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序論：在您撰寫談?wù)劼殬I(yè)道德的重要性時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)；道德；重要性；必要性
“愛崗敬業(yè)，以身作則”這句作為教師職業(yè)道德的基本規(guī)范，是做好教育工作和履行其他教師道德規(guī)范的思想前提。教師只有具備了“愛崗敬業(yè)，以身作則”的精神，才能熱愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，廉潔從教，為人師表，為祖國培養(yǎng)高素質(zhì)的人才?！皭蹗従礃I(yè)，以身作則”既是教師堅持為人民服務(wù)的宗旨，也是所有教師實現(xiàn)自我價值，獲得個人滿足，完成人格升華，實現(xiàn)個人利益的有效社會途徑。因此，作為一名教師，我們應(yīng)把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強(qiáng)師德修養(yǎng)的一個重要主題。不斷提高自身素質(zhì)，才能適應(yīng)時代需要，完成教書育人的重任。
一、熱愛教育，熱愛自己的學(xué)校
教師要做到愛崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛教育、熱愛學(xué)校，樹立堅定的教育事業(yè)心。只要我們真正做到甘愿為實現(xiàn)自己的社會價值而自覺投身到這種平凡的工作上，對教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏和奮斗的動力。教師的勞動是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的，但教師在知識結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實感；在精神寄托方面有育天下英才的自豪感；在思想、信息、交流等方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨立感；在人際溝通方面有師生相處融洽協(xié)和的親切感。因為我們的工作，使無知的頑童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國的棟梁，所以，我們也會感到很欣慰。
二、熱愛學(xué)生，建立良好的師生關(guān)系
熱愛學(xué)生，是教師所特有的一種寶貴的職業(yè)情感，是良好的師生關(guān)系得以存在和發(fā)展的堅實基礎(chǔ)。教師對學(xué)生的愛，與一般的人與人之間的愛有所不同。它不是來源于血緣關(guān)系，也不是來源于教師的某種單純的個人需求，而是來源于人民教師對教育事業(yè)的深刻理解和高度責(zé)任感，來源于教師對教育對象的正確認(rèn)識、滿腔熱情和無限期望。因此，我們說，師愛是一種充滿科學(xué)精神的、普遍、持久而高尚的愛。教師越是滿腔熱情地去愛學(xué)生，就越能贏得學(xué)生對自己的愛，良好的師生關(guān)系就越是能迅速地確立起來并得到健康的發(fā)展。這種愛的交流是學(xué)生成長的催化劑，它可以有力的把學(xué)生吸引到教育過程中來，激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的動力，推動學(xué)生朝著培養(yǎng)目標(biāo)所指引的方向攀登。因此，作為教師在培植和處理師生關(guān)系的過程中，首先應(yīng)當(dāng)作到的就是熱愛學(xué)生。蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么呢？我會毫不猶豫地回答：熱愛兒童?！笨梢姡瑯酚诎褠郢I(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。熱愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生，信任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個性、愛好和隱私。只有尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。
三、面向全體，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展
面向全體學(xué)生，就是要給予全體學(xué)生同樣的關(guān)心和指導(dǎo)，同樣的鼓舞和期望。作為教師，應(yīng)從公正、公平地對待每一個學(xué)生，滿足他們求發(fā)展、求進(jìn)步的需要，使學(xué)生從教師的行為中看到希望，受到鼓舞。即使是最差的學(xué)生也有他的閃光點。在我們的實際工作中，要一分為二地看待每一位學(xué)生，努力尋找適合各自特點的發(fā)展方向，是每一個學(xué)生都能有所收獲。身體素質(zhì)好，學(xué)習(xí)成績較差的同學(xué)，就鼓勵他們在體育方面多下工夫；有特長的學(xué)生，就幫助他們選好目標(biāo)，在學(xué)好文化課的同時學(xué)好專長，真正讓每個學(xué)生都能找到自己的發(fā)展之路。要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為適應(yīng)激烈的國際政治、經(jīng)濟(jì)、科技的競爭和我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，我們培養(yǎng)的跨世紀(jì)人才，不僅要有扎實的科學(xué)文化知識和較高的思想品德，具有文明的行為習(xí)慣和良好的心理品質(zhì)，還應(yīng)具有一定的創(chuàng)新精神和實踐能力。這就需要我們教師著眼未來，面向現(xiàn)代化，為學(xué)生的健康成長和發(fā)展打好各方面的基礎(chǔ)。
四、身正為范，塑造人格魅力
【關(guān)鍵詞】畢業(yè)生；職業(yè)指導(dǎo)；人力資源
中圖分類號：G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278（2015）12-169-02
一、榮成市各類畢業(yè)生就業(yè)現(xiàn)狀
2013、2014年度榮成市各類畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計表
主要表現(xiàn)兩種情況：
（一）各類畢業(yè)生就業(yè)率不高，失業(yè)時間相對較長
根據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，近兩年，榮成市各個年齡段和各種文化程度的畢業(yè)生都存在失業(yè)問題，勞動就業(yè)部門統(tǒng)計的就業(yè)率只有8成多，算上部分個人實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)或者靈活就業(yè)的畢業(yè)生，實際就業(yè)率在9成左右。同時，但長期失業(yè)成為畢業(yè)生失業(yè)的一個主要特點，最近人力資源市場發(fā)放的一份調(diào)查問卷顯示，尚未就業(yè)的畢業(yè)生失業(yè)時間在一年以上的占到了52%。據(jù)筆者所在的市級人力資源市場記錄情況看，相當(dāng)一部分畢業(yè)生在人力資源市場失業(yè)登記時間在6至12個月以上。
（二）各類畢業(yè)生難以實現(xiàn)高質(zhì)量的穩(wěn)定就業(yè)
由于畢業(yè)生缺乏工作經(jīng)驗，在整個人力資源市場上競爭力不強(qiáng)，短期就業(yè)、就業(yè)后迅速失業(yè)、頻繁跳槽的現(xiàn)象相當(dāng)普遍。比如今年上半年，榮成大部分企業(yè)生產(chǎn)訂單激增，用工需要量大幅度增加，人力資源市場供小于求，隨著下半年企業(yè)訂單穩(wěn)定，用工量也趨于平穩(wěn)，整個人力資源場供大于求的現(xiàn)象又比較明顯，因工資、工作環(huán)境等原因，已就業(yè)的畢業(yè)生失業(yè)、跳槽問題愈發(fā)突出，實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)難度較大。
二、畢業(yè)生就業(yè)難原因分析
（一）社會原因
一是生產(chǎn)效率的提高造成的技術(shù)性失業(yè)。榮成市做為沿海經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，自上個世紀(jì)八十年代，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，企業(yè)機(jī)械化、自動化生產(chǎn)逐步代替了密集型手工操作，生產(chǎn)率的提高對工人崗位的總需求量逐年減少。各類畢業(yè)生大部分是理論知識多，實際技能和操作水平較低，在這種情況下，技能性失業(yè)的現(xiàn)象就比較普遍?？梢哉f，目前，技術(shù)人才不足已經(jīng)成為限制榮成經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個瓶頸。
二是地域性競爭造成的失業(yè)。近年來，隨著榮成經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，省內(nèi)外和省內(nèi)西部欠發(fā)達(dá)地區(qū)的勞動力不斷涌入，目前估計外來務(wù)工者大約在6至8萬人左右，他們在為榮成經(jīng)濟(jì)做出重要貢獻(xiàn)的同時，也對榮成的各類畢業(yè)生就業(yè)造成了巨大的沖擊。
（二）家庭因素
傳統(tǒng)的中國式家庭教育只給孩子無微不至的關(guān)懷，并沒有給子女更多的鍛煉機(jī)會。根據(jù)市人力資源市場的一份調(diào)查問卷顯示：“您認(rèn)為家庭環(huán)境是不是與青年成功就業(yè)存在一定的關(guān)系”？回答“是”的為90.3%，回答“不是”的為9.7%，應(yīng)該是比較客觀地反映了當(dāng)前家庭因素對青年就業(yè)的重要影響。另外在不少招聘會上筆者觀察，很多都是家長“越俎代庖”，不少家長不僅代替孩子參加招聘會，而且還會把自己對職業(yè)的偏見傳輸給子女，家長的思想意識已間接或直接成為畢業(yè)生就業(yè)的主要阻礙之一。
（三）自身的原因
一是獨立性差。這是大多數(shù)新成長勞動力的共性，目前各類青年畢業(yè)生的年齡段大體在18-28歲之間，基本上都是所謂的80后、90后，又是獨生子女，從小到大是作為“小皇帝”“小公主”在家人百般呵護(hù)下長大的，在生活、經(jīng)濟(jì)上依賴父母，潛意識中沒有責(zé)任兩個字，也沒有鍛煉自己的想法，習(xí)慣于走父母給鋪就的路，父母沒有給我一個就業(yè)的機(jī)會，我就不找工作的想法的人較多。
二是缺乏工作和社會經(jīng)驗，心里承受能力差，難以實現(xiàn)穩(wěn)定就業(yè)。新成長勞動力只是在以升學(xué)為取向的義務(wù)教育的初級或中級階段上，沒有學(xué)過多少專門的職業(yè)技能訓(xùn)練。進(jìn)入社會，一旦遇到挫折，就悲觀失望，心里承受不了，覺得傷了自尊，沒了自信，又重新縮回到了安樂家，缺乏那種鍥而不舍的精神。男生小張是一名職校畢業(yè)生，因父母是中年得子，從小溺愛，畢業(yè)后雖然找了幾份工作，但工作不幾天不是嫌苦喊累，就是與同事難以相處，導(dǎo)致畢業(yè)兩年了目前還是賦閑在家。
三是就業(yè)觀念亟待轉(zhuǎn)變。畢業(yè)生在擇業(yè)上普遍存在觀念認(rèn)識上的問題，不能準(zhǔn)確地對自身的能力進(jìn)行定位，往往對崗位的期望值過高，常常是“高不成，低不就”。臟的、累的不肯干，賺錢少的不肯干，地位不高的不肯干，不愿從低級做起；總想找一個既體面，又穩(wěn)定，又沒有風(fēng)險的、工資又高的崗位。而高工資，高技術(shù)水平，高管理階層的又勝任不了，以至挑來選去，一誤再誤。
四是對自身缺乏長遠(yuǎn)的就業(yè)規(guī)劃。從在校讀書時，盲目跟風(fēng)選專業(yè)，不考慮社會發(fā)展的大趨勢，或者是專業(yè)單一，缺乏學(xué)習(xí)和就業(yè)規(guī)劃。大學(xué)畢業(yè)生小李是一名畢業(yè)兩年的計算機(jī)專業(yè)的畢業(yè)生，在高考填報志愿時，選擇了當(dāng)時熱門的計算機(jī)專業(yè)，但目前隨著計算機(jī)的普及，甚至納入了中小學(xué)課程，他所學(xué)的專業(yè)知識成了基礎(chǔ)知識，在就業(yè)競爭上沒有任何優(yōu)勢，多次求職未果，目前在一家保險公司做實習(xí)推銷員。
三、促進(jìn)畢業(yè)生就業(yè)的政策措施
一是打造優(yōu)質(zhì)勞動力富集區(qū)，進(jìn)一步完善人才培養(yǎng)工作機(jī)制。有關(guān)部門要在深入調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，圍繞發(fā)展需要和企業(yè)需求，研究制訂優(yōu)畢業(yè)生引進(jìn)、培養(yǎng)、使用、儲備的遠(yuǎn)期規(guī)劃和近期目標(biāo)，并統(tǒng)籌落實。要引導(dǎo)企業(yè)經(jīng)營者樹立正確的人力資源觀念，結(jié)合企業(yè)實際，探索實行職業(yè)發(fā)展留人、公平競爭留人、高薪留人、福利制度留人等方法機(jī)制，有針對性地引進(jìn)、招聘、培養(yǎng)優(yōu)質(zhì)畢業(yè)生。
二是進(jìn)一步加強(qiáng)培訓(xùn)載體建設(shè)。要引導(dǎo)各職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加大投入，完善設(shè)施，充實力量，擴(kuò)大培訓(xùn)規(guī)模，提高培訓(xùn)層次和培訓(xùn)水平。同時要積極為職業(yè)學(xué)校和企業(yè)牽線搭橋，幫助培訓(xùn)機(jī)構(gòu)及時把握企業(yè)技能人才需求狀況，合理調(diào)整專業(yè)設(shè)置，培養(yǎng)企業(yè)急需人才。大力推行校企聯(lián)手、定向培訓(xùn)、訂單培訓(xùn)、儲備培訓(xùn)等培訓(xùn)模式，確保人才培訓(xùn)的目的性、針對性，提高人才培養(yǎng)效益。
三是加強(qiáng)對各類畢業(yè)生的職業(yè)指導(dǎo)。做為人力資源和社會保障部門要充分利用勞動力市場信息網(wǎng)絡(luò)，及時公開勞動力市場職業(yè)供求分析和工資指導(dǎo)價位等信息，通過開展“春風(fēng)行動”、“民企招聘周”“高校畢業(yè)生就業(yè)服務(wù)月”等活動為各類畢業(yè)生自主擇業(yè)提供幫助和參考。配合高校加強(qiáng)對畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作，使他們了解就業(yè)形勢和就業(yè)政策，了解社會和職業(yè)，提高就業(yè)競爭意識，了解和認(rèn)識自我，形成正確的擇業(yè)觀和就業(yè)觀，掌握就業(yè)與創(chuàng)業(yè)的基本途徑和方法，從而幫助他們就業(yè)，幫助他們穩(wěn)定就業(yè)，幫助他們實現(xiàn)個人職業(yè)生涯發(fā)展。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；就業(yè)指導(dǎo)課；內(nèi)容；重要性表現(xiàn)；重要意義；發(fā)展前景
一、職業(yè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課內(nèi)容
1.職業(yè)素質(zhì)
現(xiàn)今社會，越來越多的企業(yè)在選擇人才時，開始對應(yīng)聘者的職業(yè)素質(zhì)進(jìn)行綜合評測，不僅要求員工有基本的職業(yè)技術(shù)，而且也要求員工的綜合職業(yè)素質(zhì)。由于職業(yè)學(xué)校學(xué)生在文化基礎(chǔ)、道德素質(zhì)等方面較為薄弱，教師可通過就業(yè)指導(dǎo)課使學(xué)生充分認(rèn)識到職業(yè)素質(zhì)的重要意義，并幫助學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，結(jié)合實際教學(xué)與實踐情況，引導(dǎo)學(xué)生積極鍛煉、學(xué)習(xí)創(chuàng)新以及人際交往等能力，真正實現(xiàn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面進(jìn)步。
2.社交禮儀
社交禮儀是人際交往中的重要組成部分，日常生活中隨處都要用到社交禮儀，良好的社交禮儀能使人際交往更為順暢。職業(yè)學(xué)校學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)課的社交禮儀重在培養(yǎng)學(xué)生在面試、職場工作等環(huán)境中的禮儀素養(yǎng)。
3.政策與法律法規(guī)
就業(yè)指導(dǎo)課上的勞動法律教學(xué)主要有兩個目的：一是使學(xué)生在求職應(yīng)聘時能夠明確自身的權(quán)利，避免自己的合法權(quán)益遭到侵害，以及如果自己的權(quán)益受到侵害，要如何解決；二是使學(xué)生在求職時，能夠遵循相關(guān)勞動法律的規(guī)定，履行自己的義務(wù)，如有的學(xué)生在簽訂合同后違約，給企業(yè)造成一定的損失，也使自己面臨種種法律問題，這些都是由于學(xué)生的法律意識淡薄引起的。
因此，職業(yè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課上的法律內(nèi)容，不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生正確地對待求職，幫助學(xué)生減少由于法律意識淡薄而產(chǎn)生的各種問題，維護(hù)學(xué)生權(quán)益，更能夠在一定程度上促進(jìn)學(xué)生與企業(yè)的有效溝通，避免不必要的損失。
二、職業(yè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課重要性的表現(xiàn)
1.實踐性
職業(yè)學(xué)校對學(xué)生實踐操作能力要求較高，因而在求職時學(xué)生的動手實踐能力是重要的優(yōu)勢。注重實踐性是職業(yè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課的重要原則，無論是簡歷制作、面試技巧還是進(jìn)入職場的心理調(diào)整，都會有相應(yīng)的實踐操作機(jī)會，為學(xué)生創(chuàng)造親身體驗的機(jī)會，提前進(jìn)入就業(yè)環(huán)境，使學(xué)生更具現(xiàn)場感，對學(xué)生的偏誤進(jìn)行指正，從而使學(xué)生在真正的供需見面或其他面試時準(zhǔn)備的更加充分。
2.針對性
對職業(yè)學(xué)校的學(xué)生而言，針對性的就業(yè)指導(dǎo)課能夠有效地解決他們在職業(yè)選擇及應(yīng)聘上的問題。其針對性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是針對學(xué)生的年齡與心理特點設(shè)置就業(yè)指導(dǎo)。職業(yè)學(xué)校的學(xué)生年齡較小，進(jìn)入社會、步入職場的時間也會早一些，雖然大多數(shù)學(xué)生較有個性，然而整體上缺乏社會經(jīng)驗，需要就業(yè)指導(dǎo)課進(jìn)行專業(yè)化的指導(dǎo)；二是針對職業(yè)學(xué)校的專業(yè)特點進(jìn)行教學(xué)。職業(yè)學(xué)校的專業(yè)與現(xiàn)實社會生產(chǎn)的需求更接近，學(xué)生的專業(yè)知識也通過平常的專業(yè)學(xué)習(xí)不斷加強(qiáng)，而對于專業(yè)與職業(yè)的關(guān)系，學(xué)生并不一定有明確的認(rèn)知，就業(yè)指導(dǎo)課針對這一狀況，找出相應(yīng)的對策，如：通過視頻播放、模擬演練、參觀實習(xí)等來使學(xué)生進(jìn)一步了解自己所要選擇的職業(yè)。
三、職業(yè)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)課的重要意義
1.提升學(xué)生的自我認(rèn)知
職業(yè)學(xué)校的學(xué)生大多基礎(chǔ)薄弱，沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與生活習(xí)慣，更缺乏對自己的正確認(rèn)知。一方面，通過就業(yè)指導(dǎo)課，學(xué)生在老師的幫助下建立自己的職業(yè)生涯規(guī)劃，根據(jù)自己的個性特點、興趣愛好以及專業(yè)發(fā)展態(tài)勢，確立自己的職業(yè)目標(biāo)；另一方面，就業(yè)指導(dǎo)課還引導(dǎo)學(xué)生對自己的創(chuàng)新能力，人際交往能力做一些評測，使學(xué)生更了解自己的優(yōu)勢與不足，從而進(jìn)行改正，爭取獲得更大的進(jìn)步。
不僅如此，就業(yè)指導(dǎo)課還會幫助學(xué)生制定一個長期的職業(yè)規(guī)劃的發(fā)展方案，使學(xué)生逐漸認(rèn)知自己，確立發(fā)展目標(biāo)，也為學(xué)生將來的職業(yè)發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。
2.增強(qiáng)學(xué)生的就業(yè)競爭力
當(dāng)今社會，全球化趨勢日益明顯，社會分工越來越細(xì)，對人才的要求也不斷提高，尤其是我國高校持續(xù)擴(kuò)招的情形下，越來越多的大學(xué)生涌入人才市場，就業(yè)形勢異常嚴(yán)峻，這也給職業(yè)學(xué)校的學(xué)生帶來了巨大的壓力。
這種狀況下，就業(yè)指導(dǎo)課的構(gòu)建與設(shè)置可謂意義重大。就業(yè)指導(dǎo)課對學(xué)生就業(yè)競爭力的重要性主要表現(xiàn)在兩個方面：一是職業(yè)學(xué)校的學(xué)生個性多較為貪玩、懶散，當(dāng)面臨如此嚴(yán)峻的就業(yè)形勢時，大多數(shù)學(xué)生都很困惑、迷茫，通過就業(yè)指導(dǎo)課對當(dāng)前就業(yè)形勢以及專業(yè)前景等情況進(jìn)行分析，能夠幫助學(xué)生迅速地穩(wěn)定情緒，進(jìn)而作出進(jìn)一步的分析；二是通過就業(yè)指導(dǎo)課上對職業(yè)學(xué)校的就業(yè)環(huán)境，學(xué)生對自己如何求職、面試技巧等都有深入地理解，從而能夠自信地應(yīng)對求職上的困難，尤其是學(xué)生深層次的思想道德上，就業(yè)指導(dǎo)課也能有效地幫助學(xué)生樹立正確的價值觀、勞動觀，因此，學(xué)生在進(jìn)入社會時就能夠有一個較為成熟的擇業(yè)觀，也就更容易被企業(yè)管理者欣賞并接受。
3.促進(jìn)職業(yè)教育發(fā)展
職業(yè)教育的重要目的就是幫助企業(yè)、社會輸送更多專業(yè)化的人才，而現(xiàn)代社會對于人才的標(biāo)準(zhǔn)與要求不斷提高。此時，職業(yè)學(xué)校應(yīng)緊隨時代前進(jìn)的步伐，建立科學(xué)合理的就業(yè)指導(dǎo)課，幫助學(xué)生更加全面地發(fā)展，以適應(yīng)社會生產(chǎn)的需求，職業(yè)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)課能夠幫助學(xué)生更加清楚明確地認(rèn)識自己，幫助學(xué)生糾正思想上的偏差，并更進(jìn)一步地增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)?？梢姡殬I(yè)學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)課不僅僅是幫助學(xué)生找到工作，更重要的是，指導(dǎo)學(xué)生更好地完善自己，提升自己的競爭力，因而也就更有利于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展，這也是職業(yè)教育進(jìn)步的重要方向與目標(biāo)，所以說，完善的就業(yè)指導(dǎo)課對于職業(yè)教育的發(fā)展具有舉足輕重的作用。
總之，作為一門綜合性的實踐課程，就業(yè)指導(dǎo)課對于幫助學(xué)生更好地完善自身，加強(qiáng)自身綜合素質(zhì)，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，自信地步入社會，盡快地適應(yīng)并融入職場具有重要意義，同時，就業(yè)指導(dǎo)課也在一定程度上促進(jìn)了職業(yè)教育的進(jìn)一步發(fā)展，學(xué)生綜合素質(zhì)與就業(yè)競爭力的提高也是職業(yè)教育的發(fā)展的重要體現(xiàn)。
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【關(guān)鍵詞】會計；職業(yè)道德；建設(shè)；問題；重要性
0.引言
近年來，我國的會計改革與會計工作取得了很大進(jìn)展，會計人員的整體素質(zhì)也得到了顯著提高。但是，會計職業(yè)道德建設(shè)還有許多不如人意的地方，加劇了國有資產(chǎn)流失和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的浪費(fèi)，因此，現(xiàn)階段，加強(qiáng)會計道德建設(shè)刻不容緩。本文就加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的重要性進(jìn)行深入探討。
1.會計職業(yè)道德建設(shè)中存在的問題
1.1會計信息失真嚴(yán)重
會計人員提供不真實、不完善的會計信息,在賬簿上做文章,不按規(guī)定設(shè)置賬簿或設(shè)置多套賬等等,這些都是會計信息失真的表現(xiàn),這些會計信息的“制作過程”無一不經(jīng)會計人員之手。某些單位為了吸引客戶,擴(kuò)大業(yè)務(wù),在開具發(fā)票時不遵守財務(wù)制度,不嚴(yán)格如實反映發(fā)生的經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù),而按照采購人員的要求虛開發(fā)票,甚至在沒有發(fā)生任何業(yè)務(wù)的情況下也給開具發(fā)票。這就導(dǎo)致大量假票據(jù)出現(xiàn),會計人員根據(jù)這些不真實的原始發(fā)票進(jìn)行業(yè)務(wù)處理,必然造成會計信息失真,進(jìn)而影響決策者的決策。
1.2會計人員知識結(jié)構(gòu)參差不齊
我國高層次會計人才匱乏，而低學(xué)歷或無學(xué)歷的會計人員還占有相當(dāng)大的比率，中專類及中專以下會計人員明顯偏多,中專以上偏少。有的甚至沒有受過專門的會計教育。雖然他們在多年的工作中積累了一定的專業(yè)知識和工作經(jīng)驗，但是對于快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)形勢和新的會計制度及相關(guān)準(zhǔn)則的實施，使一些會計人員的知識結(jié)構(gòu)難以適應(yīng)新形勢下實際工作的需要。
1.3會計執(zhí)業(yè)保護(hù)不善
會計崗位實行持證上崗已有多年,但仍有一些無證,低學(xué)歷人員占著崗位,其中缺乏財經(jīng)政策和財會知識之人大有人在,嚴(yán)重弱化了會計工作的嚴(yán)肅性,影響了會計工作質(zhì)量。
2.會計職業(yè)道德建設(shè)的重要性
2.1建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要
建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的核心任務(wù)有三條：一是建立法制嚴(yán)格,公平競爭的市場體系,二是建立強(qiáng)有力的宏觀調(diào)控體系,三是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,這三條都離不開會計工作、會計信息和會計管理,但從會計工作實際情況看,會計作假現(xiàn)象在某些領(lǐng)域,某些環(huán)節(jié)十分普遍,會計信息嚴(yán)重失真。造成這種情況的原因是多方面的,但會計人員職業(yè)道德水準(zhǔn)偏低是一個重要的因素,要使會計更好地為建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)服務(wù),就必須抓住會計職業(yè)道德建設(shè),提高會計工作的“含金量”。
2.2提高會計隊伍整體素質(zhì)的需要
會計工作是經(jīng)濟(jì)管理工作的重要組成部分,會計信息是企業(yè)經(jīng)營決策,國家宏觀調(diào)控的重要依據(jù)。而會計信息的提供是由會計人員完成的,所以會計人員的業(yè)務(wù)素質(zhì)及其職業(yè)道德水平的高低,尤其是后者起著重大的作用。要提高會計工作質(zhì)量,提高會計隊伍的整體素質(zhì),人的道德因素是到關(guān)重要的,會計人員必須樹立良好的職業(yè)道德風(fēng)尚,做一個德才兼?zhèn)涞睦碡斦吆凸芾碚摺?/p>
2.3實現(xiàn)會計目標(biāo)的需要
從會計職業(yè)道德角度講,會計目標(biāo)就是為會計職業(yè)關(guān)系中的各個服務(wù)對象提供有用的會計信息。能否為這些服務(wù)對象及時提供相關(guān)的、可靠的會計信息,取決于會計職業(yè)者能否嚴(yán)格履行職業(yè)行為準(zhǔn)則,如果會計職業(yè)者故意或非故意地提供了不相關(guān)、不可靠的會計信息,會嚴(yán)重背離會計目標(biāo),造成會計信息嚴(yán)重失真,使服務(wù)對象的決策失誤,甚至導(dǎo)致社會經(jīng)濟(jì)秩序混亂。因此,會計職業(yè)道德規(guī)范是實現(xiàn)會計目標(biāo)的重要保證。
2.4完善社會主義廉政建設(shè)的需要
現(xiàn)實中,諸多的貪污、行賄受賄、大吃大喝、鋪張浪費(fèi)都要經(jīng)過會計人之手,當(dāng)然,這些現(xiàn)象的主要責(zé)任人可能不在會計人員,但與我們的會計人員屈從壓力,不堅持原則大有關(guān)系。,有賴于各種制度的健全和完善。會計人員必須堅持原則,用好《會計法》來保護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益,同時,必須用會計職業(yè)道德規(guī)范來武裝自己的頭腦,使之能用會計職業(yè)道德來規(guī)范、指導(dǎo)自己的行為,逐漸形成會計職業(yè)道德責(zé)任心和榮譽(yù)感,正確使用自己的會計權(quán)力,忠實地履行自己的會計義務(wù)。
3.加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的有效途徑
3.1強(qiáng)化會計人員職業(yè)道德教育
強(qiáng)化會計職業(yè)道德教育應(yīng)從以下幾個方面入手：一是在校教育，經(jīng)濟(jì)類專業(yè)大中專學(xué)校應(yīng)開設(shè)會計職業(yè)道德課程；二是在職繼續(xù)教育，可以在會計上崗證書、會計職稱考試、注冊會計師考試中加大會計職業(yè)道德的知識容量；三是中國會計學(xué)會、中注協(xié)應(yīng)督促檢查職業(yè)道德教育成果，特別是在教材編寫和師資培訓(xùn)等方面做好組織協(xié)調(diào)工作；四是凈化會計工作環(huán)境，會計人員生活在社會環(huán)境中，其道德品質(zhì)不可避免地受到社會各種因素特別是單位負(fù)責(zé)人的影響。面對當(dāng)前環(huán)境“出污泥而不染”應(yīng)成為會計職業(yè)界的一種高尚追求，以贏得社會對會計職業(yè)的尊敬與信任。
3.2健全會計職業(yè)道德評價系統(tǒng)
會計職業(yè)道德評價是人們在社會生活中依據(jù)一定的道德評價標(biāo)準(zhǔn)、法規(guī)標(biāo)準(zhǔn)，對會計人員及職業(yè)團(tuán)體的職業(yè)行為做出的善或惡、肯定或否定的判斷。在實際工作中，會計職業(yè)道德評價的基本形式有社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念三種，具體可采用考核評定的辦法，由會計學(xué)會或注冊會計師協(xié)會設(shè)立的會計職業(yè)道德委員會組織進(jìn)行?？己宿k法一般分為個人鑒定、集體鑒定、社會鑒定和綜合鑒定四部分。
3.3加強(qiáng)會計法律制度建設(shè)
法律規(guī)范是準(zhǔn)繩，也是道德建設(shè)的重要保證。市場經(jīng)濟(jì)是一種法制經(jīng)濟(jì)，通過法律形式來對職業(yè)道德建設(shè)做出規(guī)范，也是出于對市場經(jīng)濟(jì)的維護(hù)和對當(dāng)前會計職業(yè)道德失范的一種補(bǔ)救方法。在條件成熟時，及時將某些職業(yè)道德的內(nèi)容通過制度規(guī)范的形式來加以明確是非常必要的。特別是作為企業(yè)雇員的會計人員由于物質(zhì)利益受企業(yè)制約，在其從業(yè)時首先要考慮企業(yè)的需要，這種情況下僅僅依靠道德品質(zhì)和意識來規(guī)范會計人員的行為是不現(xiàn)實的，必須通過某種法律規(guī)范的形式給予保證。
3.4營造良好的從業(yè)氛圍
會計職業(yè)道德建設(shè)不可能在封閉狀態(tài)下進(jìn)行，必然是在一定的環(huán)境下進(jìn)行。環(huán)境包括外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境?？陀^地講，由于我國的改革發(fā)展處于矛盾凸現(xiàn)期，整個道德建設(shè)的外部環(huán)境差強(qiáng)人意，這必然影響到會計職業(yè)道德建設(shè)。因此，必須高度重視全社會的職業(yè)道德建設(shè)，通過各種途徑和手段弘揚(yáng)職業(yè)精神，倡導(dǎo)職業(yè)道德，樹立道德楷模，創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和氛圍。同時，各個單位都要努力克服外部環(huán)境的不良影響，提高自身的免疫力，著力營造自己的內(nèi)部環(huán)境。只有在本單位形成一種恪守職業(yè)道德光榮、違背職業(yè)道德可恥的良好環(huán)境，會計職業(yè)道德建設(shè)才能超越大環(huán)境，卓有成效地推進(jìn)。
3.5提升職業(yè)判斷能力
隨著會計體制改革的不斷深入，會計人員根據(jù)靈活多變的市場規(guī)則處理經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)的自力不斷擴(kuò)大，國家對相當(dāng)一部分經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)只提供處理的基礎(chǔ)原則，而不再提供具體的處理依據(jù)和處理辦法。這樣，需要會計人員以雄厚的知識為基礎(chǔ)來進(jìn)行職業(yè)判斷，多一些發(fā)散思維、軟化邏輯思維，減少失誤，更好地為單位服務(wù)。
4.結(jié)束語 （下轉(zhuǎn)第401頁）
（上接第382頁）綜上所述，會計職業(yè)道德建設(shè)是一項長期而艱苦的工作,做好此項工作,對會計行業(yè)的發(fā)展,對經(jīng)濟(jì)建設(shè)的貢獻(xiàn)有著重要的意義，因此，我們會計行業(yè)應(yīng)積極營造職業(yè)道德的良好氛圍,廣泛開展教育機(jī)構(gòu),從而贏得社會的認(rèn)同和尊重,使會計工作可持續(xù)發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：職業(yè)道德建設(shè)重要性
前言：對于整個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來說，尤其是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，會計人員起著至關(guān)重要的作用，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)是會計行業(yè)的生存之本，也是社會經(jīng)濟(jì)進(jìn)步發(fā)展的根本，因此，相關(guān)部門采取有效的措施加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)成為迫在眉睫的任務(wù)。
1.我國會計人員的職業(yè)道德現(xiàn)狀
在我國社會主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展過程中，不能否認(rèn)會計人員的貢獻(xiàn)，他們的愛崗敬業(yè)、恪盡職守、堅持原則、廉潔奉公為我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，我國會計職業(yè)規(guī)范的不斷調(diào)整，我國的會計人員在職業(yè)道德上取得了顯著成績，但我們也不應(yīng)該忽略了經(jīng)濟(jì)發(fā)展下隱藏的危機(jī)，從近年來經(jīng)濟(jì)案件中可以看出，會計參與的案件占了很大一部分，“誠信”似乎在慢慢溜走，會計人員的職業(yè)素養(yǎng)遭到了質(zhì)疑。
1.1職業(yè)道德觀淡薄
職業(yè)道德缺失成為近年來點擊率很高的詞匯，不止是國家公職人員，也包括各企業(yè)的相關(guān)負(fù)責(zé)人，會計職位的道德觀念淡薄成為很多人關(guān)注的重點。從調(diào)查中反應(yīng)的結(jié)果來看，我國很多會計職業(yè)的人員根本沒有職業(yè)道德的概念，認(rèn)為自己忙就是責(zé)任，根本不了解相關(guān)的法律規(guī)范，對會計人員的準(zhǔn)則也相當(dāng)?shù)哪：?。尤其是私企，弄虛作假，收受賄賂的現(xiàn)象成了不成文的規(guī)定，部分會計人員竟然與企業(yè)負(fù)責(zé)人同流合污，做違法亂紀(jì)之事，為國家的經(jīng)濟(jì)造成重大損失。
1.2 專業(yè)素養(yǎng)缺失
如果說會計人員的職業(yè)素養(yǎng)低，可以歸咎于國家教育不到位，那么業(yè)務(wù)水平低，則是自身的問題，我國部分會計人員都是相關(guān)教育機(jī)構(gòu)畢業(yè)的，很多只是具備了相關(guān)的證件，但是對專業(yè)知識卻知之甚少，更別提相關(guān)的法律準(zhǔn)則，會計制度了。據(jù)調(diào)查，我國會計的知識結(jié)構(gòu)相當(dāng)?shù)牟黄骄?，我國擁有會計人員1000多萬，其中的中高級職稱僅占20%，這意味著其他80%的人員都只是初級會計，很多工作是無法勝任的，這將造成會計工作的混亂，賬目的不規(guī)范，報表不合格，這些都會降低會計的工作質(zhì)量，對企業(yè)，對國家造成損失，這些都是違背會計職業(yè)道德的行為。
1.3 私利最大化
古語有云：人為財死，鳥為食亡。古往今來，例子舉不勝舉，但后繼者仍是前仆后繼。我國的部分會計人員就是受到利益的驅(qū)使，個人享樂主義的誘惑，喪失了起碼的準(zhǔn)則，也將自己的生命軌道偏離了方向，職業(yè)道德喪失，一切向利益看齊，偽造、編造、隱匿、毀損會計資料，利用職務(wù)之便貪污、挪用公款，以身試法，甚至走上了一條不歸路，后悔不迭。
1.4 弄虛作假不計代價
會計準(zhǔn)則、會計法對一些缺失職業(yè)道德的人來說，形同虛設(shè)，在公眾利益與單位利益發(fā)生沖突時，很多人背棄了準(zhǔn)則，甚至與相關(guān)人員共同作弊，充當(dāng)同謀甚至是軍師的角色，為國家的經(jīng)濟(jì)造成了重大的損失，也為相關(guān)部門的工作帶來了困難。另一方面，會計人員在單位的地位具有天然的從屬性，其職業(yè)道德在單位會計工作中能否發(fā)揮作用和作用的大小，不可避免地從屬于所在單位的文化層次及單位負(fù)責(zé)人的道德水準(zhǔn)。當(dāng)單位負(fù)責(zé)人授意會計人員提供虛假會計信息時， 會計人員未能堅持實事求是、客觀公正的原則。
2.加強(qiáng)會計人員的職業(yè)道德建設(shè)迫在眉睫
從上文不難看出，我國的會計人員的職業(yè)道德缺失相當(dāng)?shù)膰?yán)重，提升、加強(qiáng)其職業(yè)素養(yǎng)已經(jīng)成為迫在眉睫的重要任務(wù)，如不改變現(xiàn)狀，長此以往，將給我國的會計工作帶來重大損失。
2.1 社會發(fā)展的必然要求
會計造假是自身、社會、政治、經(jīng)濟(jì)等多方原因造成的，這種行為對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展造成了重大的損失，要想從根本上改善現(xiàn)狀，首先要從會計自身做起，社會多種環(huán)境的改善，這是社會發(fā)展的必然要求，會計職業(yè)道德建設(shè)的改善將在一定程度上減輕企業(yè)單位弄虛作假，欺上瞞下的行為，從根本上改善信息失真的情況。
2.2 會計人員素質(zhì)提升的重要舉措
我國會計人員的整體素質(zhì)較低，提高會計人員的素質(zhì)是會計工作正常進(jìn)行的前提，目前對職業(yè)素質(zhì)的要求包括：德、能、勤、績、公、廉、儉等七個方面的素質(zhì)。會計職業(yè)道德是會計管理工作好壞的關(guān)鍵。會計人員具備了良好的職業(yè)道德品質(zhì)，才能真正做到誠實守信、愛崗敬業(yè)、堅持準(zhǔn)則、廉潔奉公、實事求是、客觀公正、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、艱苦樸素、大公無私，而加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)是全面提高會計人員素質(zhì)的重要措施。
2.3 行業(yè)建設(shè)的前提
受到國際經(jīng)濟(jì)形式的沖擊，市場經(jīng)濟(jì)物質(zhì)利益的驅(qū)動，社會上一段時間不良之風(fēng)盛行，部分會計人員無法抵制誘惑成為利益的奴隸，貪污、腐敗，盡管近幾年情況有一定的改善，但是仍在很大程度上損害了會計的整體形象，降低了社會對會計人員的信任，重建會計的良好職業(yè)道德才能改善目前的現(xiàn)狀，改變大眾的看法，加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)是會計行業(yè)良好發(fā)展的根本。
3.加強(qiáng)職業(yè)道德的舉措
要想加強(qiáng)會計的職業(yè)道德，不能只從一方面著手，要從多方共同努力，包括會計自身的道德教育，開展職業(yè)道德教育應(yīng)該成為相關(guān)機(jī)構(gòu)，相關(guān)部門的必修課，業(yè)務(wù)技能的培訓(xùn)也是其中重要的一環(huán)，相關(guān)知識的學(xué)習(xí)，改造也是改善目前會計人員職業(yè)道德的必要方式。同時，相關(guān)的監(jiān)督和檢查部門也不可輕視，必須通過共同的努力去改變現(xiàn)轉(zhuǎn)。我國的相關(guān)部門應(yīng)該為會計提供一個更加良好的社會環(huán)境和出臺健全的監(jiān)督機(jī)制，建立法與道德攜手，共同促進(jìn)我國會計人員的職業(yè)道德素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞：教師 職業(yè)道德
中圖分類號： G625 文獻(xiàn)標(biāo)識碼： C 文章編號：1672-1578（2012）10-0218-01
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國的精神文明建設(shè)取得了很大的發(fā)展，教師作為人類靈魂的工程師，提高教師的職業(yè)道德對深化教育教學(xué)改革，尤其是加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，進(jìn)而提高整個國民素質(zhì)，具有深刻的理論和實踐意義。
教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，已為古今中外所共識，歷代教育家曾經(jīng)有過精辟的論述。中國古代教育家孔子提出：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。”“學(xué)而不厭，誨人不倦。”葉圣陶先生曾說過：“教育工作者的全部工作，就是為人師表?！边@些論述體現(xiàn)了對教師職業(yè)道德作用的重視。
1 教師職業(yè)道德的含義
教師職業(yè)道德，就是指教師在其職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的行為規(guī)范，應(yīng)當(dāng)具備的道德品質(zhì)，以及調(diào)整各種社會關(guān)系的規(guī)范的總和。教師職業(yè)道德素質(zhì)主要包括：道德理想、道德品質(zhì)及道德修養(yǎng)等，是指按照教師職業(yè)道德的要求所進(jìn)行的鍛煉、改造和提高，以及由此所形成的道德情操以及所要達(dá)到的道德境界。
2 教師職業(yè)道德的現(xiàn)狀
隨著改革開放的深入和發(fā)展，我國經(jīng)濟(jì)、政治等各個方面都發(fā)生了很大的變化，人們的倫理道德觀念也相應(yīng)地發(fā)生了變化。總的來說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了道德的進(jìn)步和發(fā)展。在教育領(lǐng)域，廣大教師在工作中，把自己的學(xué)識、能力、寶貴時間無私地奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，為教育事業(yè)作出了很大貢獻(xiàn)，同時，也涌現(xiàn)出了一批忠于黨的教育事業(yè)，致力于教育教學(xué)改革，無私奉獻(xiàn)的好教師。但是，也有一些教師的行為與教師的基本道德大相徑庭。
首先，事業(yè)心不強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)精神不夠。主要表現(xiàn)在懶于看書學(xué)習(xí)，工作得過且過，不認(rèn)真遵守勞動紀(jì)律等，這是教師職業(yè)道德方面存在的最大問題。
第二，教育觀念落后，教學(xué)方法陳舊。主要表現(xiàn)在不接受新事物，不會利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段和設(shè)備，只是一味地用老一套的觀念和方法來教育學(xué)生，有的甚至用一本教案教一輩子，這樣的直接后果是加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，減弱學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)效果不佳，培養(yǎng)出的學(xué)生也無法適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要。可以說這個問題也是教師職業(yè)道德方面存在的核心問題。
第三，以教謀私，搞“有償家教”。有些教師利用本專業(yè)的優(yōu)勢開辦各樣的輔導(dǎo)班，此舉本應(yīng)無可厚非，但關(guān)鍵是本是課堂上完成的內(nèi)容，卻變成了教師課外輔導(dǎo)獲取經(jīng)濟(jì)收入的手段，影響了正常的教學(xué)。
3 新時期合格人民教師應(yīng)該具備的職業(yè)道德
首先，教師必須樹立忠于職守、獻(xiàn)身教育的信念。在改革開放的今天，在經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下，作為一名合格的人民教師，決不能為金錢所動，為名利所惑，為地位所誘。忠于職守是一切職業(yè)首先的共同要求，甘于獻(xiàn)身又是教師的崇高職業(yè)道德境界。教師只有忠心耿耿地把自己的全部心血和精力投入到教育工作中，才能有利于社會主義事業(yè)的發(fā)展。
第二，教師必須熱愛學(xué)生、誨人不倦。師生關(guān)系是否協(xié)調(diào)，直接關(guān)系到教育的目的和效果。熱愛學(xué)生，是教師在一種道德責(zé)任感的驅(qū)使下對學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的誠摯的親密感情，它也是一種社會的感情，教師只有把這種感情帶到工作之中，才能更好地完成教書育人的任務(wù)。但是熱愛學(xué)生并不是對學(xué)生溺愛、遷就和放縱，而是要從各方面嚴(yán)格要求學(xué)生，熱愛與嚴(yán)格要求是并行不悖的，“嚴(yán)師出高徒”正是這個道理。
4 對教師進(jìn)行職業(yè)道德教育的方法
第一，強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部道德建設(shè)，發(fā)揮表率作用。這是進(jìn)行職業(yè)道德教育最有效的途徑。領(lǐng)導(dǎo)干部是師德建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)者、組織者，同時也是起示范作用的實踐者。
第二，加強(qiáng)制度建設(shè)，把師德師風(fēng)建設(shè)納入法制化軌道。在師德師風(fēng)建設(shè)過程中，思想工作固然重要，但必須與科學(xué)的法制化管理相結(jié)合，要有一套行之有效的機(jī)制作保證。
關(guān)鍵詞：會計；職業(yè)道德；建設(shè)
隨著我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立和發(fā)展，社會主義精神文明建設(shè)的深入，會計職業(yè)道德建設(shè)的問題再度引起財會領(lǐng)域的普遍重視.對會計職業(yè)道德的內(nèi)容也有不少提法.如“精打細(xì)算”、“秉公理財”、“廉潔奉公”、“照章辦事”等等.應(yīng)該說，這些提法都在一定程度上揭示了會計職業(yè)道德的基本內(nèi)涵，但仍感片面，缺乏鮮明的職業(yè)特色，本文作者就此提出自己的見解。
一、會計職業(yè)道德的含義
會計職業(yè)道德是指在會計職業(yè)活動中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)會計職業(yè)特征的、調(diào)整會計職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。會計職業(yè)道德的含義包括以下幾個方面：
1.調(diào)整會計職業(yè)活動利益關(guān)系的手段
在市場經(jīng)濟(jì)條件下，會計職業(yè)括動中的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系日趨復(fù)雜，這些經(jīng)濟(jì)關(guān)系的實質(zhì)是經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，各種經(jīng)濟(jì)主體利益與國家利益、社會公眾利益時常發(fā)生沖突。會計職業(yè)道德可以配合國家法律制度，調(diào)整職業(yè)關(guān)系中的經(jīng)濟(jì)利益關(guān)系，維護(hù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序。會計職業(yè)道德允許個人和各經(jīng)濟(jì)主體獲取自身合法利益，但反對損害國家和社會公眾利益而獲取違法利益。
2.會計職業(yè)道德具有相對穩(wěn)定性
會計是一門實用性很強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)科，是為加強(qiáng)經(jīng)營管理，提高經(jīng)濟(jì)效益，規(guī)范市場經(jīng)濟(jì)秩序，維護(hù)社會公眾利益服務(wù)的。會計職業(yè)道德主要依附于歷史繼承性和經(jīng)濟(jì)規(guī)律，在社會經(jīng)
濟(jì)關(guān)系不斷變遷中，保持自己的相對穩(wěn)定性。沒有任何一個社會制度能夠容忍虛假會計信息，也沒有任何一個經(jīng)濟(jì)主體會允許會計人員私自向外界提供或者泄露單位的商業(yè)秘密，在職業(yè)活動中誠實守信、客觀公正等是會計職業(yè)的普遍要求。
3.會計職業(yè)道德具有廣泛的社會性
會計職業(yè)道德是人們對會計職業(yè)行為的客觀要求。從受托責(zé)任觀念出發(fā)，會計目標(biāo)決定了會計所承擔(dān)的社會責(zé)任。會計不僅要為政府機(jī)構(gòu)、企業(yè)管層、金融機(jī)構(gòu)等提供符合質(zhì)量要求的會計信息，而且要為投資者、債權(quán)人及社會公眾服務(wù)。會計因其服務(wù)對象涉及社會的方方面面，提供的會計信息是公共產(chǎn)品，所以會計職業(yè)道德的優(yōu)劣將影響國家和社會公共利益，會計信息質(zhì)量直撞影響著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會經(jīng)濟(jì)秩序的健康運(yùn)行。
二、會計職業(yè)道德建設(shè)的必要性
1.良好的職業(yè)道德是會計行為規(guī)范化的基礎(chǔ)，也是會計目標(biāo)得以實現(xiàn)的重要保證
會計行為規(guī)范化要求會計行為合法化、合理化。而會計職業(yè)道德將主導(dǎo)會計人員的行為動機(jī)，會計人員的內(nèi)心信念將支配其會計行為。會計人員是否具備良好的職業(yè)道德，將直接決定著其會計行為的規(guī)范化與否。而會計目標(biāo)盡管理論界爭論不休，但受托責(zé)任也好，決策有用也好，要實現(xiàn)會計目標(biāo)，其前提是會計人員要提供其實的會計信息。顯然，只有良好的會計職業(yè)道德，才能保證會計目標(biāo)的實現(xiàn)。
2.良好的職業(yè)道德素質(zhì)有利于優(yōu)化資源配置
有限的經(jīng)濟(jì)資源的合理配置并不是一個純經(jīng)濟(jì)活動過程，人的參與是一個邏輯事實。人的道德素質(zhì)、價值觀念以及由此導(dǎo)致人際關(guān)系協(xié)調(diào)狀態(tài)將直接影響物質(zhì)資源的合理配置方式和程度。在拜金主義、個人主義道德觀念引導(dǎo)下出現(xiàn)的假合同、假商標(biāo)、行賄受賄、偷稅漏稅，直接擾亂了社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，不僅破壞了物質(zhì)資源的合理配置原則，也必將阻礙物質(zhì)資源合理配置過程和效益?？梢?，良好的職業(yè)道德素質(zhì)促進(jìn)物質(zhì)資源的合理配置。
3.良好的職業(yè)道德有利于市場經(jīng)濟(jì)管理的高效化
社會主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，離不開高效的科學(xué)管理，而科學(xué)管理需要有效的規(guī)章制度。發(fā)揮規(guī)章制度的應(yīng)有作用，則必須借助道德的力量。一方面，良好道德精神是規(guī)章制度運(yùn)行發(fā)揮作用的劑。規(guī)章制度具有一定的強(qiáng)制性，但它所作用的程度多少還取決于人們的道德覺悟，倘若缺乏道德力量，規(guī)章制度就難以順利運(yùn)行從而不能到達(dá)預(yù)期效果。另一方面，進(jìn)步的道德觀念對社會主義市場經(jīng)濟(jì)管理具有正確的導(dǎo)向作用。這一點集中體現(xiàn)在進(jìn)步道德的作用，它可以通過社會輿論進(jìn)行評價，考察改革及其相應(yīng)行為的正義性和合理性。
4.弘揚(yáng)進(jìn)步道德是克服市場經(jīng)濟(jì)負(fù)麗效應(yīng)的制衡力量
道德作為調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動的手段，與管理、行政、法律、經(jīng)濟(jì)手段相比，有其不可替代的獨特功能。一般而言，管理、行政、法律是一種強(qiáng)制性手段，它通過國家行政部門強(qiáng)制推行一些政策法令，盡管可以收到明顯效果，但對處于市場經(jīng)經(jīng)濟(jì)活動的人來說，終究是一種外在力量，若不能被心悅誠服地接受，往往濟(jì)各經(jīng)濟(jì)主只能造成一種暫時效應(yīng)，一旦市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行出現(xiàn)“障礙”，已經(jīng)建立起來的秩序仍有被沖跨的危險。
作為會計職業(yè)的從此人員，要加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)，使不同個體將道德原則變成自身信念，自覺地抵制和排除各種負(fù)面效應(yīng)，從而達(dá)到經(jīng)濟(jì)行為合理的“持久效應(yīng)”。從功能的調(diào)節(jié)范圍上看，道德的功能比法律要廣泛得多。在市場經(jīng)濟(jì)中還有許多法律觸及不到的領(lǐng)域，這需要道德來調(diào)節(jié)。
三、加強(qiáng)會計職業(yè)道德建設(shè)的措施
建立一支適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的高素質(zhì)的會計隊伍，加強(qiáng)會計職業(yè)道德教育勢在必行。
1.從會計人員“自律”抓起
所謂“自律”就是會計人員應(yīng)按照職業(yè)道德的要求，堅持不懈地進(jìn)行自我對照和自我調(diào)整，不斷提高自身覺悟和修養(yǎng)。職業(yè)道德是非強(qiáng)制性的、以內(nèi)心力量起作用的社會規(guī)范。會計工作質(zhì)量的高低，會計信息的真實性及其對決策的有用性，很大程度上決定于會計信息的提供者一會計人員本身的職業(yè)道德水準(zhǔn)。就此而言，會計人員必須在職業(yè)生活中對自己的思想品質(zhì)、思想意識方面進(jìn)行自我鍛煉、自我教育和自我改造，要把履行會計職責(zé)轉(zhuǎn)變?yōu)樽杂X遵守的道德行業(yè)準(zhǔn)則。
2.加快法制建設(shè)步伐，建立和健全會計法規(guī)體系，加大執(zhí)法力度
為了保證《會計法》的有效施行，必須建立、健全相應(yīng)的會計法規(guī)、規(guī)章，使《會計法》的有關(guān)規(guī)定具體化。近年來，為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，我國會計法規(guī)制度建設(shè)取得了重要進(jìn)展，相繼實施一系列的會計核算制度等會計法規(guī)、規(guī)章、制度，基本保證了會計工作有法可依，有章可循。但是，會計工作中依然存在秩序混亂、信息失真等問題，其主要的原因是執(zhí)法力度不強(qiáng)。因此，必須切實貫徹實施《會計法》，加大會計工作執(zhí)法力度，強(qiáng)化對會計工作的監(jiān)管。對檢查中發(fā)現(xiàn)的違法違紀(jì)問題，必須依法給予行政處罰，構(gòu)成犯罪的，要依法移交司法部門追究其刑事責(zé)任。
3.健全監(jiān)督機(jī)制，建立職業(yè)道德評價體系
