時(shí)間：2023-10-02 09:01:06
序論：在您撰寫個(gè)人禮儀的意義時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動(dòng)。從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體表現(xiàn)在：
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“劑”。作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。如果說個(gè)人禮儀的形成和培養(yǎng)需要靠多方的努力才能實(shí)現(xiàn)的話，那么個(gè)人禮儀修養(yǎng)的提高則關(guān)鍵在于自己。
我們強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義，具體體現(xiàn)在：
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“劑”。作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
商務(wù)禮儀對(duì)企業(yè)和個(gè)人的重要意義
1.塑造個(gè)人與企業(yè)良好形象
商務(wù)禮儀能展示企業(yè)的文明程度、管理風(fēng)格和道德水準(zhǔn)，塑造企業(yè)形象。良好的企業(yè)形象是企業(yè)的無形資產(chǎn)，無疑可以為企業(yè)帶來直接的經(jīng)濟(jì)效益。一個(gè)人講究禮儀，就會(huì)在眾人面前樹立良好的個(gè)人形象;一個(gè)組織的成員講究禮儀，就會(huì)為自己的組織樹立良好的形象，贏得公眾的贊譽(yù)。現(xiàn)代市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)除了產(chǎn)品競(jìng)爭(zhēng)外，更體現(xiàn)在形象競(jìng)爭(zhēng)。一個(gè)良好信譽(yù)和形象的公司或企業(yè)，就容易獲得社會(huì)各方的信任和支持，就可在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。所以，商務(wù)人員時(shí)刻注重禮儀，既是個(gè)人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn)，也是樹立和鞏固良好形象的需要。
2.傳遞信息、展示價(jià)值
禮儀最基本的功能就是規(guī)范各種行為。商務(wù)禮儀可強(qiáng)化企業(yè)的道德要求，樹立企業(yè)遵紀(jì)守法，遵守社會(huì)公德的良好形象。我們知道，道德是精神的東西，只能通過人的言行舉止，通過人們處理各種關(guān)系所遵循的原則與態(tài)度表現(xiàn)出來。商務(wù)禮儀使企業(yè)的規(guī)章制度、規(guī)范和道德具體化為一些固定的行為模式，從而對(duì)這些規(guī)范起到強(qiáng)化作用。企業(yè)的各項(xiàng)規(guī)章制度既體現(xiàn)了企業(yè)的道德觀和管理風(fēng)格，也體現(xiàn)了禮儀的要求，員工在企業(yè)制度范圍內(nèi)調(diào)整自己的行為，實(shí)際上就在固定的商務(wù)禮儀中自覺維護(hù)和塑造著企業(yè)的良好形象。
3.溝通感情、協(xié)調(diào)人際
良好的禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约旱拈L(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，她往往決定了機(jī)會(huì)是否降臨。比如，在公司，你的服飾適當(dāng)與否可能就會(huì)影響到你的晉升和同時(shí)的關(guān)系;帶客戶出去吃飯時(shí)你的舉止得體與否也許就決定了交易的成功與否;又或者，在辦公室不雅的言行或許就使你失去了一次參加老板家庭宴請(qǐng)的機(jī)會(huì).....這是因?yàn)槎Y儀是一種信息，通過這個(gè)媒介表達(dá)出尊敬、友善、真誠(chéng)的感情。所以在商務(wù)活動(dòng)中，恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對(duì)方的好感、信任，進(jìn)而推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展
4.凈化社會(huì)風(fēng)氣，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)
一般而言，人們的教養(yǎng)反應(yīng)其素質(zhì)，而素質(zhì)又體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)往往決定著人們的成敗。反映現(xiàn)代 個(gè)人教養(yǎng)的商務(wù)禮儀，是人類文明的標(biāo)志之一。一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)國(guó)家的商務(wù)禮儀水準(zhǔn)如何，往往反映著這個(gè)人、這個(gè)單位、這個(gè)國(guó)家的文明水平、整體素質(zhì)與整體教養(yǎng)。
從事商務(wù)活動(dòng)的黃金規(guī)則
1.正直
指通過言行表現(xiàn)出誠(chéng)實(shí)、可靠、值得信賴的品質(zhì)。當(dāng)個(gè)人或公司被迫或受到誘惑，想要做到不夠誠(chéng)實(shí)的事實(shí)，這就是對(duì)正直的考驗(yàn)的時(shí)候。良好的商務(wù)舉止的一條黃金規(guī)則就是：你的正直應(yīng)是勿庸置疑的——不正直是多少謊言也掩飾不了的。
2.禮貌
指人的舉止模式。當(dāng)與他人進(jìn)行商務(wù)交往時(shí)，風(fēng)度都可以向?qū)Ψ奖砻髯约菏欠窨煽?，行事是否正確、公正。粗魯、自私、散漫是不可能讓雙方的交往繼續(xù)發(fā)展的。規(guī)范的商務(wù)禮儀可以商務(wù)溝通的參與者在交往對(duì)象的心理建立起良好的第一印象，進(jìn)而形成肯定性的評(píng)價(jià)，促進(jìn)溝通與談判的順利進(jìn)行。
3.個(gè)性
是指在商務(wù)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的獨(dú)到之處。例如，你可以對(duì)商務(wù)活動(dòng)充滿激情，但不能感情用事;你可以不恭敬，但不能不忠誠(chéng);你可以逗人發(fā)笑，但不能輕率輕浮;你可以才華橫溢，但不能惹人厭煩
4.儀表
所有人都會(huì)哪怕是下意識(shí)地對(duì)交往者以貌取人，要做到衣著整潔得體，舉止落落大方，這些都是給商務(wù)伙伴保留好印象的至關(guān)重要的因素。
5.善解人意
這是良好的商務(wù)風(fēng)度中最基本的一條原則。成功的談判者往往在會(huì)面前扮演一下對(duì)手的角色。人們?nèi)绻孪染拖胂蠛眉磳⑴c之交談、寫信或打電話聯(lián)系的對(duì)方可能有的反應(yīng)，就能更謹(jǐn)慎、更敏銳地與對(duì)方打交道。
6.機(jī)智
商場(chǎng)中每個(gè)人都極有可能對(duì)某些挑釁立即做出反應(yīng)，或者利用某些顯而易見的優(yōu)勢(shì);如果我們一時(shí)沖動(dòng)，則會(huì)悔之不已。不過本條黃金規(guī)則更深的內(nèi)涵是：有疑慮時(shí)，保持沉默。
商務(wù)禮儀對(duì)企業(yè)和個(gè)人的重要意義相關(guān)文章：
1.商務(wù)禮儀對(duì)企業(yè)和個(gè)人的重要性
2.商務(wù)禮儀對(duì)個(gè)人的重要性
3.禮儀對(duì)企業(yè)的重要性
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動(dòng)。從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體表現(xiàn)在：
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之;注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎?我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“劑”。作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無往不利;使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
第三，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于促進(jìn)社會(huì)文明，加快社會(huì)發(fā)展進(jìn)程。
人與社會(huì)密不可分，社會(huì)是由個(gè)人組成的，文明的社會(huì)需要文明的成員一起共建，文明的成員則必須要用文明的思想來武裝，要靠文明的觀念來教化。個(gè)人禮儀修養(yǎng)的加強(qiáng)，可以使每位社會(huì)成員進(jìn)一步強(qiáng)化文明意識(shí)，端正自身行為，從而促進(jìn)整個(gè)國(guó)家和全民族總體文明程度的提高，加快社會(huì)的發(fā)展。“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”，在改革開放不斷深化之際，我們每一位社會(huì)公民都有理由以自覺加強(qiáng)自身的品行修養(yǎng)(尤其是禮儀修養(yǎng))為己任，一同投身于社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)之中。
大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。
(一)注重禮儀的作用。
1.講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。
2.一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。禮儀是良好品德修養(yǎng)的表現(xiàn)形式，也是良好道德品質(zhì)養(yǎng)成重要途徑之一，良好的道德品質(zhì)需用彬彬有禮的方式去體現(xiàn)。盡管禮儀的研究和教育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展，特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨?？墒嵌Y儀教育，還未引起高校的足夠重視，大多數(shù)高校還未開設(shè)禮儀課程。
3.大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體，在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子，也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱，在道德水準(zhǔn)上，在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代年輕人的特點(diǎn)，在追求突出個(gè)性過程中，卻有一些大學(xué)生把丑陋當(dāng)成了個(gè)性。許多不文明、不禮貌，甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”，在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面，經(jīng)常可以看到衣冠不整者、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者，其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見，如關(guān)門之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。這些不良現(xiàn)象已經(jīng)不再是個(gè)別，而且有著愈加普遍的趨勢(shì)。
加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義有哪些相關(guān)文章：
1.加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)意義
2.提高個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義及途徑
3.淺談個(gè)人禮儀修養(yǎng)的重要意義
4.什么是個(gè)人禮儀修養(yǎng)
個(gè)人禮儀修養(yǎng)即社會(huì)個(gè)體以個(gè)人禮儀的各項(xiàng)具體規(guī)定為標(biāo)準(zhǔn)，努力克服自身不良的行為習(xí)慣，不斷完善自我的行為活動(dòng)。從根本上講，個(gè)人禮儀修養(yǎng)就是要求人們通過自身的努力，把良好的禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)化作個(gè)人的一種自覺自愿的能力行為。今天，強(qiáng)調(diào)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。具體表現(xiàn)在：
首先，加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)有助于提高個(gè)人素質(zhì)，體現(xiàn)自身價(jià)值。
“金無足赤，人無完人”是人所共知的。然而現(xiàn)實(shí)生活中，人們卻都在以各種不同的方式追求著自身的完美，尋找通向完美的道路。爭(zhēng)當(dāng)“名牌”人，強(qiáng)調(diào)“外包裝”者有之；注重“臉蛋靚”、在乎“身段好”者也有之，但這些均不足以使人發(fā)生美的質(zhì)變。費(fèi)時(shí)費(fèi)力費(fèi)錢財(cái)之后，不仍有不少人依然是“敗絮其中”嗎？我們認(rèn)為，只有將內(nèi)在美與外在美統(tǒng)一于一身的人才稱得上唯真唯美，才可冠以“完美”二字。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)是實(shí)現(xiàn)完美的最佳方法，它可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的“含金量”，從而提高自身素質(zhì)的內(nèi)在實(shí)力，使人們面對(duì)紛繁社會(huì)時(shí)更具勇氣，更有信心，進(jìn)而更充分地實(shí)現(xiàn)自我。
其次，加強(qiáng)個(gè)人禮儀有助于增進(jìn)人際交往，營(yíng)造和諧友善的氣氛。
人稱個(gè)人禮儀是人際交往的“劑”。作為社會(huì)的人，我們每天都少不了與他人交往，假如你不能很好與人相處，那么在生活中、事業(yè)上就會(huì)寸步難行，一事無成。俗話說：“禮多人不怪”。人際交往，貴在有禮。加強(qiáng)個(gè)人禮儀修養(yǎng)，處處注重禮儀，恰能使你在社會(huì)交往中左右逢源，無往不利；使你在尊敬他人的同時(shí)也贏得他人對(duì)你的尊敬，從而使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生存環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉快。
時(shí)至今日，沙龍?jiān)谖覈?guó)，尤其是在商界也非常流行。商界人士看中沙龍這種社交的形式，主要是因?yàn)樗问阶匀?、?nèi)容靈活、品位高雅，可以使渴望友誼、注重信息的人們，既正規(guī)而又輕松愉快地與其他人進(jìn)行交際。在我國(guó)，以社交為目的的專門性的室內(nèi)聚會(huì)，一般都被稱為沙龍。按照人們?cè)诰蹠?huì)中所討論的中心話題或從事的主要活動(dòng)來區(qū)別，沙龍又有許多種類。具體來講，包羅萬象，內(nèi)容眾多的，叫做綜合沙龍；親朋好友、同事、同學(xué)相互之間以保持聯(lián)絡(luò)為目的的，叫做交際沙龍；主要是為了接待來訪者，意在相互了解，加深認(rèn)識(shí)的，叫做聯(lián)誼沙龍；以學(xué)術(shù)討論為主要內(nèi)容的，叫做學(xué)術(shù)沙龍；主要由文學(xué)藝術(shù)愛好者發(fā)起的、參加的，叫做文藝沙龍；以休閑、娛樂為主要活動(dòng)形式的，則叫做休閑沙龍。
目前，商界人士在實(shí)際生活中，盡管對(duì)各種形式的沙龍均有不同形式的接觸，但時(shí)下最流行，同時(shí)也是對(duì)商界人士的實(shí)際工作最有影響、最有幫助的，則當(dāng)數(shù)交際沙龍、聯(lián)誼沙龍和休閑沙龍。其中，交際沙龍和聯(lián)誼沙龍的差別，主要在于其參加者有所不同，前者是筆友聚會(huì)，后者則是親朋聚會(huì)，除此之外，在具體活動(dòng)內(nèi)容與活動(dòng)形式方面，二者之間大體相似。因此，下面將根據(jù)目前商界人士的實(shí)際需要，來重點(diǎn)地介紹一下交際沙龍和休閑沙龍的基本禮儀。交際型沙龍，主要的目的是為了使參加者之間保持接觸，進(jìn)行交流。因此，它的具體活動(dòng)形式可以靈活多樣。平日商務(wù)人員經(jīng)常有機(jī)會(huì)參加的座談會(huì)、校友會(huì)、同鄉(xiāng)會(huì)、聚餐會(huì)、慶祝會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、生日派對(duì)、節(jié)日晚會(huì)、家庭舞會(huì)等等，實(shí)際上大都屬于交際型沙龍。在通常情況下，交際型沙龍的地點(diǎn)、時(shí)間、形式、主人和參加者，均應(yīng)事先議定。
它可以由一人發(fā)起、提議，也可以由全體參與者群策群力，共同討論，決定。舉辦交際型沙龍的地點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)選擇條件較好的某家客廳、庭院、或是賓館、飯店、餐館、寫字樓內(nèi)的某一專用的房間。它至少應(yīng)當(dāng)做到面積大、通風(fēng)好、溫風(fēng)適中、照明正常、環(huán)境優(yōu)雅、沒有噪音、不受外界的其他任何干擾。舉辦交際型沙龍的時(shí)間，一般應(yīng)為2到4小時(shí)。在具體執(zhí)行上，則不必過分地“嚴(yán)守規(guī)章”。只要大家意猶未盡，那么將其適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)一些是完全必要的。通常，為了不影響正常工作，交際型沙龍以在周末下午或晚間舉行為好。舉辦交際型沙龍的形式，應(yīng)根據(jù)具體目的，而加以選擇。如果大家只想“見一見”，或是“聚一聚”，那么就應(yīng)當(dāng)選擇較為輕松、隨便的同鄉(xiāng)會(huì)、聚餐會(huì)、聯(lián)歡會(huì)、節(jié)日晚會(huì)或家庭舞會(huì)。要是打算好好地“談一談”，或是“聊一聊”，則不妨選擇不宜“跑題”、分神的咖啡會(huì)、座談會(huì)、討論會(huì)等形式。當(dāng)然，在具體操作上，這幾種形式也可以彼此交叉，或同時(shí)使用。有時(shí)，不確定交際型沙龍的具體程序或具體“議題”，而聽?wèi){參與者們?nèi)我獍l(fā)揮，也是可行的。如果交際型沙龍是在某家私宅內(nèi)舉行，其主人自然就是此次沙龍的主人。如果它是在外租用場(chǎng)地舉行的，則一般應(yīng)由其發(fā)起者或組織者擔(dān)任主人。若他獨(dú)身未婚或配偶不在本地，則應(yīng)由其父母、子女、同事或秘書來臨時(shí)充任男主人或女主人。按慣例，沙龍的主人應(yīng)當(dāng)有男有女，以便“對(duì)口”去分別照顧男賓、女賓們。
交際型沙龍的參加者，大體上應(yīng)當(dāng)事先確定好。在某些較為正式的交際型沙龍上，參加者彼此之間相識(shí)者居多。唯其如此，才有助于大家多交流，少拘束。當(dāng)然，它也不絕對(duì)地排斥“新人”加入。只不過“新人”的加入，應(yīng)提前征得主人的首肯，并以不會(huì)同有前嫌的人在沙龍上“狹路相逢”為前提。沙龍的既定參與者，按規(guī)定可以攜帶家人或秘書出席。此外，臨時(shí)邀請(qǐng)其他人同往，則是不適宜的。若無明確的要求，未成年人的家人，尤其是幼童、嬰兒，則最好不要帶著他們“見世面”。沙龍上的“議題”與他們距離太大還不說，如果他們不聽管教，四處跑動(dòng)，打打鬧鬧，哭哭啼啼，東摸西碰，可是挺礙事的。
前去參加交際型沙龍之前，應(yīng)認(rèn)真對(duì)自己的儀表、服飾進(jìn)行必要修飾與斟酌。男士通常應(yīng)當(dāng)理發(fā)、剃須、換著西裝套裝或休閑型西裝，女士則需要作發(fā)型、化淡妝、并選擇旗袍、時(shí)裝、連衣裙等式樣的服裝。若夫婦或情侶二人一同赴約，則其穿著打扮，應(yīng)彼此保持和諧一致。例如，穿“情侶裝”，戴“對(duì)表”，配相似款式的鞋子，服飾的色彩相互呼應(yīng)，等等。如果兩個(gè)人的打扮相去甚遠(yuǎn)，一個(gè)人身著禮服、濃妝艷抹，另一個(gè)人卻穿著隨便、不修邊幅，好像前者的一名“跟班”，對(duì)于配偶以及本人的形象，都有損害。作為東道主，男女主人的穿戴，應(yīng)當(dāng)盡可能地向自己的身份靠攏。應(yīng)當(dāng)指出的一點(diǎn)是，要求主人講究著裝，并不是要求他們力求“高、大、全”，非要豪華到“脫離群眾”的程度不可。主人的穿著打扮，如若刻意要在沙龍上“力克群雄”，其實(shí)反而倒是其“失職”之處。在交際型沙龍上，有幾條基本的禮儀，是商界人士作參加者，不可不知的。
其一，是要恪守規(guī)定。所謂恪守規(guī)定，就是要求商務(wù)人員在參加沙龍時(shí)，遵守時(shí)間，按時(shí)赴約，不得無故遲到、早退或是爽約。在社交場(chǎng)合，“時(shí)間就是金錢”這一定律依然有效。無故遲到、早退或失約，不僅浪費(fèi)了他人的時(shí)間，也是失敬于人的。商界人士惜時(shí)如金，守時(shí)守約更是立身之本，在這一點(diǎn)上，商界人士絕不能無原則地寬容自己。參加交際型沙龍，通常不宜早到。準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)或遲到三、五分鐘，是比較規(guī)范的。萬一臨時(shí)有事難以準(zhǔn)點(diǎn)到達(dá)，或不能前往，需提前通知主人，并向大家表示歉意。遲到太久了，一定要向主人和大家說“對(duì)不起”。制造任何借口，都不能“以理服人”。
其二，是要尊重婦女、長(zhǎng)者。婦女是人類的母親，長(zhǎng)者是大家的前輩，鑒于這種原因，商務(wù)人員在包括交際型沙龍?jiān)趦?nèi)的一切社交場(chǎng)合，都要主動(dòng)自覺地尊重、照顧、休諒、幫助、保護(hù)婦女和長(zhǎng)者，并積極地為其排憂解難。許多人平常津津樂道的紳士風(fēng)度和高尚修養(yǎng)，其實(shí)都不是空談，它們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，是與尊重婦女、尊重長(zhǎng)者緊密聯(lián)系在一起的。要尊重婦女、尊重長(zhǎng)者，就不允許在他們面前胡言亂語(yǔ)，行為囂張。不應(yīng)當(dāng)在婦女、長(zhǎng)者面前說“臟”字，開無聊過頭的玩笑，不準(zhǔn)把“小姐”、“漂亮姐”、“老頭兒”、“老爺子”、“老太太”之類失敬于人的話語(yǔ)掛在嘴上。不允許與婦女、長(zhǎng)者動(dòng)手動(dòng)腳，打打鬧鬧。親切與放肆、平等與輩份等等之間的界限，是我們永遠(yuǎn)不可忽視的。要尊重婦女，尊重長(zhǎng)者，還需要商務(wù)人員在與他們相處時(shí)，多長(zhǎng)一些“眼色”，要盡可能地體諒、幫助、照顧他們。行走時(shí)，應(yīng)請(qǐng)其優(yōu)先。就座時(shí)，應(yīng)讓其為尊。攜帶物品時(shí)，應(yīng)為其代勞。安排活動(dòng)時(shí)，應(yīng)首先考慮他們的狀況。
其三，是要體諒主人。所謂體諒主人，就是要求商界人士在參加沙龍活動(dòng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)設(shè)身處地地時(shí)時(shí)處處多替主人著想，并盡可能地對(duì)其援之以手。至少，商界人士也應(yīng)該做到，不為主人忙中添亂，雪上加霜。參加沙龍之初，不要忘了去問候主人。在沙龍舉辦期間，可以找機(jī)會(huì)向主人詢問一下“我能做一些什么”。在沙龍結(jié)束時(shí)，在向主人道別之后，方可告辭。在沙龍舉辦期間，即使有些事情不一定盡如人意，也要保持克制、別說怪話。不要對(duì)主人所作的安排，品頭論足，說三道四。不要當(dāng)著他人的面，大算讓主人難堪的“歷史舊賬”，或是指責(zé)、非議、侮辱主人。在主人家中參加沙龍時(shí)，不要自以為與主人過從甚密，便可以不講公德。比方說，不管主人有無要求，都不可吸煙，隨地吐痰或亂扔?xùn)|西。不允許擅自闖入非活動(dòng)區(qū)域，例如書房、臥室、陽(yáng)臺(tái)、儲(chǔ)藏室等處“參觀訪問”，翻箱倒柜，亂拿或亂動(dòng)主人的物品。在非專題性的交際型沙龍上，即在無討論主題的交際型沙龍上，自己的表現(xiàn)相對(duì)而言要更自由一些。
然而，一味地奉行“孤立主義”，不與任何人交談，有意顯得與眾不同，也未必合適。參加這種沙龍時(shí)，同樣需要自己主動(dòng)與他人進(jìn)行交流。可以主動(dòng)地同身邊的人進(jìn)行攀談，可以旁聽他人的交談，也可以加入他人的交談。在同他人交談時(shí)，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得誠(chéng)懇虛心。同時(shí)，有可能的話，還應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大一下自己的交際范圍。除了與老朋友交談之外，還應(yīng)盡量借此良機(jī)，卻認(rèn)識(shí)更多的新朋友。要注意與他人接觸時(shí)，不要“吊死在一棵樹上”，即不要使自己的交往對(duì)象“一成不變”。特別是不要奉行“排他主義”，不要一味盯住熟人、上司、佳賓等不放，而又不準(zhǔn)其他人介入。介入導(dǎo)性的交際圈時(shí)，一般不應(yīng)不邀而至。
參加專題際型沙龍，即在既定的中心或主題的交際型沙龍，既要真實(shí)地發(fā)表自己的見解與主張，又要寬容大度，善于向他人學(xué)習(xí)和請(qǐng)教。在商界，專題際沙龍最受歡迎。人們參加它，不僅是為了就某一問題進(jìn)行座談、討論，以期明辨是非，更重要的，是為了集思廣益，取長(zhǎng)補(bǔ)短，開闊視野，增長(zhǎng)知識(shí)。商務(wù)人員在參加這種沙龍時(shí)，應(yīng)當(dāng)記住兩條規(guī)則。第一，應(yīng)當(dāng)以學(xué)習(xí)“取經(jīng)”為主要目的。商務(wù)人員應(yīng)當(dāng)多聽、多記、多向別人請(qǐng)教。有不明之處，能夠提出來由大家爭(zhēng)議一番，也稱得上是自己的一種貢獻(xiàn)。
第二，應(yīng)當(dāng)避免爭(zhēng)強(qiáng)好勝。商務(wù)人員與他人交談、交流、發(fā)言時(shí)，應(yīng)當(dāng)三思而行，出口謹(jǐn)慎。不要發(fā)言時(shí)條理不清，言不及義，故弄玄虛，更不要唯我獨(dú)尊，在發(fā)言討論時(shí)，為了取勝而“泄私憤、圖報(bào)復(fù)”，胡攪蠻纏，強(qiáng)辭奪理，大剎風(fēng)景。在從事文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的人們中間，有一句行話，叫做“功夫在詩(shī)外”。它的意思是說，各行各業(yè)的工作，在本質(zhì)上往往相通。如果多才多藝，注意積累本專業(yè)之外的知識(shí)，有時(shí)便可以厚積薄發(fā)，觸類旁通，“有心栽花花不開，無意插柳柳成蔭”。對(duì)商界人士而言，“功夫在詩(shī)外”同樣具有指導(dǎo)性意義，對(duì)商務(wù)人員本職工作也是有所幫助的。除了八小時(shí)之內(nèi)的兢兢業(yè)業(yè)，克盡職守努力工作之外，在日常生活中的人際交往、等人接物，往往也會(huì)在無形之中，助上商務(wù)人員一臂之力。
不少商界人士對(duì)休閑型沙龍極度重視，其原因大多在此。休閑型沙龍這一名稱，其實(shí)只是相對(duì)于交際型沙龍等其他類型的沙龍而命名的。從本制裁上來說，各種類型的沙龍，作為一種社交方式，自然而然地都具有交際性的目的。比較而言，它們大多都一身兼數(shù)職，只不過交際、休閑、娛樂所占的比重各自有所不同而已。在交際型沙龍里，節(jié)日晚會(huì)、家庭舞會(huì)均具有一定的娛樂、休閑的功能。只不過其中交際功能所占的比得更大一些。休閑型沙龍有多種多樣的具體形式。為人們所常見的有：游園聯(lián)歡會(huì)、遠(yuǎn)足郊游會(huì)、家庭音樂會(huì)、小型運(yùn)動(dòng)會(huì)、俱樂部聚會(huì)，等等。它們與交際型沙龍相比，同樣也具有社交的功能，只不過休閑性、娛樂性相對(duì)來說較為突出罷了。
假如稱之為寓交際于休閑，或是寓交際于娛樂，大約更為貼切。有一位頗有成就的西方大企業(yè)家曾經(jīng)說過：“我的成功，主要不是來自談判桌上，而是來自鄉(xiāng)間別墅或是俱樂部里同對(duì)手的友好接觸?！彼脑挘瑢?duì)休閑型沙龍的功能，作出了最通俗的正確表達(dá)。事實(shí)的確如此，邀請(qǐng)友人、同行或合作伙伴，利用閑暇時(shí)間來到自己的家里，或鄉(xiāng)間別墅中，打一打橋牌，欣賞欣賞音樂，合作演奏幾支樂曲，唱一唱卡拉OK，或是去休閑性的會(huì)員制俱樂部里游一游泳，釣一釣魚，打一打臺(tái)球、網(wǎng)球、保齡球、高爾夫球，沒準(zhǔn)僵持許多的談判障礙便迎刃而解了，彼此長(zhǎng)期以來因缺乏了解而產(chǎn)生的誤會(huì)便消除了，一大筆盼望已久的生意便舉重若輕地做成了。由此可見，商界人士即使是玩，也要玩出一定的名堂來，無用之功大家絕對(duì)不做。對(duì)商界人士來講，在休閑型沙龍里的應(yīng)酬，與正式場(chǎng)合的社交，在實(shí)質(zhì)上并無二致，然而既然休閑型沙龍不去與交際型沙龍“合并”，而保持其自身的獨(dú)立地位，那么它自身的特色自然也十分鮮明。
因此，商界人士在休閑型沙龍里的表現(xiàn)，必須與在交際型沙龍里的表現(xiàn)有所區(qū)別。總的來講，在休閑型沙龍的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)以玩為主，生動(dòng)、隨意、自然。具體來講，則又分為三點(diǎn)：首先，商務(wù)人員在休閑型沙龍里，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得像玩。所謂像玩，就是要求“輕裝上陣”，脫下西裝套裝，西裝套裙、時(shí)裝、禮服和磨人夾腳的皮鞋，卸下表明地位與身份的首飾，洗去臉上厚得的鉛華，換上與休閑型沙龍的具體環(huán)境相般配的牛仔裝、運(yùn)動(dòng)裝、休閑裝，穿上運(yùn)動(dòng)方便的運(yùn)動(dòng)鞋，實(shí)實(shí)在在地進(jìn)入自己此時(shí)此地的角色之中。反之，如果在休閑型沙龍里露面時(shí)，依舊一本正經(jīng)，男的穿西裝、打領(lǐng)帶，女的著套裙、蹬高跟皮鞋，未免會(huì)讓人覺得道貌岸然，裝腔作勢(shì)，破壞別人愉悅的心情。其次，商務(wù)人員在休閑型沙龍里，應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)得會(huì)玩。所謂會(huì)玩，有兩得含義。它一方面是指玩的技巧，另一方面則是指對(duì)玩的內(nèi)容的選擇。不會(huì)玩，只要肯去學(xué)，又有人教，一般不難對(duì)待。而在對(duì)玩的內(nèi)容的選擇上誤入歧途，那可就因小失大，害己害人了。在休閑型沙龍所玩的內(nèi)容，應(yīng)當(dāng)既高雅脫俗，又適合于使人輕松、愉快。
在看盡人情冷暖、看盡悲歡離合之后，我個(gè)人認(rèn)為，在當(dāng)今時(shí)代能做個(gè)“千里挑一” 的女性就是幸福美滿的人生。
何謂“千里挑一”？
曾經(jīng)有人用“1―0”的比喻來比喻人的一生，其中“1”代表健康，各個(gè)“0”代表生命中的事業(yè)、金錢、地位、權(quán)力、家庭、愛情等等，按這個(gè)思維方式，我的“1000”就是“健康、事業(yè)、家庭、愛好”。其中最重要的 “千里挑一”的“1”就是健康。也就是說，我們女人應(yīng)該做一個(gè)擁有一個(gè)健康的身體，一份稱心的事業(yè)，一個(gè)幸福的家庭，一個(gè)可以堅(jiān)持一生的愛好。這是我的完美人生。
健康第一，健康的女人最美麗
要想擁有一個(gè)健康的體魄，必須養(yǎng)成一種健康的生活方式，這包括均衡營(yíng)養(yǎng)、堅(jiān)持合理鍛煉、良好的生活習(xí)慣等各個(gè)方面。
健康美麗是每一個(gè)女人的渴望，關(guān)于養(yǎng)生、養(yǎng)顏，每一個(gè)女人可能都有自己的心得，但哪一種最有效、最持久呢？是昂貴的化妝品，還是各種保健品？
我的兄弟姐妹眾多，父母含辛茹苦地將我們撫養(yǎng)長(zhǎng)大，工作后仍保持著艱苦奮斗的精神，想要健康美麗的我只能花三十幾塊錢買了一本《黃帝內(nèi)經(jīng)》，研讀中尋找養(yǎng)生、養(yǎng)顏的方法，只有內(nèi)養(yǎng)五臟健康，內(nèi)調(diào)氣血充盈，女人的肌膚才會(huì)紅潤(rùn)有彈性。只有內(nèi)養(yǎng)身體溫度，女人才會(huì)養(yǎng)得健康又美麗，這是任何化妝品都無法企及的效果。
自強(qiáng)不息，鏗鏘玫瑰有魅力
獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)來源是女性幸福與成功的基礎(chǔ)，事業(yè)上的成功讓女性有足夠的尊嚴(yán)去爭(zhēng)取自己在家庭中的地位，這樣更有利于家庭的幸福和和諧。想要真正意義上幸福的女人，就一定要有自己的事業(yè)。
我第一份工作月工資兩百多，老公說：“等我的工資漲到一千塊時(shí)，你就在家?guī)Ш⒆影?，這工作不僅辛苦還得罪人?！蔽蚁沧套痰卣f：“好！”可當(dāng)有一天，我錢袋空了，跟做生意的小姑借錢，剛好老公經(jīng)過，小姑開玩笑地讓老公給我錢，一直體貼的老公沒頭沒腦地來了一句：“她沒有錢問我要，我沒錢問誰(shuí)要？”說者無意，聽者有心，倔強(qiáng)的我當(dāng)真了，也深深意識(shí)到：作為現(xiàn)代女性，特別是父母勒緊褲帶送入高校學(xué)成歸來，好不容易有一份工作的我，是不能放棄工作的，更不能做伸手討老公要生活費(fèi)去孝敬自己父母的人?，F(xiàn)在的我，想給自己父母多少生活費(fèi)，跟老公打聲招呼就好，想買自己喜歡的東西，叫老公過來參考一下就好，不用腆著臉看老公臉色過日子，多好！
家庭幸福，成功事業(yè)好根基
家是工作順利進(jìn)行的保障，是事業(yè)的基礎(chǔ)。一個(gè)人如果想在事業(yè)上成功，就必須有一個(gè)好的家庭關(guān)系作為后盾。現(xiàn)代女性可以有自己的事業(yè)，但不能脫離家庭的存在而盲目地追求事業(yè)。因?yàn)槭チ耸聵I(yè)可以再找，失去了家庭就會(huì)成為女人永遠(yuǎn)的遺憾。
而想要家庭幸福美滿，重要的是做好子女的家庭教育，讓孩子有道德、知禮儀、懂感恩。
教育家先生說：“家庭者，人生最初之學(xué)校也。”家庭教育，是社會(huì)和學(xué)校教育的基礎(chǔ)、補(bǔ)充和延伸。家庭教育伴隨人的一生，影響人的一生，對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)成才至關(guān)重要。
我讀小學(xué)的時(shí)候，在一本小人書里看到一則故事，幾十年后記憶猶新：有一個(gè)少數(shù)民族，他們的風(fēng)俗習(xí)慣是在家人老到不能干體力活時(shí)，兒子會(huì)用一張席子將老人卷進(jìn)去，夫妻二人合力將老人抬到山頂擱置，讓其自生自滅，美其名曰“天葬”，有一個(gè)中年男人因妻子早逝，就叫兒子協(xié)助將年邁的父親抬到山頂，當(dāng)他欲轉(zhuǎn)身離開時(shí)，見兒子在扯爺爺身下的席子，他怒斥兒子，兒子卻道：“我要將席子拿回去，以后用來抬您到山頂，否則到時(shí)我還得花錢去買”。男人震怒地看著兒子，良久后緩緩地說：“別扯了，我們將爺爺抬回家。”
家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)的每一句話，每一個(gè)行為，都在影響著孩子。一個(gè)合格的家長(zhǎng)，就要在孩子的成長(zhǎng)過程中，樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，讓孩子懂得是非對(duì)錯(cuò)，什么可為，什么不可為。以身作則，身直則影正。讓自己言行帶給孩子正面的影響。
堅(jiān)持愛好，充實(shí)人生不空虛
今天的世界已經(jīng)眼花繚亂，學(xué)富五車，出口成章，或者琴棋書畫樣樣精通，這固然能讓人敬佩，但他們更重要的意義不僅限于本身，卻是在疲憊生活中保留愛好，葆有熱情，留存著一份充實(shí)的美好。
愛因斯坦說，只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì)顯得特別美好。
面對(duì)著工作、家庭和社會(huì)多重壓力挑戰(zhàn)的女人，一定得選擇一、二項(xiàng)自己喜歡的、適合自己身心健康的愛好并長(zhǎng)期堅(jiān)持。這些愛好不僅能增加生活樂趣，還是調(diào)劑身體與心靈的一劑良藥。
我的愛好很多，如聽音樂、讀書、寫作、彈琴、唱歌、跳舞以及各種體育運(yùn)動(dòng)等，不管是在艱苦邊遠(yuǎn)的山鄉(xiāng)，還是在燈紅酒綠的縣城工作，我基本能堅(jiān)持每天晨跑半小時(shí)，之后懷著愉快的心情去上班；晚飯后打打球，跳跳舞，或坐在書桌前彈彈吉他唱唱歌，壞心情會(huì)變成好心情，好心情會(huì)變得更好。音樂陪我度過一個(gè)又一個(gè)無聊孤寂的夜晚，體育運(yùn)動(dòng)讓我保持充沛的工作精力和生活熱情。這些健康的愛好成為戰(zhàn)勝茫然的最有力武器，它讓我保持向上的心態(tài)去迎接生命的每一次挑戰(zhàn)，讓我的身心充滿活力，在我快樂和失望的時(shí)候提供一個(gè)宣泄口，讓我的日子在輕松愉快中度過。
在收獲愛好的同時(shí)，也會(huì)收獲一群志同道合的朋友。有了朋友的陪伴，在歡聲笑語(yǔ)與愛好中，自己忙碌而枯燥的生活也會(huì)增添幾許陽(yáng)光。
