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摘要中國注重和諧美，在設(shè)計中，充分挖掘中國傳統(tǒng)元素，提取吉祥的寓意為原則結(jié)合創(chuàng)新的設(shè)計思維，達到和諧的意境美，才能體現(xiàn)設(shè)計的水平和傳達的信息。將設(shè)計、思維與精神傳達給受眾群體。意境是需要人慢慢地去品味，仔細去體驗才能感受到。
關(guān)鍵詞：設(shè)計；中國傳統(tǒng)吉祥符號；創(chuàng)新思維
人類通過勞動改造世界，創(chuàng)造文明，創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，而最基礎(chǔ)、最主要的創(chuàng)造活動是造物。設(shè)計便是造物活動進行預(yù)先的計劃，可以把任何造物活動的計劃技術(shù)和計劃過程理解為設(shè)計。
設(shè)計是一種審美活動，成功的設(shè)計作品一般都很藝術(shù)化。但藝術(shù)只是設(shè)計的手段，而并非設(shè)計的任務(wù)。設(shè)計的任務(wù)是要實現(xiàn)設(shè)計者的意圖，設(shè)計者的意圖就是要表現(xiàn)美．創(chuàng)造美。設(shè)計也是對美的理念的擴展和再認識，是人類對生存條件的完善，從而達到美的和諧意境。設(shè)計的和諧意境是設(shè)計的主客體按照美的規(guī)律創(chuàng)造出來的。設(shè)計對象是對設(shè)計物造型結(jié)構(gòu)和功能等方面進行綜合性設(shè)計，生產(chǎn)制造出的適合人們使用的，經(jīng)濟、美觀的設(shè)計對象。設(shè)計對象引發(fā)出和諧意境，設(shè)計對象是一個物質(zhì)符號結(jié)構(gòu)，它是人們匠心獨運創(chuàng)作出來的。意境是一個由藝術(shù)作品或“召喚結(jié)構(gòu)”引發(fā)而形成的世界。設(shè)計對象引發(fā)出一個標(biāo)范，經(jīng)過主客體的雙項審美的過程達到和諧意境。
一、設(shè)計的和諧意境因素
1.吉祥寓意為原則
中國傳統(tǒng)吉祥符號是人類智慧的結(jié)晶。傳承與發(fā)揚它，把其精神元素融入現(xiàn)代企業(yè)形象設(shè)計之中，必定會使企業(yè)形象設(shè)計更具文化性與社會性。中國幾千年傳統(tǒng)吉祥圖案及紋樣經(jīng)逐步挖掘、變化和改造成為中國企業(yè)形象標(biāo)志，有方勝、云紋、如意紋、回紋、水紋、太極八卦、中國結(jié)等。這些紋樣內(nèi)涵豐富、意義深遠。中國傳統(tǒng)的“吉祥圖案”也給現(xiàn)代設(shè)計提供了豐富的給養(yǎng)。中國聯(lián)通的標(biāo)志，就是由一種回環(huán)貫通的中國傳統(tǒng)吉祥圖案“盤長”（即中國結(jié)）演變而來的。取其“源遠流長，生生不息”之意。迂回往復(fù)的線條象征著現(xiàn)代通信網(wǎng)絡(luò)，寓意信息社會中聯(lián)通公司的通信事業(yè)井然有序，信達暢通。將這種吉祥寓意與現(xiàn)代信息時代的理念巧妙結(jié)合，使傳統(tǒng)文化有了延續(xù)性，巧妙而不牽強，使我們的現(xiàn)代設(shè)計少了一些商業(yè)氣，更多了一些文化氣息和親和力，在傳達中達成了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對話，設(shè)計作品與大眾心理的對話。
中國人向來追求中、全、和。所謂“中”，即不偏不倚，恰到好處。儒學(xué)表現(xiàn)的正是這種中正平和的大家氣度，它深深植根于中國文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)。儒家思想為古代設(shè)計提供了設(shè)計的宗旨，陰陽五行思想為設(shè)計定下了具體的模式，如在建筑設(shè)計上強調(diào)等級體現(xiàn)，布局上富有層次感和對稱性，在色彩上以黃色為至高無上等。這種注重系統(tǒng)規(guī)劃的觀念深入人心。在現(xiàn)代圖形設(shè)計中，運用傳統(tǒng)文字進行圖形創(chuàng)意的平面設(shè)計十分常見，可以說是最具本土化特征的一種表現(xiàn)形式。漢字的獨特魅力在于它象形的字形和巧妙的結(jié)構(gòu)，漢字中蘊涵著視覺表現(xiàn)的無限可能。如清代吉祥文字“黃金萬兩”利用字體結(jié)構(gòu)的相似重復(fù)，把四個字連成一個圖形，是現(xiàn)代字體標(biāo)志的成功范例。
2.創(chuàng)新思維為角度
現(xiàn)代設(shè)計風(fēng)格趨向多元化、藝術(shù)化、個性化和意象化。創(chuàng)新思維在現(xiàn)代設(shè)計中已成為必不可少的因素。藝術(shù)設(shè)計工作最終是需要通過具體的形態(tài)表達意念并實現(xiàn)其功能，所以形態(tài)是設(shè)計作品的基本特征。創(chuàng)新一直支持著設(shè)計學(xué)科運動和變化的永恒進程，設(shè)計師始終面對著形態(tài)創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，而形態(tài)先行的設(shè)計方法是行之有效的手段。
思維是一種復(fù)雜運動，語言思維是線性的，而意象思維是立體的、二維或三維的。視覺所形成的意象或思考可以讓我們看到一個整體。心理學(xué)家認為意象思維比語言思維更具有創(chuàng)造性。這種意象思維的運動又是相當(dāng)復(fù)雜的，它往往是多種不確定的想法的相遇、碰撞，才導(dǎo)致新想法的產(chǎn)生。對設(shè)計者而言要開發(fā)自己的創(chuàng)造性思維，僅僅作為一個欣賞者是不夠的，欣賞不能提高實際能力。智者動手，只有真正成為一個創(chuàng)造者、研究者，才深入到設(shè)計過程中去，才會產(chǎn)生不尋常的思考和聯(lián)想，才會有不落俗套的思維。思維的發(fā)展、突破、創(chuàng)新有一個過程，就像水在零度與白度之間是水，要使水變成蒸汽之間有一個臨界點。在設(shè)計中，考察人們的生理需要、身體結(jié)構(gòu)、動作過程直至使用的自然環(huán)境，需要自然科學(xué)的支持；考察人們的心理、情感、道德和價值取向直至使用的社會環(huán)境，則需要人文科學(xué)的支持；構(gòu)想解決方案并通過物質(zhì)形式加以實現(xiàn)的過程，如結(jié)構(gòu)、材料、加工、裝飾等，包括如何提高生產(chǎn)效率、降低資源消耗、消除環(huán)境污染、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，都需要技術(shù)科學(xué)的支持；而滿足使用者的情趣、激發(fā)使用者的愉悅、提升產(chǎn)品的附加價值，則需要藝術(shù)科學(xué)的支持等。設(shè)計對象面對的是廣大受眾，設(shè)計主體即設(shè)計師決不能“孤芳自賞”。他要有設(shè)計受眾，并且通過與設(shè)計受眾的對話，培養(yǎng)、創(chuàng)造出懂得接受設(shè)計主體創(chuàng)作意境和能夠欣賞設(shè)計對象的大眾，正如“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾――任何其他設(shè)計對象也都是這樣”。反過來，設(shè)計受眾在接受和欣賞設(shè)計對象的同時，也在向設(shè)計主體反饋信息，這是通過設(shè)計對象的受歡迎程度和銷售情況等商業(yè)途徑來間接完成的。受眾的反饋信息會對設(shè)計主體有新的需求，使設(shè)計主體有了新的意向，從而創(chuàng)造出新的設(shè)計對象。
二、設(shè)計的和諧意境
韓國著名設(shè)計師安尚秀在接受媒體訪問時談起他的設(shè)計理念，引用了中國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)理論中的兩個術(shù)語：“計白當(dāng)黑”和“虛實相生”，肯定了在他的極具現(xiàn)代感的設(shè)計中，有著中國古典繪畫藝術(shù)以及中國哲學(xué)的影響。內(nèi)地設(shè)計師王序認為水墨畫對他最大的啟發(fā)，在于畫家處理空間與處于空間之中的物體的相互之間的關(guān)系。他說：“我很欣賞古人在水墨畫中處理魚和水的關(guān)系，沒有畫水，但是人們?nèi)匀荒芾斫怍~在水中游。我想這些對我來說應(yīng)該是很有啟發(fā)和借鑒的?！?/p>
“和”是中國傳統(tǒng)文化的最高境界?！昂汀彼鶑娬{(diào)的是一種個人與外界的和諧統(tǒng)一，決定了中國人空間意識的形成，即認為宇宙無限，人與自然并非對立，而是與自然融為一體，從而達到“天人合一”的境界。
和諧的設(shè)計心境對于設(shè)計主體來說是永遠不能停歇的腳步，因為隨著人類科技水平的進步，人對自身認識的不斷深入，人的需求也日益擴展、提高。這里所說的和諧是在具體的設(shè)計行為中不斷被超越的和諧，而不是終極的、最高審美理想的和諧。設(shè)計人員的不斷努力，推動了設(shè)計對象從低級到高級的進化，也使設(shè)計主體、設(shè)計受眾與自然越來越和諧。
宗白華說藝術(shù)家以心靈映射萬象，代山川而立言，他所表現(xiàn)的是主觀的生命情調(diào)與客觀的自然景象交融互滲，成就一個鳥飛魚躍、活潑玲瓏、淵然而生的靈境，這靈境就是構(gòu)成藝術(shù)之所以為藝術(shù)的“意境”。概括說來，意境理論的內(nèi)涵是豐富而復(fù)雜的，具有多層次性，它包括了中國的“天人合一”哲學(xué)和儒、道傳統(tǒng)美學(xué)以及佛教的相關(guān)思想。意境概念，意為主導(dǎo)，境為基礎(chǔ)，包括了情景、虛實、有窮與無窮的對立統(tǒng)一以及氣韻、妙語等思想。隨著人類文明歷史進程的不斷擴大，圖形設(shè)計師的創(chuàng)造領(lǐng)域也越來越廣闊，思維、視野、工具觸及的范圍和作用也越來越廣闊。作為設(shè)計師的我們，只有用心靈之眼，感悟生活，才能創(chuàng)造出一個嶄新的視覺藝術(shù)世界。由于指導(dǎo)藝術(shù)實踐中的重要意義，意境的有無常常成為衡量藝術(shù)水準(zhǔn)高低的依據(jù)，最終遵循一句名言“外師造化，中得心源”。
參考文獻
[1]宗白華.《美學(xué)散步》，上海人民出版社.1997
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[4]靳埭強.《眼緣心弦》，上海文藝出版社.2002
[5]陳望衡.《藝術(shù)設(shè)計美學(xué)》，武漢大學(xué)出版社.2000
【關(guān)鍵詞】中國 陶瓷 發(fā)展史 技術(shù)史 發(fā)展前景
一、陶瓷介紹
陶瓷是陶器和瓷器的總稱。中國人早在約公元前8000-2000年（新石器時代）就發(fā)明了陶器。陶瓷是以粘土以及各種天然礦物經(jīng)過粉碎混煉、成型和煅燒制得的材料為主要原料的各種制品。人們把一種陶土制作成的在專門的窯爐中高溫?zé)频奈锲方刑沾伞?/p>
二、陶瓷的發(fā)展史
在人類歷史發(fā)展的長河中，運用水、火、土的不同特性，在一萬年以前產(chǎn)生了人類第一次試圖改造自然的創(chuàng)造物——陶器。又經(jīng)過數(shù)千年的歷程，在亞洲大陸的東部，中國人的祖先率先將三者完美地結(jié)合起來，孕育了一種新的物質(zhì)，創(chuàng)造出溫潤、潔凈、雅致的瓷器。
瓷器的誕生是個漫長的過程，新石器時代制陶技術(shù)的高度發(fā)達為瓷器的產(chǎn)生奠定了技術(shù)基礎(chǔ)。陶器到瓷器的飛躍需要實現(xiàn)三大突破：瓷土的應(yīng)用、釉的發(fā)明和窯爐的改進。商代前期原始青瓷出現(xiàn)，標(biāo)志著瓷器已經(jīng)開始萌芽；春秋戰(zhàn)國時期進一步發(fā)展；東漢中晚期浙江地區(qū)燒造的青瓷，達到了現(xiàn)代瓷器的各項標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)志著瓷器創(chuàng)制過程的完成。瓷是最能體現(xiàn)人類技術(shù)能力和人文情致的人工創(chuàng)造物。它是巧妙利用和駕馭自然力的技術(shù)成就，也是滿足社會生活需要的物質(zhì)財富，還是寄托和比附高尚品格的文化載體。
三、瓷器的工藝技術(shù)史
原料的選擇與淘洗是制瓷的關(guān)鍵步驟。選取比較純凈的瓷土，經(jīng)過粉碎、過篩和幾次淘洗、沉淀，盡可能去除較粗的顆粒和雜質(zhì)，再經(jīng)過反復(fù)的踩踏、揉搓，制成純凈、具有延展可塑性的制胎坯料。足夠溫度和保持適當(dāng)氣氛的窯爐是瓷器生產(chǎn)最關(guān)鍵的一步。
制瓷技藝包括成型技術(shù)和裝飾技術(shù)。成型工藝中回旋體器物通常采用拉坯技術(shù)，較高大的器物則結(jié)合拉坯和節(jié)裝技術(shù)成型。模制成型技術(shù)隨著制瓷技術(shù)的成熟而得到提高，它可以制作復(fù)雜造型，使器形更加多樣、美觀。瓷胎表面裝飾主要利用工具在瓷胎上作物理上的加減，包括刻劃花、印花、鑲嵌、鏤空、堆塑等。河北封氏墓地出土的北朝青釉蓮花尊造型宏偉，裝飾豐富，運用了模制、堆貼、鑲嵌、刻劃等各種技法，表現(xiàn)了佛像、蓮花等內(nèi)容，精致美觀，令人嘆為觀止。
四、陶瓷業(yè)的發(fā)展前景
（1）從陶瓷本身而言。為使陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)在這個社會生存下去，且獲得多姿多彩，首先要實現(xiàn)傳統(tǒng)陶瓷向現(xiàn)代陶瓷的轉(zhuǎn)變。
在陶瓷藝術(shù)作品中，材料的運用可謂至關(guān)重要，可以直接感受作品的力度及內(nèi)在結(jié)構(gòu)的審美空間。陶瓷藝術(shù)個性的培養(yǎng)與形成，同其它藝術(shù)一樣，都有個積累和升華的過程，包括生活經(jīng)驗的積累，文化知識和才能的積累，藝術(shù)功底和藝術(shù)修養(yǎng)的積累，以及嫻熟而全面的技藝的積累現(xiàn)代陶藝在創(chuàng)作中的形式美追求。
現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代社會文明發(fā)展的產(chǎn)物，是現(xiàn)代藝術(shù)運動的產(chǎn)物，它符合現(xiàn)代人的審美心理需求?，F(xiàn)代陶藝在追求形式方面較之傳統(tǒng)陶藝更為豐富多彩，在審美觀念方面現(xiàn)代陶藝與傳統(tǒng)陶藝也存在著越來越大的差異，現(xiàn)代陶藝已走進了純藝術(shù)領(lǐng)域。相應(yīng)的，現(xiàn)代陶藝要求陶藝家們要盡可能地去不拘一格、不求一致，盡其所能地發(fā)掘和發(fā)揮，表現(xiàn)其形式美。受現(xiàn)代藝術(shù)思潮的影響，陶藝家們嘗試把現(xiàn)代雕塑、印象畫派的語言植入現(xiàn)代陶藝的裝飾和造型中，形成了現(xiàn)代主義的新意涵、新風(fēng)貌。這種陶藝的存在形式，不論造型或裝飾都是較抽象的，盡可能表現(xiàn)人的感情、意念，追求作品的寓意性、哲理性有效拓寬了欣賞者的聯(lián)想空間。
現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品的價值主要體現(xiàn)在三個方面：商品價值；裝飾價值；收藏價值。和傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷相比，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)更強化作品的欣賞功能，具有裝飾價值。
（2）從宣傳角度而言。陶瓷文化則是中國古代文化的一個重要組成部分，在中國文化史上占有極其重要的地位。相對于其他媒介，電視媒體是是目前世界上傳播范圍最廣泛、傳播效果最理想、社會影響最顯著的傳播載體，在公眾接受交流信息中具有舉足輕重的地位。
（3）國家保護政策而言。國家政策可以從兩方面入手，一是保護，二是發(fā)展。保護即保護舊窯址免遭破壞，不僅包括人為破壞還有自然破壞。為此可以出臺一些保護法，例如景德鎮(zhèn)就有保護法案。發(fā)展即通過政策積極引導(dǎo)，利用政策優(yōu)勢促進更多企業(yè)個人從事這一方面。
（4）從人才而言。開發(fā)人力資源，這個人才也指的是幾個方面的人才。首先制作的人才，這是必不可少的。無人何來的物。其次宣傳人才，制作出來有市場必須依靠廣大的人才宣傳組織。最重要的是專業(yè)人才，本身就是這一方面的專業(yè)。因而提高人才素質(zhì)，優(yōu)先開發(fā)人力資源是陶瓷經(jīng)濟發(fā)展的必然趨勢，是進行技術(shù)創(chuàng)新的基礎(chǔ)性工程。
五、結(jié)論
中國瓷器在造型、釉色、燒制和裝飾上不斷有創(chuàng)新，借鑒并融合了其他工藝的精華，將“形”、“意”之美發(fā)揮得淋漓盡致。淳樸灑脫的民俗意趣與恢弘典雅的皇家風(fēng)貌，千余年來精彩紛呈，一路輝煌，展現(xiàn)了中華民族博大精深的人文精神和審美情懷。著眼于陶瓷的輝煌發(fā)展史，我們可以堅信它的前景是樂觀的。對于陶瓷文化，我們要尊重，在此基礎(chǔ)上施以保護。相信陶瓷，相信中國，相信china。
參考文獻：
[1]葉倩，陳克倫：泱泱瓷國：古代瓷器制作術(shù)，文物出版社，2008.
[2]劉瑋林，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的價值內(nèi)涵，中國陶瓷，1994.
關(guān)鍵詞：河南；低碳經(jīng)濟；經(jīng)濟發(fā)展
所謂“低碳經(jīng)濟”，是指以低排放、低消耗、低污染為特征的經(jīng)濟發(fā)展模式，是從傳統(tǒng)高能耗、高物耗、高排放的發(fā)展模式轉(zhuǎn)向可持續(xù)發(fā)展模式的橋梁，其核心在于提高能源效率，改善能源結(jié)構(gòu)，優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，推動社會轉(zhuǎn)型。在全球應(yīng)對氣候變化的大背景下，發(fā)展低碳經(jīng)濟已成為世界經(jīng)濟社會變革的潮流，更是中國在可持續(xù)發(fā)展框架下應(yīng)對氣候變化的必然選擇。但是低碳經(jīng)濟對發(fā)展中的中國、特別是發(fā)展中的河南來講，面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)，主要體現(xiàn)在三個方面：一是河南處于工業(yè)化加快推進階段，能源需求快速增長，減少碳排放面臨較大的壓力；二是河南以資源為導(dǎo)向的重化工工業(yè)結(jié)構(gòu)，本身就意味著節(jié)能減排的任務(wù)十分艱巨；三是河南經(jīng)濟的主體是第二產(chǎn)業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，這又加重了經(jīng)濟的高碳特征。下面就從這三個方面對河南發(fā)展低碳經(jīng)濟的重點和難點作一分析。
一、河南處于工業(yè)化加快推進階段，能源需求快速增長，減少碳排放面臨較大的壓力
河南是一個由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大省發(fā)展起來的新興工業(yè)大省，而且處于工業(yè)化的快速發(fā)展時期。一般認為，在工業(yè)化的快速發(fā)展時期，城鎮(zhèn)化率在30%~60%之間，2010年河南的城鎮(zhèn)化率為37.7%，依此標(biāo)準(zhǔn)，河南省則剛邁入工業(yè)化的快速發(fā)展時期。從河南省工業(yè)化增長率來看，河南也處在工業(yè)化快速發(fā)展時期。以2000年為界，可將河南省工業(yè)化實現(xiàn)程度劃分為兩個階段：第一階段是1978—2000年間，工業(yè)化實現(xiàn)程度由32.15%提高到48.55%，二十二年提高16.4個百分點，年均提高0.75個百分點；第二階段是2000年以來，工業(yè)化實現(xiàn)程度由48.55%提高到54.42%，五年提高5.87個百分點，年均提高1.17個百分點，表明河南省工業(yè)化進程明顯加快。工業(yè)化進程的加快，使能源需求快速增長，這與發(fā)展低碳經(jīng)濟、節(jié)約能源、減少排放是一組矛盾。目前河南溫室氣體和污染物排放現(xiàn)狀不容樂觀。據(jù)2008年的河南統(tǒng)計年鑒數(shù)據(jù)顯示：2007年，全省廢水排放量296 467萬噸；COD排放量30.45萬噸，氨氮8.54萬噸，二氧化硫156.39萬噸，煙塵71.27萬噸，粉塵41.49萬噸，工業(yè)固體廢物2.22萬噸。全省工業(yè)行業(yè)廢氣排放總量達到18 890億立方米。
在發(fā)展低碳經(jīng)濟的過程中，我們不僅要節(jié)能減排，而且還要加快經(jīng)濟發(fā)展，培育新的經(jīng)濟增長點、實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展和提高人民生活水平。這樣的情況下既要保證自己的發(fā)展，保證我們的經(jīng)濟，又要限制能源消耗、環(huán)境污染，因此這是一個挑戰(zhàn)，這個壓力是很大的。經(jīng)濟的發(fā)展階段是不可逾越的，低碳的發(fā)展方向也是不可逆轉(zhuǎn)的，我們必須通過轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，降低能耗，減少污染，實現(xiàn)低碳經(jīng)濟的發(fā)展目標(biāo)。
二、重化工工業(yè)結(jié)構(gòu)使節(jié)能減排的任務(wù)艱巨
河南工業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)出高投入、高消耗、高污染、低效益的發(fā)展方式，典型地體現(xiàn)了重化工業(yè)結(jié)構(gòu)的特點，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，謀求低碳發(fā)展這是河南發(fā)展低碳經(jīng)濟的又一重點和難點。
河南以資源型為主的工業(yè)結(jié)構(gòu)還沒有從根本上改變，支柱產(chǎn)業(yè)相對單一、初級化，煤炭、化工、有色等傳統(tǒng)行業(yè)占全部工業(yè)的比重過大，經(jīng)濟增長長期依賴并受制于這些產(chǎn)業(yè)，在目前的發(fā)展態(tài)勢下，保持工業(yè)快速增長與節(jié)能降耗的矛盾日益突出。在2010年8月8日國家工信部公布的關(guān)停造紙行業(yè)名單中，河南有120家企業(yè)上榜，全國總關(guān)停企業(yè)、項目的造紙數(shù)量在400萬噸，河南就關(guān)停了240萬噸，占了60%。 不但是造紙行業(yè)，河南的水泥、電解鋁等也是被關(guān)閉數(shù)量較多的行業(yè)。加工行業(yè)的裝備水平、研發(fā)力量在國內(nèi)處于中等偏下水平，大部分加工企業(yè)的裝備都難以生產(chǎn)高端、終端產(chǎn)品。其他行業(yè)也是如此，我們迫切需要技術(shù)升級及提高裝備水平。在國家公告18個工業(yè)行業(yè)淘汰落后產(chǎn)能企業(yè)名單中，河南省有15個行業(yè)，共涉及企業(yè)2 087家，河南有230家，占了1/9，名列第一。河南是工業(yè)大省，更是資源型工業(yè)大省，河南的能源原材料等資源性產(chǎn)業(yè)占規(guī)模以上工業(yè)70%左右，但工業(yè)領(lǐng)域存在著突出的落后產(chǎn)能問題。
工業(yè)是河南省資源、能源消耗和污染物排放的重點領(lǐng)域，也是節(jié)能減排的重點難點領(lǐng)域。由于長期積累的結(jié)構(gòu)性矛盾比較突出，落后產(chǎn)能退出的政策措施不夠完善，激勵和約束作用不夠強以及部分地方工作認識存在偏差，目前河南一些行業(yè)落后產(chǎn)能比重較大的問題仍然存在，成為提高工業(yè)整體水平、落實環(huán)境保護政策、完成節(jié)能減排任務(wù)等的嚴重制約因素。
三、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理加重了經(jīng)濟的高碳特征
河南經(jīng)濟的主體是第二產(chǎn)業(yè)，第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展相對滯后，2009年，河南省三次產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為14.3∶56.6∶29.1，其中，三產(chǎn)比重低于全國平均水平13.5個百分點，連續(xù)多年居全國末位。而第二產(chǎn)業(yè)具有明顯的高碳特征，因此，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的不合理又加重了經(jīng)濟的高碳特征。
河南的第三產(chǎn)業(yè)即服務(wù)業(yè)相對落后。從服務(wù)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)來分析，交通運輸、批發(fā)零售、住宿餐飲等傳統(tǒng)服務(wù)業(yè)占服務(wù)業(yè)增加值的比重高達47%，高于全國平均水平9.4個百分點。這證實了河南服務(wù)業(yè)的層次低。比如，鄭州擁有區(qū)位與交通優(yōu)勢，可是河南省的物流企業(yè)規(guī)模小、實力弱，全省80%的物流企業(yè)資產(chǎn)不足100萬元，尚無一家5A物流企業(yè)。在現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展上，金融領(lǐng)域，河南尚無一家跨省經(jīng)營的區(qū)域性商業(yè)銀行。文化和旅游領(lǐng)域至今沒有一家上市企業(yè)。來自官方的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，金融、信息服務(wù)、科技服務(wù)、商務(wù)及租賃服務(wù)等現(xiàn)代服務(wù)增加值2009年在服務(wù)業(yè)中的占比僅為15.7%，低于全國平均水平7.6個百分點。作為文化資源大省的河南，2009年，河南省文化產(chǎn)業(yè)增加值僅有700多億元，而湖南文化產(chǎn)業(yè)早已突破1 000億元大關(guān)。
大力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)既是發(fā)展低碳經(jīng)濟的重點，同時也是難點。河南是一個農(nóng)業(yè)大省，其自給自足的生產(chǎn)方式，在觀念上就不利于服務(wù)業(yè)的發(fā)展，而經(jīng)濟發(fā)展偏重于化工業(yè)，也決定了服務(wù)業(yè)發(fā)展不會強。但是，不管怎么說，我們都應(yīng)該看到，發(fā)展低碳經(jīng)濟是不可逆轉(zhuǎn)的大趨勢，是未來經(jīng)濟發(fā)展的大方向。
四、結(jié)束語
河南所處的發(fā)展階段決定了在發(fā)展低碳經(jīng)濟上不可能唱高調(diào)，但我們也必須及早行動起來，主動適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展的大趨勢，積極改善“高碳經(jīng)濟發(fā)展模式”下的產(chǎn)業(yè)鏈條與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。即結(jié)合河南的特點，一方面要不斷縮短能源、汽車、鋼鐵、交通、化工、建材等高碳產(chǎn)業(yè)所引申出來的產(chǎn)業(yè)鏈條，推動這些產(chǎn)業(yè)上、下游產(chǎn)業(yè)鏈逐步走向低碳化；另一方面要加快調(diào)整高碳產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，逐步降低高碳產(chǎn)業(yè)特別是“重化工業(yè)”經(jīng)濟在整個國民經(jīng)濟中的比重，推進產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品向利潤曲線兩端延伸：即向前端延伸，從生態(tài)設(shè)計入手形成自主知識產(chǎn)權(quán)；向后端延伸，形成品牌與銷售網(wǎng)絡(luò)，提高核心競爭力，最終使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)逐步趨向低碳經(jīng)濟的標(biāo)準(zhǔn)。
參考文獻
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距國務(wù)院《關(guān)于推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作的指導(dǎo)意見》的出臺已過去一年多的時間，在此一年之中，“國際產(chǎn)能合作”這一概念從人們對它的完全陌生到現(xiàn)在的初步了解，中國國民已經(jīng)對此有了一個總體印象，而在此期間，我國也在參與國際產(chǎn)能合作的過程中也暴露出了一些不足，需要及時地糾正并指出其正確的發(fā)展道路。
二、現(xiàn)狀
回顧改革開放三十年來，中國所取得的成就舉世共睹，中國憑借其充足且廉價的勞動力成本等優(yōu)勢，承接了來自四面八方的生產(chǎn)外包訂單，扮演起新一代“世界工廠”的角色，取得了世界貿(mào)易的高速發(fā)展?？v觀世界經(jīng)濟形勢的變幻莫測，中國正面臨著如何定位自己在全球價值鏈分工的地位以及發(fā)揮怎樣作用的十字路口。
從對原材料的初加工到高精尖項目的自主研發(fā)，從出口勞動和資源密集型產(chǎn)品到出口資本和技術(shù)密集型服務(wù)，我國對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟發(fā)展正經(jīng)歷從過去以有形貿(mào)易為主的外延型增長逐漸轉(zhuǎn)向以技術(shù)貿(mào)易與服務(wù)貿(mào)易為主的內(nèi)涵型增長。從此來看，國際產(chǎn)能和裝備制造合作在我國仍有巨大的發(fā)展空間和提升的潛在能力。
三、對策
關(guān)于國際產(chǎn)能合作的新模式和新思路，可以從不同主體和不同角度實施不同的策略。于政府，要善于整合國內(nèi)優(yōu)勢產(chǎn)能，充分發(fā)揮其比較優(yōu)勢，多元外包，積極尋求海外市場；于市場，要遵循經(jīng)濟發(fā)展的客觀規(guī)律，改變經(jīng)濟發(fā)展方式，推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級，打造屬于具有中國特色的優(yōu)勢產(chǎn)能；于企業(yè)，特別是以勞動和資源密集型為主的中小微企業(yè)，要加速提高企業(yè)內(nèi)部的科學(xué)技術(shù)水平，靈活運用國內(nèi)外優(yōu)惠政策，逐漸轉(zhuǎn)向以資本和知識為主導(dǎo)的具有創(chuàng)新能力的企業(yè)。唯有將所有可用的一切資源充分調(diào)度，才能不斷推進我國國際產(chǎn)能和裝備制造合作蓬勃發(fā)展。
（一）積極推動基礎(chǔ)設(shè)施走向國際
面對世界經(jīng)濟艱難復(fù)蘇的嚴峻形勢，中國必須立足本國國情，與其他國家一道努力尋求國家經(jīng)濟發(fā)展的新思路，以共同利益作為匯合點，努力促進經(jīng)濟交流與合作推動，用技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新謀求均衡發(fā)展。目前，世界多國在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和推進工業(yè)化進程的需求很大，而我國與此相關(guān)的配套設(shè)施又具有競爭力較強的比較優(yōu)勢。因此，在推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作上，要在出口具有比較優(yōu)勢的基建材料的基礎(chǔ)上疊加其與之相關(guān)的優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)出口，積極尋求產(chǎn)業(yè)外包，不斷推動我國基礎(chǔ)設(shè)備和優(yōu)勢產(chǎn)能走向國際，為我國經(jīng)濟發(fā)展的新常態(tài)創(chuàng)造又一重要平臺。
但值得注意的是，推銷我過年優(yōu)勢產(chǎn)能絕非是將我國的過剩產(chǎn)能單純地轉(zhuǎn)移他國。以非洲為例，其發(fā)展速度大約落后于中國三四十年，但其水泥、鋼材等建筑材料的價格卻數(shù)倍于中國，進而把我國類似的優(yōu)勢產(chǎn)能輸入到非洲國家無疑是滿足合作雙方的共同利益，符合兩國人民的共同心愿。
（二）政企商共鑄合作平臺
要想中國基礎(chǔ)裝備“走出去”“走得更遠”，除了依靠國家力量推動相關(guān)產(chǎn)業(yè)不斷“下?！?，更為關(guān)鍵的是要完善以政府推動、企業(yè)主導(dǎo)、商業(yè)運作的三位一體的長效合作機制。
一是政府深化改革，簡政放權(quán)，逐步減少或取消我國企業(yè)在對外投資過程中的不合理的約束行為和收費制度。不僅如此，政府還應(yīng)該籌劃和起草相關(guān)的試行條例和獎勵政策，積極引導(dǎo)中國企業(yè)以高技術(shù)、高服務(wù)和高標(biāo)準(zhǔn)的姿態(tài)實現(xiàn)高層次的外包服務(wù)。推動政企合作，給我國企業(yè)在參與國際產(chǎn)能合作過程中一顆“定心丸”。
二是充分發(fā)揮市場的配置的決定性作用。以我國企業(yè)為主體，遵循現(xiàn)代市場經(jīng)濟的運行規(guī)律，依照商業(yè)原則，創(chuàng)造出形式多樣的“走出去”模式，利用好市場和企業(yè)相互依賴和相互作用的客觀規(guī)律，努力實現(xiàn)國內(nèi)產(chǎn)能與國外市場的無縫對接，靈活調(diào)度現(xiàn)有的一切資源，為我國參與國際產(chǎn)能合作提供重要支撐。
三是樹立企業(yè)的良好形象。企業(yè)在參與國際產(chǎn)能合作的過程中要認真履行其職能與責(zé)任，講信譽、守規(guī)則、重質(zhì)量、鑄精品，推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作打造成中國又一張“名片”。此外，不同企業(yè)還應(yīng)該相互交流相互合作，推進大中小微企業(yè)的優(yōu)勢互補，逐步構(gòu)建全產(chǎn)業(yè)鏈“一條龍”戰(zhàn)略聯(lián)盟，依靠“企業(yè)群”這一整體優(yōu)勢增強中國在國際市場上的開拓能力。
（三）金融服務(wù)產(chǎn)業(yè)要提供有力保障
除此之外，金融服務(wù)產(chǎn)業(yè)在國家推動裝備“走出去”和國際產(chǎn)能合作的過程中，應(yīng)發(fā)揮自身的強大優(yōu)勢助力其蓬勃發(fā)展。一是要拓寬外匯儲備運用渠道。各商業(yè)銀行和商業(yè)銀行之間應(yīng)盡早制定相關(guān)方案，為我國企業(yè)在境外的投資活動和外包任務(wù)提供便利的外匯流通“綠色通道”。在一級市場上發(fā)行專項債券等商業(yè)票據(jù)，不斷拓展企業(yè)融資的新渠道和新空間。二是要逐步清理企業(yè)在商業(yè)融資過程中所遇到的種種障礙。簡化企業(yè)融資手續(xù)和時間，逐漸取消繁瑣的各種制度，確?！白叱鋈ァ钡钠髽I(yè)能及時高效的實現(xiàn)對外拓展。
以中國工商銀行為例，目前基本建成與“一帶一路”戰(zhàn)略所涉國家和地區(qū)高度重合的境內(nèi)外網(wǎng)絡(luò)布局，在沿線的18個國家有120家分支機構(gòu)。在助力企業(yè)參與國際產(chǎn)能合作的同時，積極探索本土金融機構(gòu)同樣“走出去”，從而真正實現(xiàn)中國各具優(yōu)勢的企業(yè)相互促進，實現(xiàn)共贏。
總之，加快基礎(chǔ)裝備“走出去”和推進國際產(chǎn)能合作并非一蹴而就，在現(xiàn)階段，只有充分發(fā)揮有關(guān)部門和機構(gòu)的積極性和靈活運用各種推進手段，才能從長遠角度實現(xiàn)上述目標(biāo)。但在此過程中，我們還必須立足中國的具體國情，堅持對外開放國策，遵循互利共贏的原則，統(tǒng)籌兼顧、相互配合，確保上述任務(wù)循序漸進高效完成。
四、前景
首先，推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作，有利于增強我國企業(yè)的國際競爭優(yōu)勢。面對全球經(jīng)濟發(fā)展方式的逐步改變，我國企業(yè)不斷提升自身的技術(shù)水平和服務(wù)質(zhì)量，積極探索企業(yè)盈利的新方法，逐步改進產(chǎn)品結(jié)構(gòu)積。種種方式都有利于我國企業(yè)“走出去”，并在中國企業(yè)的國際競爭中占有一席之地。
其次，推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作，是保持我國經(jīng)濟中高速增長和邁向中高端水平的重大舉措。當(dāng)前一段時期，新常態(tài)這一經(jīng)濟發(fā)展模式要求我國應(yīng)盡快轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整和產(chǎn)業(yè)方式的逐步升級，使我國經(jīng)濟實現(xiàn)從產(chǎn)品輸出向產(chǎn)業(yè)輸出的轉(zhuǎn)變。積極開展境外基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和產(chǎn)能投資合作，有利于促進我國經(jīng)濟和社會的長效發(fā)展。
最后，推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作，是彰顯國家綜合實力提升的重要平臺。基于當(dāng)前全球基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)掀起新熱潮，發(fā)展中國家工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程的加快，我國相關(guān)制造裝備和基建材料以其鮮明的特點在國際產(chǎn)能合作中具有比較優(yōu)勢。因此不斷推進這一合作，拓寬了我國國內(nèi)優(yōu)勢產(chǎn)能在對外合作上的平臺，深化了我國與有關(guān)國家的互利合作，有利于提升中國的國際地位和民族自豪感。
五、總結(jié)
推進國際產(chǎn)能和裝備制造合作的最終目標(biāo)是實現(xiàn)互利共贏，誠然，回首一年以來我國各界為此做出的種種努力和嘗試，毫無疑問是值得肯定的，在當(dāng)前世界經(jīng)濟發(fā)展浪潮的不確定性和復(fù)雜性層出不窮，中國能夠立足實際國情，審時度勢地提出促進經(jīng)濟發(fā)展新常態(tài)的新思路和新模式，必將載入中華民族經(jīng)濟發(fā)展的光輝史冊?？v然前方探索的道路仍舊蜿蜒崎嶇，但前途卻終究是光明的。
（作者單位：西南科技大學(xué)）
參考文獻：
進入二十一世紀以來，隨著社會的發(fā)展和進步，人民生活水平的不斷提高，孩子逐步成為家庭的重心。這些獨生子女是爸爸媽媽的寶貝心肝，奶奶疼，舅舅愛，集萬千寵愛于一身，過著“衣來伸手，飯來張口”的生活。孩子們對這一切都習(xí)以為常，一切以自我為中心，不知道應(yīng)該感恩、尊敬長輩、孝順父母。如果一個人連生他養(yǎng)他的父母都不愛的話，那么將來他怎么會愛他人、愛集體、愛社會、愛國家呢？
以我二十余年的幼兒教學(xué)感受，我認為：父母兒女親情，是人類最原始最本能的情感，是一個人善心、愛心和良心形成的基礎(chǔ)情感，也是成人后各種品德形成的基本前提。要培養(yǎng)孩子有愛心，首先要培養(yǎng)幼兒有孝心。因此，在幼兒心中播下孝敬的種子的確是我們幼教工作者義不容辭的神圣職責(zé)。
一、培養(yǎng)孝心的土壤
在幼兒心中播下孝敬的種子，必須要有合適的土壤，這土壤就是良好的社會環(huán)境，以及家長、教師的言傳身教。貴州教育家汪廣仁教授說：“榜樣的力量是無窮無盡的?！币蠛⒆訉W(xué)會孝順，長輩首先要做出孝順老人的榜樣。父母是幼兒的第一任老師，父母的言行對幼兒身心發(fā)展有著重要的意義。幼兒最初的認知、言行甚至一些細微的動作都是從父母那里開始的。起初幼兒認識膚淺，判斷能力差，缺乏獨立性，心理活動帶有暗示性和模仿性。因此，父母在與自己的長輩和其他老人相處中，態(tài)度要謙遜，生活要關(guān)心。有時間就盡可能地陪陪老人，給父母端茶送水，打掃衛(wèi)生等；公共場合給老人打招呼、問候、讓座，幫助老人等。父母的一言一行，孩子時刻看在眼里、記在心上，即使有時不是很明白，但是在耳濡目染中他們也會像父母一樣善待、照顧老人。在孩子眼里，父母的行為就是一把尺子，父母做的，他就能做；父母怎樣做，他就應(yīng)該怎樣做。
二、播撒孝心的種子
有了合適的土壤，就需要在適當(dāng)?shù)募竟?jié)播撒孝心的種子。這就是說尋找恰當(dāng)?shù)臋C會啟發(fā)、誘導(dǎo)幼兒尊老孝老。在幼兒教材中，有一些關(guān)于“孝敬”行為的教材可充分利用。中班《螞蟻奶奶的房子》，通過小螞蟻幫助螞蟻奶奶把家搬到從早到晚都能曬到太陽的向日葵花盤上這件事，可引發(fā)幼兒關(guān)愛老人的熱情；歌曲《小烏鴉愛媽媽》，注重幼兒感受小烏鴉為媽媽捉蟲不貪玩和大家對她的稱贊，讓幼兒明白什么叫孝敬父母；《不再麻煩好媽媽》使幼兒懂自己的事情自己做就是愛媽媽孝敬媽媽的一種具體表現(xiàn)。每年過生日、過兒童節(jié)，那就是孩子們最開心的事，他們可以盡情的享受生日和節(jié)日的快樂，收到親人、朋友的美好祝福和禮物。同樣，我們可以借助老人的生日、重陽節(jié)、元旦、春節(jié)等有利時機，讓孩子參與籌備活動，送蛋糕，送祝福，引導(dǎo)幼兒的敬老孝心行為。有時候一幅畫或一句祝福的話語，這也是一種感恩家人的好辦法。在日常生活中，我們還要處處留心，從“小事”入手加強培養(yǎng)：讓孩子給長輩捶捶背、端杯水；出門時給長輩打個招呼。日積月累，幼兒敬老愛老的孝心就會逐漸養(yǎng)成。
三、給種子辛勤澆水
種子要生根發(fā)芽，開花成長，必須多施肥勤澆水。認同幼兒的思想，肯定幼兒的成績，欣賞幼兒的品行，夸獎幼兒的每一個孝順行為，這就是給幼兒敬老敬孝的種子催生。心理學(xué)上有個“暗示效應(yīng)”，一個人被看成什么樣，在不長的時間內(nèi)，就會變成現(xiàn)實。
通過游戲活動來體驗“孝敬”行為。游戲是幼兒的主導(dǎo)活動，是教育的重要手段?？梢詫⒔逃灤┯谟螒蛑?，誘導(dǎo)幼兒在活動中學(xué)，在娛樂中愉快地體驗“孝敬”行為。例如角色游戲《公共汽車》，老師以“老奶奶”的角色和幼兒一起游戲，從而引導(dǎo)幼兒為行動不便的老人讓座等活動，并從中感受到快樂。
抓住日常生活中的小事，隨時隨地進行教育。當(dāng)幼兒有孝敬行動時，馬上抓住契機進行教育，及時地進行強化鞏固。例如針對在幼兒園大門前看到的場景：有的幼兒對長輩亂發(fā)脾氣、有的幼兒非要年邁的爺爺奶奶背著走路不肯自己走，而有的幼兒懂事地為奶奶擦汗…….引發(fā)幼兒對這些現(xiàn)象進行討論。通過引導(dǎo)、教育，使孩子知道什么是應(yīng)該做的、什么是不應(yīng)該做的，引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成辨別是非的好習(xí)慣，同時也在潛移默化地凈化孩子的心靈。像這樣典型的日常小事，是孩子親眼目睹、親耳所聽，所以更容易理解和掌握。
通過閱讀圖書、聽故事等形式進行孝敬教育。
《三字經(jīng)》中講“人之初、性本善”。古代《黃香溫席》里的黃香怕自己的母親受涼，每天睡覺前都用自己的體溫溫暖了母親的被窩，然后再請母親入睡故事。像這些故事，能喚醒幼兒心靈深處感恩的善根，使幼兒在故事中受到熏陶，心靈得到進化，促使幼兒孝敬心理的形成，激發(fā)自己也要孝敬父母的欲望。
四、讓孝心生根開花
關(guān)鍵詞：初中數(shù)學(xué)；教學(xué)整合；有效途徑
中圖分類號：G633.6 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）01-0243-02
初中數(shù)學(xué)教學(xué)的整合是指在教學(xué)中，突破學(xué)科章節(jié)限制，把相關(guān)知識、相關(guān)學(xué)科與相關(guān)現(xiàn)象綜合起來，使教學(xué)內(nèi)容、目標(biāo)、過程及評價等要素之間進行整合，以實現(xiàn)教學(xué)效果的整體效應(yīng)。它包括數(shù)學(xué)知識多層次、多方位的聯(lián)系；數(shù)學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科知識的聯(lián)系和滲透；數(shù)學(xué)現(xiàn)象與現(xiàn)實生活之間的聯(lián)系等。整合的有效途徑在教育教學(xué)過程中顯得尤為重要。
1.數(shù)學(xué)知識間的整合
數(shù)學(xué)教學(xué)走向綜合化，首先要把本學(xué)科知識聯(lián)系融通。對此，人教版數(shù)學(xué)主編林群先生有一個形象的比喻。他說，認識問題有兩種方法。例如，你要了解一個城市，可以一條街、一條巷的走，逐個認識；更好的辦法是坐上直升飛機，從天空向下觀察，不僅可以清晰了解每條街、每條巷，更可以把握街道之間、巷子之間的關(guān)系，能夠從總體上更直觀、更清晰地把握。數(shù)學(xué)教學(xué)也應(yīng)當(dāng)這樣，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生坐上直升飛機來看問題。
"數(shù)與代數(shù)"、"空間與圖形"、"統(tǒng)計與概率"、"課題學(xué)習(xí)"幾大領(lǐng)域不是割裂的條塊。這種對原先的代數(shù)、幾何統(tǒng)整，并非簡單地增刪，拼貼，移植，而是進行了系統(tǒng)的綜合與再劃分。雖然教材編排注意到數(shù)學(xué)知識之間的關(guān)聯(lián)，但混編和螺旋上升的處理方式使知識顯得不太系統(tǒng)，這就需要教師引導(dǎo)。聯(lián)系性教學(xué)把內(nèi)容看作彼此相關(guān)的知識、工具，有可能以交織在一起的形式出現(xiàn)，如數(shù)形結(jié)合、數(shù)據(jù)處理、數(shù)學(xué)建模等。適時加強各領(lǐng)域的滲透與前后知識的綜合，隨著學(xué)習(xí)的逐步深入，可在學(xué)生頭腦中形成完整的認識體系與合理的知識結(jié)構(gòu)，也利于發(fā)展學(xué)生綜合應(yīng)用知識的能力。
教學(xué)第二十六章"二次函數(shù)"之前，學(xué)生已經(jīng)了解了一次函數(shù)與一元一次方程、一元一次不等式（組）、二元一次方程組的聯(lián)系。本章通過探討二次函數(shù)與一元二次方程的關(guān)系，再次展示函數(shù)與方程的聯(lián)系。可以深化學(xué)生對一元二次方程的認識，又可以運用一元二次方程解決二次函數(shù)的有關(guān)問題。因為函數(shù)是初中數(shù)學(xué)知識的頂峰，綜合性較強，教學(xué)時要特別注意聯(lián)系已學(xué)知識。如，在第一節(jié)開頭，用函數(shù)的概念對正方體表面積、多邊形對角線數(shù)、產(chǎn)量增長等問題中變量之間的關(guān)系進行說明。用關(guān)于y軸對稱點的坐標(biāo)的關(guān)系說明y軸是拋物線y=x2的對稱軸。用平移描述函數(shù)y=ax2與函數(shù)y=a（x-h）2+k圖象之間的關(guān)系。這樣處理既利于知新，也益于溫故。
2.與信息技術(shù)的整合
2.1 借助多媒體技術(shù)教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力。新課標(biāo)力求使學(xué)生了解所學(xué)內(nèi)容的本質(zhì)和思想方法，突出從解決問題出發(fā)，讓學(xué)生嘗試、探索、討論和交流。運用多媒體技術(shù)輔助教學(xué)，發(fā)揮多媒體的最佳效果和數(shù)學(xué)教育的特色，使學(xué)生的思維能力向更高層次發(fā)展。提高數(shù)學(xué)能力，培養(yǎng)創(chuàng)新意識。例如在《多邊形的內(nèi)角和》教學(xué)中，先從三角形的內(nèi)角和入手，在求四邊形的內(nèi)角和時可將四邊形轉(zhuǎn)化為求兩個三角形的內(nèi)角和（計算機圖形演示：從四邊形的一個頂點引出的對角線把四邊形分成兩個三角形），接著提問四邊形、五邊形、六邊形的內(nèi)角和……、n邊形的內(nèi)角和的求法（結(jié)合計算機圖形演示）。這樣，可以激發(fā)學(xué)生對四邊形、五邊形、六邊形、…n邊形的內(nèi)角和求解方法的思考，從而得出n邊形的內(nèi)角和計算公式（n-2）×180。接著提問"除利用對角線把多邊形分成幾個三角形外，還有其它的分法嗎？適當(dāng)?shù)奶釂柤佣嗝襟w演示，能夠促使學(xué)生積極的思考，引起學(xué)生探求新知識的欲望，這就為n邊形的內(nèi)角和公式的證明打下了基礎(chǔ)，很快的達到學(xué)生掌握這個知識點的目標(biāo)。
關(guān)鍵詞：場；靜電場；電場強度；磁場；磁感應(yīng)強度；比值法
在高中物理學(xué)習(xí)中場的概念是一個非常抽象的不易理解的概念之一，我們多采用對比、類比等思想和比值法定義的物理量。下面對電場和磁場作如下介紹。
一、場的簡單認識
法拉第提出場的概念，場指物體在空間中的分布情況。場是用空間位置函數(shù)來表征的。在物理學(xué)中，經(jīng)常要研究某種物理量在空間的分布和變化規(guī)律。如果物理量是標(biāo)量，那么空間每一點都對應(yīng)著該物理的一個確定數(shù)值，則稱此空間為標(biāo)量場。如電勢場、溫度場等。如果物理量是矢量，那么空間每一點都存在著它的大小和方向，則稱此空間為矢量場。如電場、速度場等。場是一種特殊物質(zhì)，看不見摸不著，但它確實存在，十分抽象，難于理解。比如引力場（重力場）、電場、磁場等等。
二、靜電場（electrostatic field）
靜電場是繼引力場之后，教學(xué)中又一次面臨場的問題，電場的概念及其特性的描述一直是教學(xué)的難點。
靜電場，是指觀察者與電荷相對靜止時所觀察到的電場。它是電荷周圍空間存在的一種特殊形態(tài)的物質(zhì)，其基本特征是對置于其中的靜止電荷有力的作用。電荷間的作用都是通過電場進行的。場是物質(zhì)存在的形式之一。
為了表示電場的強弱和方向，電場中引入了一個物理量電場強度，簡稱場強常用E表示。按照定義，電場中某一點的電場強度的方向可用試探點電荷（正電荷）在該點所受電場力的電場方向來確定；電場強弱可由試探電荷所受的力與試探點電荷帶電量的比值確定。實驗表明，在電場中某一點，試探點電荷（正電荷）在該點所受電場力與其所帶電荷的比值是一個與試探點電荷無關(guān)的量。于是以試探點電荷（正電荷）在該點所受電場力的方向為電場方向。
電場強度是個矢量，和以前講過的加速度、位移等物理量一樣，遵循平行四邊形定則。電場強度滿足疊加原理。試探點電荷應(yīng)該滿足兩個條件：（1）它的線度必須小到可以被看作點電荷（理想化的物理模型），以便研究場中每個點的性質(zhì)；（2）它的電量要足夠小，使它不影響場源電荷的電場。電場強度的實用單位為V/m 或N/C。要注意的是，只要有電荷存在就有靜電場存在，電場的存在與否是客觀的，與是否引入試探點電荷無關(guān)。引入試探點電荷只是為了檢驗電場的存在和討論電場的性質(zhì)而已。正像人們使用天平可以稱量出物體的質(zhì)量，如果不用天平去稱量物體，物體的質(zhì)量仍然是客觀存在的一樣。點電荷如同力學(xué)中的質(zhì)點。
靜電場還有一個性質(zhì)就是能的性質(zhì)，為了描述能的性質(zhì)引入電勢、電勢差等概念。為了形象描述電場物理上引入電場線的概念。電場線不相交、不相切，疏密表示電場的強弱，切線方向代表場強方向。靜電場的電場線起于正電荷或無窮遠，終止于負電荷或無窮遠，說明電場線不閉合。表明靜電場中沿任意閉合路徑移動電荷，電場力所做的功都為零，與重力做功一樣，因此靜電力是保守力，靜電場是保守場。靜電場中有一種理想的場就是勻強電場，電場中各點的電場強度相同。
三、磁場（magnetic field）
簡易定義：對放入其中的磁體有磁力的作用的物質(zhì)叫做磁場，磁體和電流周圍都存在磁場，地球周圍有地磁場。磁場的基本性質(zhì)是對放入在其中的磁體和電流有磁場力的作用。磁場的基本性質(zhì)微觀解釋是能對其中的運動電荷施加力的作用力（洛倫茲力）。
磁場和電場一樣也有強弱和方向，為此引入磁感應(yīng)強度。
磁感應(yīng)強度的定義：在勻強磁場中垂直方向放置的通電直導(dǎo)線，所受到的安培力F跟電流強度I和導(dǎo)線長度L的乘積之比，叫做通電導(dǎo)線所在處的磁感應(yīng)強度。表達式B=F/IL，B只由磁場本身決定，與I，L均無關(guān)。在非勻強磁場中只適用于電流元（很短的導(dǎo)線中的電流I和長度L的乘積叫電流元）。磁場中還有一個重要的概念磁通量，所謂磁通量就是通過某一截面積的磁感線總數(shù)，用Φ表示，單位為韋伯（Weber），符號是Wb。通過一線圈的磁通的表達式為：Φ=B?S（其中B為磁感應(yīng)強度，S為垂直磁場方向的面積）1Wb=1T?m2。磁感應(yīng)強度也可以看成與磁感線方向垂直的單位面積上所通過的磁感線數(shù)目，又叫磁感線的密度，也叫磁通密度，單位為特斯拉（T）。
為了形象描述磁場物理上引入磁感線的概念。磁感線：在磁場中畫一些曲線，用（虛線或?qū)嵕€表示）使曲線上任何一點的切線方向都跟這一點的磁場方向相同（且磁感線互不交叉），這些曲線叫磁感線。磁感線是閉合曲線。規(guī)定小磁針靜止時北極所指的方向（或北極的受力方向）為磁感線的方向。磁鐵周圍的磁感線都是從N極出來進入S極或傳向無窮遠處，在磁體內(nèi)部磁感線從S極到N極。磁感線是為了形象地研究磁場而人為假想的曲線，并不是客觀存在于磁場中的真實曲線。但可以根據(jù)磁感線的疏密，判斷磁性的強弱。磁感線密集，則磁性強，稀疏，則弱。磁場中有一種理想的場就是勻強磁場，磁場中各點的磁感應(yīng)強度相同。
四、電磁場（electromagnetic field）
電磁場是有內(nèi)在聯(lián)系、相互依存的電場和磁場的統(tǒng)一體和總稱。隨時間變化的電場產(chǎn)生磁場，隨時間變化的磁場產(chǎn)生電場，兩者互為因果，形成電磁場。電磁場可由變速運動的帶電粒子引起，也可由強弱變化的電流引起，不論原因如何，電磁場總是以光速向四周傳播，形成電磁波。電磁場是電磁作用的媒遞物，具有能量和動量，是物質(zhì)存在的一種形式。電磁場的性質(zhì)、特征及其運動變化規(guī)律由麥克斯韋方程組確定。（高中物理對這部分內(nèi)容要求不高）
