時間：2023-01-31 14:39:33
序論：在您撰寫建筑空間設(shè)計論文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
外向空間的本質(zhì)是利用不同位置所創(chuàng)造的空間之間相互交融，在擴(kuò)大整體空間容積的同時又進(jìn)一步削弱了地下空間中會帶來給使用群體心理方面的不利因素。外向空間的營造有以下幾種途徑:
a．水平方向的交融。在地下建筑中利用多種元素和材質(zhì)，例如玻璃墻、鏡面或透明玻璃等，對空間進(jìn)行水平方向的界定，使其具有一定的視覺通透性，形成良好的面向建筑內(nèi)部、中庭甚至更遠(yuǎn)方向的景觀滲透。
b．垂直方向的交融?？臻g的融會貫通可以通過樓梯、夾層、中庭等豎向空間使地下建筑內(nèi)部空間數(shù)層之間相互穿插。
2動態(tài)性空間。
在地下建筑空間中，可以營造動態(tài)來對地下空間進(jìn)行破解。動態(tài)性空間的營造可以使用這些手法:
a．徑直利用固有的一些建筑內(nèi)含動態(tài)元素，例如將一些觀景電梯、垂直扶梯等交通動向功能放在中庭中，再配合流水、動態(tài)雕塑等要素來制造出流動的空間效果。
b．利用使用者的活動本身。對使用群體活動的流線進(jìn)行一定的組織，能夠在建筑中衍生出一個人為的“人看人”的空間。
c．光影。光線在不同時段當(dāng)中被照射進(jìn)來產(chǎn)生的光影效果，可以給地下空間帶來一定的變化和動感。使得空間有多重復(fù)合的效果。在地下建筑空間的設(shè)計要素中，重點分成以下幾個部分:
1)下沉式庭院。
下沉式庭院能夠為地下建筑空間提供陽光、景觀及和其他空間的橫向縱向聯(lián)系，并在建筑內(nèi)部加強(qiáng)方向感。并且從地下建筑空間之中能夠享受一些外向性的庭院也可以帶給使用群體舒適感受。對于下沉式庭院適用尺寸的確定取決于它所預(yù)期達(dá)成的功能特點。若想使下沉式庭院成為地下建筑的主要休閑處和構(gòu)成深刻印象的地方，那么首先就應(yīng)考慮使中庭規(guī)模盡可能地擴(kuò)大。而如果只是希望眼睛能聚焦于遠(yuǎn)處，那么寬度達(dá)到5m左右就能滿足要求。在確定尺度之后，還應(yīng)在下沉式庭院中創(chuàng)造出良好景觀。這些景觀應(yīng)當(dāng)有這幾個特征:內(nèi)容豐富，可以包括建筑外立面、天空、地平線等，盡量利用自然景象。在下沉式庭院中廣泛應(yīng)用綠化是比較理想的。植物可柔化由硬性材料構(gòu)成的庭院圍合界面，與此同時還能加強(qiáng)下沉式庭院作為一個過渡體的形象。人自身在下沉式庭院中的活動也能構(gòu)成景觀，因此為鼓勵人們進(jìn)入到其中就應(yīng)當(dāng)提供可滿足休憩、就餐、娛樂等功能設(shè)施，提高庭院易達(dá)程度，并將其放在活動流線與開放區(qū)域的交集部分，使主要行走通道毗鄰下沉式庭院，這能使人們在地下建筑空間中活動時察覺到其存在，并有機(jī)會從其中大量穿過。
2)中庭空間。
在地下建筑中，中庭空間是一種常用的設(shè)計要素。它常常成為地下建筑空間中的核心地標(biāo)，并構(gòu)建出整個地下建筑的內(nèi)在形象。由于其外向發(fā)射的空間特征，人們往往在很短的體驗時間內(nèi)就能從中庭空間里感受良多，這使得建筑的設(shè)計理念更易于被接受。與此同時，在一個內(nèi)向封閉空間環(huán)境中，多種釋放信息必須通過在豎向樓層分離的體察中才能得到。中庭可以是主要活動動線的一部分，可以是一個節(jié)點，它可以內(nèi)含標(biāo)志物或自身就是一個標(biāo)志物。
3)獨(dú)特區(qū)域。
土樓的院落空間集合了虛與實、個體與群體，單從外觀上看是一個單體建筑，進(jìn)入里面呈現(xiàn)在眼前的是偉大的家和微縮的國，體現(xiàn)了整體與個體緊密連接、相輔相成。圓樓是一個環(huán)形空間，中心是祖堂為議事之處，外圈為居住，房間幾乎是同樣形狀、大小，整齊劃一，從動靜功能分析上來看比較合理，將公共空間與私密空間合理協(xié)調(diào)規(guī)劃。在一個空間中的中心位置相對來說是比較重要的，有著重心、集聚、領(lǐng)導(dǎo)的作用，在土樓當(dāng)中，公共空間被安排在了重心位置上，因此有著不可替代的作用。這樣從空間規(guī)劃上來講對于每個房間的距離都是相等的，利于人群的集中與疏散。土樓公社打破傳統(tǒng)的“圓中圓”方式，采取“外圓內(nèi)方”的院落布局，“e形環(huán)體”內(nèi)部的方形和外部的圓形體量交錯產(chǎn)生的庭院空間，這一系列庭院空間形成土樓公社里最主要的公共交往空間。中心方形院落做為主要公共空間與其他的公共空間和屋頂平臺組成園區(qū)內(nèi)公共空間的系統(tǒng)。土樓的院落布局為現(xiàn)代建筑空間設(shè)計提供依據(jù)，設(shè)計者在進(jìn)行創(chuàng)作時首先要考慮到使用者是哪些人群，他們的需求有哪些，應(yīng)根據(jù)他們的要求來考慮院落的布局。對于傳統(tǒng)土樓的布局方式在當(dāng)時的特殊環(huán)境要求下得以形成，而當(dāng)時的要求已經(jīng)不適應(yīng)于現(xiàn)在，因此要根據(jù)實際情況來創(chuàng)新保留?？臻g的組合方式，形體的穿插關(guān)系以及未來使用者在其中的流線都是關(guān)鍵因素。
二、建筑空間設(shè)計應(yīng)用
從土樓建筑本身來看，大多數(shù)布局具備以下特點：①中軸線明確，廳堂、主樓、大門都建在線上，其他附屬建筑分布在左右兩側(cè)，整體兩邊對稱極為嚴(yán)格。圓樓也是如此。②以廳堂為核心。以廳堂為中心組織院落，以院落為中心進(jìn)行群體組合。即使是圓樓，主廳的位置亦十分突出。③廊道貫通全樓，可謂四通八達(dá)。土樓中間居住的不是一戶人家，而是一個家族，所以在內(nèi)部空間規(guī)劃上來講，具有其獨(dú)特性與復(fù)雜性。而圓樓的精髓所在就體現(xiàn)在占地少，空間大，適應(yīng)山區(qū)地形。圓形土樓空間在合理性上有著不可替代的空間價值：①圓樓內(nèi)部空間不存在“死角”。②圓有平等均等的特點，好壞差別不明顯，利用房間的分配和家族的和諧。③圓樓的內(nèi)院空間大。④由于圓樓空間消除死角，對于木材用料更為節(jié)省。⑤圓樓具有更強(qiáng)的抗震能力，更加安全。土樓公社在建筑布局上首先就是打破圓形的封閉格局。設(shè)計最終采用了e字型的平面方式，開放性的入口的設(shè)計。體量上采用一個螺旋形上升的姿態(tài)，既保持傳統(tǒng)的圓樓形象又能有效打破其封閉平淡的缺陷，使其脫離傳統(tǒng)民居的局限為創(chuàng)造豐富多變及活躍的現(xiàn)代建筑風(fēng)格打下基礎(chǔ)。住宅及旅社沿周邊均勻分布，中心作為一個公共活動空間為住戶提供一處休息交流的平臺，整個建筑由廊道貫穿其中，四通八達(dá)，傳統(tǒng)布局為新建筑提供了有力的支持。
三、功能空間設(shè)計應(yīng)用
單從功能布局上來分析，傳統(tǒng)土樓的功能主要是群居性的自我防護(hù)，正因為當(dāng)時的這種需求才形成了現(xiàn)在的經(jīng)典。所有土樓集體住宅，首先是聚族大廈，其次才是單家之居。整座土樓的核心是中堂或祖祠，大門廳、中堂、天井、祖堂等這些空間都在整座建筑的中心或前面位置，而所有的房間似眾星拱月般圍繞這個中心。這種排布體現(xiàn)了土樓的向心性、勻稱型的關(guān)鍵，也表明了土樓的集與個、公與私的構(gòu)成規(guī)律。祖堂作為土樓的精神內(nèi)核載體，無論建筑規(guī)劃和形式如何變化，祖堂始終都是土樓空間主要軸線上最宏大、最富麗的空間。土樓公社在建筑功能布局上盡量做到齊全，樓內(nèi)的主要公共空間就是中心方形庭院，底層用作自行車庫和消防車道，除了設(shè)備房和公共用房之外還設(shè)有公共活動空間，如乒乓球室、閱覽室和管理用房等。為了考慮親友來訪首層入口處安排部分商業(yè)零售。在其樓里設(shè)計了日常生活所需的空間，讓人們在閑暇之余有可取之處，這些全面的考慮得以借鑒與傳統(tǒng)土樓的“麻雀雖小五臟俱全”的功能布局，關(guān)上大門，儼然就是一個小型社會。
四、向心性與封閉性對人的交往關(guān)系影響
土樓的這種以家族為單位的居住組織，為等級制度創(chuàng)造了條件，它的空間分布以及獨(dú)特的內(nèi)向空間形式在社會組織上具有有效的交往優(yōu)勢，與此同時，強(qiáng)化了中心和家族全力，與封閉、等級、強(qiáng)權(quán)的概念聯(lián)系在一起，這些特點充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的院落式住宅。傳統(tǒng)土樓作為一種聚族而居的生活方式，房間沿周邊均勻分布，與現(xiàn)代集體宿舍的建筑類型類似，但較現(xiàn)代板式宿舍更具親和力，有助于社區(qū)中的鄰里感。土樓公社在內(nèi)部空間布局增添了新內(nèi)容，并且在每一層都會有活動空間，為住戶提供一處開放的交流空間。在當(dāng)今這個冷漠的時代，人與人之間的情感疏遠(yuǎn)了，信任減少了，向心性為現(xiàn)代建筑增加了人與人之間的親和力與交流。土樓的封閉性將周邊惡劣的環(huán)境予以屏蔽，內(nèi)部向心性同時又創(chuàng)造出溫馨的集體小環(huán)境。
五、結(jié)語
一、銀行營業(yè)廳的功能分區(qū)與空間組成
（1）從我國銀行的自身體制以及相關(guān)業(yè)務(wù)的特征來說，現(xiàn)有銀行業(yè)務(wù)功能大部分設(shè)置在銀行營業(yè)廳范圍之內(nèi)，具體功能分區(qū)主要分為客戶活動區(qū)、職員工作區(qū)及營業(yè)操作區(qū)三個區(qū)域。[1]基于銀行自身的功能需求，將營業(yè)廳劃分為顧客使用活動區(qū)和職員的工作區(qū)兩個區(qū)域，這兩個區(qū)域通過銀行營業(yè)區(qū)隔離開來。營業(yè)區(qū)自身的長度對銀行業(yè)務(wù)的范圍及規(guī)模有著直接的影響。（2）營業(yè)廳的整體空間組成分為圍合空間、行為空間與知覺空間三個層次。第一，圍合空間，就是營業(yè)廳周圍的主要維護(hù)構(gòu)造、相關(guān)機(jī)器設(shè)備、陳設(shè)等空間。[1]目前國內(nèi)外金融建筑以幕墻體系居多，筆者參與設(shè)計完成的廈門銀行泉州分行項目也是以玻璃幕墻作為營業(yè)廳的主要維護(hù)結(jié)構(gòu)。第二，行為空間，就是銀行業(yè)務(wù)空間，主要涵蓋了客戶與職工等相關(guān)工作人員的整體空間。[1]各功能空間分區(qū)應(yīng)明確，避免不同流線的交叉。第三，知覺空間，就是可以滿足人們自身的心理及生理等相關(guān)生活需求的空間。[1]這種空間主要是基于人們自身的視覺及聽覺要求展開的，設(shè)計因素是營業(yè)廳的整體空間形態(tài)、光影，相關(guān)界面色彩的質(zhì)感，空間自身的開放性及封閉性，并對其加以整體控制。另外就是人們的聽覺要求，主要影響因素就是營業(yè)廳自身的噪音以及整體的環(huán)境音質(zhì)。行為以及知覺空間的整體設(shè)計，就是工作人員、客戶對環(huán)境的整體感覺，以及相關(guān)行為活動與其產(chǎn)生的相關(guān)情緒狀態(tài)的整體認(rèn)知感受，并結(jié)合其具體的實際功能、空間而進(jìn)行設(shè)計。這些因素對銀行營業(yè)廳的空間尺度、形態(tài)以及整體的舒適程度有著直接的影響，在設(shè)計過程中要對這些因素進(jìn)行綜合考慮。基于人們實際需求的金融建筑空間、人與環(huán)境的內(nèi)在關(guān)系及整體環(huán)境的構(gòu)成來進(jìn)行設(shè)計，要避免過分地依賴建筑設(shè)計資料集及以往所學(xué)的設(shè)計原理導(dǎo)則，而要與時俱進(jìn)，根據(jù)具體的營業(yè)功能以及實際的活動行為需求對其進(jìn)行充實，在設(shè)計過程中可以根據(jù)環(huán)境因素對其進(jìn)行完善與調(diào)整。同時保證其設(shè)計的經(jīng)濟(jì)合理性，有效地滿足人們的內(nèi)在知覺需求，也可以進(jìn)一步為環(huán)境質(zhì)量提供一個科學(xué)參考依據(jù)。筆者參與設(shè)計的營業(yè)廳空間大小就根據(jù)業(yè)主單位對分行的定位及策劃機(jī)構(gòu)的詳細(xì)計算而進(jìn)行維護(hù)結(jié)構(gòu)，并根據(jù)相關(guān)設(shè)備的具體要求開展設(shè)計，具體的行為空間則根據(jù)銀行顧客、員工實際行為模式及具體的活動范圍來明確空間尺度。
二、金融建筑空間設(shè)計應(yīng)用
1．柜臺空間設(shè)計
由于國內(nèi)金融建筑“安防”等相關(guān)法律、法規(guī)的要求，國內(nèi)銀行柜臺的主要形式為封閉柜臺模式（圖1），在設(shè)計上一般盡可能地降低柜臺的高度，使客戶可以在旋轉(zhuǎn)椅上對業(yè)務(wù)員展開一個相對較為平等的對話，業(yè)務(wù)人員要保障自身的心態(tài)柔和，笑容親切。同時適當(dāng)?shù)卦鎏砣诵曰母魯嘣O(shè)計，要盡可能地把橫向柜臺進(jìn)行分割，使其形成多個U形空間，[2]進(jìn)而保障客戶使用過程中的安全性與隱蔽性，避免各種不法行為的出現(xiàn)。但封閉式柜臺使業(yè)務(wù)人員與客戶有了隔閡，無法做到怡人、親民等知覺空間感受。國內(nèi)“消防”“安防”相關(guān)法規(guī)秉承以“防”為主的原則，而西方發(fā)達(dá)國家相關(guān)法規(guī)是以“救”為主，故而柜臺空間以開放式居多（圖2），環(huán)境心理學(xué)在銀行營業(yè)廳設(shè)計中的應(yīng)用[J]．廣西城鎮(zhèn)建設(shè)，2011（4）：82-84．柜臺內(nèi)外設(shè)計高度差，柜臺高度以站姿服務(wù)為宜，可保障現(xiàn)金操作的私密性。同時開放式柜臺空間可消除業(yè)務(wù)人員與客戶的“隔閡”，形成更加怡人的交流空間。筆者希望在柜臺空間“親民”尺度的設(shè)計與“安防”法規(guī)上進(jìn)行平衡，希望相關(guān)法規(guī)可根據(jù)科技發(fā)展、市場經(jīng)濟(jì)需求進(jìn)行優(yōu)化修訂。柜臺空間的設(shè)計可充分借鑒我國港、臺及國外的銀行柜臺設(shè)計方式，打造出親民、怡人的公共服務(wù)空間感受。
2．等候空間設(shè)計
營業(yè)廳客戶在等待的過程中，其位置會習(xí)慣性地選擇一些靠窗、靠墻，或者一些有隔斷的位置，對于中間位置不做過多的考慮，[2]這在一定程度上表現(xiàn)了人們對私密空間的重視。營業(yè)廳在設(shè)計的時候要通過科學(xué)的空間設(shè)置，保障一定的空間分離，避免人們出現(xiàn)過多的接觸，進(jìn)而使其滿足客戶的實際需求。在設(shè)計的過程中，可以充分借鑒外國的設(shè)計布置方式（圖3），營業(yè)廳中的座位布置盡可能地通過電視、媒體廣告等形式提升人們的視覺焦點，有效地緩解人們的緊張感。同時增加配套服務(wù)設(shè)施，飲水、咖啡、洗手間等應(yīng)合理布置。
3．個人理財空間設(shè)計
個人理財空間與等候空間有著本質(zhì)的區(qū)別，因為它涉及大金額相關(guān)交易活動，這也就意味著在設(shè)計過程中要提升對顧客私密性的重視。[2]同時要對個人理財空間進(jìn)行一定的裝飾，通過具有地域色彩或者與銀行金融文化理念相契合的設(shè)計因素對其進(jìn)行系統(tǒng)的裝飾，在緩解人們內(nèi)在思想，提升私密性與安全性的同時彰顯銀行的價值與品位。
4．保管箱業(yè)務(wù)區(qū)設(shè)計
1．1小型建筑空間組成
對于小型建筑而言，其空間主要包括公共活動空間、交通空間、私人空間，在住宅空間中，還包括家務(wù)活動空間等。其中，公用活動空間指的是居住成員進(jìn)行自由活動的公共場所，如餐廳、居室等多功能空間。而交通空間即人們自由活動、交往的通道，如走廊、過道、門檻、入口。在住宅建筑中，私人空間即為主次臥室、儲藏室;家務(wù)活動空間即為衛(wèi)生間、廚房等。在小型建筑空間具體設(shè)計中，應(yīng)根據(jù)不同的空間性質(zhì)、功能，按照不同標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行合理設(shè)計，滿足人們需求。例如，在主臥室設(shè)計中，在我國住宅的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)中，主臥室面積應(yīng)不小于9平方米，以此保證在設(shè)置睡床、其他家具后，臥室內(nèi)保持良好的通風(fēng)性、采光性［2］。因此，在主臥室空間設(shè)計中，要以日照充足為主要選擇。同時，廚房空間設(shè)計中，由于廚房是進(jìn)行烹飪的主要場所，因此，在將采光朝對食物的影響、通風(fēng)性等因素考慮在設(shè)計中，保證居住的舒適性。
1．2小型建筑空間設(shè)計現(xiàn)狀
在目前的小型建筑空間設(shè)計中，其必須要處理的問題是空間的局限性，如采取何種方式變狹小為靈動等。但是，現(xiàn)有的小型建筑空間設(shè)計重點多集中在增加面積的視覺效果方面，設(shè)計缺乏創(chuàng)新性［3］。例如，在較為古典的小型建筑空間設(shè)計中，由于建筑占地面積小，為了吸引用戶，在設(shè)計過程中，設(shè)計師重點考慮增大視覺效果，在視覺上給人沖擊。同時，隨著房地行業(yè)的快速發(fā)展，小型建筑逐漸具有更廣闊的發(fā)展空間，小型建筑設(shè)計、建設(shè)越來越多，這樣，在空間設(shè)計中，設(shè)計模仿存在，設(shè)計缺乏創(chuàng)新性，空間功能單一。在此背景下，小型建筑空間創(chuàng)意設(shè)計成為必然，需要將新元素注入現(xiàn)代建筑中，尋找新的突破及視覺，充分考慮小型建筑自身特點，有機(jī)結(jié)合建筑各組成空間，融合周圍環(huán)境，體現(xiàn)小型建筑空間的時代感，增加環(huán)境亮點。
2小型建筑空間的創(chuàng)意性設(shè)計策略
2．1滿足用于心理需求，設(shè)計舒適空間
小型建筑空間設(shè)計需要充分考慮使用要求、家居尺度、人體基本活動、心理滿意度等。例如，在人體基本活動需求方面，地下室、閣樓、樓梯頂高等均需考慮人體高度，通常情況下，采取男子人體身高幅度上限1.75，并考慮20mm的自鞋子厚度，要求建筑最低空間應(yīng)大于1.8m。而案板、吊柜、樓梯踏步、洗漱臺等應(yīng)按照較低人體空間尺度進(jìn)設(shè)計，采用女子人體平均高度1.57m，另加20mm鞋子厚度，即1.6m［4］。除了人體基本活動需求外，隨著人們對居住環(huán)境的高品質(zhì)追求，在滿足國家規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)的同時，還應(yīng)滿足用戶心理需求，保障個人活動空間的舒適性、公共交往空間的舒適性等。例如，在個人活動空間中，要考慮人體心理的領(lǐng)域感、私密感。在人體活動中，其要求具有自己的領(lǐng)域、范圍，不愿被注意、打擾。因此，應(yīng)根據(jù)一個人的行為尺度量化空間領(lǐng)域范圍。如果一個人在一個位置上獨(dú)立作業(yè)，則桌子高737mm、寬914mm、長1829mm是最強(qiáng)領(lǐng)域感。此外，在公用交往空間中，入口是聯(lián)系兩個空間的重要因素，是不同空間領(lǐng)域之間的轉(zhuǎn)換。當(dāng)一個人從一個空間進(jìn)入另一個空間后，其入口根據(jù)不同心理需求充當(dāng)不同角色。根據(jù)這一特點，可在住宅建筑中設(shè)計缺口入口，將一定的遮蔽物設(shè)置在入口空間上方，緩和建筑內(nèi)外對立關(guān)系，以表示對人的歡迎，如圖1所示。
2．2豐富建筑功能，實現(xiàn)功能復(fù)合設(shè)計
其中，利用同一個平面，復(fù)合相關(guān)的功能房間，對不同時間不同需求進(jìn)行滿足即為二維平面復(fù)合，以此控制套型面積、縮減空間數(shù)量［5］。例如，在小型居住建筑空間中，功能復(fù)合主要包括廚衛(wèi)盥洗空間的復(fù)合、餐廚復(fù)合、起居室與臥室的復(fù)合、陽臺與臥室的復(fù)合等。實現(xiàn)起居室與臥室復(fù)合、交通空間與廚房操作空間、玄關(guān)復(fù)合，從而使空間布局更為緊湊，節(jié)約空間。此外，三維空間層次上的功能復(fù)合主要包括在三維空間層次上復(fù)合功能房間和從三維的角度分層室內(nèi)空間兩種形式。例如，在三維空間層次上的復(fù)合功能房間設(shè)計中，可在同一房間內(nèi)復(fù)合工作空間、起居空間、就寢空間等，采用上床下鋪或雙層床家具形式，規(guī)劃兩個房間的學(xué)習(xí)、起居空間。而在空間功能復(fù)合過程中，還應(yīng)合理設(shè)計回路空間，縮短交通路線，提高空間利用率。如合理布置門洞位置，避免過多門洞在同一墻面出現(xiàn)。同時，當(dāng)兩個臥室共用一個陽臺時，應(yīng)在空間設(shè)計中確保陽臺、臥室具有足夠進(jìn)深，從而增設(shè)門洞。此外，還可將廚衛(wèi)陽臺布置在同一直線上，以此使家務(wù)流線縮短，并在套內(nèi)各功能空間沒有多余洞口設(shè)置的基礎(chǔ)上形成空間回路。
3結(jié)束語
建筑通過其特有的空間結(jié)構(gòu)關(guān)系和藝術(shù)表現(xiàn)力傳遞建筑的情感。建筑空間情感化、人性化的塑造，使其充滿了特定的情感信息。這種特定建筑情感的凝固和展示，是以具有可感性的富有特定思想內(nèi)涵的符號結(jié)構(gòu)而成的，即把抽象性的情感概念以抽象的符號或具象的形式，轉(zhuǎn)化為可被感知的符號或視覺語匯，以符號語匯來完成情感的傳遞。上海金茂大廈的造型，有意識地借鑒中國古塔的變化韻律，給人以中國古塔的定位聯(lián)想。強(qiáng)化造型透視的逐層急促加快的節(jié)奏伸展，增加了塔樓的固有高度感，高峻威嚴(yán)，挺直雄健。銀色基調(diào)的塔樓與天空背景融為一體，同時紅色花崗石組成的紅色基調(diào)裙房又密切了它與大地的關(guān)系，并襯托了銀色基調(diào)的塔樓。這個設(shè)計舍棄了具象形式的模仿以及機(jī)械僵硬地照搬重復(fù)傳統(tǒng)，而是以明快、醒目、凝練的抽象形式表達(dá)了中國傳統(tǒng)塔結(jié)構(gòu)和塔文化的概念。廈門高崎國際機(jī)場候機(jī)樓的外觀造型，以比例優(yōu)美的折線形架空斜脊，同雄壯、兩端向上微翹的正脊結(jié)構(gòu)成屋頂型制，使得中國傳統(tǒng)屋頂?shù)纳耥嵱腿欢Ｖ饘油伺_？升高的架空結(jié)構(gòu)性語匯既符合這個建筑的構(gòu)造邏輯，滿足內(nèi)部空間需求，又自然地作為了造型的視覺元素，本土的傳統(tǒng)建筑情感意念與現(xiàn)代設(shè)計審美思想，通過簡約的塑型和空間序列的有機(jī)整合，將中國傳統(tǒng)建筑文化的話語轉(zhuǎn)化成現(xiàn)代感的設(shè)計語匯，保留在了特定的結(jié)構(gòu)之中，從而展現(xiàn)出華夏雄厚的建筑文化和氣度非凡的精神。
色彩是抽象的表象符號。色彩抽象性在一定意義上是抽象與具象、感性與理性、普遍與特殊、個性與共性的復(fù)合。表意和表象有時同時存在，色彩表象性構(gòu)形和色彩情感效應(yīng)，與人類內(nèi)在的情感等主觀經(jīng)驗形式和聯(lián)想有關(guān)，在一定條件下，又以文化現(xiàn)象為基礎(chǔ)，從而使得色彩有了某種系統(tǒng)價值。
建筑情感亦是一個極具抽象意義的無法捕捉的抽象概念，是一種情感本質(zhì)的外化。這個抽象概念的意義闡述和信息傳達(dá)，必須依附于具體的客觀實體，并以此為承載媒介，轉(zhuǎn)換成一種符號或者綜合作用的諸元素集合體，方可傳遞給受眾。而色彩本身的固有屬性，決定了色彩信息的傳達(dá)，只能依賴于視覺對它的準(zhǔn)確識別和判斷，以可視化的形式被人們認(rèn)知，而無法被觸覺、嗅覺、味覺、聽覺所感知。色彩信息通過刺激人的視覺器官，使人產(chǎn)生一定的視覺沖動和視覺聯(lián)想，在人的大腦中經(jīng)過與已有經(jīng)驗、知識和色彩概念的相對照、分析、整合，進(jìn)而與所傳遞的視覺情感信息達(dá)成共識，引起心理上的共鳴。當(dāng)色彩成為具有普遍意義的某種象征時，色彩就具有傳遞相同心象和涵義的表現(xiàn)功能。從這個角度說，色彩具有特定信息符號的意義。
藍(lán)色給人理智、平靜、清新、鎮(zhèn)靜的抽象聯(lián)想，代表了明晰、合乎邏輯的態(tài)度，能夠促使人以明晰的頭緒思維。漢諾威世博會的未來健康館，緊緊抓住藍(lán)色調(diào)的固有屬性和情感特征，以藍(lán)色的反光材料地面和周圍深藍(lán)色湖水圖像的墻面，營造了一個輕松、安寧、舒適的空間。藍(lán)色傳遞給人一種健康的信息，色彩作為通訊手段與建筑環(huán)境用途的和諧配合，使色彩情感經(jīng)驗得到了最大限度地發(fā)揮，取得了建筑形體語言無法達(dá)到的表情效果。這說明，建筑色彩空間情感語匯的集結(jié)、架構(gòu)、展示和傳達(dá)，可直接影響到現(xiàn)代人與環(huán)境及其構(gòu)成元素間溝通的質(zhì)量。
色彩在建筑設(shè)計中表現(xiàn)出的功能不僅在于裝飾美化和傳遞信息，更重要的是它作為造型藝術(shù)的語言媒介，在建筑環(huán)境情感方面所發(fā)揮的不可替代的作用。色彩情感取決于色彩各種特性、屬性的表現(xiàn)以及與建筑表達(dá)語言的和諧共鳴，它的特性使人把與其相通的心理性質(zhì)和社會文化發(fā)生聯(lián)系，引發(fā)某種情感溝通。比如黑色給人一種深沉、嚴(yán)肅、悲哀等心理聯(lián)想，有強(qiáng)烈的沉重感和壓抑感。美國肯尼迪圖書館的建筑設(shè)計，就利用這一色彩特性，通過大面積黑白絕對色的有力對比，極度渲染美國總統(tǒng)的悲劇性死亡。超大體量的黑色玻璃幕墻的構(gòu)成體，給人以超常規(guī)尺度的結(jié)晶體般的純凈感。建筑色彩營造的最佳色彩關(guān)系，將肯尼迪圖書館的紀(jì)念意義推到與一般總統(tǒng)紀(jì)念圖書館截然不同的境界，構(gòu)成沉思、緬懷的莊嚴(yán)氣氛。在這里，抽象的情感，抽象的色彩涵義，通過特殊的色彩抽象符號及其空間語序的構(gòu)成，轉(zhuǎn)化為可視的明確符號和情感定位，準(zhǔn)確、系統(tǒng)、深入和全面地闡述了特定建筑空間的情感特征。
建筑情感的聚集和表達(dá)是通過象征或寓意的手法表現(xiàn)出來的。體積、色彩、質(zhì)地、肌理、形狀、比例、布局等可視形象，這些造型媒介和語言，表達(dá)了建筑的思想情感，展現(xiàn)了建筑藝術(shù)的形式美。在現(xiàn)代建筑信息形態(tài)的整體結(jié)構(gòu)中，建筑環(huán)境和建筑空間關(guān)系，首先引發(fā)建筑的審美情感。建筑本身對總體環(huán)境的尊重與和諧，直接影響建筑視覺情感信息的表現(xiàn)和傳達(dá)。不同建筑與其所處的自然環(huán)境及建筑群體不同的序列構(gòu)成，表達(dá)和傳遞不同的美感體驗和情感沖動，高大、神圣、幽靜、雄強(qiáng)、威嚴(yán)……情感知覺產(chǎn)生于與環(huán)境的配合和關(guān)聯(lián)。特定環(huán)境和建筑暗示了特定情感和特定色彩的特殊規(guī)定性，色彩在建筑環(huán)境經(jīng)營中的秩序，完全從屬于整體建筑的環(huán)境情感。悉尼歌劇院以白色的調(diào)飾面，迎合了春夏秋冬、晨曦暮霞、陰晴霧雨等不同時間與情狀建筑環(huán)境的變化，彈奏出變幻莫測的色彩音樂交響。當(dāng)然這種規(guī)定性還要與當(dāng)?shù)氐奈幕?、建筑的功能及人們的?xí)俗等緊密結(jié)合，才能相得益彰。世博會印度館的入口設(shè)計，以傳統(tǒng)的形體圖形語言，闡述了“我像迎候神一樣迎候你”這樣一個理念，從情感上喚起人們對這個宗教文化大國的向往。同時，黃色的情調(diào)吻合并強(qiáng)化了這一理念，讓人仿佛嗅到了淡淡的高香味，聞到了聲聲木魚的敲擊音。
不同國度、不同民族以及、欣賞習(xí)慣的差異，都能直接影響著現(xiàn)代人對色彩的心理感受，因此在準(zhǔn)確把握色彩個性情感與建筑表達(dá)內(nèi)容的前提下，應(yīng)密切關(guān)注人們的色彩喜好、審美習(xí)慣以及色彩的流行時尚。北京香山飯店的總體布局，考慮到飯店地處幽靜、典雅的自然環(huán)境和眾多的歷史文物，建筑師有意將建筑物設(shè)計得比較低矮，不破壞四周的景觀，并在外立面上設(shè)計了三層玻璃窗，利用視錯覺造成建筑物只有三層的高度，從心理上進(jìn)一步增加了建筑的低矮感覺。它的空間布局采取中國建筑傳統(tǒng)的中軸線布局、多院相連的區(qū)分和聯(lián)合方式。散發(fā)著濃郁現(xiàn)代民族氣息的香山飯店，色彩配置運(yùn)用中國傳統(tǒng)抹灰墻面的白色、灰磚線腳為基本色調(diào)，素雅、干凈、洗練，與江浙民居和園林建筑相照應(yīng)。渾厚素樸的風(fēng)格，樸拙單純的傳統(tǒng)工藝，視覺化的色彩形象，均散發(fā)出淡淡的鄉(xiāng)土氣味和思鄉(xiāng)情結(jié)，表現(xiàn)了對鄉(xiāng)土文化的深切眷戀。
色彩不僅是建筑立面的基本內(nèi)容，而且是形成建筑性格特征的重要因素，是建筑情感整體結(jié)構(gòu)系統(tǒng)不可或缺的部分。色彩的作用已經(jīng)超越了本身信息傳達(dá)的功能，而成為現(xiàn)代建筑空間關(guān)系構(gòu)成的造型元素和表現(xiàn)因素，以色彩制造建筑情感，傳遞建筑情感。同時，色彩的冷暖、遠(yuǎn)近等固有特征也決定了其情感涵義。建筑大師賴特設(shè)計的流水別墅以優(yōu)美合理的造型和色彩的絕妙搭配，準(zhǔn)確表達(dá)了設(shè)計者的建筑觀念和與大自然有機(jī)協(xié)調(diào)的美學(xué)追求。用當(dāng)?shù)仄鲋膲Χ?，其紋理與山巖相通，色彩與環(huán)境融合，頗具天趣。杏黃色的混凝土陽臺，長短厚薄寬窄不一地向四面八方伸展，凌空飛橫于瀑布之上，色彩與大自然互相滲透，互相襯映，渾然天成。
建筑情感空間和色彩空間的情感效應(yīng)和情感表現(xiàn)力，既涉及到色彩刺激，又涉及到不同人對色彩的不同的生理反應(yīng)，既有關(guān)于觀者的視覺經(jīng)驗，也與個人的記憶、刺激等心理活動發(fā)生聯(lián)系，還取決于個人與環(huán)境的關(guān)系。
越戰(zhàn)給美國人民留下了難以忘卻的傷痛，為了闡述和揭示這一社會現(xiàn)實問題，表達(dá)對死難者的敬仰和懷念，華盛頓越戰(zhàn)軍人紀(jì)念碑環(huán)境藝術(shù)設(shè)計者，將紀(jì)念碑設(shè)計成兩個直邊相連接并成一定角度的直角三角形嵌入凹陷的坡地，形成表面由黑色花崗巖砌成的擋土墻形象，其上銘刻著越戰(zhàn)中死難者的名字。當(dāng)人們緩慢步入凹地，看見黑色花崗巖上那一排排、一行行密密麻麻的名字時，心情將隨地勢的凹陷，越來越沉重……這種思想情感的產(chǎn)生和思緒的波動，不僅得益于紀(jì)念碑的空間造型語言的準(zhǔn)確定位，而且建筑情感空間和色彩的定位，也完全緊扣人們在這個特定環(huán)境中的心理審美特征，以情感環(huán)境空間語言和色彩的造型形式語言，控制了處于這個特定環(huán)境中人們的思想感情，使人們的心理空間和情感空間取得了一致的效應(yīng)。在此基礎(chǔ)上，作者又把色彩的表情特征和固有的色彩情感，演繹得淋漓盡致，以黑色所具有的壓抑、沉悶、罪惡、恐怖、悲哀、嚴(yán)肅、深沉、不幸等色彩心理和情感聯(lián)想充分表達(dá)，并與材質(zhì)緊密結(jié)合。通過多種要素的絕妙運(yùn)用，最終造就了這個超凡脫俗的公共環(huán)境設(shè)計作品。
色彩作為視覺藝術(shù)造型語言和情感媒介，是通過可見的實在物質(zhì)媒介表現(xiàn)出來的。建筑色彩的規(guī)定，實際在很大程度上是以建筑材料的選擇為前提的，材料承載了情感和色彩信息，是形象化展示情感的載體，是人們情感意念的寄托物。沒有材料作為情感傳達(dá)媒體，建筑的情感空間和色彩空間也就不復(fù)存在。
漢諾威世界博覽會日本館的設(shè)計，為了把場館建設(shè)中產(chǎn)生的廢物降到最低限度，體現(xiàn)日本國在保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的積極態(tài)度，建筑師采用了可回收的紙管以及其他相關(guān)的紙質(zhì)制品建設(shè)場館。這種材料的獨(dú)到運(yùn)用，既是日本傳統(tǒng)建筑對紙運(yùn)用的現(xiàn)代展示，又是在張揚(yáng)民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，宣揚(yáng)本民族的價值取向、道德規(guī)范、聰明才智和勤勞簡樸的精神風(fēng)貌。色彩的選取則完全利用紙管和紙質(zhì)制品的固有色，未加任何裝飾性色彩。而媒體館環(huán)境展示空間的設(shè)計，則以眾多圖書的書脊作為裝飾墻面和空間分割界面，表達(dá)傳統(tǒng)文化的媒介概念?？臻g中？從天花板上懸吊下來的UFO型結(jié)構(gòu)的電腦顯示屏組合體，反映了互聯(lián)網(wǎng)即將成為新世紀(jì)的媒介主流。形體的選擇和情感的傳達(dá)都是準(zhǔn)確、恰當(dāng)、到位的，而且用筆干凈利落，流暢灑脫。更重要的是，材料在此不僅承擔(dān)著架構(gòu)空間和界定空間的作用，而且材料本身在與特定展示環(huán)境的特定造型相匹配的同時，被作為重要的信息展示傳達(dá)載體，充分發(fā)揮其質(zhì)材的特性美和感官的表現(xiàn)力，增強(qiáng)了整體環(huán)境空間的審美價值。紙制品的溫和親切、舒適安寧，傳遞著極富人情味的美感；UFO型結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出的現(xiàn)代感、宜人的流線造型、穩(wěn)重含蓄的灰色等，都與人的生理結(jié)構(gòu)和特定心理需求相符合，質(zhì)材的結(jié)構(gòu)和性能與現(xiàn)代人的審美心理和生理結(jié)構(gòu)間形成了異質(zhì)同構(gòu)，外界信息的傳達(dá)和人的內(nèi)心審美經(jīng)驗達(dá)到完美的對接。也就是說，材料的物理性能及給人的審美情感，同人的知覺反映及心理體驗產(chǎn)生了和諧的美的共鳴。
水作為造型元素近年來也被大量使用了。同是漢諾威世博會的冰島館的設(shè)計，以鋼結(jié)構(gòu)構(gòu)成一個表面有瀑布的藍(lán)色立方體，其表面以兩層塑料薄膜為外墻材料，內(nèi)層為藍(lán)色和半透明的，而外層則是透明的，水幕不斷至上而下流淌，以此象征這個島國的地理特征。確切的設(shè)色，準(zhǔn)確的定位，大膽且富有創(chuàng)造性的材料貼切使用，都對人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的震撼。
建筑空間的情感化、人性化的設(shè)計回歸，是當(dāng)代設(shè)計藝術(shù)和人們生活品質(zhì)的需要，建筑環(huán)境設(shè)計關(guān)注的主流不再僅僅局限于雕塑、綠化等等有形形體元素的藝術(shù)結(jié)構(gòu)和空間定位，而是更多地趨向于對建筑空間和現(xiàn)代生活空間人文的、生態(tài)的多元化關(guān)懷，使建筑環(huán)境空間的創(chuàng)造更具有人性情感，更符合現(xiàn)代人對環(huán)境的審美需求。色彩空間和情感空間作為建筑空間的有機(jī)組成部分，它受制于建筑的風(fēng)格、構(gòu)思、材料、結(jié)構(gòu)、空間等許多方面，但對它們的創(chuàng)造性使用，將會大大改善和提高建筑與人的情感溝通，使建筑在滿足人們物質(zhì)需要的時候，更能得到建筑給人帶來的精神愉悅和親切的感受。
參考文獻(xiàn)
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章利國《現(xiàn)代設(shè)計美學(xué)》河南美術(shù)出版社1999年4月第1版142，147頁
1.當(dāng)體量相差較大的建筑并行布置時，難以協(xié)調(diào)好個部分建筑高度和立面關(guān)系由于各自司法職能的不同分工，建筑體現(xiàn)出來的空間關(guān)系和形式有時并不統(tǒng)一。法院建筑是其中體量最大，眾多的大、中、小審判法庭和等候休息公共區(qū)域常占到整個法院面積的一半以上。公安局與檢察院辦公機(jī)關(guān)，面積通常都不大。若做到三者形式統(tǒng)一，這是和建筑面積和使用功能的真實性有差異的。
2.立面上處理入口的尺度比例協(xié)調(diào)關(guān)系司法建筑由于功能和流線的要求需要很多出入口，可是城市規(guī)劃通常不希望一必須開在一個，既要體現(xiàn)各自的重要性和獨(dú)立性，又不可能做成對稱的面。建筑外觀協(xié)調(diào)統(tǒng)一，內(nèi)部使用功能相對獨(dú)立考慮到節(jié)約用地，國家政府從過去的法檢分建過度到今天的公檢法合建，天津市濱海新區(qū)還出現(xiàn)了公檢法和國家安全局合建的司法服務(wù)中心。表明了現(xiàn)代城市發(fā)展的需求和理念已經(jīng)有很大改變。資源短缺的壓力已經(jīng)超越了部門局部利益，在統(tǒng)一政黨領(lǐng)導(dǎo)下，公檢法的分工合作的重要性也勝于各自的獨(dú)立性和部門壁壘。但在建筑空間處理上要加強(qiáng)考慮。
二、司法建筑開放性設(shè)計分析
1.通過圍合、覆蓋、重復(fù)等等空間手法，建筑的形式限定了人們公共、開放的生活空間，建筑形象藝術(shù)設(shè)計?？紤]到建筑設(shè)計的幾個基本原則:個性、功能性、安全性、靈活性和融合性。為突破常規(guī)的“固有”形式，要積極考慮場地周邊環(huán)境，解決場地的各種干擾因素，綜合的辦公設(shè)施與城市相互融合。在設(shè)計時，新建筑的面積總是隨著高度的升高而逐級降低，通?？梢栽O(shè)計個臺基設(shè)施，上面設(shè)有獨(dú)立的建筑，在建筑高度上從前往后依次降低，這樣減小了建筑對城市周邊的影響，同時在適當(dāng)?shù)膶蛹壣县S富了空間的使用功能?；蚩梢钥紤]將三大功能區(qū)“立案”、“審判”、“執(zhí)行”在保證內(nèi)部緊密聯(lián)系的同時，外部做到適當(dāng)分離，不同的高度，打破單一的體量關(guān)系。也可以享受到一系列的庭院設(shè)計，使自然光充分照射到建筑內(nèi)部，也增強(qiáng)了室內(nèi)的自然通風(fēng)和建筑形象的舒適感。
2.外觀及一體化，建筑是促進(jìn)城市一體化的重要來源，滿足了我們對生活的渴望。例如葡萄牙里斯本司法中心，不僅體現(xiàn)了司法中心的威嚴(yán)形象，又與城市生活緊密聯(lián)系在一起。設(shè)計立意是在城市中創(chuàng)建一個公共開放辦公園區(qū)，自然與建筑相互包容，周圍環(huán)境氣氛柔和恬靜，在里斯本這種人口密集的城市中是放松解壓的良好去處。其中公共機(jī)構(gòu)雖然與莊嚴(yán)肅穆、紀(jì)律嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男蜗髵煦^，但設(shè)計團(tuán)隊期望賦予開放性，人文性的建筑形象。采用網(wǎng)格式幾何形狀建筑外表皮，每一個網(wǎng)格為一個單位，減小了對其環(huán)境的影響。動感靈活的立體切割技術(shù)，將建筑應(yīng)有的嚴(yán)肅感巧妙的隱藏起來。
3.外部空間及環(huán)境設(shè)計。建筑景觀一體化，對法院來說，開放、公共的室外空間與環(huán)境有利于表現(xiàn)司法的“公開性”“透明性”，近年來司法建筑逐步取消了圍欄和大門，努力營造、美化室外空間，既保證建筑自身需要，又能與市民共享。如今，人口密度過大帶來的公共空間的縮小，對于剩余空間土地的應(yīng)用可以打通不同建筑之間的隔閡，增加連續(xù)性并且有可能創(chuàng)造出有意思的公共空間，使得一個本來沒有生氣的建筑物重新變得生氣勃勃。細(xì)節(jié)方面闡述了整個地面環(huán)境由硬到軟的不同分布，通過高差錯落的形體和不同比例的硬地和植物的組合，從而獲得一種充滿驚喜的空間體驗。有利于展現(xiàn)法院建筑“司法”的“透明性”和“公開性”，更加親民的特征。
4.室內(nèi)等候大廳空間設(shè)計。通常在大廳空間設(shè)計上有“集中式”和“分散式”兩種空間布置形式，各有利弊，但最好采用集中式與分散式相結(jié)合的方式布局。這種做法既能夠整合人流，又可以體現(xiàn)開放性，人性化的設(shè)計思想。如今，較多的法院建筑通過高達(dá)的臺階進(jìn)入等候大廳，與一般建筑相比，氣氛莊嚴(yán)冷漠?？梢赃m當(dāng)將臺階與入口廣場相結(jié)合，既能豐富室外氣紛，又避免打斷室內(nèi)外生硬的過度。
三、小結(jié)
1.構(gòu)思階段
用塊、板、柱等設(shè)計要素來構(gòu)思空間的可能性，體塊要素可以用來占據(jù)空間，同時產(chǎn)生體塊之間的空間，相同體塊可以通過水平位移形成空間。板片要素要表達(dá)的不是它的表面，而在于它的邊緣，主要作用是用來界定空間，空間的不完全圍合是它的主要特征。柱體基本特征是她沒有表面，只有邊緣，它重要作用是來調(diào)節(jié)空間的密度和韻律的調(diào)節(jié)。學(xué)生可以運(yùn)用這些設(shè)計元素完成一個空間設(shè)計，操作方法可以是掏空、切割、疊加和移位等。整個學(xué)習(xí)有兩個目的：一是建立一個空間學(xué)習(xí)的基本態(tài)度和方法；二是尋求空間設(shè)計的構(gòu)思，進(jìn)而引導(dǎo)后續(xù)的一系列練習(xí)。在學(xué)習(xí)的過程中，一定鼓勵學(xué)生用模型材料來研究設(shè)計并激發(fā)學(xué)生們不同的操作設(shè)計。整個學(xué)習(xí)過程中最困難之處在于操作是直接作用于要素本身，學(xué)生們往往容易忽視操作的本身，即空間。其次是操作的方法，必須要借助于觀察空間的方法來知覺空間，這個體驗空間的環(huán)節(jié)是十分重要的。一旦學(xué)生對于自己創(chuàng)造的空間有明確的體驗，這一體驗會轉(zhuǎn)化成明確的設(shè)計意圖，使得開始還是比較盲目的操作轉(zhuǎn)化成有意識的設(shè)計活動。
2.組織體驗階段
根據(jù)前一個練習(xí)的操作方法用單一的模型材料來設(shè)計一個矩形建筑單體。該單體的尺寸為6m×12m×24m，根據(jù)不同放置方式，有平房、板房和樓房三種類型，這個階段學(xué)習(xí)的重點是抽象要素與空間的關(guān)系。這一階段設(shè)計的目標(biāo)是追求形式和空間語言的清晰，其關(guān)鍵在于操作的清晰。簡單和清晰的操作并不意味著形式和空間的單一和單調(diào)，一個好的設(shè)計是應(yīng)該能夠產(chǎn)生豐富的空間。豐富的空間體驗主要取決于空間序列上空間之間的對比和變化，如空間大小、比例、形狀、光線的變化等等因素。
3.應(yīng)用材料階段
用兩至三種模型材料重新制作模型，練習(xí)的重點在于討論不同材質(zhì)因素的介入會引起的建筑體呈現(xiàn)哪些不同。從視知覺的角度來考慮，即材質(zhì)肌理，如木和金屬材料的對比；色彩和明暗，如各種顏色的紙板的對比；材料透明性，如透明材料、半透明材料和不透明材料的對比。材料的穿透、阻礙、反射光線和視線的特征具有改變空間知覺的特點，但設(shè)計的基本原則是加強(qiáng)而不是弱化最初的構(gòu)思。在材料學(xué)習(xí)的第二階段，進(jìn)行模型材料到建筑材料的轉(zhuǎn)換期間，如何在這個階段發(fā)展原先的設(shè)計概念，很重要的一個方法就是照片拼貼法，即用建筑實例的照片為素材，來作為內(nèi)部空間和外部立面的拼貼研究。就單純的視覺形式語言而言，材料構(gòu)件及其構(gòu)造方式形成建筑表明圖案，是形式和空間表達(dá)的重要手段。此外，還有重要的一點是不可以用電腦軟件中的貼圖，因為這些材料圖庫是不含有構(gòu)件和構(gòu)造信息的。
4.建造及評圖階段
設(shè)計媒介與設(shè)計方法緊密相關(guān)。我們鼓勵學(xué)生制作、觀察和反復(fù)記錄推進(jìn)設(shè)計，要在模型、透視圖和建筑平面圖之間不斷轉(zhuǎn)換。它們的集合體現(xiàn)了一個完整的設(shè)計發(fā)展過程。在課程后期學(xué)生應(yīng)完成作品的計算機(jī)輔助設(shè)計，結(jié)合設(shè)計訓(xùn)練學(xué)生計算機(jī)作圖和建模的能力。設(shè)立幾次公共評圖，教師有機(jī)會了解學(xué)生的想法并能提供各自的意見，這對于課程的發(fā)展十分的重要，在評圖階段要加強(qiáng)學(xué)生們的自我表達(dá)及溝通能力的培養(yǎng)，交流與討論能夠刺激新觀點和想法的產(chǎn)生。當(dāng)眾表達(dá)自己的設(shè)計方案，有利于理清思路，增強(qiáng)信心，這能為今后的職業(yè)生涯做好準(zhǔn)備。總之，要對這個課程的本質(zhì)做進(jìn)一步概括的話，那么，我們認(rèn)為這個課程提出了一個建筑設(shè)計造型的主張：即如何生成一個空間的概念，如何將這個概念發(fā)展成一個建筑，以及如何在建筑的造型中來表達(dá)這個空間的概念。通過一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計教學(xué)計劃，這個設(shè)計方法變得可以傳授。
二、對空間教學(xué)的教案建議
在教學(xué)中，應(yīng)充分調(diào)動和激活了學(xué)生的主動求知欲，鼓勵發(fā)散性和求異思考，拓展思路、擴(kuò)大思維空間。為了達(dá)到我們預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生得到最佳的學(xué)習(xí)體驗，教案設(shè)計應(yīng)該注意以下幾個方面：
（一）保持課題訓(xùn)練的抽象性
抽象性體現(xiàn)在以下幾個方面：一個是將研究局限于一個特定的建筑體量，要求學(xué)生將學(xué)習(xí)的重點放在建筑體量的內(nèi)部空間，二是功能問題抽象為人在空間中的活動，以及空間的不同特性上。三是將場地問題抽象為單一建筑體的不同擺放形式，不同的擺放形式對空間組織也將產(chǎn)生不同的影響。抽象的目的是將學(xué)習(xí)的內(nèi)容更加地明確和集中，這對于學(xué)生而言是非常重要的一種基礎(chǔ)訓(xùn)練。
（二）對空間搭建的元素實行平行學(xué)習(xí)的方法
理想狀態(tài)下是每位學(xué)生都有機(jī)會對搭建的元素進(jìn)行研究，但由于課時時間是有限的，所以我們采用幾種搭建元素平行學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)是分組進(jìn)行的，每組三位學(xué)生，每位學(xué)生可以選擇一個要素進(jìn)行搭建學(xué)習(xí)，這樣可以從自己的組員中學(xué)習(xí)另外兩種搭建元素的相關(guān)問題。這樣，同學(xué)之間的相互學(xué)習(xí)也有了真正的意義。
（三）注意有序的工作方法的設(shè)定
每個階段及步驟針對什么問題，采用什么方法都有明確的規(guī)定。這一有序的工作方法是實現(xiàn)課程目標(biāo)的一個基本前提。在每個階段，學(xué)生可以掌握某個具體的操作方法，研究某個具體的設(shè)計問題。通過一個完整的練習(xí)過程，學(xué)生便可明了各種方法之間的相互關(guān)系，這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計訓(xùn)練對于提高整體的教育水平是很重要的。從我們實際的教學(xué)經(jīng)驗來看，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)結(jié)構(gòu)更有助于學(xué)生對于問題的探討。此外，對于空間建構(gòu)課程的學(xué)習(xí)我們希望不僅培養(yǎng)學(xué)生對空間的認(rèn)知，更重要的是培養(yǎng)他們一種新的思維方式，這對不斷變化發(fā)展的建筑或相關(guān)學(xué)科的學(xué)習(xí)和認(rèn)知是非常重要的?？傊?，學(xué)生通過這樣的課程的學(xué)習(xí)，最終的目的是一方面，希望他們可以掌握建構(gòu)和空間的概念，另一方面是如何從一個空間概念發(fā)展成一個建筑，最后是要掌握運(yùn)用不同的設(shè)計媒介達(dá)到自己的設(shè)計目的。
三、小結(jié)
