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國(guó)歌音樂(lè)教學(xué)反思范文

時(shí)間:2023-10-12 09:39:04

序論:在您撰寫(xiě)國(guó)歌音樂(lè)教學(xué)反思時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

國(guó)歌音樂(lè)教學(xué)反思

第1篇

教材上的第一課欣賞內(nèi)容中就有《大中國(guó)》這首歌曲,課外流行歌曲是教材的有益補(bǔ)充和提高,對(duì)音樂(lè)教學(xué)有一定促進(jìn)作用。下面是小編為大家收集的音樂(lè)大中國(guó)歌曲教學(xué)反思,望大家喜歡。

音樂(lè)大中國(guó)歌曲教學(xué)反思范文一在中班打擊樂(lè)活動(dòng)開(kāi)展的基礎(chǔ)上,本學(xué)年打擊樂(lè)活動(dòng)的有效開(kāi)展作為我們大班組的研究課題,在前期研討和實(shí)施方案制定后,我們的實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始如期進(jìn)行。

與十月主題相結(jié)合,對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育,我們選擇了音樂(lè)《大中國(guó)》作為打擊樂(lè)活動(dòng)的素材,其節(jié)奏鮮明歡快,結(jié)構(gòu)完整,段落清晰,民族味濃厚,歌詞朗朗上口、有激情,能很快抓住幼兒興趣。

在第一課時(shí),我主要給孩子們欣賞音樂(lè),讓孩子們?cè)谖璧钢懈惺芤魳?lè)節(jié)奏的歡快;讓孩子們?cè)诠?jié)奏譜中認(rèn)識(shí)節(jié)奏型的規(guī)律;讓孩子們?cè)诜致暡颗墓?jié)奏活動(dòng)中清晰節(jié)奏表演的分工。這些都為第二課時(shí)順利進(jìn)行表演打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),因?yàn)榈谝徽n時(shí)的成敗直接影響活動(dòng)的最終效果。

音樂(lè)活動(dòng)是忌諱教師的長(zhǎng)篇大論,教師不要用太多的話語(yǔ)影響孩子的注意力,浪費(fèi)孩子傾聽(tīng)音樂(lè)或者表演的時(shí)間。我的第二課時(shí)是向園內(nèi)教師開(kāi)放的觀摩課,所以活動(dòng)開(kāi)始我開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,讓孩子們以特殊的方式歡迎客人老師,直接進(jìn)入復(fù)習(xí)拍節(jié)奏環(huán)節(jié)(站著加上身體動(dòng)作拍節(jié)奏),立即吸引了孩子的注意力,很興奮地為老師們表演。

接下來(lái),引導(dǎo)孩子們提取節(jié)奏型,和我的節(jié)奏譜配對(duì),加深孩子們對(duì)節(jié)奏的印象,更進(jìn)一步梳理節(jié)奏順序。在引導(dǎo)孩子配器這一環(huán)節(jié)我努力尊重孩子的意愿,給予適當(dāng)指導(dǎo),比如這一節(jié)奏為什么能配鈴鼓,這在中班已經(jīng)有過(guò)相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí),再次強(qiáng)調(diào)加深印象。孩子們?cè)谖业闹笓]下 很有激情的敲打著樂(lè)器,比在中班時(shí)表現(xiàn)的更從容更自律。

重難點(diǎn)我放在拍鈴鼓的那一重拍上,引導(dǎo)幼兒一定要認(rèn)真傾聽(tīng)音樂(lè),找準(zhǔn)重拍拍下去,因?yàn)檫@一段都是弱起拍,幼兒容易在那里誤拍,為了解決這一問(wèn)題,我總是在弱拍時(shí)低頭,在重拍上抬頭敲鈴鼓,動(dòng)作的夸張加上表情的引導(dǎo)以提醒幼兒注意力集中,重視這一拍的準(zhǔn)確性,確實(shí)取得了良好的效果。

最讓我感到有成就感的是我嘗試著在這一活動(dòng)中大膽邀請(qǐng)小朋友來(lái)?yè)?dān)任小指揮,我在旁邊引導(dǎo)著小指揮,有時(shí)我會(huì)適時(shí)的退到旁邊,把舞臺(tái)交給她一個(gè)人,這個(gè)小朋友非常認(rèn)真的模仿著我的動(dòng)作,在我的幫助下順利地指揮了一個(gè)打擊樂(lè)活動(dòng),得到老師們的掌聲鼓勵(lì)。我想在今后的活動(dòng)中,在這個(gè)小指揮的榜樣和我的鼓勵(lì)下一定會(huì)有更多的小朋友愿意嘗試做小指揮。

最后,為了提高幼兒興趣,改變我們之前慣有的打擊樂(lè)活動(dòng)結(jié)構(gòu),我邀請(qǐng)部分孩子們表演舞蹈,其他孩子伴奏,讓我們?cè)僖蕴厥獾姆绞綒g送客人老師們,將普通的結(jié)束活動(dòng)變成一場(chǎng)別開(kāi)生面的歡送會(huì),整個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)首尾呼應(yīng),增加了活動(dòng)的完整性。

在我的活動(dòng)中我很清楚還有很多不足,比如:在整個(gè)活動(dòng)中,我沒(méi)有讓幼兒互換樂(lè)器,原因是孩子們的座位是孩子們自由選擇的,完全尊重他們自己的意愿選擇坐在他們自己喜歡的樂(lè)器旁。我整個(gè)環(huán)節(jié)一環(huán)套一環(huán),層層深入,每進(jìn)一層都加深了一點(diǎn)難度,似乎根本沒(méi)有時(shí)間請(qǐng)幼兒互換,但是在以后的延伸活動(dòng)中我會(huì)讓那個(gè)幼兒互換樂(lè)器打擊。針對(duì)這一點(diǎn),我想是不是我的內(nèi)容安排多了,還是自身根本就怕?lián)Q亂了,這將是我后面迫切需要思考的。

我將會(huì)利用我組對(duì)打擊樂(lè)課題研究的機(jī)會(huì),跟老師們共同學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí),相互探討相關(guān)問(wèn)題,并相互觀摩學(xué)習(xí),將與教師門(mén)共同努力,力爭(zhēng)將我園打擊樂(lè)活動(dòng)的開(kāi)展推上一個(gè)更高的臺(tái)階。

音樂(lè)大中國(guó)歌曲教學(xué)反思范文二我發(fā)現(xiàn)了這樣的現(xiàn)象:當(dāng)教學(xué)生課本上的內(nèi)容和學(xué)唱課本上的歌曲,學(xué)生總不能認(rèn)真上課,甚至有的學(xué)生表現(xiàn)出非常厭煩的神情;而當(dāng)我偶爾唱些流行歌曲時(shí),學(xué)生則表現(xiàn)出極度的熱情,在音樂(lè)課上不認(rèn)真唱歌的學(xué)生也來(lái)湊熱鬧。這種情況下,我便想把課外流行歌曲引入課堂教學(xué)。恰巧,我們音樂(lè)教材上的第一課欣賞內(nèi)容中就有《大中國(guó)》這首歌曲,我認(rèn)為,課外流行歌曲是教材的有益補(bǔ)充和提高,對(duì)音樂(lè)教學(xué)有一定促進(jìn)作用。

1、有些流行歌曲可以形象地對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。

思想教育是學(xué)校教育的重要一環(huán),音樂(lè)教學(xué)可以形象地利用歌曲形象地進(jìn)行思想教育。在音樂(lè)課上,我讓學(xué)生聆聽(tīng)《大中國(guó)》,學(xué)生很多都會(huì)演唱了,于是就跟著音樂(lè)唱了起來(lái)。之后我問(wèn)他們這首歌曲重主要是歌唱什么的?學(xué)生很快就答出是歌唱我們偉大祖國(guó)的。我便乘機(jī)開(kāi)導(dǎo)他們:“看來(lái)我們歌唱祖國(guó)的歌曲也不一定都是那些老掉牙的歌曲啊,剛才這首不就很好聽(tīng)嗎?”從課后的學(xué)生議論來(lái)看,效果好于以往的音樂(lè)課。

2、課外流行歌曲可以提高學(xué)生的興趣,也可以提高學(xué)生鑒賞能力。

“興趣是成功的一半”,這句話一點(diǎn)不假。如果沒(méi)有興趣,不管干什么也無(wú)論怎樣去干,也得不到預(yù)期效果。教材上的歌曲雖動(dòng)聽(tīng),但總唱難免會(huì)有些厭煩;而流行歌曲則以其新鮮的感覺(jué)吸引人,使學(xué)生能積極且精神飽滿地去學(xué)習(xí),如果在這個(gè)狀態(tài)下講授一些重點(diǎn)內(nèi)容和知識(shí),復(fù)習(xí)一些常用的理論是能事半功倍的。在學(xué)生音樂(lè)鑒賞力還不高時(shí),可以利用一些流行歌曲進(jìn)行欣賞教學(xué),讓學(xué)生積極參與,當(dāng)學(xué)生欣賞能力有所提高了,能以飽滿的熱情參與了,再欣賞教材中的重點(diǎn)曲目,這樣形象地進(jìn)行欣賞教學(xué),學(xué)生就會(huì)穩(wěn)步提高欣賞能力了。

3、流行歌曲可以拓寬知識(shí)面,也可對(duì)接受能力快的學(xué)生進(jìn)行培養(yǎng)。

教材上的內(nèi)容雖比較全面,但對(duì)于音樂(lè)這一大的范疇來(lái)講,其范圍過(guò)于狹小,適當(dāng)?shù)匾胍恍┝餍懈枨虒W(xué),可拓寬知識(shí)面,拓寬學(xué)生視野。引入一些流行歌曲進(jìn)行教學(xué)也是音樂(lè)教學(xué)的必然趨勢(shì)。如果死抓住教材不放,那些接受能力快的學(xué)生就容易被束縛住,發(fā)揮不出他們能發(fā)揮的水平,也發(fā)展不到他們應(yīng)該發(fā)展的程度,那么,對(duì)于教者來(lái)說(shuō)也就會(huì)有誤人子弟之嫌了。所以,在這種情況下,就要給學(xué)生加入一些課外內(nèi)容,使他們更好地發(fā)揮自己的潛能。

總之,在音樂(lè)教學(xué)中適當(dāng)引入流行歌曲進(jìn)行教學(xué)有著多種的益處,會(huì)給我們的音樂(lè)教學(xué)帶來(lái)很大的促進(jìn)作用,大家不妨一試。

音樂(lè)大中國(guó)歌曲教學(xué)反思范文三《綱要》指出:“音樂(lè)具有開(kāi)放性、寬容性和自主性。在音樂(lè)活動(dòng)中,幼兒能用自己喜歡的方式進(jìn)行藝術(shù)活動(dòng),并能大膽的表達(dá)自己的情感和體驗(yàn)。結(jié)合主題《我是中國(guó)娃》,我們選了一個(gè)音樂(lè)活動(dòng)《大中國(guó)》,目的是欣賞體驗(yàn)作品氣勢(shì)雄壯,音域?qū)拸V的特點(diǎn),學(xué)習(xí)用多種手段表達(dá)、表現(xiàn)作品所展示的內(nèi)容。

考慮到此前孩子們對(duì)這首歌曲還是很熟悉的,所以活動(dòng)時(shí)我做了調(diào)整:開(kāi)始部分請(qǐng)幼兒傾聽(tīng)樂(lè)曲,說(shuō)說(shuō)聽(tīng)完后的感受,因?yàn)榍拥奶攸c(diǎn)比較鮮明,孩子的表達(dá)也很有想法,有的說(shuō)“我覺(jué)得很陽(yáng)光”,有的說(shuō)“我覺(jué)得很用力的”還有的說(shuō)“我想來(lái)跳舞”。有了第一次的感受后,在第二次欣賞中我給孩子交代了一個(gè)要求“聽(tīng)第二遍的時(shí)候,每人學(xué)一句自己覺(jué)得最好聽(tīng)的歌詞”。有了這樣的要求后,孩子都帶著問(wèn)題來(lái)欣賞第二遍,所以在學(xué)唱一句環(huán)節(jié)時(shí),孩子基本上把第一段的歌詞給記憶了下來(lái),通過(guò)跟他來(lái)學(xué)一學(xué)的形式,孩子們學(xué)的很開(kāi)心。有些句子因?yàn)楸容^成人化,孩子在學(xué)唱中有些困難,特別是對(duì)于“經(jīng)過(guò)那個(gè)多少那個(gè)風(fēng)吹和雨打”歌詞的理解,我就用孩子們的語(yǔ)言給所以的孩子做了解釋:因?yàn)槲覀冏鎳?guó)有許多的寶物,外國(guó)的人想來(lái)?yè)屪呶覀冏鎳?guó)的寶物,所以他們來(lái)打我們,經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng),我們中國(guó)人終于把這些外國(guó)人趕出去了。孩子們基本上能完整的演唱第一段的歌詞,而且在演唱中,流露出一種自豪、開(kāi)心的感覺(jué)。最后,請(qǐng)幼兒欣賞音樂(lè),自由舞動(dòng)起來(lái),一些孩子還能合作表演,效果較好!

第2篇

一、音樂(lè)教育的觀念更新與基礎(chǔ)理論研究

本專題共收到論文34篇,主要涉及音樂(lè)審美、音樂(lè)心理學(xué)、建構(gòu)主義理論在音樂(lè)研究中的應(yīng)用、多元智能理論與音樂(lè)教育實(shí)踐等問(wèn)題。尹愛(ài)青《解放、創(chuàng)造、發(fā)展?生命質(zhì)量提升的本質(zhì)意義――音樂(lè)審美教育人學(xué)價(jià)值透視》一文認(rèn)為,審美活動(dòng)是生命情感解放的根本途徑,通過(guò)音樂(lè)審美教育的方式尋求人的審美發(fā)展、促進(jìn)審美能力的提高。任愷《基于“相冊(cè)”的動(dòng)力學(xué)習(xí)范式與藝術(shù)學(xué)習(xí)中元認(rèn)知的形成》探求了藝術(shù)學(xué)習(xí)中“學(xué)習(xí)主體――‘相冊(cè)’――學(xué)習(xí)客體”的新學(xué)習(xí)范式。該專題的論文還有楊立梅《以大藝術(shù)教育觀建設(shè)基礎(chǔ)教育中的“藝術(shù)學(xué)科”》、郭瑋《審美哲學(xué)還是實(shí)踐哲學(xué)――BennettReimer與David J.Elliott音樂(lè)教育哲學(xué)思想的比較》、張媛《淺談音樂(lè)教育與青少年EQ的培養(yǎng)――從青少年心理問(wèn)題看音樂(lè)教學(xué)》、鄭斌《激發(fā)初中生音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣的課堂教學(xué)策略實(shí)驗(yàn)研究》、宋蓓《格式塔心理學(xué)對(duì)中小學(xué)音樂(lè)綜合課的啟示》、黃麗《試論我國(guó)推進(jìn)創(chuàng)造性主題音樂(lè)教育的幾個(gè)維度》等。

二、音樂(lè)教育的文化與歷史研究

本專題共收到論文14篇,主要涉及音樂(lè)教育中的音樂(lè)文化傳承及中國(guó)音樂(lè)教育歷史研究等問(wèn)題。謝嘉幸《全球化浪潮沖擊下的中國(guó)大陸學(xué)校民族音樂(lè)傳承》一文通過(guò)“傳統(tǒng)文化”、“現(xiàn)代教育”與“后現(xiàn)代傳媒”三個(gè)概念,透視全球化浪潮沖擊下的中國(guó)大陸學(xué)校民族音樂(lè)傳承問(wèn)題。文中指出要解決民族音樂(lè)文化傳承問(wèn)題,唯有將文化與教育兩方面統(tǒng)一于學(xué)校音樂(lè)教育,傳承民族音樂(lè)文化是我國(guó)學(xué)校音樂(lè)教育的重要使命。余丹紅《文化守望與全球視野――論黃自〈復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)〉》一文通過(guò)對(duì)黃自《復(fù)興初級(jí)中學(xué)音樂(lè)教科書(shū)》的分析,闡述了該教材中蘊(yùn)含的全球化概念與中國(guó)傳統(tǒng)文化守望姿態(tài)的完美結(jié)合。這一專題的論文還有馬東風(fēng)《中國(guó)原始音樂(lè)教育的意識(shí)與形態(tài)》、林琳《哈爾濱早期俄僑音樂(lè)教育研究》、金世余《我國(guó)近代教會(huì)學(xué)校音樂(lè)教育之影響管窺》、羅琴《中美音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)比較――多元文化音樂(lè)教育》、張斐《文化傳承與認(rèn)同中的音樂(lè)教育》、郭潔《論文化與人類發(fā)展和音樂(lè)教育的關(guān)系》、李紅蕾《“母語(yǔ)”的回歸――淺談民族民間音樂(lè)在音樂(lè)教育中的地位》、李望霞、趙昕《在國(guó)際交流中直面中國(guó)大陸音樂(lè)教育問(wèn)題――音樂(lè)教育研究問(wèn)題的國(guó)際論壇交鋒》等。

三、音樂(lè)教育課程改革

本專題共收到論文27篇,涉及基礎(chǔ)音樂(lè)教育、高師音樂(lè)教育、專業(yè)音樂(lè)教育、普通高校音樂(lè)教育改革等問(wèn)題。金亞文《我國(guó)基礎(chǔ)教育音樂(lè)教學(xué)大綱的發(fā)展回顧》一文通過(guò)回顧基礎(chǔ)教育音樂(lè)教學(xué)大綱的發(fā)展歷程,得出啟示:在縱向上思考,是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的繼承與革新;從橫向上梳理,是對(duì)國(guó)外經(jīng)驗(yàn)的參考和借鑒。李冠蓮《有關(guān)中學(xué)音樂(lè)欣賞課教學(xué)預(yù)設(shè)與生成的辯證思考》從預(yù)設(shè)與生成的辯證關(guān)系方面入手,分析、反思現(xiàn)行音樂(lè)教學(xué)中出現(xiàn)的某些偏頗,探求導(dǎo)向有效生成的種種途徑。本專題論文還有方楠《走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的高等音樂(lè)教育》、孫梅《網(wǎng)絡(luò)音樂(lè)資源的缺陷與教育對(duì)策》、劉琨《走了這么久,你變了沒(méi)有――新課改背景下城鄉(xiāng)基礎(chǔ)音樂(lè)教育發(fā)展之比較》、黃文翠《“以人為本”教育理念的彰顯――義務(wù)教育音樂(lè)教材兩個(gè)不同版本的取樣分析及比較研究》、鈕小靜《基礎(chǔ)教育音樂(lè)課程資源的開(kāi)發(fā)與利用》、陳棟《國(guó)樂(lè)飄香飄香國(guó)樂(lè)――論高師民族樂(lè)器課程建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展》、費(fèi)鄧洪、費(fèi)茸《我國(guó)高等音樂(lè)教育課程不可忽視的內(nèi)容――音樂(lè)的數(shù)學(xué)性》、許冰《論高校音樂(lè)教育資源在社區(qū)音樂(lè)教育中的開(kāi)發(fā)利用》、梁莉《淺談音樂(lè)課程綜合理念的本質(zhì)與實(shí)踐模式》等。

四、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐研究

本專題共收到論文42篇,是所有參會(huì)論文中數(shù)量最多的,這也從一定程度上反映了對(duì)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐的研究始終是最受音樂(lè)教育工作者們所關(guān)注的研究課題。郁正民《創(chuàng)造適合學(xué)生的教學(xué)模式――音樂(lè)課目標(biāo)教學(xué)實(shí)驗(yàn)?zāi)J降睦碚撆c實(shí)踐探索》一文依據(jù)教學(xué)論的基本原理,提出在借鑒國(guó)內(nèi)外成功的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,立足國(guó)內(nèi)眾多的實(shí)踐模式中抽取出共同的、最能體現(xiàn)目標(biāo)教學(xué)本質(zhì)特征的、具有多種應(yīng)變能力的結(jié)構(gòu)因素和結(jié)構(gòu)方式,組成最一般的、具有廣泛適應(yīng)性的課堂教學(xué)模式,作為音樂(lè)目標(biāo)教學(xué)的課堂教學(xué)基本結(jié)構(gòu)形式。陳雅先《略論視唱練耳課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)》一文通過(guò)對(duì)視唱練耳課程與教學(xué)的心理學(xué)基礎(chǔ)考查,使音樂(lè)基礎(chǔ)課教學(xué)工作者清晰地意識(shí)到自己的決策依賴的是哪一些心理學(xué)原理,以便更有效地解決視唱練耳教學(xué)中的問(wèn)題。本專題論文還有鄭莉《創(chuàng)造是音樂(lè)的生命,音樂(lè)促進(jìn)我們創(chuàng)造――簡(jiǎn)論音樂(lè)教育與創(chuàng)造能力培養(yǎng)的關(guān)系》、陳玉丹《在〈音樂(lè)教育學(xué)〉課程教學(xué)中發(fā)展學(xué)生音樂(lè)智能的策略》等。

五、音樂(lè)教師教育

本專題共收到論文27篇,主要針對(duì)我國(guó)音樂(lè)教師的培養(yǎng)模式、課程教學(xué)、中外音樂(lè)教師培養(yǎng)比較等展開(kāi)探討。周世斌《我國(guó)高等專業(yè)音樂(lè)教育的現(xiàn)狀之虞――從蕭友梅音樂(lè)教育思想引發(fā)的思考》一文以我國(guó)近代音樂(lè)教育先驅(qū)蕭友梅音樂(lè)教育思想為借鑒,提出“素質(zhì)教育的實(shí)施,決不意味著精英教育從教育舞臺(tái)的退出。兩種教育模式必將是互為依托、相得益彰,形成民族和國(guó)家教育發(fā)達(dá)、人才輩出所需之堅(jiān)實(shí)金字塔”的觀點(diǎn)。代百生《德國(guó)的音樂(lè)教育專業(yè)培養(yǎng)模式及其對(duì)我國(guó)高等音樂(lè)教育改革的啟示》對(duì)德國(guó)音樂(lè)教育專業(yè)的三種形式――普通學(xué)校音樂(lè)教師教育、專門(mén)音樂(lè)教師教育以及音樂(lè)教育學(xué)理論專業(yè)進(jìn)行了詳細(xì)的介紹,并與我國(guó)高校音樂(lè)教育專業(yè)進(jìn)行了比較研究,提出我國(guó)高等音樂(lè)教育改革可資借鑒的方式與方法。本專題論文還有蔡世賢《音樂(lè)教師教育的重要構(gòu)件――培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人》、楊迎《蘇格拉底“助產(chǎn)術(shù)”對(duì)我國(guó)音樂(lè)學(xué)研究生教育的若干啟示》、尹愛(ài)青、金順愛(ài)《“尊重的教育”理念指導(dǎo)下的高師音樂(lè)專業(yè)人才培養(yǎng)模式的改革與實(shí)踐》、王昌奎《試論高校〈鋼琴文獻(xiàn)與教法〉課程的性質(zhì)與教學(xué)模式設(shè)計(jì)》、孫強(qiáng)《高師視唱練耳教學(xué)中學(xué)生元學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)》、李飛飛《從課程對(duì)比看音樂(lè)教師的培養(yǎng)》、高偉《高師鋼琴教學(xué)內(nèi)涵的二維闡釋――一種基于音樂(lè)審美文化與文化傳承理念的解讀》、呂志芳《對(duì)音樂(lè)學(xué)專業(yè)應(yīng)屆碩士研究生學(xué)習(xí)方法的幾點(diǎn)思考》、張小鷗《對(duì)我國(guó)高等師范院校實(shí)施多元文化音樂(lè)教育的思考――參加第27屆國(guó)際音樂(lè)教育大會(huì)有感》等。

六、音樂(lè)教育研究方法與國(guó)際音樂(lè)教育研究的發(fā)展趨勢(shì)

本專題共收到論文9篇。其中,涉及音樂(lè)教育研究方法的論文3篇,涉及國(guó)際音樂(lè)教育研究發(fā)展趨勢(shì)的論文6篇。馬達(dá)《行動(dòng)研究與音樂(lè)教師專業(yè)發(fā)展》論述了行動(dòng)研究的內(nèi)涵、特點(diǎn)和實(shí)施步驟,并根據(jù)音樂(lè)教育的特點(diǎn),闡述了行動(dòng)研究對(duì)音樂(lè)教師專業(yè)發(fā)展的意義和作用。鄭衛(wèi)新《從方法論角度探討我國(guó)音樂(lè)教育學(xué)研究》通過(guò)對(duì)我國(guó)部分音樂(lè)教育研究文獻(xiàn)所使用的研究方法的分析,闡述了音樂(lè)教育研究必須注重方法論的研究,并提出了相關(guān)建議。本專題的論文還有馬力《在“方法”的岔路口徘徊――對(duì)音樂(lè)教育研究方法的哲學(xué)解釋學(xué)思考》、馮潔《馬來(lái)西亞第27屆ISME大會(huì)的創(chuàng)造性教學(xué)教育觀――對(duì)創(chuàng)造性教育論文及實(shí)踐的評(píng)述》、吳珍《從〈2020視野〉展望美國(guó)音樂(lè)教育價(jià)值的新理念》、宋裴裴的《跨文化對(duì)話中的傳統(tǒng)音樂(lè)――15屆國(guó)際學(xué)校音樂(lè)教育和教師教育研討會(huì)初探》、王麗莉《色彩斑斕的民族音樂(lè)教育――印度音樂(lè)教育一瞥》等。

七、其他方面

此次大會(huì)還安排了三場(chǎng)重要的學(xué)術(shù)報(bào)告,這三場(chǎng)專題報(bào)告分別是:來(lái)自美國(guó)的國(guó)際音樂(lè)教育學(xué)會(huì)前主席BennettGary博士的《音樂(lè)教育的全球展望與評(píng)價(jià)》,美國(guó)紐約大學(xué)音樂(lè)表演藝術(shù)系主任、著名的實(shí)踐哲學(xué)的倡導(dǎo)者David J .Elliott教授的《實(shí)踐的音樂(lè)教育》,香港教育學(xué)院體藝系主任梁信慕博士的《教育改革中的技術(shù)與本土化教學(xué):音樂(lè)教育實(shí)踐與研究的新趨勢(shì)》。三位國(guó)際音樂(lè)教育界專家的到來(lái)使會(huì)議具有了國(guó)際性的對(duì)話色彩。

在大會(huì)專門(mén)設(shè)置的workshop的教學(xué)實(shí)踐研究會(huì)場(chǎng)中,許卓婭、李妲娜、楊立梅、鄭莉、余丹紅等分別就幼兒園音樂(lè)教學(xué)、中小學(xué)音樂(lè)教學(xué)、綜合藝術(shù)課堂教學(xué)及奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法等課題作了精彩的現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)示范。

音樂(lè)教育學(xué)是20世紀(jì)90年代初興起的一門(mén)年輕的新學(xué)科,1990年中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)會(huì)成立后,在曹理教授等一批音樂(lè)教育學(xué)者的帶領(lǐng)下,平均每?jī)赡昱e辦一次全國(guó)性音樂(lè)教育學(xué)科研討會(huì),這些研討會(huì)有力地促進(jìn)了音樂(lè)教育科學(xué)研究的深入發(fā)展,出現(xiàn)了一大批音樂(lè)教育科學(xué)研究成果。2004年中國(guó)教育學(xué)會(huì)音樂(lè)教育專業(yè)委員會(huì)吸納中國(guó)音協(xié)音樂(lè)教育學(xué)學(xué)會(huì)為團(tuán)體會(huì)員,同年8月兩個(gè)學(xué)會(huì)第一次在大連聯(lián)合舉辦全國(guó)音樂(lè)教育學(xué)科研討會(huì),本次長(zhǎng)春會(huì)議是兩個(gè)學(xué)會(huì)第二次的合作。從本次研討會(huì)收到的論文來(lái)看,不僅數(shù)量多,而且質(zhì)量也較前幾屆研討會(huì)有了一定的提高,拓寬了研究領(lǐng)域,運(yùn)用了一些新的研究方法,從新的視角看問(wèn)題,特別是在音樂(lè)教育文化、音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐、音樂(lè)教師教育等研究領(lǐng)域出現(xiàn)了一批較高質(zhì)量的論文。近年舉辦全國(guó)性音樂(lè)教育學(xué)科研討會(huì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是關(guān)注國(guó)際音樂(lè)教育研究發(fā)展動(dòng)態(tài),本次會(huì)議邀請(qǐng)國(guó)外音樂(lè)教育專家介紹當(dāng)前國(guó)際音樂(lè)教育發(fā)展情況,使與會(huì)者獲得不少新信息。本次大會(huì)還有一個(gè)特點(diǎn),即來(lái)自全國(guó)各高校音樂(lè)教育專業(yè)研究生共70余人參與了會(huì)議。研討會(huì)為研究生們提供了一個(gè)學(xué)習(xí)和學(xué)術(shù)交流的平臺(tái),會(huì)議期間召開(kāi)了研究生座談會(huì),來(lái)自全國(guó)各高校的博士、碩士研究生和部分研究生導(dǎo)師參加了座談會(huì)。與會(huì)師生就音樂(lè)教育專業(yè)研究生的課程設(shè)置、學(xué)習(xí)方法及研究生培養(yǎng)等問(wèn)題展開(kāi)了熱烈的討論。本次大會(huì)還評(píng)選出第三屆全國(guó)音樂(lè)教育優(yōu)秀論文。

從2001年《全日制義務(wù)教育音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》頒布以來(lái),我國(guó)高等音樂(lè)教育改革緊密聯(lián)系基礎(chǔ)音樂(lè)教育改革,已取得不少成就,相信此次長(zhǎng)春會(huì)議的召開(kāi)將進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)高等音樂(lè)教育改革的健康發(fā)展。

第3篇

當(dāng)《義勇軍進(jìn)行曲》突然奏響的時(shí)候,面對(duì)這份突如其來(lái)的驚喜,現(xiàn)場(chǎng)的觀眾多少有點(diǎn)措手不及,但隨即而來(lái)的就是一種發(fā)自心底的震撼和感動(dòng)。帶給觀眾這份感動(dòng)的是來(lái)自委內(nèi)瑞拉的“神奇小子”杜達(dá)梅爾和他棒下的西

蒙?玻利瓦爾青年交響樂(lè)團(tuán),12月11日和12日,這支170人的超龐大樂(lè)團(tuán)在國(guó)家大劇院音樂(lè)廳與北京觀眾見(jiàn)面。

管弦版“國(guó)歌”別具魅力

演出開(kāi)始前,每一位進(jìn)入音樂(lè)廳的觀眾都被舞臺(tái)上的景象嚇了一跳,平時(shí)看起來(lái)非常寬敞的舞臺(tái)此時(shí)卻擁擠不堪,密密麻麻的椅子和譜架塞滿了臺(tái)上的每個(gè)角落。樂(lè)手們足足花了好幾分鐘才全部落座,舞臺(tái)上黑壓壓的一大片頗為壯觀。一頭爆炸卷發(fā)的杜達(dá)梅爾小心翼翼地從狹窄的空隙中側(cè)身而過(guò)登上指揮臺(tái),當(dāng)人們還在為眼前的情景嘖嘖稱奇時(shí),杜達(dá)梅爾手臂一揮,《義勇軍進(jìn)行曲》開(kāi)頭那嘹亮的小號(hào)已然響起,于是出現(xiàn)了本文開(kāi)頭那一幕。

與平時(shí)聽(tīng)到的管樂(lè)版國(guó)歌不同,加入了弦樂(lè)的國(guó)歌給人感覺(jué)音色更加飽滿,層次更加豐富。170人的龐大樂(lè)團(tuán)氣勢(shì)雄渾,莊嚴(yán)肅穆之余增加了幾分溫暖和包容,具有一種別樣的魅力。一位跑音樂(lè)的女記者表示,平時(shí)看過(guò)這

么多演出,聽(tīng)過(guò)無(wú)數(shù)次國(guó)歌,但是這一次當(dāng)國(guó)歌奏響的那一瞬間,真的有一種莫名的感動(dòng)。

改變21世紀(jì)音樂(lè)史的人

當(dāng)晚除了演奏中、委兩國(guó)國(guó)歌之外,音樂(lè)會(huì)的正式曲目包括拉威爾《達(dá)芙尼與克羅?!返诙M曲、卡斯特拉諾斯的《帕卡依里瓜的圣十字架》交響組曲以及觀眾熟悉的柴科夫斯基《第五交響曲》。這群年輕人充分展現(xiàn)了他們的音樂(lè)才華,27歲的杜達(dá)梅爾和平均年齡只有20歲的樂(lè)團(tuán)為這三部風(fēng)格不同的作品注入了更加豐富的色彩。杜達(dá)梅爾像一位繪畫(huà)大師,他手中的指揮棒像一支畫(huà)筆,隨著樂(lè)曲的起伏上下飛舞,描繪出一幅五彩斑斕畫(huà)卷。

出生于1981年的古斯塔夫?杜達(dá)梅爾無(wú)疑是當(dāng)今世界上最為才華橫溢的青年指揮家之一,無(wú)數(shù)的溢美之詞都曾用在他的身上,而看過(guò)他現(xiàn)場(chǎng)的音樂(lè)會(huì)后,就會(huì)覺(jué)得這次贊美都不過(guò)分。西蒙?拉特盛贊杜達(dá)梅爾“是我遇到的最令人驚訝的天才指揮家”,巴倫波伊姆興奮地說(shuō):“他的指揮是那樣的超凡,是我近些年聽(tīng)到的最棒的演奏”,而洛杉磯愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)的行政總監(jiān)博達(dá)更是將杜達(dá)梅爾稱為是“改寫(xiě)21世紀(jì)音樂(lè)歷史的人”。

“魔幻兵團(tuán)”引發(fā)教育反思

西蒙?玻利瓦爾青年交響樂(lè)團(tuán)由委內(nèi)瑞拉指揮家何塞?安東尼奧?阿布萊烏創(chuàng)建,以委內(nèi)瑞拉民族英雄西蒙?玻利瓦爾的名字命名,樂(lè)手年齡在12-26歲之間,因其出色的藝術(shù)水準(zhǔn)和傳奇的經(jīng)歷被稱做“魔幻兵團(tuán)”。

第4篇

本學(xué)期,我校音樂(lè)教研組將以社會(huì)主義科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),根據(jù)區(qū)教研室、學(xué)校和教導(dǎo)處的工作計(jì)劃要點(diǎn),結(jié)合本學(xué)科的特點(diǎn),大力加強(qiáng)音樂(lè)課堂教學(xué)有效性的研究。以課堂教學(xué)為重點(diǎn),以提高全組教師群體專業(yè)化水平為目標(biāo),從創(chuàng)新思路、注重實(shí)效入手,努力在創(chuàng)新教學(xué),創(chuàng)新學(xué)習(xí)方面取得新突破!以此來(lái)不斷促進(jìn)每位教師的專業(yè)化成長(zhǎng),全面、高效地提高我校音樂(lè)課堂教學(xué)質(zhì)量!

二、工作目標(biāo)

1、認(rèn)真領(lǐng)悟音樂(lè)新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神,掌握新教材的編寫(xiě)意圖,把握重點(diǎn)和難點(diǎn),用好、用活教材。

2、認(rèn)真落實(shí)教研組工作計(jì)劃,切實(shí)按照學(xué)校要求按時(shí)進(jìn)行教研活動(dòng),不走過(guò)場(chǎng),保證上好本教研組的每一節(jié)單元研究課。

3、以有效教學(xué)為核心,立足課堂,加強(qiáng)本教研組教師之間的交流與研討,反思與總結(jié),扎實(shí)有效的進(jìn)行課堂教學(xué)與校本課程研究。

4、積極加強(qiáng)現(xiàn)代教育技術(shù)理論和技能的培訓(xùn)和學(xué)習(xí),精心設(shè)計(jì)好每月的優(yōu)質(zhì)課,完善本教研組電子備課資源庫(kù)。

5、用心練習(xí)音樂(lè)專業(yè)基本功,不斷提高和完善自身專業(yè)化素質(zhì),為我校音樂(lè)教育教學(xué)工作服務(wù)。

6、共同參與,強(qiáng)化磨、聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)。

7、開(kāi)展音樂(lè)特色活動(dòng),做好學(xué)校藝術(shù)工作。

8、切實(shí)加強(qiáng)“師帶徒”工作,縮短青年教師成長(zhǎng)周期。

三、工作重點(diǎn)

1、全組培訓(xùn)和學(xué)習(xí)多媒體課件制作和運(yùn)用技能。

2、積極準(zhǔn)備參加全區(qū)音樂(lè)教師基本功比賽及教材通識(shí)活動(dòng)。

3、及時(shí)撰寫(xiě)博文,更新教師博客,實(shí)現(xiàn)教研組網(wǎng)上教研,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型教研組。

4、開(kāi)展“唱響三歌”(國(guó)歌、隊(duì)歌、校歌)系列活動(dòng)。

5、開(kāi)展中高年級(jí)豎笛、口風(fēng)琴吹奏比賽。

6、為配合學(xué)校創(chuàng)建“禮儀特色學(xué)校”,打造儒雅公民,營(yíng)造書(shū)香校園,開(kāi)展“禮儀兒歌我能唱”、“唐詩(shī)歌曲大家唱”活動(dòng),評(píng)選校園禮儀小歌手。

7、制訂我校 “慶六一文藝演出”排練演出籌備工作計(jì)劃,并按計(jì)劃認(rèn)真落實(shí)實(shí)施。

8、全組教師積極撰寫(xiě)論文、隨筆和反思等文章,踴躍投稿發(fā)表。

9、繼續(xù)搞好區(qū)級(jí)課題《激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)的研究》的工作。

四、主要工作

二月份

制定教研組工作計(jì)劃

三月份

1、初步建立學(xué)校音樂(lè)特長(zhǎng)生檔案,并且按照聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈進(jìn)行分類,從而形成我校音樂(lè)人才庫(kù)。

2、落實(shí)教學(xué)常規(guī),精心備課,上課,認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思。

3、做好“器樂(lè)進(jìn)課堂”的普及教學(xué)工作。

4、開(kāi)展“唱響三歌”(國(guó)歌、隊(duì)歌、校歌)系列活動(dòng)。

5、開(kāi)展教研組“人人一堂公開(kāi)課”活動(dòng),并且組織組員進(jìn)行同學(xué)科和跨學(xué)科之間的聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)。

四月份

1、繼續(xù)落實(shí)教學(xué)常規(guī),精心備課,上課,認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思。

2、重溫新課標(biāo),學(xué)習(xí)新理念,鉆研探索有效教學(xué)的課堂教學(xué)方法。(業(yè)務(wù)學(xué)習(xí))

3、繼續(xù)開(kāi)展師徒互聽(tīng)、評(píng)課活動(dòng)。

4、繼續(xù)開(kāi)展“唱響三歌”活動(dòng)。

5、積極準(zhǔn)備參加全區(qū)音樂(lè)教師基本功比賽及教材通識(shí)活動(dòng)。

6、做好西寧市少兒聲樂(lè)、器樂(lè)、舞蹈比賽報(bào)名工作。

五月份

1、繼續(xù)落實(shí)教學(xué)常規(guī),精心備課,上課,認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思。

2、組織本組成員進(jìn)行音樂(lè)教材分析,領(lǐng)會(huì)教材的結(jié)構(gòu)體系及單元教學(xué)要求。

3、開(kāi)展集體備課活動(dòng)。

4、繼續(xù)開(kāi)展“唱響三歌”活動(dòng)。

5、開(kāi)展中高年級(jí)豎笛、口風(fēng)琴吹奏比賽。

6、開(kāi)展“禮儀兒歌我能唱”、“唐詩(shī)歌曲大家唱”活動(dòng),評(píng)選校園禮儀小歌手。

7、做好“慶六一文藝演出”籌備及排練演出工作。

六月份

1、開(kāi)展“慶六一”文藝演出活動(dòng)。

2、繼續(xù)落實(shí)教學(xué)常規(guī),精心備課,上課,認(rèn)真進(jìn)行教學(xué)反思。

3、《激發(fā)學(xué)生興趣,讓學(xué)生愿學(xué)、樂(lè)學(xué)的研究》課題研討活動(dòng)。

第5篇

一、以樂(lè)感人,激感

日常中,有的人總把品德教育當(dāng)作一項(xiàng)“政治任務(wù)”而加以漠視,生硬說(shuō)教顯得蒼白無(wú)力,沒(méi)有領(lǐng)會(huì)學(xué)生的情感,沒(méi)有觸動(dòng)學(xué)生的心靈,根本無(wú)法真正達(dá)到思想教育的目的。當(dāng)我們?yōu)槟承W(xué)生在升旗儀式上的隨意說(shuō)笑感到失望,當(dāng)我們聽(tīng)到學(xué)生在唱國(guó)歌時(shí)那松散無(wú)力的聲音而感到無(wú)奈時(shí),我們是否應(yīng)該反思一下我們的課堂教育呢?我認(rèn)為,關(guān)鍵在于我們能否持之以恒把德育貫穿于教學(xué)之中,激起學(xué)生的滿腔熱情學(xué)習(xí),找到學(xué)生內(nèi)心的共鳴,感動(dòng)他們。比如:《國(guó)歌》是同學(xué)們非常熟悉的樂(lè)曲,它雄壯、高昂、振奮人心,以鮮明的節(jié)奏和號(hào)角式的音調(diào)催人奮進(jìn),塑造了中國(guó)人民威武不屈,為爭(zhēng)取自由解放而英勇奮戰(zhàn)的音樂(lè)形象。過(guò)去它曾激勵(lì)無(wú)數(shù)中華兒女、愛(ài)國(guó)志士奔赴抗日前線;而今,又以新的姿態(tài)與活力鼓舞人民進(jìn)行社會(huì)主義的改革和建設(shè)……“5?12”四川汶川大地震中,那雙雙被壓在廢墟下仍緊握筆的拳頭,那些為給災(zāi)區(qū)獻(xiàn)血而排成長(zhǎng)隊(duì)的隊(duì)伍;“小伙伴,挺?。 钡臋M幅以及在廢墟下孩子們齊聲高唱《國(guó)歌》的事跡;讓學(xué)生充分感受殘疾運(yùn)動(dòng)員金晶的愛(ài)國(guó)之心及頑強(qiáng)的意志;北京奧運(yùn)會(huì)升旗儀式那一刻國(guó)歌響徹鳥(niǎo)巢時(shí)的震撼;運(yùn)動(dòng)健兒奮力拼搏的精神……在教學(xué)中,我通過(guò)多種形式讓學(xué)生了解國(guó)歌的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用,結(jié)合每周一升旗儀式,當(dāng)國(guó)歌響起來(lái),學(xué)生們仰望五星紅旗冉冉升起,高舉那稚嫩的小手,顯得那么莊嚴(yán)肅穆,民族自信心和時(shí)代責(zé)任感在學(xué)生心中油然而生……

通過(guò)優(yōu)秀音樂(lè)作品學(xué)習(xí),激勵(lì)學(xué)生們的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感,增加他們的民族文化底蘊(yùn),感受到做一個(gè)中國(guó)人的驕傲,鼓勵(lì)他們?yōu)槊褡宓恼衽d和國(guó)家富強(qiáng)而努力學(xué)習(xí)!

二、以曲動(dòng)人,美化心靈

音樂(lè)是一門(mén)特殊的聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),它以樂(lè)曲的旋律、歌詞的語(yǔ)言、演唱的情感來(lái)陶冶情操和凈化人的心靈。在音樂(lè)教學(xué)中,教師引領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略音樂(lè)寶庫(kù)中的大量音樂(lè)財(cái)富,讓美好的旋律在孩子們的一生中留下深深的印記。

2008年8月8日是舉世矚目的日子,第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京開(kāi)幕,每一個(gè)中國(guó)人都為此驕傲和自豪。雖然那個(gè)激動(dòng)人心的八月已經(jīng)過(guò)去,但國(guó)歌響徹鳥(niǎo)巢的震撼、奧運(yùn)健兒奮力拼搏的精神仍是孩子們生活中關(guān)注的話題,“更快、更高、更強(qiáng)”的奧運(yùn)精神仍然激勵(lì)著孩子們不斷進(jìn)步。以“五環(huán)旗奧運(yùn)會(huì)”為主題,課堂上我安排了學(xué)唱歌曲《我和你》、《小小足球賽》以及聽(tīng)賞樂(lè)曲《運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行曲》三個(gè)教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)唱、聽(tīng)賞和音樂(lè)技能活動(dòng)的形式,讓學(xué)生潛移默化地樹(shù)立鍛煉身體、強(qiáng)健體魄、報(bào)效祖國(guó)的意識(shí)。如:歌曲《我和你》是第29屆奧運(yùn)會(huì)主題曲,言簡(jiǎn)意賅卻觸動(dòng)了人們心靈深處渴望溫馨、友善和友情的情感,表達(dá)了21世紀(jì)人類共同的“和諧”與“和平”的奧運(yùn)理念。教學(xué)中我從兩方面入手:

第6篇

一、創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣――教學(xué)理念和諧美

課堂情境的創(chuàng)設(shè)包括兩個(gè)部分,一為“情”,二為“境”。情是情景、情感,境是環(huán)境、場(chǎng)景,二者合一,形成了音樂(lè)教學(xué)特有的情感境界。教師創(chuàng)設(shè)一種融聽(tīng)、視、感、觸為一體的環(huán)境氛圍,讓學(xué)生身臨其境進(jìn)入角色。營(yíng)造和諧的教學(xué)情境能夠給人美的享受,陶冶人的情操,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。在教學(xué)過(guò)程中,根據(jù)教學(xué)需要,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,引導(dǎo)不同層次的學(xué)生通過(guò)動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手等多種途徑積極參與教學(xué)過(guò)程,把學(xué)生帶入情境之中。如教唱《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》這一課時(shí),可以根據(jù)音樂(lè)學(xué)科的特點(diǎn),以情為紐帶,以情激情,以情傳情。在教唱時(shí)不僅教學(xué)生會(huì)唱、唱好,而且對(duì)國(guó)歌的作者、創(chuàng)作背景,及國(guó)歌的歷史意義和現(xiàn)實(shí)作用做介紹,啟發(fā)學(xué)生思考唱起國(guó)歌時(shí)聯(lián)想到了什么?同時(shí)要求學(xué)生注意歌曲中的音樂(lè)知識(shí),如休止符、附點(diǎn)音符、三連音、力度記號(hào)、進(jìn)行曲速度等。讓學(xué)生在激越的歌詞雄壯的旋律所表現(xiàn)的音樂(lè)藝術(shù)形象中受到情操的感化,使他們懂得“國(guó)歌”是祖國(guó)的象征,民族的心聲??梢宰寣W(xué)生回想一年級(jí)學(xué)過(guò)的《國(guó)旗,國(guó)旗真美麗》,啟發(fā)學(xué)生重新編排動(dòng)作,載歌載舞,以動(dòng)激情,這樣恰到好處地抓住了愛(ài)國(guó)主義教育這個(gè)結(jié)合點(diǎn),加深學(xué)生對(duì)“國(guó)歌”的認(rèn)識(shí),在莊嚴(yán)的國(guó)歌聲中學(xué)生對(duì)國(guó)旗崇敬、熱愛(ài)的心情油然而生。教師還可以讓學(xué)生用口琴吹奏國(guó)歌的前奏,使學(xué)生在自己演奏的樂(lè)曲中體會(huì)三個(gè)三連音所塑造的矯健、雄壯的藝術(shù)形象,這種通過(guò)“聽(tīng)聽(tīng),唱唱,跳跳,奏奏”使學(xué)生理解作品的藝術(shù)形象及思想內(nèi)涵,陶冶學(xué)生高尚情操的做法恰如其分地表現(xiàn)了音樂(lè)特有的功能。

二、注重師生情感交流――教學(xué)氛圍和諧美

師生情感的和諧交流、教學(xué)氛圍民主和諧會(huì)促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展,有助于學(xué)生身心健康、和諧的發(fā)展。師生關(guān)系的和諧會(huì)幫助教師樹(shù)立尊重生命價(jià)值的學(xué)生觀,探索師生互動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)觀,確立不斷發(fā)展的課程觀和重視教育的過(guò)程評(píng)價(jià)觀。

教師與學(xué)生要建立和諧的師生關(guān)系。首先,就要求音樂(lè)教師要有一顆童心,課堂上和學(xué)生一起彈、唱、跑、跳,要用學(xué)生易于接受的兒童化語(yǔ)言,營(yíng)造一種和諧民主的氛圍。其次,教師要以飽滿的情緒、真誠(chéng)的笑容、信任的眼神、優(yōu)美的語(yǔ)言、鼓舞的話語(yǔ)從心靈深處感染學(xué)生,增進(jìn)師生感情,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣,從而為完成音樂(lè)教學(xué)目標(biāo)奠定良好的基礎(chǔ)。

三、用心創(chuàng)設(shè)多元整合――教學(xué)方法和諧美

在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要,實(shí)現(xiàn)教師、學(xué)生、教材、教具、教學(xué)環(huán)境與生活的多元整合,拓展音樂(lè)教學(xué)空間,讓音樂(lè)回歸生活、回歸自然,營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、和諧、創(chuàng)新的教與學(xué)的氛圍,讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn),使學(xué)生的心理素質(zhì)、協(xié)調(diào)能力和創(chuàng)新思維都能得到良好的發(fā)展。設(shè)計(jì)每個(gè)學(xué)生都能在自身基礎(chǔ)上獲得新的發(fā)展的多元化教學(xué)方法,給學(xué)生創(chuàng)造開(kāi)放思維、自主表現(xiàn)和創(chuàng)新表演的時(shí)間和空間。如:教學(xué)《春天在哪里》,可以讓學(xué)生發(fā)揮豐富的想象,創(chuàng)作“四季”歌曲,配有優(yōu)美的朗誦、可愛(ài)的肢體動(dòng)作、口技模擬鳥(niǎo)語(yǔ)等,展示多元藝術(shù)所具有的綜合美,既拓展了他們的思維空間,又豐富了他們的藝術(shù)想象力和創(chuàng)新表現(xiàn)力。也可發(fā)揮“整合”的思路進(jìn)行設(shè)計(jì):以聽(tīng)―看―想―談―做―演,引導(dǎo)學(xué)生用不同的藝術(shù)形式展示對(duì)春天的感受。有唱、有跳、有寫(xiě)、有畫(huà)……讓學(xué)生充分展示自我。這樣將詩(shī)、音、畫(huà)“整合”在一起,不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)了歌曲和相關(guān)知識(shí),更使他們?cè)隗w驗(yàn)、參與、實(shí)踐中獲得了美的享受。

第7篇

演繹與互訪

2016年3月,由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲歌系與美國(guó)密西根州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院聯(lián)合主辦的“攜彼岸音律,譜國(guó)音華章”中美歌劇交流活動(dòng),在兩國(guó)兩校先后舉行。該活動(dòng)通過(guò)互相演繹兩國(guó)的經(jīng)典歌劇來(lái)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流,為歌劇藝術(shù)的教學(xué)及創(chuàng)新提供有益借鑒。

3月10、11日晚以及12日上午,中美歌劇交流演出在國(guó)家大劇院和中國(guó)音樂(lè)學(xué)院國(guó)音堂相繼上演。中美雙方共同演繹了中外歌劇中的經(jīng)典作品,中國(guó)歌劇部分采用的是作曲家、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院金湘教授的代表作,這是第一部叩開(kāi)西方歌劇宮殿大門(mén)的東方歌劇,也是中國(guó)音樂(lè)學(xué)院面向世界樂(lè)壇所亮出的一張名片。外國(guó)劇目部分由密歇根州立大學(xué)提供,采用倫納德?伯恩斯坦(Leonard Bernstein 1918―1990)創(chuàng)作美國(guó)本土歌劇片段集萃,分別出自《西區(qū)故事》《坎迪德》《大溪地風(fēng)云》《在城鎮(zhèn)》等四部音樂(lè)劇。伯恩斯坦是20世紀(jì)音樂(lè)家中最獨(dú)特的風(fēng)云人物之一,不同于我們教學(xué)中經(jīng)常引用流行音樂(lè)領(lǐng)域的經(jīng)典愛(ài)情歌曲,它更具有美國(guó)聲樂(lè)特色。

中美兩國(guó)的藝術(shù)家合作,不僅凸顯中外不同文化背景下對(duì)作品處理的差異性,更能體現(xiàn)不同文化藝術(shù)背景下作品詮釋的各具特色。在演出中,美國(guó)藝術(shù)家用中文演唱了《原野》,兩國(guó)歌者的藝術(shù)家聯(lián)袂完成了主人公“金子”與“仇虎”之間的對(duì)話。這不僅是一場(chǎng)中、美雙方高校的交流演出活動(dòng),更是中美兩國(guó)音樂(lè)文化差異的交流與對(duì)話。

3月18日,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院聲歌系師生一行20人赴美國(guó)進(jìn)行回訪演出,經(jīng)過(guò)緊張的彩排、合樂(lè)之后,23至27日中美藝術(shù)家在美國(guó)密歇根州立大學(xué)聯(lián)袂演出了四場(chǎng)歌劇。在每天兩個(gè)多小時(shí)的演出中,觀眾們傾心聽(tīng)唱,熱情鼓掌,完全沉浸在中美歌劇的情感世界里。當(dāng)演員們謝幕時(shí)高舉雙手齊喊“友誼與和平”的時(shí)候,更是把這次文化藝術(shù)交流的意義拓展到了社會(huì)層面。

二、中美音樂(lè)文化的深度體驗(yàn)與表達(dá)

近代以來(lái),中外音樂(lè)交流是在一種不平等的態(tài)勢(shì)下展開(kāi)的,主要是西方音樂(lè)輸入中國(guó),而中國(guó)音樂(lè)影響西方的事例并不多見(jiàn),少數(shù)走出去的中國(guó)音樂(lè)也主要是常規(guī)演出,很難被西方人所真正理解。尤其歌劇是一種源于西方的音樂(lè)體裁,劇目也多以西方經(jīng)典劇目為主,例如《茶花女》《卡門(mén)》《圖蘭朵》《托斯卡》等。而此次歌劇交流活動(dòng),最大的亮點(diǎn)是打破了常規(guī)的表演模式,外國(guó)人用中文演唱中國(guó)歌劇,通過(guò)親自演繹中國(guó)音樂(lè)來(lái)了解中國(guó)文化,這在中國(guó)歌劇史上堪稱首例,

在國(guó)內(nèi)的演出中,美方演員采用中文演唱歌劇《原野》,并通過(guò)中美雙方演員聯(lián)合演繹,讓這部歌劇更能體現(xiàn)出雙方的深入交流與對(duì)話。在中國(guó)歌劇的演繹中,出現(xiàn)了中國(guó)的“仇虎”與美國(guó)的“金子”之間或美國(guó)的“仇虎”與中國(guó)的“金子”之間的合作演出。當(dāng)美國(guó)的“仇虎”用中文道白說(shuō)到:“再黑的夜也有亮的時(shí)候,再長(zhǎng)的路也有到頭的時(shí)候”,立刻引發(fā)場(chǎng)下觀眾雷鳴般的學(xué)聲!美國(guó)女高音飾演的“金子”也格外動(dòng)人,她的中文咬字和美聲唱法結(jié)合的水融,字正腔圓,聲聲動(dòng)情,句句入心,臺(tái)上臺(tái)下形成共鳴,情深之處時(shí)許多觀眾不禁潸然淚下!歌劇《原野》的第一任導(dǎo)演、金湘教授的夫人李稻川女士對(duì)這部歌劇作品再熟悉不過(guò),但她仍被這位“美國(guó)的”金子感動(dòng)得熱淚盈眶:“她們懂了我們的音樂(lè)!她是我所聽(tīng)過(guò)的最好的‘金子’?!蓖鈬?guó)學(xué)生演繹中國(guó)歌劇,不僅對(duì)我國(guó)經(jīng)典歌劇于國(guó)外傳播起到了推廣作用,同時(shí)也拓展了中國(guó)歌劇教學(xué)與歌劇表演的發(fā)展空間與維度,為中國(guó)歌劇于世界的展演提供了一個(gè)良好的平臺(tái)和途徑。

對(duì)于中方學(xué)生來(lái)說(shuō),與西方藝術(shù)家共同演繹外國(guó)的經(jīng)典音樂(lè)作品也是一次寶貴的學(xué)習(xí)經(jīng)歷。這樣的交流融合,無(wú)論在語(yǔ)言、表演、演唱及情感表達(dá)上都與同種文化背景下合作的歌劇是截然不同的。伯恩斯坦的音樂(lè)劇用英語(yǔ)演唱,誕生于西方的文化土壤之上,與西方友人的同臺(tái)演繹,使學(xué)生真切感受到這些作品原汁原味的魅力,達(dá)到充分學(xué)習(xí)了解外國(guó)音樂(lè)、努力創(chuàng)造自身音樂(lè)文化的目的。中美師生一起互動(dòng),通過(guò)語(yǔ)言互助、角色體驗(yàn)、劇目排練等多種方式的交流與學(xué)習(xí),讓雙方師生對(duì)對(duì)方的歌劇演繹和角色定位方面都受益匪淺,形成了一次理論認(rèn)知與實(shí)踐演練高度結(jié)合的學(xué)術(shù)交流。此舉是中國(guó)歌劇教學(xué)的一次創(chuàng)新。

除劇目、演員交流外,本次活動(dòng)在樂(lè)隊(duì)、指揮等方面都打破了以往的模式,做到了真正的、全面的交流。樂(lè)隊(duì)方面,國(guó)內(nèi)部分的樂(lè)隊(duì)伴奏由中國(guó)音樂(lè)學(xué)院青年愛(ài)樂(lè)樂(lè)團(tuán)擔(dān)任,美國(guó)部分的演出由美國(guó)密歇根州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院樂(lè)隊(duì)擔(dān)任。指揮方面,中國(guó)音樂(lè)學(xué)院楊又青教授應(yīng)邀赴美擔(dān)任美方樂(lè)隊(duì)指揮,美方樂(lè)隊(duì)指揮來(lái)華擔(dān)任中方的樂(lè)隊(duì)指揮,通過(guò)樂(lè)隊(duì)指揮的互相交流,為中美雙方管弦樂(lè)隊(duì)提供一次接觸不同指揮的交流機(jī)會(huì)。

三、交流的反思

此次中外歌劇交流活動(dòng),對(duì)于大家教學(xué)、研究的啟發(fā)很大,也引發(fā)了我們的一些思考:

1.歌劇可以打破國(guó)界的限制,成為人類深層交流的語(yǔ)言。這次交流活動(dòng)讓從事藝術(shù)教育和理論研究者看到,所謂民族化并非僅僅停留在外在形式上,而是更深層次上的體驗(yàn)與感受。美國(guó)師生在較短的時(shí)間內(nèi)能很好地把握中國(guó)語(yǔ)言和音樂(lè),深刻演繹人物內(nèi)心世界的豐富感情。他們用歐洲美聲唱法演唱的中文唱段,讓觀眾完全沉浸在中國(guó)人的情感世界里,美聲唱法充沛的表現(xiàn)力使得中國(guó)語(yǔ)言得到了淋漓盡致的宣泄。這不僅是美聲與中國(guó)語(yǔ)言完美結(jié)合的魅力,更體現(xiàn)出觀眾對(duì)中華文化的記憶與認(rèn)同!對(duì)西方藝術(shù)家來(lái)說(shuō)這完全是在唱一部中國(guó)歌劇,對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),聽(tīng)到了全新的音響,深感中國(guó)語(yǔ)言和音樂(lè)的另一種可能性。這樣的藝術(shù)效果和這份感動(dòng)難道不也是民族的嗎?由此可見(jiàn),民族文化的事象與情感并非僅限于形式上的,而是靈魂深處的建構(gòu)與認(rèn)同!

2.歌劇教學(xué)應(yīng)立足于實(shí)踐,擺脫“教與演”脫節(jié)的狀況。在美國(guó)交流期間,我們?cè)L問(wèn)了密歇根州立大學(xué)音樂(lè)學(xué)院,聆聽(tīng)了他們的聲樂(lè)大師課、巴洛克音樂(lè)風(fēng)格課以及學(xué)生的歌劇排練課,看到富有激情與想象的學(xué)生們的課堂與實(shí)踐。我們也在思考我們的歌劇教學(xué)內(nèi)容、課堂形式、教學(xué)理念……畢竟,歌劇教學(xué)一直都是當(dāng)前國(guó)內(nèi)聲樂(lè)學(xué)科建設(shè)的核心內(nèi)容之一。然而,我們的歌劇教學(xué)特別是歌劇的實(shí)踐教學(xué)上一直都存在“教與演”的脫節(jié)狀況,即便是有些學(xué)生具備相當(dāng)?shù)囊魳?lè)基礎(chǔ)知識(shí)和一定的演唱能力,但由于缺乏舞臺(tái)實(shí)踐和集體合作的能力,也很難得到全面發(fā)展。今后我們的歌劇教學(xué)應(yīng)立足于舞臺(tái)實(shí)踐,擺脫“教與演”脫節(jié)的狀況。

3.歌劇教學(xué)要增強(qiáng)完整意識(shí)。眾所周知,在我國(guó)高校的歌劇聲樂(lè)教學(xué)中,歌劇演唱通常以單首宣敘調(diào)、詠嘆調(diào)等形式來(lái)呈現(xiàn),學(xué)生缺少歌劇的完整意識(shí),這對(duì)于學(xué)習(xí)歌劇表演的學(xué)生而言是非常遺憾的。在這次交流中,學(xué)生從不同劇目、語(yǔ)言,角色置換及樂(lè)隊(duì)合作中對(duì)自己提出挑戰(zhàn),發(fā)現(xiàn)自身專業(yè)中所存弱點(diǎn),挖掘其他演員身上的閃光點(diǎn),提高了自身的歌劇表演水平。