時(shí)間：2024-01-02 14:59:28
序論：在您撰寫高中語(yǔ)文大概念時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、高中語(yǔ)文及其人文性再思考
語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)性學(xué)科，這是毋庸置疑的。那我們?yōu)槭裁凑f它是基礎(chǔ)學(xué)科呢？可能更多的時(shí)候我們只是基于感性認(rèn)識(shí)而缺少相對(duì)深入的思考。課程標(biāo)準(zhǔn)提出了“工具性與人文性的統(tǒng)一”，我們才對(duì)語(yǔ)文有了一個(gè)相對(duì)清晰的認(rèn)識(shí)；再?gòu)慕?jīng)驗(yàn)的角度來看，高中語(yǔ)文教學(xué)是建立在學(xué)生已有的小學(xué)、初中及其課后獲得的語(yǔ)文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上的，而這種基礎(chǔ)性往往更多地給我們是工具性與人文性的統(tǒng)一。從這個(gè)角度講，其與課程標(biāo)準(zhǔn)是吻合的。
我們還可以先來看這樣一段話，其來源于蘇教版高中語(yǔ)文必修五的“致同學(xué)”：在本冊(cè)教科書中，我們將追問科學(xué)的意義；嘗試解釋一些人生難題，探討生與死的價(jià)值……萬紫千紅的語(yǔ)文天地給你們帶來什么？是思考的凝重，還是情感的愉悅？是思想的自由，還是交流的暢達(dá)？……從這些描述我們可以看出，人生的難題、科學(xué)的意義、人生、生死、情感、思想等，哪一樣離開了人文？而我們看到的這些文字提供給我們的信息，豈不又正是工具性體現(xiàn)？
所以說，今天我們來理解語(yǔ)文，就是要給學(xué)生提供適合高中階段學(xué)生接納的工具性與人文性統(tǒng)一的語(yǔ)文，而對(duì)高中語(yǔ)文的理解，亦如“致同學(xué)”所給我們的提示：更多的應(yīng)該是人文性?；蛘咴僬f得更明確一點(diǎn)，高中語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)為人生觀、世界觀處于成型萌芽期的高中學(xué)生提供更多的人文思想。
二、高中語(yǔ)文教學(xué)中人文性實(shí)現(xiàn)的策略再思考
人文性并不是天然地呈現(xiàn)在高中語(yǔ)文課堂上的，要想真正實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，筆者以為可以考慮如下一些策略：首先需要我們教師更新自己的教學(xué)觀念，使自己能夠在高中巨大的應(yīng)試壓力中解脫出來，著眼于學(xué)生長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展，為學(xué)生的思想成長(zhǎng)奠基。更新教學(xué)觀念說起來容易，做起來卻不簡(jiǎn)單。且說教師自身的教學(xué)觀念，在我的高中語(yǔ)文課堂上是否還存在“思想霸權(quán)”現(xiàn)象呢？恐怕不同程度上還是有的（應(yīng)試形態(tài)下的標(biāo)準(zhǔn)答案意識(shí)是造成這一現(xiàn)狀的重要原因之一）。在這種思想霸權(quán)的影響下，人文性就缺少生長(zhǎng)的土壤，即使萌芽也會(huì)被扼殺。所以，要想期待人文性能夠在我們的高中語(yǔ)文課堂上能真正實(shí)現(xiàn)，一個(gè)重要的前提就是更新我們的教學(xué)觀念，允許學(xué)生思想的多元性，只要其符合社會(huì)的核心價(jià)值觀，其就是有價(jià)值的、有意義的。其次是對(duì)教材的處理。除了教學(xué)觀念的更新之外，教師對(duì)教材的創(chuàng)造性使用也是不可忽視的一個(gè)重要組成部分。新課程理念下要求我們“不教教材，而要用教材教”，這句話該如何理解呢？結(jié)合人文性在高中語(yǔ)文課堂上的實(shí)現(xiàn)來看，筆者以為可以這樣理解：教材為我們提供了一個(gè)范本，告訴我們可以怎么做，但不是告訴我們一定要怎樣做。因此，無論是《南州六月荔枝丹》，還是《足下的文化與野草之美》，我們都應(yīng)該有屬于自己的解讀；無論是“浸著血淚的愛國(guó)詩(shī)篇”，還是“秉筆直書的史傳”，還是“與舊世界決裂的宣言”，我們都應(yīng)該基于學(xué)生的實(shí)際需要而賦予它們以新的意義。第三，是注重課堂上的生成。我們說高中語(yǔ)文課的一個(gè)精彩之處就是課堂上的生成，尤其是那些能夠?qū)熒葡蚋叻弩w驗(yàn)的生成，其中往往又蘊(yùn)涵著大量的豐富人文因子?；仡櫸覀兊恼n堂教學(xué)實(shí)際，我們可以回顧出相當(dāng)?shù)囊徊糠诌@樣的精彩課堂或者片段，分析其中的原因，其實(shí)也不令人意外，因?yàn)檎n堂教學(xué)是師生的交往活動(dòng)，而作為教學(xué)的兩個(gè)方面，師生都是具有不同思想基礎(chǔ)、不同思維特點(diǎn)的人。由于思想基礎(chǔ)不同——我們應(yīng)當(dāng)注意到高中學(xué)生的思想是十分豐富的，也是十分多元的，所以我們的高中學(xué)生在課堂上往往都能迸發(fā)出許多思想的火花；由于思維特點(diǎn)不同，所以我們的學(xué)生在語(yǔ)文課堂上都能綻放出思維的花朵。
如當(dāng)學(xué)生面對(duì)魯迅先生筆下的劉和珍時(shí)，學(xué)生固然能夠感受到這是“真的猛士”，也有少數(shù)學(xué)生基于生命第一的認(rèn)識(shí)，質(zhì)疑是否需要這樣的真的猛士。面對(duì)這一質(zhì)疑，我們應(yīng)當(dāng)如何引導(dǎo)？不顧學(xué)生實(shí)際給學(xué)生灌輸同一觀念肯定是不行的，但面對(duì)這樣的認(rèn)識(shí)我們又該如何處理呢？筆者的辦法是重述民國(guó)十五年左右的社會(huì)背景，讓學(xué)生比較那個(gè)時(shí)代下作為一名有擔(dān)當(dāng)?shù)膶W(xué)生，應(yīng)當(dāng)在茍活與斗爭(zhēng)之間做出怎樣的抉擇。而當(dāng)有學(xué)生提出“作為學(xué)生，我們也可以其他的斗爭(zhēng)方式”時(shí)，我肯定了他的觀點(diǎn)，并指出每個(gè)人都有選擇實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的不同方式，只要于國(guó)于社會(huì)有利，都是值得肯定并贊賞的。
人文性是一個(gè)大概念，內(nèi)涵與外延都十分豐富，上述策略于大家面前可能只是一種小技巧。盡管如此，作為來自于筆者實(shí)踐的一點(diǎn)思考，可能還是有一定的借鑒意義。
三、高中語(yǔ)文課堂上人文性實(shí)現(xiàn)的階段性思考
回首筆者對(duì)高中語(yǔ)文課堂上有效實(shí)現(xiàn)人文性的一點(diǎn)探索，應(yīng)當(dāng)說是有一定的經(jīng)驗(yàn)累積的。例如在對(duì)人文性的認(rèn)識(shí)當(dāng)中，筆者只是認(rèn)為在高中語(yǔ)文教學(xué)中，只要是非工具的，那就肯定是人文的。其實(shí)實(shí)際情況并非如此，因?yàn)槲覀兊恼Z(yǔ)文從來就不是這種簡(jiǎn)單的二元組合。再如對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的設(shè)計(jì)與構(gòu)思如何才能彰顯人文性的思考，筆者曾經(jīng)以為人文可以是一個(gè)單獨(dú)呈現(xiàn)的環(huán)節(jié)，可通過教學(xué)實(shí)踐我才發(fā)現(xiàn)其只有基于一定的知識(shí)基礎(chǔ)，基于必要的文化背景，才能讓學(xué)生生成我們期待的人文性認(rèn)識(shí)。又如對(duì)課堂上學(xué)生的生成，我們?cè)?jīng)有過既期待又害怕的心態(tài)，尤其是對(duì)于人文性而言，我們不知道現(xiàn)在的高中學(xué)生會(huì)冒出什么樣的奇怪的想法，而現(xiàn)在我們知道多元思路下的高中語(yǔ)文課堂不光期待人文生成，更能促進(jìn)我們自身專業(yè)素養(yǎng)的提高和人文視野的擴(kuò)大。
“積累與整合”是新課標(biāo)對(duì)高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)基本要求，是整個(gè)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。而基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，又是這一基礎(chǔ)的核心。積土成山，厚積薄發(fā)，知識(shí)記憶是掌握強(qiáng)化高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的重要手段。
高中階段語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)是一個(gè)廣泛的概念，它包括語(yǔ)音、字詞、成語(yǔ)、病句、語(yǔ)法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、文化文學(xué)常識(shí)、寫作常識(shí)、詩(shī)文背誦等。內(nèi)容繁多，分類復(fù)雜，學(xué)生掌握起來比較困難。同時(shí)，高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)幾乎又是高考的必考點(diǎn)，基礎(chǔ)知識(shí)的掌握也是語(yǔ)文能力提升的基礎(chǔ)。根據(jù)心理學(xué)知識(shí)可知，掌握基礎(chǔ)知識(shí)的過程，實(shí)際上就是不斷與遺忘作斗爭(zhēng)的過程。通過教學(xué)實(shí)踐可知，知識(shí)記憶是掌握基礎(chǔ)知識(shí)的一種有效方法，在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中發(fā)揮著重要的重要。
首先，我們需要系統(tǒng)整理記憶內(nèi)容，科學(xué)歸納，并且有計(jì)劃地、分階段地設(shè)置記憶內(nèi)容。高中語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)繁多復(fù)雜，如果不加以系統(tǒng)地整理，科學(xué)地歸納，學(xué)生掌握起來就會(huì)比較混亂吃力。計(jì)劃是行動(dòng)的指南，也是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的基本保證。學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)候一定要制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和有序性，避免盲目性。只要我們能制定一份詳細(xì)、周密的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且按計(jì)劃主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，就能提高學(xué)習(xí)效率。教師可以根據(jù)一定的原則，比如高考語(yǔ)文的考查順序，大概將基礎(chǔ)知識(shí)進(jìn)行分類 ，這樣學(xué)生掌握起來就條理清晰了。同時(shí)學(xué)習(xí)又是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，切忌好高騖遠(yuǎn)，急于求成。我們需要有計(jì)劃，分階段地設(shè)置記憶內(nèi)容，組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)記憶。比如第一、二周，我們先設(shè)置基礎(chǔ)的語(yǔ)音知識(shí)，明確要求學(xué)生在這兩周的任務(wù)就是掌握它們。而后可以設(shè)置字形、成語(yǔ)、病句等。循序漸進(jìn)，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知接受情況，靈活處理。這樣，學(xué)生掌握起來不再那么茫然，不再那么混亂，科學(xué)有效地記憶安排有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握。
其次，整理相關(guān)記憶清單，安排充分的時(shí)間讓學(xué)生記憶，讓學(xué)生自主消化，同時(shí)，可采取不同的小測(cè)驗(yàn)方法使學(xué)生加強(qiáng)積累?！皶r(shí)間緊、任務(wù)重”是高中學(xué)習(xí)的主要特點(diǎn)，如果讓學(xué)生下課、放學(xué)后去記憶，效果是非常不理想的，因?yàn)閷W(xué)生很難摳出時(shí)間來進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。教師可以設(shè)置課堂時(shí)間來讓學(xué)生記憶，如下午的第三節(jié)課，分發(fā)知識(shí)記憶清單，明確記憶范圍和要求，先引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，討論等方式開展自主記憶，然后可以利用十來分鐘進(jìn)行相關(guān)知識(shí)的小檢測(cè)。通過檢測(cè)掌握學(xué)生的記憶情況，適當(dāng)加以補(bǔ)充、訂正。如果在規(guī)定時(shí)間內(nèi)學(xué)生沒有掌握好，可以靈活地在其余時(shí)間引導(dǎo)學(xué)生記憶。知識(shí)的鞏固，必須給學(xué)生時(shí)間主動(dòng)去消化，知識(shí)是智能的基礎(chǔ)，記憶是思維的基礎(chǔ)，可見知識(shí)的記憶積累在高中語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要性。
再次，教師要對(duì)知識(shí)記憶的方式方法加以科學(xué)引導(dǎo)。好方法勢(shì)必起到事半功倍的效果。應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用有效的知識(shí)記憶方法，主動(dòng)地去獲取知識(shí)，而不是費(fèi)時(shí)費(fèi)力機(jī)械地死記硬背，做一個(gè)“好學(xué)、善學(xué)”的人。
理解記憶法是語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的一個(gè)根本方法。無論是對(duì)字音、字形、成語(yǔ)的掌握，還是對(duì)修辭、語(yǔ)法等概念的掌握都離不開理解，理解是記憶的基礎(chǔ)。所謂理解記憶就是要在抓住特征、理解本質(zhì)的基礎(chǔ)上去進(jìn)行記憶，這樣記憶的效果才會(huì)更持久，遺忘的速度才會(huì)更慢。如“供銷社”中“供”的讀音，正確的應(yīng)該是“gōng”，實(shí)際上很多學(xué)生都錯(cuò)認(rèn)為其應(yīng)該讀“gòng”。我們可以利用理解記憶法來記住這個(gè)詞的讀音，“供銷社”中“供”是“供應(yīng)”的意思，所以它應(yīng)該和“供應(yīng)”的“供”讀音一樣，都讀“gōng”。
聯(lián)想記憶法也是知識(shí)記憶的一種重要方法，它主要的特點(diǎn)就是由某一概念而引起其他相關(guān)的概念。運(yùn)用聯(lián)想記憶的方法可以把許多相關(guān)的知識(shí)聯(lián)系起來，由此及彼，形成一個(gè)脈絡(luò)明確的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，利于學(xué)生舉一反三，觸類旁通，擴(kuò)大了記憶的范圍，起到了事半功倍的記憶效果。如我們?cè)谟洃洝凹痹辍钡摹霸辍睍r(shí)，記住了它的偏旁應(yīng)該是“足”，它有“性急，不冷靜”的意思。以此聯(lián)想開去，“浮躁”、“焦躁”、“煩躁”都有“性急，不冷靜”的意思，所以這三個(gè)詞它們的偏旁應(yīng)該都是“足”。又如記憶成語(yǔ)“不名一文”，它的意思是“一個(gè)錢也沒有，形容極其貧窮”。我們可以觸類旁通聯(lián)想記憶同樣有“貧窮”意思的成語(yǔ)，如“身無長(zhǎng)物”、“別無長(zhǎng)物”、“家徒四壁”、“阮囊羞澀”等。這樣，由此及彼地?cái)U(kuò)大了記憶的范圍，記住了所學(xué)的相關(guān)知識(shí)，記憶積累的效果會(huì)更好。
比較記憶法也是知識(shí)記憶中不可缺少的一種有效方法。記憶時(shí)，可以將同類的概念作比較，分析它們的異同，加強(qiáng)辨析，加深印象。如修辭手法中的“類比”和“對(duì)比”，這兩個(gè)概念學(xué)生經(jīng)常弄混淆，不易掌握。如果我們采取比較法記憶起來就非常簡(jiǎn)單了?！邦惐取焙汀皩?duì)比”，它們的相同之處，都具有作比較的意思；它們的不同之處，“類比”著重于對(duì)事物間共性的展示，而“對(duì)比”則重在對(duì)事物間差異性的揭示。通過比較，明確了二者的異同，記憶起來就更簡(jiǎn)單、明確了。學(xué)生明確了這兩個(gè)概念，才能更好地加以運(yùn)用，從而提高語(yǔ)文的應(yīng)用能力。
知識(shí)記憶的方法多種多樣，運(yùn)用好的方法能讓我們掌握語(yǔ)文知識(shí)更輕松，并且能夠在最短的時(shí)間內(nèi)，記憶更多的內(nèi)容。我們要在平時(shí)的教學(xué)中加以引導(dǎo)，使學(xué)生掌握有效的方法去進(jìn)行語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的記憶。
一、反饋教學(xué)法的基本理論
反饋教學(xué)法的基本理論包括反饋教學(xué)法的概念、原則和具體分類，對(duì)這些基本理論的研究關(guān)系到反饋教學(xué)法能否更好地應(yīng)用于高中語(yǔ)文教學(xué)。只有通過對(duì)反饋教學(xué)法基本理論的梳理，結(jié)合實(shí)際教學(xué)中遇到的問題和困難，才能總結(jié)分析出一系列有針對(duì)性的應(yīng)用策略，切實(shí)有效地提高高中語(yǔ)文教學(xué)的有效性。
1.反饋教學(xué)法的概念
反饋教學(xué)法是教學(xué)實(shí)踐中重要的教學(xué)方法，廣泛應(yīng)用于不同種類的學(xué)科。反饋教學(xué)法的實(shí)質(zhì)就是建立教師和學(xué)生之間的信息反饋機(jī)制，具體表現(xiàn)為學(xué)生在課堂活動(dòng)中接受了某一類型的知識(shí)或者聽到教師的講解之后會(huì)有一系列的外在表現(xiàn)，而教師要注意這些細(xì)微的變化和表現(xiàn)，把這些行為轉(zhuǎn)化為教師高效開展課堂教學(xué)活動(dòng)的信息來源。反饋教學(xué)法把學(xué)生的學(xué)習(xí)效果反饋給教師，教師進(jìn)行評(píng)價(jià)、總結(jié)和調(diào)整后再反饋給學(xué)生，學(xué)生對(duì)自己在學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問題做出及時(shí)的更正，便于更好地開展下一次的教與學(xué)。將反饋教學(xué)法科學(xué)合理地應(yīng)用到高中語(yǔ)文教學(xué)中能夠充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
2.反饋教學(xué)法的原則
在實(shí)際課堂活動(dòng)中應(yīng)用反饋教學(xué)法要遵循一定的基本原則：其一，互動(dòng)原則。反饋教學(xué)要將課堂教學(xué)活動(dòng)中所有與教學(xué)有關(guān)的信息在教師與學(xué)生之間循環(huán)反復(fù)的傳遞，師生之間相互作用、相互影響、相互依賴的過程就是互動(dòng)。其二，情感原則。反饋教學(xué)的實(shí)質(zhì)是一種信息傳遞機(jī)制，無論是信息的輸入還是輸出，面對(duì)的都是人而不是機(jī)器，尤其在教學(xué)活動(dòng)中，當(dāng)教師看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)要及時(shí)鼓勵(lì)，同時(shí)遇到學(xué)習(xí)不認(rèn)真的學(xué)生時(shí)也要及時(shí)引導(dǎo)，加強(qiáng)情感上的溝通和交流。其三，評(píng)價(jià)原則。反饋教學(xué)的教師和學(xué)生都需要對(duì)接收到的信息進(jìn)行進(jìn)一步的整合和運(yùn)用，教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)能夠給學(xué)生指出正確的學(xué)習(xí)方向，使學(xué)生的學(xué)習(xí)更有針對(duì)性，提高學(xué)習(xí)效率。
3.反饋教學(xué)法的分類
反饋教學(xué)法主要有正反饋、負(fù)反饋、直接反饋和間接反饋。正反饋就是對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到促進(jìn)作用的信息反饋過程；而負(fù)反饋則是與之對(duì)應(yīng)的對(duì)教學(xué)活動(dòng)起到阻礙作用的信息反饋過程。前者會(huì)更好地激勵(lì)學(xué)生，后者則有可能打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。直接反饋就是教師通過課堂上學(xué)生的表現(xiàn)得到反饋信息；間接反饋則不僅僅要靠課堂上的信息，還要借助一些課堂外的信息來進(jìn)行有效的反饋。
二、反饋教學(xué)在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)踐策略
基于對(duì)反饋教學(xué)法基本理論的研究，教師應(yīng)該結(jié)合實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在高中語(yǔ)文教學(xué)中制定科學(xué)合理的實(shí)踐策略。
1.課前反饋――鼓勵(lì)學(xué)生自主預(yù)習(xí)
在高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行課前的自主預(yù)習(xí)，從而根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，獲得課前反饋信息。一方面，教師對(duì)學(xué)生可能遇到的學(xué)習(xí)問題和困難能有大概的了解，可以在正式上課前更改課堂設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)；另一方面，教師也能對(duì)哪些學(xué)生學(xué)習(xí)比較吃力，哪些知識(shí)學(xué)生容易混淆了然于心，便于教師對(duì)這些學(xué)生給予及時(shí)指導(dǎo)。進(jìn)行課前反饋，能夠充分降低課堂失誤率，優(yōu)化教學(xué)效果。
例如，在學(xué)習(xí)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》時(shí)，原文是文言文，涉及一些傳統(tǒng)文化的背景知識(shí)，學(xué)生理解起來可能比較困難。教師應(yīng)該讓學(xué)生提前進(jìn)行預(yù)習(xí)，并為學(xué)生布置問題來引導(dǎo)學(xué)生正確進(jìn)行預(yù)習(xí)。如“關(guān)于文章的題目，為什么順序是子路、曾皙、冉有、公西華，而不是其他別的順序？”“文中四人談?wù)摰膬?nèi)容不盡相同，為什么孔子只對(duì)曾皙的言論表示贊同：‘吾與點(diǎn)也?！蓖ㄟ^這些問題的引導(dǎo)，教師能從學(xué)生的回答中得到反饋，可以更有針對(duì)性地開展教學(xué)。
2.課中反饋――有效的提問促進(jìn)與學(xué)生的交流
課堂上學(xué)生的行為表現(xiàn)是反饋教學(xué)中主要的信息來源，教師甚至能夠通過學(xué)生上課時(shí)的表情來判斷學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的態(tài)度和掌握情況，所以教師一定要抓住課堂中的機(jī)會(huì)進(jìn)行反饋教學(xué)，通過有效的提問促進(jìn)與學(xué)生之間的交流。教師不僅要問有意義的問題，還要注意提問的方式，根據(jù)學(xué)生的回答提取對(duì)反饋教學(xué)有用的信息，提高課堂教學(xué)效率。
例如，在學(xué)習(xí)楊絳的《老王》時(shí)，教師可以在課堂中進(jìn)行變式提問，引導(dǎo)學(xué)生一步步總結(jié)文章的中心思想。教師如果問學(xué)生：“作者為什么有愧疚之情？”那么學(xué)生可能只會(huì)淺顯地回答：“因?yàn)樽髡叱粤死贤醯南阌秃碗u蛋?！钡侨绻處熖釂枺骸霸谧髡吆屠贤踔g的關(guān)系中，對(duì)彼此的情感是怎樣的？”那么學(xué)生就會(huì)挖掘到老王對(duì)楊絳的關(guān)心和楊絳對(duì)老王的同情這樣深層次的情感內(nèi)涵。
3.課后反饋――及時(shí)記錄課堂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)與不足
在反饋教學(xué)的過程中，教師不僅僅要關(guān)注課前反饋和課中反饋環(huán)節(jié)，更要在課后堅(jiān)持進(jìn)行反饋教學(xué)記錄，包括課堂中學(xué)生和教師思維的火花及課堂中出現(xiàn)的缺點(diǎn)和不足，所有信息都會(huì)促進(jìn)教師日后的教學(xué)。如果教師能夠長(zhǎng)期記錄下這些反饋教學(xué)中的信息，對(duì)于提高自身的教學(xué)質(zhì)量，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)有重大意義。
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；學(xué)會(huì)獨(dú)立
愛默生曾經(jīng)說過這樣一句話：“靠承襲別人的思想而活在世上，或墨守自己的主張而遺世獨(dú)立，這都不是什么難事；然而，那種鶴立雞群而獨(dú)保自主之芬芳者，才是了不起的?！蔽覀儾荒鼙ＷC成為教學(xué)工作中的佼佼者，但是希望教師在工作中學(xué)會(huì)獨(dú)立，創(chuàng)新語(yǔ)文教學(xué)，教出專屬自己的語(yǔ)文教學(xué)。下面筆者將分別從教師和學(xué)生兩個(gè)方面闡述關(guān)于高中語(yǔ)文教學(xué)的獨(dú)立教學(xué)。
1 學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)
的確，在語(yǔ)文教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，集思廣益能讓更多更優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文教師聚集在一起，且從中我們可以得到更多的教學(xué)信息，能夠見識(shí)到更優(yōu)秀的教學(xué)方法，能夠接觸到更為創(chuàng)新的教學(xué)方式。但是，為語(yǔ)文教師所忽略的是，這種方式方法是適合每一個(gè)集體的嗎？是適合自己教學(xué)性格和學(xué)生性格的嗎？這些經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新是其他教師根據(jù)他們的實(shí)際教學(xué)情況所得到的。他們經(jīng)歷了，實(shí)踐了，改變了，總結(jié)了，最后得出的結(jié)論是創(chuàng)新的、適合自己學(xué)生的教學(xué)方式。但是這并不代表這種教學(xué)方式是通用的，也并不代表這種教學(xué)方式是萬能的。因而，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)才是最重要的，也是最實(shí)際的。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，我們才能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況做出對(duì)策。在面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，每一位教師面對(duì)的情況都是有所差異。不同的教學(xué)環(huán)境、不同的學(xué)生性格、不同的學(xué)校風(fēng)格，這些因素都是處于不斷變動(dòng)之中的。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，教師才會(huì)在實(shí)際教學(xué)工作中考慮到這些情況，才不會(huì)一味地套用其他教師的教學(xué)手法，才不會(huì)在教學(xué)中始終處于被動(dòng)的位置。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，當(dāng)遇到教學(xué)問題時(shí)，教師更多的時(shí)候會(huì)選擇獨(dú)當(dāng)一面，去獨(dú)立思考解決問題的方法。往往在這個(gè)過程中，教師才會(huì)醒悟，才會(huì)發(fā)現(xiàn)一些新的教學(xué)信息。這就是教學(xué)中的創(chuàng)新，而就是憑借這樣的創(chuàng)新，教師才有所成長(zhǎng)，才更強(qiáng)大。當(dāng)然，筆者并不反對(duì)教師的經(jīng)驗(yàn)交流，關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)將這種經(jīng)驗(yàn)交流獨(dú)立化，從中悟出一種專屬于自己、適合自己的東西。這才是達(dá)到經(jīng)驗(yàn)交流的最高境界和最終目的。當(dāng)然教師獨(dú)立的性格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生，讓自己成為學(xué)生的榜樣，讓他們也學(xué)會(huì)獨(dú)立，慢慢地脫離依賴。這也將是教師學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)的一大重要意義。語(yǔ)文教學(xué)就是如此的廣泛，教學(xué)知識(shí)，教育情感，影響性格，影響人生，這就是語(yǔ)文教師的魅力。
2指導(dǎo)獨(dú)立學(xué)習(xí)
高中生經(jīng)歷了小學(xué)、初中的學(xué)習(xí)教育，他們開始漸漸地成長(zhǎng)，也開始逐漸地成熟。在高中語(yǔ)文的教學(xué)階段，教師不能再局限于教學(xué)學(xué)生語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)，我們還應(yīng)當(dāng)傳遞一些更重要的東西，一些能夠讓學(xué)生受益一生、學(xué)習(xí)一生的東西。這種寶貴的財(cái)富需要學(xué)生在獨(dú)立學(xué)習(xí)中去體會(huì)，去領(lǐng)悟。因而，在進(jìn)行高中語(yǔ)文教學(xué)的過程中，教師需要指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)。下面筆者將從兩個(gè)方面闡述關(guān)于指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)的問題。
2.1獨(dú)立完成作業(yè)
這是最基本的，也是最起碼的要求，但是確實(shí)也是實(shí)際教學(xué)工作中最為頻繁的問題。高中語(yǔ)文的教學(xué)其實(shí)并沒有引起學(xué)生足夠的重視。在他們看來，不管學(xué)習(xí)語(yǔ)文是否認(rèn)真，好像語(yǔ)文知識(shí)水平并不會(huì)受到多大的影響。確實(shí)，語(yǔ)文是學(xué)生從小就接觸到的學(xué)科，從牙牙學(xué)語(yǔ)開始到現(xiàn)如今的語(yǔ)文系統(tǒng)學(xué)習(xí)。語(yǔ)文無處不在，語(yǔ)文穿梭在生活與課本中。學(xué)生認(rèn)為就自己對(duì)語(yǔ)文的理解，足以應(yīng)對(duì)作業(yè)、考試。因而，在處理語(yǔ)文教師布置的作業(yè)時(shí)，他們往往以一種不認(rèn)真的態(tài)度對(duì)待。語(yǔ)文不同于其他的學(xué)科，例如數(shù)學(xué)作業(yè)中的正確答案只有一個(gè)，但是語(yǔ)文的解答確是自由的、廣泛的。很多的學(xué)生在面對(duì)語(yǔ)文作業(yè)時(shí)，他們覺得都差不多就這樣，而且好像自己都會(huì)做。也因此，在完成作業(yè)時(shí)他們總是不愿意自己動(dòng)腦筋，而是模仿其他同學(xué)的答案，然后交上去給教師評(píng)閱。面對(duì)這樣的答卷，教師當(dāng)然明了于心。其實(shí)往往這樣的學(xué)生，他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)能力和組織能力上卻存在問題。因?yàn)榱?xí)慣模仿別人的東西，他們會(huì)忘乎了自己的思考方式。因此，在處理這樣的學(xué)生問題時(shí)，教師可以讓他們?cè)谡n堂上獨(dú)自發(fā)揮。比如在學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的時(shí)候，在課堂上教師可以就作者的思想情感提問，讓學(xué)生口頭闡述答案。這是一種及時(shí)的、獨(dú)立的思考，不需要停留太多的時(shí)間給學(xué)生，給他們產(chǎn)生一種思想上的緊迫感。這樣既能鍛煉他們的思考能力，又能鍛煉他們的語(yǔ)言表達(dá)和組織能力。關(guān)鍵是教師要借這樣的機(jī)會(huì)讓學(xué)生明白：獨(dú)立思考和獨(dú)立完成才能夠在考試中獨(dú)當(dāng)一面。作業(yè)、學(xué)習(xí)并不像學(xué)生想象中的那么簡(jiǎn)單，只有設(shè)身處地地去學(xué)習(xí)、去做，才能明白其過程的演變，才能將知識(shí)轉(zhuǎn)化為自身的東西。獨(dú)立完成作業(yè)，并不是獨(dú)立完成一份任務(wù)，而是獨(dú)立完成了一份擔(dān)當(dāng)。
2.2獨(dú)立完成思想
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文現(xiàn)代閱讀提升方法
高中語(yǔ)文屬于一種非常重要的交際工具，是人類文化不可缺少的重要組成部分，其同時(shí)還是工具性和人文性相互統(tǒng)一結(jié)合體。而高中語(yǔ)文能夠進(jìn)一步增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促使學(xué)生擁有更強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力以及一定的語(yǔ)文審美和探究能力，可以給開展終身學(xué)習(xí)以及個(gè)人的有個(gè)性的發(fā)展打下基礎(chǔ)。下面就談?wù)勑聲r(shí)期高中語(yǔ)文教學(xué)中現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的提升方法。
1.增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)感
語(yǔ)文教材中選用的文章，大部分都屬于文質(zhì)兼美的名家名作，在學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)言的過程中供給學(xué)生十分豐富的材料。授課過程中，教師怎樣充分使用教材，在學(xué)生朗讀過程中進(jìn)行指導(dǎo)，可以幫助學(xué)生充分理解語(yǔ)言文字，增強(qiáng)其語(yǔ)感。比如閱讀郁達(dá)夫的《江南的冬景》時(shí)，教師能夠引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者筆下的江南冬景：灰云被掃盡、落葉鋪滿街、晨霜白得如同黑女臉上的脂粉似的，早上，太陽(yáng)升上屋檐，鳥雀在枝頭吱叫不停，泥地里同時(shí)散發(fā)出水蒸氣來，老人小孩、曝背談天等等細(xì)節(jié)，這些均促使學(xué)生能夠從細(xì)節(jié)去體會(huì)課文的意境美，與作者一起感受江南冬景晴朗的情調(diào)。如此學(xué)生就能夠全面認(rèn)識(shí)作者的表現(xiàn)功力，欣賞作品中的語(yǔ)言和形象美，由此真切體會(huì)作者透過將南方的冬景和北方以及德國(guó)的冬景進(jìn)行對(duì)比，重點(diǎn)突出作者所鐘愛的江南冬景的特征，表達(dá)了其對(duì)江南冬景的喜愛之情。
2.掌握學(xué)習(xí)方法
新穎的教學(xué)理論對(duì)教師們產(chǎn)生的新要求主要有，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教會(huì)其學(xué)習(xí)方法。由此，教師在現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的過程中需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，幫助其可以做到舉一反三。通常來說，閱讀主要有包含下面的幾個(gè)步驟：（1）瀏覽[1]。此也可以稱為略讀。主要指使用非常短的時(shí)間將大概通讀文章一次，對(duì)其基本了解，為接下來的精讀做好充分準(zhǔn)備。（2）提問。學(xué)生通讀一次課文后，便會(huì)形成一些疑問。此時(shí)，學(xué)生需要仔細(xì)記錄好疑問，然后帶著其進(jìn)行第二次的精讀。（3）精讀。其也可被稱為細(xì)讀。其閱讀步驟中十分關(guān)鍵的一步。學(xué)生需要進(jìn)行認(rèn)真閱讀課文，理清句子的意義，逐段理解文章的內(nèi)容與線索，抓住主題，處理自己在略讀過程中形成的疑問。
3.閱讀時(shí)感情求實(shí)
進(jìn)行閱讀的過程中，教師提倡個(gè)性化閱讀，需要學(xué)生自己通過閱讀獲得真實(shí)體會(huì)，而不是深受到老師與參考書的不斷影響。學(xué)生在閱讀的過程中均可形成獨(dú)特的感受，其就是教師倡導(dǎo)的求實(shí)。比如，講授韓愈的《師說》時(shí)，學(xué)生對(duì)尊師重道產(chǎn)生了意見上的分歧：有些學(xué)生認(rèn)為尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在但有些學(xué)生卻認(rèn)為尊師重道，并不是圣愚分野的關(guān)鍵所在[2]。此時(shí)，教師不可以急于講出自己的見解，而應(yīng)該借此機(jī)會(huì)，不斷鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的見解，將學(xué)生的主觀能動(dòng)性充分發(fā)揮出來，講述個(gè)人特別、個(gè)性以及有價(jià)值的體會(huì)，流露出其真實(shí)情感，進(jìn)一步幫助學(xué)生深入地認(rèn)識(shí)作者和文章的主旨。
可是此方法需要注意一些地方，教師不不可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行放任自流，而是應(yīng)該充分發(fā)揮引導(dǎo)者的功能，帶領(lǐng)學(xué)生從每個(gè)角度去理解與欣賞文章，進(jìn)一步促使學(xué)生真正處在學(xué)習(xí)主體的地位中，增加其學(xué)習(xí)的興趣，可獲得令人滿意的事半功倍教學(xué)效果。
4.充分展開學(xué)生思維
閱讀教學(xué)不僅需要培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力，同時(shí)還必須培養(yǎng)其探究能力，幫助學(xué)生在閱讀理解的過程中更為正確與深入。學(xué)生的探究能力主要由教師在閱讀過程中對(duì)其開展思維訓(xùn)練所獲得的結(jié)果。學(xué)生思維主要包括形象思維與邏輯思維。其中形象思維屬于一種和直觀性以及形象性嚴(yán)密聯(lián)合的思維形式。形象思維能力是學(xué)生天生就擁有的，而想象則是其主體。比如，講授的《沁園春長(zhǎng)沙》時(shí)，教師需要領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時(shí)作者寫此詩(shī)的背景，切實(shí)進(jìn)入到虛景當(dāng)中，把虛景轉(zhuǎn)化為實(shí)景，將抽象轉(zhuǎn)化為具體。例如，講授張潔的《我的四季》，教師需要引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)，從中感悟到四季是生命的四季，生命的四季需要充分想象，由此，必須增加形象思維的培養(yǎng)[3]。而邏輯思維主要指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物的過程中在概念、判斷以及推理的幫助下將現(xiàn)實(shí)如實(shí)反映的過程。其與形象思維存在一定的差異，其依靠使用科學(xué)里抽象概念將事物的本質(zhì)如實(shí)反映，描述認(rèn)識(shí)事物的結(jié)果。學(xué)生擁有的邏輯思維能力依靠學(xué)習(xí)而獲得，教師需要不斷增加培養(yǎng)其邏輯思維能力。在邏輯思維能力的內(nèi)容中還包含發(fā)散思維能力，其主要指以基本點(diǎn)為出發(fā)依據(jù)，從多個(gè)方位與層面將思維充分展開。發(fā)散思維能夠幫助人類更加全面與完整地掌握事物的特性、狀態(tài)以及規(guī)律，推敲了解事物原來的面目，預(yù)測(cè)其未來的發(fā)展方向，靈巧和快速地處理實(shí)際的問題。發(fā)散思維能力的培養(yǎng)，積極促進(jìn)學(xué)生極力地發(fā)散思維的點(diǎn)是其最關(guān)鍵的步驟，同時(shí)經(jīng)過老師的點(diǎn)評(píng)和引導(dǎo)，令學(xué)生體可以充分會(huì)到其樂趣，從而致使其逐步養(yǎng)成習(xí)慣。
綜上所述，現(xiàn)代文在高中語(yǔ)文的內(nèi)容中，是其重要的組成部分，高中階段很有必要進(jìn)行現(xiàn)代文閱讀能力的培養(yǎng)與增強(qiáng)。對(duì)此，教師需要提高現(xiàn)代文閱讀教學(xué)，不斷對(duì)學(xué)生的閱讀能力進(jìn)行積極的培養(yǎng)，從而獲得令人可觀好的效果。
參考文獻(xiàn)
[1]羅秉欣.探索當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育[J].科技創(chuàng)新導(dǎo)報(bào)，2010，10（30）：256-257.
微課作為現(xiàn)代教學(xué)的重要資源，借助網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)勢(shì)，近幾年在國(guó)內(nèi)外迅速發(fā)展。高中語(yǔ)文作為高中教學(xué)的重點(diǎn)學(xué)科，引進(jìn)微課教學(xué)模式，能夠?qū)崿F(xiàn)語(yǔ)文的高效教學(xué)，對(duì)此，從微課在語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值上進(jìn)行闡述，并對(duì)高中語(yǔ)文教學(xué)中微課具體使用策略進(jìn)行分析，希望為高中語(yǔ)文教學(xué)提供有利參考。
［關(guān)鍵詞］
高中語(yǔ)文;微課;使用價(jià)值;實(shí)施策略
語(yǔ)文是我國(guó)文化的精髓，承擔(dān)著傳承我國(guó)悠久歷史文化的重任，但是，受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，高中語(yǔ)文課堂教學(xué)往往枯燥、效率低下，這使得學(xué)生的文學(xué)水平不能有效提升，因此迫切需要轉(zhuǎn)變這種教學(xué)模式。微課作為互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代一種新的教學(xué)資源，如果應(yīng)用到現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)中，相信無論是在提升課堂學(xué)習(xí)氛圍以及語(yǔ)文高效教學(xué)上都有重要意義。
一、微課的基本概念
“微課”最早出現(xiàn)在美國(guó)，其雛形源于1993年美國(guó)北愛荷化大學(xué)A．McGrew提出的60秒課程，但是現(xiàn)在我們所熟知的“微課程”實(shí)際上是2008年美國(guó)新墨西哥州圣胡安學(xué)院高級(jí)教學(xué)設(shè)計(jì)經(jīng)理DavidPenrose提出的，在課程概念定義上，他將“微課程”看做是一個(gè)提供知識(shí)挖掘的平臺(tái)，每個(gè)人在這個(gè)平臺(tái)中都是平等自由的，學(xué)生在平臺(tái)中能夠獲得充分的主動(dòng)權(quán)，可以自主挖掘知識(shí)點(diǎn)并且有針對(duì)性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在國(guó)內(nèi)，“微課”主要按照新課程標(biāo)準(zhǔn)以及實(shí)際教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行定義，以教學(xué)視頻為主要載體，具體反映的是教師在課堂教學(xué)過程中針對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)或者某一教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的資源整合教學(xué)，概念形成的基礎(chǔ)是基于國(guó)外對(duì)“微課”定義上的進(jìn)一步深化與研究。然而雖然我國(guó)在“微課”的定義上有一定的成果，但是在具體實(shí)踐方面還處于初級(jí)階段，因此，現(xiàn)階段要重視“微課”的實(shí)踐研究。
二、微課在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值
從現(xiàn)代教學(xué)方面分析，課程教學(xué)的優(yōu)化主要從兩個(gè)方面分析:一是提高課堂教學(xué)效率，也就是教師的教學(xué)能力;二是提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與個(gè)性化學(xué)習(xí)。微課在高中語(yǔ)文教學(xué)中能夠提高教師課堂教學(xué)能力，原因是微課資源中的名師課堂教學(xué)可以幫助教師提高教學(xué)水平，教師可以結(jié)合自身發(fā)展需求與實(shí)際需要選擇自己喜歡的名師，通過觀摩學(xué)習(xí)并結(jié)合具體實(shí)踐來不斷提高自身教學(xué)能力，除此之外，還提供教學(xué)課堂設(shè)計(jì)、課件、講課方式、專家評(píng)價(jià)等，這對(duì)教師全方位教學(xué)能力的提升有重要作用。通常而言，高中語(yǔ)文教師在文學(xué)修養(yǎng)上需要具備一定的水平，教師通過日常自我閱讀往往具有較大的盲目性，而微課利用強(qiáng)大的資源整合與分類功能，滿足了教師這一需求，比如，教師在講解某節(jié)文學(xué)課程時(shí)，為了盡可能完善知識(shí)點(diǎn)，教師需要對(duì)課程涉及的文學(xué)內(nèi)容充分了解，此時(shí)微課資源提供給教師的幫助就是能夠充分整合某一類資源，將知識(shí)點(diǎn)整合完善，有利于課堂教學(xué)的完善。微課能夠提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)與個(gè)性化學(xué)習(xí)主要源于平臺(tái)高度的自由性，學(xué)生能夠根據(jù)自身需求進(jìn)行學(xué)習(xí)，由于學(xué)生在知識(shí)理解方面的不同，相同的課程知識(shí)下，有的學(xué)生需要多節(jié)課來進(jìn)行知識(shí)的理解，有的學(xué)生在課堂上就能基本掌握知識(shí)重點(diǎn)，但是受課程教學(xué)設(shè)計(jì)，教師不可能將課程知識(shí)拆分為幾節(jié)課，此時(shí)，微課的作用就真正體現(xiàn)出來。學(xué)生可以通過根據(jù)課程需求選擇完整的學(xué)習(xí)視頻或者某一片段的知識(shí)點(diǎn)視頻，能夠滿足不同層次學(xué)生的需求，比如對(duì)知識(shí)點(diǎn)掌握不深入的學(xué)生，通過完整的知識(shí)點(diǎn)整合，可以讓學(xué)生更加深入的理解知識(shí)，而對(duì)于一些已經(jīng)理解課程大概要義，但是部分重點(diǎn)仍不明確，為了提高理解效率，通過重點(diǎn)分類為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)內(nèi)容。綜合微課在教師能力提升與學(xué)生理解水平提升方面的應(yīng)用，可以看出微課具有很高的應(yīng)用價(jià)值，因此，開發(fā)微課在實(shí)際中的應(yīng)用具有重要意義。
三、高中語(yǔ)文“微課”教學(xué)的應(yīng)用策略
由于微課主要作用是提高教師的教學(xué)能力與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，因此，在微課資源設(shè)計(jì)上也要進(jìn)行分類，按照用戶層次的不同進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。為了提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力以及個(gè)性化學(xué)習(xí)的需求，高中語(yǔ)文在微課視頻資源設(shè)計(jì)上必然與課堂實(shí)錄不同，在課程知識(shí)與學(xué)習(xí)模式上進(jìn)行了有效的歸納與整合，并且形成有針對(duì)性的講解視頻，通過這類視頻，學(xué)生能夠得出對(duì)知識(shí)的完整理解。在微課學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)上，微課在教學(xué)過程中主要分為兩種學(xué)習(xí)方式:一是實(shí)際上課前進(jìn)行課前預(yù)習(xí)，對(duì)即將進(jìn)行的語(yǔ)文教學(xué)做實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備;二是在課程上完后進(jìn)行預(yù)習(xí)，鞏固與加強(qiáng)，并且為了方便學(xué)生更好地使用微課資源，在知識(shí)點(diǎn)的設(shè)計(jì)上要根據(jù)課程內(nèi)容進(jìn)行具體制作。在實(shí)際課堂教學(xué)中，傳統(tǒng)語(yǔ)文教師通常是先讓學(xué)生閱讀文章或者詩(shī)詞的大致內(nèi)容，教師再花大部分時(shí)間進(jìn)行講解，然而，這樣的教學(xué)模式往往會(huì)使得課堂變得枯燥，高中語(yǔ)文文章往往是幾千字以上，學(xué)生往往不能集中精力去深入理解文章，因此后續(xù)教師的講課也完全是建立在學(xué)生不通透全文的基礎(chǔ)上，很難實(shí)現(xiàn)高效的教學(xué)。因此，在設(shè)計(jì)制作微時(shí)，要盡可能地在學(xué)生能充分理解文章具體內(nèi)容的基礎(chǔ)下完成制作，比如在講《雷雨》這一課時(shí)，設(shè)計(jì)微課的講解時(shí)間應(yīng)在5分鐘以內(nèi)，學(xué)生通過觀看視頻具體了解文章的大致內(nèi)容;在具體講解上，可以在講解過程中穿插2～3個(gè)長(zhǎng)度在3分鐘以內(nèi)的微視頻，對(duì)重點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行概括講解，如文中周樸園對(duì)魯大海的沖突是文章的一個(gè)部分，利用微視頻對(duì)這部分進(jìn)行還原，能夠引起學(xué)生的注意，之后再展示魯侍萍與周樸園的相逢，通過兩個(gè)課程關(guān)鍵階段的微視頻展示，能夠引起學(xué)生情感上的共鳴，深刻了解《雷雨》中隱含的心理矛盾與階級(jí)沖突，加深理解。一般而言，在課程中，微課資源的使用時(shí)間不宜過長(zhǎng)，并且不能太分散，防止知識(shí)點(diǎn)混亂，最好的實(shí)現(xiàn)過程是以集成方法將微課資源進(jìn)行連接，并且結(jié)合學(xué)生自身的需求進(jìn)行課程配套視頻資源學(xué)習(xí);同時(shí)也可以采取思維導(dǎo)圖引導(dǎo)學(xué)生合理利用微課資源，方便學(xué)生逐漸形成高效率的學(xué)習(xí)方法。教師講解類型的微課資源應(yīng)用，主要是針對(duì)高中語(yǔ)文教師講課方法的不同進(jìn)行設(shè)計(jì)，在語(yǔ)文教學(xué)中，微課教學(xué)資源具體可以分為結(jié)果講解式、來龍去脈式與智慧講解式。結(jié)果講解式主要是將課程內(nèi)容的定義以及知識(shí)整體講解出來，比如《老人與?！分餮葜v的是什么，中心含義指什么;來龍去脈式就是教師不但要明確知識(shí)將的是什么，還要明確它是怎么來的或者是在什么情況下創(chuàng)作的;智慧型講解主要是能夠結(jié)合實(shí)際中的具體應(yīng)用進(jìn)行課程知識(shí)的講解。針對(duì)微課的三種教學(xué)方式，教師在具體應(yīng)用時(shí)要集合自身教學(xué)的特點(diǎn)進(jìn)行合理的選擇，通過合理利用微課資源，達(dá)到提升課堂教學(xué)效率的最終目的。比如，語(yǔ)文教師利用來龍去脈式的微課資源進(jìn)行教學(xué)，微課設(shè)計(jì)上應(yīng)講清楚文章創(chuàng)作的基本原則、實(shí)際背景、內(nèi)容概要、中心思想。在微課資源的制作上，先按照實(shí)際課程的需求設(shè)計(jì)好微課的解說詞，明確微課資源的具體用途，在微課語(yǔ)音要求上，要保證解說員吐字清晰，環(huán)境安靜，語(yǔ)言親和，并且配有相對(duì)舒適的音樂，微課屏幕顯示的畫面應(yīng)與解說詞同步，畫面布局合理，文字簡(jiǎn)短精練，圖片具有強(qiáng)烈的代表性，能夠反映課程內(nèi)容的主體，使得使用者能夠集中精力進(jìn)行學(xué)習(xí)。微課的輔助材料可以包括課程內(nèi)容的創(chuàng)作簡(jiǎn)介、學(xué)習(xí)指導(dǎo)、課后復(fù)習(xí)、鞏固加強(qiáng)與相關(guān)資源鏈接等內(nèi)容，在課后測(cè)試題與鞏固題的設(shè)計(jì)上，應(yīng)該設(shè)計(jì)的盡可能生動(dòng)、有趣，吸引學(xué)習(xí)者進(jìn)行主動(dòng)思考，而相關(guān)鏈接不能過多，應(yīng)該尋找重點(diǎn)的2～3個(gè)鏈接資源，主要是連接網(wǎng)絡(luò)上的相關(guān)信息資源，加深學(xué)習(xí)者的理解。
綜之，隨著新課改的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的教學(xué)模式嚴(yán)重制約課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，為了提高課堂教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)效率，必須不斷改革現(xiàn)有的教學(xué)模式。微課作為一種新的教學(xué)資源，在現(xiàn)代高中語(yǔ)文教學(xué)中逐漸發(fā)揮著重要作用，因此，教師應(yīng)不斷研究與探索微課的實(shí)際應(yīng)用，進(jìn)而達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的最終目的。
作者：齊兵 單位：大連市102中學(xué)
【參考文獻(xiàn)】
［1］劉銳，王海燕．基于微課的“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式設(shè)計(jì)和實(shí)踐［J］．現(xiàn)代教育技術(shù)，2014(5)．
（一）在語(yǔ)文課堂講授中只注重書本內(nèi)容，忽視了課文之外語(yǔ)文能力的培養(yǎng)。在現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂教學(xué)中，由于各種各樣的原因，無視學(xué)生智力差異，不顧學(xué)生知識(shí)水平的高低，同一標(biāo)準(zhǔn)，同一要求，同一習(xí)題的現(xiàn)象較為突出。雖然原因不全在老師，比如學(xué)生人數(shù)眾多，老師無暇顧及，這是老師無法改變的現(xiàn)實(shí)。但筆者還是認(rèn)為應(yīng)該對(duì)一些有能力的學(xué)生因材施教，將他們從作業(yè)堆中解放出來，讓他們到課堂之外的知識(shí)海洋中去自由翱翔。
（二）教師自身的修養(yǎng)、素質(zhì)、能力還不能很好地適應(yīng)素質(zhì)教育的要求。由于歷史原因，有些高中語(yǔ)文教師學(xué)歷較低、年齡較大，雖然經(jīng)過這些年來的不斷培訓(xùn)、進(jìn)修，但與現(xiàn)代社會(huì)實(shí)行素質(zhì)教育的合格教師標(biāo)準(zhǔn)還有較大差距。而年輕教師，雖然在學(xué)識(shí)上、學(xué)歷上好于其他教師，但在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、課堂把握能力、敬業(yè)精神上也存在差距。這些都對(duì)我們所提倡的素質(zhì)教育要求形成極大挑戰(zhàn)，是我們不得不面對(duì)的一個(gè)問題。
二、高中語(yǔ)文素質(zhì)教育努力的方向
柳斌在《基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是實(shí)施素質(zhì)教育》一文中指出：“面向二十一世紀(jì)基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)應(yīng)該是走向素質(zhì)教育。要從現(xiàn)在起步，走向素質(zhì)教育”。結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者個(gè)人認(rèn)為，高中語(yǔ)文素質(zhì)教育應(yīng)該從以下幾個(gè)方面著手：
（一）語(yǔ)文教師要轉(zhuǎn)變觀念，切實(shí)把提高自身知識(shí)和教育教學(xué)素質(zhì)作為實(shí)施素質(zhì)教育的突破口。大概來講，分這幾個(gè)方面：1.實(shí)現(xiàn)知識(shí)的更新?lián)Q代。特別是年輕教師，更要廣發(fā)閱讀、深入思考，不能僅僅依靠參考書和教參，授課內(nèi)容要有變化，要充分挖掘出語(yǔ)文課文的內(nèi)涵，盡可能地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。2.更新自己的課堂教學(xué)模式，建立起以聽、說、讀、思、議、寫為主，以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)為核心的現(xiàn)代語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀?？梢哉f，僅靠幾冊(cè)課本和一天一節(jié)的語(yǔ)文課，企圖就能讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文，就能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣很難很難，語(yǔ)文教學(xué)只有在社會(huì)大課堂這樣的廣闊背景下，在學(xué)生廣泛的閱讀中才會(huì)產(chǎn)生活力。這無疑需要語(yǔ)文教師的引領(lǐng)，需要語(yǔ)文教師改變自己的教學(xué)模式。3.轉(zhuǎn)變考試觀念。這對(duì)普通老師來講很難，因?yàn)橛懈呖歼@個(gè)杠杠在。但我們可以有限地在自己的課堂上來實(shí)施，做一些有益的嘗試。盡力地將語(yǔ)文教學(xué)自然地與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系到一起。而我們的新大綱、新教材的一個(gè)重要特點(diǎn)就是正式提出了語(yǔ)文與生活的聯(lián)系，在這一點(diǎn)上，特級(jí)教師余蕾提出的“淡化課文、突出能力、注重運(yùn)用”的命題思路值得我們借鑒。
（二）把握課堂教學(xué)，加強(qiáng)引導(dǎo)，轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，把學(xué)生帶入素質(zhì)教育的新天地。在語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)中，教與學(xué)必須和諧統(tǒng)一，缺一不可。我們所謂的素質(zhì)教育必須以教師善教和學(xué)生會(huì)學(xué)樂學(xué)并重、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)并重為最終旨?xì)w。因此，如何讓學(xué)生動(dòng)起來，將是我們必須面對(duì)的一個(gè)話題。筆者覺得可以從這幾個(gè)方面入手：1.教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)。這是引領(lǐng)學(xué)生會(huì)學(xué)的前提，是學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)和能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。2.教師要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生興趣。語(yǔ)文學(xué)科有著以美感激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。當(dāng)然，不同的題材作品有不同的審美角度和不同的思考方向，教師創(chuàng)設(shè)的問題，必須切合文意文理，從而才能逐漸形成學(xué)生自身對(duì)作品的審美認(rèn)識(shí)，才能達(dá)到導(dǎo)與學(xué)的和諧統(tǒng)一。3.要讓學(xué)生養(yǎng)成善于發(fā)現(xiàn)問題、探究問題的良好習(xí)慣。在課堂教學(xué)中，教師要教給學(xué)生科學(xué)的思維方法，培養(yǎng)他們具有探究性的思維方式，使學(xué)生進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。
