時(shí)間：2023-10-05 10:39:18
序論：在您撰寫(xiě)教育方針的變化時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞:城鄉(xiāng)一體化 鎮(zhèn)村體系規(guī)劃 編制方法
我國(guó)在改革開(kāi)放后,特別是80年代末期,在歷史上形成的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)模式下,各種經(jīng)濟(jì)、社會(huì)矛盾出現(xiàn),其中城鄉(xiāng)規(guī)劃方面重城輕鄉(xiāng)的問(wèn)題也日漸凸顯。為此,《國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要》提出了,“要從社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全局出發(fā),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展”。
城鄉(xiāng)一體化既是城鎮(zhèn)化的最高階段,也是鄉(xiāng)村現(xiàn)代化的最高境界,是城鄉(xiāng)現(xiàn)代化的交融過(guò)程。在此背景下,筆者認(rèn)為縣域鎮(zhèn)村體系規(guī)劃從內(nèi)容上應(yīng)突破傳統(tǒng)的編制方法。重點(diǎn)把握以下幾個(gè)方面:
首先,制定合理的城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略,使城鎮(zhèn)化建設(shè)和新農(nóng)村建設(shè)并駕齊驅(qū)。
按照“城市現(xiàn)代化、鄉(xiāng)村城市化、城鄉(xiāng)一體化”的標(biāo)準(zhǔn),遵循統(tǒng)籌城鄉(xiāng)、生態(tài)優(yōu)先、因地制宜、以人為本、就近集中、保護(hù)資源環(huán)境和歷史文化遺產(chǎn)的原則,確定城鎮(zhèn)化發(fā)展戰(zhàn)略,提出規(guī)劃期內(nèi)應(yīng)采用適度集中,多極多點(diǎn)的發(fā)展模式。在做大做強(qiáng)縣城的同時(shí),科學(xué)劃定縣域內(nèi)中心鎮(zhèn)、中心村,增強(qiáng)縣城及中心鎮(zhèn)的輻射作用,引導(dǎo)城、鎮(zhèn)、村協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步形成縣城、中心鎮(zhèn)、一般鎮(zhèn)、中心村和基層村的空間布局結(jié)構(gòu),劃定重點(diǎn)區(qū)域和重點(diǎn)城鎮(zhèn)發(fā)展策略,實(shí)現(xiàn)“城、鎮(zhèn)、村”彼此聯(lián)結(jié)的城鎮(zhèn)發(fā)展格局。
其次,合理劃定縣域空間管制區(qū)域,界定禁建區(qū)、限建區(qū)和適建區(qū),提出各分區(qū)資源有效利用的限制和引導(dǎo)措施。
為了引導(dǎo)和控制縣域各類資源整合利用,統(tǒng)籌規(guī)劃城鄉(xiāng)空間、建設(shè)空間與非建設(shè)空間,空間管制日益成為各級(jí)規(guī)劃的重要內(nèi)容?？臻g管制作為一種有效而適宜的資源配置調(diào)節(jié)方式,目的在于按照不同地區(qū)的資源開(kāi)發(fā)條件、空間特點(diǎn),將縣域內(nèi)劃分為禁建區(qū)、限建區(qū)和適建區(qū),通過(guò)劃定區(qū)域內(nèi)不同建設(shè)發(fā)展特性的類型區(qū),制定其分區(qū)開(kāi)發(fā)標(biāo)準(zhǔn)和空間引導(dǎo)措施,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。
制定分區(qū)的原則:為了保護(hù)和合理利用有限的自然資源,保障城鄉(xiāng)居民的生活和生產(chǎn)安全,將基本農(nóng)田保護(hù)區(qū)、水源保護(hù)區(qū)、自然災(zāi)害易發(fā)區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)和自然保護(hù)區(qū)的核心區(qū)等劃定為禁止建設(shè)區(qū);將一般農(nóng)田保護(hù)區(qū)、蓄滯洪區(qū)、文物地下埋藏區(qū)和自然保護(hù)區(qū)的非核心區(qū)等劃定為限制建設(shè)區(qū);將禁止建設(shè)區(qū)和限制建設(shè)區(qū)以外的區(qū)域劃定為適宜建設(shè)區(qū)。
第三,合理引導(dǎo)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,使城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)一體化。
分析城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀特征及問(wèn)題,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí),走產(chǎn)業(yè)布局區(qū)域化,產(chǎn)業(yè)發(fā)展集群化,要素配置市場(chǎng)化的路子,提出一、二、三產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略及區(qū)域布局方案,形成以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)為先導(dǎo)、基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)和制造業(yè)為支撐、服務(wù)業(yè)全面發(fā)展的產(chǎn)業(yè)格局。促進(jìn)工業(yè)向縣城和較大的鎮(zhèn)集中,防止“村村點(diǎn)火,戶戶冒煙”,堅(jiān)持節(jié)約發(fā)展、清潔發(fā)展、安全發(fā)展,最終建立完善的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)動(dòng)機(jī)制,促進(jìn)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)互動(dòng)發(fā)展。
縣域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的重點(diǎn)應(yīng)為:鞏固和加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,加快傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)變。加強(qiáng)能源、交通、水利和信息等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),增強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的保障力。加快發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè),進(jìn)一步增強(qiáng)高新技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的帶動(dòng)作用,提高服務(wù)業(yè)比重,優(yōu)化服務(wù)結(jié)構(gòu)促進(jìn)服務(wù)業(yè)全面發(fā)展。大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì),建設(shè)資源節(jié)約和環(huán)境友好型社會(huì),實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)。優(yōu)化產(chǎn)業(yè)組織結(jié)構(gòu),調(diào)整區(qū)域產(chǎn)業(yè)布局。
第四,統(tǒng)籌縣域基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施,使基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施均衡化。
城鄉(xiāng)公共服務(wù)設(shè)施規(guī)劃:近年來(lái),隨著中央和省一系列支農(nóng)惠農(nóng)政策的貫徹實(shí)施,農(nóng)村社會(huì)事業(yè)有了較快的發(fā)展,公共服務(wù)設(shè)施水平有了明顯提高。但由于農(nóng)村社會(huì)事業(yè)和公共服務(wù)設(shè)施歷史欠賬太多,致使城鄉(xiāng)差距仍然很大,特別是在教育、醫(yī)療、衛(wèi)生等方面差距更為明顯。因此,為了推進(jìn)義務(wù)教育、醫(yī)療衛(wèi)生、城鄉(xiāng)文化建設(shè)的均衡化,我們應(yīng)在分析縣域內(nèi)各類公共服務(wù)設(shè)施的現(xiàn)狀特征和存在的問(wèn)題的基礎(chǔ)上,確定城鄉(xiāng)公益性公共設(shè)施體系,制定縣城、鎮(zhèn)、村公益性公共設(shè)施配置標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行教育、衛(wèi)生資源空間布局,提出城鄉(xiāng)全覆蓋的公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)管理政策措施。貫徹廣覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)原則。促使全縣范圍內(nèi)公共眼務(wù)設(shè)施均衡化,并從就業(yè)保障、養(yǎng)老保障、醫(yī)療保障、社會(huì)救助、住房保障等五個(gè)方面提出相應(yīng)的政策措施,形成覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保障體系,讓城鄉(xiāng)居民共享改革開(kāi)放的成果。
關(guān)鍵詞:MATLAB;Simulink;MEX編程;仿真動(dòng)畫(huà)
MATLAB®是一種高級(jí)工程計(jì)算語(yǔ)言,也是算法開(kāi)發(fā)、數(shù)據(jù)可視化、數(shù)據(jù)分析、數(shù)值計(jì)算的交互式應(yīng)用環(huán)境;Simulink®提供了強(qiáng)大的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)建模、仿真與分析功能。MATLAB/Simulink強(qiáng)大的科學(xué)計(jì)算、仿真和可視化功能,使其不僅在工程設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)領(lǐng)域應(yīng)用廣泛,在課堂教學(xué)中也得到了關(guān)注與重視,各學(xué)科中的各類基于MATLAB的教學(xué)軟件與工具包不斷涌現(xiàn)[1-3]。
雖然MATLAB能方便地顯示系統(tǒng)趨勢(shì)曲線,但對(duì)于課堂教學(xué)而言,學(xué)生對(duì)于曲線形式的數(shù)據(jù)或趨勢(shì)難有感性把握,而更能接受生動(dòng)的動(dòng)畫(huà)形式的系統(tǒng)演化過(guò)程展示。這恰恰就是已有的各種MATLAB/ Simulink工具包所十分欠缺的部分。已有的MATLAB圖形函數(shù)也難以繪制復(fù)雜生動(dòng)的動(dòng)畫(huà),使目前絕大部分常見(jiàn)的MATLAB教學(xué)應(yīng)用都主要基于曲線繪制,很少見(jiàn)到動(dòng)畫(huà)形式的過(guò)程演示。文獻(xiàn)[4]中雖然在特定MATLAB工具箱中提供的動(dòng)畫(huà)生成S函數(shù)中進(jìn)行了適當(dāng)修改來(lái)進(jìn)行無(wú)人飛行器仿真過(guò)程的動(dòng)畫(huà)顯示,但在文中并未對(duì)動(dòng)畫(huà)顯示模塊的構(gòu)造和實(shí)現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)介紹。
本文研究的目的就在于尋找一種方法,能夠利用已有編程語(yǔ)言的圖形函數(shù)庫(kù)來(lái)方便地繪制美觀的動(dòng)畫(huà)幀,并能通過(guò)自定義的S函數(shù)模塊恰當(dāng)?shù)卣{(diào)用動(dòng)畫(huà)幀繪制函數(shù)來(lái)加以顯示,最終實(shí)現(xiàn)仿真過(guò)程美觀流暢的動(dòng)畫(huà)演示。
1Simulink動(dòng)畫(huà)模塊的S函數(shù)實(shí)現(xiàn)框架
S函數(shù)是Simulink模塊的計(jì)算機(jī)語(yǔ)言描述,可以利用MATLAB語(yǔ)言或C、C++、Fortran語(yǔ)言來(lái)編寫(xiě)。利用MATLAB語(yǔ)言可以十分方便地編程實(shí)現(xiàn)一個(gè)S函數(shù)來(lái)完成所對(duì)應(yīng)模塊的功能。MATLAB Level-1 S函數(shù)的標(biāo)準(zhǔn)接口如下:
function [sys, x0] = animod(t, x, u, flag)
其中t表示當(dāng)前仿真時(shí)刻,x表示模塊輸入,u表示模塊狀態(tài)變量輸入,flag表示當(dāng)前仿真過(guò)程狀態(tài)。輸出sys和x0則根據(jù)仿真過(guò)程狀態(tài)的不同而有不同含義,既可設(shè)置模塊輸入輸出數(shù)等參數(shù),也可返回模塊輸出值。
在Simulink中通過(guò)鼠標(biāo)拖放模塊等操作設(shè)計(jì)好待仿真系統(tǒng)并進(jìn)行仿真時(shí),Simulink將會(huì)把與各模塊相關(guān)的輸入變量、狀態(tài)變量和仿真狀態(tài)等信息所為參數(shù)來(lái)調(diào)用模塊的S函數(shù),而模塊的S函數(shù)則需根據(jù)這些參數(shù)做出響應(yīng),并在必要時(shí)輸出結(jié)果。
與動(dòng)畫(huà)顯示有關(guān)的Simulink仿真主要步驟與流程如圖1所示。
Initialization是仿真開(kāi)始時(shí)的初始化步驟,主要對(duì)模塊的輸入輸出個(gè)數(shù)、連續(xù)和離散狀態(tài)個(gè)數(shù)等參數(shù)進(jìn)行設(shè)置,仿真過(guò)程中僅被執(zhí)行一次的其他初始化工作也都可在此階段進(jìn)行;Outputs是模塊輸出的計(jì)算步驟;Update是處理模塊離散狀態(tài)改變、采樣時(shí)刻改變等事件的場(chǎng)所,也是實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)顯示的主要部分;Termination則是在仿真結(jié)束之前執(zhí)行各種清理操作的適當(dāng)場(chǎng)合。仿真動(dòng)畫(huà)的顯示主要涉及Initialization及Update兩步:在Initialization中載入實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的相關(guān)參數(shù)與數(shù)據(jù),并生成和管理動(dòng)畫(huà)顯示窗口,而在Update中繪制對(duì)應(yīng)當(dāng)前時(shí)刻系統(tǒng)狀態(tài)與輸入的動(dòng)畫(huà)幀并顯示。一般性的動(dòng)畫(huà)顯示S函數(shù)的框架如下:
function [sys, x0] = animod(t,x,u,flag)
if isempty(flag)% 仿真過(guò)程狀態(tài)為空
return;
end
switch flag
case 0% Initialization
% 繪制初始時(shí)刻的動(dòng)畫(huà)幀
frame = CustomDrawFrame(t,x,u);
% 管理動(dòng)畫(huà)顯示窗口
…
% 顯示初始時(shí)刻的動(dòng)畫(huà)幀
…
% 設(shè)置模塊參數(shù)
sys = [0 0 0 1 0 0]; %單輸入無(wú)輸出模塊
x0 = [];
case 2 % Update
% 繪制當(dāng)前動(dòng)畫(huà)幀
frame = CustomDrawFrame(t,x,u);
% 顯示當(dāng)前動(dòng)畫(huà)幀
…
end
2動(dòng)畫(huà)幀顯示與動(dòng)畫(huà)窗口管理
本文給出的動(dòng)畫(huà)顯示方法中,將每一幀動(dòng)畫(huà)幀作為一幅圖像來(lái)進(jìn)行顯示。假設(shè)利用用戶自行編程實(shí)現(xiàn)的CustomDrawFrame得到了一幅動(dòng)畫(huà)幀圖像frame,則可通過(guò)語(yǔ)句imshow(frame)顯示該圖像。但是,如果使用這種方法來(lái)顯示每一幀動(dòng)畫(huà),由于每次調(diào)用都會(huì)對(duì)窗口進(jìn)行重新調(diào)整,因此會(huì)出現(xiàn)明顯的閃爍感。更好的方法是,固定一個(gè)顯示窗口,在進(jìn)行動(dòng)畫(huà)幀顯示時(shí),通過(guò)直接重新設(shè)置窗口中的圖像數(shù)據(jù)來(lái)實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)的更新。
set(ImgH, 'CData', img);
其中ImgH是利用imshow生成的圖像顯示窗口的句柄。利用這種方法,可以獲得動(dòng)畫(huà)顯示中常用的“雙緩沖”技術(shù)的效果,得到的動(dòng)畫(huà)平滑無(wú)閃爍。
要使用該方法,需要S函數(shù)能獲取和跟蹤這個(gè)固定的動(dòng)畫(huà)顯示窗口。MATLAB中的窗口具有一個(gè)名為T(mén)ag的屬性,可以通過(guò)將該屬性設(shè)置為用戶窗口的特有標(biāo)識(shí)來(lái)進(jìn)行窗口的獲取和操作,具體如下:
%動(dòng)畫(huà)顯示窗口句柄全局變量
global ImgH
%動(dòng)畫(huà)顯示窗口標(biāo)識(shí)符全局變量
global ImgID
…
frame = CustomDrawFrame(t,x,u);
%為動(dòng)畫(huà)顯示窗口設(shè)置唯一的標(biāo)識(shí)值
ImgID = myAnimBlockID;
%搜索當(dāng)前MATLAB實(shí)例下Tag為
%ImgID的對(duì)象句柄
ImgH = findobj(0, 'Tag', ImgID);
%沒(méi)有本動(dòng)畫(huà)顯示窗口的實(shí)例
%產(chǎn)生新的顯示窗口
if isempty(ImgH)
ImgH = imshow(img);
%將新窗口的Tag設(shè)置為ImgID,
%以防止重復(fù)生成顯示窗口
set(ImgH, 'Tag', ImgID);
else
%通過(guò)設(shè)置顯示窗口的CData屬性來(lái)
%顯示當(dāng)前幀的圖像
set(ImgH, 'CData', frame);
end
…
3利用MEX編程實(shí)現(xiàn)動(dòng)畫(huà)幀繪制
MATLAB雖然提供了若干數(shù)據(jù)可視化的功能與函數(shù),但是在圖形繪制方面則鮮有支持。另一方面,存在大量的其他編程語(yǔ)言使用的函數(shù)庫(kù),可以十分方便地進(jìn)行2D乃至3D圖形的繪制。利用MEX編程[5],可以使用C/C++/Fortran等語(yǔ)言及圖形函數(shù)庫(kù)來(lái)方便地繪制出美觀的動(dòng)畫(huà)幀,進(jìn)而完成動(dòng)畫(huà)顯示。
C語(yǔ)言MEX函數(shù)具有如下標(biāo)準(zhǔn)接口:
void mexFunction(int nlhs, mxArray *plhs[], int nrhs, const mxArray *prhs[])
每一個(gè)MEX函數(shù)模塊都以DLL的方式被調(diào)用,并且上述的mexFunction必須被DLL輸出。nlhs和nrhs分別表示MEX函數(shù)的輸出和輸入變量數(shù),而plhs和prhs分別為MEX函數(shù)的輸出和輸入MATLAB變量列表。
以Borland® C++ Builder為例,動(dòng)畫(huà)繪制的MEX函數(shù)實(shí)現(xiàn)框架大致如下:
#include "mex.h"
void__declspec(dllexport)mexFunction(int nlhs, mxArray *plhs[], int nrhs, const mxArray *prhs[])
{
const mxArray *t = prhs[0], *x = prhs[1];
const mxArray *u = prhs[2];
Graphics::TBitmap *frame =
new Graphics::TBitmap;
// 設(shè)置動(dòng)畫(huà)幀的大小和色彩等
MySetFrameFormat(frame);
/* 根據(jù)t、x、u繪制對(duì)應(yīng)的動(dòng)畫(huà)幀。繪制時(shí)可以使用TBitmap::Canvas中提供的各種圖形函數(shù)如Rectangle、Pie、Polygon、FloodFill等。*/
MyDrawFrame(frame, t, x, u);
// 輸出繪制得到的動(dòng)畫(huà)幀的圖像數(shù)據(jù)
plhs[0] = mxCreateNumericArray(3,
dims, mxUINT8_CLASS, mxREAL);
MyBmp2MatlabArray(frame, plhs[0]);
delete frame;
}
在MATLAB中,圖像的表示十分簡(jiǎn)單,就是一個(gè)二維(灰度圖像、二值圖像或索引圖像)或三維(RGB圖像)數(shù)據(jù)矩陣,其中的元素值就代表了對(duì)應(yīng)位置上像素的灰度值或色彩分量值。而其他編程語(yǔ)言的圖形庫(kù)中所使用的圖像類(如上面使用的TBitmap類)需要通過(guò)用戶編程來(lái)轉(zhuǎn)換成為圖像數(shù)據(jù)矩陣后再輸出到MATLAB中進(jìn)行圖像顯示,這也就是MyBmp2 MatlabArray函數(shù)的作用。在利用C++ Builder編程時(shí),通過(guò)使用Graphics::TBitmap::ScanLine屬性,可以快速地訪問(wèn)和操作圖像的底層數(shù)據(jù),使動(dòng)畫(huà)幀的更新速度提高,從而使動(dòng)畫(huà)平滑流暢。對(duì)于其他語(yǔ)言或圖形函數(shù)庫(kù),則需根據(jù)具體情況進(jìn)行MyBmp2 MatlabArray的高效快速實(shí)現(xiàn)。
4結(jié)語(yǔ)
本文給出了一種在MATLAB/Simulink中實(shí)現(xiàn)仿真過(guò)程動(dòng)畫(huà)顯示的方法,通過(guò)S函數(shù)來(lái)編寫(xiě)動(dòng)畫(huà)顯示模塊以便集成到Simulink仿真模型之中,利用MEX編程來(lái)運(yùn)用其他語(yǔ)言的圖形函數(shù)庫(kù),進(jìn)行動(dòng)畫(huà)幀的便捷美觀的繪制,并最終實(shí)現(xiàn)仿真過(guò)程美觀平滑的動(dòng)畫(huà)顯示。通過(guò)仿真過(guò)程動(dòng)畫(huà)展示,可以使利用MATLAB/ Simulink仿真功能的課堂教學(xué)更具生動(dòng)性,使學(xué)生更能獲得對(duì)系統(tǒng)動(dòng)態(tài)特性的感性認(rèn)識(shí)。
參考文獻(xiàn):
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Animation for Educational Simulations Based on Simulink/MEX Programming
GUO Si-yu 1, BAO Mei-hua 2, TANG Qiu 1, WEN He 1
(1. College of Electrical and Information Engineering, Hunan University, Changsha 410082, China; 2. Department of Pharmacy, Changsha Medical University, Changsha 410219, China)
（一）教育目標(biāo)及有關(guān)概念辨析
我國(guó)的教育目的是造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其宗旨是為人民服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，其教育方式是與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。②教育方針是國(guó)家在一定歷史階段提出的教育工作發(fā)展的總方向，是教育基本政策的總概括。教育方針的內(nèi)容一般包括教育性質(zhì)、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑等。教育方針的核心問(wèn)題是“培養(yǎng)什么結(jié)構(gòu)素質(zhì)的人”。在不同的歷史時(shí)期，我國(guó)教育方針的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)都有所不同。當(dāng)前，我國(guó)教育方針正從專注于現(xiàn)實(shí)性，逐漸向現(xiàn)實(shí)性與理想性融合轉(zhuǎn)變，育人為本、服務(wù)人民的理念越來(lái)越成為新時(shí)期國(guó)家的教育追求，成為我們擬定新時(shí)期教育方針的核心原則。③綜上所述，教育目標(biāo)屬于教育目的的下位概念，它所體現(xiàn)的是不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育價(jià)值，是根據(jù)社會(huì)不斷發(fā)展和人的基本需求，對(duì)教育活動(dòng)所規(guī)定的目的、方向和要求，是教育活動(dòng)結(jié)果所應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格和狀態(tài)。
（二）課程目標(biāo)
課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是確定接下來(lái)的課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)通常具有整體性、層次性、持續(xù)性、階段性、遞進(jìn)性和時(shí)間性等特征。④一般而言，課程內(nèi)容的選擇和組織、課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)都應(yīng)當(dāng)圍繞課程目標(biāo)進(jìn)行?；凇按笳n程小教學(xué)”理論，課程目標(biāo)位于教育目的與教學(xué)目標(biāo)之間，屬于教育目的的下位概念，同時(shí)是教學(xué)目標(biāo)的上位概念。除了對(duì)教學(xué)目標(biāo)制定有較大的影響之外，課程目標(biāo)對(duì)課程的整個(gè)編制也有非常重要的理論指導(dǎo)價(jià)值，是課程從內(nèi)容設(shè)計(jì)到實(shí)施直至評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。
（三）教學(xué)目標(biāo)
很多文獻(xiàn)會(huì)把“目標(biāo)”同“目的”混淆。其實(shí)，在英文文獻(xiàn)中，這兩種用法往往有所區(qū)分：“目的”通常是指某一國(guó)家或社會(huì)為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的或者教育理想，在其教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)向教師提出的一種總體性、概括性要求，其涵義往往與教育者的主觀愿望等同，是一種方向性的宏觀指示?！澳繕?biāo)”則是指在具體情景中學(xué)生行為變化的結(jié)果，是教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，目標(biāo)通常是可觀察、可測(cè)量、可評(píng)價(jià)的，是策略性的，加之時(shí)間、情景等條件所限，是教育目的的具體化。⑤基于“大課程小教學(xué)”理論，教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的下位概念，是對(duì)學(xué)生在學(xué)完一個(gè)指定的教學(xué)單元之后能夠做出什么事情更精確、更詳細(xì)的表述。教學(xué)目標(biāo)表明了特定教學(xué)任務(wù)期望學(xué)生達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束后要達(dá)到的有實(shí)際意義的結(jié)果。它涉及的范圍，大到對(duì)于一門(mén)課的一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年，甚至一個(gè)學(xué)段的要求，小到對(duì)于一個(gè)課時(shí)，甚至一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的要求。
二、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)三者之間的關(guān)系
關(guān)鍵詞：教育學(xué) 教育目標(biāo) 課程目標(biāo) 教學(xué)目標(biāo)
一、教育學(xué)有關(guān)概念簡(jiǎn)述
（一）教育目標(biāo)及有關(guān)概念辨析
教育目標(biāo)是指教育活動(dòng)力求要達(dá)到的效果。具體來(lái)講，教育目標(biāo)即對(duì)教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)稱，可指代教育目的、教育方針，也可指代某一學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)，還可指代各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，所以我們?cè)陂喿x文獻(xiàn)時(shí)，應(yīng)注意理解“教育目標(biāo)”背后指代的含義。倘若是指培養(yǎng)受教育者的總目標(biāo)，可理解為“教育目的”；倘若是指各級(jí)各類學(xué)校各專業(yè)的具體培養(yǎng)要求，可理解為“培養(yǎng)目標(biāo)”。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的下位概念，是考慮到學(xué)生身心特點(diǎn)以及各級(jí)各類學(xué)校教育任務(wù)而制定的，是教育目的的具體分解。①
教育目的是指教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，反映了社會(huì)對(duì)教育活動(dòng)在努力方向、社會(huì)傾向性和人的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)等方面的要求和指向，具有社會(huì)性和時(shí)代性等特點(diǎn)。我國(guó)的教育目的是造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其宗旨是為人民服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，其教育方式是與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。②
教育方針是國(guó)家在一定歷史階段提出的教育工作發(fā)展的總方向，是教育基本政策的總概括。教育方針的內(nèi)容一般包括教育性質(zhì)、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑等。教育方針的核心問(wèn)題是“培養(yǎng)什么結(jié)構(gòu)素質(zhì)的人”。在不同的歷史時(shí)期，我國(guó)教育方針的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)都有所不同。當(dāng)前，我國(guó)教育方針正從專注于現(xiàn)實(shí)性，逐漸向現(xiàn)實(shí)性與理想性融合轉(zhuǎn)變，育人為本、服務(wù)人民的理念越來(lái)越成為新時(shí)期國(guó)家的教育追求，成為我們擬定新時(shí)期教育方針的核心原則。③
綜上所述，教育目標(biāo)屬于教育目的的下位概念，它所體現(xiàn)的是不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育價(jià)值，是根據(jù)社會(huì)不斷發(fā)展和人的基本需求，對(duì)教育活動(dòng)所規(guī)定的目的、方向和要求，是教育活動(dòng)結(jié)果所應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格和狀態(tài)。
（二）課程目標(biāo)
課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是確定接下來(lái)的課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)通常具有整體性、層次性、持續(xù)性、階段性、遞進(jìn)性和時(shí)間性等特征。④一般而言，課程內(nèi)容的選擇和組織、課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)都應(yīng)當(dāng)圍繞課程目標(biāo)進(jìn)行。
基于“大課程小教學(xué)”理論，課程目標(biāo)位于教育目的與教學(xué)目標(biāo)之間，屬于教育目的的下位概念，同時(shí)是教學(xué)目標(biāo)的上位概念。除了對(duì)教學(xué)目標(biāo)制定有較大的影響之外，課程目標(biāo)對(duì)課程的整個(gè)編制也有非常重要的理論指導(dǎo)價(jià)值，是課程從內(nèi)容設(shè)計(jì)到實(shí)施直至評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。
（三）教學(xué)目標(biāo)
很多文獻(xiàn)會(huì)把“目標(biāo)”同“目的”混淆。其實(shí)，在英文文獻(xiàn)中，這兩種用法往往有所區(qū)分：“目的”通常是指某一國(guó)家或社會(huì)為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的或者教育理想，在其教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)向教師提出的一種總體性、概括性要求，其涵義往往與教育者的主觀愿望等同，是一種方向性的宏觀指示?！澳繕?biāo)”則是指在具體情景中學(xué)生行為變化的結(jié)果，是教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，目標(biāo)通常是可觀察、可測(cè)量、可評(píng)價(jià)的，是策略性的，加之時(shí)間、情景等條件所限，是教育目的的具體化。⑤
基于“大課程小教學(xué)”理論，教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的下位概念，是對(duì)學(xué)生在學(xué)完一個(gè)指定的教學(xué)單元之后能夠做出什么事情更精確、更詳細(xì)的表述。教學(xué)目標(biāo)表明了特定教學(xué)任務(wù)期望學(xué)生達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束后要達(dá)到的有實(shí)際意義的結(jié)果。它涉及的范圍，大到對(duì)于一門(mén)課的一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年，甚至一個(gè)學(xué)段的要求，小到對(duì)于一個(gè)課時(shí)，甚至一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的要求。
二、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)三者之間的關(guān)系
教育方針、教育目的、教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目的、教學(xué)目標(biāo)這些概念之間既相互聯(lián)系，又相互區(qū)別。主要表現(xiàn)在；教育目標(biāo)根據(jù)教育目的制定，兩者具有概念性不同；課程目標(biāo)是教育目標(biāo)、培養(yǎng)目標(biāo)的下位概念；教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的具體化，是指導(dǎo)、實(shí)施和評(píng)價(jià)教學(xué)的基本依據(jù)，也是教學(xué)活動(dòng)想要達(dá)到的結(jié)果⑥。
綜上所述，教育目標(biāo)是指“把學(xué)生教育成什么樣的人”，課程目標(biāo)是指“某一門(mén)課實(shí)施之后學(xué)生應(yīng)該建立一個(gè)什么樣的知識(shí)體系”，而教學(xué)目標(biāo)是指“某個(gè)階段的課程結(jié)束之后，學(xué)生應(yīng)該達(dá)到一個(gè)什么樣的水平”?？梢哉f(shuō)，教育目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)三者之間是從上到下、從大到小、由總體到細(xì)節(jié)的關(guān)系。
注釋：
①傅梅芳.論教育目標(biāo)的科學(xué)化[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)：教育科學(xué)版，2002（3）：6-9.
②劉鐵芳.新時(shí)期我國(guó)教育方針的基本問(wèn)題[J].教育科學(xué)研究，2010（5）：5-9.
③張迎春，汪忠.生物學(xué)教學(xué)論[M].陜西：陜西師范大學(xué)出版社，2010.
④全國(guó)十二所重點(diǎn)師范大學(xué)聯(lián)合編寫(xiě).教育學(xué)基礎(chǔ)[M].北京：教育科學(xué)出版社，2008.
⑤施良方，崔允.教學(xué)理論：課堂教學(xué)的原理、策略與研究[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，1998.8.
⑥朱慧賢.課程目標(biāo)及其相關(guān)概念分析[J].玉溪師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（22）：31-34.
【關(guān)鍵詞】黑田清輝美術(shù)教育合理性
一、黑田清輝美術(shù)教育方針的形成基礎(chǔ)
1893年，黑田清輝結(jié)束了10年的法國(guó)留學(xué)生活回到日本。此時(shí)，全日本沒(méi)有一所正規(guī)的美術(shù)教育學(xué)校，之前創(chuàng)辦的工部美術(shù)學(xué)校早已于1883年關(guān)閉。1896年，東京美術(shù)學(xué)校設(shè)立西洋畫(huà)科，黑田受美術(shù)教育家、思想家岡倉(cāng)天心邀請(qǐng)，出任西洋畫(huà)科教授、主任。為了能夠更好地將美術(shù)教育方針理念傳播出去，《二六新報(bào)》在1900年3月至4月間陸續(xù)刊發(fā)了黑田清輝關(guān)于美術(shù)教育的觀點(diǎn)。首先，黑田清輝跟隨畫(huà)家柯蘭習(xí)畫(huà)期間，接受的是歐洲傳統(tǒng)的學(xué)院派教育。同時(shí)，黑田清輝研習(xí)美術(shù)史，對(duì)從古希臘到文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)有著清晰的了解。以此為基礎(chǔ)，黑田清輝首先分析了當(dāng)時(shí)的藝術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀，“一直以來(lái)，繪畫(huà)都分為兩派，舊派墨守成規(guī)，與現(xiàn)展趨勢(shì)脫節(jié)，技法日益退步，失去了自我表達(dá)的能力。新派順應(yīng)時(shí)代的變化并謀求新的發(fā)展，作品從所描繪的形象中抽離。目前還看不到必然的成功，同時(shí)過(guò)于冒進(jìn)也有陷入癲狂處境的危險(xiǎn)。學(xué)習(xí)洋畫(huà)也分為兩派，一派是模仿風(fēng)格外形，沒(méi)有描繪本真的部分，一派是以天然純粹為主向前推進(jìn)，這種方法也是面向未來(lái)的?！边@其中所說(shuō)的“舊派”指的是以明治美術(shù)會(huì)會(huì)員作品為代表的保守畫(huà)風(fēng)，而“新派”指的是以白馬會(huì)會(huì)員作品所代表的自由明快畫(huà)風(fēng)。兩種畫(huà)風(fēng)之間的較量在當(dāng)時(shí)的美術(shù)界甚至文藝界都產(chǎn)生了很大的爭(zhēng)論。其次，擁有10年留學(xué)經(jīng)驗(yàn)的黑田清輝認(rèn)識(shí)到歐洲藝術(shù)的長(zhǎng)處與日本藝術(shù)的不足。他說(shuō)：“歐洲藝術(shù)的美的根本修養(yǎng)是從希臘藝術(shù)開(kāi)始從未間斷過(guò)，并且自由地尋求技法的發(fā)展，它的優(yōu)點(diǎn)是能夠?qū)⒁呀?jīng)發(fā)達(dá)的技法手段繼續(xù)向前推進(jìn)。歐洲藝術(shù)與思想的變化相適應(yīng)，對(duì)于學(xué)理也經(jīng)常作出改良，運(yùn)用學(xué)理的培養(yǎng)辦法來(lái)追求藝術(shù)的本源?！焙谔锴遢x對(duì)于歐洲藝術(shù)發(fā)展中與時(shí)代思想的關(guān)聯(lián)性很認(rèn)同，也就是藝術(shù)要追隨時(shí)代，通過(guò)藝術(shù)作品與時(shí)代思想的互動(dòng)追求藝術(shù)的本源，這也是美術(shù)教育中所要追求的。與此相對(duì)，黑田清輝也毫不避諱地指出當(dāng)時(shí)日本藝術(shù)發(fā)展的不足：“我國(guó)人在技藝和學(xué)術(shù)兩方面都忽略了要進(jìn)行真誠(chéng)地研究而急于取得成果，但不經(jīng)過(guò)真正的研究是很難獲取知識(shí)的，沒(méi)有完備的知識(shí)也難成大器。自從接觸西歐藝術(shù)以來(lái)，只對(duì)外形的模仿是觸碰不到藝術(shù)的精華，如此學(xué)藝難有大成。真正的革新者要對(duì)此予以關(guān)注?！焙谔锴遢x準(zhǔn)確地看到了一些人在學(xué)習(xí)西歐藝術(shù)的過(guò)程中，因過(guò)于急功近利，導(dǎo)致只是對(duì)于形式的模仿而沒(méi)有學(xué)到歐洲藝術(shù)的精華。這種見(jiàn)識(shí)是當(dāng)時(shí)日本美術(shù)界所缺乏的。明治維新以來(lái)，日本全盤(pán)西化，各行業(yè)迅猛發(fā)展，美術(shù)界也不例外。工部美術(shù)學(xué)校里推行的美術(shù)教育是由意大利教員教授的純正的歐洲美術(shù)的表現(xiàn)方法，學(xué)員在這一學(xué)習(xí)過(guò)程中往往注重形式而忽略了對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的探究。岡倉(cāng)天心最早意識(shí)到了全盤(pán)西化正在迅速吞噬日本傳統(tǒng)文化，所以不遺余力地推動(dòng)對(duì)于日本畫(huà)的保護(hù)和新日本畫(huà)運(yùn)動(dòng)。最后，黑田清輝也認(rèn)識(shí)到了日本繪畫(huà)的優(yōu)點(diǎn)。他認(rèn)為：“日本繪畫(huà)的長(zhǎng)處是在技巧上的運(yùn)筆輕巧，描線簡(jiǎn)潔不拘泥于陰陽(yáng)起伏，色調(diào)溫醇等，實(shí)屬藝術(shù)的最高級(jí)技能，如果將這種技能濫用也會(huì)出現(xiàn)混亂，這些技巧是我國(guó)國(guó)民天然的美術(shù)天賦……日本美術(shù)就像一個(gè)擁有超凡繪畫(huà)天賦的小孩，開(kāi)發(fā)他的天資使他具備成大器的條件，根據(jù)不同階段的成長(zhǎng)規(guī)律進(jìn)行不同的教育，但不要進(jìn)行繪畫(huà)風(fēng)格教育……要強(qiáng)化本源教育，順應(yīng)時(shí)代，表達(dá)今日的思想，完善必要的知識(shí)，再加上我國(guó)固有的長(zhǎng)處，做到真正地表達(dá)當(dāng)代是日本美術(shù)發(fā)展的唯一道路?！焙谔锴遢x雖在歐洲學(xué)習(xí)的是傳統(tǒng)的油畫(huà)教育，僅在童年時(shí)短暫跟隨日本畫(huà)大家樋口探月學(xué)習(xí)過(guò)日本畫(huà)，但這并不影響黑田清輝洞悉日本繪畫(huà)中的優(yōu)點(diǎn)，可能正是長(zhǎng)期身處國(guó)外才能更清楚地看到日本繪畫(huà)中的優(yōu)點(diǎn)吧。優(yōu)點(diǎn)雖寶貴，也需精培育。這里提到的固有長(zhǎng)處除了日本繪畫(huà)自身的優(yōu)點(diǎn)以外，日本豐富的風(fēng)土資源也為藝術(shù)創(chuàng)作表現(xiàn)提供了豐富的來(lái)源。
二、黑田清輝美術(shù)教育方針的合理性
天地萬(wàn)物皆有自己運(yùn)行發(fā)展的規(guī)律，美術(shù)教育自然也不例外。黑田清輝最早提出了“美術(shù)需要基于天然的學(xué)問(wèn)原理來(lái)發(fā)展”，只有尊重藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律和美術(shù)教育的培養(yǎng)規(guī)律才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)員?！白怨乓詠?lái)，帶有歷史特征的美術(shù)都是基于一定的規(guī)律進(jìn)行發(fā)展，希臘美術(shù)之所以發(fā)達(dá)是因?yàn)樵谛蕾p人體美的習(xí)俗中能夠運(yùn)用學(xué)問(wèn)原理進(jìn)行表達(dá)……學(xué)理應(yīng)用的程度直接決定了美術(shù)發(fā)達(dá)的程度。不僅是與新美術(shù)的興盛、新思想的表達(dá)相適應(yīng)的學(xué)理的應(yīng)用，而且要將新思想與學(xué)理完全地融為一體才能發(fā)展。”黑田清輝數(shù)次提到“學(xué)理”這一概念，指的就是學(xué)問(wèn)上的原理和理論?！帮L(fēng)土人情如何引入到美術(shù)，如何讓國(guó)民具有美術(shù)思想。單純地依靠國(guó)土的優(yōu)良或國(guó)民的氣象就能夠使美術(shù)進(jìn)步是不可能的。為什么現(xiàn)在的希臘美術(shù)衰退，意大利的繪畫(huà)不振興？我國(guó)也是這樣，日本沒(méi)有因?yàn)樯剿忝蓝蔀槊佬g(shù)大國(guó)，如果僅因?yàn)槿毡練v史上出現(xiàn)過(guò)很多的佳作就認(rèn)為日本美術(shù)會(huì)永遠(yuǎn)發(fā)達(dá)是不可能的，要懂得適應(yīng)時(shí)代的美術(shù)的特性?！焙谔锴遢x提到，一方面是風(fēng)土人情蘊(yùn)育著美術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ)，為美術(shù)創(chuàng)作提供源泉與滋養(yǎng)?？v觀西方美術(shù)史，希臘美術(shù)與意大利復(fù)興時(shí)期的美術(shù)都是如此。另一方面，風(fēng)土人情并不決定著美術(shù)的發(fā)展發(fā)達(dá)，美術(shù)要與時(shí)代的發(fā)展相適應(yīng)，時(shí)代影響美術(shù)，美術(shù)反映時(shí)代，只有這樣的美術(shù)才能永葆生機(jī)。黑田清輝很清楚地認(rèn)識(shí)到了美術(shù)發(fā)展的生命力在于與時(shí)代互動(dòng)聯(lián)系，任何脫離時(shí)代的美術(shù)最終會(huì)走向消亡。在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)處在急劇上升時(shí)期的日本，能夠保持清醒，認(rèn)識(shí)到日本美術(shù)發(fā)展的不足，說(shuō)明黑田清輝的視野開(kāi)闊，洞悉時(shí)代。關(guān)于實(shí)踐方法，黑田清輝認(rèn)為首先要修改原本的教學(xué)方法?！盀榱耸刮覈?guó)的藝術(shù)在世界競(jìng)爭(zhēng)的形勢(shì)里發(fā)揮特殊的光輝，不能拘泥于自古以來(lái)的舊套路，也不能去模仿歐洲已經(jīng)形成的風(fēng)貌，要改變?cè)械慕逃椒?，到歐洲去，采用有序的教育方法，以人體為基礎(chǔ)，天然地去體驗(yàn)，為了堅(jiān)實(shí)的研究，接受必要的授課……通過(guò)學(xué)習(xí)天然的學(xué)理熟練地掌握寫(xiě)生技巧之后，才能逐漸地舒展情趣、表達(dá)思想，發(fā)揮我國(guó)固有的美的品質(zhì)。要達(dá)成這樣的效果并不是依賴自古以來(lái)的技法，而是將真誠(chéng)天然地學(xué)到的知識(shí)進(jìn)行應(yīng)用才能夠達(dá)到的?！痹诰唧w的教育方法實(shí)施之前，黑田清輝提出要先到歐洲去學(xué)習(xí)，去接受傳統(tǒng)有序的美術(shù)教育，以人體題材的練習(xí)形式為媒介，深入鉆研歐洲美術(shù)的精髓，而不僅僅是浮于表面。另外，要注重思想觀念的表達(dá)，將日本風(fēng)土中的美學(xué)品質(zhì)與適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)手段相結(jié)合，創(chuàng)作出具有民族靈魂的日本式美術(shù)。黑田清輝在談話中多次提到“天然”，其指的是未施加人工保持自然的原樣，而是在美術(shù)學(xué)習(xí)與創(chuàng)作中求真，真誠(chéng)地去學(xué)習(xí)，真誠(chéng)地去感受、創(chuàng)作、表達(dá)。黑田清輝留學(xué)法國(guó)回國(guó)后創(chuàng)辦的第一個(gè)畫(huà)塾名為“天真道場(chǎng)”，寓意為天然、真誠(chéng)。盡管這一命名來(lái)自日本歷史學(xué)家久米武邦，但其內(nèi)涵與黑田清輝的主張是一致的[2]。
三、黑田清輝美術(shù)教育方針的革新性
美術(shù)教育不僅要遵循藝術(shù)發(fā)展的規(guī)律，也要與時(shí)代呼應(yīng)，遵循時(shí)代的發(fā)展規(guī)律?！八囆g(shù)是順應(yīng)時(shí)代在社會(huì)上自發(fā)的產(chǎn)物，不應(yīng)該制定強(qiáng)有力的方針去阻礙藝術(shù)發(fā)展，促進(jìn)的方針有可能會(huì)產(chǎn)生危害。要保持客觀公正的眼光來(lái)觀察時(shí)代，借鑒以往的經(jīng)驗(yàn)結(jié)合現(xiàn)今的情況來(lái)判斷將來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，預(yù)測(cè)最自然最正當(dāng)?shù)陌l(fā)展傾向，開(kāi)拓通往將來(lái)的道路，這就是應(yīng)該采用的方針?！焙谔锴遢x提醒美術(shù)教育方針強(qiáng)有力地介入教育可能會(huì)適得其反，產(chǎn)生不好的效果，阻礙藝術(shù)的發(fā)展。任何的革新都存在冒進(jìn)的風(fēng)險(xiǎn)，黑田清輝的這種提醒有必要性，革新性教育方針的制定要保持謹(jǐn)慎。黑田清輝認(rèn)為“世界競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，日本也被卷入，藝術(shù)無(wú)國(guó)界”，要參與競(jìng)爭(zhēng)就要摒棄守舊鎖國(guó)的思想，觀察世界藝術(shù)發(fā)展動(dòng)向，同時(shí)要充分了解日本藝術(shù)的長(zhǎng)處，了解西歐藝術(shù)的本質(zhì)，并預(yù)測(cè)今后的發(fā)展趨勢(shì)——這種發(fā)展趨勢(shì)就是日本美術(shù)將來(lái)努力的方向——并大膽革新，這也是黑田清輝教育方針制定的思想基礎(chǔ)。在教育理念方面，黑田清輝提出要與歐洲美術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)是很有必要的。關(guān)于這一點(diǎn)黑田清輝有如下描述：“固守以前的描繪方法是不能進(jìn)步的，只是保存舊物而已，保存就是退步的開(kāi)始，退步就是變壞的征兆。自古以來(lái)，藝術(shù)的最盛期之后必然要衰敗，當(dāng)下的形勢(shì)是世界競(jìng)爭(zhēng)，現(xiàn)在已是道理的時(shí)代。培養(yǎng)開(kāi)發(fā)基于日本風(fēng)土的繪畫(huà)去與歐洲藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的理念是很有必要的?！泵髦尉S新以來(lái)的全盤(pán)西化背景下，從小山正太郎倡導(dǎo)的純正歐式教育，到岡倉(cāng)天心的復(fù)興日本繪畫(huà)，再到黑田清輝的與歐洲藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)，這三種藝術(shù)發(fā)展的理念雖有不同卻又環(huán)環(huán)相扣，可以清晰地看出明治維新后的30年間日本美術(shù)發(fā)展理念的變化，每一種理念都與時(shí)代產(chǎn)生著密切的關(guān)聯(lián)，可以說(shuō)，日本美術(shù)逐漸找到了自己清晰的定位。
(一)教育目標(biāo)及有關(guān)概念辨析
教育目標(biāo)是指教育活動(dòng)力求要達(dá)到的效果。具體來(lái)講，教育目標(biāo)即對(duì)教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)的統(tǒng)稱，可指代教育目的、教育方針，也可指代某一學(xué)科的培養(yǎng)目標(biāo)，還可指代各級(jí)各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。它既與教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)相聯(lián)系，又不同于教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，所以我們?cè)陂喿x文獻(xiàn)時(shí)，應(yīng)注意理解教育目標(biāo)背后指代的含義。倘若是指培養(yǎng)受教育者的總目標(biāo)，可理解為教育目的倘若是指各級(jí)各類學(xué)校各專業(yè)的具體培養(yǎng)要求，可理解為培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的的下位概念，是考慮到學(xué)生身心特點(diǎn)以及各級(jí)各類學(xué)校教育任務(wù)而制定的，是教育目的的具體分解。①
教育目的是指教育意欲達(dá)到的歸宿所在或所預(yù)期實(shí)現(xiàn)的結(jié)果，是教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，反映了社會(huì)對(duì)教育活動(dòng)在努力方向、社會(huì)傾向性和人的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)等方面的要求和指向，具有社會(huì)性和時(shí)代性等特點(diǎn)。我國(guó)的教育目的是造就德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，其宗旨是為人民服務(wù)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，其教育方式是與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。②
教育方針是國(guó)家在一定歷史階段提出的教育工作發(fā)展的總方向，是教育基本政策的總概括。教育方針的內(nèi)容一般包括教育性質(zhì)、教育目的及實(shí)現(xiàn)教育目的基本途徑等。教育方針的核心問(wèn)題是培養(yǎng)什么結(jié)構(gòu)素質(zhì)的人。在不同的歷史時(shí)期，我國(guó)教育方針的特點(diǎn)和側(cè)重點(diǎn)都有所不同。當(dāng)前，我國(guó)教育方針正從專注于現(xiàn)實(shí)性，逐漸向現(xiàn)實(shí)性與理想性融合轉(zhuǎn)變，育人為本、服務(wù)人民的理念越來(lái)越成為新時(shí)期國(guó)家的教育追求，成為我們擬定新時(shí)期教育方針的核心原則。③
綜上所述，教育目標(biāo)屬于教育目的的下位概念，它所體現(xiàn)的是不同性質(zhì)的教育和不同階段的教育價(jià)值，是根據(jù)社會(huì)不斷發(fā)展和人的基本需求，對(duì)教育活動(dòng)所規(guī)定的目的、方向和要求，是教育活動(dòng)結(jié)果所應(yīng)達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)格和狀態(tài)。
(二)課程目標(biāo)
課程目標(biāo)是指導(dǎo)整個(gè)課程編制過(guò)程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則，是指特定階段的學(xué)校課程所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，是確定接下來(lái)的課程內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方法的基礎(chǔ)。課程目標(biāo)通常具有整體性、層次性、持續(xù)性、階段性、遞進(jìn)性和時(shí)間性等特征。④
一般而言，課程內(nèi)容的選擇和組織、課程的實(shí)施和評(píng)價(jià)都應(yīng)當(dāng)圍繞課程目標(biāo)進(jìn)行?；诖笳n程小教學(xué)理論，課程目標(biāo)位于教育目的與教學(xué)目標(biāo)之間，屬于教育目的的下位概念，同時(shí)是教學(xué)目標(biāo)的上位概念。除了對(duì)教學(xué)目標(biāo)制定有較大的影響之外，課程目標(biāo)對(duì)課程的整個(gè)編制也有非常重要的理論指導(dǎo)價(jià)值，是課程從內(nèi)容設(shè)計(jì)到實(shí)施直至評(píng)價(jià)的重要依據(jù)。
(三)教學(xué)目標(biāo)
很多文獻(xiàn)會(huì)把目標(biāo)同目的混淆。其實(shí)，在英文文獻(xiàn)中，這兩種用法往往有所區(qū)分：目的通常是指某一國(guó)家或社會(huì)為實(shí)現(xiàn)一定的教育目的或者教育理想，在其教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)向教師提出的一種總體性、概括性要求，其涵義往往與教育者的主觀愿望等同，是一種方向性的宏觀指示。目標(biāo)則是指在具體情景中學(xué)生行為變化的結(jié)果，是教學(xué)中師生預(yù)期達(dá)到的學(xué)習(xí)結(jié)果和標(biāo)準(zhǔn)。一般而言，目標(biāo)通常是可觀察、可測(cè)量、可評(píng)價(jià)的，是策略性的，加之時(shí)間、情景等條件所限，是教育目的的具體化。⑤基于大課程小教學(xué)理論，教學(xué)目
標(biāo)是課程目標(biāo)的下位概念，是對(duì)學(xué)生在學(xué)完一個(gè)指定的教學(xué)單元之后能夠做出什么事情更精確、更詳細(xì)的表述。教學(xué)目標(biāo)表明了特定教學(xué)任務(wù)期望學(xué)生達(dá)到的行為標(biāo)準(zhǔn)和表現(xiàn)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)任務(wù)結(jié)束后要達(dá)到的有實(shí)際意義的結(jié)果。它涉及的范圍，大到對(duì)于一門(mén)課的一個(gè)學(xué)期、一個(gè)學(xué)年，甚至一個(gè)學(xué)段的要求，小到對(duì)于一個(gè)課時(shí)，甚至一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的要求。
二、教育目標(biāo)、課程目標(biāo)、教學(xué)目標(biāo)三者之間的關(guān)系
關(guān)鍵詞： 實(shí)用主義教育思想 民國(guó)藝術(shù)教育 影響
以實(shí)用主義哲學(xué)和機(jī)能心理學(xué)為理論基礎(chǔ)的實(shí)用主義教育思想誕生于19世紀(jì)末20世紀(jì)初期的美國(guó)。19世紀(jì)末，經(jīng)歷過(guò)第二次科技革命的美國(guó)，已經(jīng)由農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國(guó)，大工業(yè)化的生產(chǎn)方式帶來(lái)社會(huì)生產(chǎn)力的高速發(fā)展與科學(xué)技術(shù)的飛躍式進(jìn)步。1850―1900年美國(guó)工業(yè)生產(chǎn)增長(zhǎng)了15倍；1880―1914年重工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)了5倍左右，輕工業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)了3倍左右。美國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和就業(yè)結(jié)構(gòu)悄然發(fā)生革命性變化，這勢(shì)必影響美國(guó)教育的變革以期適應(yīng)社會(huì)變革。實(shí)用主義教育對(duì)20世紀(jì)上半葉的美國(guó)及其他國(guó)家的教育產(chǎn)生重要影響。其中，民國(guó)時(shí)期藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也沾染上了實(shí)用主義教育思想的痕跡。
一、杜威實(shí)用主義教育思想簡(jiǎn)述
杜威的實(shí)用主義教育思想可以概括為如下幾個(gè)方面：
1.以兒童為中心的教育觀
杜威指出，教育活動(dòng)是由兒童和教師共同參與、交互協(xié)作的教學(xué)活動(dòng)過(guò)程。在此活動(dòng)過(guò)程中，活動(dòng)的主體為兒童，而不以教師為中心?！皟和欠e極的有機(jī)體，能夠?qū)Ω鞣N刺激做出反應(yīng)和選擇，但教師并不是對(duì)兒童采取自由放任的態(tài)度，而是有責(zé)任地對(duì)兒童進(jìn)行教育引導(dǎo)，當(dāng)兒童遇到問(wèn)題時(shí)，教師應(yīng)給兒童以必要的指導(dǎo)，交給他們什么事可以做，什么事不能做。幫助他們做出正確的決定”[1]。教師主要作為引導(dǎo)者、啟發(fā)者、輔助者的身份，引領(lǐng)學(xué)習(xí)主體――兒童養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和社會(huì)生活習(xí)慣；學(xué)生是主導(dǎo)者，發(fā)揮主體能動(dòng)性。
2.在做中學(xué)的教學(xué)方法
傳統(tǒng)教育側(cè)重于學(xué)生在課堂上聆聽(tīng)教師的講解、記憶教材內(nèi)容的教學(xué)方法。此種填鴨式的教學(xué)方法常常使學(xué)生處于消極被動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的積極性、主動(dòng)性和探索性，容易抹殺學(xué)生的好奇心，遏制學(xué)生的創(chuàng)造、創(chuàng)新能力。杜威提出在做中學(xué)的教學(xué)方法。做為基礎(chǔ)，學(xué)為升華。在做中獲得經(jīng)驗(yàn)，由于經(jīng)驗(yàn)具有不穩(wěn)定性、可變化性，只有通過(guò)行動(dòng)檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)才能成為學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過(guò)學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)，將經(jīng)過(guò)檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)內(nèi)化為學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)能力。杜威設(shè)計(jì)了教學(xué)過(guò)程的五個(gè)步驟：“第一，教師為學(xué)習(xí)者準(zhǔn)備一個(gè)與現(xiàn)在的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系的情境，同時(shí)給予一些暗示，以激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣；第二，使學(xué)習(xí)者獲得足夠的學(xué)習(xí)資料，以便讓學(xué)習(xí)者能夠應(yīng)付情境中產(chǎn)生的各種問(wèn)題；第三，使學(xué)習(xí)者有能力提出解決問(wèn)題的各種假設(shè)；第四，學(xué)習(xí)者將這些假設(shè)進(jìn)行整理和排序，并使其井然有序；第五，學(xué)習(xí)者通過(guò)實(shí)際應(yīng)用以檢驗(yàn)相關(guān)假設(shè)?！盵2]通過(guò)上述五個(gè)步驟，學(xué)習(xí)者在實(shí)踐中獲得經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中檢驗(yàn)經(jīng)驗(yàn)，最終獲得值得信賴的學(xué)識(shí)。
3.“教育即生活”和“學(xué)校即社會(huì)”的教育本質(zhì)論
一切教育都是個(gè)人參與人類社會(huì)意識(shí)的重組與改造的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程從呱呱墜地的嬰兒已經(jīng)無(wú)意識(shí)地開(kāi)展起來(lái)。從古至今，人類祖先將許多生活經(jīng)驗(yàn)與技巧通過(guò)正式教育或非正式教育方式傳遞給今人。教育成為連接人類社會(huì)生活的紐帶，因此杜威通過(guò)引入生長(zhǎng)的生物學(xué)觀點(diǎn)提出“教育即生活”的觀點(diǎn)。借此希望教育者以發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)對(duì)待兒童，“認(rèn)識(shí)到生活就是生長(zhǎng)，這就使我們能避免所謂把兒童期理想化，這種事情實(shí)際上無(wú)非是懶散的放浪”[3]，最終達(dá)到“學(xué)校教育的目的，在于通過(guò)組織保證繼續(xù)生長(zhǎng)的各種力量，以保證教育得以繼續(xù)進(jìn)行”的終身學(xué)習(xí)目標(biāo)[4]。
教育是生活的過(guò)程，學(xué)校是社會(huì)生活的一種形式。學(xué)校要成為兒童生活和社會(huì)生活的契合點(diǎn)，從而使教育活動(dòng)既能夠適合兒童學(xué)習(xí)的要求又能夠符合社會(huì)的需要?！斑@樣的學(xué)校有可能成為一個(gè)小型的社會(huì)，一個(gè)雛形的社會(huì)。這就是一個(gè)根本的事實(shí)，而且，以此為起點(diǎn)，繼續(xù)不斷地和有組織地出現(xiàn)各種教學(xué)活動(dòng)”[5]。兒童通過(guò)各種直接生活實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)，提高兒童學(xué)習(xí)的活力、動(dòng)力與樂(lè)趣，發(fā)展兒童適應(yīng)社會(huì)的能力和敏銳的洞察力，培養(yǎng)兒童良好的社會(huì)道德品質(zhì)和高尚的人品操守。
二、實(shí)用主義教育思想對(duì)民國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的影響
了腐朽、沒(méi)落的清政府，建立起了資產(chǎn)階級(jí)民主共和國(guó)。新的生產(chǎn)關(guān)系極大地推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展，尤其是一戰(zhàn)期間，列強(qiáng)無(wú)暇東顧，國(guó)內(nèi)的工商業(yè)獲得快速發(fā)展，出現(xiàn)了資本主義的春天。新的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和新的社會(huì)結(jié)構(gòu)對(duì)傳統(tǒng)的教育提出了新的要求，借鑒日本、歐美的教育模式，變革教育的實(shí)踐豐富起來(lái)。中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育在緊追時(shí)代脈搏，融合傳入國(guó)內(nèi)的實(shí)用主義教育思想，彰顯出服務(wù)于資本主義工商業(yè)生產(chǎn)和服務(wù)于社會(huì)發(fā)展的趨向。
1.實(shí)用主義教育思想對(duì)民國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方針的影響
實(shí)用主義教育思想傳入中國(guó)之后，經(jīng)由、黃炎培、陶行知等人竭力推動(dòng)，實(shí)用主義教育思想在中國(guó)教育界掀起一股不可遏制的潮流。1917年以后職業(yè)教育思想甚囂塵上，實(shí)用主義教育思想轉(zhuǎn)為潛流。1922年《學(xué)校系統(tǒng)改革案》中提倡教育的七條標(biāo)準(zhǔn)：“第一，適應(yīng)社會(huì)進(jìn)化之需要；第二，發(fā)揮平民教育精神；第三，謀個(gè)性之發(fā)展；第四，注意國(guó)民經(jīng)濟(jì)力；第五，注意生活教育；第六，使教育易于普及；第七，多留各地方伸縮余地?！边@七條標(biāo)準(zhǔn)中明顯地蘊(yùn)含著實(shí)用主義教育思想的烙印。
國(guó)家層面雖未出臺(tái)具體的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育方針，但是藝術(shù)教育實(shí)踐者們都有或多或少地對(duì)于設(shè)計(jì)教育方針的闡述，從他們的闡述中我們可以窺探杜威實(shí)用主義教育思想，如教育即生活、學(xué)校即社會(huì)。民國(guó)時(shí)期的很多專家學(xué)者側(cè)重于從國(guó)民經(jīng)濟(jì)的角度分析藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的作用?！懊佬g(shù)史家與藝術(shù)教育家姜丹書(shū)也曾著文《美術(shù)與工商業(yè)》（1939）、《美術(shù)與衣的工業(yè)》（1941年）等文，認(rèn)為我國(guó)以往之所以失敗，其原因之一就是工商業(yè)與美術(shù)分離，而二者的結(jié)合，‘此他人之經(jīng)濟(jì)侵略所由來(lái)而所由勝之重要原因也！’他還將工商業(yè)看成國(guó)家經(jīng)濟(jì)之命脈，而將美術(shù)看成工商業(yè)之命脈，稱贊‘中國(guó)工商業(yè)美術(shù)作家協(xié)會(huì)’成立，主張加強(qiáng)藝術(shù)教育，發(fā)展‘工業(yè)美術(shù)’和‘商業(yè)美術(shù)’，‘所望工商界與美術(shù)界今后更能徹底合作，以共同挽救國(guó)家經(jīng)濟(jì)之命脈’”[6]。
中國(guó)近現(xiàn)代歷史上國(guó)家獨(dú)立、國(guó)富民強(qiáng)成為時(shí)代的強(qiáng)音，發(fā)展經(jīng)濟(jì)成為擺脫積貧積弱境況的法寶。中國(guó)教育界將其作為指導(dǎo)教育實(shí)踐的方針政策。新的生活經(jīng)驗(yàn)的改變、全新生活結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)，迫使人們?cè)诮逃I(lǐng)域進(jìn)行變革，將近代化、現(xiàn)代化的生產(chǎn)目的引入教育領(lǐng)域，以實(shí)用主義的態(tài)度變革工藝美術(shù)教育方針。
2.實(shí)用主義教育思想對(duì)民國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的影響
實(shí)用主義教育思想對(duì)民國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)方法的影響，主要體現(xiàn)在從做中學(xué)和以學(xué)生為中心的觀念上。學(xué)生的實(shí)踐是基礎(chǔ)，學(xué)生在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上得到的知識(shí)，并通過(guò)進(jìn)一步的實(shí)踐活動(dòng)檢驗(yàn)該知識(shí)是否具備合理性。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種帶有技術(shù)性、操作性的課程，需要學(xué)生的藝術(shù)技藝實(shí)踐，并且在技能性訓(xùn)練過(guò)程中因個(gè)體性的差異，如性格、氣質(zhì)、文化涵養(yǎng)等得出差異化的認(rèn)識(shí)、彰顯出個(gè)體性的特色。如果沒(méi)有實(shí)踐空談理論，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育界就很難培養(yǎng)出合格的設(shè)計(jì)人員。林文錚在《本校藝術(shù)教育大綱》中指出：“學(xué)生選修系別是以素描的優(yōu)劣為標(biāo)準(zhǔn)。最高等的進(jìn)繪畫(huà)系或其他各系，優(yōu)等的進(jìn)雕塑系或圖案系，中等只得進(jìn)圖案系?！币运孛杓挤ǖ膬?yōu)劣選拔學(xué)生中，蘊(yùn)含杜威從做中學(xué)的教學(xué)方法。
在此基礎(chǔ)上杭州國(guó)立藝專教師陶元慶先生提出了“便化”的教學(xué)法。“學(xué)圖案不比普通學(xué)繪畫(huà)一樣，學(xué)繪畫(huà)，那是看到了什么便‘依樣畫(huà)葫蘆’的，至于圖案必須先把實(shí)際的事物采了來(lái)，經(jīng)過(guò)一番的思想，然后把它便化――不是變化――成一幅美觀的趣味的圖案，注重的是色彩天河，調(diào)子的鮮明，畫(huà)畫(huà)上趣味的濃厚，尤其是便化時(shí)是不能失去原物的特征的”[7]。學(xué)習(xí)圖案需要在對(duì)照客觀物象的基礎(chǔ)上，根據(jù)個(gè)人的審美情感、審美情懷，對(duì)其進(jìn)行夸張、變形、簡(jiǎn)化等藝術(shù)處理手法，最后創(chuàng)作出具備設(shè)計(jì)師自我審美理想的設(shè)計(jì)作品。
當(dāng)學(xué)生從做中學(xué)的設(shè)計(jì)技法、設(shè)計(jì)思維之后，設(shè)計(jì)教育界的實(shí)踐者們進(jìn)一步引申出項(xiàng)目教學(xué)法。杭州國(guó)立藝專圖案系的師生們，如劉既漂、雷圭元、李寄僧等人積極參與1929年西湖博覽會(huì)的展覽展示陳列設(shè)計(jì)。李寄僧回憶參與西湖博覽會(huì)的設(shè)計(jì)工作時(shí)說(shuō)：“不但對(duì)大會(huì)有所貢獻(xiàn)，而且自己在實(shí)踐中取得不少經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識(shí)到工藝美術(shù)在建設(shè)中的作用和重要性，從而提高了學(xué)習(xí)的興趣和信心?！盵8]從當(dāng)時(shí)學(xué)生李寄僧的言論中，我們可以看出從做中學(xué)；將自己的產(chǎn)品服務(wù)于社會(huì)、服務(wù)于人民生活，從社會(huì)生活中提煉出教育經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步升華為教學(xué)材料。
結(jié)語(yǔ)
杜威實(shí)用主義教育思想在二十世紀(jì)初期對(duì)中國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育領(lǐng)域產(chǎn)生了重要的影響。以兒童為中心、從做中學(xué)、生活即教育、學(xué)校即社會(huì)等觀念，對(duì)設(shè)計(jì)教育的方針、教學(xué)方法等產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)以國(guó)富民強(qiáng)為口號(hào)的社會(huì)實(shí)際、積貧積弱的生活境況，確定藝術(shù)設(shè)計(jì)教育服務(wù)于經(jīng)濟(jì)的教育方針；技能性訓(xùn)練的學(xué)科特性使其更多地從實(shí)踐中入手，經(jīng)過(guò)“便化”的教學(xué)法，進(jìn)入到服務(wù)社會(huì)的項(xiàng)目教學(xué)法?？傊?，實(shí)用主義教育思想對(duì)民國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育還有多方面的影響，值得我們深思。
參考文獻(xiàn)：
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[6]陳池瑜.民國(guó)時(shí)期工藝美術(shù)和設(shè)計(jì)藝術(shù)的寫(xiě)作成就和特點(diǎn).美術(shù)與設(shè)計(jì)，2011（05）：62.
