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序論：在您撰寫設(shè)計圖設(shè)計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
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1、游戲設(shè)計圖或游戲策劃圖是設(shè)計游戲內(nèi)容和規(guī)則的一個過程，好的游戲設(shè)計是這樣一個過程：創(chuàng)建能激起玩家通關(guān)熱情的目標，以及玩家在追求這些目標時做出的有意義的決定需遵循的規(guī)則。這個術(shù)語同時也可以表示游戲?qū)嶋H設(shè)計中的具體實現(xiàn)和描述設(shè)計細節(jié)的文檔。游戲設(shè)計涉及到好幾個范疇 ：游戲規(guī)則及玩法、視覺藝術(shù)、編程、產(chǎn)品化、聲效、編劇、游戲角色、道具、場景、界面以上的元素都是一個游戲設(shè)計專案所需要的。
2、游戲設(shè)計者常常專攻于某一種特定的游戲類型，例如桌面游戲、卡片游戲或者視頻游戲等。盡管這些游戲類型看上去很不一樣，可是它們卻共同擁有很多潛在的概念上或者邏輯上的相似性。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
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帝堯在我縣陶寺建第一都、建宮殿城墻第一城、彩繪蟠龍紋陶為第一龍、還有天下第一觀象臺、第一誹謗木、五禮八音第一樂、第一鼓、第一字、第一陶……這些天下第一也給國慶展示了襄汾的魅力。我作為一個襄汾人感到十分自豪，又是辦文化產(chǎn)業(yè)博覽交易會，又是參觀旅游，人來人往，彩旗招展，標語滿目，為迎國慶增添了不少氣氛。
迎國慶，我熱血沸騰，心潮澎湃。我國一天天強大，我們這一代要樹立遠大理想，為振興中華當好接班人，做有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人，讓五星紅旗一代又一代傳承下去，為建設(shè)有中國特色社會主義而努力。
迎國慶，我無限感慨百感交集。遠大的理想要實現(xiàn)，現(xiàn)在就要發(fā)奮讀書、努力學(xué)習，將來成為棟梁之才報答祖國，報答老師，服務(wù)人民。
1.圖書館服務(wù)
圖書館的目的宗旨是它的服務(wù)‘性圖書館的基本職能是滿足用戶需求圖書館業(yè)務(wù)工作的出發(fā)點和歸宿點都立足于服務(wù)，圖書館管理是為了實現(xiàn)設(shè)計服務(wù)的目標，服務(wù)是圖書館社會存在的前提，圖書館的建筑、藏書、設(shè)備、技術(shù)，只有通過用戶的使用才能體現(xiàn)圖書館作用和存在的必要性。
圖書館專業(yè)文獻中有些討論:一是圖書館服務(wù)長期以來注重的是實踐和技術(shù)問題信息技術(shù)的發(fā)展，使技術(shù)的作用更加被強化，圖書館服務(wù)理念被淡化問題主要來自于提供服務(wù)的技術(shù)技術(shù)是手段，而不是目的。技術(shù)上的任何變化都會給圖書館服務(wù)帶來重大影響，但圖書館服務(wù)的本質(zhì)屬性未改。同時為了在信息和網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中提高服務(wù)水平，仍需謀求改進圖書館服務(wù)的技術(shù)；二是用戶第一是圖書館服務(wù)的基本原胍用戶滿意度是圖書館工作的重要評價因素。關(guān)于從“用戶第一”轉(zhuǎn)變?yōu)椤梆^員第一”的觀點，問題則出于圖書館管理的考慮。西方企業(yè)管理經(jīng)歷的第五次浪潮就是因“用戶滿意(GS)”和“員工滿意（ES)”理論出現(xiàn)而產(chǎn)生的.這只是一種管理策略的改變ES理論試圖從人本觀念角度理順管理者、員工、顧客三者間的關(guān)系；在管理者心中只有員工第一，在員工心中才會有顧客第一。但因?qū)@句話表述的理解不同，會對圖書館服務(wù)與管理的關(guān)系，乃至服務(wù)原則產(chǎn)生誤解。
1876年美國圖書館學(xué)家杜威提出“在適當?shù)臅r間，給適當?shù)淖x者，提供適當?shù)膱D書”的圖書館服務(wù)三準則，之后印度圖書館學(xué)家阮岡納贊提出了圖書館學(xué)五定律，繼承和發(fā)展了三準則理論。其中1~4定律集中體現(xiàn)了圖書館為讀者充分服務(wù)的原則。其含義可歸為兩條根本原則：一是圖書館服務(wù)的作用是便利信息的獲取;二是圖書館的使命是幫助它所服務(wù)的對象(用戶）實現(xiàn)自己的利益，即實現(xiàn)充分服務(wù)。
雖然應(yīng)用新技術(shù)使圖書館發(fā)展到復(fù)合型圖書館階段，圖書館服務(wù)的原則仍是圖書館有效充分服務(wù)的依據(jù)。圖書館服務(wù)是第一位的。
2.用戶服務(wù)
信息新技術(shù)的出現(xiàn)，傳統(tǒng)的圖書館服務(wù)受到挑戰(zhàn)一方面以計算機為基礎(chǔ)的技術(shù)操作以及電子出版物的發(fā)明，預(yù)示著圖書館服務(wù)手段發(fā)生劇變。它們?yōu)閳D書館服務(wù)提供了新的方'法圖書館在提供服務(wù)方面的變化將影響用戶對圖書館的利用。圖書館的目標是使用戶能充分獲得信息，而事實上圖書館從未實現(xiàn)一種壟斷地位，今天又面臨又一次考驗：圖書館能否提供比互聯(lián)網(wǎng)的導(dǎo)引系統(tǒng)和搜索引擎更有效的服務(wù)手段，能否繼續(xù)成為用戶獲取信息的“第一選擇”？
另一方面用戶信息交流方式和工作環(huán)境正發(fā)生改變。那些己經(jīng)在微機環(huán)境中工作的人們需要電子圖書館這種新服務(wù)以獲取電子文獻如果說自動化圖書館的變化主要是圖書館內(nèi)部業(yè)務(wù)流程的計算機化，對用戶影響不大，那么對于利用互聯(lián)網(wǎng)進行信息獲取和交流的用戶，圖書館服務(wù)就應(yīng)考慮到電子通訊工具將被用來支持計算機、圖書館和數(shù)據(jù)庫之間的聯(lián)系，并將新的服務(wù)提供給那些使用信息傳播新技術(shù)的用戶
計算機、網(wǎng)絡(luò)、電子文獻改變了過去圖書館服務(wù)的局限性.因此EM全球服務(wù)的定義和提供嶄新的服務(wù)模式：充分利用新技術(shù)、實現(xiàn)知識管理、推行以用戶為中心的個、從實質(zhì)上改進知識共享和目錄傳遞的效率和效果
隨著信息技術(shù)的發(fā)展，人們可采取一種新的管理知識的方式，就是根據(jù)用戶的特殊需要，以他們要求的方式將知識傳遞給他們。用戶不僅能自由、有效地獲取需要的信息，還必
須有效地組織這些信息才行。為了達到這樣的目標，圖書館應(yīng)綜合考慮上述因素來設(shè)計圖書館服務(wù)。
3.設(shè)計圖書館服務(wù)
3.1從形式上走向自我服務(wù)
現(xiàn)代的圖書館服務(wù)主要是在19世紀下半葉發(fā)展起來的。歷史上圖書館服務(wù)的發(fā)展都是伴隨技術(shù)上的革新，如相關(guān)排架、改進編目條例、標準化等。在20世紀通過開架和共同編目而形成了走向自我服務(wù)的趨勢。以計算機為基礎(chǔ)的技術(shù)圖書館服務(wù)日益推進自我服務(wù)，而不是更多地由館員和向用戶提供一對一的服務(wù)。
這樣圖書館服務(wù)將變?yōu)樘峁椭?，使用戶實現(xiàn)自我服務(wù)。這種幫助最主要的內(nèi)容是信息咨詢和“導(dǎo)航”圖書館服務(wù)可以成為一項以“傳授”為特點的事業(yè)，指導(dǎo)用戶利用各種信息資源^因此，用戶教育將是圖書館服務(wù)的重要內(nèi)容，需要在用戶教育上的更大投人
3.2從內(nèi)容上走向知識服務(wù)
圖書館服務(wù)要加強信息資源的開發(fā)利用，樹立新的信息服務(wù)理論，造就新型信息服務(wù)模式發(fā)展知識服務(wù)是一種出路。圖書館服務(wù)應(yīng)關(guān)心知識，而不是只關(guān)心知識的代表一一文本和形象雖然它是十分間接的。
信息服務(wù)是以向用戶提供有用的顯性信息為內(nèi)容的信息傳播過程；知識服務(wù)是指從各種顯性和隱性信息資源中，針對用戶的需要將知識提煉出來的過程。它是以資源建設(shè)為基礎(chǔ)的信息服務(wù)。今天資源建設(shè)己不是系統(tǒng)地、有目的地選出這么簡單。圖書館參與開發(fā)專業(yè)數(shù)據(jù)庫、知識倉庫、有特色的文獻數(shù)據(jù)庫、網(wǎng)絡(luò)化知識元數(shù)據(jù)庫、開發(fā)隱性知識等將成為圖書館走向知識服務(wù)的基礎(chǔ)性業(yè)務(wù)工作。
3.3從技術(shù)發(fā)展上走向互動式服務(wù)
互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，使圖書館意識到提供網(wǎng)上信息服務(wù)的重要。開始建立圖書館自己的網(wǎng)站。但基本是如現(xiàn)在網(wǎng)站上的WWW網(wǎng)頁，只能被動閱讀，缺乏互動性。從傳播學(xué)角度看網(wǎng)上信息傳播，一類是這種網(wǎng)頁信息；另一類是網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)，如BBS和Usenet可在“布告牌”上張貼文章、互相商椹圖書館服務(wù)要實施上網(wǎng)戰(zhàn)略，需要借鑒商業(yè)網(wǎng)站開發(fā)經(jīng)驗，完善Usenet強化個性化的互動式服務(wù)。
中國數(shù)字圖書館示范系統(tǒng)也設(shè)計了互動式服務(wù)的業(yè)務(wù)功能;其一是成為讓用戶能夠迅速得到信息的知識引氧搜索引擎提供的是“拉”技術(shù)，而知識引擎提供的信息服務(wù)是個及“推送”服務(wù)；其二是成為獲取知識的文化社區(qū)，即信息共享和通訊不僅提供信息資源庫，還提供互動交流場所。主要技術(shù)包括E-mai丨CQBBS等
目前，劍橋大學(xué)利用圖書館有效延伸的Web功能，即基于把按類、出版地和其他方式排架的書按頁排列信息的模式而設(shè)計開發(fā)了一套Wax軟件工具。用戶可按頁看書，且可生成新的頁目錄、組成新書。Wax和其他知識管理工具能否成功，不僅取決于技術(shù)問題，還取決于用戶的心理需求問題而且需要有一批新型有創(chuàng)新思想的專業(yè)人員來實施，還需要新的組織結(jié)構(gòu)的支撐
4.組織和管理
無論設(shè)計出什么樣的服務(wù)計劃，沒有令人滿意的管理和相應(yīng)的組織結(jié)構(gòu)都是不行。從某種意義上講,組織和管理應(yīng)是最后才要考慮的。不同的組織適合于不同的活動。目前的情形是：圖書館服務(wù)理念上偏重技術(shù)性,忽視服務(wù)性；圖書館服務(wù)管理上往往推行了相反的順序--先設(shè)計組織結(jié)構(gòu)。圖書館專業(yè)文獻中有關(guān)組織變革、組織結(jié)構(gòu)設(shè)計、業(yè)務(wù)流程再造等論述基本是從基于信息技術(shù)的管理角度，而不是服務(wù)的需要來設(shè)計圖書館組織機構(gòu)。其實如果一開始就先設(shè)想或規(guī)定了一種組織結(jié)構(gòu)，就意味著它只適合于有限的活動。理想的做法是服從管理上的考慮，并在開始時先集中考慮用戶需求及可獲得的信息技術(shù)的支持，優(yōu)先設(shè)計圖書館服務(wù)，才可能為組織和管理按人們想要達到的目標發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)
信息技術(shù)及網(wǎng)絡(luò)對圖書館服務(wù)產(chǎn)生的重大影響使我們必須改變以圖書館為中心的服務(wù)模式，轉(zhuǎn)向以用戶為中心來實現(xiàn)資源共享和知識管理的理想《但技術(shù)的重大影響不是改變圖書館的目的和使命，而是影響對圖書館的利用^70年前
沈祖榮宗師為文華圖專制定的“智慧與服務(wù)”的校訓(xùn)，高度概括了圖書館的基本精神.在新形式下，圖書館員要善于汲取新知識,并升華為智慧，以自身的睿智去充當信息導(dǎo)航員、知識工程師，更好設(shè)計圖書館服務(wù)，開創(chuàng)圖書館服務(wù)新局面。
ABR記者楊與肖
2012年11月29日，長安歐洲設(shè)計中心新基地落成典禮在意大利都靈舉行，至此它正式結(jié)束了租地辦公的歷史。中國駐米蘭領(lǐng)事館總領(lǐng)事梁慧到場祝賀，并表示倍感鼓舞。
這是第二家在都靈建立設(shè)計中心的中國汽車制造商，早在2005年6月江淮汽車意大利設(shè)計中心亦在此地揭幕。
八年前，江淮的闖入曾讓都靈設(shè)計界感到驚訝，而如今，中國人和他們的設(shè)計中心已經(jīng)成為這個城市不可或缺的組成部分。
都靈的汽車設(shè)計始于第一次世界大戰(zhàn)后。彼時，汽車工業(yè)剛剛興起，憑借設(shè)計馬車的良好口碑，一些馬車修理作坊開始接受菲亞特發(fā)出的汽車制造訂單，比如博通（Bertone）。
隨著歐洲和美國汽車工業(yè)的大規(guī)模發(fā)展，都靈逐漸成為汽車設(shè)計之都，后日崛起的日、韓，甚至印度汽車公司也選擇在這里完成產(chǎn)品造型環(huán)節(jié)。
在這個過程中，大批獨立汽車造型工作室和工程公司誕生、興盛，其中一些還擁有了自己的生產(chǎn)工廠，比如賓尼法瑞納（Pininfarina）。
對于相伴成長的大批汽車設(shè)計師、工程師來說，一生輾轉(zhuǎn)于各個公司是絕大多數(shù)人的命運，而亦有不少人會選擇成為不依附于任何機構(gòu)的獨立設(shè)計師，比如被稱為“賦予蘭博基尼靈魂”的甘迪尼（Marcello Gandini）；更有一些佼佼者會成立自己的設(shè)計工作室，或者公司，比如偉大的喬治亞羅（FabrizioGiugiaro）。
進入20世紀，中國汽車開始成為這些設(shè)計公司的服務(wù)對象，最初只是零星的試探，幾年后便演變成大規(guī)模的交易合作。一時間，幾乎所有的自主品牌汽車都貼著“意大利設(shè)計”的標簽。
另一方面，為了更好的統(tǒng)籌資源，并建立起品牌的DNA，歐、美汽車制造商紛紛壯大自身的造型部門，不僅自己完成設(shè)計，甚至工程部分也盡量不再外包給其他公司；再加上2008年金融危機導(dǎo)致的汽車主機廠業(yè)務(wù)量銳減，都靈汽車設(shè)計業(yè)幾十年平靜局面就此打破。
一些小的設(shè)計工作室被迫“關(guān)門大吉”；“百年老店”博通將工廠賣給了菲亞特，設(shè)計部門幾經(jīng)周折，最后雖然得以保留，但元氣大傷；喬治亞羅（IDG）90%的股權(quán)被大眾集團收購，但雙方的融合并不順利。
相較之下，一些新近成立的小型設(shè)計公司卻靠著高性價比贏得了不少客戶，尤其是中國客戶的青睞，比如都靈設(shè)計公司（TORINO DESIGN）。
而江淮和長安在這里建立的兩家設(shè)計中心則在某種程度上起到了中國公司融入全球汽車設(shè)計“橋頭堡”的作用。他們不僅能夠吸收世界前沿的設(shè)計文化和工作方法，甚至可以向外輸出自己的價值理念，比如江淮巴西合資公司產(chǎn)品的設(shè)計便是在這里完成。
與此同時，中國設(shè)計中心因為不僅可以提供較高的薪水，而且會有穩(wěn)定的工作保證，也成為了一些意大利設(shè)計師青睞的場所。
一樓上二樓拐兩次樓梯設(shè)計圖
很有個性的室內(nèi)樓梯，直線與圓弧搭配得恰到好處!尤其是二層部分，仿佛翅膀的半邊。
實木地板，棕褐色，再在一樓與二樓銜接的地方印上一幅大大的黑白畫像，大方實用!
樓梯采用這樣的護欄，可以一眼望穿客廳的樣貌。
別墅樓梯設(shè)計圖與尺寸詳圖
首先，樓梯扶手高度。對于人們熟知的樓梯踏面，梯段以及平臺下線的凈高度，由于在行業(yè)里都對它們做了詳細的規(guī)定，人們對它的高度也非常熟悉，但是對于樓梯扶手的高度卻沒有明確的規(guī)定，在這里，設(shè)計師表示，對于別墅內(nèi)的樓梯扶手一般不能低于90厘米，對于室外樓層間的樓梯扶手其高度應(yīng)該高于105厘米，這樣才能更好的起到保護作用。
其次，關(guān)于樓樓平臺凈寬的問題，雖然每一個設(shè)計師都知道樓梯平臺凈寬要要高于梯段的寬度，但是對于這個凈寬的具體要求依然不是非常清楚，某資深設(shè)計者表示該凈寬不應(yīng)該低于110厘米，這才是安全的底線。
最后，關(guān)于旋轉(zhuǎn)樓梯的設(shè)計，踏步在距內(nèi)圈扶手應(yīng)該不低于25厘米，同時其踏面寬度要高于22厘米，這樣才能夠滿足消防疏散和日常行走的需求。
1根據(jù)不同地域的消費者進行設(shè)計定位
人們的生活習慣往往存在某種定勢，這種定勢導(dǎo)致生活在不同地域的消費者有傳統(tǒng)觀念的沿襲促使形成傳統(tǒng)的消費習慣，甚至是根深蒂固的。所以日用陶瓷的圖形設(shè)計要滿足不同地域消費者的消費心理需求。設(shè)計師可以借鑒該地域長期沿用的裝飾題材、提煉器物的造型特征，以適應(yīng)消費者的習俗心理，達到設(shè)計出的產(chǎn)品易于識別，增強消費者對產(chǎn)品的信任感。傳統(tǒng)的圖形視覺語言，隨著時間的推移，歷史的發(fā)展，積淀了豐厚的文化內(nèi)涵，直接影響著相同地域人們的審美心理。例如，在中國龍風的圖形象征著吉祥，傳統(tǒng)的日用陶瓷造型圓潤飽滿，蘊含有團圓和美之意，如果將這些傳統(tǒng)圖形經(jīng)過設(shè)計運用到日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計中，則符合中國人的消費心理，提高人們對產(chǎn)品的消費。如果在設(shè)計中不注重這些傳統(tǒng)圖形的運用，而是任意運用面目猙獰的野獸圖形，或是將三角形等邊的不規(guī)則圖形運用到日用陶瓷產(chǎn)品的造型設(shè)計中去，則違背了中國消費者的習俗心理，從而對產(chǎn)品產(chǎn)生陌生感和厭惡感，直接影響到產(chǎn)品的銷售。當今社會科學(xué)技術(shù)發(fā)展迅速，物質(zhì)全球化的趨勢越來越明顯，富有地域特色的日用陶瓷產(chǎn)品往往會引起消費者的購買興趣。各種不同地域風格的日用陶瓷產(chǎn)品往往會通過其特有的圖形藝術(shù)傳達不同地域的文化特征，設(shè)計師可以通過各種渠道去收集資料，了解不同地域人們的審美心理，從而設(shè)計出符合大眾審美需求的具有地域特色的日用陶瓷產(chǎn)品，將富有地域特色的圖形藝術(shù)運用到日用陶瓷設(shè)計中去。
2根據(jù)不同的消費層次進行設(shè)計定位
消費者的經(jīng)濟收入直接影響到消費者的消費層次，不同層次的消費者生活環(huán)境差距較大，因此其審美心理和審美需求是各不相同的。日用陶瓷的圖形設(shè)計要與其價值相適應(yīng)，突出不同檔次的日用陶瓷設(shè)計的特點，滿足不同層次的消費需求。高收入的消費者，其物質(zhì)生活寬裕，進而需要追求更高層次的精神生活，因此對日用陶瓷的消費，不僅僅是停留在其實用價值上，更要追求其藝術(shù)價值。為高消費層次設(shè)計高檔的日用陶瓷產(chǎn)品，在裝飾圖形和造型設(shè)計上需要充分體現(xiàn)出其文化內(nèi)涵，產(chǎn)品不僅僅停留在實用性的設(shè)計上，更要體現(xiàn)出其藝術(shù)價值和收藏價值。這需要設(shè)計師對其中的圖形藝術(shù)運用更加考究，設(shè)計出有品位的個性化產(chǎn)品，為了達到其藝術(shù)效果可以設(shè)計出特異造型。也可以為這類消費者量身定做，根據(jù)消費者的需求而設(shè)計出合適特定消費者需求的特殊日用陶瓷。大眾消費群體屬于普通消費層次，對于日用陶瓷產(chǎn)品的購買更注重其便捷實用性。設(shè)計師為這類消費群體設(shè)計圖形時不要過于復(fù)雜繁瑣，這樣會提高產(chǎn)品的造價，不利于消費的選擇購買。設(shè)計師應(yīng)該去了解市場，了解大眾消費的日用陶瓷產(chǎn)品的圖案和造型特點，在此基礎(chǔ)上尋找合適的表現(xiàn)題材和圖形，經(jīng)過加工設(shè)計出既實用又美觀的產(chǎn)品，提高這類消費群體的消費。
3根據(jù)不同年齡階段的消費者進行設(shè)計定位
不同年齡階段的消費者的購買心理有著明顯的差異，設(shè)計師應(yīng)充分把握各個不同年齡消費者心理特征，才能有針對性地設(shè)計出適合于不同消費心理的日用陶瓷產(chǎn)品。我們可以將消費者大致分為四個年齡階段：少年兒童群體，青年群體，中年群體，老年群體。少年兒童群體的消費實質(zhì)與父母有很大聯(lián)系，父母作為其監(jiān)護人，在其對日用陶瓷產(chǎn)品的購買選擇上具有最終決定權(quán)。所以在針對少年兒童群體進行日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計時應(yīng)考慮到其父母的消費心理。孩童正處于心理發(fā)展變化較大的時期，對具體形象思維十分敏感。因此，設(shè)計選用的題材表現(xiàn)內(nèi)容，在圖形藝術(shù)視覺上應(yīng)有一定的新奇性，但所要表達的內(nèi)容一定要積極向上，能夠得到父母的認同性在造型設(shè)計上還應(yīng)考慮到其安全性，不應(yīng)運用復(fù)雜多變的圖形，應(yīng)多圓角且簡單，便于識別并具有一定的視覺沖擊，易于引起兒童的興趣。青年消費群體多充滿活力且富于幻想，樂于接受新鮮事物，追求時尚，所以在針對這類消費群體設(shè)計日用陶瓷產(chǎn)品時，應(yīng)將各個時尚領(lǐng)域中的圖形藝術(shù)收集，對其中的圖形進行提煉加工，設(shè)計出充分表現(xiàn)時代潮流與風格的日用陶瓷產(chǎn)品。中年消費群體與青年消費群體，并無明顯界限，人們隨著年齡的成長對新鮮事物的興趣和敏感度會有所下降，因此表現(xiàn)穩(wěn)重大方的圖形藝術(shù)更適合這類消費群體。老年消費群體多難以接受新鮮刺激的事物，設(shè)計師應(yīng)考慮到他們的需求，多將傳統(tǒng)圖形運用到日用陶瓷設(shè)計中，他們將更容易接受，從而滿足他們的消費需求，增加產(chǎn)品的銷售量。
