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統(tǒng)計學的含義范文

時間:2023-12-18 15:25:18

序論:在您撰寫統(tǒng)計學的含義時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導您走向新的創(chuàng)作高度。

統(tǒng)計學的含義

第1篇

韓語詞匯中存在著大量的漢字詞。其中,一部分韓語漢字詞與漢語詞的漢字外形依然保持一致,我們稱之為“漢韓同形詞”。漢韓同形詞在漢字外形、詞義和用法上與漢語詞有著非常緊密的聯(lián)系,因而也對韓國學習者在漢語習得過程中產(chǎn)生了很大影響。

一、偏誤原因探究

韓國學習者在學習漢韓同形詞的時候,因為受到母語的負遷移影響較大,出現(xiàn)的偏誤主要可以歸納為三大類:詞義理解偏誤、用法的偏誤、搭配的偏誤。下面分別就這三大類偏誤產(chǎn)生的原因進行探究。

1.詞義理解偏誤

這類偏誤主要是因為漢韓詞義有差異時,學生依然會按照自己母語中的詞義去理解漢語詞,導致了偏誤的產(chǎn)生。例如,“我們?nèi)W校外面的中國食堂(shítáng)吃飯吧。(??)”,“食堂”在漢語中的意思是“機關(guān)、團體中供應本單位成員吃飯的地方”,比如“學生食堂”、“單位食堂”。但是在韓語中,“??(食堂)”主要指“餐廳,飯館”。由于學生不了解漢韓詞義的差別,誤認為漢語的“食堂”與韓語的“??”等義,所以導致了偏誤的產(chǎn)生。類似還有“學院、新聞、愛人、先生、翻譯、方面、繼續(xù)”等。

2.詞的用法的偏誤

這類偏誤的出現(xiàn)主要是由于學習者不了解漢語詞的使用方法,或者將其母語中的使用方法遷移到漢語詞中來。其中最常見的偏誤是由于對詞性的把握有誤而產(chǎn)生的偏誤。例如:“我沒有經(jīng)驗(jīngyàn)過這樣的事情”,“經(jīng)驗”在韓語中可以用作名詞和動詞,但是在漢語中只能做名詞,故而學生將漢語詞的詞性泛化,導致了偏誤的產(chǎn)生。類似的偏誤還有“關(guān)心、影響、豐富”等。此外,還應注意一些特殊詞的用法,例如:“我今天考試(kǎoshì)了一天,很累。”在漢語中,“考試”是一個離合詞,是比較特殊的一類詞。在涉及到動作持續(xù)的時間范圍時,可以把時間放在兩個漢字的中間。學生由于不了解離合詞的用法,故而出現(xiàn)了偏誤。

3.搭配的偏誤

很多漢韓同形詞雖然漢韓詞義完全一致,但是卻有不同的搭配關(guān)系。詞語的搭配是詞的語義組合關(guān)系的表現(xiàn)形式,漢語與韓語是兩種不同的語言,所以在兩種語言中組合和搭配的習慣也不一樣,例如:“上周日他進行(jìnxíng)了婚禮?!庇捎跐h語中,“?M行”總是用在持續(xù)性的和正式、嚴肅的行為中,“婚禮”并不是一個總在持續(xù)的動作,所以我們不能夠搭配動詞“進行”。

二、教學建議

在實際的漢語詞匯教學中,采用何種教學方式與教學手段,來提高學生的學習效率、降低學生的學習難度,讓韓國學生盡快的掌握漢韓同形詞,減少偏誤的產(chǎn)生是我們研究的重點和難點。

1.在對韓詞匯教學中,教師應對漢韓同形詞進行詞義對比,根據(jù)不同類別分類教學

根據(jù)漢韓同形詞與漢語對等詞的詞義對比關(guān)系,我們將漢韓同形詞分為漢韓同形同義詞、漢韓同形部分同義詞和漢韓同形異義詞三類。漢韓同形同義詞的偏誤主要出現(xiàn)在詞的用法和搭配上,而漢韓同形異義詞和漢韓部分同形同義詞主要是在詞義理解方面出現(xiàn)偏誤。教師在進行漢語詞匯教學時,應對漢韓詞義對比關(guān)系有充分的認識,有針對性地對每一類詞進行教學。

2.對漢韓同形同義詞的教學應將重點放在詞的用法和搭配上,并適當進行詞匯的擴充

在對漢韓同形詞的用法教學方面,應著重強調(diào)對詞性把握。韓語詞性標志較為明顯,名詞、動詞、形容詞、副詞都有自己的形態(tài)特征。而漢語是一種表意的文字,不以詞形變化來表示語法意義,因而缺少形態(tài)的變化。如果學生了解漢語詞的詞性,就會按照韓語的常用詞性來推斷漢語的詞性,從而導致偏誤的產(chǎn)生。教師在進行詞匯教學時,應該對詞性有一個說明,特別是對某些兼類的詞,每種詞性都要講解并舉例。

此外,詞的搭配也是我們的一個教學重點。每種語言都有著自己特有的搭配習慣。例如,在漢語中,我們形容一個的身高,用“高”和“矮”;而在韓語中,則用“大”與“小”。再如,我們常常用“大”來表示程度,比如“風很大”,“雨很大”;而韓語中搭配的形容詞是“多”,韓語的說法為“?????(風多)”,“?? ??(雨多)”。

3.針對漢韓同形部分同義詞和漢韓同形異義詞的教學,主要側(cè)重對詞義差異的辨析

第2篇

關(guān)鍵詞:英漢;構(gòu)詞對比;對外漢語教學

中圖分類號:G420 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2010)20-0148-01

對學習者的母語和所學第二語言進行對比分析有助于教師預期學習者在學習第二語言時可能遇到的難題并確定學習者應該學什么以及教師應該教什么。在對外漢語教學中,很大一部分留學生來自于英語背景的國家,因此比較英漢兩種語言,可以減少學生母語的負遷移,也可以讓學生更加了解漢語,提高學習效率。目前對外漢語教學受“詞本位”思想影響,課堂多以詞匯教學為主,本文將重點比較漢英詞匯構(gòu)詞法的不同,讓學生在學習時重點關(guān)注這些差異,改善學習和認知漢語的效果。

一、構(gòu)詞不同

從構(gòu)詞方面來看,漢語的語素大部分都是單音節(jié)詞,如“天”、“地”、“人”等。這些單音節(jié)語素差不多都能充當詞根語素,而詞綴語素少并且造詞能力有限,所以漢語廣泛運用詞根復合法構(gòu)成新詞,如“蒼天”、“老天”、“土地”、“大地”、“人民”和“人們”等都是由兩個詞根語素構(gòu)成的。漢語也有附加式構(gòu)詞法,由詞根和詞綴構(gòu)成新詞,但詞綴語素較少且構(gòu)詞能力低下,這種類型的詞匯數(shù)量很有限。漢語詞綴多為前綴和后綴,中綴很少見。常見前綴如“老”、“阿”、“第”和“小”等,可分別構(gòu)成新詞“老師”、“阿姨”、“第一”和“小孩”等詞。常見后綴如“子”、“者”、“兒”和“頭”等,可分別構(gòu)成 “胖子”、“讀者”、“花兒”和“石頭”等詞。中綴僅有“里”、“得”和“不”等幾個詞,可構(gòu)成“土里土氣”、“來得及”和“吃不消”。

英語構(gòu)詞法也有漢語中的復合法、派生法。英語的復合法構(gòu)詞數(shù)量相對漢語較少,如“black”是形容詞“黑色的”,“board”是名詞“板子”,“blackboard”是名詞“黑板”。與漢語不同,在英語單詞中最常運用的是派生構(gòu)詞法,有前綴、中綴和后綴,這些詞綴沒有實際語義,但與實詞結(jié)合后會改變單詞的詞性和詞義。表示詞性的詞綴運用較多,如“l(fā)y”代表副詞,“y”代表形容詞,“tion”或“sion”代表名詞。如單詞“rare”是形容詞“稀少的”, 那么“rarely”為副詞“罕見的”;單詞“sun”是名詞“太陽”,“sunny”是形容詞“晴天的”;單詞“operate”是動詞“手術(shù)”,“operation”是名詞“手術(shù)”。 英語的詞綴數(shù)量繁多,有時同樣的語法意義會由好幾個詞綴來表示,如表示“否定”就有“im”、“in”、“ir”、“un”、“dis”和“non”等。

此外還有英語還有自己獨特的構(gòu)詞法,轉(zhuǎn)化法、逆構(gòu)法,截取法和混合法等。轉(zhuǎn)換法就是把一個詞從一種詞類轉(zhuǎn)成另一種詞類,如“correct”(正確的)的是形容詞,還可以用做動詞“糾正”,“perfect”是形容詞“完美的”,也可以變做動詞“使…完美”。轉(zhuǎn)換法使一個單詞多義,主要靠改變讀音和重音來區(qū)別意義。逆構(gòu)法最初產(chǎn)生于對詞的錯誤判斷,是把一個語言中已經(jīng)存在的較長的單詞刪去想象中的詞綴, 由此生造出一個較短的單詞。如“beggar”原為“乞丐”,人們以為“ar”為名詞后綴生造出動詞“beg”(乞討)。截取法將單詞縮寫,詞義和詞性保持不變,主要有截頭、去尾和截頭去尾等形式。如“telephone”截為“phone”同樣表示“電話”,“mathematics”截為“maths”還是“數(shù)學”?;旌戏▽蓚€詞混合或各取一部分緊縮而成一個新詞,前半部分表屬性,后半部分表主體。如“news broadcast”(新聞廣播)混合為 “newscast”,“television broadcast”(電視播送)混合為“telecast”。

二、對教學的啟示

在對外漢語詞匯教學中,沒有必要再介紹英語獨特的構(gòu)詞法,主要是兩者共有構(gòu)詞法中的細微差異更容易讓學生產(chǎn)生偏誤,我們應該讓留學生了解這些細微差異,便于學生更好地掌握漢語。漢語的復合詞有自己獨特的用法,除了由兩個不同詞根共同構(gòu)成詞義之外,漢語還有大量的偏義復詞和聯(lián)合復詞。偏義復詞是由兩個意義相對相反或是相類相近的詞素構(gòu)成的復合詞,其意義偏指其中一個詞素,另一個只是陪襯無實義。偏義復詞分為兩類,一類是相反偏義復詞,另一類是相近偏義復詞,前者如“忘記”,只有“忘”的意思,“記”忽略無實義;后者如“國家”,“國”指“天子分封的諸侯國”,“家”指“諸侯國內(nèi)卿大夫的采邑”,“國家”偏指“國”,意為“朝廷”。漢語聯(lián)合復詞中指由兩個意義一樣或者相反的詞匯組成一個復合詞,意義一樣的如“道路”、“朋友”、“離別”和“根本”,意義相反的如“來往”、“利害”、“買賣”和“長短”,同偏義復詞不同,聯(lián)合復詞中的兩個詞素都在新詞中充當意義。留學生對漢語詞匯掌握較少,容易學到一點知識就很簡單化地把規(guī)律泛化,學習“萬一”這個詞就會問有沒有“億一”,學習“忘記”只是“忘”,下一次他們遇到所有相反的詞素組合的詞,都會只看一個詞的意思。教師在教這些詞匯時一點要介紹清楚漢語偏義復合詞和聯(lián)合復詞的特點,前者只有一個詞素有意義,后者兩個詞素都有意義,讓學生不再迷惑為什么有時候“忘記”是要“忘”,而有時候“買賣”既要“買”又要“賣”。

漢語的詞綴語素大部分是由過去有實在意義的詞根語素虛化而來的,有些現(xiàn)在仍處在變化之中,意義還沒有完全虛化,我們叫做類詞綴,漢語地道的詞綴不是很多,類詞綴卻很豐富。地道詞綴我們上文提到過,有“老”、“阿”、“小”、“子”和“頭”等。類前綴有“非”,如“非賣品”,“反”,如“”,“半”,如“半成品” ,“相”,“相同”;類后綴有“物”,如“植物”,“品”,如“食品”,“業(yè)”,如“工業(yè)”,“帶”,“亞熱帶”。漢語的類詞綴受英語中的詞綴的影響較多,以“門”為例,就有“詐捐門”和“學歷門”等等,“門”泛指“不光彩的事件”,是以英語“Watergate scandal”(水門事件)為依據(jù)成詞的。漢語的詞綴多為名詞詞綴,動詞和形容詞詞綴較少,比較有利于從構(gòu)詞形式上去判斷詞類。漢語的詞綴數(shù)量沒有英語中那么多,構(gòu)詞能力相對較弱,在詞中的變化也沒有英語多,對于歐美學生來言學習困難會少一點,只有類詞綴較難學習。漢語中的很多類詞綴都有爭議,連我們母語學習者也不能輕易解釋清楚,對于留學生而言就更難理解了,如“打掃”和“孩子氣”中的“打”和“氣”在教學中就很難解釋詞義,為什么“掃地”要“打”呢,“孩子氣”中的“氣”是什么意思,如果把這里的“打”和“氣”看做類詞素就很好解釋了,它們只表示語法意義,詞語本義很少。

漢語中也有轉(zhuǎn)換法這種用法,不過我們一般不認為這是構(gòu)詞法,而認為這屬于詞的跨類現(xiàn)象中的兼類,指一個詞同時屬于兩類或更多的詞類,漢語中兼類詞語非常多,使得漢語的詞語無法像英語詞語那樣固定充當一定的語法成分。古代漢語中的兼類也有像英語那樣改變讀音來區(qū)別意義,如“衣服”中的“衣”是陰平,“衣”做動詞“給…衣服穿”時則為去聲。不過在現(xiàn)代漢語中這種改變讀的現(xiàn)象不常見,一個詞兼有幾種詞性,讀音還是一樣,我們只能在具體語境中分析詞語的意義。在教學時我們要讓學生了解漢語與他們母語不同,英語只有一部分詞是多義,而我們漢語的詞匯很多詞都可以有多種意思,如“代表”既可以做名詞“黨員代表”,也可以做動詞“代表人民的利益”。在給學生講解詞匯時,我們不會一次性把詞義全部介紹清楚,這樣學生很難接受,而是根據(jù)詞義難易程度結(jié)合課文將生詞的意義逐漸介紹給學生,隨著學生學習的深入,慢慢積累多義詞的詞義。

三、結(jié)語

上文所做的對比分析只是從局部對英漢詞匯作一個不成熟的比較探究,隨著研究的深入,要全面比較英漢語言是可以實現(xiàn)的,有了對這兩種語言系統(tǒng)的比較,就可以使學生在同母語詞匯比較的基礎上更加深刻的理解漢語,減少學習的困難。此外在分析漢英語言的差異時,需要了解兩種語言各自獨特的思維和表達方式,只有這樣才能讓學生理解這兩種語言的深層不同的原因,才能真正掌握目的語。

第3篇

關(guān)鍵詞:中泰漢語教師;詞匯;句型;對比教學法

目前,泰國的漢語教學,大多數(shù)漢語教師的教學缺乏科學性,效果也不顯著。科學的教學法是確保高質(zhì)量的對外漢語綜合課的理論基礎,現(xiàn)有的大部分對外漢語的教學法是吸收了國外第二語言教學法的優(yōu)點,經(jīng)過前人長期的不斷探索,結(jié)合漢語的特點總結(jié)出來的一中有鮮明特色語言技能課的教學方法。在泰國,漢語教學正處探索實踐的時期,筆者通過中泰漢語教師對漢語詞匯、句型教學法的對比及教學效果對比分析,對今后泰國本土漢語教師以及赴泰教學的中國老師在教學上有一定的幫助。

筆者通過對泰國清萊府17所中小學進行調(diào)查分析,調(diào)查內(nèi)容為各校漢語教師在詞匯和句型上的教學法對比。

一、詞匯教學方面

根據(jù)問卷調(diào)查數(shù)據(jù)得出結(jié)果:

(一)中泰教師常用的教學法

14名泰國本土漢語教師中有12人使用語法翻譯法、5人使用全身反應法、3人使用演示法、2人使用游戲法。由數(shù)據(jù)可知泰國本土教師在生詞教學上傾向于使用語法翻譯法。

35名中國籍漢語教師中有32人使用演示法、21人使用游戲法、8人使用自覺對比法,6人使用語法翻譯法。由數(shù)據(jù)可知中國籍教師在生詞教學上傾向于使用演示法和游戲法。

(二)案例分析及教學效果對比

1、案例:方位詞上、下、左、右、前、后的教學

教學對象及人數(shù):小學三年級學生35人

教學課時:20分鐘(一個課時50分鐘)

泰國教師語法翻譯法的教學步驟:領(lǐng)讀―糾正發(fā)音―泰語翻譯―泰漢對照板書―學生齊讀―老師提問,學生作答―學生抄寫生詞―老師批改。

中國教師的(實物)演示法的教學步驟:學生拼讀―老師糾正發(fā)音―實物演示方位―老師說方位詞,學生擺放實物或者老師擺放實物,學生說出方位詞―學生抄寫生詞―老師批改。

評估:詞匯聽寫測試,6個方位詞,老師說出漢語學生寫出相應的泰語,或者老師寫出泰語,學在作業(yè)本上寫出漢語并注上拼音。

結(jié)果:泰國教師所使用語法翻譯法的平均正確率約為2.8個;

中國教師所使用(實物)演示法的平均正確率約為4.3個;

2、教學效果對比

根據(jù)案例的情況來看,中國教師所采用的(實物)演示法效果要更好?!皩ν鉂h語詞匯教學的任務是掌握一定數(shù)量的漢語詞匯音、義、形和基本用法,培養(yǎng)在語言交際中對詞匯的正確理解和語言的表達能力”,漢語詞匯存在大量的多音詞、近義詞等,這些詞對于外國留學生來說較難,要讓學生區(qū)分這些詞語,關(guān)鍵要讓學生進行理解記憶,理解才是學習詞匯的根本。

語法翻譯法雖然影響一直延續(xù)到今天,但是方法較為傳統(tǒng),機械記憶占較大比重,遺忘率高,重視詞匯的“音”和“形”的教學而不利于“義”的正確理解與掌握,此法可輔助教學,不宜占教學法中的主導地位。演示法較為靈活,直觀的將知識呈現(xiàn)給學生,有利于學生對詞匯意義的記憶,提高詞匯的儲備量。

二、句型教學方面

(一)中泰教師常用的教學法

14名泰國本土漢語教師中有13人使用情景法、9人使用語法翻譯法、4人使用交際法。由數(shù)據(jù)可知泰國本土漢語教師在生詞教學上傾向于使用情景法。

35名中國籍漢語教師中有29人使用歸納演繹法、15人使用交際法,6人使用語法翻譯法。由數(shù)據(jù)可知中國籍漢語教師在生詞教學上傾向于使用歸納演繹法。

(二)案例分析及教學效果對比

1、案例:“跟……一樣”句型教學

教學對象及人數(shù):初中一年級學生23人

教學課時:50分鐘(一個課時50分鐘)

泰國教師情景法的教學步驟:導入―例句板書―領(lǐng)讀―解釋句義―學生齊讀―設置情景,老師給出例子讓學生仿照練習―兩人一組進行情景表演―鞏固復習―學生抄寫例句。

中國教師的歸納演繹法的教學步驟:導入―例句板書―解釋句義―歸納例句公式―改換成分帶入替換練習―復習鞏固―學生記筆記。

評估:語言運用,理解測試。測試方式為課堂提問,用“跟……一樣嗎?”要求學生盡量用整句回答。

結(jié)果:泰國教師使用情景法教學時能完整回答的有13人,能簡單回答的有8人;

中國教師使用歸納演繹法教學時能完整回答的有8人,能簡單回答的有3人。

此外,根據(jù)課堂觀察學生的表現(xiàn),在泰國漢語教師的課堂上學生的積極性比較高,而在中國漢語教師的課堂上,課堂氣氛相對較沉悶。

2、教W效果對比

根據(jù)案例的情況來看,泰國教師所采用的情景法教學效果要好些。句型教學語法教學的一部分,語法教學應從句型入手,將句型操練與語法知識的歸納相結(jié)合?!罢Z法教學是對目的語話語組織規(guī)律的教學,用以指導言語技能訓練并培養(yǎng)正確運用目的語進行交際的能力?!睗h語語法無形態(tài)變化,相同的詞不同的語序所表達的意思不一樣,需要通過一定程度的操練來掌握這些規(guī)則。情景法操作比較簡單,學生易于接受,調(diào)動泰國學生的積極性,有利于句型的操練,且有利于交際能力的訓練,適合任何階段的學習者。歸納演繹法操作起來相對復雜,對于初級學者來說比較難,適合有一定漢語基礎的學習者。

三、對泰漢語詞匯、句型教學的建議

(一)詞匯教學方面。就本課題詞匯教學的案例分析來看,中國教師的教學法更為有效。充分發(fā)揮學生學習漢語的積極性,語法翻譯法對于泰國教師來說操作方便,學生較易理解,但不利于學生學習漢語的長遠發(fā)展。其實,詞匯教學的教學方法比較靈活,可根據(jù)情況使用一種或幾種搭配使用,根據(jù)本課題的詞匯教學分析除了泰國本土教師常實用的語法翻譯法和中國教師常使用的實物演示法以外,常用的教學法還有直接法、情景法、比較法、搭配法等等。教師在進行教學時應累經(jīng)驗找到適合各個階段,各個年齡的學習者學習的教學法。

(二)句型教學方面。在本課題句型教學的案例分析中,泰國本土漢語教師的情景法是可以適用于整個漢語教學的任何階段的,且操作方便,學生易于接受,又能發(fā)揮學生的積極性,使課堂教學輕松且高效。在句型教學這方面,中國教師應該吸取泰國教師的情景法的優(yōu)點,將其運用到教學中去,也可以結(jié)合歸納演繹法來進行教學,通過探索對教學有所幫助。歸納演繹法則需要根據(jù)學生的實際情況來使用,且教學內(nèi)容比較嚴謹,相應的課堂氣氛會比較枯燥,不利于天性活潑的泰國學生學習。

參考文獻:

[1]對外漢語教育學引論 [M].劉.北京:北京語言大學出版社,2000

[2]泰國中小學本土漢語教師專業(yè)發(fā)展中的問題與對策研究 [D].陳坤源.中央民族大學,2012.5

第4篇

一次函數(shù)的應用

班級:

姓名:

成績:

1.據(jù)測試:擰不緊的水龍頭每分鐘滴出100滴水,每滴水約0.05毫升.小康同學洗手后,沒有把水龍頭擰緊,水龍頭以測試的速度滴水,當小康離開x分鐘后,水龍頭滴出y毫升的水,請寫出y與x之間的函數(shù)關(guān)系式是(

A.y=0.05x????B.y=5x

C.y=100x???D.y=0.05x+100

2.如圖是本地區(qū)一種產(chǎn)品30天的銷售圖象,圖①是產(chǎn)品日銷售量y(單位:件)與時間t(單位;天)的函數(shù)關(guān)系,圖②是一件產(chǎn)品的銷售利潤z(單位:元)與時間t(單位:天)的函數(shù)關(guān)系,已知日銷售利潤=日銷售量×一件產(chǎn)品的銷售利潤,下列結(jié)論錯誤的是(

A.第24天的銷售量為200件

B.第10天銷售一件產(chǎn)品的利潤是15元

C.第12天與第30天這兩天的日銷售利潤相等

D.第27天的日銷售利潤是875元

3.小軍自制的勻速直線運動遙控車模型甲、乙兩車同時分別從、出發(fā),沿直線軌道同時到達處,已知乙的速度是甲的速度的1.5倍,甲、乙兩遙控車與處的距離、(米)與時間(分鐘)的函數(shù)關(guān)系如圖所示,則下列結(jié)論中:①的距離為120米;②乙的速度為60米/分;③的值為;④若甲、乙兩遙控車的距離不少于10米時,兩車信號不會產(chǎn)生互相干擾,則兩車信號不會產(chǎn)生互相干擾的的取值范圍是,其中正確的有(

)個

A.1

B.2

C.3

D.4

4.汽車由貴港駛往相距約350千米的桂林,如果汽車的平均速度是100千米/時,那么汽車距桂林的路程s(千米)與行駛時間t(小時)的函數(shù)關(guān)系可用圖象表示為(

A.B.

C.

D.

5.如圖,在平面直角坐標系中,一次函數(shù)的圖象與軸、軸分別相交于點,,點的坐標為,且點在的內(nèi)部,則的取值范圍是(

A.

B.

C.

D.或

6.小亮從家步行到公交車站臺,等公交車去學校.

圖中的折線表示小亮的行程s(km)與所花時間t(min)之間的函數(shù)關(guān)系.

下列說法錯誤的是

A.他離家8km共用了30min

B.他等公交車時間為6min

C.他步行的速度是100m/min

D.公交車的速度是350m/min

7.某公司市場營銷部的個人月收入與其每月的銷售量成一次函數(shù)關(guān)系,其圖像如圖所示,由圖中給出的信息可知,營銷人員沒有銷售時的收入是(

)

A.310元

B.300元

C.290元

D.280元

8.在平面直角坐標系中,一條直線經(jīng)過第三象限內(nèi)A、B兩點,過A、B分別作兩坐標軸的垂線與兩坐標軸圍成的矩形周長均為10,則該直線的函數(shù)表達式為(

)

A.y=x–5

B.y=x–10

C.y=–x–5

D.y=–x–10

9.如圖,彈簧的長度與所掛物體的質(zhì)量之間的關(guān)系是一次函數(shù),則彈簧不掛物體時的長度為

A.9

cm

B.10

cm

C.11

cm

D.12

cm

10.有一輛汽車儲油升,從某地出發(fā)后,每行駛千米耗油升,如果設剩余油量為(升),行駛的路程為(千米),則與的關(guān)系式為_______.

11.張老師去銀行存錢,大屏幕上顯示一年期存款年利率為3.25%,如果張老師存入本金x元后,一年到期時的本息和為y元,那么y與x之間的函數(shù)關(guān)系是________.

12.如圖,長方形ABCD中,AB=5,AD=3,點P從點A出發(fā),沿長方形ABCD的邊逆時針運動,設點P運動的距離為x;APC的面積為y,如果5

13.甲、乙兩地相距300千米,一輛貨車和一輛轎車先后從甲地出發(fā)向乙地,如圖,線段OA表示貨車離甲地距離y(千米)與時間x(小時)之間的函數(shù)關(guān)系;折線BCD表示轎車離甲地距離y(千米)與x(小時)之間的函數(shù)關(guān)系.當轎車到達乙地后,馬上沿原路以CD段速度返回,則貨車從甲地出發(fā)_______小時后與轎車相遇(結(jié)果精確到0.01)

14.在青山區(qū)“海綿城市”工程中,某工程隊接受一段道路施工的任務,計劃從2016年10月初至2017年9月底(12個月)完成.施工3個月后,實行倒計時,提高工作效率,剩余工程量與施工時間的關(guān)系如圖所示,那么按提高工作效率后的速度做完全部工程,則工期可縮短________個月.

15.為緩解用電緊張矛盾,某電力公司特制定了新的用電收費標準,每月用電量x(千瓦時)與應付電費y(元)的關(guān)系如圖.

(1)根據(jù)圖象,請求出當時,y與x的關(guān)系式.

(2)當每月用電量不超過50千瓦時時,求每千瓦時電收費多少錢.

16.國內(nèi)航空規(guī)定,乘坐飛機經(jīng)濟艙的旅客所攜帶的行李的質(zhì)量x(kg)與其運費y(元)之間是一次函數(shù)的關(guān)系,其函數(shù)圖象如圖,那么旅客可免費攜帶的行李的最大質(zhì)量為多少千克?

17.某景區(qū)門票價格為80元/人,景區(qū)為吸引游客,對門票價格進行動態(tài)管理,采用以下兩種優(yōu)惠方案:

方案一:非節(jié)假日一律打折;

方案二:節(jié)假日期間,10人以下(包括10人)不打折,10人以上超過10人的部分打折.

設游客為人,非節(jié)假日門票費用(元)及節(jié)假日門票費用(元)與游客(人)之間的函數(shù)關(guān)系如圖所示.

(1)______,______;

第5篇

【關(guān)鍵詞】勞資關(guān)系涵義 新古典經(jīng)濟學 新制度主義經(jīng)濟學 經(jīng)濟學

勞資關(guān)系是一個歷史范疇。在人類社會進入資本主義社會和工業(yè)社會以后,作為人類社會最基本的社會關(guān)系之一的勞動關(guān)系才歷史地演變成勞資關(guān)系。關(guān)于勞資關(guān)系的經(jīng)濟學研究也歷史地產(chǎn)生了,并且因不同的立場、不同的研究視角和不同的分析范式而形成了不同的觀點。其中經(jīng)濟學、新古典經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學三種不同分析范式下的觀點最具代表性。

一、新古典經(jīng)濟學分析范式中的勞資關(guān)系

新古典經(jīng)濟學的分析范式建立在“一個有層次的假說體系”之上:天然而非歷史地形成的私有產(chǎn)權(quán)、理性的經(jīng)濟人、完全競爭的市場環(huán)境和完全的契約(完全信息和完全理性)等。一方面,廠商(Firm)被抽象為生產(chǎn)函數(shù),“用來表示廠商投入的各種生產(chǎn)要素的某一種組合同它可能產(chǎn)出的最大產(chǎn)量之間的純技術(shù)關(guān)系。也就是說,廠商產(chǎn)出一定量的產(chǎn)品取決于不同生產(chǎn)要素在一定組合比例下的投入量?!逼渲?,勞動和生產(chǎn)資料(資本)是兩種最基本的生產(chǎn)要素,所以生產(chǎn)函數(shù)可以用柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)來表示。這是美國經(jīng)濟學家柯布和道格拉斯根據(jù)1899年到1922年美國的資本和勞動這兩種生產(chǎn)要素的投入和產(chǎn)量的關(guān)系,而得出的美國制造業(yè)的生產(chǎn)函數(shù):

Q=ALaK1-a

其中,Q代表生產(chǎn)量,L代表勞動投入量,K代表資本投入量,A、a是常數(shù),1>a>0。這一函數(shù)后來又擴大至整個生產(chǎn)領(lǐng)域,被稱為柯布-道格拉斯生產(chǎn)函數(shù)。

另一方面,新古典經(jīng)濟學假定廠商模型所包含的生產(chǎn)要素,“如資本和勞動的報酬”,由外在于企業(yè)的市場決定。這樣,在新古典分析范式下企業(yè)被抽象成生產(chǎn)函數(shù),“它們似乎是任何人都能操縱的機器:從一端放進豬肉,另一端就產(chǎn)出香腸?!痹谏a(chǎn)函數(shù)中,勞動和資本的關(guān)系也只是被抽象成生產(chǎn)要素間的技術(shù)經(jīng)濟關(guān)系;而勞資關(guān)系形成的由生產(chǎn)關(guān)系特別是所有制關(guān)系組成的社會歷史條件被視作天然;企業(yè)內(nèi)部由生產(chǎn)關(guān)系決定的生產(chǎn)要素所有者之間的權(quán)利分配關(guān)系被放入“黑箱”,就連兩生產(chǎn)要素所有者在勞動過程中發(fā)生的分工協(xié)作關(guān)系也被忽略不計。

二、新制度主義經(jīng)濟學分析范式中的勞動關(guān)系

在新制度主義經(jīng)濟學分析范式中,沿用了新古典經(jīng)濟學的分析架構(gòu)和分析方法,同時引入了制度因素。從而,企業(yè)(廠商)不再只是一個抽象的生產(chǎn)函數(shù),而是一種資源配置方式和經(jīng)濟制度類型。在企業(yè)中“某一生產(chǎn)要素(或它的所有者)不必與企業(yè)內(nèi)部同它合作的一些生產(chǎn)要素簽訂一系列的契約……一系列的契約被一個契約替代了”。交易費用因交易量的減少而減少,企業(yè)的經(jīng)濟效率提高了,所以企業(yè)就自然而然地成為“對價格機制的替代”。詹森和麥克林在這個基礎上進一步認為“企業(yè)是一系列契約的聯(lián)結(jié)”。同時,新制度主義經(jīng)濟學仍然堅持新古典經(jīng)濟學分析范式的第二個假定,即契約內(nèi)容基本由外部市場條件決定。因此在新制度主義經(jīng)濟學分析范式中,勞資關(guān)系就不再只是勞動和資本的技術(shù)經(jīng)濟關(guān)系,而是一種企業(yè)內(nèi)部要素之間的契約關(guān)系和建立在契約基礎上的委托-關(guān)系,而且這組契約是“一系列契約”中最為關(guān)鍵的一組契約?;谶@組契約,資本所有者與雇員勞動者在市場上實現(xiàn)了平等的產(chǎn)權(quán)讓渡;勞動者以一定形式取得報酬,資本所有者獲得了一定時間的勞動力使用權(quán)、支配權(quán);勞動者被“內(nèi)化”于企業(yè)之中,企業(yè)的權(quán)威也因此能夠取代價格機制配置資源的作用。

總之,在新制度主義經(jīng)濟學分析范式中,勞資關(guān)系是一種建立在“天然的私人產(chǎn)權(quán)”或“沒有歷史的產(chǎn)權(quán)一般”(張克難)的基礎上由市場而形成的資本所有者與勞動力所有者之間的委托-的契約關(guān)系。雖然他們也承認在企業(yè)內(nèi)部兩生產(chǎn)要素所有者之間的剩余控制權(quán)和剩余索取權(quán)等權(quán)力安排呈現(xiàn)為不對等,但只把它歸結(jié)為契約的不完備性和產(chǎn)生因防止偷懶行為的激勵的需要等外在性因素(阿爾欣、德姆塞茨)。

三、經(jīng)濟學分析范式中的勞動關(guān)系

經(jīng)濟學在方法論上與新古典主義新制度主義經(jīng)濟學有著根本的區(qū)別。經(jīng)濟學采用了歷史唯物主義的分析方法,從社會歷史環(huán)境中去把握經(jīng)濟現(xiàn)象的經(jīng)濟實質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。

在經(jīng)濟學分析范式中,企業(yè)既不是一個抽象的生產(chǎn)函數(shù),也不僅僅是“對價格機制的替代”和“一系列契約的聯(lián)結(jié)”,而是一個建立在歷史地形成的特定生產(chǎn)資料所有制基礎上,由市場發(fā)生的一系列契約形成,表現(xiàn)為資本雇傭勞動、控制勞動的權(quán)利結(jié)構(gòu),以追求剩余價值最大化為目的的資本主義生產(chǎn)組織。它既說明了企業(yè)作為生產(chǎn)組織的一般性質(zhì),也闡明了企業(yè)的建立在生產(chǎn)資料資本占有基礎上的資本主義生產(chǎn)方式的特殊性質(zhì)。

作為企業(yè)重要關(guān)系之一的勞資關(guān)系,同企業(yè)所有者與企業(yè)經(jīng)營者構(gòu)成的委托關(guān)系相比,是馬克思分析和研究的重點。馬克思始終將資本主義勞資關(guān)系放在資本主義生產(chǎn)關(guān)系的框架下進行分析。在資本主義生產(chǎn)關(guān)系的框架下,勞資關(guān)系表現(xiàn)為資本的所有者同勞動力所有者之間的雇傭關(guān)系。它是以資本主義生產(chǎn)資料所有制的為歷史前提的,是“建立在先于社會產(chǎn)品的分配并作為其前提的生產(chǎn)要素的分配的基礎上的,也就是建立在作為工人的商品的勞動力和作為非工人的財產(chǎn)的生產(chǎn)資料互相分離的基礎上的?!蓖瑫r,“資本主義生產(chǎn)必須有一個足以同時雇傭相當數(shù)量工人的個人資本。只有在本人完全不必勞動時,這個雇傭勞動的人才成為真正的資本家?!痹谶@個歷史前提下,勞資關(guān)系雖然在勞動力市場上表現(xiàn)為一種平等的產(chǎn)權(quán)讓渡關(guān)系,但“一離開這個簡單流通領(lǐng)域或商品交換領(lǐng)域”進入資本主義的生產(chǎn)過程,“我們劇中人的面貌已經(jīng)起了某些變化。原來的貨幣所有者成了資本家,昂首前行;勞動力所有者成了他的工人,尾隨其后――只有一個前途――讓人家來鞣。”所以,在資本主義企業(yè)中,勞資關(guān)系表現(xiàn)為一種因生產(chǎn)要素分配不對等而形成的權(quán)利不對等的經(jīng)濟關(guān)系,其實質(zhì)是資本家憑借對生產(chǎn)資料的占有而無償占有勞動力剩余價值(勞動)的雇傭關(guān)系。

四、結(jié)論

新古典經(jīng)濟學雖然看到了兩大生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中的不可完全替代性,但并沒有對二者在生產(chǎn)過程中發(fā)生的分工協(xié)作關(guān)系作具體探討,只是把勞資關(guān)系抽象地看成一種經(jīng)濟技術(shù)關(guān)系。新制度主義雖然看到了基于生產(chǎn)過程而形成人與人之間的關(guān)系,但只是把它規(guī)定為建立在“沒有歷史的產(chǎn)權(quán)一般”基礎上的平等的契約關(guān)系,其實質(zhì)是從一種抽象(生產(chǎn)函數(shù))走向另一種抽象(制度一般)。只有馬克思運用歷史唯物主義的分析方法,將勞資關(guān)系納入資本主義生產(chǎn)關(guān)系范疇里,看到了勞動力市場上契約平等背后的控制與剝削關(guān)系,從而將勞資關(guān)系歷史地歸結(jié)為一種反映資本主義所有制關(guān)系的生產(chǎn)關(guān)系。由此,勞資關(guān)系的涵義在具有勞動關(guān)系一般規(guī)定性的同時也具有了作為勞資關(guān)系特殊的社會規(guī)定性。

所以,通過對新古典經(jīng)濟學、新制度經(jīng)濟學、經(jīng)濟學三種不同的分析范式下勞資關(guān)系涵義的比較分析,我們可以將勞資關(guān)系的涵義歸納為:勞資關(guān)系首先是在勞動過程中即在勞動力和生產(chǎn)資料兩種生產(chǎn)要素的結(jié)合中所必然發(fā)生的分工協(xié)作關(guān)系,它體現(xiàn)著一定的生產(chǎn)力水平。就其本質(zhì)而言,勞資關(guān)系更是一種反映特定生產(chǎn)關(guān)系的社會經(jīng)濟關(guān)系,它體現(xiàn)并受制于一定的生產(chǎn)關(guān)系,尤其是所有制關(guān)系。

【參考文獻】

[1] 馬克思:資本論.人民出版社,1975。

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[4] 林崗、張宇:與制度分析.經(jīng)濟科學出版社,2001。

第6篇

【關(guān)鍵詞】形、音、義的聯(lián)系 認知 獨體字 部件 構(gòu)字

【中圖分類號】G642【文獻標識碼】A【文章編號】1006-9682(2010)12-0027-02

一、漢語學習者漢字學習的現(xiàn)狀以及問題的提出

漢字因為其難認、難寫,一直是外國學生漢語學習中的難點,但是目前相對于聽說教學,漢字教學的科學研究在對外漢語界,無論是人力還是物力投入都相對不足。而漢字教學是漢語學習中的一個非常重要的環(huán)節(jié),漢字學習的滯后將影響漢語學習其他方面的進展。歸納目前的對外漢語教學方略,無外乎六種:①筆畫策略,從最簡單的構(gòu)字單位筆畫來教授一個字的組合、構(gòu)成;②音義策略,從漢字音、義的結(jié)合上來教授漢字;③字形策略,從漢字的整體形狀上來教授漢字;④歸納策略,利用類別分合的方法歸納同音字、形聲字、形近字;⑤復習策略;⑥應用策略,在閱讀、寫作的實踐中鞏固漢字學習。[注1]在實際的漢語教學過程中,這六種策略往往是穿插使用、互相結(jié)合的,有其科學合理的一面。但是,我們可以看到這六種方法都有一個共同的特點,那就是沒有做到漢字形、音、義在教學方法中的有效配合,在一定程度上造成了形、音、義的脫節(jié)。

對于那些對漢字沒有任何概念的第二語言學習者來說,單靠死記硬背和機械的重復來掌握漢字,簡直是太難了。因此我們在漢字教學中,必須注重形、音、義的全面配合,適當?shù)匾胍恍┰~源學和漢字造字理論,并從漢字本身的特點入手,把漢字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點,部件與部件、字與字之間的聯(lián)系,音形關(guān)系以及記憶規(guī)律綜合起來組織教學,這樣才能使?jié)h字學習的效率大大提高。

本文正是立足于此,通過對漢字形、音、義之間的關(guān)系,現(xiàn)代認知心理學中的一些認知規(guī)律等理論的闡述,討論漢字形、音、義相結(jié)合的學習方法的可行性與科學性,使學生較好的掌握漢字的形、音、義之間的內(nèi)在聯(lián)系,培養(yǎng)他們“據(jù)義定形”、“據(jù)形定音”、“以音求義”的能力,以提高漢字學習的效率。

二、形、音、義結(jié)合的漢字教學觀念的理論基礎

1.漢字的形、音、義之間的密切聯(lián)系

漢字的形、音、義本身都各自是一個小系統(tǒng),他們組合在一起又形成了一個大的系統(tǒng),當我們用系統(tǒng)的觀點來觀照它們時,很多難題就會迎刃而解。

首先從漢字的音形關(guān)系來看,漢字“音形”之間的結(jié)合程度,既弱于拼音文字的“音形”之間的聯(lián)系,也弱于漢字的“形義”聯(lián)系。這應該是漢字不同于拼音文字有關(guān)文字的一個重要特點。漢字是一種表意文字,在造字之初,大部分的字都是以象形的方式來創(chuàng)造的,如日、月、水、山等。隨著人們認識的發(fā)展和社會發(fā)展的需要,人們漸漸意識到了象形造字法的缺陷――可像具體之物,卻難像抽象之物;可像其大類,卻難像其小類。這就導致了假借字和形聲字等的出現(xiàn),漢字也有了由表意向表音過渡的趨勢。正因為如此,就使?jié)h字學習中的“據(jù)形定音”有了可能。

其次從漢字的音義關(guān)系來看,長期以來,漢字學習方法的研究大都著眼于形義關(guān)系而忽略了音義的關(guān)系。雖然在語言符號創(chuàng)立之初,音與義的結(jié)合是任意的、約定俗成的,但從語言和文字的本質(zhì)來說,文字字形是語言的視覺構(gòu)形載體,語音是語言的聽覺物質(zhì)外殼,也同時是語義的載體,音義關(guān)系的普遍性,是一切語言文字的共性?!稄V雅疏證自序》中,王念孫就明確提出:“就古音以求古義,引申觸類,不限形體。”王念孫《廣雅疏證•段玉裁序》中也說:“學者之考字,因形以得其音,因音以得其義。治經(jīng)莫重于得義,得義莫重于得音。”可見,“以音求義”是確實可行的。雖然音義的關(guān)系在最初是任意性的,但一經(jīng)“約定俗成”,就具有了穩(wěn)定性,從而人們在創(chuàng)造新字時,就應該考慮音義的關(guān)系而不能隨便亂造。音隨義轉(zhuǎn),意義變化了,聲音也要跟著變化,這也就引發(fā)了多音字的出現(xiàn),例如:“好”讀上聲時,表示“優(yōu)點多的,與壞相對”,“友愛、和睦”等意義;讀去聲時,則表示“喜好”等意義,是不可隨意混用的。音義結(jié)合的關(guān)系在形聲字中也有體現(xiàn),《說文解字》的“亦聲字”,《白虎通》、《釋名》的聲訓等,都展示著古人對這一關(guān)系的探索。

最后從形義之間的關(guān)系來看,二者的關(guān)系毋庸置疑,這也正是漢字被稱為表意文字的原因之所在。許慎的《說文解字》正是從字形來探求字義的,字形對我們了解字的本義有著重要的作用,特別是對占漢字大多數(shù)的形聲字的形符與漢字本義和漢字意義發(fā)展之間關(guān)系的研究,對我們的漢字教學有著十分重要的意義。因此我們在漢字教學中要充分利用這一點,對形聲字的部件就其形義關(guān)系進行歸類、總結(jié),使其作為一種既成規(guī)則和模式,儲存在學生的大腦中,隨時調(diào)用,讓“據(jù)義定形”成為可能。

2.認知規(guī)律要求我們在漢字教學中充分重視形、音、義之間關(guān)系的應用

艾賓浩斯在關(guān)于記憶的實驗中發(fā)現(xiàn),記住12個無意義音節(jié),平均需要重復16.5次;為了記住36個無意義章節(jié),需重復54次;而記憶六首詩中的480個音節(jié),平均只需要重復8次!莫利(Moely,1969)所作的研究表明,8~9歲以下的兒童,很少自發(fā)采用分類編碼策略學習與回憶,但到了10~11歲,采用分類編碼策略進行學習與回憶的證據(jù)明顯增加。從漢字學習角度來說,在漢字中,特別是形聲字中,存在著大量固定、半固定的、程式化的且使用頻率和接受程度很高的形旁和聲旁,讓學生把形旁與字義、聲旁與字音等建立直接的聯(lián)系,而不是從單純的筆畫出發(fā)死記硬背,就可以大大的提高漢字學習的效率,使?jié)h字的學習變得更加生動有趣。

瑞士心理學家皮亞杰認為,認知過程是通過原有的認知結(jié)構(gòu)對刺激物進行同化、適應而達到平衡的過程。也就是說,學習是對舊有知識結(jié)構(gòu)的改變。認知是一個從低級到高級循序漸進的過程。因此我們在漢字教學中,應該先從筆畫教學入手,繼而進行部件的分類教學,然后再進行漢字整體的構(gòu)建,循序漸進地引導學生較好地掌握漢字的音、形、義之間的內(nèi)在聯(lián)系,把漢字進行分析、綜合、歸類和對比,從一串串毫無意義、毫無聯(lián)系的符號,轉(zhuǎn)化成為一些有規(guī)律可循的固定化的單位,教會學生發(fā)現(xiàn)、運用并掌握這些規(guī)律,把詞匯的“輸入”變?yōu)椤拔搿薄?/p>

三、具體的學習方略

1.從簡單的獨體字入手,注重筆畫與筆順的教學,建立初步的形義結(jié)合概念。

這一階段首先一定要培養(yǎng)良好的書寫習慣,為今后的漢字學習打好基礎。其次要使這些簡單字的教學盡量形象化,如介紹一下象形字、會意字的由來及原本字形,在學生腦中初步建立形與義的聯(lián)系,這一點對于漢語學習者,特別是對于母語為拼音文字的學習者而言更為重要。拼音文字使用者在對文字的識記中,較多地使用聲音通道,而漢字的識記則是較多地依靠視覺通道。在早期影響學習者的文字學習習慣對以后的漢字學習有著十分重要的意義。

2.對偏旁部首進行分類,建立學生的部首組字概念,并培養(yǎng)他們從漢字的形、音、義的聯(lián)系的角度進行漢字學習的觀念。

在上一階段獨體字教學的基礎上,用某些象形字、會意字作為辨識現(xiàn)行字形和字義的中介,發(fā)揮學生的形象思維功能,并把它與部首概念相結(jié)合,例如:從象形字“木”入手,首先讓學生理解“木”字的意義和造字方法,然后引入部首的概念――“木”可以在漢字中作為形旁出現(xiàn),且以“木”為形旁的,在意義上都與樹木有關(guān)。建立了這一概念后,我們把可以作為部首的基礎字進行歸類,并把各個基礎字作為部首時的變體進行總結(jié),讓學生系統(tǒng)地掌握。

3.改變學生從筆畫來構(gòu)建漢字的習慣,逐步建立部件構(gòu)字的概念,在學生的大腦中進一步確立漢字形、音、義之間的密切聯(lián)系。

但是由于漢字歷史的悠久和其不斷的發(fā)展演變,僅僅從漢字的形旁和聲旁來判別漢字的意義和讀音有時并不準確,這就要求學生在這一階段不僅要充分利用上兩個階段的知識,更要發(fā)揮自己的抽象思維,從更加理性的角度看待漢字形、音、義之間的關(guān)系。這時反復地鞏固和聯(lián)系十分必要,除此并無更好的方法。

四、結(jié) 論

在漢字教學中注意形、音、義的結(jié)合,對外國學生的漢字學習有著十分重要的意義,所謂“授之以魚,不如授之以漁”,教給學生學習的有效方法,比單純的內(nèi)容介紹來得更有意義。學習過程并不是簡單的信息輸入、存儲和提取,而是新舊經(jīng)驗之間的雙向作用過程。在漢字教學時,教師要有意識地把認知策略運用到漢字教學上,不僅要注重新知識的介紹,更應該為學生歸納、總結(jié)語言規(guī)律,由淺入深,循序漸進。記憶策略的掌握必然導致學生自主學習能力的增強,這就使學生不再為漢字的記憶而煩惱,有利于其長遠學習動機的樹立。

注 釋

1 江 新、趙 果.初級階段外國留學生漢字學習策略的調(diào)查研究[J].語言教學與研究,2001(4):10~17

參考文獻

1 江 新、趙 果.初級階段外國留學生漢字學習策略的調(diào)查研究[J].語言教學與研究,2001(4):10~17

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3 趙明德.全方位加強漢字教學.對外漢語教學探討集[C].北京:北京大學出版社,1998.6:360

4 崔永華.漢字部件和對外漢字教學[J].語言文字應用,1997(3)

5 彭聃齡.普通心理學(修訂本)[M].北京:北京師范大學出版社,2006

第7篇

一、家校合作和學習共同體的內(nèi)涵

家校合作是指對學生最具影響的兩個社會機構(gòu)——家庭、學校形成合力對學生進行教育。家校合作是一種雙向活動,是家庭參與學校教育的一個重要的組成部分,而家庭和學校是合作中的雙主體,家長要對學校教育給予支持,學校要對家庭教育作出指導。家校合作過程體現(xiàn)著家長對學生、對學校教育的認同,同時,也體現(xiàn)著學校對家長以及學校教育的一致性。因此,在家校合作過程中,學生、家長、教師三者間的相互交流尤為重要,值得重視。

“共同體”一詞最初源于德文“gemeinschaft”,原義指共同的生活。共同體是指當一群人相互交往、相互依賴共同完成某些任務時,就形成了共同體。“共同體”理論引入教育領(lǐng)域出現(xiàn)了“學習共同體”的概念。學習共同體是所有人為共同的愿景一起學習的組織,組織中的個體共同參與尋找通向知識的旅程。學習共同體具有共同愿景、尊重差異性、強調(diào)共享、共同發(fā)展等特征。其中,共同愿景主要是指全體成員都擁有一個共同的目標。如果沒有共同愿景,就不會有學習共同體。而就尊重差異性而言,共同體主張依靠個性差異的原動力,尋求、探索和建構(gòu)學習的實踐活動。學習共同體就具有共享、共發(fā)展的特征。學習共同體與非學習共同體的顯著區(qū)別在于共同參與、溝通對話與彼此分享。在共同參與中,成員之間相互交流,共同分享學習的資源和成果。這一過程,體現(xiàn)了共同體的民主精神和情感態(tài)度,營造了愉悅的學習氛圍,實現(xiàn)共同發(fā)展的最終目標。

二、構(gòu)建家校合作學習共同體的意義

1.構(gòu)建家校合作學習共同體的必要性

首先,構(gòu)建家校合作學習共同體能夠強化社會功能,有利于提高學習者的興趣。在學習共同體中,學習者有一種集體的歸屬感,具有較為一致的價值趨向性。在這種共同傾向性下,學習者間能展開更廣泛的交流,取長補短,參與學習的興趣和熱情也隨之提高。其次,構(gòu)建家校合作學習共同體有利于家長和教師間、家長和學生間的相互學習、共同提高。家長可以向教師、其他家長學習,以提高自身的修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。在構(gòu)建學習共同體的合作中,家長認識到教師職業(yè)的神圣,更加支持教師的工作,尊重教師的勞動,給子女營造良好的家庭教育環(huán)境。同時,教師可以向家長了解學生的成長背景,從而因材施教。而家長的性格、生活環(huán)境、經(jīng)歷各具特點,教師可以從中獲得各種信息從而進行區(qū)別對待、針對性管理。再次,構(gòu)建家校合作學習共同體有利于促進家校教育的協(xié)調(diào)一致。家庭和學校二者以不同的時間和空間形式,對學生進行教育,一絲的疏忽都可能導致一些不健康文化思想的侵害,甚至出現(xiàn)“學生在校進一步,回到家庭退兩步,到了社會退三步”的現(xiàn)象。因此,需要家長和教師在交流溝通中保持高度一致的教育觀念,以形成教育合力。

2.構(gòu)建家校合作學習共同體的可行性

首先是終身教育理念的深入人心。終身教育理念提倡教育和學習貫穿人的一生,學習者的學習活動不應受到時空的限制。學校是貫通教師、學生、家長、學習工作的場所,應充分發(fā)揮學校的育人功能,增強終身學習的意識。其次是現(xiàn)代信息技術(shù)的普及。信息技術(shù)的快速發(fā)展為學習共同體的構(gòu)建提供了有力條件。由于電視、網(wǎng)絡媒體的普及,多媒體信息技術(shù)的應用,學生可以同伴為師,老師和家長也可以學生為師,由此形成了一個龐大的學習共同體。再次是應試教育詬病的留存。學校教育是根據(jù)社會的需要確定培養(yǎng)的目標,以系統(tǒng)科學的教材為載體,采取有效的教育手段,對學生進行系統(tǒng)的思想政治教育和文化知識教育。但是,應試教育下僵化的課程體系,單一的評價標準,使得學校教育存在諸多問題。學生的思維被同一模型所框定,教師忽視學生間的個體差異。而學習共同體則注重學生異質(zhì)性,學生、教師、家長在學生學習的過程中始終保持著一種平等的關(guān)系。而在應試教育教學中,“課堂中心”、“教材中心”是教學的全部,家校之間缺乏有效的溝通與合作。如今新課改下的課程標準對學生的身心發(fā)展提出了更高的要求,家校合作為其目標的實現(xiàn)提供了可能。

三、構(gòu)建家校合作學習共同體存在的主要問題

1.家校雙方對學習共同體的認識不足

學習共同體對于學校和教師來說是一個較新的理念,大部分教師對學習共同體的概念了解甚少,而對于廣大家長來說更是陌生。學校和家長還未充分認識到構(gòu)建學習共同體的優(yōu)勢,學校教師平時忙于教學,沒有將精力投入到學習共同體的研究之中,而家長更多關(guān)注的是孩子的學業(yè)成績,使家校雙方忽視了對學習共同體的構(gòu)建。

2.學校主體性過強,而家長缺乏主動性和積極性

構(gòu)建家校合作學習共同體是家庭和學校雙向的活動,是相互配合、相互支持的過程。然而,多數(shù)教師認為部分家長對教育規(guī)律認識的欠缺,會給學校教育帶來障礙。于是當家長走進校園時,教師們傾向于自我保護,呈現(xiàn)出主導性和領(lǐng)導性的態(tài)勢。在具體的合作構(gòu)建學習共同體的活動中,有些學校與家長進行交流時,大都采用簡單的灌輸方法,使活動內(nèi)容很難被家長內(nèi)化為參與學習共同體的行動。與此同時,從家庭方面看,部分家長缺乏參與構(gòu)建學習共同體的主動性和能動性,沒有認識到活動過程中自身的責、權(quán)、利。除此之外,家長參與自學和共學的程度較低,在與教師的交往中,堅持己見,或是被動等待。因此,使合作達不到相互促進的目的,無法找到構(gòu)建學習共同體的有效途徑。

3.構(gòu)建家校雙方學習共同體的計劃性欠缺

計劃是家校合作構(gòu)建學習共同體的基本保證,是構(gòu)建活動開展的指南。然而,目前大部分學校缺乏一套整體的計劃,沒有具體的活動步驟。很多學校在活動開展前沒有專門對學習共同體內(nèi)容做細致的準備,對結(jié)果的預測也只是想當然,整個合作構(gòu)建活動經(jīng)常缺少完備的流程安排。即使部分有計劃的也多是與實際不符,缺乏實踐意義。在實際操作中,隨意性較強,收到的效果差。因此,合作活動缺乏計劃性和針對性,無法從根本上形成一套相對完整的學習共同體的實施體系。

4.缺乏相關(guān)教育部門的整體統(tǒng)籌,學校學習方式單一、學習內(nèi)容偏狹

學習共同體在我國是一個新事物,如果沒有相關(guān)部門的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),學校感覺無從下手,也不知道開展什么樣的活動可以推進學習共同體的發(fā)展。而設立專門的管理機構(gòu)是構(gòu)建家校合作學習共同體的重要保證,有統(tǒng)一的管理機構(gòu)和奮斗目標,學習共同體的創(chuàng)建工作就會有成效。同時,大部分家庭還是以孩子學習為主,團隊學習、合作學習多是發(fā)生在學生之間。目前家校共學的形式多以網(wǎng)絡和傳統(tǒng)的學習媒介為主,這使得家校雙方難以深入了解對方的想法和要求,而缺乏在實踐中、社會中和自然中的共同學習。除此之外,學習內(nèi)容多是重視知識技能的學習,忽視了美學、體育、人際交往等等領(lǐng)域的學習。因此,學習方式的單一和學習內(nèi)容的偏狹在一定程度上影響了學習共同體的構(gòu)建。

四、構(gòu)建家校合作學習共同體的主要措施

1.掌握學習共同體的相關(guān)理論

家校合作學習共同體的構(gòu)建是建立在一定的理論基礎之上的,因此,需要教師、家長及相關(guān)教育管理者學習和掌握其相關(guān)理論。首先,終身學習理論和學習型社會理論。終身學習思想是以強調(diào)學習者為中心,重視學習者個體的參與意識,關(guān)注學習者自身的內(nèi)部變化,強調(diào)以自我為中心進行系統(tǒng)的選擇、計劃和實施。而學習型社會對人才的培養(yǎng)要求具有自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團隊學習和系統(tǒng)思考的能力。由此可見,終身學習和學習型社會具有全員性,強調(diào)學習對象的整體性,而學習共同體正是注重全員性,把成員看作一個學習的整體。同時,終身學習和學習型社會具有開放性和主體性,強調(diào)全面發(fā)展,并注重學習的自覺性,這些都與學習共同體提倡的理念相吻合。因此,只有通過學習共同體的建設,才能促進學習型社會的建設。其次,建構(gòu)主義學習觀的理論。建構(gòu)主義者認為,教學不是教師簡單地傳遞知識給學生,知識是學生自我建構(gòu)的,教師不能代替學生建構(gòu)新的知識。它強調(diào)學習的建構(gòu)性、社會性和情境性。建構(gòu)主義的學習觀為建立學習共同體提供了理論依據(jù),我們可以把學習共同體看作是實現(xiàn)建構(gòu)主義理念的實踐與創(chuàng)新。

2.更新傳統(tǒng)學習觀念

學習觀念是對學習者關(guān)于學習觀的總稱,包括對學習目的、學習價值、學習對象、學習過程、學習策略、學習評價等方面所持的觀念。觀念對學習行為具有先導性和決定性。在提倡終身學習的今天,要改變應試教育影響,形成新的學習觀念,促進學習共同體的構(gòu)建,就應該做到觀念先行。首先,教師、家長、學生都應該明白學校畢業(yè)并不代表著學習的終結(jié),而是為今后的學習奠定了基礎。因此,要加強自主學習觀念的養(yǎng)成。其次,轉(zhuǎn)變依賴型學習觀,形成主動學習觀。在學習過程中,有目的地從事學習活動,創(chuàng)造性地學習。再次,建立創(chuàng)新型學習觀。改變過去學習中忽視創(chuàng)造能力的培養(yǎng),重視知識的創(chuàng)新與發(fā)展。除此之外,實現(xiàn)由學會向會學的轉(zhuǎn)變。只有“會學”的人才能實現(xiàn)學習者自主性的培養(yǎng)。

3.系統(tǒng)地、有序地構(gòu)建家校合作學習共同體,發(fā)揮教育部門統(tǒng)籌和組織的作用

在我國目前的大部分學校,每學期開始和期末都會召開一次由教師、家長和學生共同參與的會議,但這并不是真正意義上的學習共同體。學校應將學習共同體的構(gòu)建納入正式的議程,成立學習共同體建設領(lǐng)導小組,制定出科學的合作構(gòu)建學習共同體的計劃,并將計劃的內(nèi)容和具體任務分解,落實到個人。同時,規(guī)定學校和家長雙方的權(quán)利和義務。家長要發(fā)揮主動性和主體性,積極推動計劃的落實,發(fā)現(xiàn)計劃有不當之處或出現(xiàn)阻礙,應大膽地提出合理意見,以切實推進學習共同體的構(gòu)建。

同時,學習共同體是當代教育發(fā)展的一個新主題,尚處在起步階段。要整合學校、家庭、社會三方面的教育資源,職能部門必須協(xié)調(diào)和統(tǒng)籌規(guī)劃制定計劃、落實任務。各級教育行政部門應在黨的教育方針指導下,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)家校合作學習共同體的構(gòu)建,制定相關(guān)促進學習共同體發(fā)展的制度和法規(guī),制定督導評估內(nèi)容和業(yè)績考核辦法,使其逐步走向科學化、制度化,成為推動素質(zhì)教育全面發(fā)展的動力。

4.增強教師和家長的個人綜合素養(yǎng)

教師和家長是保證雙方合作構(gòu)建學習共同體成功的關(guān)鍵因素。教師在尊重、理解和接受的基礎上與家長和睦相處。教師應當具備基本的人際交往技能,如人際洞察力、人際交往能力等。學校在對教師進行培訓的時候,除了進行教學、教法等專業(yè)知識、技能的培訓外,可適當增加交往能力培養(yǎng)的內(nèi)容。而家長是學生成長的第一任教師。家長素質(zhì)的高低直接關(guān)系到學習共同體的成效。因此,為了提高家長的整體素質(zhì),學校應通過宣傳、咨詢、講座、交流等方式,激發(fā)家長關(guān)心教育的熱情,向家長宣傳各種科學的學習方法,并予以指導,以提高家長參與教育的積極性和主動性。

5.加強家長、教師和學生間交流溝通

在構(gòu)建家校合作學習共同體中,家長與教師應該處于平等的地位,家長和教師是雙主體,不是被動的接受者,否則難以發(fā)揮各自的主動性。同時,學習共同體成員之間應是一種民主關(guān)系,教師、家長與學生三者之間應是平等的。在學習共同體的建設中,教師、家長和學生之間相互影響、共同成長并注重平等交流,充分尊重他人的意見,以獲得學習的整體效果。在這一過程中,平等是合作的基礎,它是建立在理解基礎之上,在促進學習共同體健康和諧發(fā)展中具有重要的意義。

除此之外,學校應創(chuàng)新和豐富學習方式,拓寬學習內(nèi)容。要建立起交互式的學習模式,它有利于促進學校、家長和學生共同成長。在學習共同體中,它為其成員提供了更寬泛的內(nèi)容,以更情境化的方式幫助各成員學習更多領(lǐng)域的知識,并要求每一個成員用不同的方式參與學習。同時,在學習共同體中,還應關(guān)注所有成員參與的項目,開展多種形式的合作,通過應用合作學習的技巧和小組學習的多種途徑來培養(yǎng)教師、學生、家長共同合作的學習精神。

參考文獻

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