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人體工程學(xué)的內(nèi)涵范文

時(shí)間:2024-01-15 15:05:50

序論:在您撰寫人體工程學(xué)的內(nèi)涵時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

人體工程學(xué)的內(nèi)涵

第1篇

關(guān)鍵詞:人機(jī)工程學(xué);人體;機(jī)械;環(huán)境

前言

隨著社會(huì)科技的不斷發(fā)展,人類的生活生產(chǎn)方式正在發(fā)生著翻天覆地的變化。形式單一的日常生活用品、粗笨的重型機(jī)械等等已經(jīng)滿足不了人們的審美和智能化需求。而人機(jī)工程學(xué)在進(jìn)行機(jī)械系統(tǒng)設(shè)計(jì)的時(shí)候,就要找出人體與機(jī)械,環(huán)境之間有機(jī)的聯(lián)系,在三者之間搭建一個(gè)和諧的平臺(tái)。大到各類大型工廠機(jī)械,小到水壺、牙刷等生活用品,但是目前人機(jī)工程學(xué)在實(shí)際運(yùn)用中還存在很多的弊端,比如太過(guò)追求產(chǎn)品的美觀,忽略了產(chǎn)品的實(shí)用性;太過(guò)追求降低生產(chǎn)成本,造成了環(huán)境的大面積污染等等。所以依據(jù)人機(jī)工程學(xué)的理論設(shè)計(jì)出優(yōu)良的產(chǎn)品,是目前提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段,也是時(shí)展的需要。

一、明確人機(jī)工程學(xué)的內(nèi)涵,切實(shí)做到優(yōu)化產(chǎn)品性能

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)人性化產(chǎn)品便是人機(jī)工程學(xué)的產(chǎn)物。人機(jī)工程學(xué)最顯著的特點(diǎn)就是通過(guò)系統(tǒng)的分析人體、機(jī)械和環(huán)境三要素之中各自鮮明的特點(diǎn),把設(shè)計(jì)的產(chǎn)品、使用產(chǎn)品的人群、產(chǎn)品與人類共處的環(huán)境作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行研究。在“人——機(jī)——環(huán)境”這個(gè)大的系統(tǒng)約束中,依靠人體、機(jī)械、環(huán)境三個(gè)要素之間相互作用的關(guān)系,來(lái)決定著系統(tǒng)總體的性能。總而言之人機(jī)工程學(xué)中的人機(jī)系統(tǒng)設(shè)計(jì)理論,就是科學(xué)地利用三個(gè)要素間的有機(jī)聯(lián)系來(lái)尋求系統(tǒng)設(shè)計(jì)的最佳參數(shù)。

在明確系統(tǒng)總體要求的前提下,進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)要著重分析和研究人、機(jī)、環(huán)境三個(gè)要素對(duì)系統(tǒng)總體性能的影響。例如如何合理的把人和機(jī)的職能進(jìn)行適當(dāng)調(diào)配;如何配合才能讓環(huán)境和人相適應(yīng);機(jī)械生產(chǎn)對(duì)環(huán)境又會(huì)有如何的影響……經(jīng)過(guò)不斷的測(cè)試、修改、最終完善三要素的結(jié)構(gòu)方式,從而確保系統(tǒng)最優(yōu)組合方案的實(shí)現(xiàn)。這是人機(jī)工程學(xué)為工業(yè)設(shè)計(jì)開拓了新的思路,并提供了獨(dú)特的設(shè)計(jì)方法和有關(guān)理論依據(jù)。就目前市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)形式來(lái)看只有運(yùn)用了人機(jī)工程學(xué)的理念,設(shè)計(jì)出來(lái)的“人性化”產(chǎn)品,才能在市場(chǎng)洪流之中屹立不倒。

二、明確人體、環(huán)境、機(jī)械三要素本身的特性,突破產(chǎn)品設(shè)計(jì)的瓶頸

1、人體綜合分析

人體工程學(xué)不僅要考慮人的主觀需求,更需要融入理論性的知識(shí)。這就需要對(duì)人體的構(gòu)造進(jìn)行深刻的了解,比如人的靜態(tài)分析,動(dòng)態(tài)分析,感知,疲勞,誤差分析等多方面。例如如何設(shè)計(jì)一個(gè)牙刷,能夠利用胳膊的自然彎曲結(jié)合物理中的受力分析,實(shí)現(xiàn)用最輕松的姿勢(shì)來(lái)完成刷牙這個(gè)最日常的生命活動(dòng)。還要融合各地區(qū)的人文理念,把當(dāng)?shù)氐奈幕谌氲疆a(chǎn)品之中。當(dāng)然最重要的就是從人類的需要出發(fā),不能單純追求表面的浮華,失去了內(nèi)涵。

這就要求系統(tǒng)設(shè)計(jì)領(lǐng)域要與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域、科研領(lǐng)域等多領(lǐng)域展開合作,不要局限在一個(gè)狹小的區(qū)域,把眼光放大放遠(yuǎn),爭(zhēng)取在多角度進(jìn)行創(chuàng)新。

2、機(jī)械的設(shè)計(jì)

人機(jī)工程學(xué)中機(jī)械的設(shè)計(jì)制造是實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品“智能化”的必要途徑,需要專門的技術(shù)支持。系統(tǒng)的設(shè)計(jì)需要綜合各方面的因素,不斷的進(jìn)行修改。最終制造出既美觀實(shí)用又省時(shí)省力的產(chǎn)品。目前人機(jī)工程在產(chǎn)業(yè)中的作用現(xiàn)狀存在很大的不足,太過(guò)追求產(chǎn)品的外形與輕薄,導(dǎo)致機(jī)械的功能大幅度縮減。大型企業(yè)或的設(shè)備陳舊,這方面的智能化引進(jìn)滯后,專業(yè)的技術(shù)人員缺失。這就要求國(guó)家和企業(yè)共同合作,加大人機(jī)工程方面的技術(shù)開發(fā)與資金投入。

而且設(shè)計(jì)產(chǎn)品時(shí),操作裝置要進(jìn)行特別的設(shè)置。因?yàn)椴僮餮b置是人與機(jī)械相銜接的位置,操作裝置的類型和特征又紛繁復(fù)雜。例如手動(dòng)操作、腳動(dòng)操作設(shè)備等,設(shè)備的安全運(yùn)行特點(diǎn)和安全本質(zhì)都要全方位的考慮。

3、環(huán)境方面

環(huán)境方面包括兩個(gè)大的方面:一是人類生活的大環(huán)境,另一個(gè)方面便是機(jī)械生產(chǎn)的環(huán)境。

從人類生活的大環(huán)境來(lái)講,人機(jī)工程設(shè)計(jì)的產(chǎn)品必須遵循低碳環(huán)保的要求,達(dá)到國(guó)家質(zhì)檢部門的規(guī)定。目前環(huán)境的污染,資源的匱乏正在威脅著人類的生存,只有不斷開發(fā)新材料緩解一次性能源不足的現(xiàn)狀,才能在社會(huì)發(fā)展中立住腳跟。從機(jī)械生產(chǎn)的環(huán)境來(lái)看,就是噪音、照明、震動(dòng)、安全等作業(yè)環(huán)境。只有保證了作業(yè)環(huán)境適應(yīng)人的心里和生理需求,才能提高工人的幸福感,提升企業(yè)的生產(chǎn)價(jià)值。

這就要求國(guó)家制定相關(guān)的法律文獻(xiàn),為作業(yè)環(huán)境的監(jiān)管提供可行性的依據(jù)。相關(guān)企業(yè)要有公益心不能只追求利益的上升,還要提升企業(yè)的人文關(guān)懷。

三、人機(jī)工程學(xué)的人體、機(jī)器與環(huán)境的和諧共處的研究方式以及人員分配

由于人機(jī)工程學(xué)是融合多種學(xué)科的復(fù)合體,而且應(yīng)用性特別廣泛,可以根據(jù)科學(xué)研究的方法來(lái)進(jìn)行研究。

1、測(cè)量方法:主要用來(lái)研究人體形態(tài),包含高度、體積、肌肉、力量、血壓、心臟等生理方面的測(cè)量,在人機(jī)工程學(xué)中運(yùn)用廣泛。

2、模型工作法:主要是設(shè)計(jì)師們用來(lái)制作草圖時(shí)的方法,通過(guò)一系列的構(gòu)想、模擬真實(shí)的環(huán)境來(lái)推測(cè)產(chǎn)品的可行性,不僅節(jié)約了成本還提高了產(chǎn)品成功率。

3、調(diào)查方法是設(shè)計(jì)靈感的來(lái)源,通過(guò)收集、整理一線人員的真實(shí)心理感受以及現(xiàn)實(shí)需求,再把這些需要解決的問題交給設(shè)計(jì)者們,達(dá)到了確立產(chǎn)品、設(shè)計(jì)方向的目的。

4、數(shù)據(jù)的處理法:主要借助數(shù)學(xué)模型的構(gòu)建把收集來(lái)的數(shù)據(jù)進(jìn)行整合分析,從中獲取最直觀、最具代表性的問題。

因?yàn)樵谡麄€(gè)研究過(guò)程中涉及的層面比較廣,所以需要人機(jī)工程師和工業(yè)設(shè)計(jì)師同時(shí)參與,針對(duì)不同的產(chǎn)品參與的程度也不同。例如消費(fèi)性的產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計(jì)師就要多出點(diǎn)力,設(shè)計(jì)出比較新穎時(shí)尚的產(chǎn)品,才能吸引人們的眼球。

四、人機(jī)工程學(xué)的人體、機(jī)器與環(huán)境的和諧共處的展望

第2篇

書香:何為風(fēng)水?與迷信如何區(qū)別?

李建軍:如果要以現(xiàn)代科學(xué)來(lái)對(duì)風(fēng)水做定義,那么我會(huì)把風(fēng)水定義為“人和環(huán)境之間廣泛而微妙關(guān)系的一門學(xué)科”。人上受于天下制于地,從現(xiàn)代科學(xué)的角度來(lái)看,人是由多種元素組成的,是最高級(jí)的生命體,時(shí)時(shí)刻刻都受到地球和宇宙、大自然的各種因素和能量正反面的影響,風(fēng)水就是研究這其中微妙關(guān)系的一門學(xué)科。學(xué)習(xí)前人總結(jié)出的知識(shí),并結(jié)合實(shí)踐不斷領(lǐng)悟,是傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)和研究風(fēng)水的方法,當(dāng)然,現(xiàn)在我們還可以結(jié)合其它各門學(xué)科的研究成果和技術(shù),探究前人總結(jié)的風(fēng)水知識(shí)的內(nèi)在的更深層的因素,盡量做到不僅“知其然”還“知其所以然”。眾多考古資料證明,重視人的居住環(huán)境,是中國(guó)文化中一項(xiàng)重要的內(nèi)容。中國(guó)的相地之法起源于原始聚落的營(yíng)建。迷信則是一種盲目的行為,它是不科學(xué)的。

書香:您個(gè)人認(rèn)為在新世紀(jì),研究風(fēng)水學(xué)有什么意義呢?

李建軍:從廣義上講,各種自然科學(xué)也都涉及到人與環(huán)境之間的關(guān)系,與風(fēng)水學(xué)的不同是,這些學(xué)科并不直接關(guān)心其與人的關(guān)系,或至少不直接研究其與人生老病死、運(yùn)勢(shì)禍福的關(guān)系。早在七千年前,先民們對(duì)自身居住環(huán)境的選擇與認(rèn)識(shí)就已達(dá)到了相當(dāng)高的水平。風(fēng)水的目的非常實(shí)際,人們研究風(fēng)水,是試圖從人與環(huán)境的關(guān)系中,直接找到對(duì)人生理、心理和命理的影響,加以利用或調(diào)整。

書香:何為人體工程學(xué)?人體工程學(xué)對(duì)現(xiàn)在社會(huì)有何意義?

李建軍:人體工程學(xué)是關(guān)于人體自身系統(tǒng)、人體與環(huán)境關(guān)系的一門學(xué)科,它以天、地、人綜合交互的環(huán)境為綜合理論本源,以人的生理、命理、地理體系為理論基礎(chǔ),是一種將中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方現(xiàn)代科技結(jié)合起來(lái)服務(wù)于人的方法。其內(nèi)涵和使命之一,就是要將傳統(tǒng)學(xué)說(shuō)與現(xiàn)代科學(xué)結(jié)合,在哲學(xué)體系的基礎(chǔ)學(xué)科、技術(shù)學(xué)科和實(shí)用學(xué)科的層次下將三理和五大要素(走勢(shì)、噪音、面相、簽名、掌紋)融入其中,從而探索如何雙向調(diào)節(jié)各種不同的人體生命信息和不同點(diǎn)位的自然信息,使兩者信息同步對(duì)應(yīng)、能量?jī)?yōu)化組合,以利于人們的身心健康、家庭和睦及事業(yè)發(fā)展。它對(duì)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化、構(gòu)建和諧社會(huì)以及現(xiàn)代兒童青少年教育都有積極意義。

書香:人體工程學(xué)與傳統(tǒng)文化有何聯(lián)系?

李建軍:人體工程學(xué)綜合了古今中外的各種文化與先進(jìn)理念,集所有學(xué)科于一體,是中華傳統(tǒng)文化的“接力棒”。首先,傳統(tǒng)文化是一種思維頓悟的文化,是人面對(duì)大自然、社會(huì)的各種矛盾、神奇現(xiàn)象而進(jìn)行的思考頓悟,人體工程學(xué)不僅繼承了這種思維頓悟的文化,同時(shí)又站在實(shí)用主義的立場(chǎng)上,將不自覺變?yōu)樽杂X,幫助人們將這種思維頓悟文化,以之實(shí)現(xiàn)合理的目標(biāo)。其次,傳統(tǒng)文化基本是以文為本的教育,即通過(guò)教育的形式得以交流繼承,而人體工程學(xué)則以人為本,即以人作為載體,通過(guò)傳統(tǒng)文化的精華應(yīng)用于人、幫助人達(dá)到成功的方式來(lái)弘揚(yáng)、傳承傳統(tǒng)文化的精髓。最后,人體工程學(xué)還從實(shí)用的角度出發(fā),結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的特點(diǎn),在思維方式、應(yīng)用手段上對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行了進(jìn)一步的發(fā)揮。因此,重叩傳統(tǒng)文化之門,以人體工程學(xué)為基點(diǎn),對(duì)天地人三者對(duì)性綜合論述與闡述,才能找到“人法地、地法天、天法自然”的天人合一的和合之源。

第3篇

1.教學(xué)方法陳舊,缺乏創(chuàng)新點(diǎn)和突破點(diǎn)

人體工程學(xué)課程對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)十分重要,當(dāng)前多數(shù)高職院校均開設(shè)了這門專業(yè)基礎(chǔ)課。藝術(shù)設(shè)計(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,包括室內(nèi)設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、展示設(shè)計(jì)、家居設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等,這些設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)均是以人為本。人體工程學(xué)研究人在某種工作環(huán)境中的解剖學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)等方面的因素,研究人、機(jī)器和環(huán)境的相互作用,研究在工作中、家庭生活中和休假時(shí)怎樣統(tǒng)一考慮工作效率、健康、安全和舒適等問題。因此,一些教師把這門課程作為一門理論課來(lái)講授是比較合理的。多數(shù)職業(yè)院校把這門課程安排在大學(xué)第一學(xué)期,但是大學(xué)一年級(jí)的學(xué)生初次接觸基礎(chǔ)課往往會(huì)比較茫然,不明白學(xué)習(xí)這門課有什么作用,而一些教師的授課方式往往是列舉很多人體尺寸和家具尺寸,學(xué)生只能生搬硬套、死記硬背。這種教學(xué)方式不但不能獲得好的教學(xué)效果,還會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒,對(duì)其日后的專題設(shè)計(jì)課程學(xué)習(xí)不利。

2.教材內(nèi)容更新慢,缺乏優(yōu)秀的設(shè)計(jì)案例

人體工程學(xué)教材版本眾多,但是仔細(xì)閱讀就會(huì)發(fā)現(xiàn)部分教材的內(nèi)容大致一樣,一成不變的身體尺寸數(shù)據(jù)是全書重點(diǎn),對(duì)于這種僵化的內(nèi)容和乏味的圖示,一些基礎(chǔ)差的學(xué)生接受起來(lái)有一定難度。而且,一些教材中的數(shù)據(jù)沒有與實(shí)際工作接軌。世界在發(fā)展,科技在進(jìn)步,新時(shí)期的很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)卻很少出現(xiàn)在教材里。學(xué)生對(duì)教材中的內(nèi)容也只是熟悉一下而已,很難將理論與設(shè)計(jì)實(shí)踐相結(jié)合,這違背了高職教育培養(yǎng)實(shí)踐型人才的要求。

3.與實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)脫軌

高職院校應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為根本任務(wù),以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求為目標(biāo),以培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才為主線,合理制訂學(xué)生的能力素質(zhì)培養(yǎng)方案。高職院校的學(xué)生通過(guò)在校期間接受相關(guān)的培養(yǎng),在其畢業(yè)后能夠掌握基礎(chǔ)理論、過(guò)硬的技術(shù)能力和足夠的專業(yè)知識(shí)。高等職業(yè)技術(shù)教育培養(yǎng)的是應(yīng)用型高級(jí)技術(shù)人才,所以在教學(xué)計(jì)劃中應(yīng)大量增設(shè)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié),提高學(xué)生的實(shí)踐能力。人體工程學(xué)是必修課,更是理論課,這門課程的學(xué)習(xí)過(guò)程學(xué)生幾乎都在教室內(nèi)完成,很難將課堂上學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際設(shè)計(jì)中,因此,教師也就不能很好地完成教學(xué)目標(biāo)。

二、人體工程學(xué)與實(shí)踐應(yīng)用的結(jié)合方法

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為教學(xué)方針

培養(yǎng)應(yīng)用型人才是當(dāng)今高職院校的教學(xué)重點(diǎn),學(xué)校在制訂課程教學(xué)大綱時(shí)應(yīng)注重基礎(chǔ)理論知識(shí)的靈活運(yùn)用,把大量的教學(xué)時(shí)間放在實(shí)踐上。教學(xué)時(shí)要根據(jù)不同層次學(xué)生的特點(diǎn),因材施教,教學(xué)內(nèi)容應(yīng)深淺合適,突出實(shí)踐性。人體工程學(xué)課程在室內(nèi)設(shè)計(jì)專業(yè)占據(jù)重要的地位,它無(wú)論是對(duì)后續(xù)課程還是學(xué)生日后的具體工作都有著重要的意義。一方面,后續(xù)設(shè)計(jì)課程必須以人體工程學(xué)為理論依托;另一方面,它能夠指導(dǎo)工程設(shè)計(jì)方案的實(shí)施,體現(xiàn)方案的人性化和合理性。因此,在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)在講解的同時(shí)加入實(shí)際工程知識(shí),有針對(duì)性地把知識(shí)傳授給學(xué)生,這樣既講授了基本的理論,又讓學(xué)生結(jié)合了實(shí)際,學(xué)生對(duì)人體工程學(xué)課程中的一些概念、意義等才會(huì)有更深層次的理解。如,在講解人體尺寸測(cè)量時(shí),筆者讓學(xué)生準(zhǔn)備尺子,在教室中把桌椅排列成不同的空間組成形式,可以模擬臥室、客廳、廣場(chǎng)和購(gòu)物空間等,學(xué)生可以邊布置邊測(cè)量邊思考。這樣的教學(xué)形式比較直觀、形象,學(xué)生通過(guò)親身體會(huì)感受展示空間的通道尺寸、衣柜與床的高度等,親身體會(huì)人體工程學(xué)的奧秘,從而能夠把所學(xué)知識(shí)真正應(yīng)用到實(shí)踐中。

2.順應(yīng)新時(shí)期的設(shè)計(jì)發(fā)展潮流,更新教學(xué)內(nèi)容

藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)是一個(gè)發(fā)展迅速、緊跟時(shí)代潮流的行業(yè),新技術(shù)、新產(chǎn)品、新設(shè)計(jì)思潮層出不窮,教師也要把這種日新月異的變化帶到人體工程學(xué)的課堂教學(xué)中。首先,在教材的選擇上,要盡量選擇一些實(shí)踐性強(qiáng)且附帶大量案例的教材,同時(shí),教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)的實(shí)際情況適當(dāng)增刪教學(xué)內(nèi)容,把握重點(diǎn)。如,在實(shí)踐環(huán)節(jié)的課堂教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生嘗試設(shè)計(jì)椅子,學(xué)生根據(jù)題目進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)意,在設(shè)計(jì)的過(guò)程中就會(huì)主動(dòng)了解椅子的尺寸、角度、適宜場(chǎng)所等。這就可以變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣增強(qiáng)了,教師的教學(xué)環(huán)節(jié)也出彩了不少。在制作的過(guò)程中,教師可根據(jù)學(xué)生設(shè)計(jì)初稿指導(dǎo)其修改,讓學(xué)生逐步了解人體工程學(xué)的內(nèi)涵和意義。其次,教師要及時(shí)為學(xué)生補(bǔ)充一些新的知識(shí)。藝術(shù)設(shè)計(jì)課程知識(shí)更新比較快,教師應(yīng)在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上適當(dāng)補(bǔ)充社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生到家具市場(chǎng)、文具商店、菜市場(chǎng)、花鳥魚市場(chǎng)、戶外廣場(chǎng)、大型商場(chǎng)等公共場(chǎng)所親身體驗(yàn)人體工程學(xué)的知識(shí)。除此之外,教師還要經(jīng)常帶學(xué)生到各種施工現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行調(diào)研,參與設(shè)計(jì)實(shí)踐項(xiàng)目,這樣學(xué)生才能時(shí)刻關(guān)注設(shè)計(jì)界的新動(dòng)態(tài)、新工藝,才能更好地把人體工程學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用在實(shí)踐中。

3.教學(xué)方法要多樣化

高職院校應(yīng)當(dāng)在合理的范圍內(nèi)盡可能多地為學(xué)生提供實(shí)踐場(chǎng)所、實(shí)訓(xùn)室、工作室等,教師可以把教學(xué)從課堂上搬到工作室中,鼓勵(lì)學(xué)生參與一些正在進(jìn)行的工程項(xiàng)目,結(jié)合其他課程進(jìn)行交叉學(xué)習(xí)。教師應(yīng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行分工,通過(guò)觀摩、演示、實(shí)踐等多種手法豐富課堂內(nèi)容。這樣學(xué)生就不會(huì)感覺是在學(xué)習(xí)枯燥的理論知識(shí),而是在玩中學(xué),知識(shí)掌握得會(huì)更直觀、牢固。人體工程學(xué)其實(shí)不是一門枯燥的理論課,學(xué)生課上做筆記、課下背數(shù)據(jù)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,教師可以讓學(xué)生在課堂上收獲更新、更直觀的知識(shí)與理論。教師應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生深入市場(chǎng),調(diào)研當(dāng)下流行家具的樣式、尺寸等,通過(guò)圖片、數(shù)據(jù)等形式幫助學(xué)生理解本課程需要掌握的知識(shí)。當(dāng)然,教師除了要具備良好的專業(yè)素質(zhì)外,還要掌握學(xué)生性格特點(diǎn),調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生愉悅地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

三、結(jié)語(yǔ)

第4篇

[關(guān)鍵詞]人機(jī)工程學(xué);設(shè)計(jì)的實(shí)踐性;實(shí)踐性教學(xué)

[中圖分類號(hào)]J022 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1005-6432(2011)49-0209-02

社會(huì)的發(fā)展、技術(shù)的進(jìn)步、人們生活方式的改變……這一切的一切皆賦予了設(shè)計(jì)“以人為本”的理念,設(shè)計(jì)從產(chǎn)生到發(fā)展始于人類生活的開始。人類的歷史、文化遺產(chǎn)等都產(chǎn)生于設(shè)計(jì),在此,設(shè)計(jì)所進(jìn)行的是一種文化活動(dòng),借設(shè)計(jì)把人類社會(huì)推向未來(lái)。那么,設(shè)計(jì)學(xué)科如何全面適應(yīng)社會(huì)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展、如何最大限度地滿足人類社會(huì)的生產(chǎn)方式、生活方式、人類交流及思維方式……這些無(wú)疑對(duì)設(shè)計(jì)及設(shè)計(jì)教育學(xué)提出新的更高要求。在探索設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程――人機(jī)工程學(xué)的教學(xué)模式之時(shí),首先,應(yīng)明確設(shè)計(jì)的性質(zhì)、目的,即設(shè)計(jì)的兩個(gè)方面:一是創(chuàng)造;二是改良。所謂:“創(chuàng)造”是從無(wú)到有,根據(jù)人的需要,創(chuàng)造某種具有真正功能、全新方式的“物”。如果只是對(duì)“物”的外觀、形態(tài)、材質(zhì)、性格等方面進(jìn)行改變,那只是借創(chuàng)造之名,實(shí)為“改良”;其次,應(yīng)全面掌握人機(jī)工程學(xué)學(xué)科的性質(zhì)、特點(diǎn)及內(nèi)容,并與設(shè)計(jì)相融,有針對(duì)性地構(gòu)建人機(jī)工程學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置體系、教學(xué)模式等。

1 人機(jī)工程學(xué)理論知識(shí)

1.1 人機(jī)工程學(xué)基礎(chǔ)理論

人機(jī)工程學(xué)又叫人體工程學(xué)、人間工程學(xué)、工效學(xué)等,是一門抓住人、物、環(huán)境的聯(lián)系,以人體生理學(xué)、心理學(xué)為基礎(chǔ),結(jié)合各類相關(guān)學(xué)科知識(shí),研究“人―機(jī)―環(huán)境” 三者之間協(xié)調(diào)、一致性關(guān)系的學(xué)問。其中,以人體科學(xué)中的人類學(xué)、生物學(xué)、心理學(xué)、解剖學(xué)、人體力學(xué)、人體測(cè)量學(xué)等為其一;以環(huán)境科學(xué)中的環(huán)境保護(hù)學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、環(huán)境監(jiān)測(cè)技術(shù)等學(xué)科為其二;而以技術(shù)科學(xué)中的工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)工程、交通工程等學(xué)科相互整合,構(gòu)成了本學(xué)科的體系,其目的是為設(shè)計(jì)和科學(xué)研究提供理論指導(dǎo)與依據(jù),為人類社會(huì)建立一個(gè)舒適、安全、良好的工作與生存環(huán)境。其內(nèi)涵包括:

(1)為設(shè)計(jì)中考慮“人的因素”提供準(zhǔn)確人體尺度參數(shù)

人體工程學(xué)應(yīng)用人體測(cè)量學(xué)、人體力學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的研究成果與方法,對(duì)人體結(jié)構(gòu)特征和機(jī)能特征進(jìn)行研究,為設(shè)計(jì)提供準(zhǔn)確人體尺度數(shù)據(jù)。如人體感知特征、反應(yīng)時(shí)間、各部分的尺寸、體重、重心以及人體生物學(xué)等人機(jī)學(xué)參數(shù)。

(2)為設(shè)計(jì)中“物”的功能合理性提供科學(xué)依據(jù)

設(shè)計(jì)中如何解決人與物相關(guān)的各種功能的最優(yōu)化,創(chuàng)造出與人的生理和心理機(jī)能相協(xié)調(diào)的“物”,這將是當(dāng)今設(shè)計(jì)中,在功能問題上的新課題。而人體工程學(xué)可提供操作簡(jiǎn)便、省力而又準(zhǔn)確的依據(jù)。

(3)為設(shè)計(jì)中考慮“環(huán)境因素”提供設(shè)計(jì)準(zhǔn)則

人體工程學(xué)研究各種環(huán)境因素對(duì)人體的反應(yīng)和適應(yīng)能力,分析聲、光、熱、電、振動(dòng)、塵埃和有毒氣體等環(huán)境因素對(duì)人影響程度,確定了人在生產(chǎn)和生活活動(dòng)中所處的各種環(huán)境的舒適范圍和安全限度,從保證人體的健康、安全、合適和高效出發(fā),為設(shè)計(jì)提供了設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)準(zhǔn)則。

(4)為設(shè)計(jì)中提高工作效率作出理論指導(dǎo)

人體工程學(xué)的研究成果是將人―機(jī)―環(huán)境三要素作為一個(gè)系統(tǒng)來(lái)指導(dǎo)具體設(shè)計(jì),這就為設(shè)計(jì)中提高工作效率提出理論依據(jù)。

1.2 設(shè)計(jì)與人體工程學(xué)

作為一門新興的邊緣學(xué)科,人體工程學(xué)發(fā)展至今也不過(guò)四五十年的歷史,其基本指導(dǎo)思想與工作內(nèi)容與設(shè)計(jì)有很多的相關(guān)性。如:人機(jī)工程學(xué)的基本理論“設(shè)計(jì)要適合人的生理、心理需求”與設(shè)計(jì)的基本觀念“創(chuàng)造物,應(yīng)同時(shí)滿足人們的物質(zhì)與文化需求”具有一定的一致性。二者的相同點(diǎn),即同樣都是研究人與物之間的協(xié)調(diào)關(guān)系;反之,由于設(shè)計(jì)在歷史發(fā)展中更多的融入美的探求等文化因素,包括視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、飾品設(shè)計(jì)等,而人機(jī)工程學(xué)則在勞動(dòng)與管理科學(xué)中有廣泛應(yīng)用,這是二者的區(qū)別。

設(shè)計(jì)邁入當(dāng)代之際特別強(qiáng)調(diào)“設(shè)計(jì)的人本主義”,其意義在于提倡設(shè)計(jì)的人性回歸,而人體工程學(xué)更加重視“以人為本”,講求一切為人服務(wù),強(qiáng)調(diào)人類的衣、食、住、行,從人的自身出發(fā),在以人為主體的前提下考慮其他因素。誠(chéng)如日本千葉大學(xué)小原教授所言:“人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限,從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的各種特征?!比梭w工程學(xué)已廣泛應(yīng)用于當(dāng)代設(shè)計(jì),通過(guò)對(duì)人體計(jì)測(cè)、人體力學(xué)與運(yùn)動(dòng)測(cè)量、人的視覺與顯示系統(tǒng)設(shè)計(jì)、人的行為與操縱系統(tǒng)設(shè)計(jì)等人體諸因素的研究,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,如:工業(yè)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)、視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)、交通工程設(shè)計(jì)等的應(yīng)用已日臻成熟。

2 人機(jī)工程學(xué)教學(xué)模式探索

2.1 基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐性特點(diǎn)

基礎(chǔ)課程教學(xué)――人機(jī)工程學(xué)是專業(yè)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教學(xué)的必修課之一,針對(duì)其社會(huì)性、實(shí)用性及與人的需求相互依存的特性,在教學(xué)的主要目的、教學(xué)方式、教學(xué)手段等方面著重強(qiáng)化學(xué)生設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維、操作技能和實(shí)踐能力的培養(yǎng);作為尋求理論知識(shí)與具體的設(shè)計(jì)課題相互轉(zhuǎn)換、虛擬與現(xiàn)實(shí)共生的教學(xué)方式,要求課堂教學(xué)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合、傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代化表現(xiàn)手段的統(tǒng)一。在對(duì)人―物―環(huán)境感知、認(rèn)知、理解、分析、重構(gòu)的基礎(chǔ)上,緊緊圍繞專業(yè)設(shè)計(jì)的培養(yǎng)目標(biāo)、特點(diǎn)及教學(xué)目的,注重借鑒、消化、融合國(guó)內(nèi)外有關(guān)人機(jī)工程學(xué)教學(xué)的方法與經(jīng)驗(yàn),更重視與中國(guó)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合,為設(shè)計(jì)提供設(shè)計(jì)的依據(jù),同時(shí),所創(chuàng)造的“物”,能夠使人―物―環(huán)境三者之間相互協(xié)調(diào),其特點(diǎn)是由基礎(chǔ)教學(xué)通向?qū)I(yè)設(shè)計(jì)的橋梁。

總之,人機(jī)工程學(xué)以基礎(chǔ)課程教學(xué)的實(shí)踐性為主線,更強(qiáng)調(diào)課程設(shè)置的針對(duì)性。

(1)教學(xué)內(nèi)容與形式結(jié)合

在人機(jī)工程學(xué)教學(xué)中,注重理論教學(xué)與動(dòng)手能力的互動(dòng)性,在傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上強(qiáng)化計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)在教學(xué)中的作用,通過(guò)二者的教學(xué)整合,從而掌控著當(dāng)代設(shè)計(jì)的脈搏。

(2)思維方式的培養(yǎng)

人機(jī)工程學(xué)以抽象思維為主線,具體的形象思維作為輔助方法;以理論知識(shí)為指導(dǎo),強(qiáng)化工藝技能的培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,貫徹“在學(xué)中做,在做中學(xué)”的理念。通過(guò)實(shí)踐,培養(yǎng)學(xué)生視覺反應(yīng)力,增強(qiáng)視覺接受信息的能力,即感悟能力;開發(fā)想象能動(dòng)性及對(duì)未知領(lǐng)域自覺探索,即創(chuàng)新能力;培養(yǎng)分析能力、思維能力、鍛煉對(duì)事物的把握能力、努力使基礎(chǔ)課教學(xué)適應(yīng)專業(yè)課的需要。

(3)基礎(chǔ)課程教學(xué)實(shí)踐性

一種理論只有用于實(shí)踐才有其存在的價(jià)值和意義;如果不能指導(dǎo)實(shí)踐,那便是毫無(wú)意義的空話。人機(jī)工程學(xué)的實(shí)踐性,依專業(yè)教學(xué)特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教學(xué)理論的實(shí)踐性,著眼于培養(yǎng)綜合素質(zhì)、技術(shù)全面設(shè)計(jì)人才。在“初步實(shí)踐―理論與實(shí)踐并行―系統(tǒng)實(shí)踐”的模式中,通過(guò)人機(jī)工程學(xué)實(shí)驗(yàn)性特征,以實(shí)際課題或模擬課題的形式,采用講、做(操作)結(jié)合,在做(操作)中,強(qiáng)化對(duì)理論知識(shí)的理解、實(shí)現(xiàn)理論知識(shí)和實(shí)踐教學(xué)的交替滲透。

2.2 人機(jī)工程學(xué)教學(xué)模式

(1)任務(wù)引領(lǐng)式課程模式

即按照課題任務(wù)的相關(guān)性原則進(jìn)行課程設(shè)置,它不同于以學(xué)科界限進(jìn)行課程設(shè)置體系,是通過(guò)以課題任務(wù)為中心引領(lǐng)知識(shí)、技能和態(tài)度,讓學(xué)生在完成課題任務(wù)的過(guò)程中,學(xué)習(xí)相關(guān)理論知識(shí),融“教、學(xué)、做”為一體,借生產(chǎn)性實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)等教學(xué)改革措施,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力及理論與具體課題相結(jié)合的人才培養(yǎng)模式。

(2)人機(jī)工程學(xué)任務(wù)引領(lǐng)式課程模式的形式與特點(diǎn)

在整個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系中,理所當(dāng)然地將整個(gè)體系劃分為基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)課三大類。教條式的劃分使三者嚴(yán)重脫節(jié),成為設(shè)計(jì)教與學(xué)最突出的滯后點(diǎn)。任務(wù)引領(lǐng)式課程模式是以某一具體的設(shè)計(jì)任務(wù)及設(shè)計(jì)課題貫穿基礎(chǔ)、理論及技能三者之間的系統(tǒng)框架,加大三者之間課程結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換,形成以服務(wù)于社會(huì)需求、突出設(shè)計(jì)的實(shí)用性、強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)探索精神的新型“媒介”式課程模式。如:設(shè)計(jì)的思維訓(xùn)練、命題設(shè)計(jì)的程序與方法、人機(jī)工程學(xué)與實(shí)踐教學(xué)等。

3 結(jié) 論

設(shè)計(jì)學(xué)科隨著時(shí)代的發(fā)展,而不斷改變著其存在的形態(tài)。我們?cè)谔接懭藱C(jī)工程學(xué)教學(xué)模式的同時(shí),必須明白人機(jī)工程學(xué)邊緣學(xué)科這一本質(zhì),在人類科學(xué)與文化不斷進(jìn)步、創(chuàng)新的時(shí)代,對(duì)于作為藝術(shù)與科學(xué)、物質(zhì)與精神、人―物―環(huán)境三者和諧之紐帶的設(shè)計(jì)基礎(chǔ)學(xué)科“人機(jī)工程學(xué)”,變是永遠(yuǎn)不變的原則,只有如此,才能最大限度地滿足人類社會(huì)的需要。

參考文獻(xiàn):

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第5篇

關(guān)鍵詞:人體工程學(xué);設(shè)計(jì);教學(xué)改革

人體工程學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,也是專業(yè)基礎(chǔ)必修課之一。它主要服務(wù)于實(shí)用藝術(shù),為提高事物的使用功效和舒適度提供科學(xué)依據(jù)和保障。在現(xiàn)代生活中,隨著科技成分在社會(huì)生活中所占比重的增大,人體工程學(xué)已成為實(shí)用藝術(shù)不可缺少的組成部分。這門課程教學(xué)的成效也直接關(guān)系到后續(xù)的設(shè)計(jì)類專業(yè)課程教學(xué)是否能順利展開,對(duì)相應(yīng)的設(shè)計(jì)理論課也起到示范作用。如何使藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生正確理解人體工程學(xué)的內(nèi)涵,并將該課程的知識(shí)更好地應(yīng)用于實(shí)際的設(shè)計(jì)項(xiàng)目當(dāng)中,是一個(gè)值得所有專業(yè)教師共同探討的重要課題。

一、教學(xué)中存在的問題分析

1.教學(xué)模式陳舊,缺乏針對(duì)性。人體工程學(xué)對(duì)于設(shè)計(jì)類的學(xué)生來(lái)說(shuō)是一門非常頭疼的課。部分院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)由于辦學(xué)時(shí)間不長(zhǎng)、師資力量不足等原因,在人體工程學(xué)教學(xué)時(shí)還是采取傳統(tǒng)的“課堂理論知識(shí)灌輸+課終閉卷考試”的模式進(jìn)行教學(xué)。學(xué)生普遍有厭學(xué)心理,雖然靠在考前死記硬背都能基本過(guò)關(guān),但考過(guò)之后很快就忘記。

2.學(xué)生在校期間的學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)際脫節(jié),難以使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)層面了解課程內(nèi)容。人體工程學(xué)是實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè),但在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)往往和社會(huì)實(shí)際脫節(jié),難以使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)層面了解課程內(nèi)容。

3.教學(xué)手段和方法缺乏啟發(fā)性。目前的教學(xué)比較趨于傳統(tǒng)的教學(xué)模式。理論課程主要以教師授課為主,教授人體生理學(xué)、人體心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)等。課程中安排的實(shí)踐教學(xué)主要是對(duì)簡(jiǎn)單的家具進(jìn)行測(cè)繪,然后在計(jì)算機(jī)上進(jìn)行仿真。這種授課方式?jīng)]有跳出傳統(tǒng)模式固有的框架,在教學(xué)過(guò)程中缺乏啟發(fā)性,難以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能。

二、教學(xué)方法探討

1.多元化的教學(xué)方法。(1)重視設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)。在信息多元化的社會(huì)中,學(xué)生自主學(xué)習(xí)的渠道越來(lái)越多樣化,教師要根據(jù)時(shí)代的變化不斷更新自己的教育理念。目前的教育方法主要還是以教師單方面授課、學(xué)生個(gè)人動(dòng)手實(shí)踐的模式居多。根據(jù)現(xiàn)實(shí)需要,教師也可挑選網(wǎng)上設(shè)計(jì)招標(biāo)項(xiàng)目,如家具、展廳或環(huán)境小品的設(shè)計(jì)等,讓學(xué)生自組團(tuán)隊(duì),設(shè)計(jì)投標(biāo),當(dāng)然教師也可虛擬課題進(jìn)行。在這種實(shí)戰(zhàn)或模擬的互動(dòng)教學(xué)中,學(xué)生會(huì)更加投入,互相協(xié)作并且了解哪方面欠缺,為以后自學(xué)指明了方向,有利于完善他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)。(2)合理運(yùn)用多媒體。在課件的設(shè)計(jì)上采用多媒體課件形式,將繁雜枯燥的理論知識(shí)化為淺顯易懂的圖表,靈活運(yùn)用多種直觀形式如文字、圖形、聲音、視頻等,將傳統(tǒng)教學(xué)中的各種信息表現(xiàn)出來(lái),在較短時(shí)間里,讓學(xué)生的各種感官并用,利用多種信息渠道,提高對(duì)信息的吸收率,加深對(duì)知識(shí)的理解,從而達(dá)到優(yōu)化教學(xué)的目的。(3)結(jié)合案例進(jìn)行講授。為了使學(xué)生在具體的設(shè)計(jì)中能更好地運(yùn)用人體工程學(xué)原理,更好地理解其使用范圍和應(yīng)用方法,在教學(xué)中就應(yīng)注重運(yùn)用豐富、典型的案例進(jìn)行闡釋,通過(guò)對(duì)具體案例的評(píng)析、講解和討論,使學(xué)生更好地理解人體工程學(xué)和本專業(yè)的關(guān)系,學(xué)會(huì)進(jìn)行相關(guān)知識(shí)和方法進(jìn)行設(shè)計(jì)。例如:在“人體測(cè)量與數(shù)據(jù)應(yīng)用”這一章中,為了更好地理解各個(gè)人體測(cè)量數(shù)據(jù)的應(yīng)用范圍及應(yīng)用場(chǎng)景,除了選擇書中介紹的案例外,還參考了大量和藝術(shù)設(shè)計(jì)相關(guān)的案例,特別是大量的人體測(cè)量數(shù)據(jù)與環(huán)境設(shè)計(jì)和室內(nèi)設(shè)計(jì)的關(guān)系,像室內(nèi)展廳設(shè)計(jì)中的空間設(shè)計(jì)、展具設(shè)計(jì)等,就會(huì)涉及到身高、立姿雙手上舉高、眼高的相關(guān)尺寸等。

2.靈活進(jìn)行課程設(shè)計(jì)。雖然人體工程學(xué)是理論課程,但是它的作業(yè)最好要求學(xué)生以簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)形式來(lái)完成,或者開設(shè)相應(yīng)的課程設(shè)計(jì)進(jìn)行輔助教學(xué)。(1)調(diào)研報(bào)告。調(diào)研報(bào)告可以很好地引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)理論知識(shí)的重新理解,本課程設(shè)計(jì)了一次調(diào)研報(bào)告:“用人體工程學(xué)眼光去審視我們的校園環(huán)境”,要求學(xué)生認(rèn)真觀察思考,從室外環(huán)境景觀――寢室、教室、繪圖室、閱覽室等――坐具、寢具、文具等三個(gè)角度,去發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活和校園環(huán)境當(dāng)中不合理的人體工程學(xué)問題。此次作業(yè)可隨著課程章節(jié)內(nèi)容的展開逐步進(jìn)行調(diào)研及資料的搜集,重點(diǎn)在發(fā)現(xiàn)問題,深入分析問題和提出完善的解決方案。(2)小課題的設(shè)計(jì)。本課程安排了一次小課題設(shè)計(jì)“工作椅設(shè)計(jì)”,根據(jù)人體尺寸依據(jù)及椅子設(shè)計(jì)原則,分析目前學(xué)生用椅的缺點(diǎn),設(shè)計(jì)一種適合學(xué)生用的椅子。作業(yè)提交內(nèi)容包括效果圖、必要的結(jié)構(gòu)圖、基本外觀尺寸圖及設(shè)計(jì)說(shuō)明。(3)大課題的設(shè)計(jì)。大課題設(shè)計(jì)既是實(shí)踐性教學(xué)的重要環(huán)節(jié)之一,又是教學(xué)的核心內(nèi)容。以小型空間設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)題目,如居室設(shè)計(jì)、書房設(shè)計(jì)、小酒吧設(shè)計(jì)、小辦公環(huán)境設(shè)計(jì)或?qū)Yu店設(shè)計(jì)等,制定完整的任務(wù)書,要求根據(jù)空間功能恰當(dāng)?shù)胤指羁臻g、布置和營(yíng)造空間,尺寸處理要滿足人的心理和行為需求,其中的家具及用具設(shè)計(jì)要以人的舒適使用為宜,并將設(shè)計(jì)意圖以效果圖的形式體現(xiàn)出來(lái)。

第6篇

關(guān)鍵詞:室內(nèi)陳設(shè);人文藝術(shù);文脈

中圖分類號(hào):B503.91文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼: A 文章編號(hào):

在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中,“人文”解釋為人類社會(huì)的各種文化現(xiàn)象。是社會(huì)學(xué)范疇的“人文”概念。在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,“人文”應(yīng)展開理解為深厚的文化性內(nèi)涵以及帶有廣泛意義的人性化的設(shè)計(jì)要素。

一、設(shè)計(jì)的文化性內(nèi)涵。

設(shè)計(jì)的文化性內(nèi)涵即指設(shè)計(jì)的“文脈”(Context)?!拔拿}”(Context),原意指文學(xué)中的上下文,其廣義的理解一般為一事物在時(shí)間或空間上與其他事物的關(guān)聯(lián)。德國(guó)著名哲學(xué)家和哲學(xué)史家恩斯特·卡西爾說(shuō):“文化的本質(zhì)是人類通過(guò)人造的符號(hào)和符號(hào)系統(tǒng)在時(shí)間或空間中交流傳遞信息的行為”,在設(shè)計(jì)領(lǐng)域,“文脈”一詞應(yīng)指設(shè)計(jì)中文化層次的脈絡(luò)以及在設(shè)計(jì)風(fēng)格中體現(xiàn)的內(nèi)涵,而不應(yīng)該僅僅是簡(jiǎn)單的枚舉和篡改,盲目的羅列及拼貼。設(shè)計(jì)中對(duì)文脈的承襲應(yīng)建立在設(shè)計(jì)師對(duì)歷史和文化的深刻理解的基礎(chǔ)上,運(yùn)用優(yōu)秀的組織概括能力,找到最貼切、最符合、最能體現(xiàn)該類型文化的符號(hào)語(yǔ)言,通過(guò)對(duì)美的獨(dú)特的把握和感知能力借助恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)技法將其傳遞推廣。

美國(guó)后現(xiàn)代主義最杰出的設(shè)計(jì)大師查爾斯·穆爾(Charles Moore,1925-1994)在新奧爾良設(shè)計(jì)的 “意大利廣場(chǎng)”就是通過(guò)設(shè)計(jì)師對(duì)歷史淵源的理解, 通過(guò)自己獨(dú)特的設(shè)計(jì)語(yǔ)言,運(yùn)用了現(xiàn)代化的材料, 創(chuàng)造了一個(gè)另人似曾相識(shí)又耳目一新的公共空間——他在廣場(chǎng)的細(xì)部設(shè)計(jì)上巧妙的用了新穎的不銹鋼材料包裹上古典主義的愛奧尼克式柱頭——從而改變了當(dāng)時(shí)人們心中國(guó)際風(fēng)格的單調(diào)生硬的形象,使建筑成為更加耐人尋味的藝術(shù)品。

在東方,日本由于其獨(dú)特的民族傳統(tǒng)與文化理念,在建筑與室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中將深厚的思想內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)天衣無(wú)縫的融合起來(lái),形成了獨(dú)具風(fēng)格、自成一派的設(shè)計(jì)潮流。尤其茶室的設(shè)計(jì),更是獨(dú)具匠心。日本早期的飲茶是為了禪教佛宗的“禪思入定”時(shí)保持頭腦清醒的需要,隨后,茶道的空間便也帶上了鮮明的禪宗文化特色,即潔凈、美觀、單純的,能使人專著的空間:白色或半透明的墻面;狹窄的家具、壁龕以及一幅意境深遠(yuǎn)的畫;一只色澤黝黑的碗或是一瓶線條流暢明快的插花;甚至僅是一套茶具,但卻無(wú)不體現(xiàn)著日本的精神和文化。

由上可看出,室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的文脈作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的產(chǎn)品,是通過(guò)大量的符號(hào)(物質(zhì)世界的以及意義世界的)來(lái)向受眾傳達(dá)信息的,而且主要是通過(guò)提煉升華的物質(zhì)世界的符號(hào)以意義世界的形式來(lái)對(duì)室內(nèi)的特定部位進(jìn)行再次裝飾和設(shè)計(jì),借此強(qiáng)化室內(nèi)的裝飾效果和特殊氣氛,突出設(shè)計(jì)的內(nèi)涵。

二、設(shè)計(jì)的人性化的設(shè)計(jì)要素。

正如美國(guó)設(shè)計(jì)師普羅斯所說(shuō):“人們總以為設(shè)計(jì)有三維:美學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì),然而更重要的是第四維:人性!”,所以,任何設(shè)計(jì)都應(yīng)該牢牢的把握人是第一性的原則。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)作為室內(nèi)設(shè)計(jì)的延續(xù),是產(chǎn)品和空間與其受眾--人的關(guān)系最直接的體現(xiàn)之處,作為現(xiàn)代設(shè)計(jì)師,有責(zé)任也有義務(wù)設(shè)計(jì)出最適宜的人性化的環(huán)境。

現(xiàn)代意義的人性化設(shè)計(jì)應(yīng)建立在兩個(gè)基礎(chǔ)上:一是人體工程學(xué),其次是人情化設(shè)計(jì)。

人體工程學(xué)(Human Engineering),也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)(Ergonomics)。人體工程學(xué)起源于歐美,原先是在工業(yè)社會(huì)中,開始大量生產(chǎn)和使用機(jī)械設(shè)施的情況下,探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,作為獨(dú)立學(xué)科有40多年的歷史。及至當(dāng)今,社會(huì)發(fā)展向后工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)過(guò)渡,重視“以人為本”,為人服務(wù),人體工程學(xué)強(qiáng)調(diào)從人自身出發(fā),在以人為主體的前提下研究人們衣、食、住、行以及一切生活、生產(chǎn)活動(dòng)中綜合分析的新思路。

人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì),其含義為:以人為主體,運(yùn)用人體計(jì)測(cè)、生理、心理計(jì)測(cè)等手段和方法,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境和各陳設(shè)用品之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系,選擇最適合人的身心活動(dòng)要求的裝飾手法,取得最佳的使用效能,其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。

如果說(shuō)人體工程學(xué)更多的是將人作為一個(gè)物理實(shí)體看待的話,那人性化設(shè)計(jì)中的“人情化設(shè)計(jì)”則完全是將人作為一個(gè)活生生的感性的靈動(dòng)的感情載體來(lái)看待的。在人體工程學(xué)中,也有對(duì)人體心理動(dòng)態(tài)的研究,但其立足點(diǎn)在于以物理和數(shù)學(xué)的形式將人的普遍的精神和生理反應(yīng)進(jìn)行測(cè)試和量化,取得的是絕對(duì)精確和理性的數(shù)據(jù),卻忽略了人的心理的波動(dòng)與不穩(wěn)定性以及個(gè)體之間的差異與性格,此種方式測(cè)量的數(shù)據(jù)在與使用者面對(duì)面時(shí)是有很明顯的差距的,尤其室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)是作為空間設(shè)計(jì)的終端項(xiàng)目,與使用者的關(guān)系最為密切,所以,本人在此提出“人情化設(shè)計(jì)”這個(gè)概念,這是個(gè)有別于人體工程學(xué)中的概念。

在某種程度上“人情化設(shè)計(jì)”更接近于近日較為熱門的“環(huán)境心理學(xué)”。但環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科,它著重從心理學(xué)和行為的角度,探討人與環(huán)境的最優(yōu)化,重視的是人工環(huán)境中人們的心理傾向,主要涉及到空間規(guī)劃和建設(shè)的工作,而室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)的主要任務(wù)不是去創(chuàng)建改造環(huán)境,而是強(qiáng)化室內(nèi)氣氛,改進(jìn)人與空間的關(guān)系。因此,室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)中的人情化主要體現(xiàn)在所選家具、用品以及裝飾物對(duì)使用者應(yīng)當(dāng)造成的最恰當(dāng)、最適度的影響。同時(shí),還要體現(xiàn)設(shè)計(jì)者乃至整個(gè)社會(huì)對(duì)某些特定群體的關(guān)懷,比如綠色環(huán)保產(chǎn)品及技術(shù)的使用,無(wú)障礙設(shè)計(jì)以及生態(tài)設(shè)計(jì)等。

現(xiàn)代室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)已將人性化設(shè)計(jì)作為今后若干年的設(shè)計(jì)重點(diǎn)。如今年3月在韓國(guó)LG家居展上,來(lái)自埃及的著名設(shè)計(jì)師Karim Rashid展示了自己的名為“頭腦、身體、靈魂”的數(shù)碼時(shí)代的家中,直接根據(jù)人的需求將房間分為三個(gè)功能性的區(qū)域:頭腦——玩耍、工作、放松、社交、忙碌、學(xué)習(xí)、閱讀、界面和互動(dòng);身體——吃飯、身心健康、穿衣打扮、清洗、鍛煉;靈魂——沉思、睡眠、重新煥發(fā)生機(jī)。在這個(gè)現(xiàn)代化的帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的空間中,房間不但是人們居住、生活和工作的機(jī)器,它還是人們與陌生人、數(shù)據(jù)和圖象交流的界面,是人們精神的延展,它可以感知人們的思維、情緒以及感情的起伏,而這一切,又需要設(shè)計(jì)師具有前衛(wèi)的設(shè)計(jì)概念和先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù):空間各界面采用了透明或半透明的人工聚合物材料,可以隨數(shù)碼控制而改變;地板和墻紙的圖案和造型是可以重組的,以求最符合人們的使用要求;室內(nèi)的家具電器都具智能化;窗戶由特殊晶體制成,可以隨室外的光線變化而變化;植物是由生物工程制造的;織物是太空材料制成……。

總之,社會(huì)越來(lái)越進(jìn)步,人類也在不斷挖掘自身的規(guī)律和內(nèi)在外在的需求。室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計(jì)作為一門綜合多行業(yè)的新興學(xué)科,其人文因素會(huì)得到越來(lái)越多的人的重視,并將成為該行業(yè)的終極目標(biāo)。

參考文獻(xiàn):

1、《世界建筑藝術(shù)史》帕瑞克·紐金斯(英)安徽科學(xué)技術(shù)出版社1990年版

2、《室內(nèi)設(shè)計(jì)與裝飾》金玨等編著重慶大學(xué)出版社2001年版

第7篇

 

《人體工程學(xué)》作為景觀設(shè)計(jì)專業(yè)基礎(chǔ)課程之一,利用生理學(xué)、心理學(xué)及其他相關(guān)知識(shí)學(xué)科來(lái)研究人 、 機(jī)、 環(huán)境系統(tǒng)之間優(yōu)化的問題。以“以人為本”尊重自然環(huán)境的原則構(gòu)建人與環(huán)境的和諧相處。其教學(xué)目標(biāo)分為以下三點(diǎn):

 

知識(shí)目標(biāo):人體工程學(xué)的知識(shí)基礎(chǔ)和人體工程學(xué)中人、室內(nèi)外環(huán)境與設(shè)施之間的關(guān)系。

 

素質(zhì)目標(biāo):創(chuàng)造出更加舒適、安全、高效的生活和工作環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、開拓思維、增強(qiáng)藝術(shù)內(nèi)涵和人文修養(yǎng),激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)及可持發(fā)展的綜合能力。

 

能力目標(biāo):室內(nèi)外空間設(shè)計(jì),形式美法則的靈活運(yùn)用、人體工程學(xué)在景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用。

 

人體工程學(xué)以人為主體,研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理等方面與景觀環(huán)境之間的協(xié)調(diào)關(guān)系,以適合人的身心活動(dòng)要求,取得最佳的使用效能,其目的是安全、健康、高效和舒適性。

 

2 體驗(yàn)式教育模式在人體工程學(xué)上的創(chuàng)新與發(fā)展

 

人體工程學(xué)注重研究人的感覺,視覺和聽覺及觸覺,心理與空間行為和習(xí)性之間的關(guān)系,與景觀設(shè)計(jì)的比例尺度,功能氣場(chǎng)、道路劃分、植物綠化設(shè)計(jì)等的室外空間與設(shè)施的相互作用。

 

人體工程學(xué)未來(lái)將面向多元化的教學(xué)手段、人性化的設(shè)計(jì)理念、智能化的方向飛速發(fā)展。

 

而體驗(yàn)式教學(xué)法創(chuàng)建的是一種互動(dòng)的交互形式,強(qiáng)調(diào)重視師生的雙邊情感體驗(yàn)。體驗(yàn)式教學(xué)的核心在于激發(fā)學(xué)生的情感,引發(fā)和激發(fā)興趣的方式,培養(yǎng)他們的創(chuàng)造性思維?!度梭w工程學(xué)》需要學(xué)生有獨(dú)立自主、創(chuàng)新等精神為目標(biāo),親自測(cè)量、驗(yàn)證才能獲得科學(xué)有效的數(shù)據(jù),養(yǎng)成主動(dòng)思考與反思。課程采用專題研討、實(shí)踐教學(xué)為教學(xué)手段。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué),使理論課程切實(shí)有效地服務(wù)于實(shí)際設(shè)計(jì)與生活。

 

2.1 體驗(yàn)式教學(xué)促使學(xué)生不斷產(chǎn)生新創(chuàng)新、新認(rèn)識(shí)

 

在高等教育大知識(shí)背景的前提下,體驗(yàn)式教學(xué)使學(xué)生不斷產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面成長(zhǎng)。景觀設(shè)計(jì)專業(yè)《人體工程學(xué)》使學(xué)生真切體驗(yàn)、感受與認(rèn)知相關(guān)理論知識(shí),課程中實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué),激發(fā)對(duì)抽象枯燥的數(shù)據(jù)理論知識(shí)的興趣。

 

體驗(yàn)式教學(xué)內(nèi)容包括四個(gè)階段:親歷階段即學(xué)生親身經(jīng)歷某一件事或某一個(gè)情境階段。形成階段即學(xué)生對(duì)上述親歷過(guò)程進(jìn)行抽象、概括,形成概念或觀念。檢驗(yàn)階段即學(xué)生在新情境中檢驗(yàn)所形成的概念或觀念的階段。反思階段即反思已經(jīng)形成的概念或觀念,產(chǎn)生新經(jīng)驗(yàn)、新認(rèn)識(shí)。

 

景觀設(shè)計(jì)專業(yè)注重生態(tài)的融合、人文的共鳴、群眾需求。

 

在講授不同人體數(shù)據(jù)時(shí),要考慮到人體靜態(tài)與動(dòng)態(tài)功能尺寸,還有一定的使用狀態(tài)和方式。學(xué)生要有嚴(yán)密的邏輯思維能力、精益求精的設(shè)計(jì)態(tài)度,才能設(shè)計(jì)真正符合人體工程需求的景觀環(huán)境。在教學(xué)過(guò)程中部分學(xué)生對(duì)單一的課堂實(shí)訓(xùn)主動(dòng)性不夠,被動(dòng)學(xué)習(xí)的情緒明顯,由于不同環(huán)境因素的復(fù)雜性為主動(dòng)學(xué)習(xí)設(shè)置障礙。因此,授課時(shí)應(yīng)聯(lián)系學(xué)生日常環(huán)境,引導(dǎo)學(xué)生親自去體驗(yàn)、感受、測(cè)量相關(guān)數(shù)據(jù),主動(dòng)思考與自己日常生活密切相關(guān)的公共設(shè)施和景觀環(huán)境等。

 

2.2 以專題創(chuàng)新研討教學(xué)為主,提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力

 

《人體工程學(xué)》教學(xué)采用研討、生動(dòng)直觀的教學(xué)方法,在課程重點(diǎn)章節(jié)內(nèi)容安排專題任務(wù)研討,提出專題設(shè)計(jì)內(nèi)容,讓學(xué)生分組展開討論。對(duì)項(xiàng)目進(jìn)行分析討論和深入設(shè)計(jì),學(xué)生分組討論制作 ppt,創(chuàng)造互相學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),闡述設(shè)計(jì)的理念思路和設(shè)計(jì)方法,在切磋、研討中相互學(xué)習(xí)共同提高,在自主學(xué)習(xí)環(huán)境下發(fā)現(xiàn)問題解決問題。研討課中提倡以學(xué)生為主,培養(yǎng)學(xué)生自主、探究、合作觀念,也符合《人體工程學(xué)》多元化、人性化的發(fā)展,提升學(xué)習(xí)的能動(dòng)性與個(gè)性體驗(yàn),既活躍課堂氣氛又加深了學(xué)生的印象。

 

2.3 理論與實(shí)踐結(jié)合,以實(shí)踐教學(xué)為目的

 

《人體工程學(xué)》是一實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科 , 為了使學(xué)生在今后實(shí)際設(shè)計(jì)時(shí)能有據(jù)可循。因此,課程面向?qū)嵺`教學(xué)為主要依托。

 

教師在理論教學(xué)中穿插一些實(shí)踐課程,以學(xué)生常見現(xiàn)實(shí)生活現(xiàn)象為題材,讓學(xué)生走出課堂,講授不同人體尺寸與相關(guān)景觀環(huán)境設(shè)施時(shí),讓學(xué)生調(diào)研本地區(qū)不同年齡層人體特征與生活習(xí)性,調(diào)研 300 多名來(lái)自不同年齡、不同職業(yè)人群,辦公與購(gòu)物環(huán)境的消費(fèi)心理需求等,收集分析大量人體尺寸,得出最佳舒適度,在教學(xué)過(guò)程中體驗(yàn)獨(dú)立創(chuàng)造,參與合作的快樂,使學(xué)生在積極的體驗(yàn)中完成教學(xué)任務(wù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。有利于鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性思維,培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力。

 

3 結(jié)語(yǔ)

 

景觀設(shè)計(jì)是一個(gè)充滿生機(jī)、前景廣闊的專業(yè)。在社會(huì)教育體制轉(zhuǎn)型的背景下,景觀設(shè)計(jì)專業(yè)在我國(guó)教育界將迎來(lái)新的變革與發(fā)展。通過(guò)本文《人體工程學(xué)》課程體驗(yàn)式教學(xué)研究體會(huì)了教學(xué)的樂趣。激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐過(guò)程。在未來(lái)調(diào)整和革新高等教育的課程體系、結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,構(gòu)建符合高素質(zhì)教育要求的新課程體系。是景觀設(shè)計(jì)專業(yè)還需長(zhǎng)期探索研究的目標(biāo)。

 

參考文獻(xiàn):

 

[1] 殷陳君 . 人體工程學(xué) [M]. 北京 : 化學(xué)工業(yè)出版社,2014.

 

[2] 王鑫,楊西文 . 人體工程學(xué) [M]. 北京 : 中國(guó)青年出版社,2012.