對(duì)人生、對(duì)人性的表現(xiàn)及揭示，其意境的營(yíng)造也能引起觀眾的情感共鳴及審美共鳴，其審美意境的營(yíng)造也超越了觀感的層面，這是音樂(lè)與畫(huà)面協(xié)同作用的結(jié)果。《兔俠傳奇》中表現(xiàn)出了對(duì)意境的追求，雖對(duì)意境的表現(xiàn)層次各不相同，但存在一個(gè)共同點(diǎn)，便是影視作品中承載了人性復(fù)雜性的表現(xiàn)，和在某種程度上人性及社會(huì)現(xiàn)實(shí)存在的矛盾之處。
2.意境的產(chǎn)生
《兔俠傳奇》審美意境的創(chuàng)造來(lái)源于一些審美特質(zhì)的趨同，雖意境具有民族性的審美范疇。該片的審美理想就是尊崇的形與態(tài)的合一，視與聽(tīng)的交融。《兔俠傳奇》音樂(lè)的審美意境，就是以?xún)?yōu)美的藝術(shù)形態(tài)完美、和諧的顯現(xiàn)。事實(shí)上，《兔俠傳奇》音樂(lè)具有柔悠遠(yuǎn)的審美意境，同時(shí)兼具陽(yáng)剛之美的審美意境。所以，片中音樂(lè)從古典藝術(shù)形態(tài)的意境中發(fā)掘藝術(shù)之美，以實(shí)現(xiàn)打動(dòng)觀眾的內(nèi)心深處，從而將其帶入一種可以令人產(chǎn)生無(wú)限遐想的審美情緒之中，進(jìn)而創(chuàng)造多層次審美格調(diào)。在該片視聽(tīng)藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，各種不同的審美特質(zhì)都在影視藝術(shù)中得以表現(xiàn)?！锻脗b傳奇》音樂(lè)將視野延展到廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，超脫了天地中親情、友情與愛(ài)情的狹小局限，展示著一種和諧、寧?kù)o而優(yōu)美的審美意境。影片表現(xiàn)了人性溫暖而優(yōu)美的一面，以溫情故事的演繹營(yíng)造一種和諧優(yōu)美的藝術(shù)意境，使得藝術(shù)的審美表現(xiàn)空間無(wú)限放大?！锻脗b傳奇》隨著音樂(lè)推進(jìn)劇情的發(fā)展，審美深度也向著縱遠(yuǎn)行進(jìn)，并極力推進(jìn)現(xiàn)代人性批判的深度使得審美情趣得以自然產(chǎn)生。音樂(lè)作為大眾娛樂(lè)文化的重要組成部分，其制作及發(fā)行遵從消費(fèi)市場(chǎng)的需要，其審美產(chǎn)生趨向于溫和與和諧，通過(guò)營(yíng)造形式美感，使得藝術(shù)審美向著賞心悅目的方向發(fā)展，也實(shí)現(xiàn)了真正審美情趣的理想追求。
三、結(jié)語(yǔ)
1．電影音樂(lè)的特點(diǎn)
電影是音樂(lè)與畫(huà)面的統(tǒng)一，是視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的統(tǒng)一，而電影音樂(lè)則是為電影的藝術(shù)表現(xiàn)服務(wù)的，是依附于電影本身的，而不同于單純的音樂(lè)形式。在電影中，聲音無(wú)法與畫(huà)面剝離，音樂(lè)因其融入畫(huà)面而成為一個(gè)重要的構(gòu)成元素，自身的特性也已“不再是原來(lái)含義上的那種一般的‘音樂(lè)’，確切地說(shuō)，已不復(fù)是其本來(lái)的自身了?！保?］由此可見(jiàn)，電影音樂(lè)在很大程度上與一般音樂(lè)的主要區(qū)別在于電影音樂(lè)更是一個(gè)探求和創(chuàng)新或者再創(chuàng)作的過(guò)程，并且視聽(tīng)統(tǒng)一，與電影的主題有密切聯(lián)系。簡(jiǎn)言之，筆者認(rèn)為電影音樂(lè)的特點(diǎn)可以概括為三點(diǎn):首先，電影音樂(lè)的選取或者創(chuàng)作具有限定性特征。電影劇本是基礎(chǔ)，電影音樂(lè)則反映電影的內(nèi)容，以符合電影拍攝為需要，并且遵循電影的時(shí)間和空間關(guān)系，電影音樂(lè)的內(nèi)容、語(yǔ)言類(lèi)型、長(zhǎng)度、結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式等都是由電影的需求來(lái)決定。電影的畫(huà)面是一種具有自身獨(dú)特特征的藝術(shù)表現(xiàn)形式，電影音樂(lè)的選取或者創(chuàng)作需要與電影中的劇情、人物形象、情節(jié)氛圍、時(shí)代特點(diǎn)以及電影節(jié)奏感相匹配以達(dá)到影音統(tǒng)一，并能帶給觀眾視聽(tīng)的美感。一首單純的音樂(lè)作品是音樂(lè)制作人個(gè)人感情的表現(xiàn)，電影音樂(lè)不是一種個(gè)人情感的流露，離開(kāi)電影本身，電影音樂(lè)的特點(diǎn)就無(wú)從談起，電影音樂(lè)也就毫無(wú)意義。電影音樂(lè)的創(chuàng)作需要根據(jù)電影情節(jié)的發(fā)展以及主人公的喜怒哀樂(lè)，而不能像純音樂(lè)那樣來(lái)隨意抒發(fā)個(gè)人的情感。其次，電影音樂(lè)的表現(xiàn)形式具有不連續(xù)性特征。電影主要包括畫(huà)面和聲音，畫(huà)面持續(xù)貫穿于整個(gè)電影之中，沒(méi)有畫(huà)面不能稱(chēng)其為電影。電影聲音則不同于此，通常，聲音在電影里并不是從開(kāi)始到結(jié)束一直持續(xù)，作為電影聲音之一的電影音樂(lè)在電影中的表現(xiàn)明顯地具有間斷性質(zhì)。一首單純的音樂(lè)作品通常在時(shí)間上必須是連續(xù)的，而電影音樂(lè)正好和純音樂(lè)相反。電影音樂(lè)在電影中的出現(xiàn)與否是由具有跳躍性特征的畫(huà)面的內(nèi)容來(lái)決定的。電影音樂(lè)的選取和創(chuàng)作必須隨著不斷變化內(nèi)容的電影畫(huà)面而變化，曲式變化亦十分豐富，音樂(lè)在電影當(dāng)中可以是完整的段落，也可以是不完整的小節(jié)，甚至可以只是幾個(gè)簡(jiǎn)單的音符或者一個(gè)和弦。再次，電影音樂(lè)的傳播方式具有中介性特征。電影畫(huà)面是流動(dòng)的跳躍的，但是是無(wú)聲的。而電影音樂(lè)則是有聲的，當(dāng)然這種有聲性必須通過(guò)中介來(lái)表達(dá)，電影音樂(lè)表達(dá)的中介主要是放映和錄音等技術(shù)。電影音樂(lè)與現(xiàn)場(chǎng)演奏音樂(lè)有很大不同，林麗認(rèn)為電影音樂(lè)在錄音時(shí)，可以根據(jù)需要強(qiáng)調(diào)某一種樂(lè)器，使本來(lái)音量很弱的樂(lè)器變得很響，就像電影攝影的特寫(xiě)鏡頭一樣。［8］總而言之，電影音樂(lè)可以根據(jù)電影需要而采用特殊的中介技術(shù)得到生動(dòng)的音樂(lè)效果。
2．電影音樂(lè)的功能
電影音樂(lè)圍繞電影主題展開(kāi)，為電影本身服務(wù)。無(wú)聲電影最終還是走向有聲電影，可見(jiàn)，電影少不了音樂(lè)，電影音樂(lè)在電影表現(xiàn)中具有舉足輕重的地位。筆者認(rèn)為電影音樂(lè)功能主要可以概括為三點(diǎn):首先，電影音樂(lè)具有描繪功能。這種描繪功能經(jīng)常被稱(chēng)之為解釋性音樂(lè)或者說(shuō)明性音樂(lè)。即以音樂(lè)的表現(xiàn)形式來(lái)描繪電影畫(huà)面的內(nèi)容。例如，配以緊湊的器樂(lè)聲音來(lái)描述電影畫(huà)面中的緊張恐懼感，或者配以輕松舒緩的音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)畫(huà)面中人物的閑適的內(nèi)心世界。另外，電影畫(huà)面的藝術(shù)表現(xiàn)能力有限，并且一部電影的表現(xiàn)時(shí)間有限，不可能把電影場(chǎng)景、情景等的細(xì)節(jié)都逐一表現(xiàn)出來(lái)。而電影音樂(lè)的不連續(xù)性恰恰可以對(duì)電影畫(huà)面進(jìn)行適當(dāng)描繪，起到解釋說(shuō)明的作用，因?yàn)橐魳?lè)在電影中是不占據(jù)時(shí)間和空間的。其次，電影音樂(lè)具有抒情功能。抒情是電影音樂(lè)最重要的功能之一，電影藝術(shù)源自現(xiàn)實(shí)生活，反映現(xiàn)實(shí)生活，電影音樂(lè)的抒情性是由故事情節(jié)和畫(huà)面所導(dǎo)向的，電影音樂(lè)的抒情性和電影劇情的抒情性并不是單獨(dú)各自表現(xiàn)出來(lái)，而是結(jié)合在一起交叉感染電影觀眾。當(dāng)電影觀眾在隨著劇情欣賞一部電影的時(shí)候，觀眾總能夠很自然地將情節(jié)與隨時(shí)出現(xiàn)的音樂(lè)聯(lián)系在一起，畫(huà)面引起觀眾聯(lián)想，音樂(lè)就賦予了其抒情的功能，反過(guò)來(lái)，音樂(lè)的抒情性又增強(qiáng)了電影畫(huà)面的感染力，更加深刻地闡釋了電影的情節(jié)。電影的抒情效果正是在情節(jié)和電影音樂(lè)的結(jié)合中體現(xiàn)出來(lái)的。電影畫(huà)面對(duì)人物性格、人物內(nèi)心世界、思想情感以及表現(xiàn)內(nèi)心潛臺(tái)詞等方面的刻畫(huà)難以完整地展示出來(lái)，電影音樂(lè)恰好就具備了抒情這個(gè)功能。電影音樂(lè)的表現(xiàn)力正在于可以直接展現(xiàn)出電影人物的喜怒哀樂(lè)，同時(shí)還善于表現(xiàn)無(wú)法用電影語(yǔ)言和音響所表達(dá)出來(lái)的心境和情感，進(jìn)而有利于觀眾獲取視覺(jué)之外的電影的內(nèi)涵，進(jìn)一步理解人物的情感，深化對(duì)電影人物的認(rèn)識(shí)，進(jìn)而更好地理解電影所表現(xiàn)的主題。電影音樂(lè)的最大特點(diǎn)就是可以高度概括人物豐富的情感和細(xì)膩的內(nèi)心世界，這也體現(xiàn)了電影借助音樂(lè)的目的之一，并且抒情式的民族風(fēng)格的電影音樂(lè)總是在不經(jīng)意間帶給觀念驚艷的效果。再次，電影音樂(lè)具有渲染功能。電影音樂(lè)的渲染功能主要是渲染電影情節(jié)氣氛的作用。這種背景氣氛包括民族特色、地方特色、時(shí)代背景以及環(huán)境氛圍等等。沒(méi)有音樂(lè)，電影就顯得毫無(wú)生機(jī)。電影從一開(kāi)始就通過(guò)音樂(lè)來(lái)表現(xiàn)劇情，在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候又以音樂(lè)調(diào)節(jié)劇情，符合劇情的豐富多樣的電影音樂(lè)又能帶給觀眾以足夠的審美聯(lián)想，以此烘托出電影的生動(dòng)情節(jié)，這就是一部好的電影帶給觀眾的強(qiáng)烈的視聽(tīng)合一、渲染情節(jié)的感受。電影音樂(lè)能為影片營(yíng)造符合主題的特定氛圍，進(jìn)而增強(qiáng)影片的感染力。
二、解讀琵琶曲在武俠電影中的運(yùn)用
1．文曲《佳人曲》在電影《十面埋伏》中的運(yùn)用
琵琶文曲是指以婉轉(zhuǎn)優(yōu)美、動(dòng)人抒情為特點(diǎn)，能深刻展現(xiàn)人物內(nèi)心思想感情，展示人們對(duì)美好意境的追求和向往的樂(lè)曲，并具有抒情性和寫(xiě)意性的格調(diào)特點(diǎn)。例如漢朝李延年《佳人曲》中所描述的“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得。”琵琶文曲《佳人曲》的音樂(lè)格調(diào)正與詩(shī)歌的意境異曲同工。張藝謀執(zhí)導(dǎo)的電影《十面埋伏》正是借助武曲《十面埋伏》為名而拍攝的一段撲朔迷離、懸念叢生的武俠故事。電影主題主要突出埋伏二字，巧妙借用了楚漢相爭(zhēng)這樣一個(gè)歷史事實(shí)來(lái)襯托電影中人物和情節(jié)上蘊(yùn)含的重重埋伏。電影《十面埋伏》并沒(méi)有直接運(yùn)用武曲《十面埋伏》，而是巧妙借用了歷史和文學(xué)的形象特征。本片中的故事情節(jié)跌宕起伏，令人始料不及。金城武飾演的隨風(fēng)，游戲一場(chǎng);劉德華飾演的劉鋪頭，在朝內(nèi)應(yīng);章子怡飾演的小妹，裝盲起舞。整一場(chǎng)故事，處處暗藏玄機(jī)，幕幕都是轉(zhuǎn)折。一邊是官府和“飛刀門(mén)”的明爭(zhēng)暗斗，一邊是三位主人公的愛(ài)恨情仇。電影獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)又使得人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，每一次解密的同時(shí)往往牽扯出更大的埋伏。雖然觀眾對(duì)于影片中的三角戀情節(jié)都已屢見(jiàn)不鮮，但在此劇中卻在武俠故事的包裝下變得懸念叢生，撲朔迷離，琵琶曲的應(yīng)用更是為情節(jié)的發(fā)展錦上添花。伴隨著婉轉(zhuǎn)曼妙的琵琶聲，一片嬉笑調(diào)情拉開(kāi)了樂(lè)坊里的序幕。若有若無(wú)的琵琶曲巧妙地渲染了樂(lè)坊里紙醉金迷的奢侈糜爛的生活。琵琶是中國(guó)傳統(tǒng)的民族樂(lè)器，深受大眾喜愛(ài)，同時(shí)它又與古代青樓、樂(lè)坊文化緊密聯(lián)系。白居易筆下的《琵琶行》就講述了一位青樓歌女琵琶彈唱的高超演技及其凄涼悲慘的身世。影片中用琵琶曲來(lái)襯托樂(lè)坊的氛圍是十分貼切的，形象展現(xiàn)了樂(lè)坊真實(shí)的生活情景。在傳統(tǒng)武俠電影作品和小說(shuō)里，對(duì)于女性角色的描繪主要表現(xiàn)在對(duì)外表儀態(tài)的刻畫(huà)上，而《十面埋伏》的配樂(lè)在勾畫(huà)俠女小妹的形象上顯得層次十分豐富。隨著情節(jié)的發(fā)展，金捕頭要求小妹表演舞蹈。這段舞蹈的配樂(lè)是二胡和琵琶協(xié)奏曲，曲子來(lái)源于漢代李延年的《佳人曲》。此曲的選擇正是與電影音樂(lè)的選取或者創(chuàng)作具有限定性特征相契合。《佳人曲》對(duì)俠女小妹的外貌儀態(tài)到精神內(nèi)質(zhì)的刻畫(huà)相當(dāng)?shù)轿?。一方面，《佳人曲》中的佳人和小妹的形象是相互映襯的;另一方面，“獨(dú)立”狀其幽處嫻雅之性，更顯得俠女小妹的超凡脫俗。隨著故事的推動(dòng)，情節(jié)的發(fā)展，《佳人曲》在這個(gè)電影中起到了重要的敘事作用，它真實(shí)地反應(yīng)了電影的內(nèi)容，也凸顯了電影音樂(lè)特定的描繪功能。歷史和美學(xué)與電影的結(jié)合淋漓盡致，琵琶曲在這里顯得細(xì)膩柔和，溫婉的演奏中帶有淡淡的哀愁，同時(shí)又蘊(yùn)涵著無(wú)盡的韻味，對(duì)塑造俠女小妹的形象起到了潛移默化的作用。在《十面埋伏》中，正是充分發(fā)揮了中國(guó)民族樂(lè)器琵琶細(xì)膩動(dòng)人的特長(zhǎng)，使音樂(lè)與影片中縹緲神秘而優(yōu)美縫蜷的氣氛天衣無(wú)縫地融為一體。
2．武曲《十面埋伏》在電影《功夫》中的運(yùn)用
其樂(lè)曲具有寫(xiě)實(shí)性與敘事性的格調(diào)特點(diǎn)。例如《十面埋伏》是一首歷史題材的大型琵琶武曲，它是中國(guó)十大古曲之一。樂(lè)曲描寫(xiě)公元前202年楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)垓下決戰(zhàn)的情景。漢軍用十面埋伏的陣法擊敗楚軍，項(xiàng)羽自刎于烏江，劉邦取得勝利。當(dāng)然，在《十面埋伏》激昂的曲調(diào)中，不僅傳來(lái)了勝利者歡快的號(hào)角，也顯示出失敗者非凡的氣概。黒連仲將《十面埋伏》全曲分十三個(gè)段落，標(biāo)題可歸為三部分:第一部分:“列營(yíng)”、“吹打”、“點(diǎn)將”、“排陣”和“走隊(duì)”，這是全曲序引，散拍的節(jié)拍特點(diǎn)使此段節(jié)奏自由且富于變化，形象地再現(xiàn)了出征前的金鼓戰(zhàn)號(hào)齊鳴、眾人吶喊的激烈場(chǎng)面?！拜喎鳌钡氖址ǜ卿秩玖藦?qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛，起到先聲奪人的效果。音樂(lè)由散漸快，調(diào)式的復(fù)合性及其交替轉(zhuǎn)換，更增加了音樂(lè)的不穩(wěn)定性。第一部分著重描寫(xiě)漢軍戰(zhàn)前準(zhǔn)備，展現(xiàn)了將士們威武雄壯的氣勢(shì)，描繪了戰(zhàn)場(chǎng)上特有的鼓角音響;第二部分:“埋伏”、“雞鳴山小戰(zhàn)”和“九里山大戰(zhàn)”。第二部分是全曲的中心部分，充分展現(xiàn)了楚、漢兩軍交戰(zhàn)的激烈場(chǎng)面;第三部分:“項(xiàng)王敗陣”和“烏江自刎”。描寫(xiě)了項(xiàng)王敗陣江邊自刎的悲壯場(chǎng)面，低沉的曲調(diào)與殊死搏斗時(shí)的激昂形成鮮明對(duì)比?！豆Ψ颉饭适掳l(fā)生在20世紀(jì)40年代的中國(guó)廣東，主人公阿星整日夢(mèng)想成為黑幫人物，但意志不堅(jiān)、無(wú)所作為。只好冒充斧頭幫，跑到黑幫無(wú)暇顧及的貧民窟———豬籠城寨敲詐點(diǎn)錢(qián)財(cái)。不料豬籠城寨的老百姓各各身懷絕技，阿星被眾人暴打。恰好斧頭幫路過(guò)，副頭領(lǐng)被阿星的假斧頭幫信號(hào)炮炸傷，阿星把此事嫁禍給豬籠城寨。幫眾進(jìn)入城寨尋事打斗，結(jié)果斧頭幫被豬籠城寨的三位高手大挫銳氣，大失顏面，敗陣而退。斧頭幫坐不住了，利用阿星開(kāi)鎖的手藝，從“非正常人類(lèi)研究中心”(精神病院)放出了號(hào)稱(chēng)當(dāng)今武林第一高人“火云邪神”，期望能對(duì)付豬籠城寨武術(shù)高強(qiáng)的房東。阿星在關(guān)鍵時(shí)候，叛離斧頭幫，幫助包租公、包租婆最終使“火云邪神”降服在阿星之下
音樂(lè)在詮釋情感方面有著天然的優(yōu)勢(shì)，或舒緩或充滿(mǎn)激情的音樂(lè)響起，總會(huì)讓人產(chǎn)生情感的帶入。電影音樂(lè)因其題材的特殊性，往往要與電影畫(huà)面相結(jié)合，才能發(fā)揮其作用。只有在全片結(jié)束后，電影音樂(lè)才會(huì)作為一個(gè)獨(dú)立的整體，在播放字幕的階段以完整的形式呈現(xiàn)。因此，如何與畫(huà)面相配合，就成了電影音樂(lè)工作者的重要課題。大體上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)與畫(huà)面的配合可分為兩種方式，即:相輔相成和相反相成。首先，電影音樂(lè)常常與畫(huà)面同步，構(gòu)成兩者天衣無(wú)縫的配合，從而使觀眾在試聽(tīng)上形成美的享受。如影片《為奴十二年》中，黑人音樂(lè)作為黑人文化的重要組成部分，常常會(huì)出現(xiàn)在影片中。當(dāng)埃德溫•艾普斯種植園中的老黑奴埃布拉姆在摘棉花時(shí)倒下后，所羅門(mén)和其他兩個(gè)黑奴將老人家安葬。埃布拉姆是其他黑奴口中的叔叔，他非常照顧那些黑奴小孩兒，如今他們都已成年，成為種植園中的主力。此時(shí)畫(huà)面變化為特寫(xiě)鏡頭，一個(gè)老年黑人婦女的碩大臉龐占據(jù)了幾乎整個(gè)畫(huà)面，在沒(méi)有任何背景音樂(lè)的情況下，她開(kāi)始了歌唱，而她歌唱的形式正是黑人的靈歌。她邊唱邊拍手打著節(jié)拍，當(dāng)她唱到“roll，Jordan，roll”時(shí)，其他黑人開(kāi)始跟著合唱。圍繞在老婦人周?chē)暮谌?，每個(gè)都在拍手，并且搖頭晃腦地跟著唱，只有所羅門(mén)緊閉著嘴唇。畫(huà)面中所羅門(mén)面容悲戚，但他還是沒(méi)有開(kāi)口，而背景中則是其他黑人的合唱。在這哀傷的氛圍中，所羅門(mén)的情緒無(wú)處發(fā)泄，他終于跟唱了起來(lái)。起初他只是微微張開(kāi)嘴唱，漸漸地，他高聲合唱，而此時(shí)音樂(lè)中的男聲部也加入了所羅門(mén)的音色。隨著所羅門(mén)聲音的漸強(qiáng)，他的頭也開(kāi)始隨著節(jié)奏擺動(dòng)起來(lái)，直至那歌聲滑向遙遠(yuǎn)的天空。此外，電影音樂(lè)還可以從反面對(duì)畫(huà)面形成襯托，從而形成音畫(huà)相反相成的配合方式。此種情況下，音樂(lè)所提供的情緒與畫(huà)面剛好相反。在音樂(lè)畫(huà)面的強(qiáng)烈反差下，觀眾體驗(yàn)到帶有矛盾沖突的情緒氛圍，從矛盾中對(duì)劇情的理解更加深入，如《辛德勒的名單》。
二、電影配樂(lè)接受美學(xué)的立體化
電影配樂(lè)帶給觀眾的審美享受往往不是單一的和同一層面上的，而是立體的和豐富的。不但存在著視覺(jué)審美、情感抒發(fā)，以及精神體悟等多層次的體驗(yàn)，不同的配樂(lè)形式，也能夠帶給讀者不同的審美感受。這些審美感受也并非單獨(dú)產(chǎn)生作用的，而體現(xiàn)為一種綜合的審美效應(yīng)。一方面，就主題音樂(lè)來(lái)說(shuō)，它帶給觀眾的審美體驗(yàn)是立體性的，是超越了“純音樂(lè)”的審美體驗(yàn)的。如《加勒比海盜》中，漢斯•季默的配樂(lè)給人留下了深刻的印象。尤其是影片的主題音樂(lè)，每次都在主角出場(chǎng)或是影片到來(lái)時(shí)恰當(dāng)?shù)仨懫?，有力地烘托了影片的氛圍。縱觀《加勒比海盜》系列影片，杰克船長(zhǎng)無(wú)疑是其中鐵打的主角，也是對(duì)觀眾產(chǎn)生深深吸引力的核心要素。因此，杰克的出場(chǎng)一定要輔以主題音樂(lè)，這樣才有男一號(hào)的范兒。在《黑珍珠號(hào)的詛咒》中，杰克在桅桿上的第一次亮相，就伴隨著主題音樂(lè)。只不過(guò)，這段音樂(lè)被精心地改編了，可以說(shuō)是主題音樂(lè)的變奏版，其中加入了一些充滿(mǎn)諧趣的滑音，并加入了碼頭上搬運(yùn)工人的嘈雜聲，以及綿羊的咩咩聲，使杰克的出場(chǎng)音樂(lè)充滿(mǎn)了歡樂(lè)。此后，凡是電影中出現(xiàn)浩大的場(chǎng)面，如壯觀的海戰(zhàn)等場(chǎng)景，主題音樂(lè)必定會(huì)適時(shí)響起。宏大的交響樂(lè)與壯觀的場(chǎng)景搭配得天衣無(wú)縫，使觀眾沉浸在充滿(mǎn)美感的視聽(tīng)享受中。另一方面，除了主題音樂(lè)外，場(chǎng)景音樂(lè)也是電影音樂(lè)的重要組成部分。場(chǎng)景音樂(lè)的作用不僅能夠提供敘事背景、烘托場(chǎng)景氛圍，也對(duì)影片的主題具有揭示性作用。黑格爾在《美學(xué)》中曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)“靈魂中一切深淺程度的歡樂(lè)、喜悅、諧趣、輕浮、任性和興高采烈;一切深淺程度不同的焦躁、煩惱、憂(yōu)愁、哀傷、痛苦和悵惘等，乃至敬畏、崇拜和愛(ài)之類(lèi)情趣都屬于音樂(lè)所表現(xiàn)的特殊領(lǐng)域”。如《馴龍高手》中，場(chǎng)景音樂(lè)的表現(xiàn)就極其出色。不僅有力地烘托出場(chǎng)景氛圍，也極大地調(diào)動(dòng)了觀眾的審美激情。當(dāng)希卡普用鰻魚(yú)嚇退能?chē)姵龆眷F的丑陋雙頭龍時(shí)，他的小把戲使所有小伙伴目瞪口呆。此時(shí)，?？ㄆ諡t灑地?fù)]揮手，說(shuō)自己還有事要做，就閃人了。在眾人驚愕的目光中，背景中的鼓聲響起。這激動(dòng)人心的前奏，帶給觀眾歡快的情感氛圍。繼而弦樂(lè)不斷上升，使快樂(lè)的情緒進(jìn)一步蔓延開(kāi)來(lái)。?？ㄆ諑е龊玫陌白幼分股?，而夜煞則開(kāi)玩笑似的在前邊跑。終于將鞍子固定好后，?？ㄆ振{馭者夜煞開(kāi)始了飛翔。隨著?？ㄆ找淮未蔚氖『鸵淮未蔚膰L試，音樂(lè)中充滿(mǎn)了諧趣的調(diào)調(diào)。而?？ㄆ找苍诖似陂g，發(fā)現(xiàn)了眾多龍?zhí)赜械娜觞c(diǎn)。他就利用這些弱點(diǎn)來(lái)對(duì)付訓(xùn)練場(chǎng)中的龍，弄得小伙伴都崇拜不已。當(dāng)?？ㄆ战K于實(shí)驗(yàn)成功，他和夜煞一起翱翔天際，美妙的天際之境就在?？ㄆ盏纳磉叀５股窙_得太高，導(dǎo)致?？ㄆ諒钠浔成纤擅?，好不容易?？ㄆ罩匦禄氐搅她埍?，此時(shí)面對(duì)的是十分緊急的場(chǎng)面。嶙峋的怪石群峰突起，?？ㄆ找瞾G掉了他的駕馭指南，憑借感覺(jué)來(lái)操控夜煞的尾部，不斷躲過(guò)驚現(xiàn)的場(chǎng)景，人與龍?jiān)谶@一刻融為一體，交響樂(lè)在此處也達(dá)到了。
三、結(jié)語(yǔ)
由井上杏美演唱的主題曲《carryingyou》曲調(diào)優(yōu)美婉轉(zhuǎn)并且貫穿了整部影片，它將整部影片的基調(diào)定位在了唯美與淡淡的哀婉之中。影片的第一首樂(lè)曲《thegirlwhofellfromthesky》就采用了主題音樂(lè)元素。這首樂(lè)曲一開(kāi)始采用了8小節(jié)的引子，低聲部全部休止只通過(guò)右手在鋼琴的中高聲部用琶音手法輕柔的奏出，顯出寧?kù)o與透徹。作者希望通過(guò)這種簡(jiǎn)單的手法將觀眾慢慢帶進(jìn)動(dòng)畫(huà)世界中。在第5小節(jié)時(shí)，弦樂(lè)組開(kāi)始輕輕的進(jìn)入并逐漸加強(qiáng)。9-12小節(jié)速度開(kāi)始加快并由弦樂(lè)器代替鋼琴奏出高聲部旋律，而低聲部由音色柔和純凈的長(zhǎng)笛以跳音方式奏出歡快調(diào)皮的曲調(diào)。這4小節(jié)的音樂(lè)與整首樂(lè)曲的曲風(fēng)不太一致，但在影片中它似乎想表現(xiàn)的是單純勇敢的巴斯與善良可愛(ài)的希達(dá)相遇時(shí)的一種喜悅、歡樂(lè)的心情。但是這種歡樂(lè)并沒(méi)有持續(xù)多久，音樂(lè)只停留了4小節(jié)就轉(zhuǎn)入了這首樂(lè)曲的主題部分即影片的主題音樂(lè)。這段旋律極其優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)卻又透出難以言說(shuō)的哀傷，與前4小節(jié)形成情感的對(duì)比。隨著音樂(lè)緩緩地進(jìn)行，觀眾就如同著魔一樣被帶進(jìn)回憶中，加之小提琴天生就具備的淡淡的哀愁的美讓這段旋律更加的凄婉動(dòng)人。這一主題音調(diào)在全曲中一共變化重復(fù)了6次。第3次在第29小節(jié)以上三度模進(jìn)的手法重復(fù)了主旋律，音樂(lè)發(fā)展至此力度上也由p到f，銅管樂(lè)器組的進(jìn)入將樂(lè)曲推向了，讓人感受到一種更強(qiáng)大的莫名的憂(yōu)傷。這一被多次重復(fù)的旋律不僅僅是這首樂(lè)曲的主旋律也是整部影片的主題。
它是《天空之城》的定調(diào)之曲，肩負(fù)著固定整部影片音樂(lè)風(fēng)格的重任。樂(lè)曲透露出的傷感、哀婉的情感基調(diào)與電影所要表達(dá)的主題思想完美融合。除了《thegirlwhofellfromthesky》包含了主題音樂(lè)的還有《月光云?！贰⒑铣秚hecollapseoflaputa》，但由于每一首采用的配器手法不同以及每一首樂(lè)曲內(nèi)部存在的一些差別使得每一曲傳達(dá)給我們的感受和其在影片中的意義也是有區(qū)別的?！对鹿庠坪！肥怯芍黝}音樂(lè)稍加改動(dòng)而來(lái)，它沒(méi)有《thegirlwhofellfromthesky》的引子直接切入主題旋律。在配器手法上也沒(méi)有用弦樂(lè)而以音色干凈的鋼琴奏出。整首樂(lè)曲較之片首曲少了一點(diǎn)內(nèi)心的憂(yōu)傷卻多了一份平靜，將這一音樂(lè)運(yùn)用于巴斯與希達(dá)到達(dá)天空之城看到的景物就更加體現(xiàn)出天空之城的寧?kù)o、祥和。巧妙的是它與之后天空之城毀滅時(shí)所運(yùn)用的音樂(lè)形成了更加鮮明的對(duì)比。影片進(jìn)行到巴斯與希達(dá)為了不讓拉普達(dá)落入穆斯卡之手而決定一起念出毀滅咒語(yǔ)時(shí)，樂(lè)曲《thecollapseoflapuda》悄然響起。這首樂(lè)曲同樣來(lái)自于主題旋律但加入了童聲合唱。當(dāng)天空之城崩塌時(shí)，童聲合唱將因毀滅而透露的心底的悲涼與天空的飄渺表現(xiàn)的絲絲入扣。而采用童聲來(lái)演繹的另一原因其實(shí)是暗含了對(duì)未來(lái)的天空之城的希望，對(duì)未來(lái)人類(lèi)與環(huán)境的和諧相處的期盼。影片中的《失意的巴斯》和《希達(dá)的決定》也是旋律優(yōu)美，流傳很廣的兩首樂(lè)曲。《失意的巴斯》這首樂(lè)曲在1-10小節(jié)中旋律聲部音域都在線譜的中低聲部，銅管類(lèi)樂(lè)器的使用使巴斯內(nèi)心的孤獨(dú)、低沉的情緒表現(xiàn)的淋漓盡致。而到11小節(jié)時(shí)主旋律轉(zhuǎn)由弦樂(lè)器組擔(dān)任，低聲部采用分解和弦式織體，以此渲染憂(yōu)傷的情緒。從21小節(jié)又采用長(zhǎng)笛來(lái)吹奏主旋律，伴奏織體也由之前的分解和弦改為柱式和弦，但由鋼琴以琶音的手法來(lái)表現(xiàn)，這樣聽(tīng)來(lái)就不突兀且十分柔和，與全曲的基調(diào)相融合。樂(lè)曲每十小節(jié)作者就以不同的樂(lè)器組來(lái)表現(xiàn)，刻畫(huà)出巴斯雖然情緒失落卻有著細(xì)膩的變化的小男孩心思。整首樂(lè)曲旋律與伴奏織體都極為簡(jiǎn)單明朗，可巴斯的內(nèi)心情感卻被巧妙的勾勒出來(lái)，這一點(diǎn)既是為了表現(xiàn)巴斯單純的形象又是久石讓個(gè)人風(fēng)格的體現(xiàn)。《希達(dá)的決定》是一首鋼琴小品，前8小節(jié)沒(méi)有伴奏，只有右手在鋼琴高音部奏出的零星的幾個(gè)音，與主題音樂(lè)一樣寧?kù)o中又帶著一絲無(wú)法釋?xiě)训膽n(yōu)傷。它與《月光云海》有著異曲同工之妙。
二、場(chǎng)景音樂(lè)分析
在這部影片中除了較多的主題音樂(lè)之外還有幾處特定的場(chǎng)景音樂(lè)。場(chǎng)景音樂(lè)的使用增加了畫(huà)面的真實(shí)感，使人物形象豐滿(mǎn)了許多。比較重要的有兩處場(chǎng)景音樂(lè)。其中之一是當(dāng)巴斯在救下希達(dá)的第二天清晨于屋頂吹奏小號(hào)所采用的音樂(lè)。這一處音樂(lè)是為這一畫(huà)面量身定做的，影片只有在這一處用到了這一音樂(lè)。小號(hào)吹奏的音樂(lè)歡快、積極向上，以此來(lái)表現(xiàn)屬于孩子的世界的朝氣與純真。另一處是每當(dāng)飛行石出現(xiàn)時(shí)就會(huì)想起的音樂(lè)，這一音樂(lè)主題象征著飛翔。久石讓通過(guò)采用純凈透亮的音色來(lái)象征著飛行石的光芒與神奇力量。影片中有4次運(yùn)用到了飛行石音樂(lè)，其中有3次幾乎都是單獨(dú)奏響的，而在片尾處當(dāng)天空之城開(kāi)始崩塌，沒(méi)有了城的大樹(shù)飛向更高的天空時(shí)，象征著飛翔的音樂(lè)在低聲部以伴奏的方式輕柔的奏出。以交響樂(lè)方式奏出的莊嚴(yán)輝煌的主旋律歌頌著天空之城，以一種凱旋、勝利的姿態(tài)將龐大的影片主題升華。為了表現(xiàn)影片不同的情節(jié)，豐富不同的人物形象使影片能營(yíng)造出更真實(shí)的效果，作曲家必然要譜寫(xiě)各種不同類(lèi)型的音樂(lè)。影片中除了主角巴斯與希達(dá)，比較重要的還有追逐財(cái)富但心地善良的海盜母親和她憨厚可愛(ài)的兒子，以及貪婪有野心屬于反面形象的穆斯卡。我們從音樂(lè)中更可以證實(shí)這一觀點(diǎn)。作曲家賦予海盜的音樂(lè)基調(diào)是搞笑滑稽又帶有可愛(ài)的味道的。例如在影片中當(dāng)海盜與巴斯的師傅相搏斗時(shí)音樂(lè)并沒(méi)有給人一種殺氣、邪惡的感覺(jué)。這似乎與我們一般見(jiàn)到的廝殺的場(chǎng)景不太符合，然而仔細(xì)體會(huì)并結(jié)合影片就不難理解了。
第一，以電影音樂(lè)表現(xiàn)民族精神。在我國(guó)電影藝術(shù)發(fā)展初期，電影音樂(lè)是弘揚(yáng)民族精神、宣傳愛(ài)國(guó)主義的重要形式。我國(guó)第一部有聲電影是明星公司和百代公司在1931年合作拍攝的《歌女紅牡丹》，該影片首次使用了插曲、主題曲等音樂(lè)形式。期間，《漁光曲》《義勇軍進(jìn)行曲》《十字街頭》等革命歌曲被廣泛應(yīng)用于電影之中，歌頌了抗日英雄的豐功偉績(jī)，表達(dá)了勞動(dòng)人民對(duì)日本帝國(guó)主義的仇恨。比如，電影《桃花劫》的插曲《畢業(yè)歌》以富有號(hào)召性的音樂(lè)激勵(lì)了人們的愛(ài)國(guó)熱情，歌頌了青年學(xué)生投筆從戎的愛(ài)國(guó)精神，在主人公走上斷頭臺(tái)時(shí)，歌曲緩緩響起，帶給觀眾一種心靈震撼。再如，《鐵道游擊隊(duì)》《紅色娘子軍》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》等影片的主題曲與插曲都贊揚(yáng)了崇高的民族精神，歌頌了正面的英雄形象。在《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的主題曲《洪湖水，浪打浪》中，作曲家以加長(zhǎng)拖腔、休止符、裝飾音等形式，展現(xiàn)了濃郁的鄉(xiāng)土氣息，歌頌了優(yōu)秀的中華兒女。電影《風(fēng)云兒女》的主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》打破了革命歌曲的固定模式，將民族音樂(lè)元素融入歌曲之中，形成了結(jié)構(gòu)緊湊、旋律緩慢、音色低沉的音樂(lè)風(fēng)格，展現(xiàn)了較高的藝術(shù)性與思想性。
第二，以電影音樂(lè)表現(xiàn)民族風(fēng)情。中國(guó)是一個(gè)地域遼闊、民族眾多的國(guó)家，有著迥然不同的民族風(fēng)情和民間音樂(lè)，如東北二人轉(zhuǎn)、蒙古長(zhǎng)調(diào)、江南小調(diào)、藏族民歌、蘇州評(píng)彈、河南豫劇、安徽黃梅戲、陜北信天游等，這些民族音樂(lè)形式多樣，內(nèi)容豐富，地域特色濃厚。隨著電影藝術(shù)的發(fā)展，民族音樂(lè)進(jìn)入了電影藝術(shù)之中，形成了許多有著濃郁民族風(fēng)情的電影音樂(lè)。比如，在影片《臥虎藏龍》中，譚盾以清淡樸素的民族音樂(lè)創(chuàng)造了一種“很深的寂靜”，以撥弦樂(lè)器阮、馬頭琴、二胡等營(yíng)造一種古樸、深沉、蒼涼的東方文化韻味。在影片《十面埋伏》中，作曲家梅茂林直接引用了琵琶古曲《十面埋伏》的旋律。琵琶曲《十面埋伏》是根據(jù)垓下之戰(zhàn)中韓信布下十面埋伏陣法擊敗楚軍、迫使楚霸王項(xiàng)羽烏江自刎的歷史事實(shí)創(chuàng)作的古曲，該曲完美展現(xiàn)了影片《十面埋伏》的思想主題。影片開(kāi)頭導(dǎo)演以若有若無(wú)的琵琶曲拉開(kāi)序幕，渲染出一種紙醉金迷的奢華場(chǎng)景；在影片的打斗場(chǎng)面中，婉約、舒緩的琵琶曲創(chuàng)造出一種神秘、悲涼的音樂(lè)氛圍。電影《英雄》中，譚盾使用了許多北方音樂(lè)元素，創(chuàng)作了《序曲》《風(fēng)》《胡楊林》《天下》《咫尺天涯》《英雄葬禮》《悲情沙漠》《和平天下》等電影音樂(lè)，以秦腔的悲壯、馬頭琴的幽咽、鼓聲的雄壯創(chuàng)造出一種雄渾恢宏、磅礴大氣的氣勢(shì)，表現(xiàn)了戈壁灘的蒼涼、秦軍的威武雄壯、戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷悲涼等。音樂(lè)家趙季平先后為《紅高粱》《大紅燈籠高高掛》《變臉》《霸王別姬》《菊豆》《黃土地》等電影創(chuàng)作了電影音樂(lè)，他將原始的民間音樂(lè)融入作品中，以民族樂(lè)器、民族素材、民族手法等表現(xiàn)影片的思想主題和文化意蘊(yùn)，展現(xiàn)了濃郁的民族文化風(fēng)情。比如，《秋菊打官司》中，趙季平多次使用了秦腔小調(diào)“哎，走啦”，這幾句簡(jiǎn)單的吆喝將秋菊的率真、執(zhí)拗表達(dá)得淋漓盡致。除了民族唱腔、民間歌曲、民族樂(lè)器之外，戲曲也是表現(xiàn)“民族風(fēng)”的重要形式，被廣泛應(yīng)用于電影音樂(lè)之中，比如，《霸王別姬》《大紅燈籠高高掛》等都有著濃郁戲曲味道的電影。在影片《霸王別姬》中，戲劇配樂(lè)承擔(dān)著多重角色與身份，主人公蝶衣和小樓都有大段的京劇唱段，這些唱段不僅是故事情節(jié)的重要組成部分，也藝術(shù)地再現(xiàn)了主人公的人生命運(yùn)。
第三，以電影音樂(lè)表現(xiàn)鄉(xiāng)土文化。中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的農(nóng)業(yè)社會(huì)，在工業(yè)化進(jìn)程中，農(nóng)村文化受工業(yè)文明的沖擊較小，保留了中國(guó)傳統(tǒng)文化的印記。因而，許多導(dǎo)演都將鏡頭對(duì)準(zhǔn)了偏遠(yuǎn)的農(nóng)村，以原汁原味的鄉(xiāng)土音樂(lè)作為電影配樂(lè)，展現(xiàn)具有濃郁鄉(xiāng)土氣息和風(fēng)土人情的鄉(xiāng)土文化，比如，張藝謀的《秋菊打官司》、陳凱歌的《黃土地》等都有著濃郁的鄉(xiāng)土文化氣息。在電影《黃土地》中，作曲家趙季平運(yùn)用了陜北民歌“信天游”的曲調(diào)，音樂(lè)與廣袤無(wú)垠的黃沙、貧瘠荒涼的黃土地相互映襯，凄然悲壯的曲調(diào)、低沉舒緩的旋律、蒼茫渾厚的氣勢(shì)，抒寫(xiě)了陜北人的生活習(xí)俗，塑造了性格鮮明的高原文化。在《紅高粱》中，張藝謀運(yùn)用了許多地方曲調(diào)和民族樂(lè)器，以自由熱烈的音樂(lè)表現(xiàn)了質(zhì)樸的農(nóng)村文化，特別是影片中“野合”的片段，運(yùn)用四支低音笙、三十支嗩吶齊奏出嘹亮的音樂(lè)，表現(xiàn)了“我爺爺”和“我奶奶”轟轟烈烈的情感，表達(dá)了對(duì)壓抑人性的封建禮教的叛逆。片尾曲《妹妹你大膽地往前走》質(zhì)樸自然、粗獷豪放、酣暢淋漓，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。影片《五朵金花》用白族民間樂(lè)器、竹笛、木葉等表現(xiàn)了白族青年的愛(ài)情故事，特別是清純悠揚(yáng)的《蝴蝶泉邊》形象再現(xiàn)了大理的旖旎風(fēng)光。電影《劉三姐》以原汁原味的壯族曲調(diào)為配樂(lè)，用音樂(lè)表現(xiàn)人物的情感變化，展現(xiàn)出濃郁的生活氣息和民族風(fēng)情。
二、電影音樂(lè)民族化發(fā)展的新趨勢(shì)
久石讓畢業(yè)于日本國(guó)立大學(xué)的作曲系，一方面，深入地學(xué)習(xí)了西方古典音樂(lè)理論，施托克豪森、約翰•凱奇等殿堂級(jí)人物都對(duì)久石讓有所影響；另一方面，久石讓又善于在作品中融入日本的音樂(lè)元素，這也是久石讓能被視作日本國(guó)民級(jí)音樂(lè)大師的原因之一。在久石讓的作品當(dāng)中，這樣的結(jié)合是相得益彰，十分和諧的。如在《千與千尋》中，久石讓就將日本的琉球音樂(lè)融入到樂(lè)曲當(dāng)中。《千與千尋》本身就是一部以日本為背景的動(dòng)畫(huà)，主人公十歲的女孩荻野千尋是一個(gè)普通的日本女孩，影片還向世界介紹了日本特有的“湯文化”以及日本特有的神靈崇拜；另一方面，正因?yàn)椤肚c千尋》中有大量的神秘元素，涉及古老的傳說(shuō)與咒語(yǔ)，因此在配樂(lè)上必須要考慮到添加有日本民族風(fēng)味的樂(lè)器，還要體現(xiàn)出東方古老文化的神秘色彩。在開(kāi)場(chǎng)的音樂(lè)中，為了突出“腐爛神”（實(shí)際上是河神）的可怕，弦樂(lè)揉弦代表了眾人，而日本特有的打擊樂(lè)器則反映了人們內(nèi)心的緊張與不安。而《眾神》這一曲子更是用了日本的傳統(tǒng)樂(lè)器三味線、尺八和太鼓，而當(dāng)眾神現(xiàn)身的莊嚴(yán)時(shí)刻，則用西洋樂(lè)中的銅管樂(lè)器進(jìn)行輔助，既體現(xiàn)了日本的特色，又使得故事情節(jié)得以在不同配器間淋漓盡致地展開(kāi)。
二、意境的脫俗美
電影音樂(lè)除了要為影片奠定基調(diào)以外，還要能言畫(huà)面所不能言，使得觀眾與影片中的人物更好地產(chǎn)生心靈共鳴，這就涉及音樂(lè)為電影營(yíng)造的審美意境。這一方面在《天空之城》的配樂(lè)中體現(xiàn)得尤為明顯。在《天空之城》中，配樂(lè)有時(shí)不僅僅是影片的外景音樂(lè)，也是影片的實(shí)景音樂(lè)。如在《鐵道車(chē)溪谷的早晨》中，音樂(lè)來(lái)自于少年巴斯站在房頂上所吹奏的小號(hào)。隨著天色漸亮，小鎮(zhèn)逐漸恢復(fù)生氣，此時(shí)的配樂(lè)參與樂(lè)器也由少變多，交響樂(lè)隊(duì)先用緩慢的旋律描繪出了天光大白、萬(wàn)物蘇醒的場(chǎng)景，然后旋律逐漸緊湊，象征著人們開(kāi)始忙碌，女主人公希達(dá)逐漸清醒。此時(shí)的希達(dá)由于受到海盜的襲擊，從高空中墜入小鎮(zhèn)，身處陌生的環(huán)境，正是處于無(wú)助的時(shí)候，但是巴斯的節(jié)奏感強(qiáng)而高昂的音樂(lè)充滿(mǎn)了活力。此時(shí)的畫(huà)面上是藍(lán)天白云，鴿子的翅膀閃耀著金光在小鎮(zhèn)上空飛過(guò)，各家各戶(hù)的房頂上皆飄出屢屢炊煙。這明媚的場(chǎng)景既與希達(dá)曾經(jīng)身處的黑暗天空形成對(duì)比，也與身為礦工機(jī)師徒弟的巴斯常年待的不見(jiàn)天日的地底迥然不同。小號(hào)本身的音色就是輝煌明亮的，加上這里選用的是降B大調(diào)的進(jìn)行曲曲式，訴說(shuō)著少年巴斯對(duì)于生活的熱愛(ài)以及積極向上的人生態(tài)度。由于希達(dá)正是在巴斯家發(fā)現(xiàn)了天空之城拉普達(dá)的照片，因此燃起斗志，發(fā)誓一定要和巴斯一起找到天空之城，這一段有力地吹奏也暗示了兩人的決心以及光明的結(jié)尾。巴斯每天吹奏完小號(hào)以后都會(huì)喂鴿子。當(dāng)巴斯與希達(dá)互訴衷情的時(shí)候，樂(lè)曲由小號(hào)變成八音盒的傾訴主題。在音樂(lè)的塑造下，希達(dá)和巴斯的情感猶如陽(yáng)光普照一般，得以自由地宣泄，整個(gè)畫(huà)面都充滿(mǎn)了唯美脫俗的審美意境。當(dāng)希達(dá)與巴斯手牽手走進(jìn)飛島“天空之城拉普達(dá)”時(shí)，看到的是無(wú)數(shù)參天的大樹(shù)，視野為一片壯觀的綠色所占據(jù)，此時(shí)的配樂(lè)采用舒緩的鋼琴，表明主人公的心中依然心存懷疑，處于不斷地探索之中。鋼琴聲很好地表現(xiàn)出了天空之城充滿(mǎn)生命力的景象，隨著兩人的腳步的移動(dòng)，天空之城的壯觀慢慢展現(xiàn)在他們面前，此時(shí)的旋律也變?yōu)楦甙?，更多的?lè)器加入進(jìn)來(lái)，體現(xiàn)出二人心情的激動(dòng)。在這一段中，天空之城的美景是主要審美對(duì)象，但在畫(huà)面中不可能出現(xiàn)過(guò)多的細(xì)節(jié)，配樂(lè)很好地表現(xiàn)了這里草木生長(zhǎng)、鳥(niǎo)獸繁衍的審美意境，給人以輕盈、安詳之感。
三、人格的高尚美
