時間：2023-11-23 11:03:02
序論：在您撰寫廉潔教育辯論時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
[關(guān)鍵詞]關(guān)聯(lián)理論 言語交際 認知語用學(xué)
[中圖分類號]H030 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2012）08-0039-01
一、關(guān)聯(lián)理論
關(guān)聯(lián)原則，即認知原則和交際原則兩條。自Grice提出會話含意學(xué)說以來，引發(fā)了有關(guān)語用推理和自然語言理解的研究。而關(guān)聯(lián)理論關(guān)注的核心問題是交際與認知?；谙旅娴挠^點（Sperber & Wilson，1986/1995）：話語的內(nèi)容、語境和各種暗含，使聽話人對話語產(chǎn)生不同的理解；但聽話人不一定在任何場合下對話語所表達的全部意義都得到理解；他只用一個單一的、普通的標準去理解話語；這個標準足以使聽話人認定一種唯一可行的理解；這個標準就是關(guān)聯(lián)性。關(guān)聯(lián)理論是針對Grice的會話含意學(xué)說的。Sperber與Wilson 認為，有兩種交際模式，一是代碼模式（code model），二是推理模式（inferential model）。語言交際會同時涉及這兩種模式，但在交際過程中，認知推理過程是基本的，編碼和解碼則附屬于認知推理過程。這就要求我們找到話語中的關(guān)聯(lián)性特征，通過語境進行分析和推測。要想理解說話者真正的意圖，就要在語境中認真分析語言的關(guān)聯(lián)性，聯(lián)系上下文的意思，進行有邏輯的推測。因此，人們對話語的理解越成功，就越要注意在說話人的語言信息中所呈現(xiàn)的關(guān)聯(lián)性和推理性的特征。
二、關(guān)聯(lián)理論在言語交際中編碼和解碼的認知語用分析
語用推理過程是因為在有語境參與的情況下，所欲要考慮在新舊語言交換的過程中所達到的效果。其中，策略機制的運用遠非語碼模式所指出的編碼和解碼過程，而是一個由說話人“明確向聽話人表示意圖的一種行為”；（Sperber and Wilson，1986：49）而推理則指聽話人根據(jù)說話人所提供的信息進行解碼，并將解碼所得到的證據(jù)作為前提的一部分，再結(jié)合聽話人本身的認知語境（舊信息）對話語信息（新信息）按一定的方向進行推理，最終達到對話語信息的正確理解。（何兆熊等，2000：186）所以示意和推理的過程有利于交際的成功。
例如：
Tom：I will not live as your wife.
Mary：Is that all that’s important to you，to be my wife？
信息意圖：想做我的太太就那么重要？
交際意圖：偉大的愛情比表面上做妻子更重要。
Jack：I love you more than I can say.
信息意圖：我愛你要比我說的多。
交際意圖：我是用心愛著你，而不是形式上的，交際意圖更加深情一些。
Tom：I can give you all except my heart.
信息意圖：除了我的心我什么都可以給你。
交際意圖：一切物質(zhì)上的東西我都可以滿足你，但是唯獨感情我不能給你。
在Tom和Mary的例子中，我們看到在愛情沐浴下的婚姻是十分幸福的，從而可以反射出那些為了名利而勉強在一起的人們的悲哀。在Jack的例子中，我們知道語言是最能表達一個人內(nèi)心想法的最直接的方法，而Jack更多的愛是難以用語言來表達的。在Tom的例子中，我們知道一個人最重要的就是心意，但是從這句話中我們看出Tom不會把自己最珍貴的心意奉獻出來，而一切物質(zhì)的東西都顯得蒼白無力，這更加表明了Tom的態(tài)度。從這些例子中我們可以看出，人們在日常交際中的字面意思并非交際本身要達到的目的，只有更深一步地了解語料在全文中的關(guān)聯(lián)性，才可以更加深刻地理解交際中的目的和意圖。
Be a man：just stop calling her.
信息意圖：作為一個男人，不要給她打電話了。
交際意圖：爭氣點，不要打電話給她了。
從上面的例子中我們可以推測出，說這句話的人很明顯在為他的朋友打氣，意在讓他拿出男子氣概來，要堅強一些，做事要有自己的原則。當說話人說出的話語具有目的性，聽話人的推理才有了依據(jù)，才不至于理解錯誤，從而更加明確地把握話語所承載的信息，這樣才能不至于在交際過程中推斷錯誤。在很多成功交際的例子里，我們能看出，大部分人都是能夠理解對方的意思的，聽話人能夠非常準確地理解說話人的目的和意圖，這是通過對說話人語言信息在語境中的正確推理得來的。對于聽話人來講，把握話語的關(guān)聯(lián)性，充分地運用說話人的意圖進行推測是至關(guān)重要的。
三、結(jié)語
關(guān)聯(lián)理論為研究人類的語言交際過程開辟了一條新的途徑，是語用學(xué)理論的又一重大進展。在言語交際的編碼和解碼過程中，通過說話者對語言信息的傳達和示意，聽話者根據(jù)說話者的信息和語境進行推測，聽話者在推測的過程中，對話語認知的主觀能動性得以充分的發(fā)揮，而且還獲得了以關(guān)聯(lián)性為標準的言語交際推測行為，從而進行認知性的推理，在語言交際中具有重要的指導(dǎo)意義。
【參考文獻】
關(guān)鍵詞：階段轉(zhuǎn)變理論 健康教育 個體化飲食方案 血液透析 體質(zhì)量增長
Effect of health education based on the transt heoretical model and stage of change combined with individulized diet scheme on the hemodialysis patients
DAI Jing CHEN Youhua OU Yanli
The Second Affiliated Hospital of Nanhua University;
Abstract：Objective Effect of health education based on the transt heoretical model(TMM) and stage of change combined with individulized diet scheme on the hemodialysis(HD) patients. Methods 66 cases of HD patients admitted in the hospital from August 2019 to August 2020 were selected as the research objects, they were divided into observation group and control group according to the principle of basic feature matching between groups, with 33 cases in each group. The two groups received routine nursing, the control group received individualized diet scheme intervention, the observation group received TTM based on the health education combined with individualized diet scheme. The incidence of complications, compliance behavior before and after intervention, blood phosphorus level and the increase of body mass growth situation before intervention,3 months and 6 months after intervention were compared between the two groups. Results After intervention,the score of compliance behavior in observation group was signifi cantly higher than control group, the level of blood phosphorus was lower than the control group. After 3 and 6 months of intervention, the increase level of body mass growth situation in the observation group was signifi cantly lower than the control group. The total incidence of complications in the observation group was signifi cantly lower than the control group, the dif ference was statistically signifi cant(P<0.05). Conclusion TTM based health education combined with individualized diet scheme could improve the compliance behavior of HD patients, reduce the level of blood phosphorus, ef fectively control the rapid growth of body mass growth situation of patients and reduce the incidence of complications.
Keyword：Transt heoretical model and stage of change; Health education; Individualized dietary programs; Hemodialysis; Body mass growth;
終末期腎衰竭患者臨床一般采取血液透析（HD）治療，HD治療周期較為漫長，患者長期治療易產(chǎn)生悲觀、沮喪等負面情緒[1]，久而久之，患者遵醫(yī)行為低下，影響治療效果，而且患者在治療期間存在體質(zhì)量增長速度過快的現(xiàn)象，對預(yù)后效果造成影響。個體化飲食護理遵循以患者為中心的護理理念[2]，能幫助患者建立健康飲食行為，使飲食搭配合理，營養(yǎng)均衡，滿足機體所需要的營養(yǎng)[3]。而基于行為階段轉(zhuǎn)變理論（TTM）的健康教育能針對不同階段的患者制訂針對性的護理干預(yù)措施，讓患者加強自我管理的意識，促進行為轉(zhuǎn)變。目前個體化飲食方案、TTM健康教育廣泛應(yīng)用于臨床[4]，但兩者結(jié)合是否能改善HD患者的治療效果，目前學(xué)界少有研究。本研究探討基于TTM的健康教育聯(lián)合個體化飲食方案對HD患者的影響。
1 對象與方法
1.1 研究對象
選取2019年8月—2020年8月醫(yī)院收治的HD患者66例為研究對象，納入條件：需行HD治療；HD治療時間至少在3個月以上；臨床資料完整；意識清晰。排除條件：合并精神疾??；合并心、肝、腎嚴重疾??；喪失行動能力；溝通障礙；無法應(yīng)用手機；合并惡性腫瘤；處于妊娠期、哺乳期。按照組間基本特征匹配的原則分為觀察組與對照組，每組33例。觀察組中男20例，女13例；年齡25～85歲，平均58.96±5.24歲；透析時間5～60個月，平均42.35±5.63個月；對照組中男19例，女14例；年齡26～83歲，平均58.94±5.37歲；透析時間6～62個月，平均42.41±5.71個月。兩組患者性別、年齡、透析時間的比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）。本研究經(jīng)醫(yī)院醫(yī)學(xué)倫理委員會批準。
1.2 護理方法
1.2.1 對照組
在常規(guī)護理基礎(chǔ)上，患者實施個體化飲食方案，首先由內(nèi)科醫(yī)師、護士與營養(yǎng)師全面評估患者的營養(yǎng)狀況、基礎(chǔ)疾病等，根據(jù)評估結(jié)果制訂個體化飲食指導(dǎo)方案，蛋白質(zhì)攝入量1.0～1.2g/（kg·d），且攝入以含有氨基酸的動物蛋白為主，對每周透析3次的患者，蛋白質(zhì)的攝入量需增加至1.5 g/（kg·d），熱量根據(jù)具體患者實際情況而定，一般熱量為138～147 kJ/（kg·d），其中碳水化合物約為35%為宜。指導(dǎo)患者適量進食谷類、水果、蔬菜等，食物之間的調(diào)配可根據(jù)患者年齡、病史等多方面的因素進行綜合考慮。另外，對患者及家屬進行健康飲食教育，指導(dǎo)患者飲食，囑咐患者和家屬記錄飲食日志，指導(dǎo)小組對飲食方案進行核查，根據(jù)患者的實際情況和病情變化適當調(diào)整飲食方案，納入飲食指導(dǎo)檔案，在透析期間采取口頭教育、發(fā)放宣傳手冊等形式幫助患者提高飲食管理能力，干預(yù)時長6個月。
1.2.2 觀察組
在對照組基礎(chǔ)上采用基于TTM的健康教育，具體方案如下：
(1）前意向階段：向患者講解HD治療的相關(guān)知識，幫助患者了解疾病，培養(yǎng)自我管理能力，宣教分為2個課時，每個課時時長40～60 min，第一課時主要講解疾病知識、治療、服藥、并發(fā)癥等相關(guān)內(nèi)容，借助提出問題的形式幫助患者思考影響疾病誘發(fā)的危險因素。由科室主任醫(yī)師在第二課時總結(jié)疾病的危險因素，并告知患者自我管理的重要性，講解既往成功的案例，幫助患者樹立治療信心，增強自我管理的意識。
(2）意向階段：護士要促進患者意識轉(zhuǎn)向行動，通過一對一訪談的形式全面了解自我管理的不足之處，分析未采取干預(yù)手段的原因，幫助患者認識到自我管理的重要性，能夠體會其對自身的益處。護士應(yīng)輔助患者，使患者加強自我管理，改變自身錯誤的行為。
(3）準備階段：個性化干預(yù)計劃由專人制定，同時強化患者的家庭支持，依據(jù)患者的實際情況，使得可行性護理計劃更切實、具體，包括飲食干預(yù)、運動指導(dǎo)等，耐心解決患者的疑惑，鼓勵家屬多多關(guān)心、支持患者。組建病友微信群，相互鼓勵，經(jīng)驗分享，明白自我管理對自身的益處。
(4）行動階段：全面提高患者的自我管理能力，如飲食需要確保合理膳食，嚴格控制脂肪的攝入量，食鹽每日不得超過6 g，多食瓜果蔬菜、雞蛋、肉類；運動可選擇慢跑、太極拳等有氧運動，以不勞累為宜，若出現(xiàn)不適，需及時就醫(yī)；家屬需提醒患者按時、按量、遵醫(yī)囑用藥；每月定期組織病友交流會，疾病控制理想的患者可分享經(jīng)驗，以增強患者治療的信心。
(5）維持階段：做好醫(yī)院支持、家庭支持；醫(yī)院需要了解患者自我行為轉(zhuǎn)變的情況，及時糾正患者問題；病友群舉辦定時打卡活動，鼓勵患者每日在群內(nèi)分享自身的計劃，每月匯總打卡結(jié)果，對積極配合的患者獎勵一些獎品；家屬需嚴格監(jiān)督患者計劃的執(zhí)行情況，強化自我管理能力，避免患者懈怠。干預(yù)時長6個月。
1.3 觀察指標
干預(yù)6個月后，評價指標包括：
(1）遵醫(yī)行為：遵醫(yī)行為評價維度分別為低磷控制和口服磷結(jié)合劑。采用的評價量表為血磷控制遵醫(yī)行為量表，該評價量表采取5級評分法，滿分55分，分數(shù)與遵醫(yī)行為呈正比。
(2）血磷水平：在透析當天清晨6:00，當患者處在空腹狀態(tài)下，采集靜脈血進行電解質(zhì)檢查，觀察患者血磷水平。
(3）體質(zhì)量增長：比較兩組患者干預(yù)前、干預(yù)3個月、干預(yù)6個月的體質(zhì)量增長水平。
(4）并發(fā)癥發(fā)生率：并發(fā)癥包括高血壓、心力衰竭、肌肉痙攣、水腫。
1.4 統(tǒng)計學(xué)方法
應(yīng)用spss 22.0統(tǒng)計學(xué)軟件對數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計分析，計量資料以“均數(shù)±標準差”表示，組間均數(shù)比較采用t檢驗，計數(shù)資料組間率的比較采用χ2檢驗。檢驗水準α=0.05,P<0.05為差異有統(tǒng)計學(xué)意義。
2 結(jié)果
2.1 兩組患者干預(yù)前后遵醫(yī)行為、血磷水平比較
干預(yù)前，兩組患者遵醫(yī)行為評分、血磷水平的比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）；干預(yù)后，觀察組患者遵醫(yī)行為評分高于對照組，血磷水平低于對照組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P<0.05）。見表1。
表1 兩組患者干預(yù)前后遵醫(yī)行為、血磷水平比較
2.2 兩組患者干預(yù)前后體質(zhì)量增長水平比較
干預(yù)前，兩組患者體質(zhì)量增加相對值的比較，差異無統(tǒng)計學(xué)意義（P>0.05）；干預(yù)3個月、6個月后，兩組患者體質(zhì)量增加值較干預(yù)前顯著降低，且觀察組患者的上述指標均低于對照組，差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P<0.05）。見表2。
表2 兩組患者干預(yù)前后體質(zhì)量增加相對值比較（kg)
2.3 兩組患者并發(fā)癥發(fā)生率比較
干預(yù)6個月后，觀察組患者并發(fā)癥發(fā)生率低于對照組，差異性有統(tǒng)計學(xué)意義（P<0.05）。見表3。
表3 兩組患者并發(fā)癥發(fā)生率比較
3 討論
終末期腎臟疾病治療的有效手段為HD[5-6]，該治療方法能幫助患者緩解臨床癥狀，有效延長生存時間。但單純HD治療療程過于漫長[7]，患者往往承受著身體與精神的雙重痛苦，長期以往，患者易對治療失去信心[8]，遵醫(yī)囑率大大降低，加之患者不當?shù)娘嬍晨赡軙沟醚姿皆黾印Ⅲw重增長過快等癥狀，嚴重影響治療效果，需要配合護理干預(yù)以提升療效[9-10]。
個體化飲食方案可充分依據(jù)患者的病情、營養(yǎng)狀況及飲食口味制訂合理、有針對性的飲食計劃[11]，該計劃充分結(jié)合了患者的個體差異，能為患者提供治療期間和康復(fù)期間的營養(yǎng)需求。在個體化飲食方案的基礎(chǔ)上加入TTM健康教育，不僅能夠滿足機體營養(yǎng)需求[12]，也能促進護患之間的有效溝通，確?；颊咦龅街泻弦?。TTM健康教育能分析不同階段患者的心理、生活方面的需求，制訂個性化健康宣教方案，有助于糾正患者的不良行為習(xí)慣，配合個體化飲食方案能提高患者的遵醫(yī)囑行為、控制血磷水平、避免體質(zhì)量增加過快[13]。本研究顯示，護理后，觀察組的遵醫(yī)行為評分高于對照組，血磷水平低于對照組；干預(yù)3個月、6個月后，觀察組的體質(zhì)量增長水平低于對照組；且觀察組的并發(fā)癥發(fā)生率明顯低于對照組。原因在于，TTM健康教育能根據(jù)患者不同階段的心理變化情況[14]，讓患者逐步意識到自我管理的重要性，如前意向階段，患者并無管理意識[15]，護士采取案例分享等方式喚醒了患者的自我管理意識，意向階段的患者認識到了自我管理的重要性，后續(xù)通過一對一訪談等方式幫助患者從意識轉(zhuǎn)向行為，患者自我管理行為越來越強[16]，遵醫(yī)囑行為也就越來越好。個性化飲食方案能確保患者三餐得到合理的搭配，飲食均衡，故血磷得到有效控制，同時能避免患者體質(zhì)量增長過快。
綜上所述，基于TTM的健康教育聯(lián)合個體化飲食方案，能提高HD患者的遵醫(yī)行為，降低血磷水平，有效控制患者的體質(zhì)量增長過快，減少并發(fā)癥的發(fā)生率。
參考文獻
[1]劉玉潔,余婷婷,關(guān)永娟,等.基于微信的個體化健康教育對維持性血液透析患者水鈉控制依從性和生活質(zhì)量的影響[J].中國數(shù)字醫(yī)學(xué), 2019, 14(11):118-120.
[2]蔡明玉,龔文姜,李雪,等.行為轉(zhuǎn)變理論模式改善腹膜透析患者臨床癥狀和生活質(zhì)量的效果研究[J].中國血液凈化, 2020, 19(5):22-26.
[3]景日澤,方海.中國家庭醫(yī)生簽約服務(wù)中激勵機制對醫(yī)生行為影響的理論研究[J].中國全科醫(yī)學(xué), 2021,24(4):12-16.
[4]王煥利,李慶.基于行為轉(zhuǎn)變理論的護理模式對直腸癌造口患者心理情緒障礙和生活質(zhì)量的影響[J].中國腫瘤臨床與康復(fù), 2019, 26(5):629-633.
[5]陳汝滿,安娜,徐明芝,等. 2017年海南省維持性血液透析患者肺結(jié)核流行情況及其影響因素分析[J].中國全科醫(yī)學(xué), 2020, 23(15):110-117.
[6]黃莉娟,段培蓓,張靜,等.基于跨理論模型的運動指導(dǎo)對血液透析患者生活質(zhì)量的影響[J].中國血液凈化, 2019, 18(3):181-184.
[7]秦燕,田喜慧,劉翠萍,等.協(xié)作化的健康管理對維持性血液透析患者生存質(zhì)量的影響[J].北京醫(yī)學(xué),2019,41(7):88-91.
[8]翟穎,張蕾,王昆.基于行為轉(zhuǎn)變理論的護理對冠脈介入術(shù)后患者的影響[J].上海護理,2019,19(2):33-36.
[9]祁慶,郭秀君,訾涔.基于行為轉(zhuǎn)變理論的教育模式對妊娠期糖尿病乙肝孕婦自我管理行為及血糖控制的影響[J].中國婦幼保健, 2020, 35(9):17-21.
[10]袁梅.量化體育鍛煉對維持性血液透析患者生活質(zhì)量和疾病轉(zhuǎn)歸的影響[J].中國康復(fù), 2019, 34(6):29-32.
[11]李阿敏,趙云飛,周立恒,等.基于行為分階段轉(zhuǎn)變理論低鹽飲食干預(yù)對維持性血液透析患者口渴及低鹽飲食依從性的影響[J].中國中西醫(yī)結(jié)合腎病雜志,2020, 21(4):80-82.
[12]羅建瓊,陳麗,曾興蓉.行為分階段轉(zhuǎn)變理論在邊遠山區(qū)居家腹膜透析患者健康教育中的應(yīng)用[J].中國實用護理雜志, 2019, 35(17):1334-1338.
[13]王靖怡,王芳,邱愛平,等.基于行為轉(zhuǎn)變理論指導(dǎo)下的健康教育對冠心病介入治療患者健康行為及生活質(zhì)量的影響[J].醫(yī)學(xué)臨床研究, 2019,36(1):129-131.
[14]侍珍珍、唐景鳳、莊靜.基于行為轉(zhuǎn)變理論的護理干預(yù)對維持性血液透析患者飲食管理依從行為及營養(yǎng)狀況的影響[J].中國醫(yī)藥導(dǎo)報, 2020,17(32):175-178.
為充分發(fā)揮校園廉潔文化在加強和改進青少年學(xué)生的思想道德建設(shè)中的作用，不斷探求校園反腐倡廉宣傳教育的新方法新途徑，根據(jù)甬紀發(fā)［20*］47號《關(guān)于加強校園廉政文化建設(shè)的實施意見》及縣黨風(fēng)廉政宣傳教育聯(lián)席會議精神，現(xiàn)就我縣加強校園廉潔文化建設(shè)提出如下實施意見：
一、總體目標
以“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，以青少年學(xué)生為重點，以青少年學(xué)生理想信念、道德觀念、法制意識為主旨，通過師德建設(shè)、學(xué)科滲透、主體活動、課外閱讀，積極開展全方位、多層次、寬領(lǐng)域的校園廉潔文化建設(shè)活動，引導(dǎo)和影響青少年學(xué)生樹立尊廉崇潔、積極向上的高尚思想道德情操，自覺養(yǎng)成自律、誠信和富有社會責(zé)任感的良好行為習(xí)慣，為將來服務(wù)社會、報效國家奠定堅實的人格基礎(chǔ)。
二、基本原則
（一）與學(xué)校德育教育相結(jié)合。嚴格遵循學(xué)校正常教學(xué)計劃，不額外增加學(xué)生學(xué)習(xí)負擔，把校園廉潔文化建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容及要求自然地滲透到德育教育工作中，通過正面引導(dǎo)，使學(xué)生樂于和易于接受，在潛移默化、潤物無聲的灌輸浸潤中，樹立廉潔的意識和觀念。
（二）與其他課堂學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。在充分發(fā)揮學(xué)校德育教育主課堂、主渠道、主陣地的基礎(chǔ)上，在其他社會人文學(xué)科教學(xué)中，有意識地挖掘、利用廉潔教育的資源，使學(xué)生既學(xué)到文化知識，又受到廉潔文化的熏陶。
（三）與校園文化建設(shè)相結(jié)合。借助校園文化生動活潑、靈活多樣的形式，有的放矢地開展校園廉潔文化活動，使廣大師生在豐富多彩的文體活動中受到廉潔的教育和熏陶。
（四）與學(xué)校黨建工作和團隊工作及日常管理工作相結(jié)合。通過開展校園廉潔文化建設(shè)活動，把廉潔文化建設(shè)要求滲透到學(xué)校黨建的各個環(huán)節(jié)，滲透到學(xué)校教育管理和師生日常管理的各個領(lǐng)域，真正建立起廉潔文化育人的制度和機制。
三、主要內(nèi)容
（一）理想信念教育。通過典型示范、榜樣引路，培養(yǎng)青少年學(xué)生遠大人生理想和高尚人生信念，引導(dǎo)青少年學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。
（二）基礎(chǔ)道德教育。以誠信、正直、節(jié)儉、負責(zé)為核心價值觀，開展基礎(chǔ)道德教育，塑造青少年學(xué)生的完美人格。
（三）傳統(tǒng)美德教育。挖掘、弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，從小培養(yǎng)公民崇尚廉潔的道德觀念。
（四）法制意識教育。拓寬廉潔教育領(lǐng)域，下移反腐倡廉重心，從青少年抓起，重點培養(yǎng)其反腐倡廉意識，營造良好的社會氛圍，達到預(yù)防和教育的目的。
四、方法載體
（一）注重宣傳功能，促進廉潔文化的傳播。充分發(fā)揮校園網(wǎng)、校報、宣傳窗等宣傳工具在傳播廉潔文化中的積極作用，廣泛宣傳反腐倡廉工作成果和先進典型事跡，組織開展反腐時評，引導(dǎo)廣大師生積極參與，在參與互動中受到教育和啟迪。
（二）堅持分層施教，發(fā)揮德育教育在校園廉潔文化建設(shè)中的主渠道作用。在教師中開展黨風(fēng)黨紀教育和師德師風(fēng)教育，對青少年學(xué)生起好師表作用。在中小學(xué)生中開展“敬廉崇廉”教育活動要根據(jù)不同年齡段，結(jié)合政治理論和思想品德課，重點開展思想道德教育和行為規(guī)范教育，培養(yǎng)青少年學(xué)生敬廉崇潔的道德情操，提高道德認知和道德判斷能力，有條件的學(xué)?？衫玫胤浇滩?、鄉(xiāng)土教材、校本教材，相應(yīng)地滲透廉潔文化有關(guān)內(nèi)容，引導(dǎo)青少年學(xué)生從小養(yǎng)成以廉為榮的思想道德觀念和以廉為美的良好行為習(xí)慣。
（三）開展主題活動，使學(xué)生在參與中得到廉潔體驗。根據(jù)不同年齡特點，結(jié)合班團隊活動，分層設(shè)計、組織開展各類符合學(xué)生身心特點的主體教育與社會實踐活動，如征文比賽、演講比賽、知識競賽、辯論大賽、廉政漫畫征集、小品、人生AB劇、社會調(diào)查等，幫助學(xué)生在靈活多樣的教育活動中自然而然地感知、體悟、探究、思考和積累，使社會道德要求內(nèi)化為自身的道德需要，從而養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)。
（四）借助文化力量，廣泛開展廉潔文化藝術(shù)活動。根據(jù)校園文化資源實際，圍繞不同人群特點，有側(cè)重地舉辦寓教于樂的廉潔文化藝術(shù)活動，讓廣大師生在參與中益智養(yǎng)廉。如針對中學(xué)生思維活躍、接受新事物能力強的特點，可組織開展廉潔辯論賽、廉潔建設(shè)大家談等活動；針對小學(xué)生好奇心強又好動的特點，組織開展廉潔故事比賽、廉潔趣味竟猜等啟蒙教育活動。
五、幾點要求
（一）加強領(lǐng)導(dǎo)，認真實施。從*年九月新學(xué)期起，各中小學(xué)要把校園廉潔文化建設(shè)作為思想道德教育的重要內(nèi)容，列入議事日程。要加強領(lǐng)導(dǎo)，健全組織，明確責(zé)任，結(jié)合實際，認真制定學(xué)校開展廉潔文化進校園活動的實施方案，于20*年9月底前書面報縣教育局普教科、審計監(jiān)察室。學(xué)校黨員干部和教師作為廉潔文化的學(xué)習(xí)者、傳播者、實踐者，主要領(lǐng)導(dǎo)要親自動手，自覺參與，精心部署，狠抓落實，抓出成效。
（二）講究方法，把握規(guī)律。要遵循青少年學(xué)生成長的規(guī)律，適應(yīng)他們的身心發(fā)展特點和認知水平，使教育的內(nèi)容和方式貼近實際、貼近生活、貼近青少年學(xué)生；把握學(xué)校教育規(guī)律，防止廉潔教育與學(xué)校教育“兩張皮”現(xiàn)象，把廉潔教育納入學(xué)校德育教學(xué)計劃，滲透到學(xué)校教學(xué)工作的全過程和學(xué)生教育管理的各個方面，力求在潛移默化、循序漸進中使學(xué)生受到廉潔文化的教育和熏陶。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生，廉潔觀，教育
廉潔觀首先是一種價值觀念，一種價值取向，是人們對廉潔從政、廉潔從業(yè)、清廉為人的基本觀點和根本看法。不同的個體，因生活環(huán)境、性格、經(jīng)歷以及所接受的教育不同，從而形成不同的廉潔觀。開展大學(xué)生廉潔教育能夠幫助大學(xué)生形成正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀、培養(yǎng)大學(xué)生崇廉尚潔的高尚品質(zhì)，同時可以引領(lǐng)整個社會的廉潔教育，是黨和國家建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系基礎(chǔ)工程的需要。
一、調(diào)查方法
為了較全面的了解大學(xué)生目前的廉潔觀，本次調(diào)查主要采用標準化問卷調(diào)查的方式進行。本研究編制《麗江師專大學(xué)生廉潔觀調(diào)查問卷》，問卷從對腐敗的認知、對廉潔教育必要性的認知、對腐敗行為的態(tài)度、參與廉潔建設(shè)的行為選擇等四大維度對學(xué)生的廉潔觀進行調(diào)查。同時為了最大限度的保障本次結(jié)果的可靠性，能夠客觀真實的反映學(xué)生廉潔觀基本情況，隨機在8個系30個專業(yè)共發(fā)放問卷300份，回收問卷300份，回收率為100%，有效問卷298份，有效率為99.3%。
二、調(diào)查對象
本次調(diào)查對象主要選取麗江師范高等?？茖W(xué)校在校學(xué)生，在298名調(diào)查對象中，從性別結(jié)構(gòu)分析，男生為1 32 人，占被調(diào)查總數(shù)的44.3%，女生為166人，占被調(diào)查總數(shù)的55.7%；從專業(yè)結(jié)構(gòu)分析，高職類為114人，占38.2%，高專類為184人，占61.8%；從年級結(jié)構(gòu)分析，一年級為96人，占32.2%，二年級為135人，占45.4%，三年級為67人，占22.4%；從學(xué)生身份分析，團員為214人，占71.8%，入黨積極分子為49人，占16.6%，預(yù)備黨員為22人，占7.3%，黨員為13人，占4.3%；從擔任學(xué)生干部分析，正在擔任或在大學(xué)期間擔任過學(xué)校、系、班級、社團各類學(xué)生干部的為105人，占35.3%，沒有擔任過學(xué)生干部的為193人，占64.7%。本次調(diào)查性別、年級、類別分布均衡，基本上能夠反映大學(xué)生廉潔觀的整體實際情況。
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計與分析
1、大學(xué)生對高校開展廉潔教育課程的必要性認識。問卷統(tǒng)計數(shù)據(jù)反映，229人認為“非常有必要”在校園進行廉潔教育，占76.8%，50人對廉潔教育持“無所謂”的態(tài)度，占16.8%，19人認為“沒有必要”在學(xué)校進行廉潔教育，占6.4%。這說明大多數(shù)學(xué)生思想道德基礎(chǔ)較好，對開展廉潔教育有較為明確的認識，但是還有23.2%的學(xué)生對廉潔教育認知模糊，甚至產(chǎn)生了抵觸情緒。
2、大學(xué)生對廉潔教育形式的選擇。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，127人愿意參加“以廉潔文化為主題的演講、辯論賽、征文、文藝作品設(shè)計、專題演出等活動”，占42.6%，102人選擇“通過廉潔網(wǎng)站、校園廣播為載體進行廉潔教育”，占34.3%，56人選擇“參觀警示教育基地、觀看警示教育活動”，占18.8%，僅有13人選擇“課堂教學(xué)”，占4.3%。從中反映出目前學(xué)校采用的以課堂教育為主的廉潔教育方式，并沒有受到學(xué)生的認可，學(xué)生更希望以更加多樣化的，以學(xué)生為主體的活動形式開展廉潔教育。
3、對日常學(xué)習(xí)中不廉潔行為的態(tài)度。對腐敗現(xiàn)象所采取的方式是衡量大學(xué)生廉潔觀的重要指標，在問卷中圍繞大學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活，設(shè)計了“你看到旁邊的同學(xué)作弊，你會怎么辦？”、“假如你是學(xué)生會某部部長，在招納新人時有位老鄉(xiāng)想走關(guān)系加入你的部門，你如何處理？”兩個問題。對于第一個問題，面對旁邊同學(xué)作弊，98人選擇了“裝作沒有看見，多一事不如少一事”，占32.9%，163人選擇“心里很氣憤，但是不會舉報”，占54.7%，11人選擇“主動舉報”，占3.7%，26人選擇“跟他（她）一起作弊”，占8.7%。對于第二道問題，198人選擇“面對走關(guān)系的老鄉(xiāng)，還是要按照公平公正的原則辦事”，占66.4%，38人選擇“直接要老鄉(xiāng)加入”，占12.8%，62人選擇“看情況而定”，占20.8%。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，多數(shù)大學(xué)生道德辨別力較強，能夠辨清是非，明辨榮辱，抵制腐敗，但是也有相當一部分的學(xué)生面對不廉潔的行為，采取的仍然是“事不關(guān)己高高掛起”的世故心態(tài)，少部分學(xué)生抵制腐敗的意志力較為薄弱，面對誘惑、或者礙于人情世故，就有可能產(chǎn)生腐敗行為。
4、參與廉潔建設(shè)的行為選擇。大學(xué)生的行為方式是其廉潔觀的外在體現(xiàn)，也是衡量大學(xué)生廉潔觀的重要標志。問卷從參與廉潔建設(shè)活動的積極性方面對大學(xué)生的行為方式進行了調(diào)查。對于“是否愿意擔任學(xué)生廉潔監(jiān)督員參與各項監(jiān)督工作？”141人選擇“愿意，這是履行現(xiàn)代公民職責(zé)、行駛民主監(jiān)督職能的良好途徑”，占47.3%，103人選擇“不愿意，怕耽誤時間影響學(xué)習(xí)”，占34.6%，其余54人選擇“不感興趣”，占18.1%。數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生自覺參與廉潔建設(shè)活動的積極性還不高。
四、大學(xué)生廉潔教育存在的問題
通過本次調(diào)查，比較客觀地了解了邊疆民族地區(qū)高職高專院校大學(xué)生廉潔觀的實際狀況，發(fā)現(xiàn)了學(xué)生思想中存在的問題，這對今后根據(jù)大學(xué)生思想實際，有針對性地開展廉潔教育有著重要的意義和參考價值。
1、學(xué)生對廉潔教育的認知有待提高。調(diào)查結(jié)果顯示絕大部分的大學(xué)生具備一定的了廉潔意識，對于學(xué)校開展廉潔教育有必要的認知，思想道德基礎(chǔ)較好，具備但仍然有超過五分之一的學(xué)生對此認識模糊。這說明這部分學(xué)生對腐敗現(xiàn)象的危害性認識不到位，甚至對社會上腐敗風(fēng)氣產(chǎn)生了認同感。
2、學(xué)校開展廉潔教育形式單一。目前，高校大學(xué)生進行廉潔教育主要采用以下開展途徑：一是由思政部在兩課教育中進行組織安排；二是以公選課的形式開設(shè)廉潔修身課程。這兩種方式形式過于單一，單純的課堂講解不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)質(zhì)量難以保證。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，學(xué)生更傾向于參加多樣化的，以學(xué)生為主體的活動形式開展的廉潔教育。
3、學(xué)生自覺抵制不廉潔行為的意識尚需加強。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，多數(shù)大學(xué)生具備一定的正義感和社會責(zé)任感，道德辨別力較強，能夠辨清是非，抵制腐敗，不受腐敗現(xiàn)象的影響。但是也有相當一部分的學(xué)生面對不廉潔的行為，采取了“事不關(guān)己高高掛起”的世故心態(tài)。少部分學(xué)生抵制腐敗的意志力較為薄弱，面對誘惑、礙于人情世故、面對利益沖突，或者受到不良社會風(fēng)氣的影響，就有可能產(chǎn)生腐敗行為。
4、學(xué)生對廉潔教育的知行統(tǒng)一度不高。通過調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)占調(diào)查總數(shù)98.7%的學(xué)生認為“廉潔誠信對日常學(xué)習(xí)和生活很重要，是為人處世的根本”，占76.8%的學(xué)生認為在學(xué)校開展廉潔教育非常有必要，但是僅有47.3%的學(xué)生愿意擔任學(xué)生廉潔監(jiān)督員。從中反應(yīng)出，雖然大部分學(xué)生樹立了正確的廉潔觀，意識到廉潔誠信的重要性，但是還有部分學(xué)生在主觀認知和客觀實踐上存在矛盾，知、行還不能夠形成統(tǒng)一。
五、開展大學(xué)生廉潔教育的建議
1、加強課堂廉潔教育的主渠道作用。思想政治理論課、廉潔修身課是學(xué)校進行廉潔教育活動的主要陣地，任課教師要充分利用課堂教學(xué)時間，采用多媒體技術(shù)手段，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生思想狀況、學(xué)生所關(guān)注的社會熱點、疑點問題相結(jié)合，開展有針對性的教學(xué)活動，同時改變現(xiàn)有的閉卷考試方式，創(chuàng)新課程考核評價體系，注重對學(xué)生實踐方面的考查，促使學(xué)生把理論知識轉(zhuǎn)化為自覺的行為，避免“知”、“行”脫節(jié)。此外廉潔教育還應(yīng)該作為入黨、預(yù)備黨員、黨員培訓(xùn)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容；同時要善于挖掘廉潔文化資源，開發(fā)具有地方特色，適合學(xué)生的廉潔教育教材、讀物等。
2、充分發(fā)揮校園文化活動的主載體作用。一方面，廉潔教育要選取學(xué)生喜聞樂見的活動形式，根據(jù)專業(yè)特色、學(xué)生年級特點，充分調(diào)動學(xué)生團組織、學(xué)生會、社團、班級的力量，分層次、分階段組織開展廉潔文化活動。如以廉潔為主題的辯論會、廉潔知識競賽、廉潔文化書畫作品展、廉潔文化網(wǎng)站設(shè)計、廉潔文化廣告設(shè)計、廉潔文化歌曲創(chuàng)作、看廉潔教育宣傳片寫影評、排練情景劇、舉辦圖片展覽等，充分將學(xué)生所學(xué)專業(yè)知識與廉潔文化活動結(jié)合起來。既可以促進學(xué)生專業(yè)技能及綜合素質(zhì)的鍛煉，又在潛移默化中加強了學(xué)生對廉潔文化的認識，營造出風(fēng)清氣正的校園文化氛圍。另一方面，要擴大校園廉潔文化宣傳陣地，廣泛搭建平臺，以校廣播站、各類報紙、板報、講座為載體廉潔教育信息、宣傳廉潔文化先進事跡，表彰鼓勵廉潔文化活動中涌現(xiàn)的先進集體、先進個人，營造出人人敬廉崇潔的校園文化氛圍。
3、注重校園網(wǎng)絡(luò)廉潔文化建設(shè)。調(diào)查問卷結(jié)果表明，89.7%的學(xué)生選擇“通過網(wǎng)絡(luò)、電視等方式了解防腐倡廉信息”，這一結(jié)果也剛好符合當代大學(xué)生及其同齡人是我國互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)民的主體的事實?；ヂ?lián)網(wǎng)已經(jīng)成為學(xué)生獲取信息的主要來源，成為了學(xué)生生活學(xué)習(xí)的一部分，在廉潔教育中，必須根據(jù)大學(xué)生這一特點，充分利用網(wǎng)絡(luò)即時、方便、快捷、大容量等特征，加強校園網(wǎng)絡(luò)中防腐倡廉模塊的建設(shè)，廣泛宣傳防腐倡廉工作，同時還可以利用新興的微博、微信等手段，開展網(wǎng)絡(luò)廉潔文化教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的廉潔觀，創(chuàng)造清明的網(wǎng)絡(luò)文化氛圍。
總之，大學(xué)生廉潔教育是一項長期的、系統(tǒng)的基礎(chǔ)工程，需要高校統(tǒng)籌規(guī)劃，穩(wěn)步推進，實現(xiàn)廉潔教育的常態(tài)化、規(guī)范化、制度化。在具體的實踐過程中，要注重把握新時期大學(xué)生的時代特點、心理規(guī)律，同時結(jié)合時代的發(fā)展，不斷豐富大學(xué)生廉潔文化教育內(nèi)容，探索廉潔教育的新方法、新途徑 ，培養(yǎng)學(xué)生形成正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀，逐步培養(yǎng)學(xué)生崇廉尚潔的高尚品質(zhì)，為學(xué)生提前建立拒腐防變的防線，為黨和國家廉政文化建設(shè)夯實基礎(chǔ)。
參考文獻：
[1]張文軍.關(guān)于高校對大學(xué)生進行廉潔教育的思考[ J ].中國高教研究，2006（04）
會議要求工委和機關(guān)干部職工要按照工作實施方案，結(jié)合“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，認真學(xué)習(xí)黨規(guī)、廉潔準則、處分條例和系列重要講話精神，同時加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，提高履職能力。整治工作將個人“四查”、單位“五查”作為重點，認真查找是否存在“對群眾辦事冷漠、對上級布置的任務(wù)敷衍應(yīng)付，工作不在狀態(tài)、不敢擔當”等問題，對查找出的問題要進行梳理，開列問題清單，分析問題產(chǎn)生的根源，認真整改，解決教育干部隊伍中存在的“不作為、亂作為”突出問題，努力打造一支干事創(chuàng)業(yè)、清正廉潔的干部隊伍。
為確保集中整治取得成效，會議對專項整治工作作了具體安排：一是成立專項整治工作領(lǐng)導(dǎo)小組，明確責(zé)任，一級抓一級，層層抓落實；二是加強宣傳力度，充分利用教育網(wǎng)站和教育?？罅π麄鳎谷w干部職工深刻認識整治“不作為、亂作為”的重要性和必要性；三是嚴格按照工作實施方案，嚴把每個環(huán)節(jié)的質(zhì)量關(guān)，確保專項整治工作取得實效；四是對整治工作組織不力、敷衍塞責(zé)、落實效果不好，對問題整改不重視、走過場、不到位的黨員和干部，將充分應(yīng)用“四種形態(tài)”依紀依規(guī)嚴肅處理。
通海成功舉辦 第十一屆校長論壇
本刊訊（通訊員 張姚波） 日前，通?？h第十一屆校長論壇在縣政府新區(qū)會堂舉行?？h教育局機關(guān)全體人員，各中小學(xué)校長、幼兒園園長及各校骨干教師近800人參加了本次論壇。
通?？h教育局局長王曉婷表示，現(xiàn)代教育改革發(fā)展的核心在教師素質(zhì)的整體提高。課堂教學(xué)是教師的主陣地，課堂教學(xué)改革在教育綜合改革中占據(jù)有舉足輕重的地位。希望通過本次論壇向各位老師、全體教育工作者傳遞一個理念：不要僅僅把教書看成謀生的手段，教師的魅力來源于對事業(yè)的忠誠。希望廣大教師把教書育人作為崇高的使命，并能從中享受到人生的樂趣。
本次論壇特別邀請了全國著名物理特級教師、北京實驗學(xué)校校長曾軍良，為與會代表作了兩場精彩的專題講座：“魅力課堂”“校本教研的實踐與創(chuàng)新”，闡述了什么是魅力課堂、魅力課堂與高效課堂的區(qū)別、如何打造魅力課堂、如何做一個魅力教師、校本教研的實踐與創(chuàng)新等。與會人員紛紛表示，參加論壇有收獲，有啟發(fā)，在今后的教育、教學(xué)實踐中要進一步踐行魅力課堂的理念，做一個“學(xué)習(xí)型、研究型、智慧型”的教師和教育管理者。
宣威市西寧中心學(xué)校 辯論式評課增強教研實效
本刊訊 （通訊員 潘維香） 近日，宣威市西寧街道中心學(xué)校在靖外明德小學(xué)開展了四年級數(shù)學(xué)常規(guī)課堂教學(xué)研討活動?；顒邮状尾捎棉q論式評課，促進了上課教師與聽課教師共同提高。
隨著廉潔文化建設(shè)的不斷發(fā)展，強化企業(yè)廉潔文化建設(shè)力度，用文化的力量帶動企業(yè)廉潔建設(shè)和反腐敗工作，從源頭上找到打擊腐敗的方法，已經(jīng)成為新時期構(gòu)建社會主義和諧社會以及加大反對腐敗和提倡廉潔工作力度。只是該怎么樣加速企業(yè)廉潔文化建設(shè)，讓企業(yè)工作人員在思想認識中提高，在實踐中創(chuàng)新，在推進中發(fā)展，在企業(yè)文化氛圍中形成“以廉為潔，以腐為恥”的良好風(fēng)尚。
一、企業(yè)廉潔文化建設(shè)對開展反腐倡廉具有深遠意義
第一，企業(yè)廉潔文化建設(shè)，是構(gòu)建完善懲罰和預(yù)防腐敗體制的重要內(nèi)容。
企業(yè)廉潔文化建設(shè)中的廉潔文化是貫穿于由制度，教育以及懲罰等等構(gòu)建的系統(tǒng)中的關(guān)鍵一環(huán)，企業(yè)廉潔文化具有束縛以及引導(dǎo)等等作用，通過正確價值的疏導(dǎo)，并且被企業(yè)職工認同，成為普遍的思想理念和價值導(dǎo)向。
第二，企業(yè)廉潔文化建設(shè)，是反對腐敗和提倡廉潔關(guān)鍵要素之一。
保持黨的廉潔性和反對腐敗斗爭的基本動力主要來源于廣大人民群眾的大力支持和參加，進行企業(yè)廉潔文化建設(shè)時，必須使用高效的形式向企業(yè)員工宣傳廉潔知識和普及法律知識，深化監(jiān)督意識和政策法律理念，正確引導(dǎo)他們參與到反對腐敗斗爭的洪流中來。
二、加強企業(yè)廉潔文化建設(shè)的主要途徑
第一，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，明確廉潔文化建設(shè)的工作思路。
企業(yè)必須認真理解到企業(yè)廉潔文化的重要性和必要性，因此，在廉潔文化建設(shè)工作一開始，就應(yīng)該把廉潔文化建設(shè)作為企業(yè)一項新的重點的系統(tǒng)項目來狠抓，將其納入構(gòu)建懲防體系、強化源頭治本的總體規(guī)劃中，列入議事日程，成立了領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)，明確分工，落實責(zé)任。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)加強對于企業(yè)廉潔文化工作的組織和監(jiān)督力度，通過會議和調(diào)研，提出企業(yè)廉潔文化目標，明確企業(yè)廉潔文化工作主抓重點，舉行企業(yè)廉潔文化推廣和借鑒會議，進行交流和溝通，深入基層，構(gòu)建領(lǐng)導(dǎo)負責(zé)機制和工作機制，為企業(yè)廉潔文化建設(shè)打下夯實的基礎(chǔ)。
第二，創(chuàng)新教育引導(dǎo)機制，廉潔從業(yè)意識出現(xiàn)顯著提升。
一是狠抓紀律作風(fēng)教育。把提高黨風(fēng)廉政建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)為目標，組織學(xué)習(xí)了《廉政準則》、《公司管理人員違紀違規(guī)行為處分規(guī)定》等等法律文件，進行黨紀教育。組織開展了企業(yè)廉潔文化主題教育活動，廣大干部深入調(diào)查發(fā)現(xiàn)問題，真誠接受監(jiān)督，深刻分析根源，認真解決問題，思想以及工作作風(fēng)得到了強化。
二是加強崗位廉潔教育。把崗位廉潔教育工作作為重點，舉行了許多企業(yè)廉潔文化等主題教育活動。重點組織企業(yè)干部和關(guān)鍵崗位人員進行學(xué)習(xí)交流指導(dǎo)，進行預(yù)防職務(wù)犯罪教育。結(jié)合實際組織開展了企業(yè)廉潔文化主題辯論賽、演講賽以及答題等活動，在活化教育方式的同時，不斷強化廉潔教育效果。
三是提高文化養(yǎng)成教育。深入開展了企業(yè)廉潔文化主題活動。在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)班子中簽訂保持黨的廉潔性責(zé)任書、讓廉潔責(zé)任深入到領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任意識中，在企業(yè)重要的崗位人員中開展職業(yè)道德教育，把廉潔從業(yè)的要求融入崗位職責(zé)，讓廉潔責(zé)任意識深入到企業(yè)員工潛意識中，開展形式多樣的廉潔文化創(chuàng)建活動，很好的地營造了企業(yè)廉潔的氛圍。
第三，擴寬載體，活化形式，保證反對腐敗和提倡廉潔的教育的廣泛性。
一是通過渠道保證教育手段更加有力。為了使分層分崗教育效果更明顯，我們深入開展了反腐倡廉教育活動，把企業(yè)廉潔從業(yè)的要求融入崗位職責(zé)，讓廉潔責(zé)任觀念在企業(yè)文化職工中深入。
二是固化載體保證教育形式更加多樣。企業(yè)在反腐倡廉宣傳教育活動中，確立了類似于文藝唱廉以及典型贊廉等等活動載體，促進了教育的內(nèi)容與教育的形式的兩者有機結(jié)合。
三是構(gòu)建平臺保證教育陣地更有穩(wěn)固。從鞏固教育陣地入手構(gòu)建教育平臺，同時建立警示教育基地，為有效的開展反腐倡廉教育以及保持企業(yè)的廉潔文化開展打下基礎(chǔ)。
三、結(jié)語
一、構(gòu)建提高初中生廉潔教育實效的目標系統(tǒng)
要提高初中生廉潔教育實效,首先必須有一個明確而具體的目標。結(jié)合初中學(xué)生的身心特點和認知規(guī)律,對初中生廉潔教育的總體目標為:通過開展廉潔教育,學(xué)習(xí)古往今來的廉潔崇高思想,接受清正廉潔品質(zhì)的熏陶,努力讓學(xué)生樹立牢固的廉潔理念,形成廉潔文明的行為習(xí)慣,擁有良好的道德情操,具有嚴以律己、明辨是非、抵制誘惑的能力和素養(yǎng),并通過他們影響家庭、影響社會,增強全社會的反腐倡廉意識,促進“以廉為榮、以貪為恥”的社會風(fēng)尚的形成。
從初中生廉潔教育的總體目標出發(fā),提高初中生廉潔教育實效的明確而具體的目標可從以下三個維度展開。
1.廉潔認知目標。在初中學(xué)習(xí)三年中,了解《中小學(xué)生守則》、《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)綱要》中有關(guān)“廉潔誠信”的相關(guān)內(nèi)容;了解“八榮八恥”的內(nèi)容;在原有基礎(chǔ)上,再掌握5個廉潔故事、5首廉潔詩詞和1首廉潔歌曲;掌握各學(xué)科教材中與“廉潔誠信”相關(guān)的知識。
2.廉潔踐行目標。在初中三年廉潔教育活動中,能講5個廉潔故事,背誦5首廉潔詩詞,學(xué)唱1首廉潔歌曲(或表演廉潔節(jié)目),寫3篇廉潔題材的文章(或廉潔影評),讀3本廉潔方面的書籍(或觀看廉潔方面的音像片),制作設(shè)計3份“廉潔文化”小報(或創(chuàng)作廉潔漫畫、參與板報刊出),參與3次廉潔教育團隊活動(或班會活動),進行一次參觀訪問(或社會調(diào)查、研究性學(xué)習(xí)等),了解歷史上的、身邊的廉潔人物的事跡,并利用這些事跡寫成報告,供同學(xué)們閱讀和交流,能組織策劃1次廉潔教育“小手拉大手”活動……通過各種形式,將學(xué)校開展的廉潔教育活動傳播到各自家庭和社區(qū)。
3.廉潔情感目標。通過參與廉潔教育活動,自覺遵守《中小學(xué)生守則》《中學(xué)生日常行為規(guī)范》和《公民道德建設(shè)綱要》;深刻理解“八榮八恥”含義,具有強烈的榮辱觀,樹立廉潔光榮、腐敗可恥的價值觀念;能發(fā)現(xiàn)并理解各學(xué)科教材中的廉潔教育資源,感知、領(lǐng)悟廉潔文化的內(nèi)涵,初步形成敬廉崇潔的道德情感;養(yǎng)成誠信公正的良好習(xí)慣,真誠待人、拾金不昧、講求信用、誠信考試、勤勞節(jié)儉、生活樸素。
二、構(gòu)建提高初中生廉潔教育實效的運行系統(tǒng)
在初中生廉潔教育三維目標的指引下,學(xué)校應(yīng)采取怎樣的方式實施教育活動,這就必須要構(gòu)建提高初中生廉潔教育實效的運行系統(tǒng)。系統(tǒng)論和教育學(xué)的原理表明,任何一項教育活動的運行都應(yīng)有如下的運行系統(tǒng):
對初中生實施的廉潔教育活動也不例外。在活動調(diào)研階段,教育工作者通過觀察、調(diào)查等手段了解學(xué)生廉潔誠信狀況,并與初中生廉潔教育目標進行比較確定教育重點。在活動策劃階段,則主要根據(jù)活動調(diào)研時確定的教育重點就具體的活動目標、主要內(nèi)容、活動方式、評價方式等進行策劃?；顒訉嵤﹦t是按策劃的具體要求進行落實。而活動評價的過程既是對活動有無達到預(yù)期目標以及廉潔教育目標達成度的一種評判,它也為下一個活動調(diào)研時提供一些現(xiàn)實依據(jù)。
在以上運行系統(tǒng)中,活動實施環(huán)節(jié)是構(gòu)建提高初中生廉潔教育實效的運行系統(tǒng)中最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),主要可有以下形式和途徑。
1.學(xué)科滲透。學(xué)科滲透的主要方式有二:(1)與學(xué)科教學(xué)有機整合,通過深化內(nèi)涵、擴展外延等方式,在教學(xué)中滲透強化“敬廉、崇潔、誠信”思想。(2)根據(jù)學(xué)生的年齡和知識積累狀況,組織學(xué)生收集、篩選、閱讀、背誦古今中外清正廉潔的故事、格言、詩歌、圖片、漫畫,并撰寫讀后感或者隨筆等。
2.典型教育。典型教育,是運用有關(guān)廉潔誠信的典型的人或事,示范教育學(xué)生,提高對廉潔誠信的思想認識,增強廉潔誠信意識。典型教育把抽象的說理變成活生生的典型人物或事件,使教育更生動、更具體,也使教育更富感染性和可接受性,增強說理教育的說服力。
3.主題活動。即充分利用晨會、班會、團隊活動,通過征文比賽、知識競賽、辯論會、、征集廉潔漫畫、文章、文娛活動、專題講座、參觀、實踐活動等形式,開展內(nèi)容豐富、形式新穎的主題教育活動。在主題活動中,使學(xué)生對廉潔的道德認知內(nèi)化為道德信念,外化為道德行為,逐步養(yǎng)成良好的思想品德,增強廉潔教育的實效性。
4.生活體驗。結(jié)合學(xué)生生活實際,通過參與班級管理、參觀訪問、采訪調(diào)查、公益活動、研究性學(xué)習(xí)等途徑,教育改正學(xué)生存在的不良行為,引導(dǎo)學(xué)生做一個勤儉節(jié)約、誠實求真的人。讓青少年學(xué)生體驗文化在中成長,道德在實踐中提高,情感在認知中升華,信念在教育中堅定,最終達到思想道德自我教育、自我約束、自我規(guī)范的目的。
三、構(gòu)建提高初中生廉潔教育實效的保障系統(tǒng)
要切實提高初中生廉潔教育實效,就必須從組織、制度、物質(zhì)與校風(fēng)等方面構(gòu)建保障系統(tǒng)。
1.組織保障。組織保障主要體現(xiàn)在兩方面:一是健全組織,明確責(zé)任,認真落實。二是按照廉潔教育的目標扎實有效組織開展廉潔主題教育活動,要求學(xué)科教師必須在教學(xué)中有序、有效、動態(tài)地整合教材中蘊涵的廉潔教育資源,在教學(xué)中滲透強化“敬廉、崇潔、誠信”思想,要求學(xué)生積極主動地參與主題教育活動,自主開展廉潔實踐活動。
2.制度保障。加強制度建設(shè),規(guī)范學(xué)校管理,有利于營造開展廉潔教育的環(huán)境。制度保障最重要的還有兩點:一是學(xué)校要積極倡導(dǎo)教師主動開展廉潔教育活動,將教師參與廉潔教育作為制度,對表現(xiàn)突出者給予表揚、獎勵。二是積極鼓勵學(xué)生自覺參加廉潔教育活動,對學(xué)生進行道德品質(zhì)綜合評價時,學(xué)生廉潔方面的表現(xiàn)應(yīng)作為評價的重要依據(jù)。
