時間：2023-12-18 11:24:25
序論：在您撰寫校園暴力的壞處時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：高校學(xué)生管理；老子哲學(xué)；運用
隨著社會教育的日益普及，無論是當(dāng)前高校的招生數(shù)量，還是高校本身的數(shù)量、質(zhì)量都在不斷提升，其實這也在無形之中給目前高校的學(xué)生管理工作帶來了諸多的困難和挑戰(zhàn)。一般來說，高校的學(xué)生管理工作主要會涉及到學(xué)生的思想心理、學(xué)習(xí)生活、人際交往、就業(yè)等諸多方面。如果高校對學(xué)生管理的過程中，出現(xiàn)非常嚴格的管理制度和行政方法，就很有可能會造成高校學(xué)生自殺、校園暴力等諸多問題[1]。因此，改善舊有的高校管理制度刻不容緩，我們通過將傳統(tǒng)的老子哲學(xué)思想的核心部分融入到高校的具體管理過程中，以此希望進一步提升高校學(xué)生管理的工作水平，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
一、老子哲學(xué)思想中的核心觀點
道可道，非常道，明可明，非常明。凡是之，皆可無為而治，順其自然，尚在貴柔，以人為本，即是非常之治[2]。這便是傳統(tǒng)老子哲學(xué)思想中的最為核心部分。
（一）無為而治與順其自然什么是道？什么是無為而治？這其實都是道家哲學(xué)中非常重要的管理思想。道，是世間萬物原本就存在的東西，它是客觀的不會因為你的認知而發(fā)生任何改變，這是高校管理者必須明白的重要一點，即一切管理的問題和實際解決的方法都是客觀存在的，我們并不能忽視它的存在，而應(yīng)該積極將它找出來。無為而治，講究的是管理順其自然，無為之道即遵從客觀的規(guī)律對學(xué)生進行管理，并循序漸進，在潛移默化中解決問題，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)。同時，無為也并不需要有專人作為管理者對凡事都事必躬親，反而他們需要的是利用自身的管理者角色，促進其他被管理的人實現(xiàn)自我約束、自我管理、自我發(fā)展的目的。順其自然，即尊崇道法自然，道是“天下之母”，萬物之根?！暗揽缮?，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！盵3]盡管多數(shù)時候道法是看不見的，但它客觀存在，順其自然，無論是管理還是對待學(xué)生的個人問題方面，高校管理者們一定要明確世間萬物都有其自己的道，如果一味強加自己的道在學(xué)生的身上，那就破壞了學(xué)生們的個人發(fā)展之道。所以，萬事萬物都要順其自然，讓它們自然發(fā)展而不加以干涉。
（二）尚在貴柔和以人為本柔，以柔克剛，四兩撥千斤，不要小看自然道法中的柔，它有時候可以戰(zhàn)勝一切問題，成就非凡之道。尚在貴柔，重視道法中的柔性一面。正所謂禍福相依，事物的兩面都是可以相互轉(zhuǎn)化的，學(xué)生在接受學(xué)校的管理時，這兩種態(tài)度也是可以相互轉(zhuǎn)化的。但在轉(zhuǎn)化的過程中，如何將不好的一面轉(zhuǎn)化為好的一面，即將剛性叛逆的一面變?yōu)槿嵝缘囊幻?，這還需要高校管理者從多方面改善自己的管理方法。此外還應(yīng)做到以人為本，真正考慮到高校學(xué)生們的內(nèi)心需求，使管理的方法能夠被他們接受。在老子的哲學(xué)思想中，以人為本，包括人的尊重和人的本性，老子曾提過，道大，天大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉?？梢赃@么說，人其實也是天地萬物道之中的一員，“道生之，德蓄之，物形之，勢成之。是以萬物尊道而貴德?！庇玫纴砼囵B(yǎng)人，以德來涵養(yǎng)人。以人為本，尊重每個人的本性，用道德激勵的方法促進他們對自身不良行為的改善。所以，高校管理者一定要在學(xué)生管理中堅持以人為本的理念，真正做到尊重和重視學(xué)生，這樣我們才能充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。
二、現(xiàn)階段高校管理中存在的問題
（一）管理目標(biāo)、內(nèi)容單一，管理制度缺乏合理的規(guī)范當(dāng)前高校的學(xué)生管理工作都過于注重一些實際事務(wù)的管理，且管理工作多數(shù)時候只停留在“管好學(xué)生”、“管住學(xué)生”的目標(biāo)層次上，并沒有實際將管理重點向?qū)W生的其他綜合能力方面進行轉(zhuǎn)移，只重視分數(shù)，忽略了德、智、體、美方面的全面發(fā)展；在管理的內(nèi)容上，多數(shù)高校都過多地注重思想道德教育、學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，缺乏與實際的聯(lián)系性，各種管理工作內(nèi)容停留在傳統(tǒng)的說教層面，這其實都會在不同程度上加重學(xué)生們的抵觸和厭煩情緒，甚至到后期會出現(xiàn)學(xué)生越來越難管的問題；在管理制度上，還必須通過相應(yīng)的規(guī)范制度進行約束[4]。但近幾年來，一些高校的學(xué)生管理部門居然出現(xiàn)了一些不良的行為，比如在沒有任何法律法規(guī)依據(jù)的情況下對大學(xué)生們的宿舍內(nèi)部進行攝像頭的安裝，并扣留拖欠學(xué)費學(xué)生的畢業(yè)證、扣發(fā)受處分學(xué)生的學(xué)位證等。這些行為其實都嚴重損害了大學(xué)生們的利益和自身權(quán)益，這是學(xué)校在學(xué)生管理方面上的一個非常大的疏忽和漏洞。（二）管理者自身水平不高，管理的方式缺乏激勵性、過于硬性當(dāng)前我國高校學(xué)生管理者的水平普遍不高，雖然數(shù)量上基本可以滿足要求，但相關(guān)管理人員的素質(zhì)還有待提升。尤為甚者，高校管理團隊的構(gòu)建上也存在著很大的問題，很多高校都將主要的人員力量放在了教學(xué)和科研上，但在整體的管理方面投入不大。從管理的方式上看，不少高校的學(xué)生管理工作還缺乏科學(xué)、合理、激勵性的規(guī)范和系統(tǒng)的激勵考核機制。在很多時候，管理工作過于強調(diào)統(tǒng)一性、規(guī)范化，這些管理方式就會太過硬性，不但會扼殺學(xué)生的個性發(fā)展機會，還會促使學(xué)生在接受管理時，主觀因素過強，反對管理。人天生都是喜歡被激勵的，且物質(zhì)激烈的效果遠遠小于精神道德激勵，如果學(xué)生長期處于一種硬性制度的管理下，學(xué)生的個性和潛能的發(fā)展空間就會變得很小，所以硬性的管理制度是非常難以培養(yǎng)出人格健全并具有創(chuàng)新思維的復(fù)合型人才的。
三、高校管理中運用老子哲學(xué)思想的若干建議
（一）豐富管理內(nèi)容，制定正確的目標(biāo)
觀念都是行動的先導(dǎo)，高校管理中在融入老子哲學(xué)的過程中，可以從順其自然的方面完善管理目標(biāo)和內(nèi)容，畢竟道法自然講究的是順應(yīng)天理，所以高校管理者一定要遵守客觀事實和相關(guān)規(guī)律進行學(xué)生管理工作。至于在管理目標(biāo)的具體確定方面，高校管理者應(yīng)從整體出發(fā)，樹立起長遠的戰(zhàn)略觀，跳出狹小的管理圈內(nèi)，高屋建瓶地從戰(zhàn)略上預(yù)測、謀劃和統(tǒng)籌高校工作的各個方面，從而制定出正確的目標(biāo)。內(nèi)容的明確完善，要立足于完整的系統(tǒng)觀，只有摒棄單一的、片面孤立的、封閉的舊觀念，才能樹立起綜合全面的、聯(lián)系開放的新觀念，管理工作的具體管理范圍要充分考慮到學(xué)生，這樣管理工作才會具有針對性。
（二）合理的制度進行約束管理
制度規(guī)范的合理性必須與學(xué)校的實際情況相互匹配，在落實教學(xué)第一性原則的同時，也要緊緊圍繞著管理工作的目標(biāo)和核心內(nèi)容制定好相關(guān)的制度規(guī)范，保證每個管理崗位的權(quán)利與職責(zé)得到有效落實，從而進一步實現(xiàn)管理工作的可操作性、可控制性。高校內(nèi)部的管理問題，大都集中在權(quán)利范圍內(nèi)的“內(nèi)部軌道”上。這些軌道就像渠道一樣，教職員工的才干、能力就像水，水通過渠道流向終點，去灌溉高校發(fā)展的最終目的，產(chǎn)出高質(zhì)量的人才產(chǎn)品。因此，合理的規(guī)范進行約束，明確好權(quán)利和管理的實際工作，這是非常重要的。當(dāng)然，光靠制度還不行，還需要情感性的、思想性的一些管理手段才行，這樣才能進一步加強學(xué)生管理工作的有效性。
（三）管理者不斷提升管理水平
1.管理者要具備知足、無求、不爭的精神修養(yǎng)，并明確無為而治的管理思想，無為是順應(yīng)道法自然，按照世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律去進行管理，在管理的過程中，也要學(xué)會知足，不爭名、位、權(quán)等外在虛浮的東西，并學(xué)會集思廣益，用眾人之力，政通人和。如果缺乏這種精神修養(yǎng)，那么管理工作也必定會多禍多咎；2.管理者還必須保證自己在管理時，擁有足夠的胸襟，畢竟實際工作的開展過程中，會遇到各種問題，所謂禍福相依，管理的結(jié)果誰都無法準確預(yù)料；最后，應(yīng)具有寬廣的胸襟，開明豁達。與此同時，善用他人長處，包容他人短處。當(dāng)然，提升高校管理者工作水平還有一個非常重要的意見方法就是要改變他們不務(wù)實的工作態(tài)度，因為“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！敝挥心_踏實地做好每一份管理工作，才能取得理想的管理效果。
（四）采用柔性、激勵的管理方式
高校管理者應(yīng)該選擇具有柔性、充滿道德激勵的管理方式開展管理工作。所謂柔性，其實應(yīng)該是在“不爭”上面多下功夫，不過多地去注重學(xué)校發(fā)展的硬性要求，從軟實力方面出發(fā)為學(xué)生多做考慮，并結(jié)合學(xué)校的實際情況，衡量和檢驗標(biāo)準，不競爭、盲目地去開展管理工作。同時，學(xué)校也應(yīng)該針對社會的多元需求、學(xué)生的多元要求去認清自己的位置，采用符合自己特色的管理方式[5]。因此，高校在進行學(xué)生管理的過程中，可以適當(dāng)融入柔性的管理要素，這樣就會使得非常硬性化的管理方式變得讓人接受，弱勝過強，柔勝過剛。任何事物，如果能激勵得當(dāng)，那么無論是對管理工作的開展效果，還是對于被管理的人來說，好處都是遠遠大于壞處的。四、結(jié)束語總而言之，對于現(xiàn)階段的高校管理教學(xué)工作的實際開展，我們除了將一些核心的老子哲學(xué)思想要素融入進去，還應(yīng)該結(jié)合實際存在的各種問題，采用行之有效的解決辦法來保障高校學(xué)生管理目標(biāo)的實現(xiàn)。當(dāng)然，這并不是容易的，反而它在實際的管理運用探索道路上困難重重，所以作為高校的學(xué)生管理者，不妨大膽地汲取老子管理思想的積極因素與合理成分，完善與彌補高校學(xué)生管理工作中的不足之處，從而不斷增強高校的綜合實力和競爭力，辦好人民滿意的教育。
作者:周瑤 單位:商洛學(xué)院
參考文獻
[1]曹群英.老子“貴柔”思想對高校管理的現(xiàn)代啟示[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2013，34（1）.
[2]李瑋.老子哲學(xué)與高校管理現(xiàn)代化[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報，2002，18（4）.
[3]陳曉翔.高校管理中的“無為而治”[J].管理學(xué)家，2013（17）.
關(guān)鍵詞：高校學(xué)生管理；老子哲學(xué)；運用
隨著社會教育的日益普及，無論是當(dāng)前高校的招生數(shù)量，還是高校本身的數(shù)量、質(zhì)量都在不斷提升，其實這也在無形之中給目前高校的學(xué)生管理工作帶來了諸多的困難和挑戰(zhàn)。一般來說，高校的學(xué)生管理工作主要會涉及到學(xué)生的思想心理、學(xué)習(xí)生活、人際交往、就業(yè)等諸多方面。如果高校對學(xué)生管理的過程中，出現(xiàn)非常嚴格的管理制度和行政方法，就很有可能會造成高校學(xué)生自殺、校園暴力等諸多問題[1]。因此，改善舊有的高校管理制度刻不容緩，我們通過將傳統(tǒng)的老子哲學(xué)思想的核心部分融入到高校的具體管理過程中，以此希望進一步提升高校學(xué)生管理的工作水平，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
一、老子哲學(xué)思想中的核心觀點
道可道，非常道，明可明，非常明。凡是之，皆可無為而治，順其自然，尚在貴柔，以人為本，即是非常之治[2]。這便是傳統(tǒng)老子哲學(xué)思想中的最為核心部分。
（一）無為而治與順其自然
什么是道？什么是無為而治？這其實都是道家哲學(xué)中非常重要的管理思想。道，是世間萬物原本就存在的東西，它是客觀的不會因為你的認知而發(fā)生任何改變，這是高校管理者必須明白的重要一點，即一切管理的問題和實際解決的方法都是客觀存在的，我們并不能忽視它的存在，而應(yīng)該積極將它找出來。無為而治，講究的是管理順其自然，無為之道即遵從客觀的規(guī)律對學(xué)生進行管理，并循序漸進，在潛移默化中解決問題，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)。同時，無為也并不需要有專人作為管理者對凡事都事必躬親，反而他們需要的是利用自身的管理者角色，促進其他被管理的人實現(xiàn)自我約束、自我管理、自我發(fā)展的目的。順其自然，即尊崇道法自然，道是“天下之母”，萬物之根?！暗揽缮?，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！盵3]盡管多數(shù)時候道法是看不見的，但它客觀存在，順其自然，無論是管理還是對待學(xué)生的個人問題方面，高校管理者們一定要明確世間萬物都有其自己的道，如果一味強加自己的道在學(xué)生的身上，那就破壞了學(xué)生們的個人發(fā)展之道。所以，萬事萬物都要順其自然，讓它們自然發(fā)展而不加以干涉。
（二）尚在貴柔和以人為本
柔，以柔克剛，四兩撥千斤，不要小看自然道法中的柔，它有時候可以戰(zhàn)勝一切問題，成就非凡之道。尚在貴柔，重視道法中的柔性一面。正所謂禍福相依，事物的兩面都是可以相互轉(zhuǎn)化的，學(xué)生在接受學(xué)校的管理時，這兩種態(tài)度也是可以相互轉(zhuǎn)化的。但在轉(zhuǎn)化的過程中，如何將不好的一面轉(zhuǎn)化為好的一面，即將剛性叛逆的一面變?yōu)槿嵝缘囊幻?，這還需要高校管理者從多方面改善自己的管理方法。此外還應(yīng)做到以人為本，真正考慮到高校學(xué)生們的內(nèi)心需求，使管理的方法能夠被他們接受。在老子的哲學(xué)思想中，以人為本，包括人的尊重和人的本性，老子曾提過，道大，天大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉。可以這么說，人其實也是天地萬物道之中的一員，“道生之，德蓄之，物形之，勢成之。是以萬物尊道而貴德?！庇玫纴砼囵B(yǎng)人，以德來涵養(yǎng)人。以人為本，尊重每個人的本性，用道德激勵的方法促進他們對自身不良行為的改善。所以，高校管理者一定要在學(xué)生管理中堅持以人為本的理念，真正做到尊重和重視學(xué)生，這樣我們才能充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。
二、現(xiàn)階段高校管理中存在的問題
（一）管理目標(biāo)、內(nèi)容單一，管理制度缺乏合理的規(guī)范
當(dāng)前高校的學(xué)生管理工作都過于注重一些實際事務(wù)的管理，且管理工作多數(shù)時候只停留在“管好學(xué)生”、“管住學(xué)生”的目標(biāo)層次上，并沒有實際將管理重點向?qū)W生的其他綜合能力方面進行轉(zhuǎn)移，只重視分數(shù)，忽略了德、智、體、美方面的全面發(fā)展；在管理的內(nèi)容上，多數(shù)高校都過多地注重思想道德教育、學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，缺乏與實際的聯(lián)系性，各種管理工作內(nèi)容停留在傳統(tǒng)的說教層面，這其實都會在不同程度上加重學(xué)生們的抵觸和厭煩情緒，甚至到后期會出現(xiàn)學(xué)生越來越難管的問題；在管理制度上，還必須通過相應(yīng)的規(guī)范制度進行約束[4]。但近幾年來，一些高校的學(xué)生管理部門居然出現(xiàn)了一些不良的行為，比如在沒有任何法律法規(guī)依據(jù)的情況下對大學(xué)生們的宿舍內(nèi)部進行攝像頭的安裝，并扣留拖欠學(xué)費學(xué)生的畢業(yè)證、扣發(fā)受處分學(xué)生的學(xué)位證等。這些行為其實都嚴重損害了大學(xué)生們的利益和自身權(quán)益，這是學(xué)校在學(xué)生管理方面上的一個非常大的疏忽和漏洞。
（二）管理者自身水平不高，管理的方式缺乏激勵性、過于硬性
當(dāng)前我國高校學(xué)生管理者的水平普遍不高，雖然數(shù)量上基本可以滿足要求，但相關(guān)管理人員的素質(zhì)還有待提升。尤為甚者，高校管理團隊的構(gòu)建上也存在著很大的問題，很多高校都將主要的人員力量放在了教學(xué)和科研上，但在整體的管理方面投入不大。從管理的方式上看，不少高校的學(xué)生管理工作還缺乏科學(xué)、合理、激勵性的規(guī)范和系統(tǒng)的激勵考核機制。在很多時候，管理工作過于強調(diào)統(tǒng)一性、規(guī)范化，這些管理方式就會太過硬性，不但會扼殺學(xué)生的個性發(fā)展機會，還會促使學(xué)生在接受管理時，主觀因素過強，反對管理。人天生都是喜歡被激勵的，且物質(zhì)激烈的效果遠遠小于精神道德激勵，如果學(xué)生長期處于一種硬性制度的管理下，學(xué)生的個性和潛能的發(fā)展空間就會變得很小，所以硬性的管理制度是非常難以培養(yǎng)出人格健全并具有創(chuàng)新思維的復(fù)合型人才的。
三、高校管理中運用老子哲學(xué)思想的若干建議
（一）豐富管理內(nèi)容，制定正確的目標(biāo)
觀念都是行動的先導(dǎo)，高校管理中在融入老子哲學(xué)的過程中，可以從順其自然的方面完善管理目標(biāo)和內(nèi)容，畢竟道法自然講究的是順應(yīng)天理，所以高校管理者一定要遵守客觀事實和相關(guān)規(guī)律進行學(xué)生管理工作。至于在管理目標(biāo)的具體確定方面，高校管理者應(yīng)從整體出發(fā)，樹立起長遠的戰(zhàn)略觀，跳出狹小的管理圈內(nèi)，高屋建瓶地從戰(zhàn)略上預(yù)測、謀劃和統(tǒng)籌高校工作的各個方面，從而制定出正確的目標(biāo)。內(nèi)容的明確完善，要立足于完整的系統(tǒng)觀，只有摒棄單一的、片面孤立的、封閉的舊觀念，才能樹立起綜合全面的、聯(lián)系開放的新觀念，管理工作的具體管理范圍要充分考慮到學(xué)生，這樣管理工作才會具有針對性。
（二）合理的制度進行約束管理
制度規(guī)范的合理性必須與學(xué)校的實際情況相互匹配，在落實教學(xué)第一性原則的同時，也要緊緊圍繞著管理工作的目標(biāo)和核心內(nèi)容制定好相關(guān)的制度規(guī)范，保證每個管理崗位的權(quán)利與職責(zé)得到有效落實，從而進一步實現(xiàn)管理工作的可操作性、可控制性。高校內(nèi)部的管理問題，大都集中在權(quán)利范圍內(nèi)的“內(nèi)部軌道”上。這些軌道就像渠道一樣，教職員工的才干、能力就像水，水通過渠道流向終點，去灌溉高校發(fā)展的最終目的，產(chǎn)出高質(zhì)量的人才產(chǎn)品。因此，合理的規(guī)范進行約束，明確好權(quán)利和管理的實際工作，這是非常重要的。當(dāng)然，光靠制度還不行，還需要情感性的、思想性的一些管理手段才行，這樣才能進一步加強學(xué)生管理工作的有效性。
（三）管理者不斷提升管理水平
1.管理者要具備知足、無求、不爭的精神修養(yǎng)，并明確無為而治的管理思想，無為是順應(yīng)道法自然，按照世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律去進行管理，在管理的過程中，也要學(xué)會知足，不爭名、位、權(quán)等外在虛浮的東西，并學(xué)會集思廣益，用眾人之力，政通人和。如果缺乏這種精神修養(yǎng)，那么管理工作也必定會多禍多咎；
2.管理者還必須保證自己在管理時，擁有足夠的胸襟，畢竟實際工作的開展過程中，會遇到各種問題，所謂禍福相依，管理的結(jié)果誰都無法準確預(yù)料；最后，應(yīng)具有寬廣的胸襟，開明豁達。與此同時，善用他人長處，包容他人短處。當(dāng)然，提升高校管理者工作水平還有一個非常重要的意見方法就是要改變他們不務(wù)實的工作態(tài)度，因為“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。”只有腳踏實地做好每一份管理工作，才能取得理想的管理效果。
（四）采用柔性、激勵的管理方式
高校管理者應(yīng)該選擇具有柔性、充滿道德激勵的管理方式開展管理工作。所謂柔性，其實應(yīng)該是在“不爭”上面多下功夫，不過多地去注重學(xué)校發(fā)展的硬性要求，從軟實力方面出發(fā)為學(xué)生多做考慮，并結(jié)合學(xué)校的實際情況，衡量和檢驗標(biāo)準，不競爭、盲目地去開展管理工作。同時，學(xué)校也應(yīng)該針對社會的多元需求、學(xué)生的多元要求去認清自己的位置，采用符合自己特色的管理方式[5]。因此，高校在進行學(xué)生管理的過程中，可以適當(dāng)融入柔性的管理要素，這樣就會使得非常硬性化的管理方式變得讓人接受，弱勝過強，柔勝過剛。任何事物，如果能激勵得當(dāng)，那么無論是對管理工作的開展效果，還是對于被管理的人來說，好處都是遠遠大于壞處的。
四、結(jié)束語
總而言之，對于現(xiàn)階段的高校管理教學(xué)工作的實際開展，我們除了將一些核心的老子哲學(xué)思想要素融入進去，還應(yīng)該結(jié)合實際存在的各種問題，采用行之有效的解決辦法來保障高校學(xué)生管理目標(biāo)的實現(xiàn)。當(dāng)然，這并不是容易的，反而它在實際的管理運用探索道路上困難重重，所以作為高校的學(xué)生管理者，不妨大膽地汲取老子管理思想的積極因素與合理成分，完善與彌補高校學(xué)生管理工作中的不足之處，從而不斷增強高校的綜合實力和競爭力，辦好人民滿意的教育。
參考文獻
[1]曹群英.老子“貴柔”思想對高校管理的現(xiàn)代啟示[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2013，34（1）.
[2]李瑋.老子哲學(xué)與高校管理現(xiàn)代化[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報，2002，18（4）.
[3]陳曉翔.高校管理中的“無為而治”[J].管理學(xué)家，2013（17）.
[4]施紅斌.無為而治道法自然———老子哲學(xué)思想對學(xué)生管理工作的啟示[J].濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2009（5）.
關(guān)鍵詞：高校學(xué)生管理；老子哲學(xué)；運用
隨著社會教育的日益普及，無論是當(dāng)前高校的招生數(shù)量，還是高校本身的數(shù)量、質(zhì)量都在不斷提升，其實這也在無形之中給目前高校的學(xué)生管理工作帶來了諸多的困難和挑戰(zhàn)。一般來說，高校的學(xué)生管理工作主要會涉及到學(xué)生的思想心理、學(xué)習(xí)生活、人際交往、就業(yè)等諸多方面。如果高校對學(xué)生管理的過程中，出現(xiàn)非常嚴格的管理制度和行政方法，就很有可能會造成高校學(xué)生自殺、校園暴力等諸多問題[1]。因此，改善舊有的高校管理制度刻不容緩，我們通過將傳統(tǒng)的老子哲學(xué)思想的核心部分融入到高校的具體管理過程中，以此希望進一步提升高校學(xué)生管理的工作水平，從而促進學(xué)生的全面發(fā)展。
一、老子哲學(xué)思想中的核心觀點
道可道，非常道，明可明，非常明。凡是之，皆可無為而治，順其自然，尚在貴柔，以人為本，即是非常之治[2]。這便是傳統(tǒng)老子哲學(xué)思想中的最為核心部分。
（一）無為而治與順其自然
什么是道？什么是無為而治？這其實都是道家哲學(xué)中非常重要的管理思想。道，是世間萬物原本就存在的東西，它是客觀的不會因為你的認知而發(fā)生任何改變，這是高校管理者必須明白的重要一點，即一切管理的問題和實際解決的方法都是客觀存在的，我們并不能忽視它的存在，而應(yīng)該積極將它找出來。無為而治，講究的是管理順其自然，無為之道即遵從客觀的規(guī)律對學(xué)生進行管理，并循序漸進，在潛移默化中解決問題，提高學(xué)生的個人素養(yǎng)。同時，無為也并不需要有專人作為管理者對凡事都事必躬親，反而他們需要的是利用自身的管理者角色，促進其他被管理的人實現(xiàn)自我約束、自我管理、自我發(fā)展的目的。順其自然，即尊崇道法自然，道是“天下之母”，萬物之根?！暗揽缮唬簧?，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。”[3]盡管多數(shù)時候道法是看不見的，但它客觀存在，順其自然，無論是管理還是對待學(xué)生的個人問題方面，高校管理者們一定要明確世間萬物都有其自己的道，如果一味強加自己的道在學(xué)生的身上，那就破壞了學(xué)生們的個人發(fā)展之道。所以，萬事萬物都要順其自然，讓它們自然發(fā)展而不加以干涉。
（二）尚在貴柔和以人為本
柔，以柔克剛，四兩撥千斤，不要小看自然道法中的柔，它有時候可以戰(zhàn)勝一切問題，成就非凡之道。尚在貴柔，重視道法中的柔性一面。正所謂禍福相依，事物的兩面都是可以相互轉(zhuǎn)化的，學(xué)生在接受學(xué)校的管理時，這兩種態(tài)度也是可以相互轉(zhuǎn)化的。但在轉(zhuǎn)化的過程中，如何將不好的一面轉(zhuǎn)化為好的一面，即將剛性叛逆的一面變?yōu)槿嵝缘囊幻?，這還需要高校管理者從多方面改善自己的管理方法。此外還應(yīng)做到以人為本，真正考慮到高校學(xué)生們的內(nèi)心需求，使管理的方法能夠被他們接受。在老子的哲學(xué)思想中，以人為本，包括人的尊重和人的本性，老子曾提過，道大，天大，人亦大，域中有四大，而人居其一焉?？梢赃@么說，人其實也是天地萬物道之中的一員，“道生之，德蓄之，物形之，勢成之。是以萬物尊道而貴德?！庇玫纴砼囵B(yǎng)人，以德來涵養(yǎng)人。以人為本，尊重每個人的本性，用道德激勵的方法促進他們對自身不良行為的改善。所以，高校管理者一定要在學(xué)生管理中堅持以人為本的理念，真正做到尊重和重視學(xué)生，這樣我們才能充分調(diào)動和發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造力。
二、現(xiàn)階段高校管理中存在的問題
（一）管理目標(biāo)、內(nèi)容單一，管理制度缺乏合理的規(guī)范
當(dāng)前高校的學(xué)生管理工作都過于注重一些實際事務(wù)的管理，且管理工作多數(shù)時候只停留在“管好學(xué)生”、“管住學(xué)生”的目標(biāo)層次上，并沒有實際將管理重點向?qū)W生的其他綜合能力方面進行轉(zhuǎn)移，只重視分數(shù)，忽略了德、智、體、美方面的全面發(fā)展；在管理的內(nèi)容上，多數(shù)高校都過多地注重思想道德教育、學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)，缺乏與實際的聯(lián)系性，各種管理工作內(nèi)容停留在傳統(tǒng)的說教層面，這其實都會在不同程度上加重學(xué)生們的抵觸和厭煩情緒，甚至到后期會出現(xiàn)學(xué)生越來越難管的問題；在管理制度上，還必須通過相應(yīng)的規(guī)范制度進行約束[4]。但近幾年來，一些高校的學(xué)生管理部門居然出現(xiàn)了一些不良的行為，比如在沒有任何法律法規(guī)依據(jù)的情況下對大學(xué)生們的宿舍內(nèi)部進行攝像頭的安裝，并扣留拖欠學(xué)費學(xué)生的畢業(yè)證、扣發(fā)受處分學(xué)生的學(xué)位證等。這些行為其實都嚴重損害了大學(xué)生們的利益和自身權(quán)益，這是學(xué)校在學(xué)生管理方面上的一個非常大的疏忽和漏洞。
（二）管理者自身水平不高，管理的方式缺乏激勵性、過于硬性
當(dāng)前我國高校學(xué)生管理者的水平普遍不高，雖然數(shù)量上基本可以滿足要求，但相關(guān)管理人員的素質(zhì)還有待提升。尤為甚者，高校管理團隊的構(gòu)建上也存在著很大的問題，很多高校都將主要的人員力量放在了教學(xué)和科研上，但在整體的管理方面投入不大。從管理的方式上看，不少高校的學(xué)生管理工作還缺乏科學(xué)、合理、激勵性的規(guī)范和系統(tǒng)的激勵考核機制。在很多時候，管理工作過于強調(diào)統(tǒng)一性、規(guī)范化，這些管理方式就會太過硬性，不但會扼殺學(xué)生的個性發(fā)展機會，還會促使學(xué)生在接受管理時，主觀因素過強，反對管理。人天生都是喜歡被激勵的，且物質(zhì)激烈的效果遠遠小于精神道德激勵，如果學(xué)生長期處于一種硬性制度的管理下，學(xué)生的個性和潛能的發(fā)展空間就會變得很小，所以硬性的管理制度是非常難以培養(yǎng)出人格健全并具有創(chuàng)新思維的復(fù)合型人才的。
三、高校管理中運用老子哲學(xué)思想的若干建議
（一）豐富管理內(nèi)容，制定正確的目標(biāo)
觀念都是行動的先導(dǎo)，高校管理中在融入老子哲學(xué)的過程中，可以從順其自然的方面完善管理目標(biāo)和內(nèi)容，畢竟道法自然講究的是順應(yīng)天理，所以高校管理者一定要遵守客觀事實和相關(guān)規(guī)律進行學(xué)生管理工作。至于在管理目標(biāo)的具體確定方面，高校管理者應(yīng)從整體出發(fā)，樹立起長遠的戰(zhàn)略觀，跳出狹小的管理圈內(nèi)，高屋建瓶地從戰(zhàn)略上預(yù)測、謀劃和統(tǒng)籌高校工作的各個方面，從而制定出正確的目標(biāo)。內(nèi)容的明確完善，要立足于完整的系統(tǒng)觀，只有摒棄單一的、片面孤立的、封閉的舊觀念，才能樹立起綜合全面的、聯(lián)系開放的新觀念，管理工作的具體管理范圍要充分考慮到學(xué)生，這樣管理工作才會具有針對性。
（二）合理的制度進行約束管理
制度規(guī)范的合理性必須與學(xué)校的實際情況相互匹配，在落實教學(xué)第一性原則的同時，也要緊緊圍繞著管理工作的目標(biāo)和核心內(nèi)容制定好相關(guān)的制度規(guī)范，保證每個管理崗位的權(quán)利與職責(zé)得到有效落實，從而進一步實現(xiàn)管理工作的可操作性、可控制性。高校內(nèi)部的管理問題，大都集中在權(quán)利范圍內(nèi)的“內(nèi)部軌道”上。這些軌道就像渠道一樣，教職員工的才干、能力就像水，水通過渠道流向終點，去灌溉高校發(fā)展的最終目的，產(chǎn)出高質(zhì)量的人才產(chǎn)品。因此，合理的規(guī)范進行約束，明確好權(quán)利和管理的實際工作，這是非常重要的。當(dāng)然，光靠制度還不行，還需要情感性的、思想性的一些管理手段才行，這樣才能進一步加強學(xué)生管理工作的有效性。
（三）管理者不斷提升管理水平
1.管理者要具備知足、無求、不爭的精神修養(yǎng)，并明確無為而治的管理思想，無為是順應(yīng)道法自然，按照世間萬物的客觀發(fā)展規(guī)律去進行管理，在管理的過程中，也要學(xué)會知足，不爭名、位、權(quán)等外在虛浮的東西，并學(xué)會集思廣益，用眾人之力，政通人和。如果缺乏這種精神修養(yǎng)，那么管理工作也必定會多禍多咎；
2.管理者還必須保證自己在管理時，擁有足夠的胸襟，畢竟實際工作的開展過程中，會遇到各種問題，所謂禍福相依，管理的結(jié)果誰都無法準確預(yù)料；最后，應(yīng)具有寬廣的胸襟，開明豁達。與此同時，善用他人長處，包容他人短處。當(dāng)然，提升高校管理者工作水平還有一個非常重要的意見方法就是要改變他們不務(wù)實的工作態(tài)度，因為“合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下?！敝挥心_踏實地做好每一份管理工作，才能取得理想的管理效果。
（四）采用柔性、激勵的管理方式
高校管理者應(yīng)該選擇具有柔性、充滿道德激勵的管理方式開展管理工作。所謂柔性，其實應(yīng)該是在“不爭”上面多下功夫，不過多地去注重學(xué)校發(fā)展的硬性要求，從軟實力方面出發(fā)為學(xué)生多做考慮，并結(jié)合學(xué)校的實際情況，衡量和檢驗標(biāo)準，不競爭、盲目地去開展管理工作。同時，學(xué)校也應(yīng)該針對社會的多元需求、學(xué)生的多元要求去認清自己的位置，采用符合自己特色的管理方式[5]。因此，高校在進行學(xué)生管理的過程中，可以適當(dāng)融入柔性的管理要素，這樣就會使得非常硬性化的管理方式變得讓人接受，弱勝過強，柔勝過剛。任何事物，如果能激勵得當(dāng)，那么無論是對管理工作的開展效果，還是對于被管理的人來說，好處都是遠遠大于壞處的。
四、結(jié)束語
總而言之，對于現(xiàn)階段的高校管理教學(xué)工作的實際開展，我們除了將一些核心的老子哲學(xué)思想要素融入進去，還應(yīng)該結(jié)合實際存在的各種問題，采用行之有效的解決辦法來保障高校學(xué)生管理目標(biāo)的實現(xiàn)。當(dāng)然，這并不是容易的，反而它在實際的管理運用探索道路上困難重重，所以作為高校的學(xué)生管理者，不妨大膽地汲取老子管理思想的積極因素與合理成分，完善與彌補高校學(xué)生管理工作中的不足之處，從而不斷增強高校的綜合實力和競爭力，辦好人民滿意的教育。
參考文獻
[1]曹群英.老子“貴柔”思想對高校管理的現(xiàn)代啟示[J].哈爾濱學(xué)院學(xué)報，2013，34（1）.
[2]李瑋.老子哲學(xué)與高校管理現(xiàn)代化[J].商丘師范學(xué)院學(xué)報，2002，18（4）.
[3]陳曉翔.高校管理中的“無為而治”[J].管理學(xué)家，2013（17）.
[4]施紅斌.無為而治道法自然———老子哲學(xué)思想對學(xué)生管理工作的啟示[J].濟南職業(yè)學(xué)院學(xué)報，2009（5）.
