時間：2023-10-23 10:44:30
序論：在您撰寫高一語文重點(diǎn)時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】語文教學(xué)； 銜接
何謂“銜接”？根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》所釋，它是指“兩事物（或事物的兩部分）前后相接”，也可以說是“關(guān)聯(lián)”、“接軌”，也可以說是某種意義上的“結(jié)合”。所謂“初高中語文教學(xué)的銜接”，是指在初中和高中語文教學(xué)過程中應(yīng)始終堅(jiān)持從語文教學(xué)的整體性、相關(guān)性、層次性、有序性出發(fā)，及時靈活地調(diào)節(jié)語文教學(xué)各要素、各教學(xué)環(huán)節(jié)的組合以及作用的方式，使語文教學(xué)過程處于動態(tài)的良性運(yùn)行狀態(tài)，使學(xué)生在初高中語文學(xué)習(xí)的過渡中語文素養(yǎng)能得以和諧連續(xù)的發(fā)展和提升。
現(xiàn)階段，初高中語文教學(xué)的銜接還存在著許多弊端。不少學(xué)生升入高中后，總覺得高中語文知識面寬，綜合性強(qiáng)，容量大，難度大，與初中階段相比有較大的跨度。一些初中語文成績很好的學(xué)生，進(jìn)入高中后表現(xiàn)出不同程度的不適應(yīng)。因此，高中語文教師要認(rèn)真研究初高中課程標(biāo)準(zhǔn)、教材以及學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，找準(zhǔn)銜接點(diǎn)，加強(qiáng)初高中
語文教學(xué)的聯(lián)系，采用切實(shí)可行的教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生盡快適應(yīng)高中的語文學(xué)習(xí)。要實(shí)現(xiàn)初高中語文教學(xué)銜接的科學(xué)性和有效性，我認(rèn)為高中語文教師要從以下幾方面入手：
一、調(diào)整心態(tài)，樹立信心，做好心理層次的銜接
許多學(xué)校對剛?cè)雽W(xué)的高一學(xué)生常常要進(jìn)行摸底測試，大部分同學(xué) 的成績都不是很理想，同學(xué)們普遍覺得試題難度過大、現(xiàn)代文閱讀材料篇幅長、考試時間不夠用等，尤其是古代詩歌鑒賞題、文言文閱讀題中的詞類活用和特殊文言句式等考題，在初中時根本沒有接觸過。而出題老師則覺得題量、試題難度只是高一語文測試的標(biāo)準(zhǔn)，已經(jīng)很簡單了，學(xué)生竟是這樣的程度，于是老師對學(xué)生的語文基礎(chǔ)很失望，學(xué)生也覺得高中語文和初中語文相脫節(jié)，對自己能否學(xué)好高中語文信心不足。
從初中升入高中，對于學(xué)生來說是上了一個新臺階，面對新的環(huán)境、新的教材、新的要求，學(xué)生自然有些茫然不知所措，處于新舊臨界點(diǎn)的他們，非常需要來自教師的寬容、理解和關(guān)懷，高中語文教師要高度重視初高中語文學(xué)習(xí)的差異，幫助他們調(diào)整好心態(tài)，樹立學(xué)好語文的信心。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，先易后難，先慢后快，循序漸進(jìn)，要讓學(xué)生明確高中語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生找到努力的方向。尤其是教過高三的教師更要降低教學(xué)起點(diǎn)，設(shè)計(jì)好教學(xué)的梯度，不能一開始就給學(xué)生一個下馬威，不能一進(jìn)入高一就用高考的標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生，這樣易使學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)心理。
二、以熟帶生，溫故知新，做好知識層次的銜接
雖然語文不是一門知識性很強(qiáng)的學(xué)科，而是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，但是它也有自身特有的知識，例如：語言知識（言語知識）、語體知識、語用知識、閱讀知識、口語交際知識、寫作知識、文學(xué)知識、古代文化知識等等，沒有扎實(shí)的語文知識，就難以建筑起語文素養(yǎng)的大廈。這些語文知識學(xué)生在初中是接觸過的，但比較分散淺顯。學(xué)生進(jìn)入高中后，教師可以通過談話、問卷調(diào)查、測試等各種方式，了解學(xué)生掌握語文知識的具體情況，做到心中有數(shù)。在平時的教學(xué)中，要把學(xué)生在初中階段的知識儲備作為學(xué)習(xí)高中知識的基礎(chǔ)和鋪墊，以舊引新，以熟帶生，促進(jìn)知識的鞏固化，明晰化，加強(qiáng)知識之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生重新構(gòu)建語文知識系統(tǒng)。
高中教師要熟悉初中教材，這樣才能在教學(xué)中及時“溫故”?！皽毓省蹦芸s短初高中過渡的不適應(yīng)期。學(xué)生剛剛進(jìn)入高中，難免產(chǎn)生畏難情緒，如果能在新課堂中聽到熟悉的內(nèi)容，學(xué)生會覺得初高中語文的學(xué)習(xí)是有聯(lián)系的，學(xué)習(xí)的信心和興趣便會大大增強(qiáng)。如：在學(xué)習(xí)《沁園春·長沙》時，可以用初中學(xué)過《沁園春·雪》、《七律·》導(dǎo)入，通過誦讀，讓學(xué)生直觀感受到詩詞豪邁的風(fēng)格，并在理解鑒賞詞的時候，把兩首《沁園春》進(jìn)行比較，會收到很好的教學(xué)效果。在作文教學(xué)中學(xué)到“必修一”的寫人寫事時，可以聯(lián)系《背影》、《老王》、《散步》、《羚羊木雕》等初中教材中一些優(yōu)秀的寫人寫事的課文，回憶寫人寫事文章的特點(diǎn)和要求，把高初中有關(guān)寫人寫事的寫作知識整合起來進(jìn)行訓(xùn)練，溫故知新，循序漸進(jìn)，學(xué)生的寫作能力會逐步地提高。在文言文的學(xué)習(xí)中多舉一些初中學(xué)過的例句，如講到文言句式時，可以舉“微斯人，吾誰與歸”、“甚矣，汝之不惠”、“蓮，花之君子者也”、“一鼓作氣，再而三，三而竭”等學(xué)生熟悉的句子來講解，學(xué)生重譯這些句子，容易找出規(guī)律，自然會對各類句式的特點(diǎn)理解得更加透徹。在課堂教學(xué)中靈活地運(yùn)用“以熟帶生”“溫故知新”的方法，梳理比較，溝通聯(lián)系，整理歸納，點(diǎn)撥啟迪，有助于學(xué)生找到新舊知識的銜接點(diǎn)，加快適應(yīng)高中語文學(xué)習(xí)的步伐。
三、明確目標(biāo)，突出重點(diǎn)，做好能力層次的銜接
高中語文教師要認(rèn)真研究初高中的語文課標(biāo)和教材，明確兩個學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。初中語文主要是加強(qiáng)學(xué)生的識記能力和一定程度的理解能力的培養(yǎng)，而高中語文是在此基礎(chǔ)上主要培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用、審美和探究的能力。教材是語文教學(xué)的載體，它把課標(biāo)的要求具體化了，老師要熟知初高中在語文能力培養(yǎng)目標(biāo)上的差異，利用教材進(jìn)行語文教學(xué)時，要在初中語文能力的基礎(chǔ)上突出高中語文能力的培養(yǎng)，避免出現(xiàn)教學(xué)上盲目的重復(fù)或斷層。
大多數(shù)語文教師在課堂上唯一的關(guān)注點(diǎn)是字詞句的理解，學(xué)生唯一的感受是枯燥無味、昏昏欲睡。究其原因，是文言文教學(xué)目標(biāo)過于單一，教學(xué)方法過于呆板，教學(xué)模式過于陳舊，課堂教學(xué)少了一點(diǎn)“藝術(shù)”與“文化”。因此，探索并實(shí)踐一套行之有效的文言文教學(xué)方法，將有效地提升文言文教學(xué)效果，發(fā)揮文言文提升學(xué)生人文素養(yǎng)的潛在功能，讓文言文煥發(fā)新時代的活力。筆者在長期的教學(xué)中，關(guān)注到文言文的文化魅力，努力使課堂教學(xué)“藝術(shù)化”。
一、發(fā)掘傳統(tǒng)文化，讓文化之光成為文言文課堂的明亮背景
文言文簡潔優(yōu)雅，有獨(dú)特的詞法句法和語言風(fēng)格，更是五千年華夏文明的重要記載，是中國古人思想精華的萃聚，是民族生活的片段記憶。這些名篇佳作，沉淀了一代代中國古人的精神火種，凝聚了先人深刻的情感，啟迪和陶冶了無數(shù)后世讀書人。所以，文言文教學(xué)不但要有理解字詞句的目標(biāo)達(dá)成，也要承擔(dān)了解文化，傳承文化的重任，更有滋養(yǎng)人文情懷、浸潤心靈的作用。
文言文教學(xué)中紀(jì)傳體人物傳記很多，許多教師在遇到年號、官職、時間、地點(diǎn)等詞時，只告訴學(xué)生翻譯時不譯即可，殊不知這些恰是傳統(tǒng)文化的一部分。古人的歷法，古代的官職和稱謂都是民族個性的深刻體現(xiàn)，適時講解，不僅可以解決今后閱讀中的同類問題，而且可以使文言文教學(xué)豐厚起來。三年以后，諸多文化問題就會在文言文課堂得到解決。
文化是一種思維方式和行為方式，學(xué)習(xí)古人的文字，卻不了解古人的文化，豈不是知表不知里？豈不是避重就輕、舍本逐末？因而，要捕捉文言文中的文化因素，讓學(xué)生在解讀文言文的過程中走近文化現(xiàn)象、領(lǐng)略文化之美。
為了強(qiáng)化學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和積淀，可以在基本教學(xué)的基礎(chǔ)上構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為主題內(nèi)容的古詩文教學(xué)體系，挖掘教材中的傳統(tǒng)文化精髓，以課堂為主陣地向課外延伸，使學(xué)生在理解基礎(chǔ)知識的前提下積淀和內(nèi)化傳統(tǒng)文化的精髓。
《侍坐》篇中“暮春”時節(jié)的活動，《蘭亭集序》中的“流觴曲水”，《滕王閣序》中為書寫序的王勃當(dāng)仁不讓的背景故事……無不引起學(xué)生探知古人生活的好奇心。課堂上教師對這些文化因子稍作講解，無疑會讓課堂豐富起來、靈動起來，觸發(fā)學(xué)生對精神生活的向往和追求。文化讓文言教學(xué)為我們的生活營造了一份安靜與深刻，也必然會喚起古今貫通的想象力，激發(fā)起學(xué)生探索的熱情和與中國歷史、文化對話的渴望。
二、藝術(shù)地駕馭課堂，也是改善文言文教學(xué)應(yīng)該思考的問題
筆者在長期的文言文教學(xué)中得益于以下幾種方法，從而使文言文課堂多了一點(diǎn)活力與靈氣，教學(xué)方法多了一點(diǎn)“藝術(shù)”的氣息。
1.多層次朗讀，讓美讀成為文言文教學(xué)的催化劑。
文言文比現(xiàn)代文更講究聲韻美，古人也常常采用“吟唱”的方式來誦讀詩文，所以文言文教學(xué)要做到每堂課都能聽到讀書聲?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也呼吁“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀”。然而，怎么讀、怎樣讓學(xué)生在朗讀中培養(yǎng)語感，從而潛移默化地提高對文章的理解，如何有興趣、帶著思考去讀，怎樣才能讀出美感……這恐怕要求教師在設(shè)計(jì)朗讀環(huán)節(jié)時多一點(diǎn)“藝術(shù)性”吧。
將朗讀與課文內(nèi)容結(jié)合起來，巧妙設(shè)計(jì)朗讀環(huán)節(jié)。例如教授《蜀道難》時，我設(shè)計(jì)的朗讀題目是：文章中哪些語句讓你覺得蜀道高、難、險？你能用聲音把這種感受傳達(dá)出來嗎？問題一提出，整個課堂一下子活躍起來，學(xué)生整整讀了一節(jié)課，《蜀道難》全篇文章幾乎都被學(xué)生讀出來了。首句“噫吁嚱，危乎高哉”就多次被朗讀，學(xué)生比賽看誰讀得好。問之為什么認(rèn)為此句最能體現(xiàn)“蜀道難”，有人感受到作者驚嘆的情感；有人甚至發(fā)現(xiàn)這七字都是一聲字，而一聲的聲調(diào)調(diào)值是55調(diào)，在舊聲里是最高的……由此，學(xué)生在美讀聲中體會了作品的內(nèi)容，教師也輕松愉快地完成了教學(xué)任務(wù)。在美讀中，學(xué)生的“心、眼、口”并用，從而“傳出文字情趣，暢發(fā)讀者的感性”（葉圣陶語）。
默讀、“亂”讀、范讀相結(jié)合，多種朗讀方法相并用，讓美讀多一點(diǎn)變化和技巧。長期以來，在文言課文的朗讀方面，教師多采取讓學(xué)生齊讀的方式。其實(shí)，朗讀本身是閱讀環(huán)節(jié)之一，它充滿了個性色彩，而齊讀卻要抹殺這些差異。所以，教師應(yīng)盡量少讓學(xué)生齊讀，多一些個體朗讀。讓師生通過這一方法，增強(qiáng)對文章的理解。
默讀為課堂營造靜謐的感悟氣氛；“亂”讀（不是亂讀，而是讓學(xué)生出聲地非齊讀）是亂中有序，亂中有思考；范讀則或聲情并茂，或深情感動，或氣勢奪人……多種朗讀方法并用，語文課堂書聲瑯瑯。
2.巧用“成語”，落實(shí)重點(diǎn)詞語，夯實(shí)文言文基礎(chǔ)
文言文重點(diǎn)字詞的理解，始終都是文言文教學(xué)的基礎(chǔ)和重點(diǎn)，但實(shí)踐中的字詞教學(xué)效果并不很好，學(xué)生記不住重點(diǎn)詞語、不會分析詞法語法。而巧用傳統(tǒng)文化中的成語，用成語帶動文言文基礎(chǔ)的落實(shí)，可收到一箭雙雕的效果。
成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句，具有固定的結(jié)構(gòu)形式和意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的。成語有很大一部分是古代沿用下來的，或來自古代經(jīng)典著作，或來源于歷史故事，生動簡潔、形象鮮明。因此，以成語為契機(jī)，可落實(shí)許多文言文重點(diǎn)詞和生僻詞的意思，夯實(shí)文言文基礎(chǔ)，并積累成語。
例如《荊軻刺秦王》一文，“至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉”中“速”的意義，學(xué)生很難把握，但只要使其聯(lián)系到“不速之客”，就很容易記住“速”乃“招致”之意?！安患偎妓鳌敝校凹佟笔恰凹俳?、依靠”之意；“再接再厲”中，“厲”通“礪”，意為“磨刀石”……這些成語中的重點(diǎn)詞，也是文言文中的重點(diǎn)詞，學(xué)會這樣的聯(lián)系遷移，就會事半功倍。
3.有設(shè)計(jì)的討論，讓思辨的氣息豐盈文言文教學(xué)
受到課時、學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀等諸多因素影響，長久以來，教師在文言文教學(xué)中，僅限于教授詞句、把握文章的觀點(diǎn)情感，而不做任何拓展。其實(shí)，挖掘拓展課本以外的話題，不僅可以提高教學(xué)效率，更有益于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的熱情，落實(shí)課堂內(nèi)容，使學(xué)生獲得思想啟迪，享受審美樂趣。
提要近年來,隨著課改步伐的加快,教育教學(xué)質(zhì)量呈上升趨勢,學(xué)生的語文綜合素質(zhì)有明顯提高,但令人擔(dān)憂的是學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,尤其對作文望而生畏。針對這種現(xiàn)象,本人在作文教學(xué)方面積極嘗試探索,運(yùn)用多種方式,創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧、民主的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生的寫作興趣,使其主動搭乘寫作快車。在作文課堂中,堅(jiān)持“對內(nèi)搞活,對外開放”的原則,采用“改中評、評中賞”的方式,“好花共賞”,資源共享,品嘗寫作樂趣,學(xué)會寫作,學(xué)會交流合作,學(xué)會做人。
關(guān)鍵詞上網(wǎng)搜索 下載資源 超級鏈接 制作網(wǎng)頁 演繹人生 精彩回放學(xué)會寫作學(xué)會做人共同進(jìn)步共同成長
近年來,隨著課改步伐的加快,教育教學(xué)質(zhì)量呈上升趨勢,學(xué)生的語文綜合素質(zhì)有明顯提高,但令人擔(dān)憂的是學(xué)生厭學(xué)情緒嚴(yán)重,尤其對作文望而生畏。針對這種現(xiàn)象,本人在作文教學(xué)方面積極嘗試探索,運(yùn)用多種方式,創(chuàng)設(shè)溫馨、和諧、民主的教學(xué)氛圍,激發(fā)學(xué)生寫作興趣,使其主動搭乘寫作快車。
作文教學(xué)包括寫前指導(dǎo)、寫中指導(dǎo)和寫后指導(dǎo)三個階段。在前兩階段,教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會“上網(wǎng)”搜索資源,從現(xiàn)實(shí)生活、中外名著、電影電視、歌曲、網(wǎng)絡(luò)等“網(wǎng)頁”下載資源,超級鏈接,整合利用,制作精美“網(wǎng)頁”(即寫出個性化文章),使學(xué)生體驗(yàn)寫作文如同上網(wǎng),演繹精彩的人生故事。這兩階段固然重要,但寫后指導(dǎo)更不容忽視。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:養(yǎng)成修改作文的習(xí)慣,做到文從字順;能與他人交流寫作心得,互相評改作文,以分享感受,溝通見解;重視作文修改評價,運(yùn)用多種方式評價,自評與互評結(jié)合、教師評與學(xué)生評結(jié)合。寫后指導(dǎo)包括修改和講評,在具體教學(xué)中,可將兩個環(huán)節(jié)簡化,堅(jiān)持“對內(nèi)搞活、對外開放”的原則,采用“改中評、評中賞”的方式。這種方式有助于形成學(xué)生、教師間交流信息網(wǎng)絡(luò),營造寬松、和諧的氣氛,使學(xué)生輕松愉快地作文,學(xué)會交流合作,學(xué)會做人,共同進(jìn)步,共同成長。具體做法如下:
一、照鏡式:
指左鄰右舍、讀者與作者互換角色,互為“鏡子”,交換習(xí)作,互相評改,“擇其善者而從之,其不善者而改之?！?/p>
二、賞花式:
針對習(xí)作中的美文,采用走馬觀花(瀏覽習(xí)作)――園中采花(組內(nèi)欣賞)――錦上添花(班內(nèi)賞析)――塞外賞花(班級交流)的模式進(jìn)行,可謂是好花共賞 ,這種方式使不同學(xué)生均有收獲。高中作文習(xí)作,或語言清新流暢,或蘊(yùn)含哲理,或構(gòu)思精巧,或選材脫俗,或懸念迭出,或情真意切,都是個性化的美文,曾獲得了師生的好評。
三、選美式:
引導(dǎo)學(xué)生要善于發(fā)現(xiàn)習(xí)作中的閃光點(diǎn),進(jìn)行美點(diǎn)尋蹤。如標(biāo)題新、結(jié)尾巧、語言美、人性美、自然美、意境美,學(xué)會從不同角度欣賞學(xué)習(xí)借鑒,取長補(bǔ)短,提高自己的寫作水平。
四、獵奇式:
指個性化習(xí)作,文體創(chuàng)新、選材新穎脫俗、構(gòu)思別出心裁、結(jié)構(gòu)與眾不同。例如,有的運(yùn)用題記、正文、后記三部分,設(shè)計(jì)小標(biāo)題組材;有的寫寓言、童話、實(shí)驗(yàn)報告、說明書、采訪記錄。引導(dǎo)學(xué)生在賞析中學(xué)會創(chuàng)新,張揚(yáng)個性。
五、美容式:
針對“問題”作文,小組內(nèi)修改字、詞、句、標(biāo)點(diǎn),班內(nèi)師生共同評改,注重標(biāo)題、選材、構(gòu)思立意的修改,通過多重評改,為其做整容手術(shù),“搽脂抹粉”,使 “丑小鴨”變成“白天鵝”。
六、采訪式:
指讀者采訪美文作者,可從創(chuàng)作意圖、選材立意、構(gòu)思謀篇、標(biāo)題設(shè)計(jì)、語言表達(dá)、自我評價等方面,設(shè)計(jì)采訪內(nèi)容,作者答“記者”問。在對話交流中,學(xué)會寫作,感悟人生,學(xué)會做人。
七、品茶式:
美文猶如一杯香茶,要引導(dǎo)學(xué)生用心閱讀,反復(fù)咀嚼。只有通過揣摩品味欣賞,才能品嘗到其中淡淡的清香。
八、冒險式:
指學(xué)生敢于向美文挑戰(zhàn),尋找美中不足,提出個人獨(dú)特見解。在“吹毛求疵”的過程中,既提高了學(xué)生的求異思維、批判思維、逆向思維能力,又培養(yǎng)了競爭意識和創(chuàng)新意識。
九、毛遂自薦式:
指學(xué)生自愿宣讀個人習(xí)作,師生共同欣賞評改,為其指點(diǎn)寫作迷津。此法可點(diǎn)燃學(xué)生的思維火花,讓學(xué)生在寫作航線中輕松愉快自信地上路,并增強(qiáng)生活的勇氣。
十、辯論式:
針對同題作文,設(shè)計(jì)不同辯論題目,學(xué)生走上講臺,發(fā)表各自觀點(diǎn)。在辯論中,學(xué)生懂得從不同角度認(rèn)識事物,會有不同見解,學(xué)會寫個性化的作文。
高中語文 文言文教學(xué)
一、聯(lián)系史實(shí)和相關(guān)的背景，以擴(kuò)充學(xué)生見聞，增強(qiáng)學(xué)生的求知欲望
高中教材所選的文言文篇目，大多為先秦散文和諸子散文。與這個時代的社會政治相關(guān)，許多作品雖具文學(xué)性，但基本忠于歷史史實(shí)，且人物、事件互相關(guān)聯(lián)，牽一動十，如《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》、《觸龍說趙太后》、《季氏將伐顓臾》、《晉公子重耳之亡》、《荊軻刺秦王》等，均與許多重要的歷史人物和事件相攪合，構(gòu)成嚴(yán)密的因果聯(lián)系，如果教師只是孤立地講授課文內(nèi)容，不注重與歷史事件的聯(lián)系，其結(jié)果，一是不易激發(fā)興趣，使學(xué)生感到內(nèi)容單調(diào)、枯燥；二是不能讓學(xué)生更透徹地了解歷史理件這間的邏輯聯(lián)系，從而影響記憶效果；三是不能讓學(xué)生更深切感悟到知識原野的廣闊性，求知欲望便極難得到引導(dǎo)和培養(yǎng)。因此，筆者認(rèn)為，語言教師應(yīng)該多讀史書，了解、熟悉中國的歷史。在給學(xué)生傳授相關(guān)歷史知識時，甚至在比歷史老師的講授更生動、細(xì)致、傳神。這對培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣，提高語文課堂教學(xué)效果將有不可估量的作用。
二、善于指導(dǎo)，背誦要力求準(zhǔn)確
誦讀不是讓學(xué)生隨心所欲地郎讀課文，它必須尊重創(chuàng)作者镕鑄在文章中的真實(shí)的思想感情。而這思想感情不是一開始就能把握得準(zhǔn)的，它必須建立在充分理解句意和課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上。所以筆者認(rèn)為，對于文言文的教學(xué)，起初應(yīng)讓學(xué)生自學(xué)，最好是默讀，發(fā)現(xiàn)問題，初識文意；其次是質(zhì)疑和答疑，引導(dǎo)學(xué)生深入理解句意和文意；而誦讀則在這兩個步驟之后進(jìn)行。只有這樣，學(xué)生才能準(zhǔn)確把握創(chuàng)作者的思想情感，讀出語感來。這一步做好了，將大大提高學(xué)生對文言文語言的感受力，從而達(dá)到事半功倍的效果。背誦必須忠實(shí)于原文，力求詞句準(zhǔn)確，這也是文言文教學(xué)中非常重要的一環(huán)。
有人認(rèn)為，要求準(zhǔn)確背誦，完全忠實(shí)于原文，是一種死教，缺乏對學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)。我認(rèn)為這種說法是完全錯誤的。首先，學(xué)語文必須學(xué)語言。能流傳于世并選入教材的文言文，多為古代名篇，其語言的優(yōu)美和諧和準(zhǔn)確嚴(yán)密無論怎么說都應(yīng)該是典范。而我們中學(xué)生按照自己現(xiàn)有的水平隨意加改變，多數(shù)只能改糟，不會改好，這就會把自己引上學(xué)習(xí)語言的歧途。其次，我們在運(yùn)用知識、運(yùn)用語言時，常常免不了要引經(jīng)據(jù)典，而一旦誤讀誤記，就不單是張冠李戴的問題，有時甚至是無中生有了，這必然影響到期引論的效果。其次才是應(yīng)付高考的問題。高考試卷中的文言文原文填空占有相當(dāng)?shù)谋壤?，閱卷要求也十分?yán)格，錯、漏、添加一字均不得分，所以在平時的教學(xué)中，一定要要求學(xué)生準(zhǔn)確背誦，準(zhǔn)確書寫，決不能擅自增刪和改變。
三、對字、詞、句式的教學(xué)要死中有活
所謂“死”，就是對文言字、詞、句式所涉及的基本語法現(xiàn)象和考點(diǎn)要反復(fù)強(qiáng)調(diào)，并對其概念化、條理化。如文言文中的文字教學(xué)，除基本的字形、字音外，我們還必須反復(fù)強(qiáng)調(diào)“通假字”、“一詞多義”、“古今異義”、“詞類活用”等概念。
例如，通假字就是借用音同或音近的字來表示另一個字，它是文言文中一種常見的用字現(xiàn)象，我們無須向?qū)W生引經(jīng)據(jù)典或想當(dāng)然的過多分析它的形成或由來，但反復(fù)強(qiáng)調(diào)這個概念，讓學(xué)理解、掌握常見通假字是必要的，這不單是高考題中可能或必然涉及的內(nèi)容之一，也是后人解讀文言文必須具備的基本能力之一。？
把握一詞多義，要注意了解調(diào)的本義、引申義、比喻義和假借義。如：“畔”，其本義是田邊，所以引申為“旁邊”的意思，如河畔、橋畔等；“畔”與“叛”同音，所以又借用為“背判”的意思，如“親戚畔之”的“畔”，即用其假借義。？
尤其新《大綱》要求重點(diǎn)掌握的120個文言實(shí)詞和18個文言虛詞，更是常提常講常歸類的對象，必要時教師要對其進(jìn)行集中整理，打成資料印發(fā)給學(xué)生。對于古今詞義差別較大的詞和文言文中的詞類活用現(xiàn)象，要指導(dǎo)學(xué)生專門歸類掌握，切不可馬虎懈怠。句式也是文言文語法教學(xué)的一個難點(diǎn)，但教師的任務(wù)是讓學(xué)生逐步認(rèn)識、掌握諸如“判斷句”、“省略句”、“被動句”、“賓語前置句”、“狀語后置句”、“定語后置后”、“固定句式”等常見文言句式，了解他們的一般構(gòu)成、識別和使用方法。所謂“活”，就是在教學(xué)方法上，要立足教材和學(xué)生的實(shí)際，生動靈活，增強(qiáng)互動性，便于讓學(xué)生接受。教師應(yīng)努力避免傳統(tǒng)教學(xué)中一講到底，只做翻譯了事。
四、教給學(xué)生翻譯文言文的技巧
正確翻譯文言文是文言文學(xué)習(xí)的一個關(guān)鍵所在，教學(xué)生掌握一定的技巧是有必要的。？
首先，讓學(xué)生遵循翻譯文言文的基本原則，即“信、達(dá)、雅”。信：忠實(shí)于原文，用現(xiàn)代漢語字字落實(shí)，句句落實(shí)?！斑_(dá)”：譯文表意明確，語言通暢。“雅”：澤文簡明、優(yōu)美、生動。
我任職的學(xué)校是一所普通高中，生源基礎(chǔ)相對較差。老師們在交流教學(xué)感受的時候，經(jīng)常會提到，這些學(xué)生，連句完整的話都說不出來，或者說，平時上課回答問題的時候，還能說對，到考試做題的時候就不會了。這些確實(shí)都是困擾老師們的問題。我們抱怨學(xué)生差，這種歸因有它的合理之處，但合理的歸因在現(xiàn)實(shí)中卻不能成為解決問題的方法，求人不如求己，改變自己要比改變別人尤其是一群人容易得多。
一、提高教師教學(xué)素養(yǎng)是有效教學(xué)的前提。
許多語文教師的專業(yè)知識深厚，業(yè)務(wù)能力較強(qiáng)，但是課程改革的變化很大，以往的講的方法不再適應(yīng)形勢的發(fā)展，教師在原有慣性下的教學(xué)導(dǎo)致教學(xué)低效。要改變這種狀況，就要進(jìn)行學(xué)習(xí)，特別是學(xué)習(xí)新課程理念及相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，不斷提高自身的教學(xué)素養(yǎng)。新課程改革已經(jīng)實(shí)施四年了，關(guān)于新課程理念的學(xué)習(xí)，也已經(jīng)開展過多次，可是還有一些老師有畏難情緒，表現(xiàn)出來的可能就是對課改的不接受、甚至是排斥。我認(rèn)為，這里有一個認(rèn)識的誤區(qū)，其實(shí)，課改并不是徹底的顛覆，不是否定先前的一切，我們原有的專業(yè)知識儲備是有用的，我們以往的很多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)是有用的，我們的人格魅力依然能影響學(xué)生，只不過需要重新審視一下自己的教學(xué)，在教學(xué)的意識和方法上做一些調(diào)整，而在深入思考后的調(diào)整一定會帶來課堂的效益。審視自己有的時候是有一些困難的，因?yàn)樗季S習(xí)慣走老路，容易形成定勢，當(dāng)你覺得走不出自己的固有認(rèn)識的時候，有一個簡單而有效的方法。那就是去審視別人，通過和同行的交流，通過去聽別人的課，包括用心地去評價別人的一節(jié)課，哪怕你發(fā)現(xiàn)的多數(shù)是缺點(diǎn)，你也會受到啟發(fā)，從而很快找到出路。再有就是主動學(xué)習(xí)，我們都有這樣的體驗(yàn)，學(xué)生要是自己主動學(xué)習(xí)、主動思考，他的成績就會提高得很快，老師也一樣。教學(xué)同樣是如人飲水、冷暖自知，想要課堂高效，確實(shí)需要自己多做思考。還有就是語文教師的人文素養(yǎng)。這是我們每個人都有卻容易被忽略的優(yōu)秀的課程資源，聽課的時候經(jīng)常有一些細(xì)節(jié)很打動我，比如，老師提問了一名同學(xué)，他沒有把答案說得很清楚，同學(xué)們幫他一起理清了思路，說出了答案，老師在請這位同學(xué)坐下的時候，說了一句：“某某同學(xué)其實(shí)想清楚了，就是沒有找到合適的語言去表達(dá)。”那名學(xué)生眼里滿是感激。新課改強(qiáng)調(diào)情感、態(tài)度、價值觀，其實(shí)情感態(tài)度價值觀不僅蘊(yùn)含在教材中，也體現(xiàn)在教學(xué)的過程中，我們經(jīng)常會看到，很多老師一站上講臺，就顯得非常有魅力，我想這個魅力不僅是源于“腹有詩書氣自華”，更多的還有教師的人文素養(yǎng)。
二、教學(xué)重心前移。充分做好課前的準(zhǔn)備。
充分的課前準(zhǔn)備要點(diǎn)有三個：一個合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，一個科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)，一個有效的預(yù)習(xí)。
合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)是建構(gòu)在對學(xué)情準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)之上的，以往我們把講完書上所有的內(nèi)容作為目標(biāo)，把教參上的目標(biāo)當(dāng)目標(biāo)，仔細(xì)想來是不合理的，不同的學(xué)校甚至不同的班級都有不同的學(xué)情，目標(biāo)自然就要有針對性，以往教學(xué)中強(qiáng)調(diào)過的分層次教學(xué)、因材施教就是完成不同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，新課程更加強(qiáng)調(diào)目標(biāo)意識，這里既包括制定目標(biāo)的意識，也包括目標(biāo)檢測的意識。制定目標(biāo)時，要從主題或單元入手，高占位地把握教材。目標(biāo)的檢測有很多方法，比如課堂提問、方法總結(jié)、作業(yè)的布置和單元學(xué)習(xí)后的達(dá)標(biāo)檢測，更為理想的是在每一節(jié)課都有意識的進(jìn)行目標(biāo)檢測，這樣教學(xué)會更有效果。合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)是有效教學(xué)的基礎(chǔ)。
科學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)是達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的通衢，以往語文老師的教學(xué)往往是一支粉筆一張嘴，即使后來有了教學(xué)媒體的輔助，也是側(cè)重熏陶、涵詠、體驗(yàn)：我們以往的教案呈現(xiàn)的大多是學(xué)科知識要點(diǎn)，通過寫教案，我們可以理清自己要講哪些內(nèi)容，但是對內(nèi)容之間的邏輯聯(lián)系、層級關(guān)系缺乏思考，對課堂問題的設(shè)計(jì)缺乏斟酌，沒有充分重視學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，產(chǎn)生的結(jié)果有很多，揠苗助長，水過地皮濕，課堂上學(xué)生跟在老師的后頭，老師的提問中已經(jīng)說出了答案的絕大部分內(nèi)容，學(xué)生應(yīng)和著說出最后幾個字，做的都是填空題，因?yàn)槲覀兣乱龑?dǎo)得不夠，學(xué)生說不出正確的答案，一節(jié)課的內(nèi)容完成不了?？墒牵?dāng)學(xué)生獨(dú)立思考、獨(dú)立答題的時候，問題就會出現(xiàn)。所以，教學(xué)設(shè)計(jì)對語文學(xué)科同樣重要，要有意識的對每節(jié)課做出設(shè)計(jì)，按照學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，還給學(xué)生一個合理、完整的思維過程。讓聽、說、讀、寫在明確的設(shè)計(jì)意圖之下有效完成。
培養(yǎng)學(xué)生預(yù)習(xí)的習(xí)慣，使預(yù)習(xí)在課堂教學(xué)中發(fā)揮重要的作用。對于預(yù)習(xí)，在新課改不同的研究者那里有著不同甚至是截然相反的觀點(diǎn)。有些專家不主張預(yù)習(xí)，認(rèn)為它會讓學(xué)生在課上喪失新鮮感，破壞教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)，尤其對于語文學(xué)科，情境很重要。這些觀點(diǎn)有他的合理之處，但是，學(xué)生對文本的熟悉是學(xué)習(xí)的必經(jīng)過程，課上沒有大量的時間去完成這樣一個過程，學(xué)生后面的分析、鑒賞、學(xué)習(xí)就要打折。對于語文學(xué)科來講，既想要讓學(xué)習(xí)內(nèi)容“保鮮”，又能讓學(xué)生充分閱讀文本，我們可以通過不布置具體任務(wù)的預(yù)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。
三、讓學(xué)生在小組合作學(xué)習(xí)中被關(guān)注、主動學(xué)習(xí)。
一切知識都源于無知，一切無知都源于對知識的認(rèn)知。最根深蒂固的無知，不是對知識的無知，而是對自己無知的無知，下面小編給大家分享一些語文高中必修一第一單元知識，希望能夠幫助大家，歡迎閱讀!
語文高中必修一第一單元知識101詞組、字音
qìn(沁)園春 分mì(泌) 百gě(舸) zhēng(崢)嶸 寥kuò(廓) 萬戶hóu( 侯 ) 揮斥方qiú(遒) màn(漫)江màn(謾)罵 xié(攜)來 浪è(遏)飛舟 漪lún (淪)páng(彷)徨 寂liáo(寥)惆chàng(悵)凄wǎn(婉) 頹pǐ(圮)青xǐng(荇)浮zǎo(藻) 長gāo(篙) hāo(蒿) 草 枯gǎo(槁) 斑lán(斕) shēng(笙)簫 青tāi(苔) 漫sù(溯) 荊jí(棘)火bō(缽)niǔ(忸)怩 麥zāo(糟) 發(fā)jiào(酵 )dùn (燉) 肉 團(tuán)jī(箕)
凌wǔ(侮)chì(叱)罵 踟chú(躕) duò(舵)手 qióng(跫)音 春wéi(帷)窗fēi(扉) 流lán (嵐) 霧ǎi(靄) 和ǎi(藹)
02辨析下列漢字的字形
沁香 分泌 謾罵 漫江 惆悵 為虎作倀 蒼茫 滄桑 阻遏 碣石 彷徨 惶然 惋惜 哀婉 頹圮 杞人憂天 祭祀 沉淀 紙錠 綻放 彷徨 牌坊 惆悵 稠密絲綢 無恥讕言 斑斕 波瀾 朔風(fēng) 追溯
挑釁 河畔 碾碎 輾轉(zhuǎn) 堤堰 揠苗助長 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角忸怩 紐扣 樞紐 心扉 雨雪霏霏
03掌握下面詞語的詞義
揮斥方遒：熱情奔放，勁頭十足。遒，強(qiáng)勁有力。
激揚(yáng)：激濁揚(yáng)清，批評壞的，褒揚(yáng)好的。
彷徨：(心事重重)地走來走去，猶疑不決。
頹圮：坍塌，毀壞。
典押：把土地和房屋押給別人，換取一筆錢，到期還款，收回原物。
天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。
瓦菲：生長在瓦縫中的野草。
凌侮：欺凌，侮辱。
04近義詞辨析
寥廓：(天空)高原空曠。
遼闊：(土地海洋等)遼遠(yuǎn)廣闊。
意氣：意志和氣概，志趣和性格。也指因主觀偏激而產(chǎn)生的情緒，如意氣用事。
義氣：由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險或犧牲自己利益的氣概。如講義氣。
遏制：制止，控制(一般只能是一定程度上的效果)。
遏止：用力阻止住。如滾滾洪流，不可遏止。
沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。
積淀：指長時間積累起來的習(xí)俗、文化。
彷徨：猶疑不決的走來走去。
倘佯：自由自在地走來走去。
養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。
養(yǎng)活：供給東西使生活。
語文高中必修一第一單元知識2《詩兩首》
重要字音： 彷(páng)徨 寂寥(liáo) 惆悵(chàng)凄婉(wǎn)頹圮(pǐ)青荇(xǐng)
浮藻(zǎo)長篙(gāo) 漫溯(sù)斑斕(lán) 笙(shēng)簫
多音字：看守 看見 遒勁 有勁 著迷 執(zhí)著 裝載 記載 悄悄 悄然
重要字形：彷徨 惶然 惋惜 哀婉 彷徨 牌坊 惆悵 稠密 絲綢 追溯 朔風(fēng) 挑釁 河畔 斑斕 無恥讕言 波瀾 頹圮 祭祀 杞人憂天
重要詞義：彷徨：(心事重重)地走來走去，猶疑不決。頹圮：坍塌，毀壞。
近義詞辨析：
沉淀：指沉到溶液底層的難以溶解的物質(zhì)，比喻凝聚，積累。
積淀：指長時間積累起來的習(xí)俗、文化。
彷徨：猶疑不決的走來走去。倘佯：自由自在地走來走去。
【課內(nèi)閱讀】
1.對《再別康橋》一詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(D)
A.“康橋”，現(xiàn)在通譯“劍橋”，即著名的劍橋大學(xué)所在地，是一個風(fēng)景秀麗的地方。徐志摩年輕時曾在此讀書、生活過，結(jié)識過許多英國朋友，故對此懷有一種特殊的感情。
B.第二節(jié)作者運(yùn)用比喻的手法，將岸邊柳樹倒映在劍河里的情景，寫得甜蜜而美麗，浸透了詩人無限歡喜和眷戀的感情。
C.第三節(jié)運(yùn)用擬人的手法，借水草的“招搖”，生動地寫出了康橋?qū)λ臒崆闅g迎，同時用“甘心做一條水草”表達(dá)了詩人對康橋的刻骨銘心的眷戀之情。
D.第五節(jié)的“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”是回憶往昔在劍河上盡興游覽的情景，抒發(fā)了詩人對歲月流逝的惆悵之情。
2.對《再別康橋》分析鑒賞錯誤的一項(xiàng)是
( A )
A.“那榆陰下的一潭”明明是清泉，詩人偏說不是，而把它想像成“是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”。這一方面寫出夢之美，夢之虛幻，另一方面，也很自然地過渡到下文尋夢的描寫。
B.詩人用“撐一支長篙，向青草更青處漫溯”把夢具象化，把抽象的詩意化為具體的形象，非常生動。
C.在充滿詩意的地方詩人竟然不能放歌，是不可遏制的離情使詩人陷入沉默。
D.最后一節(jié)將“輕輕”換成“悄悄”，這些疊字的運(yùn)用增強(qiáng)了詩歌輕盈的節(jié)奏，并把濃烈的詩情化為一種瀟灑。
3.對《雨巷》的賞析，說法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(D )
A.詩歌描繪了一幅梅雨時節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。
B.“我”在孤寂中仍懷著對美好理想和希望的憧憬與追求。詩中“丁香一樣的姑娘”就是這種美好理想的象征。但是，這種美好的理想又是渺茫的、難以實(shí)現(xiàn)的。
C.詩中的“我”、“雨巷”、“姑娘”并非是對生活的具體寫照，而是充滿了象征意味的抒情形象。
D.詩人把自己苦悶彷徨的心態(tài)暗喻為悠長狹窄而寂寥的“雨巷”，沒有陽光，也沒有生機(jī)和活氣。
4.對《雨巷》這首詩歌表現(xiàn)方法的分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(C
)
A.這首詩歌既采用了象征派重暗示、重象征的手法，又有格律派對于音樂美的追求。
B.本詩運(yùn)用了復(fù)沓、疊句、重唱等手法，造成了回環(huán)往復(fù)的旋律和宛轉(zhuǎn)悅耳的樂感。
C.本詩反復(fù)出現(xiàn)的“丁香”意象及其蘊(yùn)藉的特定情感元素，借鑒了古代吟詠丁香名句，如李煜的“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”。
D.在本詩中，雨巷、油紙傘、丁香、籬墻、女郎、獨(dú)行者等，編制出雨中江南小巷一隅的畫面，具有傳統(tǒng)文化的氣息與古典美。
語文高中必修一第一單元知識3大堰河—我的保姆
【基礎(chǔ)知識】
重要字音：青苔(tāi)荊棘(jí)火缽(bō)忸(niǔ)怩 麥糟(zāo) 燉 (dùn) 肉
團(tuán)箕(jī) 凌侮(wǔ) 叱(chì)罵
多音字：瓦菲 菲薄 泥巴 拘泥 漂泊 湖泊 青苔 舌苔
重要字形：碾碎 輾轉(zhuǎn) 堤堰 揠苗助長 偃旗息鼓 凌侮 陵墓 棱角 忸怩 紐扣 樞紐
重要詞義：典押：把土地和房屋押給別人，換取一筆錢，到期還款，收回原物。
天倫：指父子、兄弟等關(guān)系。瓦菲：生長在瓦縫中的野草。凌侮：欺凌，侮辱。
近義詞辨析：養(yǎng)育：撫養(yǎng)和教育。養(yǎng)活：供給東西使生活。
【課內(nèi)閱讀】
1.《大堰河――我的保姆》結(jié)尾中說這首詩也是獻(xiàn)給“大地上的一切的，我的大堰河般的保姆和她們的兒子”，意在表明(
A)
A.詩人的感情，由一個狹小的范圍，升華到一個更高、更廣的天地。
B.詩人希望得到世上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己—樣的乳兒在感情上的共鳴。
C.詩人仇恨不公平、不合理的舊社會，想號召人們起來斗爭。
D.詩人的感情，融會世界上所有像大堰河一樣的保姆和像詩人自己一樣的乳兒的感情。
2.“我是地主的兒子;
也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子?！边@句坦誠的聲明告訴我們( B)
A.“我”雖然出身于地主家庭，但是，卻是農(nóng)民的兒子。
B.“我”和大堰河的養(yǎng)育關(guān)系比和生身父母的血緣關(guān)系更親密。
C.“我”是地主的兒子，和大堰河只不過是養(yǎng)育關(guān)系。
D.“我”不忘養(yǎng)育之恩。
3.“大堰河，已死了，她死時，乳兒不在她的旁側(cè)。
”作者一再強(qiáng)調(diào)“乳兒不在她的旁側(cè)”是為了說明(D)
A.大堰河死得很凄涼。
B.大堰河臨死時仍在牽掛她的乳兒。
C.“我”回家后和大堰河家失去聯(lián)系。D.“我”的遺憾自責(zé)的心情。
4.為了加強(qiáng)情感和音節(jié)的旋律，詩中采用了什么樣的修辭手段?
一、“士貳其行”中“行”的讀音
《詩經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》（高中第三冊）中“士貳其行”的“行”應(yīng)當(dāng)讀“háng”，理由如下。
首先，這是韻腳決定的。這一節(jié)的詩句為：“淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”顯然，湯、裳、爽都是ang韻，行也應(yīng)如此，才能夠章節(jié)和諧。
其次，這是詞義決定的。行，是品行的意思?，F(xiàn)代漢語“行”如按“品行”解釋應(yīng)該讀xíng，但是這一義項(xiàng)在古代卻讀háng。“高山仰止，景行行止”出自《詩經(jīng)?小雅?車轄》?！熬靶小睘椤按蟮馈钡囊馑?，比喻行為正大光明?！稘h語大字典》解釋“行”，在讀音háng下的第一個義項(xiàng)就是“道路”。而在一些舊版詞典中，“景行”之“行”的注音就是háng。
再次，上古沒有舌面音。根據(jù)章炳麟、黃侃等眾多學(xué)術(shù)大家的考證，上古是沒有舌面音jqx的，到了近古的元、明時代，才從舌根音gkh里分化出舌面音jqx。這樣的話，凡現(xiàn)在聲母為jqx的字在上古都在gkh里，如“柜”本來聲旁是“巨”，但卻不讀jù而讀guì，“殼”既有qiào的音又有ké的音等等，所以《詩經(jīng)》時代的“行”應(yīng)該讀háng。
如果以上說法成立的話，自然而然就會牽扯出本節(jié)“極”和“德”的讀音來?；蛘?，它們和“湯”“裳”“爽”“行”為同一韻腳，但由于語音經(jīng)過幾千年的變化已十分復(fù)雜，并且現(xiàn)代漢語中這兩個字又無其他相應(yīng)的讀音，所以只好作罷。但是“行”卻不同；或者，只是它們二者押韻，與前邊的韻腳無關(guān)，本節(jié)詩在這里又換了一次韻。
二、“三年釋其征”中“征”的釋義
《勾踐滅吳》（高中第一冊）中“當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政”，課本注釋：政，通“征”，指賦稅徭役。而《勾踐滅吳》下文又有：“十年不收于國。民俱有三年之食?！笔?，征收。這樣，問題就出來了?！笆瓴皇沼趪?。民俱有三年之食”的意思是：十年都沒有向老百姓征收賦稅，這樣，老百姓家里都存有可以吃三年的糧食。十年免稅是對于每個國民的普遍政策，而“三年釋其征”、“三月釋其征”又是特殊的撫恤政策，因此，就不存在“免除三年或三月賦稅”的必要。所以，“三年釋其征”、“三月釋其征”中的“征”是不是只指“徭役”而不含“賦稅”？但是《古代漢語詞典》解釋“征”是“賦稅”和“征稅”的意思，沒有“徭役”一說?！吨袊鴼v代文學(xué)作品選》在解釋這兩句中的“征”時說，征，指徭役。這種說法就比較合理，但又和詞典產(chǎn)生了矛盾，而筆者認(rèn)為還是采用這種說法好。
三、“必哭泣葬埋之如其子”的翻譯
《勾踐滅吳》（高中第一冊）中的“當(dāng)室者死，三年釋其政；支子死，三月釋其政：必哭泣葬埋之如其子”，這句的翻譯有多種答案?！啊铀懒?，免去他家三個月的徭役（多譯為賦稅徭役，上段已作討論），并且也一定像埋葬嫡子一樣哭泣著埋葬他”是最為普遍的一種。按這個翻譯的口氣來推斷，哭泣埋葬支子的應(yīng)該是他的父親。而嫡子也好，支子也罷，他們都是自己的親生兒子，感情都是一樣的，不存在厚此薄彼的事，所以，這種“哭支子如嫡子”的翻譯顯然于理不通。那么，究竟是誰在“哭泣葬埋”呢？如果承上文“免去他家三個月的徭役”，主語應(yīng)該是“官府”或者“勾踐”，那么這里的“其子”就不該是“嫡子”而是“自己的兒子”。還有很重要的一點(diǎn)，“必哭泣”這句之前是“冒號”，是對“當(dāng)室者死”和“支子死”兩句的總括，所以這句應(yīng)該理解為，不論是當(dāng)室者死了，還是支子死了，官府或勾踐“都一定像自己的親生兒子死了那樣哭泣著埋葬他”?！吨袊鴼v代文學(xué)作品選》翻譯為：“勾踐哭泣葬埋他們，和自己的兒子一樣?！被谧尮篡`親自去各地埋葬是不現(xiàn)實(shí)的，不是懷疑他的誠意，而是客觀條件制約，他不可能處處都去、家家都去的，所以這句主語采用“官府”也就是“當(dāng)?shù)毓賳T”比較好。
四、“所守或匪親”中的“匪”通不通“非”
高中語文第五冊教材在注釋李白《蜀道難》中的這句時說，“匪”通“非”。“匪”本來就有“不是”的義項(xiàng)，沒必要通“非”?！豆糯鷿h語詞典》等很多詞典都這樣解釋。常用的成語“匪夷所思”就是典型的例子。奇怪的是高中語文第三冊《氓》“匪來貿(mào)絲”的課下注釋直接將“匪”解釋為“不是”，出現(xiàn)注釋不一的現(xiàn)象。翻閱很多古典文學(xué)作品集，對這一“匪”字都沒有作通假解釋。
