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新課程背景下的語文教學(xué)范文

時(shí)間:2023-11-02 15:51:52

序論:在您撰寫新課程背景下的語文教學(xué)時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

新課程背景下的語文教學(xué)

第1篇

一、新課程背景下的師生關(guān)系

新課程背景下的師生關(guān)系是和諧的,是平等的,是互助的。新課程背景下的初中語文課堂,學(xué)生是主體,這種新型的師生關(guān)系,作為一名優(yōu)秀的語文教師要把握有度。學(xué)生是主體,不等于課堂就交給學(xué)生,由學(xué)生來處理,否則課堂就成了放羊教學(xué);實(shí)際上在課堂上,我們教師是引導(dǎo)者,是組織者,這對教師提出了更高的要求,既要適度放開,又要適當(dāng)控制課堂的節(jié)奏。課前在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就要站在學(xué)生的角度上,設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)內(nèi)容;進(jìn)行授課時(shí),在平等的地位下,教師要站在一個(gè)過來的學(xué)習(xí)者的角度上,對待學(xué)生,控制課堂,配合學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。把學(xué)生當(dāng)成好朋友,學(xué)習(xí)好伙伴,共同學(xué)習(xí),相互幫助,讓學(xué)生在平等和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境中,主動的參與學(xué)習(xí)。不但在課內(nèi),在課外我們教師也要將學(xué)生作為朋友對待,尊重學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生,讓學(xué)生感覺到教師是可以進(jìn)行傾訴的對象。當(dāng)學(xué)生遇到不能解決的問題,不管是學(xué)習(xí)的,還是生活上的,需要教師進(jìn)行幫助的,教師在鼓勵(lì)的同時(shí),給予學(xué)生以幫助,幫助他們走出困境,感受師生之間的情誼,獲取學(xué)習(xí)生活的樂趣。

二、初中語文教學(xué)中的情感教育

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出在語文教學(xué)中“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣”,“使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格,促進(jìn)德、智、體、美的和諧發(fā)展?!蓖瑫r(shí)由于語文學(xué)科特有的人文內(nèi)涵,注定在語文教學(xué)中應(yīng)該重視情感教育,促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。針對學(xué)生的情感教育,首先可從古典文學(xué)入手。中華民族五千年的悠久歷史,涌現(xiàn)了一大批作家,如屈原、李白、杜甫、曹雪芹等,產(chǎn)生了孔子、孟子等眾多的思想家。他們留下的古典文學(xué)作品,具有深厚的文學(xué)底蘊(yùn)。通過學(xué)習(xí)和閱讀這些文言文作品,可以讓學(xué)生感受到中華民族的偉大,感受到作者的人格魅力,在學(xué)習(xí)的過程中提升自身的文化品位。如《論語》中的“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”,我們可以從中領(lǐng)悟到生活中要時(shí)刻檢點(diǎn)自己,與人交往中要做到誠實(shí)守信,汲取了古人的思想精神,在現(xiàn)實(shí)生活中感受其熏陶,對培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)不無裨益。其次,深刻領(lǐng)會現(xiàn)代散文詩歌中的內(nèi)涵,每篇詩歌都是體現(xiàn)作者對生活,對景物內(nèi)心表露。通過對其的學(xué)習(xí),可以修身養(yǎng)性,可以感受作者當(dāng)時(shí)的情感,從中可以使我們學(xué)生養(yǎng)成熱愛自然,熱愛生命,熱愛生活的情趣??傊谡Z文教學(xué)中要重視情感教育,要適時(shí)地開展情感教育。

三、新課程背景下的教學(xué)評價(jià)問題

新課程改革已經(jīng)數(shù)年,但初中語文教學(xué)評價(jià)仍是新課程改革的瓶頸。評價(jià)的方式花樣有很多,但很多流于形式。其實(shí)作為評價(jià),首先我們要讓學(xué)生真正認(rèn)識到自身的現(xiàn)狀。一味激勵(lì),或者一棒子打死都是不可取。在保證學(xué)生自尊心的同時(shí),也要讓學(xué)生認(rèn)識到自身的不足之處,可取之處,以客觀公正的評價(jià),激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心。其次通過評價(jià),促進(jìn)學(xué)生全面自主發(fā)展。評價(jià)時(shí)要因人而異,要進(jìn)行分層評價(jià)。每個(gè)學(xué)生的層次都不一樣,其發(fā)展?jié)摿σ膊灰恢?,如果我們以同一?biāo)準(zhǔn)去衡量所有的學(xué)生,則會使后進(jìn)生難以接受,逐漸喪失學(xué)習(xí)興趣及自尊心、自信心。因此,我們的評價(jià)在承認(rèn)個(gè)體差異的基礎(chǔ)上應(yīng)依據(jù)學(xué)生的不同個(gè)性,因材施教、因性施教,充分尊重學(xué)生的個(gè)體發(fā)展要求,正確地判斷每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)及其發(fā)展?jié)摿?,?shí)施分層評價(jià),在每個(gè)學(xué)生已有基礎(chǔ)上確定不同的發(fā)展目標(biāo),都能學(xué)有所獲。對學(xué)生進(jìn)行評價(jià)時(shí),要尊重學(xué)生的人格,通過恰當(dāng)?shù)姆绞絹砑?lì)學(xué)生不斷進(jìn)取。若表揚(yáng)批評不得體,場合情境不恰當(dāng),就會事與愿違,產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。這就要求我們的評價(jià)要講究藝術(shù)性。評價(jià)的語言要正確生動,有趣味性和感染力。讓評價(jià)的語言如涓涓細(xì)流滋潤著學(xué)生的心田,促使學(xué)生產(chǎn)生上進(jìn)的力量。

四、新課程背景下的教學(xué)方法與手段

教學(xué)方法是教師為了達(dá)到教學(xué)目標(biāo),而采取的一系列辦法和措施。隨著新課程的實(shí)施,出現(xiàn)了不少新的教學(xué)方法,不管哪種教學(xué)方法,都有其優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。在進(jìn)行教學(xué)時(shí),我們要針對不同的學(xué)生,不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容,選擇不同的教學(xué)方法。常用的一些教學(xué)方法有講授法、提問法、討論法、演示法、實(shí)驗(yàn)法、觀察法、復(fù)習(xí)法等。在選擇教學(xué)方法時(shí),要注意該方法是否能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生的求知欲望;要因材施教,針對不同的學(xué)生選擇不同的教學(xué)方法。我們教學(xué)的目的是面向全體學(xué)生,要讓所有學(xué)生都能學(xué)有所得,而每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)都不一致,教學(xué)內(nèi)容不一樣,所以要選擇不同教學(xué)方法進(jìn)行組合,爭取達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。在選擇教法的同時(shí),也要考慮教學(xué)手段。多媒體技術(shù)集音、形、像、文為一體,具有直觀演示、形象生動、操作易行的優(yōu)勢功能。在教學(xué)中采用多媒體技術(shù),可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)效果,充分挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能,使課堂教學(xué)效果最優(yōu)化。

新課程背景下的初中語文教學(xué)任重道遠(yuǎn),要搞好語文教學(xué),需要我們不斷思考不斷進(jìn)步,不斷交流,才能使語文課堂充滿無限的生機(jī)和活力。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》.北京師范大學(xué)出版社

[2]周健.對新課程改革背景下初中語文教學(xué)的幾點(diǎn)思考.《現(xiàn)代語文(學(xué)術(shù)綜合版)》 2011年10期

第2篇

    論文摘要:在新課程背景下,初中語文教學(xué)的的地位比以往有了進(jìn)一步提升。本文試圖結(jié)合中學(xué)語文教學(xué)的實(shí)踐,探討新的教學(xué)理念的指導(dǎo)意義,即在發(fā)展、交往和生成的教學(xué)觀念指導(dǎo)下,如何實(shí)現(xiàn)語文教學(xué)的新目標(biāo)。? 

所謂教學(xué),顧名思議就是教師的教和學(xué)生的學(xué)之統(tǒng)一,兩個(gè)方面互相依賴不可分割。在傳統(tǒng)教學(xué)中,往往是以教師的“教”為主而忽視了學(xué)生的“學(xué)”,從而使得教學(xué)活動失去了本來的意義。在新課程背景下,教學(xué)活動更加注重“教”與“學(xué)”的互動和交流,師生雙方互相溝通、互相補(bǔ)充,使得教師和學(xué)生都處于良好的精神狀態(tài)中,從而使“教學(xué)”活動產(chǎn)生預(yù)期的效果。正如葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文教師以講解為務(wù)者尚不乏其人,以為學(xué)生鮮能自覽,必為之講解始能明曉?!边@個(gè)情況存在于各個(gè)學(xué)科中。本文以語文學(xué)科為例,探討新課程背景下的語文教學(xué)觀念。 

?1.新課程背景下的教學(xué)觀與語文學(xué)科的關(guān)系 

?余文森教授指出,“觀念是行動的靈魂,教學(xué)觀念對教學(xué)起著統(tǒng)率和指導(dǎo)作用,新課程的教學(xué)改革要求我們首先確立起與新課程相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教學(xué)觀念”。在中學(xué)教學(xué)中,如何從傳統(tǒng)的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)移到新的教學(xué)觀念,即從單一的注重知識與技能的傳授轉(zhuǎn)移到注重人的全面發(fā)展上來,是當(dāng)下語文教學(xué)面臨的實(shí)質(zhì)問題。①這一觀念不僅對各學(xué)科教學(xué)有著普遍的指導(dǎo)意義,而且對部分學(xué)科尤其對語文學(xué)科有著更為突出的意義。這是因?yàn)?,語文學(xué)科所關(guān)注的是人與社會的關(guān)系問題,而人總是與社會產(chǎn)生尖銳的矛盾。而解決這一矛盾的根本所在便是教育先行,讓人文理念成為素質(zhì)教育的重要組成部分。因此,語文教學(xué)與新的教學(xué)觀念有著尤為緊密的聯(lián)系。余文森教授認(rèn)為,全面發(fā)展的教學(xué)觀,就是全方位的實(shí)現(xiàn)“三維目標(biāo)”的教學(xué)觀。新課程把發(fā)展的內(nèi)涵界定為知識、技能,過程、方法與情感、態(tài)度價(jià)值觀三者的整合,即新課程的“三維目標(biāo)”。交往與互動的教學(xué)觀是指,在教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一中,其實(shí)質(zhì)是交往。師生交往的基本屬性是互動性和互惠性,通過信息交流實(shí)現(xiàn)師生互動,相互溝通,相互影響,相互補(bǔ)充,從而達(dá)到共識、共享、共進(jìn)。而開放與生成的教學(xué)觀是指,教學(xué)活動必須做到開放,意味著科學(xué)世界向生活世界的回歸,將學(xué)生從“書本世界”和“科學(xué)世界”中解放出來,讓他們回到自己的“生活世界”中。語文教學(xué)中的“三維目標(biāo)"”也需要的到全面的實(shí)現(xiàn)。交往和互動在任何學(xué)科的教學(xué)中的地位是顯著的,在語文學(xué)科中也不例外,語文學(xué)科要求學(xué)生有很深文化底蘊(yùn)能力。如在教《從百草園到三味書屋》時(shí),按傳統(tǒng)教育教學(xué),學(xué)生是在教師和家長的監(jiān)督下進(jìn)行的,并且在學(xué)習(xí)中一味地追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”,學(xué)習(xí)變得呆板、枯燥、乏味,毫無樂趣可言??墒窃谛抡n程標(biāo)準(zhǔn)下,教師可以通過學(xué)生的反復(fù)誦讀、模擬情景、也談“樂園”、前后比照、今昔對比等教學(xué)方式引導(dǎo)學(xué)生把自己看成魯迅的朋友,和他一起漫步百草園,體會其中的樂趣,感悟書屋的生活,明白什么樣的環(huán)境才最適合兒童的健康成長,從而進(jìn)一步深化對文章主題的理解。 

?2.如何貫徹新課程背景下的語文教學(xué)觀 

?首先需要了解的是語文學(xué)科的特性。每一門學(xué)科都有其自身的屬性,因而也有屬于自己的教學(xué)方法,但是只有以科學(xué)的教學(xué)觀為指導(dǎo),并結(jié)合優(yōu)質(zhì)的教學(xué)方法才能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。為了學(xué)好語文這門學(xué)科,學(xué)生們必須對生活的環(huán)境有一個(gè)深入的了解,從自然環(huán)境到人文社會環(huán)境,都應(yīng)該有一個(gè)大致的印象,為學(xué)好語文打下牢固的基礎(chǔ)。從語文教學(xué)觀上看,我們應(yīng)該重視以下三點(diǎn): 

第3篇

關(guān)鍵詞:新課程;初中語文教學(xué)

一、新課程下的語文教學(xué)理念

新的語文教學(xué)理念認(rèn)為:語文素養(yǎng)包括師資、閱讀、寫作和口語交際的培養(yǎng),也包括道德修養(yǎng)、審美情趣、文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)品位的養(yǎng)成和提高。這對傳統(tǒng)的語文教師來說是一次自我提升的機(jī)遇,同時(shí)也是挑戰(zhàn)。這就要求教師要改變傳統(tǒng)的思維模式,以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為核心,在整個(gè)語文課程教學(xué)過程中用新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求自己;全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng),要著重抓住學(xué)科之間的聯(lián)系以及和課本以外生活的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生跨專業(yè)學(xué)習(xí)和應(yīng)用現(xiàn)代科技的能力,開拓他們的眼界。因此,新課程下語文教學(xué)理念是提高學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)、運(yùn)用能力,讓學(xué)生能夠更好地面對未來的生活和學(xué)習(xí)。

二、新課程背景下的初中語文教學(xué)要求

(一)要以學(xué)生為中心

新課程背景下的教師要突破傳統(tǒng)教師的束縛,要做到以學(xué)生為中心,并且能夠擔(dān)任起促進(jìn)學(xué)生成長與發(fā)展的任務(wù)。在教學(xué)過程中,新課程標(biāo)準(zhǔn)需要教師轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)方式。從傳統(tǒng)的將教師定義為知識的傳授者轉(zhuǎn)變成為指導(dǎo)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。教師不能是學(xué)生眼中讓人敬畏而不敢靠近的人,而應(yīng)該是能夠快樂從容地融入學(xué)生的學(xué)習(xí)生活,和他們一起探討問題,用心靈和學(xué)生很好地溝通,和學(xué)生一起成長的朋友。這樣教師才能夠真正了解學(xué)生的所想所感,并且能夠從學(xué)生那學(xué)到很多受用的知識,這對構(gòu)建新型課程具有很大的作用。

(二)注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生態(tài)度

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師要以學(xué)生更好的發(fā)展為目的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展;要求教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,從思想上接受新課程的教學(xué)觀念,遺棄教師只是知識傳達(dá)者的傳統(tǒng)觀點(diǎn),要以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為目標(biāo);在獲得知識的同時(shí)也要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度,獲得正確的價(jià)值觀和人生觀。

(三)深刻理解課程與教學(xué)之間的關(guān)系

新課程標(biāo)準(zhǔn)要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,必須克服狹隘的工作價(jià)值觀,將課程與教學(xué)轉(zhuǎn)變成相融關(guān)系,突破以往用固定方式處理教材和教學(xué)大綱的習(xí)慣模式。創(chuàng)造性地、靈活地結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況對課程進(jìn)行設(shè)計(jì)并實(shí)踐,才能體現(xiàn)出教師和學(xué)生是課程的有機(jī)組成部分。同時(shí),教學(xué)和課程是相互轉(zhuǎn)化、相互促進(jìn)的,從而實(shí)現(xiàn)課程與教學(xué)的整合。

(四)要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生

新課程標(biāo)準(zhǔn)還要求轉(zhuǎn)變教師對學(xué)生的觀念。新課程要求教師要學(xué)會用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,要相信學(xué)生的潛力是不可預(yù)知的,學(xué)生是有待發(fā)展的人。教師既要正視學(xué)生的不足,也要挖掘?qū)W生的潛能,要用辯證的思維、發(fā)展的眼光看待每一個(gè)學(xué)生,同時(shí)也要注意順應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律。教師只有明確學(xué)生之間存在著個(gè)體差異性,才能珍視學(xué)生的獨(dú)特性,發(fā)展其創(chuàng)造性。

三、在新課程背景下構(gòu)建新型初中語文教學(xué)課堂

(一)以創(chuàng)新的模式構(gòu)建語文課堂

構(gòu)建創(chuàng)新型的課堂教學(xué)模式,其教學(xué)目的是教師運(yùn)用現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)及科學(xué)的方法,使學(xué)生達(dá)到創(chuàng)新學(xué)習(xí)的境界,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新學(xué)習(xí)。整個(gè)課堂要充滿著創(chuàng)新,這樣才更有利于學(xué)生的發(fā)展。在教學(xué)過程中,一方面,教師可以設(shè)置各種教學(xué)情境,以情感作為輔助進(jìn)行教育,達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,使學(xué)生積極、主動地學(xué)習(xí)的目的。教師課堂上盡可能多地表揚(yáng)學(xué)生,有助于調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性;能主動認(rèn)真地傾聽學(xué)生的想法、觀點(diǎn),讓學(xué)生自己管理自己。另一方面,在教學(xué)過程中應(yīng)著重突出以學(xué)生為主體,多鼓勵(lì)學(xué)生動腦、動口、動手,讓學(xué)生邊學(xué)邊悟。因此,課堂上的創(chuàng)新對于激發(fā)教師和學(xué)生的主動性和積極性是很重要的。

(二)構(gòu)建新型的師生關(guān)系

構(gòu)建創(chuàng)新型課堂要求教師在教學(xué)過程中,本著“一切為了學(xué)生”的宗旨,突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,給予學(xué)生更多的關(guān)愛、鼓勵(lì)和指導(dǎo),可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望與熱情。因此,語文教師在課堂上要多給學(xué)生創(chuàng)造產(chǎn)生疑問的機(jī)會和條件,鼓勵(lì)學(xué)生敢于向教師、教科書提出質(zhì)疑。這樣便能打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式,促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展,對新型師生關(guān)系的促進(jìn)以及師生之間心靈的溝通、思想的碰撞具有積極的作用。

(三)構(gòu)建開放有活力的語文課堂

語文課程只有開放才有活力,僅僅依靠語文教師傳授知識還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,開放的語文課程應(yīng)該對知識與能力、過程與方法、情感、態(tài)度與價(jià)值觀都予以關(guān)注。開放的語文課堂能夠使教師和學(xué)生在語文教學(xué)和學(xué)習(xí)時(shí),相對比較注重學(xué)科之間的關(guān)系,能熟練地運(yùn)用現(xiàn)代科技,使學(xué)生在學(xué)習(xí)交叉學(xué)科的不同內(nèi)容和方法時(shí),能夠深刻領(lǐng)略其中的奧秘,從而開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,慢慢地培養(yǎng)他們在社會中的實(shí)踐能力。

(四)構(gòu)建高效的語文課堂

高效的課堂就是在教師的引導(dǎo)和學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)思考過程中,教師在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)的過程,也是促進(jìn)學(xué)生獲得更高層次發(fā)展的過程,是最大程度地完成教學(xué)三維目標(biāo)的過程。高效語文課堂的核心理念是能夠促進(jìn)學(xué)生更好、更快地發(fā)展,表現(xiàn)為學(xué)生在課堂上占有主體地位,學(xué)生的主體性、主動性和創(chuàng)造性都能得到發(fā)揮,讓學(xué)生能更好地學(xué)習(xí)、進(jìn)步和成長。教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中具有指導(dǎo)作用,如果沒有具體、明確的教學(xué)目標(biāo),教師就不能預(yù)想課堂的效果。教學(xué)同樣要有深度,才能使課堂教學(xué)的價(jià)值得以體現(xiàn)。教學(xué)富有激情有利于學(xué)生積極主動地學(xué)習(xí),是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的不懈動力。打造高效課堂,既要求教師轉(zhuǎn)變觀念,與時(shí)俱進(jìn),積極投身到新課程的實(shí)踐中,又要求教師激情四溢,將豐富多彩的課程內(nèi)容展現(xiàn)得淋漓盡致。

綜上所述,在新程標(biāo)準(zhǔn)下初中語文教師要以學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展為本,注意轉(zhuǎn)變自己和學(xué)生的觀念,培養(yǎng)學(xué)生積極向上的態(tài)度、多方位學(xué)習(xí)的能力、創(chuàng)新的思維,為學(xué)生提供一個(gè)開放、創(chuàng)新和具有新型師生關(guān)系的高效課堂,使得學(xué)生在未來的世界里能夠游刃有余,獲得更大的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

第4篇

關(guān)鍵詞:新課程;語文;教學(xué);反思

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)01-065-01

伴隨著新一輪課程改革在全國范圍的普遍深入,語文教學(xué)無論是從教學(xué)目標(biāo)、要求還是從結(jié)構(gòu)、體例上看都蘊(yùn)含著全新的教育理念,體現(xiàn)著鮮明的時(shí)代教育氣息。筆者在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐中感悟頗深,通過新課標(biāo)的深入解讀和實(shí)踐,以及和傳統(tǒng)教學(xué)的對比,對當(dāng)前語文教學(xué)有了屬于自己的一些想法與思考,下面結(jié)合本人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)談?wù)勑抡n程背景下的語文教學(xué)與反思,以供同行參考。

一、新課程背景下的教師定位

在原來的課堂教學(xué)中,教師主導(dǎo)課堂,是師本位,一言堂。從新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求來說;課堂教學(xué)中教師首先是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴。老師只有把自己當(dāng)作了學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴,才有可能真正地為學(xué)生服務(wù)。做學(xué)生的知心朋友,與學(xué)生同悲共喜,與學(xué)生同呼吸共命運(yùn),才有可能把自己的作用發(fā)揮到極致。站在合作者的平等的地位上,學(xué)生才會從教師那里獲取平等的意識,主動的意識,參與的意識……

其次,教師和學(xué)生是朋友關(guān)系。特別是在課堂以外的生活中,教師不是高高在上的“師道尊嚴(yán)”者,而是學(xué)生的知心朋友,是可以傾訴包括學(xué)習(xí)在內(nèi)的任何內(nèi)心體驗(yàn)的人,教師是理解、支持學(xué)生的人,溫暖學(xué)生心靈的人,是慰藉學(xué)生靈魂的人。

再者,教師是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者,學(xué)生不能領(lǐng)悟的,在生活中解決不了的,需要教師幫助的,教師在鼓勵(lì)的同時(shí),給予學(xué)生以幫助,使他們走出學(xué)習(xí)的“困境”、心靈的“困境”,獲取更多的樂趣。

可見,教師不是高高在上的指揮者,而是為學(xué)生現(xiàn)在學(xué)習(xí)和今后學(xué)習(xí)服務(wù)的人。

二、課堂教學(xué)要聯(lián)系生活與社會

新課程強(qiáng)調(diào)面向生活,面向社會,教師在教學(xué)中要注意聯(lián)系自己所教班級學(xué)生的已有經(jīng)驗(yàn)和社會生活實(shí)際,充分利用本地本校本班資源,開展本土化教學(xué)和校本班教學(xué)。

新課程特別強(qiáng)調(diào)聯(lián)系學(xué)生日常生活、聯(lián)系社會實(shí)際和科技新進(jìn)展,如各科教材都大大增加或加強(qiáng)了與當(dāng)今社會生活聯(lián)系緊密的學(xué)習(xí)內(nèi)容,尤其那些與當(dāng)前學(xué)生生活、當(dāng)今社會實(shí)際、現(xiàn)代化技術(shù)和生產(chǎn)實(shí)際中出現(xiàn)的新問題、新情況、新課題聯(lián)系緊密的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從而在宏觀上進(jìn)一步擴(kuò)大知識面,拓展學(xué)習(xí)廣度。

另外,新課程強(qiáng)調(diào)從學(xué)生日常生活和社會實(shí)際中引出新內(nèi)容的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生把社會生活實(shí)際情境中的具體問題抽象成理論問題的能力和應(yīng)用所學(xué)解決實(shí)際問題的能力,再就是強(qiáng)調(diào)知識的運(yùn)用,知識從生活中來到生活中去,強(qiáng)調(diào)各項(xiàng)知識在現(xiàn)實(shí)生活和社會中的應(yīng)用范圍和應(yīng)用實(shí)例,從而使學(xué)生更加深刻地理解所學(xué)內(nèi)容的生活意義和社會意義。這些課程理念,都要求教師在教學(xué)中具體落實(shí)。

三、注重學(xué)生全面素質(zhì)的提高

新課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì)、促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神。

新課程強(qiáng)調(diào)“面向?qū)W生”,這包含四層含義,一是強(qiáng)調(diào)學(xué)生各方面素質(zhì)的“全面”提高,二是強(qiáng)調(diào)面向“全體”學(xué)生,使大多數(shù)學(xué)生都能達(dá)到要求,獲得成功,三是強(qiáng)調(diào)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的“個(gè)性”發(fā)展,四是課程教學(xué)的設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的心理和發(fā)展特點(diǎn),關(guān)注、關(guān)照學(xué)生的需要、興趣、追求、體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)、感覺、困惑、疑難等。這些理念,只有通過教師在實(shí)踐中的全面貫徹,才能得以落實(shí)。

新課程強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生的各方面素質(zhì),強(qiáng)調(diào)科學(xué)素養(yǎng)與人文素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)環(huán)保意識和可持續(xù)發(fā)展觀念,強(qiáng)調(diào)口語交際,等等。新課程所強(qiáng)調(diào)的這些素質(zhì)中有一些是紙筆測驗(yàn)等考試方法所無法涵蓋或無法充分測查出來的。如果教師在實(shí)踐中只重視考試所關(guān)注的那些方面的素質(zhì),勢必使學(xué)生各方面素質(zhì)的全面、均衡、和諧發(fā)展這一課程追求最終落空。

四、關(guān)于語文教學(xué)實(shí)踐

在《課程標(biāo)準(zhǔn)》中沒有給語文實(shí)踐下準(zhǔn)確定義。它是這樣說的:“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐,“語文實(shí)踐”決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)中的地位。同時(shí)也要求教師把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生, 這樣“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式才有可能真正地在語文課堂上得到應(yīng)用,學(xué)生才會形成“自主、合作、探究”的意識。為“課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外溝通,學(xué)科間融合”的理想打下必要的基礎(chǔ)。

第5篇

關(guān)鍵詞:新課程;語文;教學(xué)策略

中圖分類號:G427 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1002-2589(2012)21-0270-02

課程在教育中處于核心的地位,日常的教育教學(xué)活動主要是依據(jù)課程的要求來進(jìn)行組織開展的,因此課程改革在教育改革中有著舉足輕重的作用,教學(xué)作為課程的一個(gè)重要的實(shí)施途徑,教學(xué)活動是否有效開展,勢必對課程改革實(shí)施的成果有重大的影響,而要想教學(xué)活動有效開展,就必須有明確有效的教學(xué)策略,語文作為教學(xué)活動中的一個(gè)重要的組成部分,采取有效的語文教學(xué)策略意義重大。

一、確立“以人為本”的教學(xué)理念

教師、課堂、課本是傳統(tǒng)的“三中心”教學(xué)理念,學(xué)生在教學(xué)活動中處于消極被動的地位,學(xué)生只能被動地接受學(xué)習(xí),死記硬背、機(jī)械訓(xùn)練、題海戰(zhàn)術(shù)成為了教學(xué)活動中主要方式,這種傳統(tǒng)的教學(xué)方式見物不見人,嚴(yán)重地忽略了學(xué)生主體地位,學(xué)生的主動性、積極性得不到有效的調(diào)動,學(xué)習(xí)的內(nèi)容嚴(yán)重脫離實(shí)際生活,學(xué)生分析和解決問題的能力,操作動手的能力,以及創(chuàng)新能力受到嚴(yán)重的壓抑,這些都嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的健康全面的發(fā)展。

“以人為本”的教學(xué)理念把學(xué)生、活動、教師視為新“三中心”,突出學(xué)生的主體地位,要求尊重每一位學(xué)生的發(fā)展需要,注意學(xué)生的個(gè)別差異,教師主要的作用不是要給學(xué)生傳授多少知識,而是要觀察學(xué)生、理解學(xué)生、傾聽學(xué)生,成為學(xué)生的朋友,根據(jù)學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)采取相應(yīng)的教學(xué)方法,為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)造良好的環(huán)境(內(nèi)部以及外部),與學(xué)生積極互動,把課堂活動看成是教學(xué)相長的過程,而不是一家主導(dǎo)滿堂灌的“單邊活動”。一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展,在課堂教學(xué)活動中應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生,關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn),關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)的養(yǎng)成。認(rèn)識到學(xué)生是具有巨大發(fā)展?jié)摿?、具有個(gè)體差異的人,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。

二、把研究性學(xué)習(xí)應(yīng)用于教學(xué)活動之中

傳統(tǒng)教學(xué)方式的部分內(nèi)容是和新課程的要求背道而馳的,這就要求我們必須采取一種能和新課程要求相吻合的方式。研究性學(xué)習(xí)是新課程所提倡的一種實(shí)踐性很強(qiáng)的教學(xué)方法。實(shí)踐性是語文的重要屬性,新課程標(biāo)準(zhǔn)將“綜合實(shí)踐活動”納入到必修課當(dāng)中,因此對于語文教學(xué)來說,應(yīng)該把語文的研究性學(xué)習(xí)應(yīng)用于教學(xué)之中。

(一)研究性學(xué)習(xí)的概念特征

研究性學(xué)習(xí)是一種新型的學(xué)習(xí)方式,是一種新型的開放式的自主學(xué)習(xí)方式,與“研究性學(xué)習(xí)”相對應(yīng)的就是“研究性課程”,研究性課程是研究性學(xué)習(xí)實(shí)施的載體?!把芯啃詫W(xué)習(xí)課程是學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)的歸納、整合、開拓、提升;學(xué)科中的研究性學(xué)習(xí)則可以從學(xué)科領(lǐng)域細(xì)化、深化生活中的主題。”[1]“這種課程形態(tài)的核心是要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,強(qiáng)調(diào)一種主動探究式的學(xué)習(xí),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、推行素質(zhì)教育的一種新的嘗試和實(shí)踐?!盵2]“我國研究型課程是基于素質(zhì)教育對‘研究性學(xué)習(xí)’的倡導(dǎo)而產(chǎn)生的,因此對研究型課程本質(zhì)的認(rèn)識離不開對研究性學(xué)習(xí)的考察,兩者之間的關(guān)系可以用一句話來概括:研究性學(xué)習(xí)是一種積極、探究的學(xué)習(xí)方式,而研究型課程則是一類專門基于研究性學(xué)習(xí)方式并為了更好地、全面地實(shí)施研究性學(xué)習(xí)的課程載體”[3]

(二)語文研究性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

“語文研究性學(xué)習(xí)”是指在語文學(xué)習(xí)中,學(xué)生在教師的民主調(diào)控和啟發(fā)下,以類似科學(xué)研究的方式快樂地自主、合作探究語文現(xiàn)象,生成性地發(fā)現(xiàn)并掌握語文規(guī)律,主動整合并應(yīng)用相關(guān)語文知識,創(chuàng)新性地去解決語文課題(問題和專題)并建構(gòu)語文素養(yǎng)、張揚(yáng)言語生命的一種語文學(xué)習(xí)方式?!盵4]民主性、自主性和合作性、探究性、實(shí)踐性、生成性和創(chuàng)新性是這種學(xué)習(xí)方式的顯著特征,這也是新課程要求所在。

(三)語文研究性學(xué)習(xí)的開展

語文研究性學(xué)習(xí)的有效開展,從教師的角度來看,首先需要教師樹立研究性教學(xué)策略,民主性、活動性、創(chuàng)新性、開放性等是研究性學(xué)習(xí)的本質(zhì)特征,教師應(yīng)從這些特性出發(fā)組織研究性教學(xué)策略。語文研究性學(xué)習(xí)的開展離不開教師的指導(dǎo),教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)有利于研究性學(xué)習(xí)的問題情境,引發(fā)學(xué)生的思考和學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,教師要善于營造情境,提出具有研究性的問題很重要,這是一項(xiàng)研究性學(xué)習(xí)開展的源頭,有了一個(gè)好問題才能激發(fā)學(xué)生的思維,發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的研究性課題,教師可就現(xiàn)實(shí)生活中一個(gè)事件、任務(wù)等結(jié)合語文教學(xué)的內(nèi)容加以擴(kuò)展,確定有價(jià)值的課題。其次,在確定完題目以后,教師要告訴學(xué)生開展的步驟,這里也要和學(xué)生商量,不能是教師一人包辦,在學(xué)生實(shí)施研究性學(xué)習(xí)過程中,教師要發(fā)揮指導(dǎo)者作用,要明確學(xué)生已經(jīng)進(jìn)行到什么地步了,學(xué)生遇到了什么困難,取得了哪些成績,教師都要明確,對于學(xué)生的困難教師要給予指導(dǎo),對于學(xué)生的進(jìn)步教師要及時(shí)鼓勵(lì)。最后,是對于研究結(jié)果的反思總結(jié)階段,在這里教師要和學(xué)生一起討論,教師更像一個(gè)節(jié)目的主持者,學(xué)生是節(jié)目的主角,讓學(xué)生積極思考,促進(jìn)學(xué)生針對研究性學(xué)習(xí)結(jié)果積極地提問,明確解決了哪些問題,還有什么問題還有待解決,以利于下一次學(xué)習(xí)的順利展開。

第6篇

關(guān)鍵詞:新課程 語文教學(xué) 嘗試

一、多渠道激發(fā)語文學(xué)習(xí)的興趣

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為:教學(xué)活動是教與學(xué)的雙邊活動,只有調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的主動性、積極性,才能以巨大的情緒力量感染學(xué)生,激發(fā)創(chuàng)造的潛能。教師如只顧和尚念經(jīng)似的傳授,不根據(jù)課堂信息反饋靈活調(diào)整自己的教法,那就是盲目的教學(xué),是教育智慧處于最原始狀態(tài)的表現(xiàn)。教師要以淵博的學(xué)識、民主的理念、豐富的情感、形象的語言、思辨的哲理、靈動的教法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣有了,就有了學(xué)習(xí)進(jìn)步的可能性。課堂上,一些學(xué)生思維渙散,目光呆滯,無所事事,制造混亂,主要原因就是教師的課缺乏吸引力、感染力。有時(shí)候,一則笑話、一句廣告詞、一聯(lián)詩句、一段歌曲、幾句聲情并茂、形象可感的話語、數(shù)幀促成思維飛躍的多媒體演示,都能產(chǎn)生驚奇、贊嘆的效果。當(dāng)然這些都是正在進(jìn)行的教學(xué)內(nèi)容的自然延伸,而不是牽強(qiáng)作秀,擺花架子。教師要在大腦迅速處理視聽反饋信息,把學(xué)生“從那童年的美妙的獨(dú)木舟上引渡到全班學(xué)生乘坐的認(rèn)識的快艇上來?!庇械膶W(xué)生膽小,老師多年的“棍棒”使他積成了一種“思維的惰性”,這時(shí)教師要激勵(lì)學(xué)生大膽的說,不要怕講錯(cuò)了,要敢于破膽兒,鍛煉自己的思維能力和語言表達(dá)能力,提高自身的語文素養(yǎng)。學(xué)生怕寫作文,老師可引導(dǎo)他們?nèi)ジ惺墁F(xiàn)實(shí)生活,看人家怎么寫的,只要他一次作文寫出來了,他就會有寫不完的事、抒不盡的情、講不完的理,他也最終會因?qū)φZ文學(xué)習(xí)有興趣而走向成功。在教學(xué)活動中,要善于抓住語文學(xué)科人文性的特點(diǎn),通過”文以載道“的形式,促成學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值感的質(zhì)變,從而改變整個(gè)學(xué)習(xí)的面貌。

二、強(qiáng)化資源意識,廣泛開展閱讀

語文是博大精深的,數(shù)、理、化學(xué)科,有現(xiàn)成公式可套,可語文的學(xué)習(xí)材料是整個(gè)人類文化,浩如煙海。一些學(xué)生語文成績不好,根源就在于積淀不豐厚。蘇軾說:“厚積才能博發(fā)。”讀多了,見識就廣了,思維也就活躍了,寫作自會有套路了。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激,書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力手段。”信息社會,廣告招牌,網(wǎng)絡(luò)文化,名勝古跡,風(fēng)俗民情,生態(tài)環(huán)境等都是閱讀的文本,面對“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《秋興八首》)的信息浪潮,“必須使閱讀能達(dá)到這樣一種自動化的程度,即用視覺和意識來感受所讀材料的能力,要大大的超過出聲的讀的能力。”也就是快速閱讀的能力。老師們請記住:“減輕學(xué)生腦力勞動的最有效的手段就是擴(kuò)大他們的閱讀范圍?!?/p>

三、利用教學(xué)手段,激發(fā)寫作興趣,培養(yǎng)真摯感情

有的同學(xué)一提作文就頭疼,更甭提寫作了,作為語文教師,應(yīng)充分調(diào)動課內(nèi)教學(xué)資源,挖掘有力的因素,調(diào)動多種教學(xué)手段,把學(xué)生引入到課文所描述的意境中,撥動學(xué)生的心弦,激起興趣的浪花,使學(xué)生在潛移默化中受到感染和熏陶。那么怎樣使學(xué)生們跳出固有的寫作圈子,激發(fā)寫作興趣,寫出有真情實(shí)感的作品呢?

借助實(shí)物,在講臺上擺放盆景,一缸金魚,或把一幅美麗的山水畫掛起來,讓學(xué)生說一說,寫一些。

在學(xué)習(xí)人物外貌描寫的等特征時(shí),挑選幾個(gè)學(xué)生分別扮成各種行業(yè)的人物,如警察、律師、農(nóng)民、教師等讓大家當(dāng)場觀摩描寫,然后再由同學(xué)們讀一讀,大家做評委,是否突出人物了的特點(diǎn)。這樣的教學(xué),既有吸引力,又有樂趣,還不失教學(xué)實(shí)用性。

也可以利用多媒體的現(xiàn)代教學(xué)手段,在上作文課之前,教師先提前備課,可以制作一些幻燈片,上課時(shí)將朱自清《背影》中四次催人淚下的片斷以慢鏡頭的方式回放,尤其是父親在火車站為“我”買橘子的情景,在放映時(shí)教師再給予適當(dāng)講解,讓學(xué)生領(lǐng)悟其中的父子情深。再演示《回憶我的母親》中幾組母親帶孩子辛勤勞動的事件,中間配以歌曲《懂你》渲染氣氛,勾起學(xué)生對感情的升華,然后趁此時(shí)機(jī),對學(xué)生進(jìn)行移情作業(yè)。這樣,學(xué)生底思路打開了,猶如一股清澈的甘泉,汩汩流出。產(chǎn)生了興趣,學(xué)生自然而然的就會在一種愉悅、舒暢的心理支配下,快速進(jìn)入思維的最佳狀態(tài),寫起文章來文思泉涌、得心應(yīng)手,文章不再是枯燥乏味的,而是有血有肉、有真情實(shí)感的文章了。

四、靈活應(yīng)用的能力

教師如果只給學(xué)生教授死板的教條,讓他們死記硬背,當(dāng)面對變化多端的的題山題海時(shí),只能望卷興嘆了。“用記憶來代替思考,用背誦來代替鮮明的感知和對現(xiàn)象本質(zhì)的觀察――這是使兒童變得愚笨,以致最終喪失了學(xué)習(xí)愿望的一大弊病?!苯處熞苑磸?fù)的閱讀、生動的語言、豐富的直觀、“自然的旅游”喚起學(xué)生的表象和想象;要在平時(shí)的課堂講授中,擬定明確的目標(biāo),有針對性的訓(xùn)練思維,不要代他們思考,要善于集中群體智慧,讓他們以自主、合作、探究的小組討論的形式展開學(xué)綜合性學(xué)習(xí)。他們?nèi)粢宰约旱乃季S解讀了文本中的問題,就會去掉思維的惰性,使腦瓜變得靈光起來,就會因成功的樂趣,激發(fā)更大的創(chuàng)造潛能。還要有針對性的訓(xùn)練一些題目,通過實(shí)踐演習(xí),聚合發(fā)散,分析概括,對比思辨,整合篩選,由表及里,去偽存真,得出正確的結(jié)論。在實(shí)踐中摸索出應(yīng)試的技巧與策略,形成方法論的集合。教師要隨時(shí)針對教學(xué)實(shí)踐得來的反饋信息,思考教學(xué)策略。只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。

朱熹有言:“教不見意趣,必不樂學(xué)?!睂?shí)踐證明,學(xué)生在快樂中學(xué)習(xí),同時(shí)又在學(xué)習(xí)中不斷地獲得快樂,看到了自己的優(yōu)點(diǎn)就能激發(fā)上進(jìn)心,增強(qiáng)自信心,語文水平也會不斷提高。

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第7篇

一.在教學(xué)過程中滲透人文關(guān)懷

讓語文教學(xué)回歸生活,關(guān)愛生命,注重人本,發(fā)展個(gè)性。以學(xué)生的發(fā)展為本,充分利用語文教材,挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶和人類高尚精神的陶冶,感受到人性的美。在我們使用的職高語文課本中,表現(xiàn)中華民族優(yōu)秀的人文精神的篇章和材料俯拾皆是。教師可以充分利用這些資源,陶冶學(xué)生高尚的情操,培養(yǎng)創(chuàng)造的個(gè)性,形成健全的人格。

職高學(xué)生自身普遍學(xué)習(xí)自信心不足,相當(dāng)一部分以“失敗者”自居,很多學(xué)生存有嚴(yán)重的自卑心理。所以語文教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生的心靈世界與情感世界,讓學(xué)生愛學(xué)、樂學(xué)語文。教學(xué)小說,是對人類靈魂與命運(yùn)的一種探討或者詮釋;教學(xué)散文,是對浸潤于語言深處的情感的體悟;教學(xué)詩歌,是對人類內(nèi)心世界的深入探索;教學(xué)戲劇,是對人生世相的一種細(xì)微體察。教學(xué)應(yīng)用文是讓職高學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)實(shí)社會的生存之本。優(yōu)秀的文學(xué)作品經(jīng)得起學(xué)生潛心揣摩,學(xué)生也在潛心揣摩之中獲得了精神上的滋養(yǎng)。

二.建立民主和諧的師生觀

職高學(xué)生學(xué)習(xí)語文課本是為了應(yīng)付“3+證書”的職業(yè)高考,但因其知識基礎(chǔ)差,所以學(xué)習(xí)積極性不高,存在厭學(xué)情緒,再加上部分教師也是踩著上課鈴聲來,踏著下課鈴聲去,很少與學(xué)生溝通談心,久而久之,師生關(guān)系越來越僵。甚至一學(xué)期上下來,班上學(xué)生的名字老師叫不全,學(xué)生不知道老師姓什么。從教育心理學(xué)角度分析,學(xué)生在未理解一門學(xué)科的意義之前,常以與教師情誼發(fā)展的程度來決定是否認(rèn)真學(xué)習(xí)此門學(xué)科。因此,平等、融洽、和諧的師生關(guān)系成為職高成功教育的關(guān)鍵之一?!坝H其師,信其道”,在職高類中,這種民主、平等、融洽的師生關(guān)系更應(yīng)提倡。一句關(guān)懷的詢問,一段認(rèn)真地傾聽,一副親切的面孔,無形中縮短了師生間的距離。那些有自卑心理,極少得到贊揚(yáng)的職高學(xué)生就會感到被老師尊重、欣賞,就會對老師產(chǎn)生好感,便會全心全意地與老師配合。老師在教學(xué)過程中應(yīng)充分利用體態(tài)語言,以滿腔熱情平等對待每一個(gè)學(xué)生,允許學(xué)生質(zhì)疑、爭論,允許學(xué)生犯錯(cuò)誤,營造民主和諧的教學(xué)氛圍。對班內(nèi)的后進(jìn)生不離不棄,用一顆愛心感化他們。這樣在和諧的教學(xué)氣氛中,師生共創(chuàng),提高學(xué)生的語文素養(yǎng),從而讓學(xué)生真正體會到高職生不僅僅是為了應(yīng)付職業(yè)高考,更主要使其真正明白學(xué)好文化課是終身受益的人生大事,“習(xí)能為本,立品為先”。

三.重視教師的言傳身教作用