時(shí)間：2023-02-20 12:32:10
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關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；情感教育；必要性；有效途徑
中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2013）12-0044-02
在新《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確強(qiáng)調(diào)，"情感態(tài)度與價(jià)值觀"是與知識(shí)能力、過程方法并列的教學(xué)目標(biāo)之一，在語文教學(xué)中，應(yīng)"培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義感情、社會(huì)主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和價(jià)值觀，提高文化品味和審美情趣"，從而肯定了語文教學(xué)中情感教育的重要特征。在中學(xué)語文教學(xué)中，眾多優(yōu)秀的文學(xué)作品，包括小說、詩歌、散文、戲劇等等，是實(shí)施情感教育有益的載體。在文學(xué)作品中，我們能體會(huì)到：對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對理想的執(zhí)著、對事業(yè)的奮斗。這里有赤字之心、莫逆之交、手足之誼、朋友之情；有拍案而起的激憤、細(xì)雨菲菲的柔婉、催人淚下的凄切、天地動(dòng)容的悲慘；有開懷的笑、嚎啕的哭、無名的愁、會(huì)心的悅。通過這些栩栩如生人物形象的熏陶和感染，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生健康的情感，鍛造學(xué)生健全的人格。
1.高中語文教學(xué)情感教育的現(xiàn)狀
當(dāng)今學(xué)校的高中語文教育仍在應(yīng)試教育的光環(huán)下受到束縛，為了追求高升學(xué)率，考試和高分就成了教學(xué)的唯一目的。急功近利的應(yīng)試教育使教育異化，語文教學(xué)也因此失去了自身的特點(diǎn)，淪為應(yīng)試教育的工具。在語文教學(xué)中，不少教師往往過分注重理性分析，追求知識(shí)的灌輸，忽略了語文教學(xué)中的情感因素，致使語文教學(xué)枯燥無味，如死水一潭，教師教得無味，學(xué)生學(xué)得無趣。為了培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)試的熟練程度，文質(zhì)兼美的課文被當(dāng)作理科的例題一樣被解析，重復(fù)繁瑣的純技術(shù)訓(xùn)練占用了學(xué)生大量的課外閱讀時(shí)間，他們沒有機(jī)會(huì)去閱讀和實(shí)踐，本來豐富活潑的生命被變成了考試的機(jī)器。從而將學(xué)生的認(rèn)知興趣與情感引向功利主義的需要，致使學(xué)生的審美情趣和情感體驗(yàn)受到嚴(yán)重扭曲。
2.高中語文教學(xué)情感教育的必要性
2.1 情感教育是高中語文教學(xué)的重要改革目標(biāo)。新的《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語文教學(xué)目標(biāo)應(yīng)從知識(shí)與能力，過程與方法，情感態(tài)度價(jià)值觀三個(gè)維度來確定。語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，使學(xué)生"形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度"，引導(dǎo)學(xué)生"學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)自我，規(guī)劃人生"。由此可見，情感教育是高中語文課程的重要任務(wù)之一，是高中語文教育的題中之義。語文課程作為高中課程的核心課程之一，相對于其他的自然學(xué)科具有其獨(dú)特的人文優(yōu)勢，對人的精神領(lǐng)域有著深廣的影響。而相對于其他人文學(xué)科而言，語文也具有其獨(dú)特性，其理由就是因?yàn)樗鼜?qiáng)調(diào)情感性。
2.2 情感教育能夠促進(jìn)高中學(xué)生的全面發(fā)展。眾所周知教育的最終目的和根本價(jià)值取向便是培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，當(dāng)今全面發(fā)展的教育要求我們培養(yǎng)出來的人才不僅要理性、健全，而且要情感健康。在語文教材這個(gè)瑰麗的寶藏中，詩歌、散文、小說、戲劇、傳記、新聞、講演、評(píng)論、學(xué)術(shù)論文、調(diào)查報(bào)告、科學(xué)小品……呈現(xiàn)在我們面前的是一座座雄偉壯麗的精神殿堂，陳列在我們身邊的是一件件功能顯著的文化器具。讓我們的學(xué)生邁進(jìn)去挖掘這個(gè)寶藏，讓他們讀經(jīng)典、讀新作、讀名人、讀榜樣，讓他們運(yùn)用所學(xué)，融入自然、贊美生活、踏入社會(huì)、抒寫人生。經(jīng)過情感教育的熏陶，最終使他們那稚嫩翅膀變得羽翼豐厚而更加有力，能夠在廣闊無垠的藍(lán)天中自由翱翔。與此同時(shí)，學(xué)生既獲取了寶貴的精神食糧，又使他們的人格魅力得以進(jìn)一步的提升。所以說實(shí)施高中語文情感教育，能夠有效促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
2.3 情感教育能夠提升高中學(xué)生的語文素養(yǎng)。何謂語文素養(yǎng)？語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，語文素養(yǎng)不僅包括了語文知識(shí)和能力、語文學(xué)習(xí)的方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、語言文字的積累，還包含了思維能力、人文素養(yǎng)等諸多要素。新一輪課程改革著重強(qiáng)調(diào)了認(rèn)知和情意的相統(tǒng)一。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，認(rèn)知活動(dòng)和情感因素是相互作用并且相輔相成的，如果脫離了認(rèn)知因素，那么我們不可能完成既定的學(xué)習(xí)任務(wù)。同樣，假設(shè)離開了情感因素，那么學(xué)習(xí)活動(dòng)更不可能得以延伸下去。實(shí)施語文情感教育，不僅能讓學(xué)生在掌握了語文知識(shí)、積累語言文字的同時(shí)，更加培養(yǎng)了學(xué)生的情操，對于發(fā) 展學(xué)生健全的人格，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)有很大的幫助。
3.高中語文教學(xué)情感教育的有效途徑
3.1 深刻挖掘教材內(nèi)容。王國維說："一切景語，皆情語也。"高中語文課本中所選的文章，大多灌注著作者的感情。因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重挖掘出課本中極富感情的內(nèi)容，經(jīng)過分析、理解、品味、鑒賞的思維過程，感染學(xué)生心靈，陶冶學(xué)生的性情。有的教師在教學(xué)過程中對作者生平、作品背景、中心思想、段落結(jié)構(gòu)、寫作特點(diǎn)的講析津津樂道，青睞有加，卻忽略了內(nèi)容當(dāng)中所隱含的"情"字。文章沒有情不可以稱為文，哪怕結(jié)構(gòu)如何完整，技法如何巧妙，形式如何優(yōu)美。挖掘出文中隱含的思想感情，讓學(xué)生用心去感受，真心去體味，悉心去探究，即使是一字一詞一句，也會(huì)"窺一斑而知全貌"。所以教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對課文思想內(nèi)容深刻挖掘，不求面面俱到，但求深而有得。同時(shí)要介紹作家的個(gè)人經(jīng)歷，讓學(xué)生了解他們的艱辛與勤奮，刻苦與睿智，從而激勵(lì)自己前進(jìn)，還應(yīng)該對作品的背景做適當(dāng)?shù)姆治?，并結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥，盡量讓文章中的人活起來，直接和學(xué)生對話，和學(xué)生的心靈對話。
好的作品是作者用心血和人生經(jīng)歷澆灌出來的。有了這樣的認(rèn)識(shí)，學(xué)生對學(xué)習(xí)語文的信念就不僅僅是掌握了一門工具，而是已經(jīng)超過了語文學(xué)科本身而成為一門極富感染力的綜合教育。例如葉圣陶先生的《景泰藍(lán)的制作》一文中，作者用了極其樸實(shí)的文字向我們介紹了景泰藍(lán)的制作過程："銅絲是蘸了白芨漿粘在銅胎上的，白芨漿雖然稠，卻經(jīng)不住燒，用火一燒就成了灰，銅絲就全都落下來了，所以還得焊?，F(xiàn)在沾滿了銅絲的銅胎上噴水，然后拿銀粉、銅粉、硼砂三種東西拌和，均勻地篩在上邊，放到火里一燒，白芨成了灰，銅絲就牢牢地焊在銅胎上了。隨后就是放到稀硫酸里煮一下，再用清水洗。洗過以后，表面的氧化物和 其他臟東西得去掉了，涂上的色料才可以緊貼著紅銅，制成品才可以結(jié)實(shí)。于是輪到涂色料的工作了，他們管這個(gè)工作叫點(diǎn)藍(lán)。圖上的色料有好些種，不只是一種藍(lán)色料，為什么單叫做點(diǎn)藍(lán)呢？原來這種制作方法開頭的時(shí)候多用藍(lán)色料，當(dāng)時(shí)叫點(diǎn)藍(lán)，就此叫開了。這種制品從明朝景泰年間十五世紀(jì)中葉始流行，因而總名叫景泰藍(lán)"。
作者向我們介紹了"制胎、掐絲、點(diǎn)藍(lán)、燒藍(lán)、打磨和鍍金"，但是字里行間中無不滲透著作者對于勞動(dòng)人民的聰明才智以及手藝之高超的贊嘆。教師通過朗誦、分析，讓學(xué)生感受到文字中隱含的情感因素，增強(qiáng)他們熱愛和尊重勞動(dòng)人民的思想感情。
3.2 賦予生動(dòng)的語言以情動(dòng)人。教師在教學(xué)中傳道、授業(yè)、解惑，組織課堂，交流信息，傳遞情感，都必須借助語言。"語言是思想的直接實(shí)現(xiàn)"，教師運(yùn)用語言水平的高低直接體現(xiàn)情感教育的成敗。教師生動(dòng)的情感語言能使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)滲透著強(qiáng)烈的情感色彩。教育家夸美紐斯說：教師的嘴，就是一個(gè)源泉，從那里可以發(fā)出知識(shí)的溪流。
在語文課堂教學(xué)中，教師根據(jù)文本的特點(diǎn)，時(shí)而用繪聲繪色的描述性語言，時(shí)而用簡明平實(shí)的說明性語言；時(shí)而有演說家的機(jī)智雄辯，時(shí)而有藝術(shù)家的風(fēng)趣幽默；語氣的輕重緩急，做到抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感，和諧動(dòng)聽，讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學(xué)生就會(huì)心情愉快，興味盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學(xué)效果。如在教學(xué)《父母與孩子之間的愛》時(shí)，可以設(shè)計(jì)這樣的導(dǎo)語：父母對子女的愛是真摯無私的。這種愛體現(xiàn)在日常生活的方方面面，子女對這種感情有的體會(huì)到了，有的體會(huì)不到；有的當(dāng)時(shí)就體會(huì)到了，有的過后才體會(huì)得到。。同學(xué)們想一想，父母的疼愛之情是否感動(dòng)過你？你是通過什么事體會(huì)到的？父母疼愛子女的細(xì)節(jié)，有的令人終生難忘。本課所寫的父母與孩子之間的愛，就給作者留下過深刻的印象。教師由真摯無私的父母之愛談起，運(yùn)用富有感情魅力的教學(xué)語言，把教師這個(gè)特定個(gè)體的情感體驗(yàn)表現(xiàn)出來并傳導(dǎo)給學(xué)生，使學(xué)生受到感染，產(chǎn)生思想上的共鳴。
3.3 創(chuàng)設(shè)情境激感。所謂情境，是指引起人情感變化的具體場景或氛圍，這在激發(fā)人的某種具體的情感方面有特定的作用。那么，教師如何創(chuàng)設(shè)情境來激發(fā)學(xué)生的情感呢？我認(rèn)為可以參照如下方法。
3.3.1 運(yùn)用教學(xué)導(dǎo)語，創(chuàng)設(shè)情境。白居易說："感人心者，莫先乎情"。王夫之講"情不虛情，情皆可景，景非滯景，景總含情"?？梢娗榕c景是統(tǒng)一的。這就需要語文教師在教學(xué)中利用描述性的語言再現(xiàn)情感所產(chǎn)生和存在的情境，從而使學(xué)生進(jìn)入到作品的情境中去，使學(xué)生靈魂得到凈化，感情得到升華。其中導(dǎo)語是創(chuàng)設(shè)情感意境的突破口，也是強(qiáng)化課堂心理場的第一步。教師一登上講臺(tái)，學(xué)生就會(huì)很快調(diào)節(jié)心理狀態(tài)，把注意力集中到聽課上面，但也有部分學(xué)生不能很快完成這一心理轉(zhuǎn)變，這時(shí)，教師采用生動(dòng)的導(dǎo)語，醞釀一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感或情緒，學(xué)生則會(huì)由此產(chǎn)生一種情感反射、積極配合教師的教學(xué)行為，形成一種與教材內(nèi)容相應(yīng)的情緒氛圍，一種情感意境，為課堂教學(xué)打下了良好情感基礎(chǔ)。
如講《藥》，我們可以這樣開始。"同學(xué)們，你們聽說用人血饅頭治病的事么？今天要講的這篇小說《藥》，寫的就是用人血饅頭治病的事。這"藥"說明了什么呢？中國古老的名稱，除了叫赤縣、神州外，也曾叫華夏。華夏本是一家，現(xiàn)在分成兩家。而且華家吃的是蘸過夏家人血的人血饅頭，這又說明什么呢？了滿清王朝，但并沒有從根本上解放中國人民，那么，無數(shù)革命先烈尋求的救國救民的藥方是什么呢？"這一連串問題的提出，激發(fā)了學(xué)生探求的積極性和主動(dòng)性，產(chǎn)生尋根究底的自發(fā)意識(shí)，從而認(rèn)真學(xué)習(xí)課文。
3.3.2 借助音樂，創(chuàng)設(shè)情境。音樂藝術(shù)不同于其他藝術(shù)，文學(xué)可以用文字概念塑造形象，具體確切地表達(dá)一定的思想感情；繪畫、雕塑可通過具體視象再現(xiàn)生活的瞬間：舞蹈可以用人體動(dòng)作表現(xiàn)情節(jié)事件：戲劇、電影幾乎能表現(xiàn)生活的具體面貌，音樂則是以音響為"原料"通過樂音的運(yùn)動(dòng)給人造成聽覺刺激，這種刺激形成了心理反映，再通過模擬、暗示、類比、聯(lián)想，使人們產(chǎn)生感受，間接地反映出現(xiàn)實(shí)生活和作曲家的意圖。所以音樂的特殊功能是通過旋律，表現(xiàn)人類最為細(xì)致的心理活動(dòng)和感情波動(dòng)。如果使學(xué)生能感受這種感情變化也就能在他們心中引起共鳴，使他們感受到美的形象，理解體會(huì)到美的意境。如講《孔雀東南飛》一課，先播放這首歌，把學(xué)生的情緒調(diào)動(dòng)起來，通過歌聲使學(xué)生體會(huì)詩人心中的真誠善良，詩人想象的塵世，一切都是那么新鮮可愛，充滿生機(jī)活力；再通過配樂朗讀，則更有效地把學(xué)生引入作品的藝術(shù)境界，讓學(xué)生伴隨著婉轉(zhuǎn)輕揚(yáng)的音樂，品味作者傾注在作品中的感情。
3.3.3 運(yùn)用電影、電視、電腦等科技手段，創(chuàng)設(shè)情境。文學(xué)作品是通過描繪生動(dòng)的形象和景象來表現(xiàn)社會(huì)生活和反映思想的。因此，教師在講解課文時(shí)要讓畫面逼真地展現(xiàn)在學(xué)生的眼前，讓意境在他們心中產(chǎn)生，從而引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入作品的特定氛圍，讓他們感受到一種特別的愉悅和歡暢，有時(shí)候，我們就可以借助電影、電視、電腦等科技手段。"電影教學(xué)的好處在于可以呈現(xiàn)全部的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)者可以觀察整個(gè)情況"，更主要的是，它能達(dá)到直觀形象的教學(xué)目的。"大漠孤煙直，長河落日圓。"、"無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來"、"天似育廬，籠蓋四野"，這些詩句對高中學(xué)生講解半天，學(xué)生也難于理解，因?yàn)槲淖謫酒鸬谋硐蠛拖胂笫侵苯优c讀者的閱歷、環(huán)境等諸方面的因素相聯(lián)系和受其制約的。然而，《牧馬人》等大量影視作品中要找到上述的鏡頭是輕而易舉的，借助影視形象再去閱讀詩句，對于詩句本身的音韻美和形式美也就能具體感受了。
總之，通過在高中語文教學(xué)中有效實(shí)施情感教育，能夠架起一座由語文通向?qū)W生心靈的橋梁，觸發(fā)學(xué)生的靈感，豐富學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)美的文明氣質(zhì)和優(yōu)雅的文化風(fēng)度。久而久之，學(xué)生身上洋溢著濃郁的語文味兒，即文化昧兒，學(xué)生的語文能力、語文素養(yǎng)和文化品味、健全人格層次得到了提升，同時(shí)也就意味著，學(xué)生具有了獲取人生幸福的能力和素養(yǎng)，也只有這樣，我們的語文教育才能真正與素質(zhì)教育的目標(biāo)相接軌。.
參考文獻(xiàn)
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論文摘要：隨著遠(yuǎn)程教育工程的順利實(shí)施，使廣大農(nóng)村的教育教學(xué)改革進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期，在課堂教學(xué)中，應(yīng)用遠(yuǎn)教資源已成為當(dāng)今教學(xué)改革的趨勢，它使地處偏遠(yuǎn)的農(nóng)村孩子能夠享受與發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子相同的教育資源。在學(xué)校規(guī)模不大、設(shè)備有限的情況下，廣大農(nóng)村語文教師，要不斷探索和實(shí)踐，因陋就簡，恰當(dāng)、合理、巧妙地運(yùn)用遠(yuǎn)教資源，使之更好地為語文教學(xué)服務(wù)。
農(nóng)村中小學(xué)遠(yuǎn)程教育項(xiàng)目工程的實(shí)施，讓我們看到了農(nóng)村小學(xué)教育發(fā)展的宏偉藍(lán)圖，看到了教育的又一個(gè)春天，使地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村的孩子能夠享受與發(fā)達(dá)地區(qū)的孩子相同的教育資源——“同在一片藍(lán)天下，共享優(yōu)質(zhì)教育資源”，打破了廣大農(nóng)村教師“一張大嘴說古今，一支粉筆點(diǎn)春秋”的現(xiàn)狀。當(dāng)我們接觸到遠(yuǎn)教優(yōu)質(zhì)教學(xué)光盤和衛(wèi)星接收系統(tǒng)接收的優(yōu)質(zhì)教育資源時(shí)，都抑制不住內(nèi)心的激動(dòng)與喜悅，然而，又一個(gè)“懸念”也留給了教師，廣大農(nóng)村在學(xué)校規(guī)模不大、設(shè)備有限的情況下，將如何讓這些資源充分發(fā)揮作用，并真正地為教學(xué)服務(wù)呢？作為一名語文教師，筆者個(gè)人認(rèn)為，應(yīng)該因陋就簡，充分發(fā)揮遠(yuǎn)教資源在語文教學(xué)中的作用，用活用好，才頗具一定的現(xiàn)實(shí)意義。
一、妙用圖片資源，銳化學(xué)生感官
人的情感是在一定的情境之中產(chǎn)生的，借助圖像烘托手段促使學(xué)生進(jìn)入文本所描寫的特寫情境中，使學(xué)生的情感自然而然地與作者的情感交融在一起，入境生情。學(xué)生對事物的感受和情感體驗(yàn)越深刻，對事物的感知理解便越深入，思考分析也越透徹。
在農(nóng)遠(yuǎn)資源里有很多圖片，我們可以根據(jù)需要，把資源中的圖片直接加工展示給學(xué)生，來銳化學(xué)生的感官。
例如，在教學(xué)《美麗的小興安嶺》一課時(shí)，為了突出教學(xué)重點(diǎn)，筆者借助圖片資源制作成幻燈片，采取靜動(dòng)結(jié)合的方式，讓學(xué)生觀察體會(huì)并加深理解。比如：先打出小興安嶺的全貌幻燈片，采用反復(fù)移動(dòng)片子的方法，讓學(xué)生直觀看到小興安嶺幅員遼闊、樹茂林密、一片蔥蔥蘢蘢的景象。學(xué)生從中領(lǐng)會(huì)到文章中為什么要把小興安嶺比喻為綠色的海洋；在教學(xué)小興安嶺“春、夏、秋、冬”四季各不相同的景色時(shí)，則采用固定幻燈片的方式，讓學(xué)生觀察每個(gè)季節(jié)的靜態(tài)畫面，體會(huì)不同季節(jié)的具體特征。學(xué)生通過幻燈片，再結(jié)合課文具體描寫的句子反復(fù)朗讀，加深理解，使課堂較好地突出了教學(xué)重點(diǎn)。
再如，有一次詞語教學(xué)，是讓學(xué)生積累一些四字詞語，如“層林盡染”、“疊翠流金”、“天高云淡”等。這些詞語所描繪的景色很美，筆者努力地用語言進(jìn)行描述，讓學(xué)生想象那種景色，甚至還在黑板上畫了景物，以求學(xué)生更形象地理解。可是，許多學(xué)生仍用似懂非懂的眼神望著筆者，期待著更進(jìn)一層的講解。此時(shí)筆者想：要是有現(xiàn)成的景物圖片該多好??！下課了，筆者馬上從遠(yuǎn)教網(wǎng)中查出了許多相關(guān)的風(fēng)景區(qū)圖片，將圖片拿到教室展示，讓學(xué)生們看景學(xué)詞，學(xué)生們一邊看著一幅幅美麗的圖片，一邊聽著筆者的講解，表現(xiàn)出一臉的釋然。
又如在教學(xué)《海上日出》中，筆者搜集海上日出景象圖片做成幻燈片，一一展現(xiàn)給學(xué)生。直觀的圖片一下吸引了所有的學(xué)生，同學(xué)們興趣高漲，課堂氣氛非?；钴S，教學(xué)效果令人滿意；在教學(xué)《春潮》這篇課文時(shí) ，筆者出示打印好的開江的圖片，當(dāng)看到堅(jiān)冰崩潰、春潮滾滾的開江場面，同學(xué)們不能自已，簡單的資源利用，將單純的文字變成鮮明生動(dòng)的圖畫，將復(fù)雜的東西一下簡單化了，這讓學(xué)生學(xué)得愉快，教師教得輕松，進(jìn)而提高了教學(xué)效率。
二、妙用音頻資源，強(qiáng)化聽覺感受
如果說視覺是一種景象美，那么聽覺便是一種語言美。朗朗上口的文字和幽雅動(dòng)聽的音樂會(huì)使學(xué)生陶醉于文本的意境中，讓學(xué)生插上想象的翅膀翱翔在聽覺的海洋，因?yàn)橐魳肥情_啟人們情感閘門的鑰匙。
在農(nóng)遠(yuǎn)資源里有許多和學(xué)科相關(guān)的音頻資源，我們可根據(jù)自己的教學(xué)安排，適時(shí)從中選擇，應(yīng)用與課文配套的配樂，朗讀錄音，來補(bǔ)充教學(xué)，加深學(xué)生對文字的理解，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，達(dá)到語言文字表達(dá)所不及的效果。尤其對普通話不理想的教師來說，無疑是一種幫助。
如在教學(xué)《雨》一文時(shí)，筆者先播放從資源庫中錄制的一段錄音，那轟隆隆、嘩啦拉、噼噼啪啪的雷雨聲迅速把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)緊張而又驚異的氛圍之中，學(xué)生的注意力一下都集中起來。緊接著出示一幅幅圖片，學(xué)生隨著教師的配樂朗讀：“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來，樹上的葉子一動(dòng)也不動(dòng)，閃電越來越亮，雷聲越來越響……”學(xué)生入情入境，很快知道了雨前、雨中、雨后的不同景象，剛才還是滿天的烏云，樹上的葉子不動(dòng)，蟬不鳴；一會(huì)兒狂風(fēng)大作，雷雨交加，窗外什么都看不清；一陣?yán)子赀^后，太陽出來了，彩虹掛在天空，蟬叫了，池塘里水滿了。這種融音樂、畫面為一體的教學(xué)情境，不僅使學(xué)生很輕松地掌握了課文內(nèi)容，而且受到大自然美的感染和熏陶，從而獲得了最佳的教學(xué)效果。
再如《月光曲》一文，記敘的是100多年前貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的全過程。課文以兩條線索貫穿全文，明線是事情的發(fā)展順序，暗線是貝多芬的情感起伏的變化，而這一變化又是由盲姑娘情感變化交織而成的。要想講清這兩條線索，使學(xué)生體會(huì)課文內(nèi)容的含義，重要的是講好開頭，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，讓學(xué)生在具體的情境中去學(xué)習(xí)、去理解、去體會(huì)。筆者的做法是這樣的，學(xué)生齊讀課文后，即播放從資源中錄制的《月光曲》樂曲，讓優(yōu)美的曲調(diào)、清新的旋律立刻吸引學(xué)生，引起學(xué)生探究的興趣。
三、妙用視頻資源，激感升華
感情對人的認(rèn)識(shí)和行為起著刺激性作用。學(xué)生只有融入情境，與文本中的形象息息相通，產(chǎn)生共鳴，才能真正使教學(xué)成為學(xué)生的內(nèi)部需要，達(dá)到讀懂課文、養(yǎng)成能力、升華情感的目的。
在我們接收到的資源里面有很多視頻資源，如《課程資源》和《學(xué)習(xí)指導(dǎo)》欄目中有些視頻素材可用來直接教學(xué)，以更好地完成教學(xué)任務(wù)。
《荷花》一課通過“我”在荷花池畔欣賞到的景色以及由此而產(chǎn)生的幻覺，展示了自然美，表露了“我”熱愛自然，熱愛美好事物的心情。教學(xué)時(shí)，借助從《課程資源》中下載的視頻素材，讓學(xué)生欣賞多姿的荷花、茂密的荷葉、飄拂的柳枝、飛舞的蜻蜓和遠(yuǎn)處的山川以及近處清澈的池水。然后圖文結(jié)合，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味眾多的白荷花從密密層層的荷葉中“冒出來”；荷葉“碧綠”，荷花“雪白”，蓮蓬“嫩黃”，和諧美麗，多姿多彩。通過觀察畫面，品味文字，讓學(xué)生變換角度去想象：“如果把眼前的這一池荷花看作一大幅活的畫，那畫家的本領(lǐng)可真了不起。”課文的第四自然段是神化的境界，這個(gè)境界是由于作者受到美的誘發(fā)而產(chǎn)生的。為了幫助學(xué)生理解這段文字，單憑講解很難達(dá)到目的。教學(xué)時(shí)，筆者放了一段配有音樂的錄像，學(xué)生們看著看著，便進(jìn)入了夢幻的荷花世界。這時(shí)，筆者輕輕一問：“你們在想什么？”學(xué)生們紛紛答道：“剛才我仿佛變成了一朵荷花?！薄拔液孟笤谧鰤簟睂W(xué)生思維活躍起來，想象也更加豐富。這樣，通過資源的恰當(dāng)應(yīng)用，不但加快了學(xué)生理解課文內(nèi)容的過程，還提高了語文閱讀教學(xué)效率。 轉(zhuǎn)貼于
四、妙用文字資源，拓展知識(shí)視野
小學(xué)語文中，學(xué)生對一些文本的內(nèi)容不太熟悉，但是學(xué)完了以后往往還有濃厚的興趣想了解相關(guān)的內(nèi)容。運(yùn)用遠(yuǎn)程教育資源可以查到非常豐富的學(xué)科相關(guān)文字資料，它仿佛是一個(gè)神秘、奇妙的圖書館，可幫助教師極大地滿足學(xué)生的求知心愿。
例如在學(xué)完《只有一個(gè)地球》這篇課文后，學(xué)生還想知道更多的環(huán)保知識(shí)，于是筆者就在遠(yuǎn)程教育資源上查到《什么是大氣污染》、《世界地球日（4月22日）》、《什么是太陽黑洞》、《拯救地球》等；又如上完《向往奧運(yùn)》一文后，學(xué)生更是想了解奧運(yùn)有關(guān)知識(shí)，通過遠(yuǎn)程教育資源筆者讓他們看到了《奧林匹克》、《奧林匹克發(fā)展史》、《奧林匹克冠軍錄》、 《奧運(yùn)在我身邊》等文字資料，開闊了視野，豐富了知識(shí)，強(qiáng)化了學(xué)生對文本內(nèi)容的理解，對我國申奧的意義及申奧成功后全國人民高興的心情有了更深的感悟。
除此之外，我們還可以把遠(yuǎn)程教育資源拓展資料上和課文配套的習(xí)題精選、優(yōu)秀作文等類的文章，經(jīng)過自己的篩選打印，張貼于教室專欄，時(shí)時(shí)更新，讓學(xué)生把它作為學(xué)習(xí)語文知識(shí)的窗口，以此來拓展學(xué)生知識(shí)，同樣能起到事半功倍的效果。
遠(yuǎn)程教育如一縷春風(fēng)，吹醒了小學(xué)語文教師，大家開始重新定位自己的角色；遠(yuǎn)程教育如一池活水，使小學(xué)語文教學(xué)方法靈活而精彩；遠(yuǎn)程教育如催化劑，使小學(xué)生的素質(zhì)快速提高?，F(xiàn)代遠(yuǎn)程資源在教育教學(xué)領(lǐng)域中的運(yùn)用是一個(gè)永無止境的創(chuàng)新過程，只有我們不斷探索和實(shí)踐，因陋就簡，恰當(dāng)、合理、巧妙地運(yùn)用遠(yuǎn)教資源，才能優(yōu)化語文課堂教學(xué)，全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
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【論文摘要】語文教育的目的就是促進(jìn)學(xué)生語言習(xí)得能力和培養(yǎng)學(xué)生的言語交際能力，在語文課堂教學(xué)中合理運(yùn)用身勢語有助于這一教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及學(xué)生非言語交際能力的提高。本文將研究在語文教學(xué)中如何巧妙地運(yùn)用身勢語。
一、必要性
當(dāng)今時(shí)代是信息交流時(shí)代，如何恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行信息表達(dá)和選擇，對人生的各方面發(fā)展都起著重要作用。言語信息交流和非言語信息交流都以各自的優(yōu)勢在交際舞臺(tái)上發(fā)揮自己的作用。索緒爾說：“語言是人類最重要的交際工具”這句話告訴了我們言語信息交流在交際過程中的位置。根據(jù)賓夕法尼亞大學(xué)教授伯德惠斯特爾統(tǒng)計(jì)，兩個(gè)人在交談時(shí)只有35%的信息是由語言傳遞的，其他65%的信息則由非語言交際方式傳遞的。從中不難看出身勢語在信息交流的中的作用。語文教學(xué)屬“科學(xué)世界”語文教育，是“學(xué)校語文”的教學(xué)現(xiàn)象，用“生活世界”語文教育的“習(xí)得”隨意剪裁“科學(xué)世界”語文教育的“學(xué)得”。我想，身勢語應(yīng)該在語文課堂中得到淋漓盡致地發(fā)揮，以促進(jìn)學(xué)生交際能力的提高。
二、可行性
縱觀中國數(shù)千年語文教學(xué)史，以誦讀經(jīng)典為中心的古代語文教學(xué)模式，似乎不需要過多考慮身勢語的存在，但先生搖頭晃腦的范讀，弟子頭懸梁錐刺股的苦讀就是自發(fā)的身勢語的典型。以講授范文和語文知識(shí)為中心的近代教學(xué)模式由于以教師主持的班級(jí)授課為基本方式漸漸重視身勢語的作用。這對教師的言語交際能力和非言語交際能力提出了較高的要求。于是，對身勢語的研究應(yīng)運(yùn)而生。1952年賓夕法尼亞大學(xué)教授伯德惠斯特爾創(chuàng)造了kinesics（身勢語）這個(gè)詞，對身勢語陸續(xù)展開了系統(tǒng)的研究。1970年，朱利葉斯-法斯特發(fā)表了一部關(guān)于身體語言的著作以后，公眾才意識(shí)到這種現(xiàn)象的存在。于是，語言課堂教學(xué)慢慢自覺重視身勢語的作用，但這一時(shí)期的身勢語僅僅是作為語文課堂范文講解和分析的輔助工具而存在。直到以科學(xué)高效培養(yǎng)語文能力為直接教學(xué)目的、以言語技能訓(xùn)練為中心的現(xiàn)代語文教學(xué)模式出現(xiàn)，身勢語才獲得了自己合理的名分。它與言語交際相輔相成來完成教育教學(xué)目標(biāo)，不僅是語文課堂的教學(xué)工具，更是語文課堂教學(xué)的直接目標(biāo)。
三、概念、分類、特點(diǎn)
身勢語又稱體態(tài)語、形體語言，指人們利用姿態(tài)、動(dòng)作（包括身體動(dòng)作和面部表情）來傳遞信息的非言語行為。人們交際時(shí)的點(diǎn)頭、招手、揚(yáng)眉、聳肩等姿態(tài)動(dòng)作構(gòu)成身勢語的單位。
很多身勢語可能是人類所共有的、先天的，也是無意識(shí)或下意識(shí)的。如：人在最興奮時(shí)，眼睛瞳仁會(huì)自動(dòng)擴(kuò)大，打招呼時(shí)眉毛會(huì)快速閃動(dòng)，不滿時(shí)會(huì)皺眉。有些身勢語是后天習(xí)得的。由于人們生活于不同的語言文化背景下，形成了各民族獨(dú)特的身勢語。這些身勢語大都需要模仿才能習(xí)得，具有極大的差異性。同是蹺二郎腿，英、美男子的姿勢卻截然不同，中國人對此均認(rèn)為極不禮貌。同一身勢語在同一文化中的不同場合下，往往具有不同的社會(huì)功能。如：美國人擦鼻子時(shí)，可能表示不同意某人或拒絕某事，但也可能表示另外的含義。相同的身勢語在不同的文化中常具有不同的含義，從而代表不同的交際功能。如：吐舌頭，英美人往往表示蔑視對方，而漢族人表示驚訝，藏族人則表示對客人的尊敬。不同的身勢語在不同的文化中可以表示相同或相似的意義，起到相似的社會(huì)交際效果。如：表示問候或歡迎時(shí)，美國人一般握握手，日本人則彎腰鞠躬，阿拉伯人、猶太人與南歐一些民族則相互撫摸或聞對方的氣味。
四、身勢語的選擇
在語文課堂教學(xué)中，為了突出教材內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)，教師往往會(huì)用加重語氣、放慢語速、反復(fù)強(qiáng)調(diào)等有聲語言形式來增強(qiáng)對學(xué)生聽覺系統(tǒng)的刺激，以期達(dá)到一定的教學(xué)目的。有經(jīng)驗(yàn)的教師會(huì)運(yùn)用身勢語的模擬性和象征性來幫助學(xué)生理解難點(diǎn)、掌握重點(diǎn)，從而有效地提高課堂教學(xué)效果。為了讓學(xué)生對語文教學(xué)的內(nèi)容產(chǎn)生興趣，從而更好地理解教學(xué)內(nèi)容，全面完成教學(xué)任務(wù)，教師要善于選擇和運(yùn)用身勢語這種特殊的語言。以科學(xué)高效培養(yǎng)語文能力為直接教學(xué)目的、以言語技能訓(xùn)練為中心的現(xiàn)代語文教學(xué)模式對身勢語運(yùn)用和培養(yǎng)是有所選擇的——并非所有的身勢語都可以挪進(jìn)課堂，必須有所選擇。首先，要恰當(dāng)運(yùn)用面部表情。在教學(xué)過程中，教師要善于察“顏”觀“色”，一方面要注意學(xué)生的眼、眉、鼻、嘴的變化，另一方面也要注意自己的面部表情，使自己的表情與教學(xué)的內(nèi)容相吻合，以感染學(xué)生，增進(jìn)學(xué)生對內(nèi)容的理解。如：講解《藤野先生》一文第一段“東京也無非是這樣”這個(gè)關(guān)鍵句子時(shí)，就可以同時(shí)做以下動(dòng)作：輕鎖眉頭，稍聳鼻子，緩緩擺動(dòng)頭部。這樣，學(xué)生就能夠較容易地理解作者在這里所要表達(dá)的感情，即對東京的失望；對東京“清國留學(xué)生”行為的輕蔑、憤怒。其次，要注意手勢的運(yùn)用。人的整個(gè)手勢可分為上中下三個(gè)區(qū)，不同區(qū)域的手勢可表達(dá)不同的含義。如：肩部以上為上部區(qū)，這個(gè)區(qū)的手勢多表示理想、宏大、張揚(yáng)的內(nèi)容和情感；肩至腹部為中部區(qū)，這個(gè)區(qū)的手勢可表示記敘事情和說明事理；腹部以下為下部區(qū)，這個(gè)區(qū)的手勢多表示憎惡、鄙視的內(nèi)容和情感。教學(xué)中應(yīng)根據(jù)不同的內(nèi)容分別對待。如：講《最后一次講演》時(shí)，對“正義是殺不完的，因?yàn)檎胬碛肋h(yuǎn)存在”和“我們不怕死，我們有犧牲精神！我們隨時(shí)象李先生那樣前腳跨出大門，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門里”等句子，就可輔以上部區(qū)的手勢，用以表達(dá)昂揚(yáng)的英雄氣概。再如：講《核舟記》一文“舟首尾長約八分有奇，高可二黍許”這句時(shí)，就可以用中部區(qū)手勢再現(xiàn)核舟小巧靈瓏的形象。而且，聽、說、讀、寫的言語技能訓(xùn)練對身勢語的利用也有所選擇。第三，要用眼睛接觸。在各種身勢語中，眼睛接觸是最重要的——這樣最能傳遞微妙的感情差別。雖然眼球本身表示不了什么，但是目光的長短、眼瞼的開闔、眼睛附近面部表皮的變化，可以表達(dá)各種各樣的意思。教師在語文課堂中要及時(shí)捕捉學(xué)生眼睛所傳達(dá)的信息，同時(shí)要適當(dāng)發(fā)揮眼睛在傳情達(dá)意方面的魅力，以期達(dá)到良好的交際效果。
另外，聽、說、讀、寫言語技能的單項(xiàng)目訓(xùn)練對身勢語的要求各不相同。聽說的訓(xùn)練對身勢語要求較多，而讀寫的訓(xùn)練則相對要求較少。教師對身勢語在課堂上的運(yùn)用也要控制一定的度，因?yàn)榻淌也皇俏枧_(tái)，師生不是演員，都應(yīng)該有所為有所不為。
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論文關(guān)鍵詞：中職數(shù)學(xué)，教學(xué)質(zhì)量
近年來，隨著招生門檻的不斷降低，招生規(guī)模也不斷擴(kuò)大，進(jìn)入中職學(xué)生的學(xué)生中大部分的中考成績都很不理想，尤其是數(shù)學(xué)成績更是令人擔(dān)憂。一大批數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差的學(xué)生“聞數(shù)色變”，對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)無法產(chǎn)生興趣，甚至不知從何入手。教師教得累，學(xué)生學(xué)得苦，作為一名中職數(shù)學(xué)教師面臨著巨大的挑戰(zhàn)和壓力。本文就中職數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量低下的原因進(jìn)行深入的剖析，并提出相應(yīng)的教學(xué)策略。
一、中職學(xué)校數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀分析
（一）從學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上看，大多數(shù)學(xué)生對概念、公式、性質(zhì)等無法理解，知識(shí)點(diǎn)模糊，沒有形成系統(tǒng)的知識(shí)體系，對所學(xué)習(xí)的數(shù)學(xué)內(nèi)容一知半解。還有相當(dāng)一部分學(xué)生的計(jì)算能力差，口算的速度慢，正確率低，沒有養(yǎng)成良好的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和思維模式。
（二）從學(xué)習(xí)目的上看，作為中職學(xué)生的學(xué)習(xí)目的非常直接，僅僅只是學(xué)會(huì)一種技藝，作為一種謀生的手段而已。所以，在中職的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)校、老師、學(xué)生都對專業(yè)技術(shù)課會(huì)非常重視，而對數(shù)學(xué)這樣的基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)忽略，尤其是對思維難度大的數(shù)學(xué)更是望而生畏。但是如果忽略基礎(chǔ)課堂的學(xué)習(xí)，只重視實(shí)際操作技能的訓(xùn)練，這樣的學(xué)生往往在專業(yè)能力和自身素質(zhì)的發(fā)展上也會(huì)受到很大的限制。
（三）從學(xué)習(xí)方法上看，中職學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中被動(dòng)數(shù)學(xué)教學(xué)論文，缺乏鉆研的精神，無法集中精力聽課，課上也不積極動(dòng)腦思考問題，作業(yè)更是馬虎應(yīng)付了事，抄襲現(xiàn)象更是嚴(yán)重。學(xué)生機(jī)械、簡單的學(xué)習(xí)方法使得學(xué)生無法靈活運(yùn)用知識(shí)，發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力較薄弱。
二、提高中職數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量的策略：
作為一門重要的基礎(chǔ)課程，數(shù)學(xué)學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量將直接影響學(xué)生專業(yè)課程和其他課程的學(xué)習(xí)。因此，要真正提高中職數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量，可以從以下幾方面入手：
（一）轉(zhuǎn)變觀念，端正態(tài)度
中職學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)成績差，在學(xué)習(xí)中不斷地遭受打擊，家長和老師的指責(zé)批評(píng)容易導(dǎo)致學(xué)生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭倦和放棄的心理。對他們來說，學(xué)習(xí)不是一件快樂的事，而是一項(xiàng)沉重的負(fù)擔(dān)。怎樣改變這種局面呢？教師首先要轉(zhuǎn)變教育觀念。教育教學(xué)的宗旨在于讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，以學(xué)論教是現(xiàn)代教學(xué)科學(xué)觀的主要內(nèi)容。中職數(shù)學(xué)的教學(xué)并非教師簡單地把知識(shí)灌輸給學(xué)生，而是應(yīng)該深入學(xué)生，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，從自身的認(rèn)知和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去探索，將枯燥無味的知識(shí)運(yùn)用到生活中去，運(yùn)用知識(shí)來解決實(shí)際問題，更好地為他們專業(yè)學(xué)習(xí)服務(wù)。教師在這個(gè)過程中不再是課堂的控制者，而應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者和合作者。改變師生的定位，真正融入學(xué)生中，讓學(xué)生親近你，靠近你，信任你，并及時(shí)的為學(xué)生的進(jìn)步贊揚(yáng)、喝彩，讓學(xué)生獲得成就感，從而端正學(xué)生態(tài)度，明白數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要性和實(shí)用性，積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)過程中來。
（二）創(chuàng)設(shè)條件，激發(fā)興趣
學(xué)生經(jīng)常會(huì)說：“我對這個(gè)感興趣，我才學(xué)得特別好！”“我覺得有意思我就愿意去學(xué)！”從學(xué)生的反應(yīng)可以看出學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)過程中起著多么重要的作用。因此，在中職數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，教師要善于創(chuàng)造各種條件來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。首先教師要巧妙地從生活中挖掘數(shù)學(xué)的素材，讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)離我們的生活如此的近。教學(xué)導(dǎo)入時(shí)就充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)他濃厚的學(xué)習(xí)興趣，選擇最貼近生活的教學(xué)情境能極大激起學(xué)生的參與熱情。如一件商品采取怎樣的營銷策略才能占有市場而帶來較高的收益，洗衣機(jī)怎么操作才能省電省時(shí)等，將生活中的小事引入中職數(shù)學(xué)課堂的教學(xué)，不僅符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，還能讓數(shù)學(xué)課堂富有生活的氣息，激發(fā)學(xué)生參與的興趣；其次，適時(shí)地運(yùn)用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段可以將數(shù)學(xué)抽象的知識(shí)變得形象生動(dòng)，將數(shù)學(xué)的趣味性、鮮活性的一面展現(xiàn)給學(xué)生，多媒體生動(dòng)形象的畫面吸引了學(xué)生的眼球，也讓學(xué)生接受和理解知識(shí)。而教師幽默的語言、優(yōu)雅的談吐能讓課堂氣氛變得輕松，有利于師生情感的溝通與交流。
（三）分層教學(xué)，因材施教
由于中等職業(yè)學(xué)校特殊的校情和生情，學(xué)生的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)存在著很多的差異，兩極分化的情況尤為嚴(yán)重。而作為中職學(xué)校的教師要深入地了解學(xué)生之間的差異，客觀分析學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，并根據(jù)不同學(xué)生、不同基礎(chǔ)采取“分層教學(xué)”。在分層教學(xué)前，必然了解客觀地了解每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，根據(jù)所掌握的情況對學(xué)生進(jìn)行合理的分組數(shù)學(xué)教學(xué)論文，這樣才能做到教學(xué)具有針對性和計(jì)劃性；對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的分組后，老師在備課過程、作業(yè)設(shè)計(jì)的過程中就應(yīng)該體現(xiàn)層次性和梯度性，針對不同學(xué)生的基礎(chǔ)提出不同的要求，力爭讓每一位學(xué)生都有不同的收獲；同時(shí)，在檢測學(xué)習(xí)效果時(shí)，也是采取分層測驗(yàn)、評(píng)分的方式，用不同的方法讓每個(gè)層次的學(xué)生都獲得成就感和學(xué)習(xí)的動(dòng)力。在分層教學(xué)的過程中，除了因材施教外，尤其要關(guān)注“學(xué)困生”，因?yàn)閷W(xué)困生他們的基礎(chǔ)更為薄弱，他們一直都處于“無人關(guān)心”的被遺忘的角落，很容易對學(xué)習(xí)失去信心，所以教師更應(yīng)該關(guān)注他們的學(xué)習(xí)狀態(tài)，并采取切實(shí)有效的措施走入他們的內(nèi)心，讓他們重燃起學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心。
（四）科學(xué)評(píng)價(jià)，促進(jìn)教學(xué)
教師對學(xué)生科學(xué)、客觀的評(píng)價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。對學(xué)生學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)除了評(píng)價(jià)學(xué)生對知識(shí)的掌握程度外，更應(yīng)該注重學(xué)生情感與態(tài)度、非智力因素的評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)方法多種多樣，注重對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)，如學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)真程度，學(xué)習(xí)熱情、學(xué)習(xí)習(xí)慣、合作交流能力等，用發(fā)展的眼光來評(píng)價(jià)學(xué)生的進(jìn)步與成績，為學(xué)生后續(xù)的發(fā)展提供一個(gè)客觀的方向。
中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)是一個(gè)值得探討和研究的課題。怎樣提高中職學(xué)校的數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量是每一個(gè)中職數(shù)學(xué)教師所面臨的重要問題。我們在教學(xué)過程中要從根本上更新教學(xué)理念，科學(xué)合理地使用教材，采取先進(jìn)的教學(xué)手段，用賞識(shí)的眼光來教育學(xué)生，因材施教，以發(fā)展的評(píng)價(jià)觀來看待學(xué)生取得的成績，只有這樣，才能從根本上提高中職數(shù)學(xué)的教學(xué)質(zhì)量。
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論文關(guān)鍵詞：高職；語文；教學(xué)改革
隨著《中華人民共和國職業(yè)教育法》的頒布實(shí)施，特別是進(jìn)入二十一世紀(jì)，高等職業(yè)教育在我國蓬勃發(fā)展，不僅成為高等教育的重要組成部分，而且日益體現(xiàn)出在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中所處的重要地位和巨大作用。當(dāng)前，各高職院校為培養(yǎng)滿足生產(chǎn)、建設(shè)、管理、服務(wù)一線所需的高端技能型人才，在專業(yè)課程的設(shè)置、專業(yè)課程理論研究與實(shí)踐教學(xué)的改革等方面做出了極大努力，獲得了較好的效果。然而，作為基礎(chǔ)學(xué)科的高職語文卻日趨邊緣化，甚至有被專業(yè)課完全取代的危險(xiǎn)，這不能不引起我們的深思。
一、高職語文教學(xué)存在的問題及原因
（一）學(xué)校和學(xué)生重視程度不夠
受招生和就業(yè)壓力的影響，很多高職院校的院、系領(lǐng)導(dǎo)把更多的精力放在了招生指標(biāo)的爭取上，放在專業(yè)課教學(xué)和學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)上，放在如何提高學(xué)生就業(yè)率上，這些當(dāng)然無可厚非。高職院校在學(xué)歷上先天的短板，在辦學(xué)規(guī)模、水平、經(jīng)驗(yàn)及教學(xué)資源等諸多方面的不足，決定了在一段時(shí)期內(nèi)，仍將面臨較大的生存壓力。也正因?yàn)槿绱?，高職院校的師生們普遍形成了一種“共識(shí)”：只要把“專業(yè)課”學(xué)好了，畢業(yè)時(shí)能找到一個(gè)好工作，那比什么都強(qiáng)，至于基礎(chǔ)課，從小到大，都已經(jīng)學(xué)十幾年了，多學(xué)點(diǎn)、少學(xué)點(diǎn)，學(xué)與不學(xué)都無所謂。這種心態(tài)導(dǎo)致的直接后果，就是領(lǐng)導(dǎo)對語文教學(xué)不關(guān)注，學(xué)生對語文課堂不重視。
（二）課時(shí)太少，難以有效完成既定的教學(xué)目標(biāo)
三年制高職院校，學(xué)生在校學(xué)習(xí)時(shí)間多數(shù)為二年或二年半，為完成專業(yè)課的教學(xué)任務(wù)，基礎(chǔ)課的課時(shí)量被大幅壓縮。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前正在開設(shè)語文課的高職院校，實(shí)際授課量多數(shù)在30至60課時(shí)之間，分為一或二學(xué)期完成。能夠開設(shè)三或四學(xué)期的語文課，實(shí)際授課量在120課時(shí)以上的，幾乎不存在。更令人憂慮的是，一些學(xué)校逐年削減語文課教學(xué)課時(shí)，部分學(xué)校將語文課改成應(yīng)用文寫作或開設(shè)一、二門選修課代替，極個(gè)別學(xué)校甚至直接將語文課砍掉。一方面是大力倡導(dǎo)全面提高學(xué)生綜合素質(zhì)，一方面卻逐漸將語文等基礎(chǔ)性學(xué)科邊緣化，這種自相矛盾的做法讓人不解，也是非常令人遺憾的。
（三）語文教師缺少工作動(dòng)力，教學(xué)改革停滯不前
高職院校以理工科院校居多，這便決定了語文教師在這些院校中屬于“弱勢”群體。即便在一些綜合類高職院校，由于種種原因，人們對語文這門看起來“誰都學(xué)過”、“學(xué)得都差不多”的科目，也多采取一種可有可無的態(tài)度。這種狀況直接導(dǎo)致語文教師在教學(xué)上困難重重，課堂教學(xué)質(zhì)量無從保證。在這種局面下，很多高職院校的語文教師要么改行，徹底離開教師崗位，要么轉(zhuǎn)教一些其它相關(guān)科目，如“就業(yè)指導(dǎo)”、“公關(guān)禮儀”等。特別是一些年富力強(qiáng)的中青年語文教師，人才流失嚴(yán)重。只有那些年齡較大，接近退休，實(shí)在無法轉(zhuǎn)行，或者非常熱愛語文教學(xué)工作的教師，依然堅(jiān)守在自己的崗位上。隨之產(chǎn)生的惡性循環(huán)就是，愈是無人重視，語文課的教學(xué)質(zhì)量就愈差，教師工作的動(dòng)力愈是不足，教學(xué)改革就愈加停滯不前。如此一來，高職語文教學(xué)的命運(yùn)可想而知。
（四）教學(xué)目標(biāo)不明確，人文性、工具性之爭分歧較大
當(dāng)前，部分高職院校的語文教學(xué)工作者也在探討教學(xué)改革的出路。但是，在高職語文教學(xué)目標(biāo)的定位上卻出現(xiàn)了較大的分歧。一些人認(rèn)為，語文學(xué)科的特點(diǎn)決定了其人文性的突出地位；更何況高等教育階段培養(yǎng)的是高層次人才，這個(gè)層次的人才必須要具備與之相適應(yīng)的道德、文化等人文方面的素養(yǎng)，所以，高職語文不僅不能放棄人文性，反而應(yīng)突出、強(qiáng)化其人文性的地位和特點(diǎn)。持反對意見的人認(rèn)為，高職教育在根本上還是職業(yè)教育，職業(yè)教育不同于傳統(tǒng)意義上的高等教育，其辦學(xué)目標(biāo)必須突出“以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向”，所有的教學(xué)活動(dòng)都必須緊緊圍繞學(xué)生職業(yè)能力的培養(yǎng)和形成，以“適用”、“實(shí)用”為標(biāo)準(zhǔn)，離開了這些目標(biāo)和標(biāo)準(zhǔn)，一切改革都是空談。這兩種意見爭執(zhí)不下，給高職語文教學(xué)改革帶來許多困惑。
綜上所述，目前高職語文教學(xué)改革正處于進(jìn)退兩難、舉步維艱的尷尬境地。究其根本，應(yīng)該與當(dāng)前我國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢、學(xué)生的就業(yè)壓力以及國人急功近利的浮躁心態(tài)是分不開的。當(dāng)然，我們高職院校的語文教育工作者也不能完全推卸責(zé)任。語文教學(xué)改革缺乏開拓創(chuàng)新精神，相關(guān)的教育教學(xué)理論研究不夠深入，語文教學(xué)不能與專業(yè)課學(xué)習(xí)和實(shí)踐技能訓(xùn)練較好地結(jié)合起來，缺少能夠大面積推廣的成熟的高職語文教改經(jīng)驗(yàn)等，這些都是語文教學(xué)走向艱難處境的重要因素。 轉(zhuǎn)貼于
二、如何走出困境
（一）主動(dòng)出擊，爭取支持
高職語文教學(xué)要想走出困境，獲得領(lǐng)導(dǎo)的支持和學(xué)生的認(rèn)可至關(guān)重要。在這一點(diǎn)上，所有的教育工作者，特別是語文教育工作者都應(yīng)該肩負(fù)起自己的責(zé)任，主動(dòng)出擊，通過各種形式、渠道和手段，宣傳語文教育的重要性，引起上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和廣大學(xué)生的高度重視。
現(xiàn)代教育觀點(diǎn)認(rèn)為，教育是終身的。幾乎所有的語文教育家都不約而同地認(rèn)為，語文的學(xué)習(xí)更能體現(xiàn)“學(xué)習(xí)的終身性”這一重要特點(diǎn)。人處于社會(huì)生活中，無論是生產(chǎn)、學(xué)習(xí)還是日常生活起居，甚至是娛樂活動(dòng)中，時(shí)刻都在運(yùn)用和實(shí)踐著語文的知識(shí)和技能。無論是口頭表達(dá)交流，還是書面閱讀瀏覽，這些獲取、分析、歸納、編輯、輸出各種復(fù)雜信息的過程，都是運(yùn)用、實(shí)踐和學(xué)習(xí)語文的過程。而且，語文這一學(xué)科帶給我們的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些。它對于人的世界觀、人生觀以至價(jià)值觀的形成，都起著舉足輕重的作用。特別是在我國社會(huì)和經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌的重要時(shí)期，傳承和弘揚(yáng)民族文化，呼喚中華民族傳統(tǒng)美德的回歸，建立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，已經(jīng)成為廣大人民群眾的共同心聲。要做到這些，重視和依靠民族文化的重要載體——語文教育，將是一條極為有效的途徑。
（二）轉(zhuǎn)變思路，增加課時(shí)
沒有量變的積累，很難產(chǎn)生質(zhì)變的飛躍。要想提高教學(xué)質(zhì)量和效果，課時(shí)量的增加必不可少。然而，高職院校專業(yè)課和實(shí)訓(xùn)課內(nèi)容的大量設(shè)置，決定了語文課要想獲得大量的課內(nèi)教學(xué)時(shí)數(shù)是不現(xiàn)實(shí)的。既然客觀事實(shí)無法改變，那么，就需要廣大語文教師轉(zhuǎn)變思路，實(shí)行變通，在不影響正常專業(yè)課教學(xué)的同時(shí)，想方設(shè)法增加語文教學(xué)的課時(shí)量。辦法有很多，比如：利用午后7、8節(jié)課或者晚自習(xí)時(shí)間，大量開設(shè)與語文教學(xué)相關(guān)的選修課、講座；利用網(wǎng)絡(luò)，讓學(xué)生利用假期或者業(yè)余時(shí)間，完成一定數(shù)量的閱讀，形成質(zhì)量較高的閱讀筆記或論文；利用第二課堂或者學(xué)生社團(tuán)，組織書法、演講、朗誦、辯論等系列活動(dòng)；利用黨團(tuán)活動(dòng)，協(xié)助相關(guān)部門組織學(xué)生深入社會(huì)實(shí)踐，撰寫調(diào)查報(bào)告；與專業(yè)課教師密切合作，深入各種專業(yè)課教學(xué)和實(shí)訓(xùn)教學(xué)，協(xié)助學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決和處理實(shí)際操作、訓(xùn)練中遇到的各種問題等。
實(shí)際上，語文學(xué)習(xí)滲透在我們社會(huì)生活中的方方面面，只要有了廣大師生的支持，只要我們語文教育工作者肯于靜下心來，認(rèn)真研究和思考，并且全身心地投入到教學(xué)改革活動(dòng)中去，就一定會(huì)創(chuàng)造出很多好的方式和方法，不斷充實(shí)和完善語文教學(xué)工作，最終質(zhì)量良好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)改革的目標(biāo)。
（三）積極改革，大膽嘗試
實(shí)事求是地說，高職語文教改相對高職教育的快速發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。特別是同專業(yè)課相比，在課程建設(shè)、精品課開發(fā)以及實(shí)踐教學(xué)改革等諸多方面早已不可同日而語。高職語文教育工作者必須認(rèn)清形勢，勇挑重任，積極探索，銳意改革，迎頭趕上，在培養(yǎng)適應(yīng)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所需要的高端技能型人才工作中發(fā)揮重要作用。只有這樣，才能從根本上確立語文教學(xué)的重要地位，贏得廣大師生的尊重。
現(xiàn)在，一部分高職院校的語文教師已經(jīng)在這方面做出了很多有益的探索。如：根據(jù)語文教學(xué)自身的特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生未來職業(yè)崗位能力的需要，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)置成應(yīng)用文寫作、文學(xué)賞析、書法訓(xùn)練、口語訓(xùn)練等若干模塊，實(shí)行模塊化教學(xué)；還可以在模塊化教學(xué)的基礎(chǔ)上，根據(jù)不同專業(yè)、不同職業(yè)崗位的需要，將這些模塊設(shè)置成必選課和任選課，讓學(xué)生可以結(jié)合自身的實(shí)際情況，有目的地加以取舍，這樣既保證綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，又可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，真正實(shí)現(xiàn)因材施教；還有一些院校，在語文教學(xué)中設(shè)置實(shí)訓(xùn)周，集中時(shí)間，強(qiáng)化語文實(shí)際運(yùn)用能力的培養(yǎng)，這些都是非常大膽有益的嘗試，值得肯定。
此外，在教材的編寫、使用上，在考試、考核的方式方法上，高職語文都應(yīng)該體現(xiàn)出自己的特點(diǎn)。如教材的選擇，同一所院校不同專業(yè)之間，不一定局限于一本書，應(yīng)該根據(jù)職業(yè)崗位的需要，大膽取舍，而且應(yīng)該鼓勵(lì)教師積極推進(jìn)校本教材的建設(shè)。在成績的評(píng)定上，也要采取靈活多樣的形式，將筆試與口試、期末與平時(shí)，以及學(xué)生課外活動(dòng)的參與情況等有機(jī)地結(jié)合起來，給出一個(gè)公正、公平、合理的綜合評(píng)價(jià)。堅(jiān)決避免出現(xiàn)一張?jiān)嚲矶ǔ煽?，幾個(gè)數(shù)字定高低的現(xiàn)象。要真正做到讓學(xué)生愿意學(xué)，不怕考，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成較高的語言和文字運(yùn)用能力，進(jìn)而全面提高自身的文化素質(zhì)和道德修養(yǎng)。
各學(xué)科的教學(xué)都可挖掘愛國主義教育因素，要把德育教育滲透到各學(xué)科的教學(xué)過程之中。各任課教師在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透時(shí)，必須深入研究本學(xué)科的教學(xué)大綱，把握本學(xué)科的特點(diǎn)，以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，開展有效的、潛移默化的德育教育。例如，學(xué)生在學(xué)習(xí)圓的面積時(shí)需要用到圓周率，教師就可以抓住機(jī)會(huì)向?qū)W生介紹古代數(shù)學(xué)家祖沖之的數(shù)學(xué)故事，使學(xué)生在無形中受到了深刻的教育。學(xué)科德育滲透要從教材的具體內(nèi)容出發(fā)，要根據(jù)教材的具體內(nèi)容來進(jìn)行，而不要生拉硬扯只按照教師的主觀意識(shí)，要使德育教育和學(xué)科知識(shí)教學(xué)緊密結(jié)合。這樣，在教學(xué)中自然而然地滲透德育，使之產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的效果。
二、抓好德育活動(dòng)的開展
德育活動(dòng)是德育工作的展現(xiàn)形式，學(xué)生的道德品質(zhì)的養(yǎng)成就是在相關(guān)的活動(dòng)中不斷形成的，學(xué)校每學(xué)期要精心策劃幾次有意義的主題教育活動(dòng)，抓好活動(dòng)的過程管理，活動(dòng)前的準(zhǔn)備、活動(dòng)中的組織、活動(dòng)后的總結(jié)都要抓住教育的契機(jī)，真正起到一次活動(dòng)讓學(xué)生受益一生的作用，給學(xué)生留下深刻的印象。寓德育于活動(dòng)之中，開展各種“主題活動(dòng)”會(huì)激發(fā)出學(xué)生積極的情感體驗(yàn)；在形式多樣的活動(dòng)中，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣極高，能收到意想不到的教育效果。學(xué)校還可以利用宣傳欄、黑板報(bào)等形式進(jìn)行德育教育。校園內(nèi)的宣傳櫥窗要定期更新，要結(jié)合實(shí)際抓住當(dāng)前的熱點(diǎn)話題進(jìn)行討論，滲透德育教育學(xué)生。學(xué)校還可以利用每周一國旗下講話開展德育教育，設(shè)立中心內(nèi)容，圍繞習(xí)慣的養(yǎng)成教育、革命傳統(tǒng)教育、學(xué)校文化建設(shè)、祖國建設(shè)成就等方面進(jìn)行宣傳和教育工作。教師還可組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，如調(diào)查家鄉(xiāng)的變化，學(xué)生通過活動(dòng)，不僅開拓了視野，發(fā)展了自身素質(zhì)，同時(shí)又培養(yǎng)了熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的感情。豐富的活動(dòng)促進(jìn)了學(xué)生正確的世界觀、人生觀和良好品質(zhì)的形成。
三、把傳統(tǒng)美德與社會(huì)現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來
在德育教育中，學(xué)?？梢哉埨匣蛏磉吀袆?dòng)人的事跡人物請進(jìn)校園，讓先進(jìn)人物把感動(dòng)人的事講給同學(xué)們聽，讓學(xué)生在思想上受到教育和啟發(fā)，以此培養(yǎng)他們具有高尚的道德情操。但是先進(jìn)感人的人物事跡卻不能全部代替學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，有時(shí)只會(huì)停留在表面，當(dāng)學(xué)生離開校園后無時(shí)無刻都在接受來自社會(huì)上的現(xiàn)實(shí)教育，而當(dāng)前社會(huì)的德育環(huán)境還存在著一些消極腐敗現(xiàn)象：有些娛樂場所，雖然經(jīng)營者在門口樹著醒目的“謝絕學(xué)生入內(nèi)”牌子，學(xué)生卻仍可長趨直入，無人阻攔；有個(gè)別小店鋪老板，昧著良心賺黑心錢，還有一些不健康電子游戲軟件的出現(xiàn)，也正在污染著孩子的心靈，如果學(xué)校不能很好地把美德教育與社會(huì)現(xiàn)實(shí)有機(jī)地結(jié)合起來，學(xué)生就很難形成良好道德品質(zhì)。
因此，學(xué)校要開展適合學(xué)生年齡特點(diǎn)的德育規(guī)范教育：如在公交車上遇到老人和比自己年幼的小弟弟小妹妹要主動(dòng)給他們讓座；在家中主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)，幫助父母，懂得感恩父母；學(xué)會(huì)尊敬長輩，在學(xué)校尊敬老師，愛護(hù)同學(xué)，講文明懂禮貌等。通過此類活動(dòng)與學(xué)生交流體會(huì)，做為一名少先隊(duì)員應(yīng)做些什么，讓我們小處著手，關(guān)注孩子的一舉一動(dòng)，一言一行，從一點(diǎn)一滴開始，適時(shí)地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)美德教育，從而塑造孩子們美好的心靈，使他們長大后成為有知識(shí)、有道德、有修養(yǎng)的人。
【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué);德育教育;滲透
教育的根本目的是在傳授學(xué)生知識(shí)的基礎(chǔ)上，發(fā)散學(xué)生思維，健全學(xué)生人格。引導(dǎo)學(xué)生以積極、自信、開朗的良好心態(tài)面對生活，提高生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。初中數(shù)學(xué)在日常生活中時(shí)時(shí)可見、處處可循，而數(shù)學(xué)教學(xué)中穿插融入的故事、觀點(diǎn)、思想等，無一不是圣人賢達(dá)探索總結(jié)出的智慧結(jié)晶，意蘊(yùn)深厚，發(fā)人深思。數(shù)學(xué)教學(xué)滲透德育教育，對學(xué)生今后的學(xué)習(xí)、生活意義重大。1.挖掘教材教材是教師開展教學(xué)工作的重要依據(jù)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要載體，同時(shí)還是溝通師生、群體，促進(jìn)課堂互動(dòng)的橋梁。
深度挖掘教材文本，不僅能幫助教師游刃有余的開展教學(xué)活動(dòng)；還能在平凡中發(fā)現(xiàn)不凡之處，從而“借題發(fā)揮”，結(jié)合教學(xué)主題，潤物無聲的滲透德育教育。比如說，在教學(xué)“二元一次方程組”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者利用教材中提到的“雞兔同籠”為題，以趣味性、故事性的講述方法展開教學(xué)。具體為：一個(gè)籠子里關(guān)有雞、兔各若干只。由于籠子的中間部分是封閉的，所以只能看到雞、兔的頭和腿。通過計(jì)數(shù)之后發(fā)現(xiàn)，雞、兔的頭一共10個(gè)，而雞、兔的腿一共28條。請問，雞、兔各有幾只？學(xué)生們在看完題目之后，興致昂揚(yáng)，躍躍欲試。有的學(xué)生掏出紙筆開始計(jì)算，有的學(xué)生托腮凝思。類似這樣的數(shù)學(xué)問題，具有濃厚的生活氣息，一反學(xué)生日常接觸的數(shù)字符號(hào)，因而學(xué)生參與的積極性很高。
待學(xué)生運(yùn)算結(jié)束后，筆者適時(shí)的給予表揚(yáng)，并因勢利導(dǎo)的對學(xué)生說：“同學(xué)們，我們可以利用“二元一次方程組”來計(jì)算這個(gè)問題。那么，古人是怎樣解決這個(gè)問題的？其實(shí)，古人很有智慧，他們利用“抬腳法”，很巧妙的就計(jì)算出“雞兔同籠”的數(shù)目。我們現(xiàn)代人應(yīng)怎樣向古人學(xué)習(xí)？”教導(dǎo)學(xué)生嘗試知識(shí)牽引、轉(zhuǎn)化，關(guān)注生活，提高責(zé)任感。2.激勵(lì)引導(dǎo)不憤不啟，不悱不發(fā)。初中學(xué)生進(jìn)入青春期，聰明有余而學(xué)習(xí)的柔韌性不足，熱情洋溢但缺乏成熟穩(wěn)定的心智?；顫姾脛?dòng)，好奇心強(qiáng)，喜歡接受新鮮事物。由于學(xué)生年齡小，生活閱歷有限，因而對事物的觀點(diǎn)、看法往往單一而片面。比如說，喜歡某個(gè)教師，“愛屋及烏”式的喜歡這門學(xué)科；反之，則存有抵制、排斥的情緒?，F(xiàn)代社會(huì)隨著信息技術(shù)的發(fā)展普及，大量泥沙俱下、魚龍混雜的信息涌入，也容易導(dǎo)致涉世未深的中學(xué)生迷失自我。為此，初中教師，尤其是數(shù)學(xué)教師，應(yīng)勇于肩負(fù)起“育人”的偉大使命。
教學(xué)過程中，可適當(dāng)增加數(shù)學(xué)課外知識(shí)。以數(shù)學(xué)史上的名人軼事、趣味見聞，豐富課堂教學(xué)，發(fā)揮榜樣的示范效應(yīng)。比如說，教學(xué)“勾股定理”時(shí)，筆者對學(xué)生說：“同學(xué)們，勾股定理又稱之為商高定理、畢達(dá)哥拉斯定理。在我國，商朝時(shí)期的商高提出了“勾三股四玄五”的勾股定理特例。一個(gè)直角三角形中，較短的直角邊，稱為勾；較長的直角邊，稱為股；而三角形的斜邊，稱為玄。商高提出的勾股定理，比西方的畢達(dá)哥拉斯學(xué)派利用演繹法證明還要早近半個(gè)世紀(jì)。”以這類數(shù)學(xué)小故事，激勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，并激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛國之情。3.學(xué)習(xí)習(xí)慣習(xí)慣形成性格，性格決定命運(yùn)。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一方面可有效提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率；另一方面可塑造學(xué)生實(shí)事求是、認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)那髮W(xué)品質(zhì)。為此，教師應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中，重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。比如說，在教學(xué)“概率統(tǒng)計(jì)”相關(guān)知識(shí)點(diǎn)時(shí)，筆者按照“組間相似、組內(nèi)相異”的原則，將全班學(xué)生分為若干個(gè)小組。以小組為單位，以問卷抽樣調(diào)查的形式，統(tǒng)計(jì)本校八年級(jí)學(xué)生課余最喜愛的電視節(jié)目類型。
每一個(gè)小組中，有一名組長負(fù)責(zé)記錄工作，其余組員則對應(yīng)各個(gè)班級(jí)開展調(diào)查（調(diào)查工作在課余及課間休息時(shí)進(jìn)行，因而不會(huì)影響到學(xué)生的正常上課。）一周之后，各小組將問卷結(jié)果匯總，并加以分析、討論，最后整理成“調(diào)查數(shù)據(jù)”。通過這次活動(dòng)，學(xué)生不僅加深了對理論知識(shí)的理解，同時(shí)也鍛煉了與他人交際、溝通的能力，教學(xué)效果良好。4.結(jié)語其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。作為數(shù)學(xué)教師，應(yīng)發(fā)揮自身的人格魅力吸引學(xué)生。平等的對待學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生，認(rèn)真負(fù)責(zé)的開展教學(xué)工作。課余多與學(xué)生交流，學(xué)會(huì)站在學(xué)生的角度思考，把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，從而達(dá)到親其師而信其道的良好狀態(tài)，為德育教育的滲透做好鋪墊。
作者:孟令明 單位:吉林省梅河口市第一中學(xué)
