時(shí)間：2023-10-07 15:44:38
序論：在您撰寫初中歷史課程改革時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
中的一門基礎(chǔ)學(xué)科，不僅具有認(rèn)識(shí)社會(huì)的功能，而且具有教育的功能。但是，在一些教師或?qū)W生印象中，
學(xué)習(xí)歷史知識(shí)只需死記硬背就行了。這很容易造成學(xué)生對學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的難度認(rèn)識(shí)不足，引不起充分重視
，無法順利達(dá)到歷史教育的目的。那么，如何改革歷史課程，激發(fā)學(xué)生興趣，達(dá)到"弘揚(yáng)以愛國主義為核
心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，提高國民的人文素養(yǎng)，樹立正
確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀"的重要作用呢？筆者認(rèn)為初中歷史課程改革可以從以下幾個(gè)方面著手：
一、宏觀把握并扎實(shí)實(shí)施三維目標(biāo)
知識(shí)與能力、過程和方法、情感·態(tài)度·價(jià)值觀三維目標(biāo)的確定，是初中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)的一大亮點(diǎn)
。三維目標(biāo)是有機(jī)整體，不應(yīng)是三張皮。應(yīng)在掌握知識(shí)、能力的同時(shí)，重視過程、重視方法，凸現(xiàn)情感、
態(tài)度、價(jià)值的目標(biāo)。而在三維目標(biāo)具體實(shí)施中，不同學(xué)段，不同內(nèi)容的教學(xué)，目標(biāo)落實(shí)應(yīng)有所側(cè)重，比如
活動(dòng)課、研究性學(xué)習(xí)，過程與方法的目標(biāo)分量就重一些，而復(fù)習(xí)課教學(xué)，知識(shí)與能力（答題能力）的份量
就重一些。
確定三維目標(biāo)，應(yīng)著眼于宏觀把握、扎實(shí)實(shí)施。在目前運(yùn)行的課堂教學(xué)中，不少教師確定目標(biāo)常局限
于一節(jié)課，這樣的教學(xué)目標(biāo)一經(jīng)確定，在實(shí)施目標(biāo)過程中就常常顯得零碎而缺乏長遠(yuǎn)性。至少應(yīng)從單元的
角度來確定三維目標(biāo)，例如：八年級上冊的第四單元，就應(yīng)以"中華民族的"為單元主題來組織"
難忘九一八""寧為戰(zhàn)死鬼，不作亡國奴""血肉筑長城"和活動(dòng)課這一系列來考慮整體的單元目標(biāo)以及實(shí)施
策略。
二、讓歷史教學(xué)與生活和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合
歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，只有讓學(xué)生體驗(yàn)歷史，才能使學(xué)生理解歷史。鐘啟泉教授指出，歷史講的是過去
，而這個(gè)過去卻是現(xiàn)今的根源，因此，歷史作為一門學(xué)科，就是將我們自身的生活與過去相連接，把我們
自身的習(xí)慣和制度與過去相互對照，是今天與過去的對話。歷史教學(xué)一定要改記憶式教學(xué)為思維式教學(xué)才
可能真正吸引學(xué)生，使學(xué)生獲得種種歷史學(xué)習(xí)的愉悅體驗(yàn)，從而發(fā)自內(nèi)心的喜歡歷史。
布魯納說："學(xué)習(xí)的最好刺激，乃是對所學(xué)材料的興趣。"學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)的心理前
提。教師可以創(chuàng)設(shè)問題情景，努力縮小學(xué)生與歷史的時(shí)代距離，使之由被動(dòng)的"死記"變?yōu)橹鲃?dòng)的"理解"，
從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生對知識(shí)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的注意傾向的目的，也就是通常所說的激活求
知欲。新課程要求我們的歷史教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，將學(xué)生的已有知識(shí)，直接經(jīng)驗(yàn)、生活閱歷、生活環(huán)境
等與教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，把生活引入課堂之中，拉近歷史與學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的距離。
三、提倡自主合作、探究的小組學(xué)習(xí)方式
由于教育教學(xué)目標(biāo)的整體性和豐富性，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式也必然是多樣而變化的。新課程不可能也不應(yīng)
該摒棄接受學(xué)習(xí)，必須批判的是在接受學(xué)習(xí)中的"機(jī)械學(xué)習(xí)"的模式。探究合作學(xué)習(xí)不能完全取代其他的學(xué)
習(xí)方式。探究性學(xué)習(xí)繼承和發(fā)展了布魯納"發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)"的思想精髓，但我們提倡合作探究并非完全排斥接受
學(xué)習(xí)，關(guān)鍵問題要看所學(xué)知識(shí)的層次和類型。知識(shí)具有不同形態(tài)，"事實(shí)知識(shí)"和"原理知識(shí)"就一定程度上
用接受學(xué)習(xí)。采用老師的講述法和學(xué)生的小組競賽相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評
和講述。通過學(xué)生的發(fā)言，鍛煉他們的口頭表達(dá)能力；通過競賽，增強(qiáng)他們的競爭意識(shí)，調(diào)動(dòng)他們參與課
堂的積極性；通過討論和課堂習(xí)題的完成，培養(yǎng)他們的解題能力和綜合分析能力。
四、融入社會(huì)發(fā)展簡史的內(nèi)容和方法
多年以來，社會(huì)發(fā)展的由低級向高級發(fā)展一般過程及其規(guī)律，人類社會(huì)的歷史首先就是生產(chǎn)發(fā)展的歷
史，生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，生產(chǎn)關(guān)系一定適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的要求等內(nèi)容成為思想政治課
中的重要一塊。
此次新課程改革，教育部頒布的課程標(biāo)準(zhǔn)，把社會(huì)發(fā)展簡史的內(nèi)容分解給了歷史，歷史與社會(huì)等課程
。這應(yīng)該引起初中歷史教師的高度重視。應(yīng)責(zé)無旁貸地接受這一塊教學(xué)的任務(wù)，而且還要教好，教活。比
如，可利用逆向提問，激發(fā)學(xué)生思維的靈活性。如講隋朝時(shí)，可提問：有人說，隋朝的滅亡是因?yàn)殚_鑿了
隋朝大運(yùn)河，你怎樣看這個(gè)問題？又如講"古代羅馬"時(shí)，可提問：有人說，如果埃及女王克利奧帕特拉的
鼻子沒那么美，安東尼將戰(zhàn)勝屋大維取得政權(quán)。這種說法對嗎？這種提問對學(xué)生有強(qiáng)烈的吸引力，使學(xué)生
在思辯中加深對歷史知識(shí)、歷史規(guī)律的理解，有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。
五、循序漸進(jìn)，難易結(jié)合的教學(xué)方法
歷史發(fā)展總是遵循一定的脈絡(luò)，有的歷史背景比較復(fù)雜，史實(shí)比較重大，此時(shí)就應(yīng)該注意循序漸進(jìn)。
比如當(dāng)講到某些重要難懂的章節(jié)時(shí)，講授時(shí)應(yīng)該以歷史所設(shè)的問題以重難點(diǎn)為主，并注意與舊知識(shí)的密切
聯(lián)系，目的是進(jìn)一步復(fù)習(xí)舊知識(shí)，同時(shí)給學(xué)生以較明確的知識(shí)體系，對重要內(nèi)容的教學(xué)可以采取預(yù)習(xí)、討
論、老師講述和學(xué)生小組競賽相結(jié)合的方式。
在第一課時(shí)由學(xué)生自主學(xué)習(xí)和討論，熟悉課本所有內(nèi)容，并從宏觀上把握本章知識(shí)結(jié)構(gòu)，從微觀上分
析討論幾個(gè)重點(diǎn)問題。通過學(xué)生的預(yù)習(xí)和討論，培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力和合作學(xué)習(xí)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
而在第二課時(shí)采用老師的講述法和學(xué)生的小組競賽相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂，老師進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評
1 使用有效的語言
有效的語言是初中歷史老師順利完成教學(xué)任務(wù)必不可少的重要條件，課堂教學(xué)任務(wù)完成大多要用語言的描述來完成，有效的語言是融洽暢達(dá)的溝通。新鮮有趣的導(dǎo)入，發(fā)人深思的提問，天衣無縫的銜接，動(dòng)靜交錯(cuò)的起伏，耐人尋味的結(jié)束語，是教學(xué)水平高低的試金石，是歷史教學(xué)最后的落腳點(diǎn)。在中國古代文化部分，教師可用富有情趣的語言，一步步誘導(dǎo)學(xué)生步入藝術(shù)化的殿堂?？蛇x有代表性，優(yōu)美的古詩詞讓學(xué)生合著音樂吟誦。有準(zhǔn)備地精編一些有趣的寓言神話故事講給學(xué)生聽，講述中不時(shí)留下懸念，讓學(xué)生思考，讓學(xué)生用有效的語言來完善故事，看誰回答得最精彩。教師語言生動(dòng)得體，就能引導(dǎo)學(xué)生展開想象，活躍學(xué)生思維能力，煽起學(xué)生表現(xiàn)欲望，豐富學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)。教師用有效的語言開啟智慧，學(xué)生在有效的語言中激緒接受熏陶，領(lǐng)悟愛憎，培養(yǎng)能力。
2 重視課堂導(dǎo)入
新課導(dǎo)入是至關(guān)主要的教學(xué)環(huán)節(jié)，一個(gè)成功的導(dǎo)入可以馬上吸引學(xué)生的注重力，激起他們的樂趣和求知欲望.活躍課堂空氣，使學(xué)生的智力勾當(dāng)始終在一種強(qiáng)年夜的內(nèi)壓動(dòng)力浸染下，在情感高漲的空氣中進(jìn)行，促其把進(jìn)修看作是一種精神享受，從而自覺積極地進(jìn)修。達(dá)到事半功倍之效。在初中歷史課堂教學(xué)中，教師不妨采納下列幾種趣味導(dǎo)入體例：
2.1 詩詞導(dǎo)入，學(xué)科滲入。詩詞說話精辟、活躍、美妙，學(xué)生喜愛。歷史教學(xué)中，適當(dāng)?shù)匾霉旁娫~導(dǎo)入.不單可以鞏固復(fù)習(xí)語文基本常識(shí).更主要的是可以營造活躍歡暢的空氣.提高學(xué)生的樂趣，撥動(dòng)他們的思維之弦，使其以豐滿的情感投入進(jìn)修。如講述絲綢之路時(shí)，先朗誦幾首與之有關(guān)的不朽詩篇：“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”、“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”、“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”，簡單講解后指出絲綢之路不只吸引前人，直到今天，她仍然是良多人心目中的旅游勝地，由此自然而然地進(jìn)入新課。
再如進(jìn)修的內(nèi)容時(shí)，不妨朗誦的《》詩：“不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，年夜渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍事后盡開顏。”學(xué)生在朗誦之余.不單會(huì)對即將進(jìn)修的內(nèi)容有所體味，而且會(huì)為戰(zhàn)士不畏艱險(xiǎn)、以苦為樂的革命樂不美觀主義所深深傳染。
2.2 影視導(dǎo)入，再現(xiàn)歷史。影視作品除具有與圖片一樣直不美觀形象的特點(diǎn)之外.還具有強(qiáng)烈的震撼力、情節(jié)波瀾升沉等特點(diǎn)，更輕易讓感性熟悉、可塑性較強(qiáng)的初中學(xué)生接管和喜愛。如在講時(shí)，可播放片子《死戰(zhàn)臺(tái)兒莊》片段，在學(xué)生被慘烈的戰(zhàn)爭排場所震撼時(shí)問：“這部影片反映的是中國歷史上什么時(shí)代的什么戰(zhàn)爭？戰(zhàn)爭的功效若何？對中國發(fā)生了什么影響？”再如講述時(shí)。先播放片子《林則徐》或《》中有關(guān)“禁煙”、“銷煙”的歷史布景及林則徐采納的法子的片段，進(jìn)而指導(dǎo)學(xué)生思慮：林則徐為什么要禁煙、銷煙？的爆發(fā)是不是由禁煙而起？在陸續(xù)串的問題緊扣住學(xué)生的心弦后，起頭講述新課，下場很好。
3 初中歷史課堂有效教學(xué)實(shí)施的方法
3.1 在流動(dòng)中實(shí)現(xiàn)初中歷史教學(xué)的有效性。巧設(shè)流動(dòng)課，增強(qiáng)學(xué)生自我組織能力。在正常歷史教學(xué)基礎(chǔ)上，教師可以根據(jù)學(xué)科的特點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容，布置流動(dòng)課的標(biāo)題題目，發(fā)動(dòng)學(xué)生課下搜集資料、歸納知識(shí)、提取要點(diǎn)。這樣，教師則改變了照本宣科、機(jī)械復(fù)述教材的被動(dòng)狀況，更好地施展了自己的主導(dǎo)作用，而學(xué)生也事先預(yù)備好了大量的學(xué)習(xí)素材，課上他們踴躍地回答題目，積極介入探究式學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。可見，適時(shí)地開展流動(dòng)課，可以培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)愛好，鞏固所學(xué)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生歸納、對比等思維能力。
3.2 活用史料，增強(qiáng)歷史課堂的直觀效果。歷史材料是歷史知識(shí)形成的源泉，運(yùn)用歷史材料，便于準(zhǔn)確引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)。同時(shí)，通過分析史料，可以鍛煉并進(jìn)步學(xué)生多方面的能力。同時(shí)，史料不僅能充實(shí)歷史理論教學(xué)，而且還留意史論結(jié)合。歷史教學(xué)中，教師不能由于理論教學(xué)的需要而忽視史實(shí)的講述，而只有把史與論有機(jī)地結(jié)合起來，這樣才能使歷史理論教學(xué)建立在史實(shí)的基礎(chǔ)上，避免了浮泛的分析說教，使學(xué)生對歷史事件的來龍去脈有一個(gè)深刻、充實(shí)的熟悉。
4 培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)能力
關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 問題意識(shí) 參與意識(shí) 課程改革
教育部在《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中明確指出：“倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、勤于動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。”如何在歷史教學(xué)中貫徹這一精神呢？這就要求必須要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生真正融入課堂，參與課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。然而，現(xiàn)實(shí)中歷史在有些地方中考不考，有些地方即便考但分值小，因而，常被當(dāng)做“副科”或“小科”，不受重視。在平常歷史課堂教學(xué)中，不少教師仍以把知識(shí)交代清楚為主，常以自己為中心，比如一節(jié)課（45分鐘），教師一般要講35分鐘，而每節(jié)課學(xué)生活動(dòng)僅幾個(gè)人次。顯然，這樣的課堂教學(xué)不能從根本上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正融入課堂，參與課堂，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的能力，不能很好地落實(shí)課程改革精神，推動(dòng)歷史課程改革健康發(fā)展。那么，如何在歷史教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生真正融入課堂，參與課堂，以利于課程改革健康發(fā)展呢？筆者根據(jù)教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约捍譁\的看法。
一、在課堂教學(xué)中注重學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)有助于激發(fā)學(xué)生興趣，有助于學(xué)生主動(dòng)參與，積極思考，合作探究，能提高學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決實(shí)際問題以及交流與合作等各方面的能力。
在上《大變革的時(shí)代》一課時(shí)，我引用愛因斯坦的“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要”這句話，說明質(zhì)疑發(fā)問的重要性，讓學(xué)生自由閱讀、討論、發(fā)言，比看誰提的問題多、質(zhì)量高。結(jié)果，學(xué)生踴躍發(fā)言：“春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國生產(chǎn)力有了哪些進(jìn)步？”“春秋戰(zhàn)國時(shí)期我國生產(chǎn)力的進(jìn)步帶來了哪些重大影響？”“商鞅變法為什么能在秦國展開？”由此營造了一個(gè)民主、開放的課堂學(xué)習(xí)探究環(huán)境，搭建了一個(gè)師生平等對話的平臺(tái)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣和熱情，培養(yǎng)和提高了學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決實(shí)際問題以及交流與合作等各方面的能力。
在上《三國鼎立》一課時(shí)，我運(yùn)用“以學(xué)定教，以學(xué)論教，以學(xué)促教”原則，針對初中學(xué)生求勝心強(qiáng)的特點(diǎn)，采用比賽方法，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。我將全班學(xué)生分為A、B兩大組，首先讓同學(xué)們閱讀本課的內(nèi)容，然后由A組同學(xué)提出問題，B組同學(xué)回答正確后，再由B組同學(xué)提出問題，由A組同學(xué)回答。我就當(dāng)裁判，如果某組回答問題不全面，就讓另一組同學(xué)也參與回答，但要扣前者的分。為了讓同學(xué)們都能認(rèn)真對待，我有時(shí)向同學(xué)點(diǎn)名提問或者回答。從課堂情況來看，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果較好。例如，“赤壁之戰(zhàn)”這一部分，四個(gè)班的同學(xué)在回答有關(guān)問題時(shí)，都談到了教材上沒有的“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”。這說明積極發(fā)現(xiàn)問題、提出問題會(huì)使學(xué)生更加勤于思考，樂于探究，提高各種能力。
二、開展多種教學(xué)活動(dòng)，重視學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng)。
利用學(xué)生喜聞樂見的形式開展多種教學(xué)活動(dòng)，積極培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生的各種能力。
運(yùn)用辯論賽的形式開展教學(xué)，可培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)。辯論賽利于滿足學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)的欲望、創(chuàng)新的欲望，活動(dòng)課：《秦始皇功過的辯論》體現(xiàn)得非常明顯。從“設(shè)計(jì)方案”、“比賽程序”、“推薦主持人”到“制定歷史辯論賽規(guī)則”等等，主要由學(xué)生討論制定，我只是以一個(gè)引導(dǎo)者的身份參與。因?yàn)槭菍W(xué)生參與制定的，所以大家不管是在資料搜集還是在組織編排等方面的準(zhǔn)備中都表現(xiàn)得很積極。辯論比賽時(shí)，主持人是學(xué)生，我只是一個(gè)評委、裁判的身份。從辯論課的實(shí)際情況來看，各班氣氛非?；钴S，團(tuán)結(jié)合作精神強(qiáng)，同學(xué)們充分展現(xiàn)出了自己的實(shí)力和水平。不少學(xué)生參閱了大量的課外書籍，并運(yùn)用了網(wǎng)絡(luò)知識(shí)。在辯論中，大家從“秦始皇統(tǒng)一中國”、“鞏固統(tǒng)一的措施”、“修長城和開發(fā)南疆”等方面展開了激烈的辯論，僅僅為秦始皇修長城的“功”與“過”，就辯論了十幾個(gè)回合，有的同學(xué)甚至把長城現(xiàn)在的旅游功能都用上了。隨后同學(xué)們又將秦始皇和漢武帝進(jìn)行比較，將秦朝和西漢、秦朝與原始社會(huì)和奴隸社會(huì)進(jìn)行比較，以評價(jià)、分析秦始皇的功過。下課鈴響時(shí)，同學(xué)們正辯得熱火朝天，我后來不得不找班主任另要了一節(jié)課，以滿足學(xué)生的需求。通過辯論，同學(xué)們不僅弄清了秦始皇的“功”與“過”，而且培養(yǎng)和提高了學(xué)習(xí)歷史的積極性、參與性以及各種能力。
以旅游考察團(tuán)的活動(dòng)形式展開教學(xué)，可培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)。在上《漢通西域和絲綢之路》時(shí)，我采用“旅游考察團(tuán)”的活動(dòng)形式展開教學(xué)?！皩?dǎo)游”以友好熱情的態(tài)度向“旅游團(tuán)成員”講解西域、絲綢之路的歷史及風(fēng)土人情，“旅游團(tuán)成員”積極向“導(dǎo)游”發(fā)問，教師就像導(dǎo)演，結(jié)合學(xué)生講解，在多媒體上展示學(xué)生制作的相關(guān)圖片和視頻。整節(jié)課氣氛和諧、融洽，學(xué)生身臨其境，回味無窮。這節(jié)課從學(xué)生需要和興趣出發(fā)，把原本僵化的知識(shí)變得鮮活起來，激發(fā)、培養(yǎng)了學(xué)生在歷史課堂中的主動(dòng)參與意識(shí)、探究意識(shí)和動(dòng)手意識(shí)，促使學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)和提高了學(xué)生搜集和處理信息、獲取新知識(shí)、分析和解決實(shí)際問題以及交流與合作等各方面的能力。
1.1備課環(huán)節(jié)的現(xiàn)狀分析
1.1.1過于依賴教參
幾乎所有歷史教師的教案都嚴(yán)格按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求撰寫，如大多數(shù)教案的教學(xué)目標(biāo)都分為三個(gè)層次來設(shè)置，即知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀。然而在隨后的課堂中，教師似乎就忘記了教案的存在，一味的注重知識(shí)點(diǎn)的講授，忽視能力的培養(yǎng)，過程與方法更是鮮有顧及。更有甚者，教學(xué)基本環(huán)節(jié)都與課前準(zhǔn)備的教案出入很大，教師的教學(xué)出現(xiàn)很大的隨意性和經(jīng)驗(yàn)性。
1.1.2對教材內(nèi)容缺乏研究與挖掘
從目前初中歷史教師的備課情況來看，“教教材”的歷史老師在課前準(zhǔn)備時(shí)更多重視如何使學(xué)生掌握陳述性知識(shí)，而忽視讓學(xué)生獲得程序性知識(shí)。教師備課的內(nèi)容基本上是對教材內(nèi)容的機(jī)械復(fù)述，沒有從學(xué)生己有的經(jīng)驗(yàn)和需要出發(fā)，很好的挖掘教材，從而使學(xué)生感到枯燥乏味。
1.2學(xué)生學(xué)習(xí)方式的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)代初中歷史課堂教學(xué)的組織形式仍是“滿堂灌”唱主角。用現(xiàn)代教學(xué)論的觀點(diǎn)來看待這種形式的課堂教學(xué)的話，它屬于“未發(fā)生的教學(xué)”?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為教學(xué)過程應(yīng)該是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。沒有交往，沒有互動(dòng)，就不存在或未發(fā)生教學(xué)，只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無實(shí)質(zhì)往發(fā)生的“教學(xué)”是假教學(xué)。從“滿堂灌”教學(xué)組織形式來看，學(xué)生是作為一個(gè)服從者、聆聽者和配合者的身份出現(xiàn)，偶爾的回答問題或者練習(xí)，都是為了完成教師的特定活動(dòng)而展開，學(xué)生沒有自主選擇活動(dòng)的權(quán)利。因此，在這種教學(xué)組織形式中，也就不存在真正意義上的師生交往與互動(dòng)，學(xué)生也并沒有發(fā)揮什么主體作用，課堂教學(xué)也依然是以教師為中心而組織的教學(xué)。
1.3教學(xué)形式的現(xiàn)狀分析
現(xiàn)在的歷史教學(xué)中，老師加入了討論、辯論、歷史劇、課堂問題探究等新的教學(xué)形式。無論是討論、辯論、歷史劇還是課堂問題探究，任何一項(xiàng)學(xué)生活動(dòng)，我認(rèn)為都應(yīng)該建立在學(xué)生對所要談?wù)?、辯論、表演和探究的事件、人物的認(rèn)識(shí)和理解的基礎(chǔ)上。正如演員演電影，事先也要對所演角色的內(nèi)心活動(dòng)和性格特征進(jìn)行很好的揣摩，對電影故事背后的故事加深了解是幫助演員把握所演角色的一個(gè)重要手段。前段時(shí)間，媒體在討論陸毅等人是否能演好三國人物時(shí)，就提出一個(gè)觀點(diǎn)，他們對三國這一段歷史太不熟悉，無法把握好人物性格特征。演員如此，學(xué)生何嘗不是這樣呢?而縱觀當(dāng)前的中學(xué)歷史課堂，教師在學(xué)生剛剛觸及到某一歷史事件或歷史人物，馬上就會(huì)安排來一個(gè)討論、辯論或歷史劇表演或者來一個(gè)探究。沒有深厚的歷史知識(shí)作為支撐，這樣的討論也好，辯論也罷，流于形式難道不是情理之中么?
1.4教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀分析
正如華東師大教授張奠宙所指出:我們“不能僅限于祖沖之計(jì)算圓周率比西方早多少年，不必在古代科學(xué)成就的‘早遲’上下功夫，主要介紹中國科學(xué)技術(shù)的長處和短處?！笔前?，我們有張衡的地動(dòng)儀、有聞名世界的四大發(fā)明、有祖沖之最早把圓周率計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后7位數(shù)、有《本草綱目》，可是當(dāng)今世界最先進(jìn)的地震儀并不在中國，最先進(jìn)的醫(yī)學(xué)也不在中國，最優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家也不在中國，甚至，中國還沒有獲得哪怕是一項(xiàng)諾貝爾獎(jiǎng)！科技史教學(xué)沒有使學(xué)生從我國古代優(yōu)秀的發(fā)明家身上吸取科學(xué)創(chuàng)新的精神，沒有激發(fā)學(xué)生樹立奮發(fā)圖強(qiáng)、復(fù)興中華文明昔日繁榮的意識(shí)，光知道躺在昔日榮光上沾沾自喜。難道我們不該反思我們的教學(xué)是否缺了一些靈魂？
1.5教學(xué)目標(biāo)的現(xiàn)狀分析
課堂是落實(shí)歷史教育的重要途徑和手段之一。教師在歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用自己精湛的教學(xué)藝術(shù)、機(jī)智等，引導(dǎo)學(xué)生牢固的掌握基本的歷史知識(shí)，認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律;在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)、參與活動(dòng)的過程中激發(fā)他們對歷史問題本身的探究欲望，對歷史信息的敏感度，形成良好的歷史素養(yǎng)。我們現(xiàn)在很多的學(xué)生活動(dòng)，外動(dòng)內(nèi)不動(dòng)，身動(dòng)腦不動(dòng)?？此茻狒[，看似學(xué)生獲得了體驗(yàn)和感悟，然而沒有對具體史實(shí)的了解和把握，體驗(yàn)和感悟又是多么的膚淺！在一次隨機(jī)的訪談中，我問學(xué)生為什么不喜歡學(xué)歷史？學(xué)生的回答五花八門，但是其中有一條讓我既覺得意外又覺得情理之中:歷史太“容易”學(xué)了，考試前做幾套練習(xí)，熟悉一下教材就可以打個(gè)不太低的分?jǐn)?shù)了！對于太容易的東西，學(xué)生是沒有太多探究的欲望和興趣的。這不正反映了歷史課堂上歷史教育本質(zhì)出現(xiàn)的偏離嗎？
2、改變初中歷史課堂現(xiàn)狀的對策
2.1改變傳統(tǒng)教學(xué)方法
2.1.1采用文明史的課程內(nèi)容體系
在《歷史與社會(huì)》教材內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，與以往的歷史教材也不同，不是一般性地講授歷史的演進(jìn)，而是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，以文明為主體，追溯現(xiàn)代社會(huì)存在的人類文明的來源和演變。人類文明包括物質(zhì)文明、精神文明、制度文明等。物質(zhì)文明是人類文明的基礎(chǔ)，對精神文明和制度文明起著決定性作用也是劃分人類文明歷史階段的主要標(biāo)準(zhǔn)。以生產(chǎn)力為核心的物質(zhì)文明大體經(jīng)歷了三個(gè)階段，即原始文明、農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明。與此相適應(yīng)，人類社會(huì)經(jīng)歷了原始社會(huì)、農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)。
2.1.2采取“厚今薄古”的歷史內(nèi)容結(jié)構(gòu)
《歷史與社會(huì)》課程在對歷史知識(shí)進(jìn)行選擇時(shí)，也重在擇取那些具有較高遷移價(jià)值的、有助于學(xué)生理解現(xiàn)實(shí)社會(huì)的知識(shí)內(nèi)容。正如美國哲學(xué)家、教育學(xué)家杜威指出的：“歷史教學(xué)的倫理價(jià)值是根據(jù)將過去的事情用做理解現(xiàn)在的工具能達(dá)到何種程度來衡量的——在何種程度上能對構(gòu)成今天社會(huì)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)轉(zhuǎn)的東西提供洞察力?！睋?jù)此，《歷史與社會(huì)》在課程設(shè)計(jì)時(shí)，盡管還應(yīng)保留必要的歷史發(fā)展線索，但有一個(gè)總的原則，即“越是現(xiàn)代的歷史越給以關(guān)注，而對遙遠(yuǎn)的古代的選擇則以對當(dāng)解是否產(chǎn)生影響與有利為準(zhǔn)繩。”
2.1.3關(guān)注歷史上普通人的生活
以往的歷史教育內(nèi)容，過多地注意那些重大事件與人物，普通民眾的文化與生活卻沒有得到重視。事實(shí)上，在幾千年的文明史上，沒有戰(zhàn)爭、動(dòng)蕩和政權(quán)更替的日常生活構(gòu)成了歷史上絕大部分時(shí)間的內(nèi)容，普通的民眾一直占有人口的絕大多數(shù)，他們構(gòu)成了創(chuàng)造和傳承文明的主體，他們的生產(chǎn)和生活構(gòu)成了文明史的重要內(nèi)容。不了解他們的生產(chǎn)、生活、喜怒哀樂，不能說了解了歷史。只有了解了這些，才能理解今天的普通人及其生活，才能理解今天這普通人創(chuàng)造物質(zhì)和精神財(cái)富的意義所在。
2.1.4歷史與現(xiàn)實(shí)的整合
傳統(tǒng)的歷史課程，由于過分注重歷史知識(shí)的系統(tǒng)性和完整性，結(jié)果造成歷史教育的內(nèi)容遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)社會(huì)和學(xué)生實(shí)際的弊端，從而削弱了歷史教育在青少年成長過程中所應(yīng)具有的社會(huì)功能。而《歷史與社會(huì)》課程的設(shè)置，則可以有效地加強(qiáng)歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系和整合，有利于更好地發(fā)揮歷史教育的社會(huì)功能。
2.1.5歷史與地理等人文學(xué)科的整合
歷史的根本屬性是時(shí)間，地理的根本屬性是空間，時(shí)間和空間是人類演進(jìn)的兩個(gè)維度，人類社會(huì)的一切活動(dòng)都無法脫離一定的時(shí)空而存在。正如恩格斯所說的：“所有存在的基本形式是空間和時(shí)間，離開了時(shí)間的存在是和離開了空間的存在同樣是最大的荒唐?！眰鹘y(tǒng)的歷史或地理課程雖然也注意到了這一點(diǎn)，但由于學(xué)科的界限始終難以達(dá)到有機(jī)的融合。而綜合課程的設(shè)置，則有助于這一問題的解決?！稓v史與社會(huì)》課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)，就十分注重史地知識(shí)的相互聯(lián)系、相互照應(yīng)。
2.2簡化教學(xué)結(jié)構(gòu)
歷史教學(xué)“為何而教”?大家普遍認(rèn)為是為“幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、做好自己”而教，是為提高學(xué)生人文素質(zhì)而教，不是為課堂熱鬧、把教材上簡單明了的知識(shí)內(nèi)容用若干手段和方法重復(fù)一遍而教。既然如此，帶有幼稚化、庸俗化傾向的眾多教學(xué)環(huán)節(jié)我認(rèn)為可以省略，精簡教學(xué)環(huán)節(jié)，還原歷史課堂的平實(shí)、自然。具體做法是，把課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)精簡為“激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)、明確教學(xué)目標(biāo)、師生共同探究、得出結(jié)論”四個(gè)環(huán)節(jié)。
2.2.1有效激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)
柏拉圖曾說:“強(qiáng)迫的體育鍛煉對身體沒有任何害處，但是強(qiáng)迫的學(xué)習(xí)不會(huì)在心靈中長久保存?！贝罅垦芯勘砻鳎瑢W(xué)生如果缺乏對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，對容易對教學(xué)產(chǎn)生厭煩情緒?？梢?，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)不可缺少的，“是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的最重要的因素之一?！比绾斡行Ъぐl(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)?動(dòng)機(jī)的認(rèn)知理論認(rèn)為，“人之所以被激勵(lì)起來，是其感到欲認(rèn)識(shí)世界和掌握自己的命運(yùn)以及進(jìn)行自我定向?！薄霸谡n堂上，學(xué)生的認(rèn)知失衡出現(xiàn)在使他們感到面臨了有一定難度或挑戰(zhàn)性的教學(xué)要求時(shí)，也出現(xiàn)在他們有好奇心、求知欲以及對有趣問題想弄清楚時(shí)。”遵循這個(gè)原則，通過提出一些有趣的問題或者設(shè)置懸念引發(fā)學(xué)生的好奇，“教師要在一堂課的開頭就像一塊無形的磁鐵，雖然只有短短的兩分鐘，卻能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，打動(dòng)學(xué)生的心靈，形成良好的課堂氣氛切入口”，或者提出有一定難度的問題來引起學(xué)生的認(rèn)識(shí)失衡，從而激發(fā)學(xué)生動(dòng)機(jī)。但是此時(shí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還只是表層的東西，要獲深層的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教師要必須給予學(xué)生及時(shí)的幫助和鼓勵(lì)，要使學(xué)生體驗(yàn)到成功。成就動(dòng)機(jī)論認(rèn)為，每個(gè)人都有成就的愿望和內(nèi)驅(qū)力，并努力追求成功，避免失敗。缺乏成功的體驗(yàn)，成就動(dòng)機(jī)低或者高度恐懼失敗會(huì)使學(xué)生缺乏強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
2.2.2明確教學(xué)目標(biāo)
目標(biāo)正確是有效教學(xué)區(qū)別于無效教學(xué)、低效教學(xué)乃至負(fù)效教學(xué)的一個(gè)重要標(biāo)志?！把芯恳呀?jīng)表明，教師對教學(xué)目標(biāo)的明了程度不僅與學(xué)生的成就存在密切的關(guān)系，而且與學(xué)生的滿意度存在密切的關(guān)系?！苯虒W(xué)目標(biāo)要有明確的指向性；教學(xué)目標(biāo)的確定要依據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平。
2.2.3師生共同探究
探究是一個(gè)人的一種內(nèi)在需要，是保持對知識(shí)持久興趣的重要手段。所謂探究，就其本意來說，是探討和研究。探討就是探求學(xué)問，探求真理和探本求源;研究就是研討問題，追根求源和多方尋求答案，解決疑問。課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生交往互動(dòng)的教學(xué)場所。教學(xué)目標(biāo)的完成，需要教師與學(xué)生之間、學(xué)生之間的啟發(fā)、鼓勵(lì)、點(diǎn)撥。只有在課堂中實(shí)現(xiàn)了師生之間、生生之間的互相配合與合作，教學(xué)才有可能成功。因此，在課堂中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到合作的重要性，要給予學(xué)生合作的機(jī)會(huì)和時(shí)間，并教會(huì)學(xué)生合作的方法和技能。在這個(gè)過程中，教師既是參與者，又是指導(dǎo)者。教師要對學(xué)生提供研究方法的指導(dǎo)，又不能過多干涉學(xué)生的思維。學(xué)生的探究既要求相對充分的自由，又必須遵循歷史發(fā)展的基本規(guī)律，遵循科學(xué)的方法和原則，還必須圍繞教師所設(shè)定的主題，不能天馬行空。在這個(gè)環(huán)節(jié)，可以有自由的討論，可以有思想的碰撞與交鋒的辯論。
2.2.4得出結(jié)論
中國人做事講究善始善終，課堂教學(xué)我覺得也應(yīng)如此。探究活動(dòng)必須要能得出結(jié)論，反對教師對學(xué)生的任何觀點(diǎn)都是“好好好”的態(tài)度。鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表具有獨(dú)特的思想性的結(jié)論，但是必須要有史料依據(jù)，要以科學(xué)的方法為指導(dǎo)，要符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，不能出現(xiàn)荒謬的結(jié)論或者有李于社會(huì)道德價(jià)值共同取向的結(jié)論。
課程改革初中歷史課堂教學(xué)人民教育出版社根據(jù)課程改革的具體方案，編寫了新版的初中歷史教材，方便了初中歷史老師和學(xué)生對歷史的研究和學(xué)習(xí)。初中歷史教學(xué)的課堂要將重點(diǎn)放學(xué)生身上，以學(xué)生為主，老師為輔，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，激發(fā)學(xué)生對歷史知識(shí)的掌握和進(jìn)一步研究。初中歷史課堂教學(xué)重點(diǎn)要改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，運(yùn)用現(xiàn)代化科學(xué)的新理念，培養(yǎng)學(xué)生對歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握能力。
一、關(guān)于課程改革視閾下初中歷史課堂教學(xué)重點(diǎn)的概述
（一）課程改革視閾下初中歷史課堂教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容
初中歷史課堂教學(xué)重點(diǎn)的內(nèi)容，就是以人教版教育教學(xué)的大綱為指導(dǎo)思想，積極引導(dǎo)學(xué)生對歷史知識(shí)的不斷學(xué)習(xí)掌握和積累過程。使學(xué)生積少成多，由不會(huì)到會(huì)的過程轉(zhuǎn)變；培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，熱愛歷史課堂教學(xué)，了解和掌握歷史發(fā)展的進(jìn)程。在教學(xué)的方法上采用開放式、參與式、啟發(fā)式、合作式、小組討論式等新的教學(xué)理念。
（二）課程改革視閾下初中歷史課堂教學(xué)的重要性
初中歷史課堂教學(xué)是為了增強(qiáng)學(xué)生對歷史知識(shí)的掌握，了解和掌握歷史的發(fā)展進(jìn)程。課程改革視閾下，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方法，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，將傳統(tǒng)教學(xué)中的死記硬背、題海戰(zhàn)術(shù)、疲勞備戰(zhàn)等方法割舍掉，改為以學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好，寓教于樂，快樂中學(xué)習(xí)，快樂中成長。加強(qiáng)對學(xué)生自身素質(zhì)教育的培養(yǎng)，提升學(xué)生的愛國情操，為國家培養(yǎng)更多的有知識(shí)、有文化、有思想、有道德、有素質(zhì)的綜合型人才。
二、課程改革視閾下初中歷史課堂教學(xué)重點(diǎn)方法創(chuàng)新的基本思路
初中歷史課堂教學(xué)的重要特點(diǎn)，就是運(yùn)用人教版初中歷史教材的思路，使教育教學(xué)內(nèi)容豐富多彩，與其他學(xué)科緊密相連。課程改革視閾下對初中歷史課堂教學(xué)，將這一點(diǎn)牢牢的掌握，圍繞這一點(diǎn)開展工作，將學(xué)生自身的特點(diǎn)和教育教學(xué)的內(nèi)容緊密結(jié)合，改革傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法，探索出新的教育教學(xué)方法，提高初中歷史教學(xué)的質(zhì)量，達(dá)到教育教學(xué)的目的。
（一）樹立學(xué)生主體地位，加強(qiáng)教學(xué)過程互動(dòng)
新時(shí)期課程改革以來，運(yùn)用人教版教學(xué)大綱，將學(xué)生作為教育教學(xué)的主體地位。初中歷史課堂教學(xué)要增強(qiáng)學(xué)生主體地位意識(shí)，主動(dòng)的進(jìn)行對歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)。在歷史課堂中與歷史老師進(jìn)行有效的溝通和學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)教學(xué)中老師占主體地位，對學(xué)生進(jìn)行灌輸?shù)慕虒W(xué)模式。充分發(fā)揮了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能動(dòng)性，開闊了學(xué)生的學(xué)習(xí)思路，極大地滿足學(xué)生對知識(shí)的渴望。在初中歷史課堂教學(xué)中創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，運(yùn)用多媒體教學(xué)，使學(xué)生身臨其境的感受到歷史的演變過程，在課堂教學(xué)中與學(xué)生互動(dòng)，加深學(xué)生對歷史知識(shí)的印象。
（二）推進(jìn)啟發(fā)式教學(xué)，開發(fā)學(xué)生歷史思維
啟發(fā)式教學(xué)方法在初中歷史課堂教學(xué)中的運(yùn)用，是人教版教學(xué)特點(diǎn)的具體表現(xiàn)形式，極大的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性。改變傳統(tǒng)教學(xué)中一問一答的教學(xué)方法，加強(qiáng)提問的方式和水平，將問題設(shè)計(jì)的恰如其分，激發(fā)學(xué)生對歷史知識(shí)的課前和欲望，難度不要太大，大多數(shù)學(xué)生都可以作答，具有發(fā)展研究的意義。在對老師提出的問題進(jìn)行研究的同時(shí)，也起到了開發(fā)學(xué)生想象思維的目的，使學(xué)生養(yǎng)成分辨是非的能力，擁有正確的歷史價(jià)值觀。
（三）凸顯問題參與式教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生自主思考能力
新時(shí)期初中歷史課堂教學(xué)的重點(diǎn)，是以人教版教學(xué)大綱為中心展開的教育教學(xué)方法，是增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和主動(dòng)思考的能力。這與古代教育家孔子的教育教學(xué)理念相一致，鼓勵(lì)學(xué)生多問、多想、多思。課程改革視閾下，初中歷史課堂創(chuàng)新教學(xué)思路，將問題參與式教學(xué)方法運(yùn)用到課堂中來，核心思想是以問題參與的方式，培養(yǎng)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和思考。在這個(gè)參與過程中使學(xué)生獲得更多的自信心，增強(qiáng)了初中歷史課堂教學(xué)的高效性，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。
三、結(jié)束語
綜上所述，課程改革視閾下初中歷史課堂教學(xué)重點(diǎn)是認(rèn)真貫徹和落實(shí)人教版的歷史教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，增強(qiáng)初中歷史課堂教學(xué)的高效性。運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)方法，為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，加強(qiáng)歷史課堂的生動(dòng)有趣性，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的興趣，豐富學(xué)生的視野，為學(xué)生正確的樹立世界觀、人生觀、發(fā)展觀，奠定基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
【關(guān)鍵詞】初中歷史；新課程改革；教學(xué)環(huán)境
在教學(xué)過程中，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)現(xiàn)象：我們做了很多的努力和改變，但是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣還是沒有得到提高，或者是在短暫的提高之后又出現(xiàn)了遞減的情況。對于歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)，大多數(shù)學(xué)生都懷著比較功利的想法，他們認(rèn)為到了初三的時(shí)候把老師畫的重點(diǎn)死記硬背就能得高分。是什么原因讓歷史這個(gè)充滿了科學(xué)性和人文性的學(xué)科如此不受學(xué)生喜歡？雖然中高考的指揮棒是不能避免的重要因素，但是，教師反思一下自己的課堂教學(xué)過程，我們是不是真正做到了新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的讓學(xué)生主動(dòng)參與和探究，樂于動(dòng)手和思考呢？帶著這樣的疑問筆者重新審視自己，重新調(diào)整自己的課堂教學(xué)，并深深地體會(huì)到學(xué)生喜歡參與探究、體驗(yàn)新事物，更喜歡歷史課堂上教師為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)能夠參與探究的學(xué)習(xí)氛圍。那么我們?nèi)绾卧跉v史課堂教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)平臺(tái)呢？
在教學(xué)的過程中，教師都會(huì)反思自己的教學(xué)，這樣的反思是多層次的，有課前反思、課中反思和課后反思，我們會(huì)思考這些問題：這節(jié)課要給學(xué)生講什么？希望學(xué)生學(xué)到什么知識(shí)？應(yīng)該用什么樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段來達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)呢？上完一堂課后，筆者會(huì)反思，在這節(jié)課的教學(xué)過程中哪個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)了問題，產(chǎn)生問題的原因是什么，在以后的教學(xué)工作中應(yīng)該怎樣避免這些問題的出現(xiàn)等，并在教學(xué)過程中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)學(xué)習(xí)平臺(tái)，讓他們自主參與探究的過程。下面筆者就以自己設(shè)計(jì)的《漢通西域和絲綢之路》的一課為例，來說明教學(xué)過程就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧寬松的學(xué)習(xí)平臺(tái)的教學(xué)觀念。
第一，課前熱身，創(chuàng)設(shè)情境。
在上課之初，我播放了一首歌曲《夢駝鈴》，讓學(xué)生帶著輕松愉悅的心情進(jìn)入課堂，并且這首歌與絲綢之路有一些關(guān)聯(lián)。
第二，提出問題，導(dǎo)入新課。
教師提問：“我們經(jīng)常所說的‘三山夾兩盆’指的是哪里，同學(xué)們知道嗎？”設(shè)置這個(gè)問題能激起學(xué)生的好奇心，激發(fā)他們的探究欲望。
第三，學(xué)習(xí)新知，理解教材。
教師指導(dǎo)學(xué)生自讀課文，然后在小組內(nèi)討論交流，還原歷史，并且給學(xué)生一定的時(shí)間限制，鍛煉學(xué)生口頭表述歷史事實(shí)和綜合運(yùn)用語言的能力。
第四，總結(jié)收獲，體驗(yàn)交流。
讓學(xué)生自己總結(jié)在本堂課收獲到的歷史知識(shí)，激發(fā)他們的成就感，進(jìn)而使學(xué)生保持持久的學(xué)習(xí)興趣。
在整堂課的教學(xué)過程中，為了體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，筆者設(shè)計(jì)的各個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是為了給學(xué)生創(chuàng)設(shè)和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍。
一、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境
很多教育專家都指出：學(xué)生不是單純的盛知識(shí)的容器，教師不能像倒水一樣把歷史知識(shí)一股腦地倒進(jìn)學(xué)生的腦子里。所以，在歷史教學(xué)過程中，我的教學(xué)原則是學(xué)生能看懂的知識(shí)不講，這個(gè)環(huán)節(jié)完全可以由學(xué)生來掌控。我會(huì)設(shè)計(jì)自讀環(huán)節(jié)并提出一些學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)并完成學(xué)習(xí)要求：1.自己通讀教材，學(xué)習(xí)教材中出現(xiàn)的歷史知識(shí)；2.提出有疑問的地方，在小組內(nèi)討論或向老師提問；3.規(guī)定自讀時(shí)間是15分鐘。筆者在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)：這樣的自讀過程能彌補(bǔ)學(xué)生的個(gè)體差異，因?yàn)閷W(xué)生的認(rèn)知水平和智力水平是有一定差異的，他們的知識(shí)需求也是不同的，在自讀中，通過一定時(shí)間的讀書和思考，學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的知識(shí)需求去發(fā)現(xiàn)和思考問題，這些問題可能是書上出現(xiàn)的，也可能是課外知識(shí)的延伸。比如，張騫出使西域他的語言不通怎么辦？漢武帝開始攻打匈奴是在什么時(shí)候？……這個(gè)自主學(xué)習(xí)的平臺(tái)既給了學(xué)生提前預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備環(huán)節(jié)，又使教師多了一個(gè)掌握學(xué)生個(gè)性差異和知識(shí)需求的機(jī)會(huì)。
二、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)敢于質(zhì)疑的教學(xué)環(huán)境
一切的發(fā)明創(chuàng)造都是由疑問開始的，曾經(jīng)有人說過：打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異義是問號。在歷史課堂教學(xué)過程中，我會(huì)給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)可以質(zhì)疑的教學(xué)環(huán)境。比，說在教師“絲綢之路”這一課時(shí)，根據(jù)學(xué)生在課上的自讀情況，設(shè)計(jì)了幾個(gè)問題：1.你知道西域指的是現(xiàn)在的哪個(gè)地區(qū)？2.張騫曾經(jīng)兩次出使西域，這兩次出使有什么不同嗎？3.你覺得張騫出使西域?qū)h代的社會(huì)發(fā)展有什么影響？4.漢代絲綢之路的路線是怎樣的？5.班超是在什么樣的情況下出使西域的？6.我國和歐洲第一次交往的標(biāo)志性事件是什么？用這樣的問題來引導(dǎo)學(xué)生積極思考，把這節(jié)課的重點(diǎn)和難點(diǎn)串聯(lián)起來，既激發(fā)了學(xué)生積極思考的學(xué)習(xí)熱情，又讓他們形成了質(zhì)疑的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且學(xué)生非常喜歡自己探究解決問題的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)興趣高漲。
三、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)探究歷史的學(xué)習(xí)環(huán)境
關(guān)鍵詞：新課改；歷史課堂；教學(xué)重點(diǎn)
【中圖分類號】G633.51
一、引言
所有教師在進(jìn)行課堂教學(xué)過程中都會(huì)首先劃分出教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)，因?yàn)闊o論任何單一的學(xué)科盡管在課本都?xì)w納了需要講述的知識(shí)，但因?yàn)橹R(shí)的廣闊性，僅僅靠課本的歸納是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。特別是現(xiàn)今的初中歷史，主要存在教學(xué)任務(wù)繁重和教學(xué)課時(shí)較少的兩大問題，這就要求教師在教學(xué)過程中明確教學(xué)的要點(diǎn)和教學(xué)的順序，在教學(xué)過程中以完成教學(xué)目的為重點(diǎn)。
二、初中歷史課堂教學(xué)的目標(biāo)和教學(xué)措施
隨著新課改逐漸普及到初中教學(xué)課堂之中，各個(gè)學(xué)科在教學(xué)課堂中都展現(xiàn)出了全新的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)價(jià)值，對學(xué)生的培養(yǎng)也從先前單一的應(yīng)試能夠逐漸向向全方位發(fā)展。歷史課堂教學(xué)在新課改中尤為突出?，F(xiàn)今新課改下的初中歷史在課堂教學(xué)中首先教師應(yīng)該確定教學(xué)目標(biāo)，在確立教學(xué)目標(biāo)的過程中要以教學(xué)任務(wù)為基礎(chǔ)，對學(xué)生的歷史知識(shí)進(jìn)行培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生自身的歷史思想教育，讓學(xué)生在通過課堂教學(xué)之后能夠具有豐富的歷史知識(shí)，教師在歷史課堂教學(xué)中應(yīng)該樹立起教學(xué)觀念，對學(xué)生自身情況進(jìn)行仔細(xì)的分析，摸清學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)向，將正確的學(xué)歷方法教授給學(xué)生。教師應(yīng)該避免從傳統(tǒng)的知識(shí)層面中確立歷史教學(xué)的重點(diǎn)，往往從知識(shí)層面中確立歷史教學(xué)的重點(diǎn)都會(huì)忽略學(xué)生對歷史知識(shí)的認(rèn)識(shí)，學(xué)生對歷史知識(shí)的掌握也缺乏可靠性，雖然完成了教學(xué)任務(wù)，但是教學(xué)目的和學(xué)生自身的歷史知識(shí)培養(yǎng)卻沒有從根本上落實(shí)。
三、新課改下歷史課堂教學(xué)的性質(zhì)
在新課改推行四年之后，教師要對初中歷史的課堂教學(xué)有新的認(rèn)識(shí)，要對歷史教學(xué)的“課程”性進(jìn)行重視，新認(rèn)識(shí)下的初中歷史課堂教學(xué)也因此確立起了三維教學(xué)要求，并對教學(xué)要求進(jìn)行了明確的規(guī)定，使得教學(xué)過程中能夠更系統(tǒng)化更條理化。明確的提出了歷史課堂教學(xué)的過程和教學(xué)方法，也以此作為了新的教學(xué)目標(biāo)，并將思想和政治層面的教育最大限度的拓寬，使情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育也能夠更明確；新課改下的歷史課堂教學(xué)要求學(xué)生在對歷史知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，還要在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的過程中掌握學(xué)習(xí)的方法，將自身的歷史知識(shí)和自我能力進(jìn)行提高，學(xué)會(huì)如何去做人。以此也能夠拓將歷史教學(xué)的目的最大限度的拓寬，并在一定程度上進(jìn)行了完善，使得歷史教學(xué)在全面發(fā)揮的過程中能夠具有更加明確的方向，為教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)奠定了良好的基礎(chǔ)。以此，以科學(xué)系統(tǒng)的眼觀看待現(xiàn)今新課改下的歷史教學(xué)，教學(xué)過程中的教學(xué)重點(diǎn)已經(jīng)明確的作為了歷史發(fā)展的重要線索；而學(xué)生自身能力和學(xué)習(xí)方法的掌握情況則是教學(xué)活動(dòng)要求的中的關(guān)鍵。從學(xué)生的情感教育以及學(xué)生自身的品德來看，能夠激發(fā)出學(xué)生的自身的情感，使得學(xué)生的價(jià)值觀能夠以此快速形成，也能夠以此作為教學(xué)過程中的重點(diǎn)。在新課改之后，在確立教學(xué)重點(diǎn)的過程中已經(jīng)具有了更加廣闊的確立范圍，不能夠?qū)⒔虒W(xué)中點(diǎn)在局限于知識(shí)層面中，考慮過程中應(yīng)該結(jié)合更多的角度進(jìn)行。在確立教學(xué)目標(biāo)之前應(yīng)該有可靠的依據(jù)，在確立過程中都會(huì)以新的課程的標(biāo)準(zhǔn)來作為依據(jù)，教學(xué)的重點(diǎn)也不能夠脫離課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)際。
以人教版教材中七年級上冊中《三國鼎立》課程為實(shí)例分析，文中主要對赤壁之戰(zhàn)、官渡之戰(zhàn)和三國鼎立局面的形成進(jìn)行了分析。在教學(xué)過程中確立教學(xué)目標(biāo)擇可以根據(jù)三國鼎立局面的形成和赤壁之戰(zhàn)的關(guān)系來確定，這是大多數(shù)的教師慣用的方式，無疑這種思考方式有自身的道理，本課的教學(xué)目標(biāo)也能夠以此達(dá)到。但新課改下的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)該結(jié)合學(xué)生自身能力培養(yǎng)進(jìn)行，教學(xué)重點(diǎn)在確立的過程中應(yīng)該結(jié)合更多的角度進(jìn)行。首先要讓學(xué)生對三國鼎立形成的局面進(jìn)行充分的了解，要讓他們能夠?qū)Υ水a(chǎn)生濃厚的興趣，在確立教學(xué)重點(diǎn)的過程中應(yīng)該嘗試從過程中著手進(jìn)行。教師應(yīng)該讓學(xué)生了解三國鼎立局面形成的原因之后讓學(xué)生進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和討論，用自己理解的方式畫出形成圖，將三國鼎立的局勢反應(yīng)出來，并讓學(xué)生對自身畫出的形成圖進(jìn)行備注和說明。選取出其中具有代表性的示意圖進(jìn)行講述，然后教師才將正確的形成過程講述出來，讓學(xué)生明白自身理解的問題所在。學(xué)生對歷史知識(shí)的掌握情況也能更加牢固。
四、結(jié)束語
新課改的貫徹和落實(shí)使得教師的自身教學(xué)能力有了充分的展現(xiàn)，在進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新的過程中也能夠以此為基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中教師要結(jié)合實(shí)際來確立教學(xué)的目標(biāo)，確立教學(xué)重點(diǎn)的過程中要結(jié)合多方面進(jìn)行，再使用科學(xué)的教學(xué)方式將教學(xué)的重點(diǎn)進(jìn)行突出，讓學(xué)生能夠?qū)v史知識(shí)有更充分的了解。
參考文獻(xiàn)：
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