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思想道德與法治實(shí)踐范文

時(shí)間:2023-12-18 11:24:25

序論:在您撰寫思想道德與法治實(shí)踐時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

思想道德與法治實(shí)踐

第1篇

關(guān)鍵詞:法律基礎(chǔ);法律信仰;案例教學(xué)

中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1674-9324(2014)46-0083-03

一、《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》是大學(xué)生法治教育的重要載體

“高校法治教育是高校教育體系的一個(gè)重要組成部分?!贝髮W(xué)生通過在高校的學(xué)習(xí)生活,做到“博聞強(qiáng)識(shí)而讓,敦善行而不怠”,成為具備社會(huì)主義核心價(jià)值觀信仰的合格社會(huì)公民,法治教育是必須的。特別是在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中成為“民主、文明、平等、公正、法治”內(nèi)容,在大學(xué)生群體中形成共識(shí),成為大學(xué)生群體的基本價(jià)值追求,法治教育將發(fā)揮無法替代的作用。大學(xué)生的教育培養(yǎng)活動(dòng)主要依靠課堂教學(xué)完成。隨著高校學(xué)分制的實(shí)施,課程安排日趨緊湊,專業(yè)性課程在課程設(shè)計(jì)中受重視程度更高,公共基礎(chǔ)課等課程安排往往放在相對(duì)不重要的位置。“05方案”之后,《思想道德修養(yǎng)》和《法律基礎(chǔ)》兩門課有機(jī)地融為了一體,形成一門綜合性的課程――《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》,非法學(xué)專業(yè)學(xué)生的專業(yè)性課堂法治教育只能在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程來完成?!胺苫A(chǔ)”部分有不少于36個(gè)學(xué)時(shí)的課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)時(shí)間,可以就法律精神、法律體系、法治理念、法律權(quán)威、公共法律、婚姻家庭等法治信仰與法律認(rèn)知問題進(jìn)行相對(duì)系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。這種以法律信仰為導(dǎo)向的系統(tǒng)性的法治教育是偶爾的法律講座和非法學(xué)教學(xué)課堂教師引導(dǎo)所無法比擬的。特別是《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程一般安排為大學(xué)第一學(xué)期的必修課程,是學(xué)生大學(xué)首先接觸到的公共基礎(chǔ)課之一。大學(xué)初始對(duì)于學(xué)生的教育安排,直接影響到大學(xué)生對(duì)高校學(xué)習(xí)生活的認(rèn)知,以及基本價(jià)值觀的形成。

二、“法律基礎(chǔ)”教學(xué)實(shí)踐尚不能滿足大學(xué)生法治教育的實(shí)際需要

(一)師資構(gòu)成制約教學(xué)質(zhì)量的提升

各高校在“法律基礎(chǔ)”教學(xué)中,具有法學(xué)專業(yè)背景的教師依然是少數(shù),相當(dāng)一批教學(xué)人員缺乏系統(tǒng)的法學(xué)教學(xué)培養(yǎng)。非法學(xué)專業(yè)教師完成“法律基礎(chǔ)”部分教學(xué)主要是以教材知識(shí)性教學(xué)為主,缺乏對(duì)教材法律精神和法律信仰的深度解讀,特別是對(duì)法律實(shí)務(wù)缺乏足夠了解,無法滿足學(xué)生對(duì)法律問題的探索需要,有針對(duì)性的案例教學(xué)與法理闡釋就存在一定難度。同時(shí)法學(xué)教師參與法律基礎(chǔ)教學(xué)更多的是以完成基本教學(xué)任務(wù)為目標(biāo),主要精力集中于科研與法學(xué)專業(yè)學(xué)生教學(xué)工作,對(duì)非專業(yè)學(xué)生的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)工作無法投入足夠精力,特別是兩課合并后,法律基本部分整體課時(shí)壓縮,教學(xué)內(nèi)容更多的指向法律信仰與大學(xué)生日常生活相關(guān)法律內(nèi)容,專業(yè)性法學(xué)教師教學(xué)深度延伸的收到局限。作為具有思政教師身份的輔導(dǎo)員,日常事務(wù)性工作較多,缺乏足夠的精力開展法律教學(xué)研究,雖然能夠更掌握學(xué)生對(duì)法律的需求情況,特別是法治教育的重點(diǎn),但是繁重的事務(wù)性工作,以及相對(duì)欠缺的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)也影響到法律基礎(chǔ)的授課質(zhì)量。

(二)法律基礎(chǔ)課程仍存在嚴(yán)重的工具主義傾向

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》中“法律基礎(chǔ)”的授課學(xué)習(xí)受“學(xué)習(xí)工具主義認(rèn)識(shí)”影響,教學(xué)目的與實(shí)際效果存在沖突。就課程設(shè)計(jì)而言,修訂后的法律基礎(chǔ)部分中大法學(xué)框架下的法律知識(shí)部分大幅度得到刪減,特別是部門法與程序法等內(nèi)容基本弱化,更多的是對(duì)法律體系、法律權(quán)威、家庭社會(huì)生活法律規(guī)范等范圍進(jìn)行闡釋。但課程體系安排沒有脫離傳統(tǒng)法律工具主義范式,非法學(xué)專業(yè)學(xué)生仍需要像法學(xué)專業(yè)學(xué)生一樣,全面掌握法的本質(zhì)、運(yùn)行、體系、思維,同時(shí)還要學(xué)習(xí)勞動(dòng)就業(yè)、婚姻家庭等基本法律常識(shí)。體系高度濃縮的出發(fā)點(diǎn)是減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),提高學(xué)生法律學(xué)習(xí)的興趣,使學(xué)生可以對(duì)法律有基本的認(rèn)識(shí),認(rèn)同法律價(jià)值,形成法律信仰。但這種工具式的體系設(shè)計(jì),給教師的授課和學(xué)生的學(xué)習(xí)都造成了無法回避的困惑,教材中高度凝練的法言法語,使授課教師需要用大量并且豐富的語言進(jìn)行非專業(yè)化的解釋,現(xiàn)在的課時(shí)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)無法滿足要求。學(xué)生認(rèn)識(shí)的“法律”與教材中的“法律”存在較大的空間差距,學(xué)生無法通過教材中專業(yè)性法律解讀來回答對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)、家庭成長以及學(xué)校學(xué)習(xí)過程中存在的種種法律疑問。在2013版教材126頁關(guān)于法律的規(guī)范作用的分類說明中就預(yù)測作用是這樣描述的:“法律通過其規(guī)定,告知人們某種行為所具有的為法律所肯定或否定的性質(zhì)及其他所導(dǎo)致的法律后果,使人們可以預(yù)先估計(jì)到自己行為的后果,以及他人行為的趨向與后果”,這種法言就法學(xué)人士而言就是專業(yè)的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆山忉專珜?duì)于沒有任何法學(xué)基礎(chǔ)的大學(xué)一年級(jí)學(xué)生而言,恐怕就是晦澀拗口不能明白的文字游戲了?!?/p>

(三)法律基礎(chǔ)課授課方式亟需更新

法律基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)過程中,一線授課教師教學(xué)方式變革的探索一直沒有停止探索。體驗(yàn)式授課、法律診所式授課、案例式授課等多種授課形式逐漸的引進(jìn)到法律基礎(chǔ)教學(xué)活動(dòng)中。新教學(xué)方式的引進(jìn)也逐漸改變法律基礎(chǔ)教學(xué)的基本形式,特別是案例教學(xué)成為大多數(shù)授課教師的選擇。但新式的教學(xué)方式在引入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)時(shí),同樣要面臨一個(gè)“本土化”的過程。完全照搬國外專業(yè)法學(xué)教學(xué)方式,或者直接使用其他學(xué)科教學(xué)手段引導(dǎo)到“法律基礎(chǔ)課”教學(xué)都需要適應(yīng)課程的實(shí)際需要。特別是案例教學(xué)在法律基礎(chǔ)教學(xué)過程中被廣泛的引入,豐富課堂教學(xué)形式,受到學(xué)生的歡迎。但案例教學(xué)在使用過程中出現(xiàn)了案例使用隨意,代表性不強(qiáng),追求奇異化效果等問題,需要加強(qiáng)教學(xué)研究,不斷提升案例教學(xué)技術(shù)水平。

(四)考核形式不符合法治教育需要

目前,絕大部分高校根據(jù)教務(wù)部門必修課考核的要求,《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的考核同其他需要必修的公共基礎(chǔ)課程一樣,需要通過閉卷考試完成,最終成績可以綜合課堂成績和閉卷考試成績。在閉卷考試中,選擇、判斷、簡單、論述、案例等高校文科常規(guī)題目均需要涉及??己诵问降囊笫故谡n教師必須完成以記憶性知識(shí)為主的課堂授課,否則學(xué)生將無法達(dá)到考試中的記憶性考核的要求。受制于普遍存在的大班制上課,教師考核學(xué)生的日常表現(xiàn)只能采用考勤、抽查等簡單化的措施,無法有效考察學(xué)生課堂的學(xué)習(xí)情況,平時(shí)成績?cè)诰C合考核中的作用基本無法有效發(fā)揮,失去效度。在現(xiàn)有考試制度下,法治教育進(jìn)課堂的制度設(shè)計(jì)初衷完全無法實(shí)現(xiàn)。

三、法治教育導(dǎo)向下的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)實(shí)踐探索

(一)加強(qiáng)對(duì)師資隊(duì)伍的教學(xué)能力培養(yǎng)

在高校建立一支高水平的“法律基礎(chǔ)”教學(xué)師資隊(duì)伍是保證“法律基礎(chǔ)”教學(xué)水平和課堂法治教育開展的有力保證。逐漸建立專業(yè)化的“法律基礎(chǔ)”授課隊(duì)伍。改變現(xiàn)有“法律基礎(chǔ)”師資多元化的現(xiàn)狀。受制于高校人才引進(jìn)指標(biāo),教師結(jié)構(gòu)調(diào)控等因素,在無法迅速解決“法律基礎(chǔ)”師資專業(yè)化的情況下,提升現(xiàn)有師資的學(xué)歷水平,提高現(xiàn)有師資隊(duì)伍的教學(xué)能力,也是一種具有實(shí)踐性意義的做法。應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)法律基礎(chǔ)授課教師的教學(xué)研討交流,因?yàn)閹熧Y構(gòu)成的多樣性,法律基礎(chǔ)授課教師缺乏足夠的時(shí)間與空間進(jìn)行教學(xué)經(jīng)驗(yàn),授課方式等方面交流,教育技術(shù)無法有效提升。應(yīng)堅(jiān)持“走出去”與“引進(jìn)來”的有效結(jié)合,重點(diǎn)支持法律基礎(chǔ)授課教師外出參加教學(xué)研討與授課觀摩,更新觀念,學(xué)習(xí)好的授課經(jīng)驗(yàn)。支持法律基礎(chǔ)授課教師開展專項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐,使這部分教師熟悉司法實(shí)踐,了解法律運(yùn)行,熟悉當(dāng)前社會(huì)法治問題關(guān)鍵所在。只有教師充分掌握法治教育的內(nèi)在要求,才能在授課中開展以法治信仰為導(dǎo)向的教學(xué)活動(dòng)。

(二)設(shè)計(jì)法治教育導(dǎo)向下《法律基礎(chǔ)部分》教案

根據(jù)教學(xué)要求,在教案設(shè)計(jì)中需要涵蓋“法律精神”、“法律體系”、“法治理念”、“法律權(quán)威”、“行為規(guī)范”、“道德與法”。根據(jù)有限的課時(shí)數(shù)量,可以設(shè)計(jì)為“大學(xué)生的社會(huì)主義法治信仰與社會(huì)正義追求”主要闡釋法治理念與法律精神問題;“大學(xué)生的憲法精神及社會(huì)主義法律體系的認(rèn)同”主要講授憲法及基本法律體系問題;“大學(xué)生的契約精神及法律思維”主要講授法律權(quán)威問題;“大學(xué)生的公共生活與常見法律問題”主要講授行為規(guī)范與法的使用問題;“大學(xué)生婚姻家庭生活中的權(quán)利與義務(wù)”主要講授大學(xué)生走向社會(huì)以后婚姻家庭生活中的涉法問題;“大學(xué)生的職業(yè)生涯中的法律問題與權(quán)益維護(hù)”主要講授大學(xué)生職業(yè)生活中遇到的法律問題與自我保護(hù)等問題。這種教案設(shè)計(jì)既滿足了教學(xué)大綱的要求,又符合大學(xué)生法治教育中對(duì)大學(xué)生法律信仰、學(xué)法用法、懂法守法等方面的培養(yǎng)目標(biāo),使課程很好的做到理論與大學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際的結(jié)合,提高課堂法治教育的實(shí)際效果。

(三)不斷推進(jìn)案例教學(xué)改革

現(xiàn)有的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課時(shí)有限,法律部分僅有36學(xué)時(shí),在短時(shí)間把法律的基本問題解釋清楚,同時(shí)又引導(dǎo)學(xué)生樹立法治信仰的效果,特別是在目前普遍的大班制上課,體驗(yàn)式教學(xué)、參與式教學(xué)等教學(xué)方法可操作性不強(qiáng)的情況下,案例教學(xué)成為高校法律基礎(chǔ)授課教師的普遍選擇。就案例選擇而言,必須有代表性,是公認(rèn)的具有代表性的案例。案例的選擇必須符合教學(xué)時(shí)間要求,案例短小精煉,教師可以通過口述或者電子版的形式迅速的講述,引起學(xué)生興趣,并進(jìn)行專業(yè)性的解釋。案例選擇需要具有時(shí)代性,要與大學(xué)生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān),使學(xué)生對(duì)案例具有最直觀上的認(rèn)同,又能通過案例教學(xué)把法的相關(guān)的問題與大學(xué)生群體密切聯(lián)系起來,“馬加爵案”等具有較大社會(huì)影響的大學(xué)生犯罪案例更容易獲得授課群體學(xué)生過程中的重視,進(jìn)而對(duì)大學(xué)生守法用法等法治觀念形成產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。

(四)改革現(xiàn)有的考核形式

改變傳統(tǒng)的考試方式,可以有力的有效提升“大修”課堂中法治教育的效果?!胺苫A(chǔ)”部分的考核應(yīng)以積極促進(jìn)大學(xué)生法治信仰的形成,以及引導(dǎo)大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中學(xué)會(huì)守法用法為目的。在考試方式上,可以提升學(xué)生課堂實(shí)踐能力和課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)比重,重點(diǎn)就大學(xué)生對(duì)法治信仰、法律價(jià)值、勞動(dòng)就業(yè)等領(lǐng)域的普遍性認(rèn)識(shí)及常識(shí)性問題進(jìn)行考察。把傳統(tǒng)上知識(shí)性考察改變?yōu)檎J(rèn)知考察與知識(shí)性考察相結(jié)合的形式,以認(rèn)知性考察為主。采取模擬法律評(píng)論、法律實(shí)務(wù)考察報(bào)告、典型法律案例分析、法律常識(shí)考核等多種形式對(duì)學(xué)生所學(xué)習(xí)的法律基礎(chǔ)部分進(jìn)行考察,把學(xué)習(xí)的過程與考察的過程結(jié)合起來,通過考核形式的轉(zhuǎn)變引導(dǎo)學(xué)生改變對(duì)法律基礎(chǔ)學(xué)習(xí)目的認(rèn)識(shí),真正把實(shí)現(xiàn)法律基礎(chǔ)教學(xué)的法治教育目的。

參考文獻(xiàn):

[1]寇玉生,尹忠愷.高校法制教育網(wǎng)絡(luò)化研究[J].東南學(xué)術(shù),2011,(04).

[2]張曉紅.《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》的教學(xué)研討[J].中國青年政治學(xué)院學(xué)報(bào),2007,(6):88.

[3]經(jīng)柏龍.論案例教學(xué)在教師專業(yè)課程教學(xué)中的運(yùn)用[J].教育科學(xué),2006,(5).

第2篇

1、目的一致。道德和法律都是行為規(guī)范,都是重要的社會(huì)調(diào)控手段。二者都是重要的社會(huì)調(diào)控是手段。兩者在根本目的上具有一致性。

2、內(nèi)容轉(zhuǎn)化。道德一般可分為兩類,一類是維護(hù)社會(huì)秩序所要求的最低限度的道德,是必須遵守的道德。另一類是有助于提高人的精神素質(zhì)、增進(jìn)人與人之間和諧關(guān)系的較高要求的道德,是應(yīng)當(dāng)遵守的道德。前者通常上升為法律,也是法律所調(diào)整的內(nèi)容。

3、功能互補(bǔ)。道德在調(diào)整范圍上對(duì)法律具有補(bǔ)充作用。有些行為不宜由法律調(diào)整或者本應(yīng)由法律調(diào)整但因立法滯后而尚無法可依的,道德調(diào)整就起了補(bǔ)充作用。同時(shí),法律在約束力上對(duì)道德具有補(bǔ)充作用。相比法律,道德的約束是軟約束,因此,重要的道德轉(zhuǎn)化為法律,就可以依靠國家強(qiáng)制力來保證實(shí)施。

4、相互促進(jìn)。法律對(duì)傳播道德具有促進(jìn)作用。法律的實(shí)施,往往就是一個(gè)懲惡揚(yáng)善的過程,不但有助于人們法律意識(shí)的形成,還有助于人們道德觀念的培養(yǎng)

(來源:文章屋網(wǎng) )

第3篇

關(guān)鍵詞:高職思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);三年制;以人為本

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)是三年制高職學(xué)生的一門公共必修課,課程設(shè)置目的是培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的觀念,打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ),提高自我修養(yǎng),做一個(gè)遵紀(jì)守法的社會(huì)主義事業(yè)接班人。三年制高職學(xué)生的入學(xué)年齡一般在18~19周歲之間,已經(jīng)成年并且形成了自己的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,擁有獨(dú)立的見解和辨別是非的能力,思想逐漸成熟。而且進(jìn)入高職學(xué)習(xí)的學(xué)生,高考成績一般不太理想,普遍低于本科的錄取分?jǐn)?shù)線。雖說高考成績并不意味著一切,但是很大程度上也體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)習(xí)慣方面的差異。幾堂思想道德修養(yǎng)課很難達(dá)到樹立正確的“三觀”的效果。

一、當(dāng)前課程教學(xué)實(shí)踐中存在的問題

1.課程的教材內(nèi)容

教材內(nèi)容大同小異,無法體現(xiàn)高職特點(diǎn),更不用說專業(yè)特色。教材的編寫中較多理論陳述,較少實(shí)例,無法吸引對(duì)此類內(nèi)容缺少興趣的三年制高職學(xué)生。

2.課程的教學(xué)過程

許多教師在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程的教學(xué)過程偏重理論闡述,缺少實(shí)例列舉,不能吸引學(xué)生注意力。內(nèi)容不吸引人,教的也不吸引人,又遇到不太自覺的學(xué)生,教學(xué)效果可想而知。

3.課程的設(shè)置時(shí)間

一般情況下,該課程一周僅兩、三節(jié)課,和其他理論課程一樣,僅對(duì)知識(shí)進(jìn)行教導(dǎo),鮮有滲透深入的過程,到了期末再通過考試檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的記憶,就算完成了思想道德修養(yǎng)的教育。如此的課程安排,較難達(dá)到提高學(xué)生素質(zhì)的目的。

4.課程的成效衡量

思想道德修養(yǎng)課程的教學(xué)成效難以衡量,標(biāo)準(zhǔn)難以界定。一個(gè)人的思想道德修養(yǎng)水平很難用形式單一的卷面成績來體現(xiàn),死記硬背的理論也不能說明學(xué)生已真正理解掌握并轉(zhuǎn)化成為自身素質(zhì)。

二、關(guān)于問題解決的思考

1.課程教材的內(nèi)容要體現(xiàn)高職專業(yè)的特色

在思想道德修養(yǎng)課程內(nèi)容的安排上,應(yīng)注意處理好思想道德

修養(yǎng)課與專業(yè)課的關(guān)系。思想道德修養(yǎng)課程教師要與專業(yè)教師進(jìn)行溝通,了解學(xué)生未來就業(yè)崗位的要求,在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生的專業(yè)需求進(jìn)行教學(xué)。

2.課程教學(xué)的過程要注重聯(lián)系實(shí)際

在課堂教學(xué)中,教師要注重聯(lián)系實(shí)際,例如,教學(xué)中注意多舉實(shí)例,將理論和實(shí)際相結(jié)合,在課堂中可以開展案例分析的課堂討論活動(dòng),就是只提供案例,不提供現(xiàn)成的結(jié)論,讓學(xué)生經(jīng)過思考和討論自己來完成。教師則采用逐步引導(dǎo)的方式,使學(xué)生學(xué)會(huì)分析問題,獨(dú)立得出結(jié)論,以達(dá)到教育的目的。教師在其中的主要作用就是鼓勵(lì)學(xué)生盡可能多地表達(dá)不同的想法和觀點(diǎn),并且引導(dǎo)學(xué)生在

這些不同的觀點(diǎn)中學(xué)會(huì)做出正確的選擇。

3.課程設(shè)置的時(shí)間要貫穿整個(gè)學(xué)制

教學(xué)的時(shí)間要貫穿整個(gè)學(xué)制,分不同階段對(duì)學(xué)生的思想道德

修養(yǎng)進(jìn)行不同方面的教育。對(duì)剛進(jìn)校的新生注重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育,對(duì)二年級(jí)的學(xué)生應(yīng)注重法治教育,對(duì)三年級(jí)的學(xué)生應(yīng)強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德教育。

4.課程教學(xué)的成效衡量標(biāo)準(zhǔn)

讓學(xué)生回答純粹的理論題,通過死記硬背的方式考核學(xué)生的

思想道德修養(yǎng)是違背初衷的,建議可以采用撰寫小論文的方式,結(jié)合時(shí)事,讓學(xué)生對(duì)某種問題、某種觀點(diǎn)展開討論,在此過程中可以看出其思想道德修養(yǎng)。同時(shí),學(xué)生在課堂的表現(xiàn),如,是否按時(shí)出勤,聽課是否認(rèn)真,回答問題是否踴躍,是否敢于表達(dá)自己的看法,作業(yè)是否按時(shí)完成等方面,可以對(duì)他們的素質(zhì)做出評(píng)價(jià)。學(xué)生在課外的表現(xiàn),如,是否樂于助人,是否勤勞勇敢,是否積極參與學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng),是否作為志愿者參與公益活動(dòng)等等,這些也可以作為素質(zhì)評(píng)價(jià)的一部分。

三、課程教學(xué)的“以人為本”

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生成為一個(gè)思想品德優(yōu)秀的人,愛護(hù)自己,尊重他人,關(guān)心國家大事和社會(huì)生活。但是你無法培養(yǎng)出模式化的學(xué)生,每一個(gè)學(xué)生的思想其實(shí)都是開放的,處于變化中的。凡為教的目的在于達(dá)到不教,授之以魚,不如授之以漁,讓學(xué)生成長為一個(gè)擁有正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀并會(huì)自我調(diào)整去適應(yīng)變化的人才是目的所在,能夠解放思

想,實(shí)事求是,方是實(shí)現(xiàn)了“以人為本”。

參考文獻(xiàn):

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第4篇

[關(guān)鍵詞] 項(xiàng)目教學(xué)法 高職 課程開發(fā) 能力培養(yǎng)

高等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生應(yīng)當(dāng)接受的是一種職業(yè)特征很明顯的高等教育。讓學(xué)生獲得某種職業(yè)技能和謀生手段,以適應(yīng)現(xiàn)代化的生產(chǎn)和服務(wù)對(duì)人才需求的需要。通過“項(xiàng)目”的形式進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下親自參與、處理一個(gè)項(xiàng)目的全過程。在這一過程中,學(xué)習(xí)掌握教學(xué)計(jì)劃內(nèi)的教學(xué)內(nèi)容,從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,更好地完成教學(xué)任務(wù)。因此,“項(xiàng)目教學(xué)法”這樣一種以學(xué)生為主體的教學(xué)方法,能夠最大限度地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。但這種教學(xué)法一般只是被普遍運(yùn)用于高職院校的專業(yè)課中,而在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程中采取項(xiàng)目教學(xué)法還處于探索階段,下面,就筆者所在學(xué)校在這方面的一些探索心得做簡單的慨括。

一、項(xiàng)目教學(xué)法針對(duì)此課程的含義

通常,項(xiàng)目教學(xué)法就是在老師的指導(dǎo)下,將一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的項(xiàng)目交學(xué)生自己處理信息的收集、方案的設(shè)計(jì)、項(xiàng)目實(shí)施及最終評(píng)價(jià),由學(xué)生自己負(fù)責(zé),學(xué)生通過該項(xiàng)目的進(jìn)行,了解并把握整個(gè)過程每一個(gè)環(huán)節(jié)中的基本要求。由師生通過共同實(shí)施一個(gè)完整的“項(xiàng)目”工作而進(jìn)行的教學(xué)活動(dòng),它既是一種課程模式,又是一種教學(xué)方法。

然而通常的項(xiàng)目,是指以生產(chǎn)一件具體的、具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的產(chǎn)品為目的的任務(wù)。項(xiàng)目教學(xué)法都是實(shí)踐導(dǎo)向的和任務(wù)驅(qū)動(dòng)式的教學(xué)方法,是老師、學(xué)生和項(xiàng)目三者緊密結(jié)合的一種教學(xué)模式。因此,項(xiàng)目教學(xué)以往的理論和教學(xué)都傾向于專業(yè)課教學(xué)。而《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程內(nèi)容偏重理論性,相對(duì)與專業(yè)課程可操作性弱,然而,如果打破這一思維定式,實(shí)際上一個(gè)項(xiàng)目應(yīng)該是具有多種形式的,它既可以是生產(chǎn)一件具體的、具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的有形產(chǎn)品,也可以是生產(chǎn)一件抽象的,但是又具有實(shí)際應(yīng)用價(jià)值的無形產(chǎn)品-精神產(chǎn)品。這個(gè)項(xiàng)目可以是一種思維方式,也可以是一個(gè)啟示或一種學(xué)習(xí)方法,它可以滲透到學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)中,對(duì)于學(xué)生社會(huì)能力的提高可以起到潛移默化的作用。這就為思想政治理論課,為“基礎(chǔ)”課的教學(xué)項(xiàng)目設(shè)計(jì)提供了一種可能。尤其在多媒體教學(xué)的條件下,無形產(chǎn)品的精神產(chǎn)品可以轉(zhuǎn)化為形象、生動(dòng)的項(xiàng)目,通過學(xué)生的親身體驗(yàn),不僅是手腦結(jié)合,還可以運(yùn)用聽、看乃至“悟”等思維手段相結(jié)合,來完成一件產(chǎn)品的制作,這個(gè)產(chǎn)品可以是一段話,一封信,一種感悟,一場辯論賽等多種形式。我們?cè)诮虒W(xué)改革過程中,所設(shè)計(jì)的項(xiàng)目一般都是在具體教學(xué)情境中來開展學(xué)生活動(dòng),讓學(xué)生們盡量自己去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題。從而,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)、職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展能力。

二、項(xiàng)目教學(xué)法在此課程中實(shí)施的意義

從目前研究的成果看,高職課程改革在專業(yè)課教學(xué)方面對(duì)基于工作過程的“項(xiàng)目為載體,任務(wù)為驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)理念在教育界和理論界基本達(dá)成共識(shí),在高職院校的專業(yè)課教學(xué)中的運(yùn)用已趨于規(guī)范化,體系化。而相對(duì)于《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程而言,在教學(xué)內(nèi)容方面不能完全遵循基于工作過程的“項(xiàng)目為載體,任務(wù)為驅(qū)動(dòng)”的教學(xué)理念,但在教學(xué)方式和方法設(shè)計(jì)上是可以嘗試的。在實(shí)際教學(xué)中可以設(shè)計(jì)和創(chuàng)造一些與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的項(xiàng)目情境為教學(xué)方式的切入點(diǎn),形成相應(yīng)的規(guī)范與體系。譬如,當(dāng)講到“大學(xué)生擇業(yè)和創(chuàng)業(yè)”這個(gè)教學(xué)內(nèi)容時(shí),老師可以在課前就給學(xué)生布置好在課堂上開一場招聘會(huì)的項(xiàng)目任務(wù),把學(xué)生分組選出組長,不同的組擔(dān)任不同的招聘會(huì)的角色來進(jìn)行課堂活動(dòng),活動(dòng)結(jié)束后,每組學(xué)生推選學(xué)生作總結(jié)。這樣既完成了教學(xué)任務(wù),又讓學(xué)生鍛煉了組織能力、表達(dá)能力、團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力等。因此,如何把高職的專業(yè)課“以項(xiàng)目為核心”的教學(xué)方法與思想政治理論的教學(xué)特殊性結(jié)合起來,建立一套以“項(xiàng)目為載體,任務(wù)為驅(qū)動(dòng)”的本門課程教學(xué)的教學(xué)體系并用于實(shí)踐的研究基本是一個(gè)空白點(diǎn)。

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程雖然不是直接的專業(yè)技能的傳授,卻是學(xué)生提高綜合素質(zhì)必不可缺的課程,根據(jù)高職院校辦學(xué)理念以及學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)課程特點(diǎn),怎樣選擇合適的項(xiàng)目情境,通過課堂教學(xué)活動(dòng)來引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動(dòng)地學(xué)習(xí),達(dá)到“做中學(xué),玩中學(xué)”的效果,使學(xué)生既真正愿意學(xué)習(xí)這門課程,也能從課堂中學(xué)到知識(shí),又能提高觀察問題、分析問題和解決問題的能力。項(xiàng)目教學(xué)法在此課程中實(shí)施的意義主要有如下幾個(gè)方面:

1.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程的興趣

俗話說“興趣是最好的老師?!甭殬I(yè)院校的學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差,普遍認(rèn)為理論學(xué)習(xí)是一件非常痛苦的事。傳統(tǒng)的說教式的教學(xué)方式早已經(jīng)讓學(xué)生對(duì)此課程“敬而遠(yuǎn)之”。而項(xiàng)目教學(xué)法的實(shí)現(xiàn),是―個(gè)比較寬松的過程:學(xué)生收集資料自由度大,在時(shí)間上和空間要求不高;項(xiàng)目內(nèi)容與生活相關(guān)性密切,完成難度小,不受原有成績影響,學(xué)生獲得成功的機(jī)會(huì)多;學(xué)生自主地參與學(xué)習(xí),在比較熟悉的小團(tuán)體中可以充分展示自己,小組交流,更能激發(fā)學(xué)生潛在的好奇心和好勝心。運(yùn)用這種方法在這門課程中,職業(yè)院校的學(xué)生也會(huì)逐步體會(huì)到學(xué)習(xí)理論課的快樂,從而學(xué)習(xí)的自信心增強(qiáng)了,學(xué)習(xí)的興趣也就會(huì)自然得到提高。

2.提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力

著名教育家葉圣陶說過:“教是為了不教?!痹趥鹘y(tǒng)教學(xué)模式中,學(xué)生只是被動(dòng)的接受者,教師在講臺(tái)上說,學(xué)生在講臺(tái)下記,考試就死記硬背、生搬硬套,結(jié)果往往是高分低能,說的一套,行的另一套。在項(xiàng)目教學(xué)活動(dòng)中,教師將需要解決的問題以項(xiàng)目的形式交給學(xué)生,學(xué)生主動(dòng)地收集資料,并以小組合作工作的方式,自主地制定計(jì)劃,自主地分工,共同協(xié)作以完成整個(gè)項(xiàng)目。因此,項(xiàng)目教學(xué)的過程就成了一個(gè)人人參與的創(chuàng)造性實(shí)踐的過程。在這個(gè)動(dòng)態(tài)過程中,學(xué)生在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)很多問題,這就要求學(xué)生們要通過多種手段和途徑積極地、主動(dòng)地去尋求解決問題的辦法。這樣一來,學(xué)生不僅學(xué)會(huì)了與項(xiàng)目有關(guān)的知識(shí),更重要的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中學(xué)會(huì)了如何自主學(xué)習(xí)。

3.培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)協(xié)作和競爭意識(shí)

團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、競爭意識(shí)是當(dāng)代職業(yè)人必須具備的基本素質(zhì)。職業(yè)院校的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)普遍不是很扎實(shí),社會(huì)經(jīng)歷不多,步入社會(huì)的過渡期短。因此,為了學(xué)生在不久的將來能更好地適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的要求,學(xué)校應(yīng)該有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作意識(shí)和競爭意識(shí),這也就成了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學(xué)中不可或缺的內(nèi)容。項(xiàng)目教學(xué)法采用小組合作,提倡知識(shí)共事,強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作意識(shí);通過小組之間的辯論,公平競爭,明辨是非,激發(fā)學(xué)生不斷進(jìn)取的熱情,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中充分理解合作與競爭的關(guān)系,并正確掌握分工合作與正當(dāng)競爭的有關(guān)技巧。從而培養(yǎng)學(xué)生在未來職業(yè)生涯中的職業(yè)能力和可持續(xù)發(fā)展的能力。

以上觀點(diǎn)的共同點(diǎn)是:《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課必須以學(xué)生的發(fā)展為本,最大限度地發(fā)展學(xué)生的能力,構(gòu)成倡導(dǎo)項(xiàng)目教學(xué)法的思想背景。這正是項(xiàng)目教學(xué)法的理論基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。

三、項(xiàng)目在此課程中的實(shí)施

項(xiàng)目教學(xué)法,其核心追求是在教師的指導(dǎo)下。學(xué)生去尋找到這個(gè)結(jié)果的途徑,最終得到這個(gè)結(jié)果。并進(jìn)行展示和自我評(píng)價(jià),學(xué)習(xí)的重點(diǎn)在學(xué)習(xí)過程而非學(xué)習(xí)結(jié)果。他們?cè)谶@個(gè)過程中鍛煉各種能力,教師已經(jīng)不是教學(xué)中的主導(dǎo)地位,而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和監(jiān)督者。項(xiàng)目教學(xué)主要分為三個(gè)階段實(shí)施,即設(shè)計(jì)項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目、評(píng)價(jià)總結(jié):

1.設(shè)計(jì)項(xiàng)目

教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體意識(shí)在《思想道德基礎(chǔ)與法律基礎(chǔ)》課的課堂中同等重要,教師負(fù)責(zé)設(shè)計(jì)和創(chuàng)造與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的項(xiàng)目,安排和布置給學(xué)生相應(yīng)的任務(wù)和角色,鼓勵(lì)和督促學(xué)生積極參與到項(xiàng)目中去完成相應(yīng)的任務(wù),及時(shí)組織學(xué)生進(jìn)行總結(jié),從而使學(xué)生們?cè)谡n堂項(xiàng)目教學(xué)情境中不僅能收獲快樂、獲取知識(shí)、還能得到鍛煉、提高能力。學(xué)生們根據(jù)教師布置的任務(wù),在特定的項(xiàng)目情境中按要求積極參與活動(dòng),珍惜每一次獲取的機(jī)會(huì),大膽地表現(xiàn)自我,盡可能地爭取完成任務(wù)。思想政治理論課運(yùn)用項(xiàng)目教學(xué)法時(shí),既要符合思想政治理論教育教學(xué)的特點(diǎn)和要求,也要體現(xiàn)項(xiàng)目教學(xué)的普遍要求和原則。所以,項(xiàng)目的設(shè)計(jì)至關(guān)重要,其中項(xiàng)目設(shè)計(jì)的原則又是關(guān)鍵。設(shè)計(jì)原則至少要同時(shí)滿足以下幾個(gè)方面的要求:教學(xué)內(nèi)容的要求、社會(huì)普遍要求、用人單位的要求、未來技術(shù)儲(chǔ)備的要求。

在這門課程中,學(xué)生通過完成四個(gè)教學(xué)情景(公民生活、大學(xué)生活、員工生活、家庭生活)和十五個(gè)子教學(xué)情景的學(xué)習(xí),掌握作為社會(huì)公民、大學(xué)生、企業(yè)員工、家庭成員等社會(huì)角色相應(yīng)的人文知識(shí),提高個(gè)人修養(yǎng)、培養(yǎng)大學(xué)生分析解決問題能力、自主學(xué)習(xí)能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。

我校根據(jù)本課程所對(duì)應(yīng)的社會(huì)角色應(yīng)具備的關(guān)鍵能力進(jìn)行社會(huì)調(diào)研,對(duì)道德知識(shí)和法律知識(shí)內(nèi)容進(jìn)行整合,歸納總結(jié)出學(xué)習(xí)工作任務(wù),引入基于模塊式課程開發(fā)理論,以社會(huì)生活場景為載體開發(fā)教學(xué)情鏡,運(yùn)用突出能力目標(biāo)的課程目標(biāo)描述,實(shí)施教學(xué)方案,采用項(xiàng)目教學(xué)法,提高學(xué)生的方法能力和社會(huì)能力。

具體項(xiàng)目設(shè)計(jì)如下:第一,公民生活領(lǐng)域,設(shè)計(jì)了如“人生觀與大學(xué)生成才”講課比賽,“社會(huì)公德大采訪活動(dòng)”策劃等項(xiàng)目;第二,大學(xué)生活領(lǐng)域,設(shè)計(jì)了如與“高年級(jí)大學(xué)生的學(xué)習(xí)方法”交流活動(dòng),制定“大學(xué)三年的學(xué)習(xí)規(guī)劃書”,尋找校園中不文明的現(xiàn)象等項(xiàng)目;第三,員工生活領(lǐng)域,設(shè)計(jì)了如結(jié)合專業(yè)發(fā)展方向,談?wù)劼殬I(yè)道德,制定職業(yè)生涯規(guī)劃書,制作求職簡歷,模擬一場招聘會(huì)等項(xiàng)目;第四,家庭生活領(lǐng)域,設(shè)計(jì)了如辯論賽“大學(xué)生戀愛利弊孰大”,寫一封信給未來的男(女)朋友等項(xiàng)目。

2.實(shí)施項(xiàng)目

項(xiàng)目確定后,學(xué)生以小組形式工作,一個(gè)小組一般八到十人,基本進(jìn)程模擬學(xué)生將來在職場中的實(shí)際工作過程。一般流程如下:(1)收集信息(咨訊);(2)制定計(jì)劃;(3)決策,學(xué)生自己分工合作定角色;(4)實(shí)施,學(xué)生自己完成;(5)檢查,教師指導(dǎo)學(xué)生完成;(6)評(píng)價(jià),學(xué)生自評(píng)、互評(píng)、教師對(duì)學(xué)生個(gè)人及團(tuán)隊(duì)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

四、項(xiàng)目教學(xué)法在此課程中的教學(xué)效果

實(shí)踐證明,項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)法在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中效果顯著。自從2007年以來,我們部分思想政治課老師就已經(jīng)開始了項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的探索和實(shí)踐,收到了比較理想的效果。首先,是學(xué)生愿意上政治理論課、喜歡上政治理論課,他們認(rèn)為項(xiàng)目教學(xué)法在思政課堂上的運(yùn)用在教學(xué)形式上就很新穎、有吸引力,打破了他們固有的思想政治理論課灌輸式的教學(xué)模式,他們逐漸對(duì)思想政治理論課產(chǎn)生了學(xué)習(xí)興趣,這在高職院校是難能可貴的事。其次,是采用項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)的老師在學(xué)生心中的地位明顯上升,每個(gè)學(xué)期我們學(xué)校都要求學(xué)生對(duì)任課教師進(jìn)行評(píng)價(jià),從最后的結(jié)果來看思政課教師居前,特別是在課堂上進(jìn)行了項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)教學(xué)法的教師更是名列前茅。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是課堂教學(xué)效果的基本保證,也是我們思政課教師進(jìn)行教學(xué)改革的動(dòng)力所在,同時(shí)也是進(jìn)行本課題研究的意義所在。

五、項(xiàng)目教學(xué)在實(shí)踐中存在的問題

目前,我們對(duì)項(xiàng)目教學(xué)法的重要性已有了較充的認(rèn)識(shí)。應(yīng)用項(xiàng)目教學(xué)非常廣泛,但在《思想道德與法律基礎(chǔ)》課程中的項(xiàng)目教學(xué)還處于探索階段,在我院項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐雖已運(yùn)用了三年中,但事實(shí)上還存一些需進(jìn)一步解決的問題。

1.在認(rèn)識(shí)層面存在的問題

(1)把項(xiàng)目教學(xué)法和傳統(tǒng)教學(xué)法相互對(duì)立起來。主要表現(xiàn)為用項(xiàng)目教學(xué)法完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)法,或者在項(xiàng)目教學(xué)中不再采用傳統(tǒng)教學(xué)手段等。項(xiàng)目教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法各有長處,前者強(qiáng)調(diào)應(yīng)用能力培養(yǎng),后者強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)的掌握。高職院校教學(xué)實(shí)踐中,特別是在政治理論課中非常需要把這二者很好地結(jié)合起來,而不是對(duì)立起來。

(2)機(jī)械的看待項(xiàng)目教學(xué)法。在論述高職教育中如何用項(xiàng)目教學(xué)法的文章中。經(jīng)??吹巾?xiàng)目教學(xué)中一些經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)及理論探討的機(jī)械化,我們這門課程不同于專業(yè)課,有時(shí)候一個(gè)項(xiàng)目并不需要大家動(dòng)手,只需要?jiǎng)幽X和動(dòng)嘴就可以完成,有時(shí)候就是一個(gè)案例分析而已,只要能夠順利達(dá)到教學(xué)效果就算是一次成功的項(xiàng)目實(shí)施。

2.在實(shí)踐層面存在的問題

(1)項(xiàng)目教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)存在的問題。一是在項(xiàng)目教學(xué)中缺乏規(guī)范化、系統(tǒng)化的操作指導(dǎo),我校雖然對(duì)這門課程進(jìn)行了整體設(shè)計(jì)和非常細(xì)致的單元設(shè)計(jì)力爭規(guī)范化,但一部分教師在教學(xué)實(shí)施過程中還是各自為陣,不是對(duì)設(shè)計(jì)好了的項(xiàng)目進(jìn)行研究和準(zhǔn)備,而是從自己如何省時(shí)、省力的角度出發(fā)處理項(xiàng)目。再加上學(xué)校的重視程度不夠,缺乏制度規(guī)范和激勵(lì)機(jī)制,這不利于保障教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)方法的推廣和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。二是在項(xiàng)目教學(xué)中,缺乏對(duì)學(xué)生研究方法的輔導(dǎo)。完成項(xiàng)目不僅需要知識(shí)和技能,而且需要方法。忽視方法方面訓(xùn)練,不利于發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造能力。不利于培養(yǎng)他們的綜合素質(zhì),不利于項(xiàng)目教學(xué)的順利進(jìn)行。三是在項(xiàng)目教學(xué)實(shí)踐中,為學(xué)生提供的資料和手段不很充足或者缺乏多樣性,也沒有與項(xiàng)目教學(xué)相配套的教材。項(xiàng)目教學(xué)資源主要包括:圖書資源、網(wǎng)絡(luò)資源、教師制作的多媒體課件、以往項(xiàng)目教學(xué)檔案及成果展覽,等等。這些資源的缺乏影響了項(xiàng)目完成的質(zhì)量和學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。從教材的角度來講,教材的內(nèi)容、體系與項(xiàng)目教學(xué)也存在不一致。

(2)項(xiàng)目實(shí)施環(huán)節(jié)存在的問題。一是項(xiàng)目實(shí)施需要大量的時(shí)間和相對(duì)寬松的空間環(huán)境,而我們現(xiàn)存的教學(xué)管理模式有時(shí)候根本無法滿足教學(xué)需要。不能達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和綜合能力的目的。不能完成真正意義上的項(xiàng)目教學(xué)。二是在項(xiàng)目教學(xué)過程中。缺乏落實(shí)綜合素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)的具體環(huán)節(jié)和詳細(xì)設(shè)置。項(xiàng)目教學(xué)并不能夠自動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),還需要除任課教師之外的人,如班主任或輔導(dǎo)員進(jìn)行有目的的予以安排和貫徹。例如,在項(xiàng)目教學(xué)過程中,可以通過方法論指導(dǎo)、展示示范項(xiàng)目、提供宏觀指導(dǎo)等手段來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

(3)項(xiàng)目評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)存在的問題。一是我們還未建立項(xiàng)目教學(xué)檔案,并且忽視項(xiàng)目教學(xué)成果的收集及展示。每一個(gè)項(xiàng)目完成過程也是各個(gè)小組成員共同努力探索的過程,為了能讓后來的學(xué)生學(xué)習(xí)到眾人之長,每一屆學(xué)生的項(xiàng)目完成后的總結(jié)很重要。建立項(xiàng)目教學(xué)檔案有利于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)資源,項(xiàng)目成果展示有利于鼓勵(lì)更多的學(xué)生積極創(chuàng)新。二是一般的項(xiàng)目評(píng)價(jià)都缺乏“硬性”參考指標(biāo),無法保證評(píng)價(jià)的真實(shí)性和客觀性。目前,我們的項(xiàng)目評(píng)價(jià)一般采取自評(píng)、互評(píng)和教師評(píng)價(jià)相結(jié)合的形式。項(xiàng)目評(píng)價(jià)的指標(biāo)制定得還是較全面,包括資料準(zhǔn)備、基礎(chǔ)知識(shí)掌握、知識(shí)運(yùn)用、團(tuán)結(jié)合作、項(xiàng)目報(bào)告等。但在如何落實(shí)這些指標(biāo)、哪些指標(biāo)是關(guān)鍵、如何保證評(píng)價(jià)的真實(shí)性等方面,還待深入研究。

參考文獻(xiàn):

[1]余姚市第三職業(yè)技術(shù)學(xué)校課題組.項(xiàng)目教學(xué)的研究與實(shí)踐.中國職業(yè)技術(shù)教育,2003,(4).

[2]王民權(quán),梅曉妍.高等職業(yè)教育中項(xiàng)目化教學(xué)的探索與實(shí)踐.職業(yè)教育研究,2007,(10).

第5篇

【關(guān)鍵詞】 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ);教學(xué)實(shí)效;增強(qiáng);意義;對(duì)策

2016年12月8日在全國高校思想政治工作會(huì)議講話中指出:高校要抓住“立德樹人”這個(gè)中心環(huán)節(jié),要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》(以下簡稱“基礎(chǔ)課”)是全國高校所有大一學(xué)生必修的一門思想政治理論課,它對(duì)高校思想政治工作的順利開展和高職學(xué)生的成長成才都具有極其重要的意義。

一、增強(qiáng)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實(shí)效的意義

1、有利于高職學(xué)生盡快實(shí)現(xiàn)中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變,盡快適應(yīng)大學(xué)生活

大一新生入學(xué)后首先面臨的問題便是如何適應(yīng)大學(xué)生活。在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)許多新生對(duì)大學(xué)的認(rèn)識(shí)是片面甚至是錯(cuò)誤的,許多新生認(rèn)為大學(xué)就是自由的天堂,他們中的許多人是抱著輕松玩耍的心態(tài)來看待大學(xué)生活的。有的則依然持有中學(xué)生的心態(tài),一切都必須在老師的監(jiān)督指導(dǎo)下進(jìn)行,離開老師的監(jiān)督就會(huì)忘記自己學(xué)習(xí)的任務(wù)?!痘A(chǔ)課》的第一講“適應(yīng)大學(xué)生活開拓新的境界”則通過對(duì)大學(xué)生活特點(diǎn)的介紹很好地幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)以利于學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)變。

2、有利于高職學(xué)生擁有精彩的大學(xué)生活

在我國受應(yīng)試教育的影響,長期以來在基礎(chǔ)教育中盲目追求升學(xué)率、高分?jǐn)?shù),o論學(xué)校還是家長大多忽視對(duì)青少年學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)、人生規(guī)劃,因此絕大部分大一新生對(duì)自己的未來是茫然的,有的甚至?xí)驗(yàn)槟繕?biāo)的迷失而產(chǎn)生厭學(xué)情緒。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)軍訓(xùn)結(jié)束后大一新生普遍存在的問題就是空虛和迷茫。時(shí)間充裕了,自主支配的時(shí)間更多了,但不知道自己該干什么,不知道大學(xué)生活到底應(yīng)該怎樣度過?!痘A(chǔ)課》的開設(shè)很好的解決了大一新生這一思想問題。在《基礎(chǔ)課》的“緒論”部分教學(xué)中讓同學(xué)們思考的第一個(gè)問題就是“你為什么上大學(xué)”“你想成為怎樣的人”,通過對(duì)這些問題的思考使學(xué)生明白大學(xué)要學(xué)習(xí)做事的方法、做人的操守,大學(xué)期間要為自己未來的人生做準(zhǔn)備、打基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的興趣特長制定自己的大學(xué)規(guī)劃,使自己的大學(xué)生活充實(shí)而精彩。

3、有利于培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人

在在全國高校思想政治工作會(huì)議講話中指出:高校思想政治工作關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人等根本問題。“培養(yǎng)什么人”指的是人才的質(zhì)量,“怎樣培養(yǎng)人”指的是培養(yǎng)的方式,“為誰培養(yǎng)人”指的是人才的思想政治意識(shí)?!痘A(chǔ)課》通過對(duì)高職學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及道德和法律意識(shí)教育,可以幫助學(xué)生樹立為人民服務(wù)的人生觀,幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世情國情,堅(jiān)定對(duì)中國特色的理論自信、制度自信、道路自信和文化自信,自覺抵制西方“和平演變”,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,使之成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

二、增強(qiáng)高職院校《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實(shí)效的對(duì)策

增強(qiáng)高職院?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)》教學(xué)實(shí)效的關(guān)鍵在教師。教師怎樣才能提高教學(xué)實(shí)效呢?

1、思想上重視,這是增強(qiáng)《基礎(chǔ)課》教學(xué)實(shí)效的前提

每一位思政教師首先應(yīng)該在思想上重視《基礎(chǔ)課》教學(xué),充分認(rèn)識(shí)《基礎(chǔ)課》教學(xué)對(duì)國家、社會(huì)和學(xué)生成長成才的重要意義。只有教師深刻認(rèn)識(shí)到該課程教學(xué)的重要意義才有可能精選教學(xué)內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方法、探索新的教學(xué)模式,貼近學(xué)生思想實(shí)際,而不是照本宣科,枯燥無味,教學(xué)效果才有可能增強(qiáng)。要認(rèn)識(shí)到《基礎(chǔ)課》教學(xué)的重要意義,教師就必須認(rèn)真研究教材內(nèi)容,了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài),研究教材內(nèi)容與學(xué)生思想之間的密切聯(lián)系,想學(xué)生之所想,站在國家、社會(huì)和個(gè)人的角度思考該課程教學(xué)的意義,如此,在備課時(shí)自然會(huì)盡心盡力,講課時(shí)必然會(huì)富有感染力,教學(xué)效果大大提升。

2、精選教學(xué)內(nèi)容,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的育人功能

《基礎(chǔ)課》內(nèi)容豐富,包括入學(xué)教育、理想信念教育、人生價(jià)值教育、道德教育、法律意識(shí)教育等幾個(gè)方面。高職院校由于需要實(shí)訓(xùn)使“基礎(chǔ)課”理論教學(xué)課時(shí)大大減少,要利用有限的課時(shí)實(shí)現(xiàn)思想政治理論課教學(xué)任務(wù)就必須對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精選,而不能完全按照教材面面俱到講授。這就要求教師在課前必須研究教材內(nèi)容,根據(jù)學(xué)生思想動(dòng)態(tài)和社會(huì)實(shí)際,在課堂教學(xué)時(shí)精選學(xué)生比較關(guān)注的重點(diǎn)內(nèi)容精講,把問題講透。比如“基礎(chǔ)課”的第一章“追求遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定崇高信念”,本章內(nèi)容有三節(jié),其中還包括許多概念的講解,如果面面俱到既有照本宣科之嫌,也容易使學(xué)生產(chǎn)生困倦,影響教學(xué)效果。在教學(xué)實(shí)踐中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)高職學(xué)生對(duì)理想信念的意義尚缺乏足夠的認(rèn)識(shí),對(duì)樹立的科學(xué)信仰、中國特色社會(huì)主義共同理想認(rèn)識(shí)模糊,因此在教學(xué)中把這兩個(gè)內(nèi)容作為重點(diǎn)精講,就能很好的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。

3、案例選擇貼近生活,有時(shí)代感,語言表達(dá)有溫度

指出,思想政治工作從根本上說是做人的工作,必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。思想政治理論課是高校思想政治工作的主渠道?!盎A(chǔ)課”作為一門思想政治理論課,其內(nèi)容自然是非常高大上的,與高職學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)水平有一定的差距,且基于中學(xué)時(shí)期政治課的灌輸加背誦模式,學(xué)生對(duì)“基礎(chǔ)課”之類的思想政治理論課早已有反感之意。要改變這種局面,增強(qiáng)教學(xué)效果,教師在講授時(shí)就必須精選案例進(jìn)行輔助教學(xué)以增強(qiáng)感染力、說服力。在案例選擇時(shí)一定要注意貼近學(xué)生思想、生活實(shí)際,有針對(duì)性和時(shí)代感,同時(shí)教師在語言的組織和表達(dá)上要注意接地氣、有溫度,能與學(xué)生產(chǎn)生情感上的共鳴。

4、改變教學(xué)方式,教師說教變?yōu)閹熒涣?/p>

在講話中指出:要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道,思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng),提升思想政治教育親和力和針對(duì)性,滿足學(xué)生成長發(fā)展需求和期待?,F(xiàn)代青年學(xué)生討厭灌輸說教,崇尚自我表達(dá),追求平等自由,這就要求教師必須改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,變說教為說理,變灌輸為互動(dòng),變教師一言堂為師生聊天式,師生之間就某一熱點(diǎn)、重點(diǎn)問題暢所欲言,探討辯論。采用這種教學(xué)模式有利于教師了解學(xué)生真實(shí)的思想動(dòng)態(tài),教學(xué)能做到有的放矢,能大大增強(qiáng)教學(xué)效果。但聊天式教學(xué)要順利開展,首先教師要取得學(xué)生的尊敬和信任,這就要求教師必須真心關(guān)愛學(xué)生,平時(shí)注意加強(qiáng)跟學(xué)生的交流,加強(qiáng)自我思想道德修養(yǎng),做學(xué)生的表率。

5、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和道德修養(yǎng),做到真信、真懂、真行

強(qiáng)調(diào),教師是人類靈魂的工程師,承擔(dān)著神圣使命。傳道者自己首先要明道、信道。教師要教育學(xué)生做社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人,首先是要自己真懂、真信、真行,在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中嚴(yán)格要求自己,率先垂范,這樣在講課時(shí)才能理直氣壯,才能富有感染力、號(hào)召力。是否真懂、真信在教師講課時(shí)的語言、神態(tài)中體現(xiàn)出來,只有加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),從內(nèi)心真正懂得的基本原理,內(nèi)化于心,外化于行,在課堂上才能把道理講透,才能真正為學(xué)生所接受。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 尹曉燕.高校思政課:令人驚艷的“盛裝”開講[N].工人日?qǐng)?bào),2016-12-16.

[2] 唐克冰.紅色經(jīng)典文化在大學(xué)生管理中的作用[J].群文天地,2012.06.

[3] 陳紹西.論高校思想政治理論課實(shí)效性的提高[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010.06.

第6篇

關(guān)鍵詞:道德;法律;實(shí)踐教學(xué);探索

中圖分類號(hào):G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1673-291X(2012)12-0272-02

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課是面向高等學(xué)校全校學(xué)生開設(shè)的一門公共必修課程,該課程在傳授道德知識(shí)和法律知識(shí)的同時(shí),更重視實(shí)踐和行為規(guī)范向?qū)嵺`的轉(zhuǎn)化。如何加強(qiáng)“基礎(chǔ)課”的教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié),可以從課程教學(xué)設(shè)計(jì)上突出道德教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)、重視教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性等方面入手。

一、實(shí)踐教學(xué)的意義

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課的主要目的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義道德修養(yǎng)教育和法制教育,幫助他們?cè)鰪?qiáng)社會(huì)主義法制觀念,提高思想道德素質(zhì),解決成長成才過程中的實(shí)際問題。因此,該課的實(shí)踐教學(xué)具有以下三個(gè)重要意義:

1.有利于提高教育教學(xué)的實(shí)效性?;A(chǔ)課的突出特點(diǎn)就是具有鮮明的實(shí)踐性,因此把實(shí)踐教學(xué)引入基礎(chǔ)課的教學(xué)活動(dòng)和教學(xué)過程中,提高他們的獨(dú)立思考能力和解決實(shí)際問題的能力,也有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)理論的積極性和主動(dòng)性,這對(duì)增強(qiáng)基礎(chǔ)課的針對(duì)性、實(shí)效性,提高教育教學(xué)質(zhì)量具有重要的意義。

2.對(duì)良好的道德修養(yǎng)與法律意識(shí)的培養(yǎng)不是僅靠認(rèn)知就能獲得的,對(duì)道德品質(zhì)方面的評(píng)判,不僅要聽其言,更要觀其行。因此要把課程教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的課外實(shí)踐緊密結(jié)合起來。

3.有利于高職生逐漸由學(xué)習(xí)角色向社會(huì)角色轉(zhuǎn)變,提高綜合素質(zhì)。同時(shí),在實(shí)踐體驗(yàn)中也培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感和使命感,把知識(shí)內(nèi)化為道德情操,從而提高道德修養(yǎng)和法律意識(shí)。

二、如何加強(qiáng)該課程的實(shí)踐性教學(xué)

該課程不同于一般的知識(shí)傳授課程之處就在于強(qiáng)調(diào)“知行合一”,正所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。因此,在課程教學(xué)設(shè)計(jì)上就要突出思想道德和法律教學(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)。筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來加強(qiáng)課程的教學(xué)實(shí)踐:

(一)教學(xué)環(huán)節(jié)與案例、與討論等形式緊密結(jié)合

在講授道德和法律知識(shí)時(shí)多采用探究、商量和討論的教學(xué)方式,在給學(xué)生講授基本理論知識(shí)的基礎(chǔ)上,為學(xué)生設(shè)計(jì)一些理論問題和道德和法律難題,或者是直接以社會(huì)道德與相關(guān)法律熱點(diǎn)問題和發(fā)生在當(dāng)代大學(xué)生中的道德與法律問題為例,讓學(xué)生在探討和辯論中,激發(fā)大學(xué)生對(duì)道德與法律問題的分析和思考,在思想的交鋒和觀點(diǎn)的碰撞中澄清模糊認(rèn)識(shí),從而提高道德認(rèn)知和法律意識(shí)。

(二)開展多樣化的實(shí)踐活動(dòng)

道德與法律學(xué)習(xí)的目的并不是知識(shí)符號(hào)這種終極性的結(jié)果,而是過程、內(nèi)涵。道德與法律源自生活。教育者應(yīng)力求通過讓學(xué)生通過親身體驗(yàn)?zāi)撤N生活角色或場景,有時(shí)能引起靈魂深處的觸動(dòng)、引發(fā)其思想或態(tài)度的積極變化,發(fā)生由認(rèn)知失調(diào)到認(rèn)知協(xié)調(diào)的過程,進(jìn)而促進(jìn)其身心的全面發(fā)展。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中可以因地制宜地開展一些實(shí)踐活動(dòng)。(1)可以在大學(xué)生中進(jìn)行問卷調(diào)查活動(dòng),了解大學(xué)生的思想和心理實(shí)際、基本法律知識(shí)的了解程度,有針對(duì)性的開展教學(xué)活動(dòng)。(2)根據(jù)基礎(chǔ)課的教學(xué)進(jìn)程,可以組織學(xué)生開展一些主題演講和辯論比賽。例如,在講到“適應(yīng)人生新階段”時(shí),可以在學(xué)生中組織一場以“在大學(xué)中你應(yīng)該做什么:學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)習(xí)做人?”為主題的辯論賽,幫助新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活;在講到“了解法律制度自覺遵守法律”時(shí),可以組織學(xué)生開展以“法律知識(shí)知多少”等為主題的知識(shí)競賽,讓大學(xué)生了解更多的法律知識(shí),增強(qiáng)其社會(huì)主義法制觀念。(3)在教學(xué)過程中,我們也可以聯(lián)系本校學(xué)生違法違紀(jì)和違反道德規(guī)范的事例,在課堂上進(jìn)行深入的剖析。通過道德與法律,評(píng)判在學(xué)生的思想中引發(fā)對(duì)道德和守法行為的認(rèn)知。(4)鼓勵(lì)學(xué)生從身邊的小事做起。比如學(xué)生的衣著打扮、言談舉止、課堂紀(jì)律、教室和宿舍衛(wèi)生、是否遵紀(jì)守法等,并將其納入學(xué)生的平時(shí)成績考核之中,這既可以讓學(xué)生親身體驗(yàn)道德和法律實(shí)踐,從中感悟道德、領(lǐng)會(huì)法律,又可以營造良好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng),最終形成好的校風(fēng)。(5)讓學(xué)生參與校外社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的開展。譬如可以從學(xué)校所在地的社區(qū)開始,組織學(xué)生開展道德和法律知識(shí)宣講、定期或不定期的幫弱助困活動(dòng)等各種形式的社區(qū)服務(wù),或者其他形式的志愿者活動(dòng)等等。通過這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),一方面可以讓學(xué)生從中“體法”、“悟道”,另一方面也可以在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉其為人處事的能力。

(三)重視教學(xué)實(shí)踐的科學(xué)性

開展基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),需要講求科學(xué)性,要根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的階段性特點(diǎn)循序漸進(jìn)的展開。

1.對(duì)新生,大學(xué)是一個(gè)比較陌生的環(huán)境。如何學(xué)會(huì)適應(yīng)新的環(huán)境、適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)和生活,很多學(xué)生心中都充滿著好奇與迷茫。這時(shí),我們就需要通過在學(xué)生中開展大規(guī)模的問卷調(diào)查活動(dòng)來及時(shí)掌握他們的思想和心理狀況,了解他們的思想、心理需要和對(duì)社會(huì)主義法律的認(rèn)識(shí)。同時(shí),我們還可以輔之以個(gè)別咨詢,作為對(duì)問卷調(diào)查的有力補(bǔ)充。針對(duì)學(xué)生剛到學(xué)校的大學(xué)環(huán)境適應(yīng)性問題,我們可以組織開展類似于“在大學(xué)中你應(yīng)該做什么:學(xué)習(xí)知識(shí),學(xué)會(huì)做人?”這樣的主題辯論賽,幫助新生盡快適應(yīng)大學(xué)生活,自覺遵守校紀(jì)校規(guī)。

2.對(duì)老生,在大學(xué)中如何和班內(nèi)外同學(xué)相處,如何和學(xué)校相關(guān)部門、老師打交道,如何處理好和異性朋友的關(guān)系等等,這些問題都和學(xué)生的身心發(fā)展息息相關(guān),處理不好就會(huì)對(duì)他們的身心健康造成不良影響。因此,教師、尤其是以對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德與法制教育作為主要任務(wù)的基礎(chǔ)課的教師,就應(yīng)及時(shí)了解學(xué)生在這些方面的思想和心理狀況,找出問題并及時(shí)解決。

3.注重教學(xué)效果的評(píng)估,我們的基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)開展的效果怎樣?學(xué)生在思想上和道德與法制觀念上還存在哪些問題?要了解這些情況,我們還有必要對(duì)學(xué)生開展道德與法制觀念評(píng)估和總結(jié)性調(diào)查,找出我們?cè)诨A(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐工作中的不足之處,并及時(shí)加以調(diào)整和改進(jìn),以利于以后基礎(chǔ)課教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的更好開展。

參考文獻(xiàn):

[1] 魏玉梅.將實(shí)踐教學(xué)引入“兩課”教學(xué)[J].江蘇高教,2006,(2).

第7篇

一、法制教育的本質(zhì)是公民教育,是思想品德教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育,是育人的一個(gè)重要環(huán)節(jié)

溫總理講到,我到醫(yī)院看望季羨林先生,他對(duì)我說,講和諧還要講人的自我和諧,要使人對(duì)自己的認(rèn)識(shí)符合客觀實(shí)際,適應(yīng)社會(huì)的要求,正確對(duì)待金錢名利,正確對(duì)待進(jìn)退、正確對(duì)待榮辱,這才能和諧起來。我認(rèn)為,目前我們的思想品德教育正是承載著這樣的使命和責(zé)任。思想品德教育是一項(xiàng)基礎(chǔ)教育,而法制教育則是思想品德教育的一項(xiàng)基礎(chǔ)教育。為什么要開展法制教育?從邏輯關(guān)系上講,通過思想品德教育達(dá)到樹立青少年學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的內(nèi)在要求,首先的是達(dá)到教育他們學(xué)法、知法、懂法、守法的外在目標(biāo),即法制教育,簡言之,教育學(xué)生做一個(gè)守法的公民。這是社會(huì)主義法治社會(huì)對(duì)于每一個(gè)公民的基本要求。從法制建設(shè)上講,堅(jiān)持以德治國和依法治國結(jié)合,法制教育起著不可或缺的作用,所以把法制教育滲透到思想品德教育教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié),并貫穿始終,是培養(yǎng)什么樣的人以及如何培養(yǎng)人的關(guān)鍵,也是教育部門和教育者必須思考的課題。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)上講,道德是人的心靈的底線,而法律是社會(huì)的底線,現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展對(duì)于人的影響涉及到方方面面,青少年違法犯罪問題已經(jīng)成為不容忽視的一個(gè)社會(huì)問題,將法制教育滲透到思想品德教育中,是起到社會(huì)凈化作用的現(xiàn)實(shí)需要和基本措施,是一項(xiàng)源頭教育。

二、法制教育滲透到思想品德教學(xué)中應(yīng)把握的幾個(gè)環(huán)節(jié)

教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人才。成才要先成人,成人要先做守法的人。法制教育是通往成人道路的橋梁,因此對(duì)于思想品德教育教學(xué)中的法制教育要注意堅(jiān)持做到四個(gè)結(jié)合:

(一)教師學(xué)與行的結(jié)合。即教師不僅要“學(xué)為人師”,更要“行為世范”。“要想給學(xué)生一杯水,自己必須先有一桶水”。法制教育不同于一般的教育,它首先要求教師在豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,具備一定的法律基礎(chǔ)知識(shí),所以教師要成為學(xué)法的模范,不是苛刻的條件,而是人才教育的迫切需要。每一位從事思想品德教育教學(xué)的教師不但要了解憲法、刑法、民法等基本法律,還要根據(jù)時(shí)展和教育規(guī)律,掌握治安管理處罰法、勞動(dòng)合同法、環(huán)境保護(hù)法、婚姻法等與人們生活生產(chǎn)息息相關(guān)的法律,唯有如此,才能培養(yǎng)出符合現(xiàn)代社會(huì)基本要求的具有高尚道德和高度法制觀念的合格公民。另一方面,“教書者必先強(qiáng)己,育人者必先律己”。教師要自覺加強(qiáng)師德修養(yǎng),不僅要把教育當(dāng)職業(yè),更要把教育當(dāng)事業(yè),“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,做到以德立身、自尊自律。有的教師不注重自身形象,隨地亂拋雜物、隨地吐痰、公共場所吸煙等等,都容易產(chǎn)生負(fù)面影響。教師做守法的模范,成為學(xué)生心中的偶像,青少年學(xué)生法制教育才能潛移默化,水到渠成。

(二)校內(nèi)教育與校外教育的結(jié)合。法制教育也是一個(gè)系統(tǒng)化的教育工程,不能僅僅滿足于思想品德這一單一的教育載體。法制教育要從校內(nèi)向校外延伸,即法制教育無處不在。要積極構(gòu)建社會(huì)、學(xué)校、家庭、教師、家長五位一體的立體教育模式,形成良性互動(dòng)。要“走出去”和“請(qǐng)進(jìn)來”相結(jié)合。我們可以組織學(xué)生到法院參加旁聽,感受法律尊嚴(yán);定期把公安民警請(qǐng)進(jìn)校園,以鮮活的例子,宣傳法律法規(guī),讓學(xué)生們學(xué)法、知法、懂法、守法。

(三)課內(nèi)教育與課外教育的結(jié)合。作為思想品德教師,主要的任務(wù)就是將法制教育融于課堂教學(xué)和學(xué)校的活動(dòng)中,豐富學(xué)生們的法律知識(shí),增強(qiáng)他們的法律意識(shí),使他們最大限度地受到教育。法律條文是枯燥的,但是案例是鮮活的,特別是我們身邊發(fā)生的真實(shí)案例不僅有教育的穿透力,更有震撼力。案例教學(xué)是法制教育課內(nèi)教學(xué)的基本載體,但是還要積極探索學(xué)生更能接受的方式方法。“磨刀不誤砍柴工”,“功夫在詩外”。法制教育要從課堂四十分鐘延伸到課外二十四小時(shí),即法制教育無時(shí)不在。我們可以組織學(xué)生觀看法制教育片,指導(dǎo)學(xué)生觀看電視中的一些法制欄目,如“今日說法”、“法治時(shí)空”、“與法同行”等;我們還可以在學(xué)生中搞法律知識(shí)競賽活動(dòng)、法制教育的第二課堂活動(dòng),教育廣大青少年遵紀(jì)守法,樹立正確的人生觀。