時(shí)間：2023-10-26 11:26:40
序論：在您撰寫(xiě)如何搞好語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、啟動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
學(xué)生在對(duì)所見(jiàn)事物或所學(xué)知識(shí)非常感興趣時(shí)，就會(huì)激起很強(qiáng)的探索未知知識(shí)的欲望，這種求知欲會(huì)指引著他們?nèi)ヌ剿鳌l(fā)現(xiàn)、學(xué)習(xí)、提高，最終把這些知識(shí)變成自己真正掌握的東西。在學(xué)習(xí)中，興趣的形成可以分為三個(gè)階段：有趣、樂(lè)趣和志趣。有趣是興趣在形成過(guò)程中的最初階段，它是學(xué)生被所見(jiàn)所感引發(fā)的吸引力，它具有產(chǎn)生時(shí)間快，存在時(shí)間短的特點(diǎn)。樂(lè)趣是興趣在形成過(guò)程中的中級(jí)階段，它的特點(diǎn)是能保持的時(shí)間較長(zhǎng)。在學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要根據(jù)興趣的形成發(fā)展特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，使他們經(jīng)過(guò)這三個(gè)階段，最終對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣。
二、提高教師愛(ài)的情感素質(zhì)
教育過(guò)程不只是文化知識(shí)的教與學(xué)這種看得見(jiàn)的過(guò)程，還包括潛在的師生情感交流的過(guò)程，后者往往潛在影響著前者的效果。良好的知識(shí)傳授過(guò)程，是建立在師生情感融洽的基礎(chǔ)之上的。教育對(duì)象是有血有肉，有獨(dú)立意識(shí)，具有不同思想感情的活的主體，因此，情感在教育教學(xué)活動(dòng)中具有重要作用。教師要有愛(ài)的情感，對(duì)教育事業(yè)和學(xué)生的熱愛(ài)，是教師無(wú)私奉獻(xiàn)、嘔心瀝血、誨人不倦的原動(dòng)力。一方面，教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)是教師工作的出發(fā)點(diǎn)和基礎(chǔ)。要做一名合格的教師，首先應(yīng)該培養(yǎng)和提高對(duì)教育事業(yè)的責(zé)任感、光榮感，激發(fā)自己對(duì)教育事業(yè)的濃厚興趣，樹(shù)立熱愛(ài)教育事業(yè)，為教育事業(yè)獻(xiàn)身的積極情感。另一方面，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是教師熱愛(ài)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，是教師職業(yè)道德的重要指標(biāo)，也是一種強(qiáng)大的教育理論。合格的教師應(yīng)該是一名愛(ài)學(xué)生的教師，教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教好學(xué)生，才能最大限度地發(fā)揮教育的作用。教師只有愛(ài)學(xué)生，學(xué)生才樂(lè)于接近教師，樂(lè)意接受教師的教育。正如古人所說(shuō)的：“親其師，信其道。”第三是教師對(duì)所教學(xué)科的熱愛(ài)。教師對(duì)自己所教學(xué)科的熱愛(ài)是提高教學(xué)質(zhì)量的必要條件，如果教師熱愛(ài)所教學(xué)科，就會(huì)刻苦鉆研，不斷探求新知，就會(huì)富有情感地講授每一節(jié)課，從而激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生相應(yīng)的情感體驗(yàn)，產(chǎn)生情感共鳴，更好地感知教材，更加深刻地理解教材。
三、尊重學(xué)生的個(gè)性差異，實(shí)施分層教學(xué)
從班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)的總體看，學(xué)生學(xué)習(xí)之間的差異明顯，兩極分化的學(xué)習(xí)狀況比較嚴(yán)重。這是由于學(xué)生之間存在很大的個(gè)性差異造成的，包括不同的理解能力、興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)等。比如，有的學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)悟性好，接受能力高，教師講一遍就聽(tīng)懂了，有的學(xué)生反應(yīng)慢，教師反復(fù)講也不明白。同一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，有的學(xué)生感興趣，學(xué)習(xí)積極性高，有的學(xué)生不感興趣就不愿學(xué)習(xí)，也不當(dāng)回事。教師要針對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行合理的課堂設(shè)計(jì)，使所有的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都能體會(huì)到成功的樂(lè)趣，使每個(gè)學(xué)生都能掌握所學(xué)知識(shí)，獲得提高，從而提升班級(jí)整體的教學(xué)質(zhì)量。在教師教學(xué)過(guò)程中，對(duì)不同水平的學(xué)生要進(jìn)行分層教學(xué)，使全體學(xué)生都能掌握所學(xué)知識(shí)，獲得整個(gè)班級(jí)的進(jìn)步。分層教學(xué)能很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)好的學(xué)生不會(huì)因?yàn)榻處熕v的知識(shí)太簡(jiǎn)單感到聽(tīng)課沒(méi)興趣，也不會(huì)使學(xué)習(xí)差的學(xué)生聽(tīng)不懂教師所講的內(nèi)容。分層教學(xué)可以使每個(gè)學(xué)生都能享受到在學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣和成就感，這就讓學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣和信心，使他們樹(shù)立了積極的學(xué)習(xí)心態(tài)。
1．分層授課
教師在課堂教學(xué)中，面向全班學(xué)生提問(wèn)時(shí)，對(duì)于成績(jī)好的學(xué)生，不僅要求他們能回答出來(lái)問(wèn)題，而且要求他們能解釋原因。成績(jī)稍差的同學(xué)，則只要求他們給出答案。要求學(xué)生朗讀課文時(shí)，基礎(chǔ)好的同學(xué)，朗讀后要求他們對(duì)課文進(jìn)行復(fù)述；基礎(chǔ)一般的同學(xué)，朗讀后要求他們能回答相關(guān)問(wèn)題；基礎(chǔ)薄弱的同學(xué)，只要求他們朗讀流利。這樣分層次的要求，使得學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)感到輕松愉快，使每個(gè)學(xué)生都能找到成功的感覺(jué)。學(xué)生不會(huì)因總不能達(dá)到教師的要求而喪失學(xué)習(xí)的興趣。教師會(huì)因?qū)W生完成了既定要求，對(duì)他們時(shí)常給予鼓勵(lì)，良性的循環(huán)使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)越來(lái)越感興趣。
2．分層輔導(dǎo)
對(duì)班上成績(jī)?cè)谇叭种坏耐瑢W(xué)，我以培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力為主，對(duì)他們提高要求，在學(xué)習(xí)方法方面上指導(dǎo)他們，在完成好學(xué)校作業(yè)的基礎(chǔ)上，再額外做些補(bǔ)充練習(xí)。班上的中等同學(xué)則要求他們掌握課上所學(xué)內(nèi)容，課后也主要以輔導(dǎo)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)為主，他們的奮斗目標(biāo)應(yīng)是考級(jí)達(dá)到良好。而對(duì)于那些學(xué)習(xí)能力差，基礎(chǔ)薄弱的學(xué)生，主要采用以舊知識(shí)帶新知識(shí)的方法進(jìn)行補(bǔ)課，使他們能盡快聽(tīng)懂課堂上所講的內(nèi)容。
四、多媒體作為課堂教學(xué)的輔助手段
多媒體是指能夠同時(shí)獲取、處理、編輯、存儲(chǔ)和展示兩個(gè)以上不同類型信息媒體的技術(shù)。所謂的現(xiàn)代多媒體技術(shù)，不外乎就是由計(jì)算機(jī)作為平臺(tái)帶來(lái)的一系列的教學(xué)輔助手段，包括圖片、聲音、影像，以及一些可以代替黑板、粉筆、計(jì)算器、畫(huà)圖工具等的電子手段。多媒體是對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)的改革，實(shí)現(xiàn)了教育現(xiàn)代化，讓中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)發(fā)生質(zhì)的變化。例如，它的表現(xiàn)形式比較逼真，把課本內(nèi)容立體化地再現(xiàn)在屏幕上，最大限度地傳達(dá)了作者要表達(dá)的內(nèi)容和思想，這比教師運(yùn)用語(yǔ)言進(jìn)行講解，讓學(xué)生抽象地思考要容易得多，降低了學(xué)習(xí)的難度。多媒體最大的特點(diǎn)就是視聽(tīng)合一，符合學(xué)生的感性思維方式，使學(xué)生從聲音、圖像等多方面感受課堂教學(xué)內(nèi)容。然而，在多媒體的使用過(guò)程中，要發(fā)揮它的優(yōu)勢(shì)，就在于教師的合理使用。一方面，多媒體是輔助手段，教師在運(yùn)用時(shí)不能過(guò)于夸大，讓多媒體一演到底，這就忽略了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位，教師課上的口傳心授、板書(shū)、師生之間的溝通等常規(guī)教學(xué)是多媒體所不能替代的。另一方面，多媒體課件的制作要重質(zhì)量，不能沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。如果過(guò)于注重外在的表現(xiàn)形式，學(xué)生的注意力會(huì)被轉(zhuǎn)移，教學(xué)內(nèi)容不明確，學(xué)生學(xué)不到東西，會(huì)影響到教學(xué)質(zhì)量。
一、首先必須提高學(xué)生認(rèn)知能力，轉(zhuǎn)變學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的看法
（1）提升語(yǔ)文知識(shí)的思想價(jià)值
中職學(xué)生大多是經(jīng)過(guò)升學(xué)考試篩選過(guò)的，他們往往內(nèi)心自卑，缺乏上進(jìn)心，思想素質(zhì)較差。若教育不當(dāng)，容易使其成害群之馬。因此，職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)在教書(shū)授業(yè)的同時(shí)，必需要強(qiáng)調(diào)傳道育人。我認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)中的思想教育可從教師本人以及作家作品〔介紹作者生平人格、探討挖掘作品主題〕兩方面實(shí)現(xiàn)。這對(duì)于思想淡薄的學(xué)生來(lái)講無(wú)疑起到雙管齊下的作用。比如我們還可以從李白身上看到樂(lè)觀飄逸，從杜甫身上懂得厚德載物。只有循循善誘，才能于無(wú)形之中影響學(xué)生的人生觀和價(jià)值觀，起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。
（2）不斷提高學(xué)生的審美情趣
“審美是一種主動(dòng)的價(jià)值取向活動(dòng)或者說(shuō)價(jià)值實(shí)現(xiàn)活動(dòng)，其內(nèi)涵是領(lǐng)會(huì)事物或藝術(shù)品的美。人的審美是一種精神的需要，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的期望與追求，是對(duì)美的事物和現(xiàn)象的觀察、感知、聯(lián)系、想象、乃至理解、判斷等一系列思維活動(dòng)。”因此，一個(gè)人對(duì)生活中的這些真善美如果都無(wú)法感知，那將失去多少樂(lè)趣?！蔽艺J(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣可以從兩個(gè)方面入手：創(chuàng)設(shè)情景和讀寫(xiě)體味。教師在教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教材本身所包含的思想情感，創(chuàng)設(shè)情境、渲染氣氛，以情動(dòng)情，寓教于樂(lè)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行情感遷移，這也是一種語(yǔ)文審美情趣的培養(yǎng)。例如通過(guò)朗讀一些美文佳作，讓學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)過(guò)程中多方面的感知教材，充分體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言美，同時(shí)也展現(xiàn)課文描寫(xiě)的形象，使文章的人物、情景，躍出紙面，從而形成學(xué)生的立體思維，能夠多方位地感受審美對(duì)象的美。比如在閱讀教學(xué)中，要認(rèn)真指導(dǎo)學(xué)生朗讀，可進(jìn)行多種形式的的表情朗讀，特別是抓住課文中一定內(nèi)涵的詞句即“傳神之筆”，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言美的同時(shí)糾正學(xué)生“重專輕文”的觀念。
中職學(xué)生到職業(yè)學(xué)校來(lái)的目的就是要學(xué)一技之長(zhǎng)，找一個(gè)相對(duì)滿意的工作，因此，他們往往重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，忽視了文化課的學(xué)習(xí)。教師要想讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文就必須轉(zhuǎn)變學(xué)生的這一錯(cuò)誤觀念，讓他們明白語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)對(duì)中職生來(lái)說(shuō)是非常重要的。
二、教師應(yīng)改革教學(xué)形式
語(yǔ)文課以往都是教師講學(xué)生聽(tīng)、記，或教師提問(wèn)學(xué)生思考、回答，陳舊單一的教學(xué)形式職高生早已不感興趣，他們更喜歡教學(xué)形式的多樣性。教師要開(kāi)展形式多樣的語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生各種能力。在進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)的教學(xué)時(shí)，可把知識(shí)的學(xué)習(xí)融于競(jìng)技類的活動(dòng)中，如開(kāi)展錯(cuò)字、病句“義診”活動(dòng)、成語(yǔ)接龍、故事接龍等活動(dòng)。利用課堂實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展演講、朗誦指導(dǎo)、書(shū)法、當(dāng)代文學(xué)作品鑒賞等活動(dòng)。學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐能力的培養(yǎng)，可以通過(guò)社會(huì)調(diào)查、專題討論、演講、寫(xiě)作比賽、辯論會(huì)、文學(xué)知識(shí)大賽、本土文化采風(fēng)等一系列活動(dòng)，在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，提高學(xué)生的語(yǔ)文應(yīng)用能力。如“口語(yǔ)交際”能力，筆者在語(yǔ)文教學(xué)中堅(jiān)持“課前三分鐘演講”，對(duì)于提高學(xué)生的膽量，提高口頭表達(dá)能力，思維能力以及心理素質(zhì)都有著重要的意義。演講的方式是每節(jié)語(yǔ)文課前，由學(xué)生上臺(tái)演講，或是輪流或是自由。內(nèi)容自定，你喜歡什么話題就講什么話題。學(xué)生積極參與：有故事、有小評(píng)論、有對(duì)周圍的人和事進(jìn)行表?yè)P(yáng)和批評(píng)、有弘揚(yáng)良好班風(fēng)、有扶正祛邪棄惡揚(yáng)善、有發(fā)表自己獨(dú)特的見(jiàn)解的……學(xué)校曾對(duì)筆者所教專業(yè)的學(xué)生進(jìn)行過(guò)民意測(cè)驗(yàn)，“你喜歡上什么課？為什么？”多數(shù)學(xué)生回答喜歡上語(yǔ)文課和專業(yè)課，喜歡語(yǔ)文課的原因是特別喜歡“課前三分鐘演講”。
三、借助多媒體課件創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果
【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文；課堂教學(xué)；培養(yǎng)
【中圖分類號(hào)】H09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1673-8500（2013103-0303-01
作為學(xué)習(xí)的主體，學(xué)生是一切教育教學(xué)活動(dòng)的中心，在教學(xué)過(guò)程中，教師的工作需要緊緊圍繞這一中心。根據(jù)新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的要求，語(yǔ)文教師不能僅僅停留在“傳道授業(yè)解惑”或“知識(shí)傳播者”層面，更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起塑造學(xué)生個(gè)性的責(zé)任。因此，以學(xué)生個(gè)性需要為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)其學(xué)習(xí)積極性和自覺(jué)主動(dòng)性進(jìn)行最大程度地激發(fā)和培養(yǎng)，從而使其個(gè)性得以張揚(yáng)和發(fā)展十分必要。
1 主體學(xué)習(xí)欲望的充分激發(fā)
作為學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主體，所有教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展都要通過(guò)學(xué)生才能順利實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)生具有千差萬(wàn)別的個(gè)好，因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中要善于結(jié)合學(xué)生的差異個(gè)性對(duì)其主體學(xué)習(xí)欲望進(jìn)行充分激發(fā)。蘇聯(lián)一教育家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“只有使學(xué)生親身參與，從而獲得掌握知識(shí)的切實(shí)情感，才能充分喚起其對(duì)知識(shí)學(xué)習(xí)的特有興趣?！币虼耍咧薪處?，特別是語(yǔ)文教師，要對(duì)學(xué)生的獨(dú)特個(gè)好進(jìn)行充分了解，在靈活的引導(dǎo)啟發(fā)中，使具有語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生能夠更深入地學(xué)習(xí)，缺乏語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的學(xué)生能夠在激發(fā)培養(yǎng)興趣的基礎(chǔ)上投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，在主動(dòng)自覺(jué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，使其獨(dú)特個(gè)性得以發(fā)揮；在親自參與活動(dòng)的基礎(chǔ)上，對(duì)情感進(jìn)行掌握，從而使其形成自我肯定體驗(yàn)。比如：在學(xué)習(xí)完《我有一個(gè)夢(mèng)想》后，我安排學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文寫(xiě)作訓(xùn)練，在開(kāi)放的意識(shí)指導(dǎo)下，我鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的夢(mèng)想進(jìn)行充分描述，我告訴學(xué)生“大家怎么想，怎么寫(xiě)，只要不違背文體要求和部分基本思想原則，寫(xiě)什么，怎么寫(xiě)，你們自己掌握?！痹谫x予學(xué)生足夠的自由空間的基礎(chǔ)上，一方面使學(xué)生寫(xiě)作的長(zhǎng)處得以體現(xiàn)，另一方面也使其個(gè)好、自有意識(shí)等得以進(jìn)一步增強(qiáng)，在以“我要學(xué)”的主動(dòng)意識(shí)代替“要我學(xué)”的被動(dòng)思想的基礎(chǔ)上，也使語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率得以極大提高。
2 更多思索空間的充足預(yù)留
在目前的課堂教學(xué)中，對(duì)于教師的提問(wèn)，學(xué)生較少爭(zhēng)論，唯師是從現(xiàn)象較為嚴(yán)重，好像教師的話就是圣旨，教師的理論就是真理。在對(duì)教師的一味迷信和依賴下，學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)造的個(gè)陛較為缺乏。因此，在高中語(yǔ)文教學(xué)中，教師要使學(xué)生明確自身學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體地位，對(duì)其自我意識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，通過(guò)賦予其更多的思索問(wèn)題的空間，使其良好個(gè)性得以培養(yǎng)和發(fā)展。教師可以對(duì)體現(xiàn)學(xué)生主體的互助互動(dòng)的教學(xué)模式進(jìn)行推廣和應(yīng)用，在學(xué)習(xí)中，要求學(xué)生對(duì)問(wèn)題進(jìn)行獨(dú)立發(fā)掘，并對(duì)其解決方案進(jìn)行自主探索，從而使學(xué)生的能力得以發(fā)展，學(xué)生的個(gè)性得以培養(yǎng)。教師可以較多吸收和借鑒美國(guó)教學(xué)的創(chuàng)新思想，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)動(dòng)腦筋、“have a try”，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的想法進(jìn)行充分發(fā)表，從而使其交流、表達(dá)、溝通、創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)的技能意識(shí)得以培養(yǎng)。比如：在組織學(xué)生閱讀《拿來(lái)主義》一文時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生在解讀文本時(shí)不盲從、不迷信，不滿足于對(duì)文章片言只語(yǔ)或中心思想的把握，也不拘泥于文章結(jié)構(gòu)的分析和一般的文本解釋，要在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，融入自身知識(shí)體驗(yàn)對(duì)見(jiàn)解和意見(jiàn)進(jìn)行發(fā)表，從而使學(xué)生在培養(yǎng)自身個(gè)性能力和創(chuàng)新意識(shí)的同時(shí)，也能積累適于自己的閱讀方法。
3 求異創(chuàng)新思維的積極鼓勵(lì)
傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)具有過(guò)分強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一整齊的通病，對(duì)于共同思想的過(guò)分重視使其忽視了培養(yǎng)個(gè)性的重要性。事實(shí)上，個(gè)體創(chuàng)造性很大程度上取決于其個(gè)性。因此，語(yǔ)文教學(xué)要嚴(yán)厲禁止將學(xué)生視為接受知識(shí)的機(jī)器，也不能將千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)個(gè)性迥異的學(xué)生在統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)下進(jìn)行評(píng)價(jià)和衡量，從而避免對(duì)學(xué)生積極性的挫傷及其創(chuàng)造欲望的抹殺。比如：對(duì)于雪融化后變成什么的問(wèn)題，不要拘泥于“水”的答案，可以告訴學(xué)生，是“希望”，是“春天”，是一切充滿朝氣的東西。所以，根據(jù)新課標(biāo)對(duì)學(xué)生主體思想的強(qiáng)調(diào)，要對(duì)學(xué)生求異創(chuàng)新的活動(dòng)進(jìn)行鼓勵(lì)和支持，從而使其個(gè)性得以發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師要對(duì)學(xué)生提出的不同看法和見(jiàn)解進(jìn)行積極鼓勵(lì)，并在平等的氛圍中與學(xué)生進(jìn)行交流和討論；在日常學(xué)習(xí)中，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)前人理論進(jìn)行大膽質(zhì)疑，并對(duì)有根據(jù)、合乎邏輯的新見(jiàn)解進(jìn)行發(fā)表。在將知識(shí)“活學(xué)”的基礎(chǔ)上，使之得以真正沉淀為學(xué)生自身的素養(yǎng)。
4 層次化教學(xué)的充分開(kāi)展
由于個(gè)體之間擁有千差萬(wàn)別的個(gè)性，因此在學(xué)習(xí)成績(jī)方面也表現(xiàn)出有優(yōu)有劣的現(xiàn)象。因此，在課堂教學(xué)中，教師要對(duì)“激勵(lì)評(píng)價(jià)、快速反饋、分層優(yōu)化、主體參與”的原則進(jìn)行貫徹，在班級(jí)中，對(duì)分層教學(xué)進(jìn)行組織和實(shí)施。傳統(tǒng)教學(xué)中，教師對(duì)于教學(xué)目標(biāo)的制定通常遵循統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，在“一刀切”的條件下，后進(jìn)生吃不了，優(yōu)等生吃不飽，教學(xué)成為中等生可以享受的特權(quán)。在這一現(xiàn)狀下，高中語(yǔ)文教學(xué)在組織和實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，要根據(jù)學(xué)生思維方式、接受能力、個(gè)性和成績(jī)的差異，對(duì)適于不同層次的相應(yīng)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行精心設(shè)計(jì)和選擇，無(wú)論是作業(yè)布置、出題測(cè)驗(yàn)，還是教案設(shè)計(jì)，都要滿足不同層次學(xué)生的成就感和收獲感，在使其潛能和興趣得以激發(fā)的同時(shí)，也使各層次學(xué)生都能獲得教學(xué)目標(biāo)的激勵(lì)、導(dǎo)向和定位作用。此外，教師還要結(jié)合自身實(shí)際和教材要求，對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行自主選擇和自行擬定，在確保其實(shí)效性的基礎(chǔ)上，也使學(xué)生內(nèi)驅(qū)力得以形成，使其自信心得以培養(yǎng)。
習(xí)方法；學(xué)習(xí)能力；思維
〔中圖分類號(hào)〕 G633.3
〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A
〔文章編號(hào)〕 1004―0463（2014）
24―0097―01
傳統(tǒng)的課堂上，教師一個(gè)人在講臺(tái)上占據(jù)課堂全部時(shí)間，學(xué)生在下面被動(dòng)聽(tīng)課。這種教學(xué)方法勢(shì)必會(huì)影響課堂教學(xué)的效率。新課程改革要求語(yǔ)文教學(xué)不僅要完成知識(shí)傳授，還要進(jìn)行語(yǔ)文能力訓(xùn)練與情感培養(yǎng)，教師應(yīng)該重視課堂互動(dòng)，開(kāi)展課堂討論，積極啟發(fā)學(xué)生思考、分析、解決問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生踴躍發(fā)言，積極參與到教學(xué)過(guò)程中去。
一、提高學(xué)生的探究興趣
興趣是最好的老師，只有對(duì)一件事情感興趣，才會(huì)全身心地投入其中，進(jìn)而在其中得到更多深層的東西。對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)也一樣，教師應(yīng)該打破傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，汲取傳統(tǒng)教學(xué)中的精華，將其有效地應(yīng)用于全新的教學(xué)模式中。例如，探究式教學(xué)，教師在教學(xué)中，可以精心地設(shè)疑，抓住學(xué)生的好奇心理，以此來(lái)提高學(xué)生的探究意識(shí)。就拿《林黛玉進(jìn)賈府》來(lái)說(shuō)，教師在講解時(shí)，可以精心地設(shè)疑，為什么林黛玉與賈寶玉初次見(jiàn)面就感覺(jué)已是熟人？為什么刻意地描寫(xiě)王熙鳳放蕩的笑聲？這樣讓學(xué)生對(duì)紅學(xué)產(chǎn)生極大的興趣，極力地想知道在林黛玉進(jìn)賈府之后，所發(fā)生的一切事情。這樣，學(xué)生就會(huì)擠出時(shí)間進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》的品讀。這樣有效地引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在興趣的探索中進(jìn)行思維的培養(yǎng)。
二、注重對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)，讓學(xué)生了解、掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，才能有效地促進(jìn)教學(xué)效率的提升，能力、情感的生成，使學(xué)生學(xué)有所思、學(xué)有所得、學(xué)有所獲。教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)課前預(yù)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提前介入，便于教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀書(shū)中各類注釋，研究課前提示、課后習(xí)題，從整體上感知文章內(nèi)容，理清文章結(jié)構(gòu)，把握文章情感，感受語(yǔ)言特色。在課堂上，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考，依據(jù)學(xué)習(xí)要求以及提示進(jìn)行深入思考，讓學(xué)生可以帶著問(wèn)題開(kāi)展閱讀，課文中有答案的劃出來(lái)，養(yǎng)成作批注，做筆記的習(xí)慣，同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)歸納總結(jié)，活學(xué)活用，不斷提高語(yǔ)文教學(xué)效率。
三、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
我國(guó)學(xué)生在長(zhǎng)期的應(yīng)試教育下，被動(dòng)地接受知識(shí)已經(jīng)形成了習(xí)慣，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差已經(jīng)成了一個(gè)普遍的問(wèn)題。高中生在經(jīng)過(guò)小學(xué)、初中階段的學(xué)習(xí)后，已經(jīng)具有了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、獨(dú)立思維能力，教師在教學(xué)中要注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，采取有效措施將學(xué)生引入教學(xué)雙邊活動(dòng)過(guò)程之中。自學(xué)是重要的學(xué)習(xí)方式，也是學(xué)生把知識(shí)內(nèi)化的重要途徑。自主學(xué)習(xí)能力關(guān)系著學(xué)生能否在學(xué)習(xí)的道路上行走的長(zhǎng)短。因此，學(xué)生應(yīng)在課堂聽(tīng)課基礎(chǔ)上，全面系統(tǒng)認(rèn)真閱讀課本，并利用各種資源（上網(wǎng)等）獲得相關(guān)的輔導(dǎo)資料。在課堂上，筆者結(jié)合教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)足夠數(shù)量的探究題目，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)，自行探究解決問(wèn)題的方法，教師組間巡視，對(duì)后進(jìn)生開(kāi)展輔導(dǎo)，對(duì)其他學(xué)生進(jìn)行思維方式上的點(diǎn)撥、啟發(fā)、引導(dǎo)，讓學(xué)生的思維按照正確的方向發(fā)展，用自己的思維獲取知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行歸納總結(jié)，幫助學(xué)生形成系統(tǒng)認(rèn)知，提高學(xué)習(xí)能力和綜合素質(zhì)。
四、拓展學(xué)生語(yǔ)文思維的廣度
那么小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該如何處理好拓展角度呢？
一 、 突破難點(diǎn)拓展
教師要給學(xué)生提供自由發(fā)展的空間，把“問(wèn)”的權(quán)利交給學(xué)生，把“讀”的時(shí)間還給學(xué)生，把“講”的機(jī)會(huì)讓給學(xué)生， 把“做”的過(guò)程放給學(xué)生，并注意引導(dǎo)學(xué)生在這些過(guò)程中敢于打破思維定勢(shì)，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，善于借助想象進(jìn)行逆向思維和發(fā)散思維。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知水平與文本內(nèi)涵的理解存在差距時(shí)，教師應(yīng)不遺余力，為突破難點(diǎn)而拓展。這樣的拓展能幫助學(xué)生更深刻地理解、感悟教材所蘊(yùn)含的深刻含義比如：我在執(zhí)教《孫悟空三打白骨精》時(shí)，有位學(xué)生卻說(shuō)：”老師我認(rèn)為白骨精還是我們學(xué)習(xí)的榜樣呢？”我為之一震，但，冷靜下來(lái)忙說(shuō)：哦，那你能說(shuō)明理由嗎？他說(shuō)：白骨精在得到唐僧后，就請(qǐng)他母親來(lái)共享唐僧肉，說(shuō)明他還是很孝敬父母的，我們不應(yīng)該學(xué)習(xí)嗎？“我趁機(jī)引導(dǎo)，他為了孝敬父母拿別人的性命做代價(jià)，這樣好嗎？這位同學(xué)略一沉思，會(huì)心的笑了。這就要求我們?cè)谒刭|(zhì)教育下要通盤考慮，總攬全局，善抓重點(diǎn)，突出主題，另外，對(duì)一些簡(jiǎn)單不必要的問(wèn)題要一驚而過(guò)，不要過(guò)深追究。
二、充實(shí)留白拓展
真正使學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)上實(shí)現(xiàn)人民教育家陶行知先生幾十年前的期望：解放孩子的頭腦，使他能想；解放孩子的眼睛，使他能看；解放孩子的雙手，使他能干；解放孩子的嘴，使他能說(shuō)；解放孩子的空間，使他能接觸大自然；解放孩子的時(shí)間，使他能學(xué)自己想學(xué)的東西。最終，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中不斷學(xué)習(xí)。這樣既開(kāi)拓視野，引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感悟文本，也有助于感情的升華，情感的迭起。比如：在學(xué)習(xí)《送孟浩然之廣陵》這首古詩(shī)時(shí)，我讓學(xué)生走上講臺(tái)，他們不僅把古詩(shī)的背景、內(nèi)容講得有條有理，他們還把李白、孟浩然離別時(shí)的那種難舍難分、依依惜別之情戲劇性地表演得淋漓盡致，惟妙惟肖、深深表達(dá)了朋友之間那種純真、情真似海的友誼，這樣的課堂使學(xué)生學(xué)習(xí)熱情空前高漲。給學(xué)生提供了廣闊的天地，給羽翼還未豐滿的小鳥(niǎo)一次試飛的機(jī)會(huì)，這樣將來(lái)他們才能不懼風(fēng)雨，搏擊長(zhǎng)空。
三、品味語(yǔ)言拓展
語(yǔ)文課教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句進(jìn)行品味；品味語(yǔ)言，絕不僅僅是課堂上的事，有時(shí)課后的拓展更能促使學(xué)生涵詠良久，達(dá)到余音繞梁之意韻。為了寫(xiě)好，學(xué)生要再次與課文“會(huì)晤”，去把握人物的特點(diǎn)。不知不覺(jué)中，自己的理解在進(jìn)一步品味關(guān)鍵語(yǔ)言時(shí)得以提煉、深化，取得了很好的效果。既發(fā)展了學(xué)生的求異思維，也培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。比如《借生日》通過(guò)實(shí)際生活讓學(xué)生聯(lián)系自身來(lái)感悟教材中小云對(duì)媽媽的愛(ài)及其媽媽對(duì)小云那種無(wú)私的母愛(ài)。在這種氛圍下，學(xué)會(huì)抓詞，體會(huì)語(yǔ)文重點(diǎn)，無(wú)形之中學(xué)生就會(huì)被作品所感染來(lái)提高自身的修養(yǎng)、自身的素質(zhì)。
四、發(fā)展能力拓展
教學(xué)中以課內(nèi)材料為主，課外材料為輔；課內(nèi)外相互滲透、互相借鑒。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物時(shí)，既要知道“從來(lái)如此”又要讓他們善于動(dòng)腦思考，打破常規(guī)，就可能有新穎獨(dú)到的見(jiàn)解和收獲。不同角度的信息在教學(xué)中形成了合力，教學(xué)效果非常好。這樣的拓展方式，鍛煉了學(xué)生搜集處理信息的能力。這些做法無(wú)疑對(duì)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維能力起到積極的作用。比如《雪孩子》這樣的課文教師在教學(xué)中應(yīng)該把學(xué)生帶進(jìn)教材中，去領(lǐng)悟文章，直接體驗(yàn)雪孩子寧愿犧牲自己而去救小兔子這種舍己救人、助人為樂(lè)的高尚思想品質(zhì)。在我們生活中有沒(méi)有像雪孩子這樣的人物？如果你是雪孩子你心里是怎樣想的？如果你是小白兔心里又是怎樣想的呢？… …教師逐一提問(wèn)讓學(xué)生更好體會(huì)情感。
五、人文熏陶拓展，語(yǔ)文課程的人文內(nèi)涵是十分豐富的
中職學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)與高中有很大的不同，中職語(yǔ)文在中職學(xué)校中屬于文化基礎(chǔ)課的一門，中職學(xué)校主要以學(xué)技能的專業(yè)課為主，文化課為輔，因此中職語(yǔ)文所占課時(shí)分量不大，如何在較少課時(shí)里上好語(yǔ)文課，使學(xué)生喜歡，且深受其益，學(xué)到終生能用的東西，確實(shí)值得我們?nèi)ヌ接?、研究。部分中職學(xué)生文化基礎(chǔ)較差，學(xué)習(xí)缺乏主動(dòng)性，自學(xué)能力差，對(duì)文化課不感興趣，如果沿用傳統(tǒng)的單一“滿堂灌”的教學(xué)方法，教學(xué)無(wú)法達(dá)到預(yù)期的效果。要使學(xué)生喜歡語(yǔ)文，必須改進(jìn)教學(xué)方法，遵循“以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”教學(xué)原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生想學(xué)，主動(dòng)學(xué)，認(rèn)真學(xué)，只有這樣才能達(dá)到教與學(xué)雙贏。
對(duì)中職語(yǔ)文教師而言，起碼有以下諸方面的要求。而語(yǔ)文教師也只有從這些方面努力，才可以真正落實(shí)新《課標(biāo)》精神，進(jìn)而營(yíng)造高效課堂，圓滿完成教學(xué)使命。
一、“一切以學(xué)生為中心”是對(duì)語(yǔ)文教師神圣性的呼喚
“一切以學(xué)生為中心”，首先是對(duì)教師的鞭策，它呼喚師道尊嚴(yán)，呼喚教師的責(zé)任意識(shí)與使命感。尤其對(duì)語(yǔ)文教師而言，要想落實(shí)“一切以學(xué)生為中心”，就必須對(duì)自我身份及職責(zé)進(jìn)行重新認(rèn)識(shí)。
（一）師道尊嚴(yán)，教師應(yīng)有神圣性
當(dāng)前，中職語(yǔ)文在課程序列中基本處于一種邊緣化地位。導(dǎo)致這種困境的因素有很多，而教師本身也難逃其咎。中職語(yǔ)文，因與學(xué)生當(dāng)前所學(xué)專業(yè)、將來(lái)所謀職業(yè)不具備顯性的關(guān)系，因而被不明就里的學(xué)生輕易忽視。加之當(dāng)前很多中職院校一味“突出專業(yè)優(yōu)勢(shì)”，而忽視基礎(chǔ)課程的短視行為，中職語(yǔ)文和從事這門課教學(xué)的教師，在學(xué)校內(nèi)都處于無(wú)地位乃至可有可無(wú)的尷尬狀態(tài)。
這是一種我們不得不面對(duì)的現(xiàn)實(shí)困境。但我們必須正視的是，在這種困境中，很多中職語(yǔ)文教師放棄了職業(yè)的神圣性，自甘墮落，隨波逐流，對(duì)教學(xué)敷衍，對(duì)學(xué)生放任，還美其名曰這是“一切以學(xué)生為中心”。殊不知，這不但是對(duì)學(xué)生的褻瀆，更是對(duì)教師天職的侮辱。
身處困境的中職語(yǔ)文教師，首先應(yīng)該懷有神圣的職業(yè)自信，然后通過(guò)自身的上下求索，去改變自身職業(yè)所遭遇的困境。這是當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)開(kāi)辟新天地的必由之路。
（二）教師應(yīng)有精神高度
中職語(yǔ)文因?yàn)槊鎸?duì)的是文化水平、語(yǔ)文能力皆相對(duì)較低的中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，所以很多教師都認(rèn)為，出于“對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)”的考慮，中職語(yǔ)文課不能講得太深，要抹平一切高度來(lái)迎合學(xué)生的智力線。他們唯恐學(xué)生因聽(tīng)不懂而更加厭棄這門“雞肋”式的語(yǔ)文課，因此便放棄了中職語(yǔ)文應(yīng)有的知識(shí)高度，同時(shí)也放棄了中職語(yǔ)文教師應(yīng)該具備的精神高度。他們走下講臺(tái)，貌似與學(xué)生“打成一片”，甚至看上去熱熱鬧鬧，似乎正與學(xué)生一起“討論、合作、探究”，但事實(shí)上，這仍然是一種自降高度的獻(xiàn)媚與討好，是一種喪失高度后不由自主的失范。
中職語(yǔ)文教師如真的“一切以學(xué)生為中心”，便該時(shí)刻堅(jiān)持語(yǔ)文知識(shí)的深度以及自身的精神高度，可以走下講臺(tái)，但絕不放棄這種高度。因?yàn)槲ㄓ袑?duì)這種高度持之以恒地堅(jiān)守，教師才擁有不斷豐富自身學(xué)識(shí)、不斷提高教學(xué)效能的源泉。
二、“一切以學(xué)生為中心”要求語(yǔ)文教師對(duì)教學(xué)有效性負(fù)責(zé)
（一）教師所教的語(yǔ)文知識(shí)必須有效
中職語(yǔ)文教育的特殊性，主要體現(xiàn)在其教學(xué)目的不是培養(yǎng)語(yǔ)文的專門人才，甚至也不是單純地提升學(xué)生的語(yǔ)文能力，而是要通過(guò)有效的語(yǔ)文教育，增強(qiáng)中職學(xué)生的綜合素養(yǎng)，即使其在單純的專業(yè)技能之外，具備一定的閱讀、記錄、寫(xiě)作、表達(dá)、溝通的能力。這些能力，也是進(jìn)一步提升其專業(yè)素養(yǎng)所必須的基礎(chǔ)。這一特定的教學(xué)目的，就決定了中職語(yǔ)文教學(xué)迥異于一般的語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)中職語(yǔ)文教師的要求是，所教的語(yǔ)文知識(shí)必須對(duì)學(xué)生將來(lái)的實(shí)際人生有效。
毋庸諱言，由于相關(guān)政策的滯后和教育理念的偏差，當(dāng)前中職語(yǔ)文教學(xué)所用教材其實(shí)很難滿足中職學(xué)生將來(lái)的實(shí)際職業(yè)需求。也就是說(shuō)，教材中所包含的語(yǔ)文知識(shí)，其實(shí)很難對(duì)學(xué)生將來(lái)的實(shí)際工作產(chǎn)生積極而有益的影響。而當(dāng)前，又沒(méi)有一套完全立足中職學(xué)生未來(lái)職業(yè)實(shí)際的語(yǔ)文教材，這就要求中職語(yǔ)文教師在教學(xué)中積極發(fā)揮主觀能動(dòng)性，活用現(xiàn)有教材，聯(lián)系學(xué)生職業(yè)實(shí)際，挖掘、提煉并傳播對(duì)學(xué)生真正有效的語(yǔ)文知識(shí)。比如，閱讀教學(xué)，可以對(duì)文學(xué)賞析之類的閱讀能力放松一些，但必須注重培養(yǎng)學(xué)生閱讀說(shuō)明文的能力，使之將來(lái)具備讀懂、讀透操作規(guī)程、產(chǎn)品說(shuō)明的能力。比如寫(xiě)作教學(xué)，對(duì)學(xué)生記敘文、散文的寫(xiě)作要求可以放低一些，但對(duì)其說(shuō)明文以及申請(qǐng)、報(bào)告、協(xié)議、合同等應(yīng)用文體的寫(xiě)作能力必須提出嚴(yán)格要求。因?yàn)檫@些都是學(xué)生將來(lái)實(shí)際工作中會(huì)經(jīng)常接觸到的寫(xiě)作文體。
中職語(yǔ)文教師只有堅(jiān)持所教語(yǔ)文知識(shí)的有效性，才算是真正落實(shí)了“一切以學(xué)生為中心”。
（二）教學(xué)方式必須有效
當(dāng)前，教師“轉(zhuǎn)換角色”，走下講臺(tái)，放手發(fā)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，似乎已經(jīng)成為一種共識(shí)，甚或一種語(yǔ)文課堂教學(xué)的時(shí)尚。尊重學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造性，充分給予其學(xué)習(xí)的空間，把課堂“交還”給學(xué)生，這當(dāng)然是一種好的教育理念，但是，這種教育理念卻并不一定適合中職語(yǔ)文教學(xué)。有中職語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷的教師都應(yīng)該知道，中職生文化水準(zhǔn)和求知欲望本來(lái)就相對(duì)較低，其即使有求知和創(chuàng)造的愿望，也主要體現(xiàn)在對(duì)其專業(yè)技能的追求上。其對(duì)語(yǔ)文的興趣本就較低，在這種情況下，如果教師以“一切以學(xué)生為中心”的名義，把課堂的主動(dòng)權(quán)出讓給學(xué)生，令其“自主學(xué)習(xí)”，那不啻是令其自生自滅。如此教學(xué)，非但達(dá)不到新《課標(biāo)》所期望的教學(xué)目的，相反，會(huì)把中職語(yǔ)文教學(xué)推上絕路。
所以，我們必須找到符合中職語(yǔ)文教學(xué)實(shí)際的教學(xué)方式。這樣的教學(xué)，以營(yíng)造真正對(duì)中職學(xué)生有用的高效課堂為目的。在這樣的課堂中，教師可以走下講臺(tái)，但必須把對(duì)課堂的掌控權(quán)牢牢把握在手中，成為一個(gè)既有親和力同時(shí)又有權(quán)威性的“主導(dǎo)者”。這個(gè)角色的職能，不但在于“導(dǎo)”，更在于“主”。要對(duì)一切溢出教學(xué)規(guī)范之外的學(xué)習(xí)行為說(shuō)“不”，并為其指出一條有益于未來(lái)從業(yè)實(shí)際的明路。
一、教師自身的創(chuàng)新精神是創(chuàng)新教育的前提
傳統(tǒng)的教學(xué)方式注重知識(shí)的傳授，視學(xué)生為知識(shí)容器，從而以教為中心，因此忽視了學(xué)生能力的培養(yǎng)，極大地壓抑了學(xué)生的創(chuàng)新欲望，失去了自身探究的動(dòng)力和習(xí)慣。要實(shí)施語(yǔ)文創(chuàng)新教育，教師必須沖破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，在教學(xué)觀念上牢固樹(shù)立起以實(shí)施創(chuàng)新教育為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。用教師自身的創(chuàng)新精神激勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。這里有兩條主要途徑：
一是榜樣熏陶。榜樣的力量是無(wú)窮的。布魯?shù)险f(shuō)：“教師不僅是知識(shí)的傳播者，而且是模范?！苯處煹慕逃虒W(xué)創(chuàng)新是學(xué)生消除創(chuàng)新神秘感、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)的最佳途徑。為此，教師要大膽創(chuàng)新，敢于突破陳規(guī)。在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上，突出對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)；在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，科學(xué)藝術(shù)地設(shè)計(jì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生充滿好奇并興致十足地投入學(xué)習(xí)。在日常教學(xué)中，教師還應(yīng)做到處理課文方式新，教學(xué)過(guò)程精心設(shè)計(jì)，別出心裁；觀念新，讓學(xué)生思想走在時(shí)代前面；思維新，能打破定勢(shì)，做到解放思想；板書(shū)新，使學(xué)生得到美的享受；語(yǔ)言新，華麗典雅，或幽默機(jī)智；教學(xué)手段新，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，突出重點(diǎn)，化解難點(diǎn)；教學(xué)評(píng)價(jià)新，每次評(píng)價(jià)都使學(xué)生產(chǎn)生一次飛躍。
二是成功激勵(lì)。教師創(chuàng)設(shè)時(shí)機(jī)，鼓勵(lì)學(xué)生標(biāo)新立異，大膽去想象、探索和創(chuàng)造，同時(shí)教師要善于捕捉學(xué)生的星星點(diǎn)點(diǎn)的智慧火花，不失時(shí)機(jī)地用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言，給學(xué)生積極地評(píng)價(jià)，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅的心理體驗(yàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新的自信心和自覺(jué)性，從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。
二、學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是創(chuàng)新教育的基礎(chǔ)
愛(ài)因斯坦說(shuō)“興趣是最好的老師”，布魯姆說(shuō)“學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對(duì)學(xué)習(xí)材料的興趣”，朱熹也認(rèn)為“教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè)學(xué)”，這都說(shuō)明興趣才是推動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)在動(dòng)力、開(kāi)發(fā)智力的鑰匙。的確，興趣是學(xué)生探求知識(shí)、認(rèn)識(shí)事物的推動(dòng)力，是拈筆伸紙、一吐為快的不竭的動(dòng)力。如果一個(gè)問(wèn)題總是“老調(diào)重彈”，會(huì)使學(xué)生感到乏味，反之，如果變換一個(gè)角度，使之新穎奇特，那么學(xué)生就會(huì)興趣盎然。學(xué)生一旦對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚興趣，就會(huì)全神貫注，就會(huì)入迷，就會(huì)有鉆勁，也就學(xué)得深、用得活。作為一個(gè)老師，就要善于創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣，把學(xué)生引入主體的角色，否則，“不管你花費(fèi)多少力氣給學(xué)生解釋知識(shí)的意義，如果教學(xué)工作安排得不能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求，那么這些解釋仍將落空”。在語(yǔ)文創(chuàng)新教育中，我們要針對(duì)青少年學(xué)生好奇心尤為突出的特征，設(shè)置出一個(gè)又一個(gè)的新奇、具體、生動(dòng)的情境，來(lái)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望，從而廣泛地吸引學(xué)生參與，變被動(dòng)接受知識(shí)為主動(dòng)求索知識(shí)，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。
三、師生間的情感互動(dòng)是創(chuàng)新教育的橋梁
情感是人對(duì)客觀事物的需要和是否得到滿足所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)，是教學(xué)活動(dòng)中信息交流的橋梁。心理學(xué)研究表明，任何認(rèn)知活動(dòng)都離不開(kāi)情感動(dòng)力的影響。一位特級(jí)教師曾說(shuō)：“教學(xué)如要成功，需以情感為紐帶?！碧岢隽嗽诔踝x課文、激發(fā)動(dòng)機(jī)中入情，在感受課文描寫(xiě)的形象中動(dòng)情，在領(lǐng)悟課文的神韻中移情，在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中抒情。于漪老師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)中的情感作用也有其獨(dú)到的見(jiàn)解和全面的認(rèn)識(shí)。她主張語(yǔ)文課要“教出情趣來(lái)”，要“聲情并茂，體作者之情，察作者之意，文脈、情脈雙理清”，選準(zhǔn)動(dòng)情點(diǎn)，以情激情，滿懷激情地啟發(fā)、提問(wèn)、講述剖析……她強(qiáng)調(diào)“教師的教學(xué)用語(yǔ)要規(guī)范、生動(dòng)、流暢、悅耳，能在學(xué)生中彈奏優(yōu)美和諧的樂(lè)章”。于漪的教學(xué)，課的起始總有一段充滿藝術(shù)性的，感染力極強(qiáng)的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)，調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，確定教學(xué)基調(diào)；課的進(jìn)行過(guò)程中常盡情地作一些精彩發(fā)揮，“聲情并茂”，“跌宕起伏”；課的結(jié)尾增添色彩，畫(huà)龍點(diǎn)睛，使學(xué)生感到課雖盡而情味無(wú)窮。由此可見(jiàn)，情感是一種巨大的精神力量，只有親其師，才會(huì)信其道，學(xué)生會(huì)因?yàn)橄矚g一位語(yǔ)文教師而喜愛(ài)語(yǔ)文課。而語(yǔ)文學(xué)科的情感力量和語(yǔ)言藝術(shù)是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的最主要和最強(qiáng)大的誘因，教師要抓住這一特點(diǎn)，讓學(xué)生把認(rèn)知和情感合二為一，從中獲取學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師應(yīng)在課內(nèi)外真誠(chéng)和藹地對(duì)待每一位同學(xué)，把微笑帶進(jìn)課堂，將歡樂(lè)帶給學(xué)生，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步都應(yīng)及時(shí)給予鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生的各種困難都應(yīng)及時(shí)給予幫助，用一顆真誠(chéng)之心關(guān)心他們、愛(ài)護(hù)他們，讓他們感到愛(ài)、尊重和信任，師生之間的情感產(chǎn)生共鳴，便會(huì)自然地激起學(xué)生的創(chuàng)新思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
