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微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理范文

時(shí)間:2023-09-27 16:09:05

序論:在您撰寫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原理

第1篇

《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》很意外的想法,老師為什么推薦這本書,其實(shí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的書很多,以前本來(lái)選擇學(xué)金融。但是我想教科書,我是沒(méi)法看的。因?yàn)槟鞘强菰餆o(wú)味的,但是看這本書的時(shí)候,我被書吸引了。給我的結(jié)論就是這本書讓人很輕松快樂(lè)的接受他,不像其他經(jīng)濟(jì)學(xué)的教科書充滿了哲學(xué)的味道,讀來(lái)就像一位飽經(jīng)滄桑的老人講述人身的道理。學(xué)經(jīng)濟(jì)的同學(xué),在課堂上聽得像一個(gè)機(jī)智善辯的老師滔滔不絕地步道,讓人有著醍醐灌頂?shù)男迈r感,但總擔(dān)心老師咄咄逼人的提問(wèn)。但是《曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》則是用例子說(shuō)話,像年輕的老師談吐風(fēng)趣,總是與學(xué)生平起平坐的講課一樣,給人一種舒服的感覺(jué),讓我們?cè)敢馊ソ邮芩?。曼昆在書里有說(shuō)過(guò):本書一個(gè)最重要的目的就是幫助你學(xué)會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思考方式。并且本書通過(guò)把理論、案例研究和新聞中的經(jīng)濟(jì)學(xué)事例結(jié)合起來(lái),將給你提供充分發(fā)展和實(shí)踐這種技能的機(jī)會(huì)。在深入了解經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)和細(xì)節(jié)之前,概述一下經(jīng)濟(jì)學(xué)家如何研究這個(gè)世界是有幫助的。

本書第一章就有十大原理:前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇,以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策,以及他們?nèi)绾卧谑袌?chǎng)上相互交易的領(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來(lái)的三大原理描述了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓,原理八:一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力;原理九:當(dāng)政府發(fā)行過(guò)多貨幣時(shí),物價(jià)上升;原理十:社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。在這是個(gè)原理里,就有內(nèi)容、體系結(jié)構(gòu)到表述、體例都體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)生的入門教科書的定位。給讀者很大的吸引,對(duì)一些不是學(xué)本專業(yè)的學(xué)生和看者來(lái)說(shuō),是個(gè)很好的入門教材。讓人懂得生活中學(xué)經(jīng)濟(jì),這本書的特點(diǎn)就是通俗易懂,我不需要把他全部看完。書是要慢慢的琢磨,不是把他讀完就可以了,而是讀出他的精華,那樣只是一點(diǎn),你也受益匪淺。然而這十大原理,讓我明白經(jīng)濟(jì)學(xué)的博大精深。在各個(gè)領(lǐng)域中,經(jīng)濟(jì)運(yùn)行特點(diǎn),對(duì)我們生活息息相關(guān)帶來(lái)的影響。小到我們家庭瑣事,大到國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力。從簡(jiǎn)單的例子到復(fù)雜的,在此期間,你可以提高閱讀能力,辨別經(jīng)濟(jì)力度。這本書的內(nèi)容側(cè)重于應(yīng)用和政策,而不是象同類教科書那樣側(cè)重于正式的經(jīng)濟(jì)理論。作者試圖使讀者通過(guò)這本書的學(xué)習(xí),在將來(lái)讀書看報(bào)、經(jīng)商或從政時(shí)都能夠應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)。但是這不意味著這本書沒(méi)有提供系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)基本理論,事實(shí)上這本書包含了經(jīng)濟(jì)學(xué)初級(jí)教程所有的中心論題和基本原理。

剛看這本書的時(shí)候,我很好奇這是一本什么書。可是網(wǎng)上的評(píng)價(jià)讓我匪夷所思,在我覺(jué)得一本寫理論的書,是乏味的,但是我卻看到了這本書的影響力不是一般的大,讓我很有興趣去看他。并且看了后也沒(méi)有失望,這本書的特點(diǎn)之一是在每闡述一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理以后就盡可能地回到與這種原理有關(guān)的應(yīng)用和政策上來(lái)。例如,這本書在第4章到第6章闡述了供給和需求的基本原理以后,緊接著在第7章至第9章把這些原理應(yīng)用于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所面臨的三個(gè)重要問(wèn)題:為什么自由市場(chǎng)制度是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好的途徑?稅收是如何妨礙市場(chǎng)機(jī)制運(yùn)行的?誰(shuí)是國(guó)際貿(mào)易的贏家和輸家?案例研究原本是工商管理課程中常用的教學(xué)方法,現(xiàn)在曼昆把它運(yùn)用于經(jīng)濟(jì)學(xué)原理教科書,來(lái)說(shuō)明如何應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理?!督?jīng)濟(jì)學(xué)原理》一書的絕大多數(shù)章節(jié)都有相關(guān)的案例研究。除此之外,這本書的大多數(shù)章節(jié)還設(shè)有新聞信箱,引用報(bào)紙上的新聞來(lái)說(shuō)明如何運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)思想來(lái)闡述當(dāng)前的社會(huì)問(wèn)題。最后,這本書的體系結(jié)構(gòu)也不同于流行的經(jīng)濟(jì)學(xué)初級(jí)教程。它不是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象或經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么開始,而是在開篇第一章集中概述了經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)基本原理,這使初學(xué)者一開始就能抓住經(jīng)濟(jì)學(xué)的精髓。這本書也沒(méi)有嚴(yán)格遵守微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的傳統(tǒng)二分法,而是盡量模糊微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的界限。第一章的經(jīng)濟(jì)學(xué)的十個(gè)原理既有微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,也有宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。國(guó)際貿(mào)易這個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)內(nèi)容現(xiàn)在被曼昆放在了供給和需求

第2篇

上個(gè)世紀(jì) 80 年代以后,國(guó)際高教界對(duì)實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來(lái)越重視。為了與國(guó)際接軌,中國(guó)的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對(duì)實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視,高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié),也是提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。近年來(lái),應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位,應(yīng)用型本科重在應(yīng)用。因此,要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,要注重地方特色,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門科學(xué),日益發(fā)揮著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測(cè)的功能,所以說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性,筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際,突出應(yīng)用二字,提出了教學(xué)方法的改革思路。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題,研究對(duì)象為單個(gè)經(jīng)濟(jì),其核心問(wèn)題是價(jià)格問(wèn)題,研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以,它是一門理論性學(xué)科;從實(shí)踐上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為,又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此,它又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析

(1)章節(jié)多,內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來(lái)看,章節(jié)都比較多,如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)有 22 章,黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有 16章,岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有 15章等。從內(nèi)容上看,以曼昆編著的教材為例,主要內(nèi)容有:經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國(guó)際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對(duì)西方國(guó)家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中理論成果的總結(jié),而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的,比較抽象,這無(wú)形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以,大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來(lái)費(fèi)勁難懂。

(2)研究方法多,數(shù)學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟,其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì),如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來(lái)看,還是以實(shí)證分析法為主,主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來(lái)論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái),它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平,對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言,一是借用了微積分,尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器,提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問(wèn)題,創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題??梢?,數(shù)學(xué)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見的,學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

(3)圖形多、曲線易錯(cuò)亂。為了便于理解,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的復(fù)雜關(guān)系,通過(guò)理論假設(shè),用圖形來(lái)直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多,而且曲線太多且有相似之處,學(xué)生在記憶時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象,要么記錯(cuò)了曲線移動(dòng)的方向,要么記錯(cuò)了曲線的種類,導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析

1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上,沒(méi)有形成一種理念十八屆三種全會(huì)以來(lái),很多高校為了響應(yīng)要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合,校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才這一精神,紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)技能型人才的響亮口號(hào),高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看,真正落實(shí)到位的高校很少,絕大多數(shù)高校只停留在口頭上,老師上課還是以理論教學(xué)為主,學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)。可見,應(yīng)用型本科院校的建設(shè),對(duì)于多數(shù)高校來(lái)說(shuō)還沒(méi)有形成一種理念。

2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)從目前的情況看,一方面,高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師,基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校,缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐鍛煉,基本上沒(méi)有嘗試過(guò)把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái),難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作,更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面,高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練,派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù),老師在上課的過(guò)程中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)、對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過(guò)河,至于說(shuō)組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。

3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后,沒(méi)有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺,不能滿足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué),其方式主要局限在課堂上,自始至終都是老師講,學(xué)生聽,而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式,根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中,因而無(wú)法活躍學(xué)生的思維。再者,因章節(jié)多,課時(shí)偏少,老師需要趕進(jìn)度,沒(méi)有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外,據(jù)學(xué)生反映,有些老師準(zhǔn)備的案例太長(zhǎng)或太老,學(xué)生沒(méi)有足夠的耐心和興趣,即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無(wú)奈,應(yīng)付了事??梢?,教師從本質(zhì)上沒(méi)有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)。

四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑

1、加大宣傳,讓師生認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),就會(huì)減少?zèng)Q策的盲目性;對(duì)于企業(yè)而言,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等等對(duì)于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策更具有指導(dǎo)意義;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此,要通過(guò)大力宣傳,讓師生都認(rèn)識(shí)到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性,形成一致的思想、理念和行動(dòng)。

第3篇

上個(gè)世紀(jì)80年代以后,國(guó)際高教界對(duì)實(shí)踐教學(xué)和強(qiáng)化應(yīng)用型人才培養(yǎng)越來(lái)越重視。為了與國(guó)際接軌,中國(guó)的多數(shù)高校也紛紛在教育教學(xué)改革的探索中對(duì)實(shí)踐教學(xué)越發(fā)重視,高校的管理者和教師也清醒地認(rèn)識(shí)到實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的重要環(huán)節(jié),也是提高學(xué)生社會(huì)職業(yè)素養(yǎng)和就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑。近年來(lái),應(yīng)用型本科教育成為各高校普遍的辦學(xué)定位,應(yīng)用型本科重在“應(yīng)用”。因此,要改革以往的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法和教學(xué)手段,要注重地方特色,加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)作為研究微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為以及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置影響的一門科學(xué),日益發(fā)揮著對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象和活動(dòng)的解釋和預(yù)測(cè)的功能,所以說(shuō)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,但仍有很強(qiáng)的應(yīng)用性,筆者結(jié)合自身多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和學(xué)生的實(shí)際,突出“應(yīng)用”二字,提出了教學(xué)方法的改革思路。

二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)和特點(diǎn)分析

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的性質(zhì)分析

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要組成部分,它主要研究微觀經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的問(wèn)題,研究對(duì)象為單個(gè)經(jīng)濟(jì),其核心問(wèn)題是價(jià)格問(wèn)題,研究的重點(diǎn)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下微觀經(jīng)濟(jì)主體的決策行為及其對(duì)經(jīng)濟(jì)資源配置的影響。從理論上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)既是經(jīng)濟(jì)學(xué)理論研究的一個(gè)重要領(lǐng)域,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)其他研究領(lǐng)域的基礎(chǔ)。所以,它是一門理論性學(xué)科;從實(shí)踐上講,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論既可以用于指導(dǎo)企業(yè)或消費(fèi)者的決策行為,又可以用于指導(dǎo)政府的決策行為。因此,它又是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科。

2、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的特點(diǎn)分析

(1)章節(jié)多,內(nèi)容抽象難懂。從目前使用較好的幾本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)本科教材來(lái)看,章節(jié)都比較多,如曼昆編著的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè)有22章,黃亞鈞主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有16章,岳賢平主編的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教材有15章等。從內(nèi)容上看,以曼昆編著的教材為例,主要內(nèi)容有:經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理、像經(jīng)濟(jì)學(xué)家一樣思考、相互依存性與貿(mào)易的好處、供求均衡理論、消費(fèi)者行為理論、賦稅的代價(jià)、國(guó)際貿(mào)易、公共部門經(jīng)濟(jì)學(xué)、成本理論、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論、生產(chǎn)要素市場(chǎng)理論和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)前沿等內(nèi)容。大部分內(nèi)容是對(duì)西方國(guó)家微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展過(guò)程中理論成果的總結(jié),而且是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,采用公式、圖形和數(shù)學(xué)模型來(lái)闡述經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的,比較抽象,這無(wú)形中增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的難度。所以,大多數(shù)學(xué)生反映學(xué)起來(lái)費(fèi)勁難懂。

(2)研究方法多,數(shù)學(xué)知識(shí)是基礎(chǔ)。隨著微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的不斷成熟,其研究方法呈現(xiàn)出多樣化的態(tài)勢(shì),如規(guī)范分析法、實(shí)證分析法、靜態(tài)分析法、動(dòng)態(tài)分析法、均衡分析法、非均衡分析法、數(shù)理公式分析、幾何模型分析等。但總體來(lái)看,還是以實(shí)證分析法為主,主要是大量運(yùn)用數(shù)學(xué)模型及推理來(lái)論證經(jīng)濟(jì)變量之間的關(guān)系。自數(shù)學(xué)進(jìn)入經(jīng)濟(jì)學(xué)以來(lái),它提高了經(jīng)濟(jì)分析的水平,對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程而言,一是借用了微積分,尤其是偏導(dǎo)數(shù)和全微分等武器,提出了一般經(jīng)濟(jì)均衡問(wèn)題,創(chuàng)立了當(dāng)今的消費(fèi)者理論、生產(chǎn)者理論、壟斷競(jìng)爭(zhēng)理論等;二是借用了集合論與線性模型分析了相關(guān)的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題??梢?,數(shù)學(xué)對(duì)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的作用是顯而易見的,學(xué)生在學(xué)習(xí)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,必須得具備一定的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)。

(3)圖形多、曲線易錯(cuò)亂。為了便于理解,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程把經(jīng)濟(jì)變量之間的復(fù)雜關(guān)系,通過(guò)理論假設(shè),用圖形來(lái)直觀闡述。但該課程涉及圖形分析的章節(jié)比較多,而且曲線太多且有相似之處,學(xué)生在記憶時(shí)往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的現(xiàn)象,要么記錯(cuò)了曲線移動(dòng)的方向,要么記錯(cuò)了曲線的種類,導(dǎo)致在分析實(shí)際經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)出現(xiàn)差錯(cuò)。

三、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中存在的主要問(wèn)題分析

1、強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)只停留在口頭上,沒(méi)有形成一種理念

十八屆三種全會(huì)以來(lái),很多高校為了響應(yīng) “要加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè),深化產(chǎn)教融合,校企合作,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才”這一精神,紛紛喊出了建設(shè)應(yīng)用型本科院校,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),培養(yǎng)技能型人才的響亮口號(hào),高校微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程也隨之改革。但從實(shí)際情況看,真正落實(shí)到位的高校很少,絕大多數(shù)高校只停留在口頭上,老師上課還是以理論教學(xué)為主,學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力沒(méi)有調(diào)動(dòng)起來(lái)??梢?,應(yīng)用型本科院校的建設(shè),對(duì)于多數(shù)高校來(lái)說(shuō)還沒(méi)有形成一種理念。

2、老師缺乏實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有形成良好的實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)

從目前的情況看,一方面,高校擔(dān)任教微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的老師,基本上都是從高校畢業(yè)之后直接走進(jìn)高校,缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的實(shí)踐鍛煉,基本上沒(méi)有嘗試過(guò)把理論和實(shí)踐有機(jī)的結(jié)合起來(lái),難以勝任相關(guān)的實(shí)踐指導(dǎo)工作,更談不上科學(xué)合理地培養(yǎng)應(yīng)用型人才了。另一方面,高校教師缺乏實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)的專門訓(xùn)練,派教師到企業(yè)掛職鍛煉或到相關(guān)高校進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)的也屈指可數(shù),老師在上課的過(guò)程中對(duì)于實(shí)踐教學(xué)、對(duì)于培養(yǎng)應(yīng)用型人才只能摸著石頭過(guò)河,至于說(shuō)組建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)更是紙上談兵。

3、教學(xué)手段和方法仍顯短缺和落后,沒(méi)有形成理論和實(shí)踐的有效結(jié)合

一是高校多媒體教學(xué)設(shè)施短缺,不能滿足教師案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,并限制了教師教育教學(xué)改革的積極性。二是目前的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的教學(xué),其方式主要局限在課堂上,自始至終都是老師講,學(xué)生聽,而且學(xué)生早就厭煩了這種被動(dòng)式學(xué)習(xí)的方式,根本不想主動(dòng)參與到教學(xué)中,因而無(wú)法活躍學(xué)生的思維。再者,因章節(jié)多,課時(shí)偏少,老師需要趕進(jìn)度,沒(méi)有更多的時(shí)間進(jìn)行案例教學(xué)或課堂討論。另外,據(jù)學(xué)生反映,有些老師準(zhǔn)備的案例太長(zhǎng)或太老,學(xué)生沒(méi)有足夠的耐心和興趣,即使參與其中進(jìn)行課堂討論也是被逼無(wú)奈,應(yīng)付了事??梢姡處煆谋举|(zhì)上沒(méi)有真正把理論和實(shí)踐有效的結(jié)合起來(lái)。

4、校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)薄弱,難以滿足教學(xué)實(shí)踐的需要

一方面,為了應(yīng)付各級(jí)評(píng)估檢查,院系簽訂了一批經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐教學(xué)基地,但簽訂的這些實(shí)踐基地大多數(shù)如同虛設(shè),浮于形式,學(xué)生到這些基地實(shí)踐鍛煉的卻很少,有些實(shí)踐基地甚至每次只能容納一兩個(gè)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐,不能滿足大批學(xué)生的實(shí)踐需要。另一方面,我國(guó)企業(yè)改制后管理者有追求短期利益最大化的傾向,對(duì)于沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)的在校學(xué)生,拒之門外,再加上和專業(yè)相關(guān)的實(shí)踐基地少之又少,總體上不能滿足教學(xué)實(shí)踐的需要。

5、考核方式單一,沒(méi)有達(dá)到預(yù)期的效果

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門專業(yè)基礎(chǔ)課,考試方式一般采用閉卷考試,題型主要有單項(xiàng)、多項(xiàng)選擇題、概念解釋題、簡(jiǎn)答題、計(jì)算題、論述題等,案例分析類的題目比較少見,這些題目主要考察學(xué)生的記憶能力,而對(duì)于學(xué)生如何根據(jù)所學(xué)理論結(jié)合實(shí)踐進(jìn)行判斷、分析的考察甚少。因此,對(duì)于學(xué)生的綜合分析能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力缺乏鍛煉,沒(méi)有達(dá)到應(yīng)用型本科教學(xué)的預(yù)期效果。

四、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課程教學(xué)方法的改革路徑

1、加大宣傳,讓師生認(rèn)識(shí)到微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐的重要性

微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,政府的許多決策如果能夠科學(xué)地運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),就會(huì)減少?zèng)Q策的盲目性;對(duì)于企業(yè)而言,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、彈性理論、生產(chǎn)者行為理論、成本與收益分析、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)理論等等對(duì)于企業(yè)進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策更具有指導(dǎo)意義;對(duì)于消費(fèi)者來(lái)說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)中的均衡價(jià)格理論、消費(fèi)者行為理論可以指導(dǎo)他們的選擇行為。因此,要通過(guò)大力宣傳,讓師生都認(rèn)識(shí)到該課程實(shí)踐教學(xué)的緊迫性和重要性,形成一致的思想、理念和行動(dòng)。

2、注重教師實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的培養(yǎng),創(chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì)

一是要讓微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的教師去企業(yè)掛職鍛煉,積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn);二是要實(shí)行以老帶新的“傳幫帶”活動(dòng),讓有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教師幫助實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏的年輕教師;三是組織微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的相關(guān)教師進(jìn)行專門培訓(xùn),通過(guò)培訓(xùn),掌握實(shí)踐教學(xué)的方法和能力;四是要?jiǎng)?chuàng)建實(shí)踐型教學(xué)團(tuán)隊(duì),團(tuán)隊(duì)成員互相學(xué)習(xí),互相鼓勵(lì),形成科學(xué)合理的實(shí)踐型教學(xué)隊(duì)伍。

3、豐富和完善教學(xué)手段和方法,確保經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐的有效結(jié)合

為了改變單純的課堂教學(xué)方法,一方面,高校應(yīng)配齊多媒體教學(xué)設(shè)施,滿足教師在案例教學(xué)、實(shí)務(wù)展示等教學(xué)環(huán)境的需要,以增強(qiáng)教師教育教學(xué)改革的積極性;另一方面,教師應(yīng)靈活選擇案例教學(xué)法、素質(zhì)拓展法、幕課教學(xué)法等教學(xué)方法,以便微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)理論能夠和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái),達(dá)到預(yù)期的效果。

(1)案例教學(xué)法。案例教學(xué)法起源于20世紀(jì)20年代的美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院,在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以搜集一些和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理相關(guān)的真實(shí)情境或事件,通過(guò)課堂討論,剖析現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,揭示經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象隱含的本質(zhì)內(nèi)容,吸引學(xué)生認(rèn)真思考,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生主動(dòng)思考、分析和剖析問(wèn)題的能力。例如針對(duì)禁毒還是教育能夠減少與相關(guān)的犯罪這一問(wèn)題,教師可以收集一些禁毒和教育對(duì)犯罪產(chǎn)生影響的案例,讓學(xué)生主動(dòng)思考和分析,做出判斷,教師通過(guò)講解和點(diǎn)評(píng)讓學(xué)生真正理解問(wèn)題的本質(zhì),通過(guò)案例教學(xué),理論聯(lián)系了實(shí)際,進(jìn)而達(dá)到預(yù)期的效果。

(2)素質(zhì)拓展法。素質(zhì)拓展起源于國(guó)外風(fēng)行了幾十年的戶外體驗(yàn)式訓(xùn)練,通過(guò)設(shè)計(jì)獨(dú)特的富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味性的戶外活動(dòng),培訓(xùn)人們積極進(jìn)取的人生態(tài)度和團(tuán)隊(duì)合作精神,是一種現(xiàn)代人和現(xiàn)代組織全新的學(xué)習(xí)方法和訓(xùn)練方式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容設(shè)計(jì)一些富有思想性、挑戰(zhàn)性和趣味型的活動(dòng),通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作和理論指導(dǎo),訓(xùn)練學(xué)生的實(shí)踐能力、動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)精神。如教師可以讓學(xué)生針對(duì)“大眾創(chuàng)業(yè),萬(wàn)眾創(chuàng)新”對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的促進(jìn)與影響這一主題進(jìn)行素質(zhì)拓展,讓學(xué)生通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作,自我實(shí)踐,展開調(diào)研,收集資料,分析大眾創(chuàng)業(yè)與創(chuàng)新對(duì)地方經(jīng)濟(jì)所作的貢獻(xiàn),通過(guò)素質(zhì)拓展,理論聯(lián)系了實(shí)際,達(dá)到預(yù)期的效果。

(3)慕課教學(xué)法。慕課是新近涌現(xiàn)出來(lái)的一種在線課程開發(fā)模式,它發(fā)展于過(guò)去的那種資源、學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)以及將學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)與更多的開放網(wǎng)絡(luò)資源綜合起來(lái)的新的課程開發(fā)模式。在微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)中,教師可以把所有的教學(xué)資源全部共享到網(wǎng)絡(luò)上,讓學(xué)生自學(xué),而教師要在每周組織開展經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)的研討話題,要求學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際研討問(wèn)題,充分解決學(xué)生感興趣的話題和疑問(wèn)。如教師可以布置煙草壟斷行業(yè)的討論話題,讓學(xué)生課下學(xué)習(xí)、思考,在每周一次的研討會(huì)上,學(xué)生對(duì)自己感興趣的話題或有疑問(wèn)的問(wèn)題讓大家一起討論,老師在現(xiàn)場(chǎng)可以幫助解決問(wèn)題,通過(guò)研討,理論聯(lián)系實(shí)際,達(dá)到預(yù)期的效果。

4、加大校外實(shí)踐教學(xué)基地建設(shè),確保滿足教學(xué)實(shí)踐的需要

大學(xué)生要進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),必須想方設(shè)法拓展校外實(shí)踐基地的建設(shè)。一是要簽訂和微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)這門課程相關(guān)的實(shí)踐基地,不能光強(qiáng)調(diào)數(shù)量,更要注重質(zhì)量;二是要維護(hù)好現(xiàn)有的實(shí)踐教學(xué)基地,要經(jīng)常性地和基地的負(fù)責(zé)人溝通交流,盡量請(qǐng)基地負(fù)責(zé)人(企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo))來(lái)學(xué)校講學(xué),或帶學(xué)生到企業(yè)進(jìn)行短期的實(shí)踐;三是鼓勵(lì)教師與企業(yè)共同研發(fā)科研課題,學(xué)生參與其中,在實(shí)踐中不斷鍛煉和提高。

5、創(chuàng)新考核方式,確保成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)體系科學(xué)全面

第4篇

曼昆將這本書寫得很淺顯,就像他自己說(shuō)的,是為初學(xué)者而寫的。所以很多概念會(huì)反反復(fù)復(fù),不厭其煩的說(shuō)。書的整體結(jié)構(gòu)非??茖W(xué)與完善。每一章一般的結(jié)構(gòu)是:引文 +主要內(nèi)容+新聞?wù)?+即問(wèn)即答+內(nèi)容提要 +關(guān)鍵概念 +復(fù)習(xí)題 +問(wèn)題與應(yīng)用。由淺入深,將理論與實(shí)踐結(jié)合,讓學(xué)為用服務(wù),解決生活中的經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題成為可能。曼昆還喜歡引用簡(jiǎn)單的圖表,雖然只有簡(jiǎn)單的直線和斜線,但對(duì)于有簡(jiǎn)單數(shù)學(xué)知識(shí)的人來(lái)說(shuō)可以比較形象的說(shuō)明理論。

文章從經(jīng)濟(jì)學(xué)的十大原則入手:1、人們面臨權(quán)衡取舍。2、某種東西的成本是為了得到它而放棄東西。3、理性人考慮邊際量。4、人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)。5、貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好。6、市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方式。7、政府有時(shí)候可以改善市場(chǎng)的結(jié)果。8、一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力。9、當(dāng)政府發(fā)行過(guò)多貨幣時(shí),物價(jià)會(huì)上升。10、社會(huì)面臨通貨膨脹和失業(yè)率的短期權(quán)衡關(guān)系。從而指出經(jīng)濟(jì)的一切原理或推演均源于此。而就結(jié)構(gòu)來(lái)看,前面七大原理闡述了人們?nèi)绾巫龀鲞x擇,以及人們之間如何相互貿(mào)易。像這樣研究家庭和企業(yè)如何做出決策,以及他們?nèi)绾卧谑袌?chǎng)上相互交易的領(lǐng)域叫微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。而接下來(lái)的三大原理描述了整個(gè)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的輪廓。當(dāng)然,在這些概念中,我們也得到了一些很有意思的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析結(jié)論,例如由于糧價(jià)的低彈性,科技進(jìn)步帶來(lái)的農(nóng)業(yè)發(fā)展往往卻犧牲了農(nóng)民的利益;又比如,無(wú)論商品稅收是向消費(fèi)者還是向生產(chǎn)者征收,其最終成本的轉(zhuǎn)嫁結(jié)果是一樣的等等。

然而,《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》最大的特色莫過(guò)于對(duì)人的解讀。在分析經(jīng)濟(jì)時(shí),首先要研究人,人的位置被放在主導(dǎo)地位,這也是本書的亮點(diǎn)。人的習(xí)俗、習(xí)慣和民族心理都是影響經(jīng)濟(jì)的重要因素。地域的不同,經(jīng)濟(jì)不同;施行經(jīng)濟(jì)政策時(shí),需要因地制宜。書中談到教育,談到工業(yè)對(duì)工人的影響,具有重要的指導(dǎo)的意義。比如,勞動(dòng)時(shí)間過(guò)長(zhǎng),工人工資過(guò)低,他就無(wú)法給下一代更好的教育,他自身對(duì)政治權(quán)利和文化藝術(shù)的無(wú)知,又影響后代的茁壯成長(zhǎng)。陷入窮困的循環(huán),而少有才俊之士的出現(xiàn)。這就要求政府,施行良好的福利政策,給工人更多的自由時(shí)間,讓他們對(duì)自身技能和社會(huì)生活更多的追求。

書中另一個(gè)特點(diǎn)就是所舉的例子很好懂,一個(gè)例子可以貫穿整章,甚至幾個(gè)章節(jié),將相關(guān)的概念都用這個(gè)例子引出。讓讀者的感覺(jué)就是似乎將自己想象成例子中的主人,幫他分析各種經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,當(dāng)然問(wèn)題層出不窮,所涉及的范圍也是越來(lái)越復(fù)雜。在作者的指引下,我們每解決一個(gè)問(wèn)題,都會(huì)遇到許多經(jīng)濟(jì)學(xué)概念,分析的過(guò)程也就明白了這些概念,在得到結(jié)果時(shí)也會(huì)有驚喜,原來(lái)自己也可以解決經(jīng)濟(jì)學(xué)問(wèn)題。而當(dāng)整個(gè)過(guò)程結(jié)束,在你回想時(shí),又會(huì)贊美這迷人的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析方法。一切都是那么自然而然,曼昆不愧為最年輕的哈佛終身教授。

經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門通用學(xué)科,大到國(guó)計(jì)民生,小到居家過(guò)日子,都有著實(shí)際的指導(dǎo)意義。治大國(guó)若烹小鮮是經(jīng)濟(jì)學(xué)很好的詮釋。

讀者點(diǎn)評(píng)

1、曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理通俗易懂,沒(méi)有那么高深的數(shù)學(xué)內(nèi)容,很適合大眾去看看。對(duì)于喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)的人,或者想了解基本經(jīng)濟(jì)狀況但是沒(méi)有強(qiáng)大的數(shù)學(xué)背景的人來(lái)說(shuō),這本書無(wú)疑是值得讀的。此外,這本書還有比較多的現(xiàn)實(shí)中的案例,幫助你理解。我建議先通讀一遍,然后再細(xì)讀。這樣就能把自己的思路變得清晰。

――我的無(wú)聲戰(zhàn)爭(zhēng)

2、讀完曼昆的書再來(lái)看國(guó)內(nèi)的一些所謂的經(jīng)濟(jì)學(xué)家就覺(jué)得并不是神壇人物。關(guān)鍵在于自己能否通過(guò)學(xué)習(xí)和聯(lián)系來(lái)加深自己對(duì)于經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知。十大原理給了我很大的啟發(fā),也讓我明白了生活中許多有趣的現(xiàn)象。本書通俗易懂,適合任何人來(lái)閱讀!

――小諾

3、這本書的分析思路十分明晰,對(duì)于自由市場(chǎng)的福利分析、政府干預(yù)、賣者的市場(chǎng)該機(jī)構(gòu)和消費(fèi)者行為的替代效應(yīng)與收入效應(yīng)的分析真讓人有豁然開朗的感覺(jué):原來(lái)是這個(gè)道理,原來(lái)是這樣的分析思路!走過(guò)這一步,更加感覺(jué)讀書如學(xué)走路,看高級(jí)前還是先把初級(jí)讀物消化好。

――Infinite719

4、曼昆的這套書,前后看過(guò)很多遍了。很深入淺出。哈佛商學(xué)院的必用教科書,也是北美很多商學(xué)院的教科書。其出色在,用非常生活化的語(yǔ)言闡述了同類語(yǔ)言用晦澀語(yǔ)言闡述的同樣課題。此外,細(xì)膩地結(jié)構(gòu)了宏觀和微觀領(lǐng)域,讓我們可以更加透徹、入微地了解經(jīng)濟(jì)的各個(gè)領(lǐng)域,也有了更好的宏觀把握的基礎(chǔ)。

――roze

5、幾乎是一口氣讀完這本微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),可以說(shuō)這本書層層深入 講述了微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。深入淺出,讓我不知不覺(jué)被吸引,從到手到讀完 幾乎每天都要翻上一翻,即使之前在讀最喜歡的IT 書籍的時(shí)候 也不曾這樣。這本書讓我了解到了許多身邊一直在進(jìn)行卻未關(guān)注和總結(jié)過(guò)的東西,難得好書,翻譯也不錯(cuò)。

――天之熾

6、這是一本所有人都應(yīng)該去讀的書,也是一本值得所有人去讀的書,更是一本大家都能讀懂的書。作為業(yè)余人士,第一次有這樣一本專業(yè)著作能讓我不借助任何參考資料或者工具書而讀懂,甚至開始喜歡上經(jīng)濟(jì)學(xué)。它不是一本多么深?yuàn)W,或者有多大成就的理論著作,但絕對(duì)可以稱之為經(jīng)典,因?yàn)?,它把看似深?yuàn)W難以理解的經(jīng)濟(jì)學(xué)推向最普通的大眾讀者。

――原來(lái)是顆豆

同類書籍簡(jiǎn)介

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第5篇

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理分析

經(jīng)濟(jì)學(xué)理論知識(shí)對(duì)國(guó)家、企業(yè)以及個(gè)人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有很重要的指導(dǎo)意義,因此在長(zhǎng)期的社會(huì)發(fā)展中,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究一直是各國(guó)大力倡導(dǎo)的研究工作。其中由美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家所寫的《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》,是當(dāng)今世界上權(quán)威性很高的經(jīng)濟(jì)學(xué)著作,這本著作被翻譯為多種語(yǔ)言在世界上很多國(guó)家流行,在經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中占據(jù)重要的地位。《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》中較為著名的是曼昆提出的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,該原理從本質(zhì)上對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行了論述,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有很重要的指導(dǎo)意義。

一、十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理

《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》是由美國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家N.格里高利―曼昆所著,作者通過(guò)通俗易懂的話語(yǔ)和生動(dòng)形象的案例詮釋了經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本原理。其中作者所提出的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理構(gòu)成了《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》的基本框架,為經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究做出了巨大的貢獻(xiàn)。以下是曼昆所寫的十大經(jīng)濟(jì)原理:(1)人面臨權(quán)衡取舍;(2)某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西;(3)理性人考慮邊際量;(4)人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng);(5)貿(mào)易能使每個(gè)人的狀況變好;(6)市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法;(7)政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果;(8)一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品和勞務(wù)的能力;(9)當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多的貨幣時(shí),物價(jià)上升;(10)社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍。

二、十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理分析

1.人們面臨權(quán)衡取舍

由于資源具有稀缺性的特點(diǎn),因此人們?cè)谶x擇資源時(shí)必須通過(guò)自己的分析進(jìn)行最優(yōu)選擇,這個(gè)選擇的過(guò)程就是權(quán)衡取舍的過(guò)程。比如在日常的消費(fèi)的過(guò)程中,當(dāng)消費(fèi)者的無(wú)差異曲線和預(yù)算曲線相切時(shí),由于消費(fèi)者經(jīng)濟(jì)實(shí)力有限,所以就需要對(duì)多種商品進(jìn)行權(quán)衡取舍。在選擇過(guò)程中,消費(fèi)者結(jié)合自己的喜好以及商品的價(jià)格進(jìn)行選擇,這是兩種或者多種商品的邊際替代率的主要表現(xiàn)。同時(shí)機(jī)會(huì)成本也是權(quán)衡取舍的一種表現(xiàn)形式。

2.某種東西的成本是為了得到它所放棄的東西

人們?cè)跈?quán)衡取舍的過(guò)程中,需要對(duì)可以選擇的方案的成本以及收益進(jìn)行比較,最后做出選擇,這就是通常所說(shuō)的機(jī)會(huì)成本。在長(zhǎng)期的人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,機(jī)會(huì)成本是經(jīng)常出現(xiàn)的,比如當(dāng)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和睡覺(jué)中選擇時(shí),當(dāng)選擇學(xué)習(xí)而放棄睡覺(jué)時(shí),這時(shí)候的機(jī)會(huì)成本就是選擇睡覺(jué)給我們帶來(lái)的效益。

3.理性人考慮邊際變量

邊際效用是經(jīng)濟(jì)學(xué)中重要的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,對(duì)于邊際最簡(jiǎn)單解釋就是衡量自變量的變動(dòng)所引起因變量變動(dòng)的關(guān)系。比如在沙漠中一個(gè)人很口渴,當(dāng)看到綠洲并且有大量的水喝時(shí),他喝的第一口水可能是挽救了他的生命,因此第一口水給其帶來(lái)的效用最大,當(dāng)繼續(xù)喝水時(shí),水給他帶來(lái)的效用逐漸降低,甚至出現(xiàn)身體不適,帶來(lái)了負(fù)面效用,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的邊際效用遞減原理。因此一個(gè)理性的人需要考慮邊際變量,當(dāng)效用為零時(shí)停止活動(dòng),放棄選擇。

4.人們會(huì)對(duì)激勵(lì)做出反應(yīng)

一個(gè)人的行為受多種因素的影響,當(dāng)成本或者收益發(fā)生改變時(shí)就會(huì)對(duì)人的行為產(chǎn)生影響。比如企業(yè)中對(duì)于員工采用獎(jiǎng)金激勵(lì)的手段,就會(huì)促使員工努力工作,提高了員工工作的積極性,給企業(yè)帶來(lái)較高的收益;在當(dāng)前銷售工作就是采用低底薪和高提成的激勵(lì)手段,激勵(lì)銷售人員做出更多的業(yè)績(jī)。

5.貿(mào)易能使每個(gè)人的狀況更好

盡管在《國(guó)富論》中亞當(dāng).斯密提出了專業(yè)化和分工具有提高生產(chǎn)效率的好處,但是專業(yè)化和分工不能使每個(gè)人都享受到不同的產(chǎn)品與服務(wù)。比如面包師不能使用打鐵匠的生產(chǎn)出的鐵器,打鐵匠也不能享受到美味的面包,貿(mào)易的產(chǎn)生對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了解決,通過(guò)對(duì)各種產(chǎn)品制定一個(gè)價(jià)格,進(jìn)而拿到市場(chǎng)上與其他的商品進(jìn)行買賣,這樣就滿足了人們的需求。當(dāng)今世界的貿(mào)易也是如此,可見貿(mào)易可以使每個(gè)人享受到不同服務(wù)和產(chǎn)品,改善了每個(gè)人的狀況。

6.市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好方法

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的核心是利潤(rùn)、價(jià)格以及企業(yè)家。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既具有好處也存在的弊端,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就像一只無(wú)形的手對(duì)市場(chǎng)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有很強(qiáng)的生命力,但是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就有不足之處,因此需要政府對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不足,總之,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)利大于弊。

7.政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)成果

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)模式具有一定的缺陷,因此在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下要借助政府的力量對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。當(dāng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中資源配置不均衡時(shí),政府出面就可以調(diào)控資源,把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶到正確的發(fā)展道路上,彌補(bǔ)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不足。

8.一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品和勞務(wù)的能力

《國(guó)富論》中論述了一個(gè)國(guó)家人們的生活水平取決于該國(guó)家生產(chǎn)物品和勞動(dòng)的能力。一個(gè)國(guó)家只有人盡其才,物盡其用提高生產(chǎn)效率,不斷滿足人們對(duì)于物質(zhì)的需求,創(chuàng)造大量的物品和勞務(wù),才能提高人們的生活水平。

9.當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多的貨幣時(shí),物價(jià)上升

當(dāng)政府發(fā)行的貨幣超過(guò)實(shí)際需要的貨幣量時(shí),就會(huì)出現(xiàn)通貨膨脹,導(dǎo)致物價(jià)上漲。貨幣是一種物質(zhì)交換的媒介,貨幣量的發(fā)行應(yīng)當(dāng)與國(guó)家實(shí)際的經(jīng)濟(jì)實(shí)力相符合,這樣才不會(huì)導(dǎo)致通貨膨脹,物價(jià)上漲。

10.社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期權(quán)衡取舍

有效解決失業(yè)的主要手段是政府加大投資或者促進(jìn)私人企業(yè)擴(kuò)大生產(chǎn),這樣企業(yè)就會(huì)增加對(duì)勞動(dòng)力的需求,降低失業(yè)率。但是在這一期間要做好失業(yè)率和通貨膨脹之間的權(quán)衡取舍,在保證不發(fā)生通貨膨脹的前提下有效降低失業(yè)率。

三、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)對(duì)曼昆經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的分析可以看出其在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中具有重要的作用,同時(shí)對(duì)于人們的日?;顒?dòng)也具有指導(dǎo)意義。但是十大經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的提出是建立在假設(shè)的基礎(chǔ)上,在現(xiàn)實(shí)的應(yīng)用過(guò)程中存在著缺陷,就是這樣也不可否認(rèn)其對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)做出的巨大貢獻(xiàn)。參考文獻(xiàn):

[1]喻曉東.關(guān)于微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)外版教材的若干教學(xué)問(wèn)題――以曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)原理(微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)分冊(cè))》為例[J].四川省干部函授學(xué)院學(xué)報(bào),2011(03).

第6篇

關(guān)鍵詞:微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 問(wèn)題教學(xué)法 教學(xué)設(shè)計(jì)

中圖分類號(hào):F063 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):1004-4914(2015)12-251-02

一、引言

《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》是國(guó)家教育部確定的經(jīng)濟(jì)和管理類專業(yè)的核心課程,在整個(gè)課程體系中,占有十分重要的地位?!段⒂^經(jīng)濟(jì)學(xué)》是一門理論與應(yīng)用相結(jié)合的課程,是經(jīng)濟(jì)類專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)后續(xù)相關(guān)課程的基礎(chǔ)。在人們的生活和職業(yè)生涯中,會(huì)面臨許許多多的選擇。對(duì)于人的無(wú)限欲望而言,具有多種用途的資源是稀缺的,人們總是希望能充分利用有限的多種用途的資源來(lái)滿足他們無(wú)限的欲望。經(jīng)濟(jì)學(xué)就是對(duì)于具有多種用途的、稀缺資源的利用的研究。這一學(xué)科非常寬泛,它涉獵了我們生活的方方面面。本課程的第一個(gè)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生掌握經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),能運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理,深入分析個(gè)人、企業(yè)、政府和國(guó)家的經(jīng)濟(jì)行為,能解讀經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和經(jīng)濟(jì)政策。第二個(gè)教學(xué)目標(biāo)是使學(xué)生了解經(jīng)濟(jì)學(xué)家經(jīng)常和重復(fù)使用的核心經(jīng)濟(jì)思想,這些思想能使學(xué)生像經(jīng)濟(jì)學(xué)家那樣思考問(wèn)題。使學(xué)生在面臨選擇時(shí),能做出最優(yōu)決策,能夠改善學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活狀況。因此,探討和分析《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程教學(xué)改革具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

二、問(wèn)卷調(diào)查數(shù)據(jù)分析

2015年7月13日,課堂教學(xué)已結(jié)束,筆者為了充分了解課堂教學(xué)效果,以及修過(guò)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程和沒(méi)有修過(guò)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程學(xué)生對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的理解,構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)范式,在校園內(nèi)隨機(jī)發(fā)放了78份問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理的理解。調(diào)查的對(duì)象,是在校生。78份問(wèn)卷中,有45份是已修過(guò)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程,33份是沒(méi)有修過(guò)《經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程。

從調(diào)查數(shù)據(jù)分析,修過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生的平均分?jǐn)?shù)為63.8分低于沒(méi)有修過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生64.8分。離散程度也大于沒(méi)有修過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生,成績(jī)的穩(wěn)定性也小于沒(méi)有經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生。修過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生眾數(shù)是70分,高于沒(méi)有修過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)課程的學(xué)生。綜上數(shù)據(jù),可以說(shuō)明,經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程教與學(xué)沒(méi)有起到理想的教學(xué)效果。產(chǎn)生這種差異的原因有學(xué)生方面的,也有教師層面的。

通過(guò)對(duì)近些年課堂活動(dòng)觀察、課后作業(yè)、期中考核等分析,總結(jié)出學(xué)生和教師在《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》教與學(xué)的過(guò)程中,主要存在以下問(wèn)題。

1.學(xué)生方面存在的問(wèn)題。

第一,一部分學(xué)生處于零學(xué)習(xí)狀態(tài),不清楚自己學(xué)習(xí)該課程的目的。在隨堂調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大部分學(xué)生在課前沒(méi)有預(yù)習(xí)教材,不了解自己學(xué)習(xí)該課程想獲得哪些知識(shí),有哪些期望,沒(méi)有明確的自我學(xué)習(xí)目標(biāo)。

第二,學(xué)生記憶術(shù)語(yǔ)知識(shí)的能力欠缺。在課堂提問(wèn)環(huán)節(jié),針對(duì)術(shù)語(yǔ)知識(shí)的問(wèn)題,極大部分學(xué)生需要翻開課本查找,不能隨時(shí)提取知識(shí)點(diǎn)。在期末名詞解釋測(cè)評(píng)時(shí),70%的學(xué)生不能正確作答,失分較多。

第三,極大部分學(xué)生不能準(zhǔn)確確定何時(shí)使用適當(dāng)程序的準(zhǔn)則知識(shí)。在課堂事例討論環(huán)節(jié)中,學(xué)生對(duì)身邊發(fā)生的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,對(duì)身邊的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不十分關(guān)注,不能充分地給予經(jīng)濟(jì)學(xué)解釋,只能用經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行分析闡述。在期末案例分析題測(cè)評(píng)時(shí),90%的學(xué)生不能準(zhǔn)確作答。

2.教師方面存在的問(wèn)題。

第一,教師主要采用以講授為主傳統(tǒng)教學(xué)方法。在以“教材、教師教學(xué)和課堂”為中心的傳統(tǒng)教學(xué)理念下,教師以傳授系統(tǒng)知識(shí)為主要目的,以課堂講授為主要組織形式,只重視課程內(nèi)容的灌輸,忽略了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、學(xué)習(xí)差異性。

第二,教師教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)分離。大部分教師在講授課程時(shí),沒(méi)有了解學(xué)生已有的知識(shí)背景,沒(méi)有深入分析學(xué)生想學(xué)到什么?不能有效地把知識(shí)歸類,沒(méi)有制定出具體的章節(jié)目標(biāo)。在教與學(xué)過(guò)程中,教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生們的學(xué)習(xí)目標(biāo)存在嚴(yán)重的分離。

如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,對(duì)授課教師而言,是一個(gè)需要長(zhǎng)期教學(xué)研究問(wèn)題。在此次的研究中,筆者主要針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中存在的兩大問(wèn)題進(jìn)行探討:一是解決大部分學(xué)生在記憶術(shù)語(yǔ)知識(shí)方面的能力比較欠缺的問(wèn)題;二是解決學(xué)生在準(zhǔn)確確定何時(shí)使用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理解釋經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)象方面的能力不強(qiáng)的問(wèn)題。

三、問(wèn)題教學(xué)法的定義及相關(guān)文獻(xiàn)

基于問(wèn)題的教學(xué)方法,把所學(xué)知識(shí)置于有意義的實(shí)際問(wèn)題情境中,通過(guò)學(xué)習(xí)者之間的小組合作學(xué)習(xí),在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)習(xí)隱含于問(wèn)題背后的學(xué)科基礎(chǔ)知識(shí),理解記憶專業(yè)術(shù)語(yǔ)、發(fā)展思維能力、解決實(shí)際問(wèn)題能力以及自主學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和合作精神,改變學(xué)生傳統(tǒng)的被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)方式。當(dāng)他們解決問(wèn)題之后,也就學(xué)會(huì)成為一名獨(dú)立自主的思考者和學(xué)習(xí)者,真正做到“學(xué)、思、行”相結(jié)合。因此,在此次教學(xué)模式研究中,筆者擬采用PBL教學(xué)方法,來(lái)增強(qiáng)學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)知識(shí)記憶和提高經(jīng)濟(jì)學(xué)原理的運(yùn)用能力。

加拿大麥克瑪斯特大學(xué)醫(yī)學(xué)院采納PBL作為倡導(dǎo)全局觀的教育方法。在醫(yī)學(xué)教育的情境下,實(shí)踐應(yīng)用比死記硬背的學(xué)習(xí)積累更為重要。學(xué)生通過(guò)系統(tǒng)地分析患者的病情,提出自己的問(wèn)題。由于缺乏解決問(wèn)題的知識(shí),所以每個(gè)人都能找到自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)。這樣,他們也就熟知了作為醫(yī)生去解決問(wèn)題的過(guò)程。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)方式,不僅會(huì)掌握相關(guān)的知識(shí),學(xué)習(xí)經(jīng)歷也會(huì)因此而更豐富更有意義(Barrpws和Tamblyn,1980)。

荷蘭馬斯特里赫特醫(yī)學(xué)院的實(shí)驗(yàn)表明,PBL的課程教學(xué)激活了“先前知識(shí)”,因此比傳統(tǒng)課堂的學(xué)習(xí)更為有效。通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn),接受PBL課程學(xué)習(xí)的畢業(yè)生能夠很快地熟悉醫(yī)務(wù)工作,這是因?yàn)樗麄兘?jīng)歷過(guò)與實(shí)際情況相似的學(xué)習(xí)環(huán)境(Post等,1988)。瑞典林雪平大學(xué)的研究主要集中于科研與本科生教育的關(guān)系,該研究(Abrandt等,1998)發(fā)現(xiàn),教師重視基于問(wèn)題學(xué)習(xí)的同時(shí),他們又面臨著矛盾,即教師的角色看應(yīng)該重“教”還是重“學(xué)”,教師的作用應(yīng)該是“輔導(dǎo)性”的還是“主導(dǎo)性”的。李澤生、冼利青(2003)從麥克瑪斯特大學(xué)“問(wèn)題學(xué)習(xí)法”(problem-based learning)實(shí)施過(guò)程的各個(gè)方面:教育目標(biāo)、教學(xué)安排、教學(xué)活動(dòng)、教學(xué)評(píng)價(jià)、教學(xué)資源等方面介紹了PBL的教學(xué)過(guò)程,總結(jié)了麥克瑪斯特大學(xué)PBL課程設(shè)置以學(xué)生為本,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和終身學(xué)習(xí)的能力,以及在教學(xué)過(guò)程中倡導(dǎo)以生物―心理―社會(huì)醫(yī)學(xué)模式培養(yǎng)適合社會(huì)發(fā)展需要的醫(yī)生的經(jīng)驗(yàn)。

從已有相關(guān)文獻(xiàn)研究中,可以推出,問(wèn)題教學(xué)法可以解決筆者在教學(xué)過(guò)程中存在的兩大問(wèn)題。

四、基于問(wèn)題教學(xué)法的課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)

以《微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)》課程中需求作為課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)案例。

1.課堂設(shè)計(jì)的目標(biāo)、活動(dòng)和評(píng)估。

問(wèn)題:區(qū)分需求量和需求,解釋是什么決定著需求。

目標(biāo):學(xué)生們能記住需求和需求量的定義;能區(qū)分需求和需求量;能解釋影響需求的因素。

活動(dòng):以現(xiàn)實(shí)問(wèn)題為教學(xué)案例,學(xué)生小組合作學(xué)習(xí)。

評(píng)估:形成性評(píng)估(分組討論,教師在教室內(nèi)巡視、觀察他們的討論并進(jìn)行考核,確保小組中每一個(gè)人為問(wèn)題解決做出貢獻(xiàn))和終結(jié)性評(píng)估(請(qǐng)小組成員回答問(wèn)題)。

最終實(shí)現(xiàn)目標(biāo)、活動(dòng)和評(píng)估三者之間的一致性。

2.課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)思路。現(xiàn)實(shí)問(wèn)題與預(yù)期目標(biāo):區(qū)分需求量和需求,解釋是什么決定著需求。下列事件僅僅在手機(jī)市場(chǎng)上的某個(gè)時(shí)點(diǎn)發(fā)生:(1)手機(jī)價(jià)格下降;(2)每個(gè)人都認(rèn)為手機(jī)價(jià)格在下個(gè)月下降;(3)手機(jī)通話費(fèi)下降;(4)固定電話的通話費(fèi)上升;(5)帶相機(jī)的手機(jī)的面市使得手機(jī)更為流行。利用這些信息回答問(wèn)題{1}―{3};①解釋上述每個(gè)事件對(duì)手機(jī)需求的影響;②使用圖形來(lái)說(shuō)明每個(gè)事件的效應(yīng);③哪些事解說(shuō)了需求法則?

題目擬需要的掌握的知識(shí)點(diǎn):需求和需求量,需求法則,需求曲線,需求量的變化和需求的變化。

課堂活動(dòng)路線圖:回顧上節(jié)課的知識(shí)點(diǎn)(8分鐘)引入新課(2分鐘)學(xué)生根據(jù)現(xiàn)實(shí)案例自學(xué)20分鐘老師巡視每小組幫助同學(xué)們尋找問(wèn)題,隨后隨機(jī)抽取小組解釋25分鐘教師答疑20分鐘課堂知識(shí)點(diǎn)小結(jié)(5分鐘)布置下次課的問(wèn)題(5分鐘)解答個(gè)別同學(xué)們的問(wèn)題(5分鐘)。

五、學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)

基于問(wèn)題教學(xué)法比較理想地提高了學(xué)生記憶術(shù)語(yǔ)和運(yùn)用理論分析問(wèn)題的能力。在課堂教學(xué)的教學(xué)過(guò)程中,教師參與每一組的討論活動(dòng),幫助學(xué)生們尋找問(wèn)題,以及觀察學(xué)生們參與問(wèn)題的討論過(guò)程。在給定的時(shí)間內(nèi),是否能成功地解決問(wèn)題。教師通過(guò)形成性評(píng)估評(píng)價(jià)每一位學(xué)生。最后請(qǐng)小組展示他們的問(wèn)題答案。一堂課結(jié)束,基本上達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。學(xué)生非?;钴S開心地完成了課堂任務(wù)。在以“學(xué)生發(fā)展、學(xué)生學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)效果”為中心的新教育理念下,改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式,使學(xué)生在回憶經(jīng)濟(jì)學(xué)術(shù)語(yǔ)知識(shí)方面的能力得到提高,并能準(zhǔn)確確定何時(shí)使用適當(dāng)程序的準(zhǔn)則知識(shí)。

參考文獻(xiàn):

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(作者單位:廣東白云學(xué)院財(cái)經(jīng)學(xué)院 廣東廣州 510450)

第7篇

經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究?jī)r(jià)值的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)的規(guī)律的理論。經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)的研究對(duì)象是同一的客觀規(guī)律。 經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門科學(xué),是有機(jī)整體,是研究人類社會(huì)在各個(gè)發(fā)展階段上的各種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和各種相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系及其運(yùn)行、發(fā)展的規(guī)律的學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)核心思想是物質(zhì)稀缺性和有效利用資源,可分為兩大主要分支,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)和宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)。起源希臘色諾芬、亞里士多德為代表的早期經(jīng)濟(jì)學(xué),經(jīng)過(guò)亞當(dāng)斯密、馬克思、凱恩斯等經(jīng)濟(jì)學(xué)家的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)學(xué)衍生出了演化證券學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)等交叉邊緣學(xué)科。理論體系和應(yīng)用不斷完善和發(fā)展。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之一:人們面臨交替關(guān)系

天下沒(méi)有白吃的午餐。為了得到一件東西,通常不得不放棄另一件東西。作出決策要求我們?cè)谝粋€(gè)目標(biāo)與另一個(gè)目標(biāo)之間有所取舍。

學(xué)生面臨如何分配學(xué)習(xí)時(shí)間的交替,父母在購(gòu)物,旅游和儲(chǔ)蓄間面臨交替,社會(huì)面臨效率與平等的交替。

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效率:社會(huì)能從其稀缺資源中得到最多東西的特性。

平等:經(jīng)濟(jì)成果在社會(huì)成員中公平分配的特性。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之二:某種東西的成本是為了得到它而放棄的東西

很多情況下,某種行動(dòng)的成本并不像乍看時(shí)那么明顯。

一種東西的機(jī)會(huì)成本是為了得到這種東西所放棄的東西。

考慮上大學(xué)的決策,成本不是住房和伙食,因?yàn)榧词共簧洗髮W(xué),也要租房和吃飯。最大的成本是時(shí)間,如果把上大學(xué)的時(shí)間用于工作,能賺到的工資就是上大學(xué)最大的單項(xiàng)成本。

因此,很多正值上大學(xué)年齡的職業(yè)運(yùn)動(dòng)員如果放棄運(yùn)動(dòng)而上大學(xué),可能每年少賺幾百萬(wàn)美元,因此他們上大學(xué)的成本比普通人高得多。這也是為什么許多職業(yè)運(yùn)動(dòng)員一定要退役后才去上大學(xué)的原因。

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機(jī)會(huì)成本:為了得到某種東西所必須放棄的東西。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之三:理性人考慮邊際量

許多決策涉及到對(duì)現(xiàn)有行動(dòng)計(jì)劃進(jìn)行微小的增量調(diào)整,經(jīng)濟(jì)學(xué)家把這些調(diào)整稱為邊際變動(dòng)。

假設(shè)一架200個(gè)座位的飛機(jī)飛一次的成本是10萬(wàn)美元,每個(gè)座位的成本是500美元,有人會(huì)說(shuō):票價(jià)決不應(yīng)低于500美元。但是當(dāng)飛機(jī)即將起飛時(shí)仍有10個(gè)空座,在登機(jī)口等退票的乘客愿意支付300美元買一張票,應(yīng)該賣給他嗎?當(dāng)然應(yīng)該。如果飛機(jī)有空座,多增加一位乘客的成本微乎其微。雖然一位乘客飛行的平均成本是500美元,但是邊際成本僅僅是這位額外的乘客將消費(fèi)的一包花生米和一杯飲料而已。

只有一種行動(dòng)的邊際收益大于邊際成本,一個(gè)理性決策者才會(huì)采取這項(xiàng)行動(dòng)。

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邊際變動(dòng):對(duì)行動(dòng)計(jì)劃小的增量調(diào)整。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之四:人們會(huì)對(duì)激勵(lì)作出反應(yīng)

貿(mào)易使每個(gè)人可以專門從事自己最擅長(zhǎng)的活動(dòng)。通過(guò)與他人交易,人們可以按較低的價(jià)格買到各種各樣的物品與勞務(wù)。

經(jīng)濟(jì)中每個(gè)家庭都與其他所有家庭競(jìng)爭(zhēng),但是把你的家庭與所有其他家庭隔絕開來(lái)并不會(huì)過(guò)得更好,如果是這樣的話,你的家庭就必須自己種糧食,做衣服,蓋房子。

國(guó)家和家庭一樣也能從相互交易中獲益。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之五:貿(mào)易能使每個(gè)人狀況更好

貿(mào)易使每個(gè)人可以專門從事自己最擅長(zhǎng)的活動(dòng)。通過(guò)與他人交易,人們可以按較低的價(jià)格買到各種各樣的物品與勞務(wù)。

經(jīng)濟(jì)中每個(gè)家庭都與其他所有家庭競(jìng)爭(zhēng),但是把你的家庭與所有其他家庭隔絕開來(lái)并不會(huì)過(guò)得更好,如果是這樣的話,你的家庭就必須自己種糧食,做衣服,蓋房子。

國(guó)家和家庭一樣也能從相互交易中獲益。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之六:市場(chǎng)通常是組織經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種好辦法

在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,中央計(jì)劃者的決策被千百萬(wàn)企業(yè)和家庭的決策所取代。這些企業(yè)和家庭在市場(chǎng)上相互交易,價(jià)格和個(gè)人利益引導(dǎo)著他們的決策,他們仿佛被一只看不見的手所指引,引起了合意的市場(chǎng)結(jié)果。

價(jià)格指引這些個(gè)別決策者在大多數(shù)情況下實(shí)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)福利最大化的結(jié)果。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì):當(dāng)許多企業(yè)和家庭在物品與勞務(wù)市場(chǎng)上相互交易時(shí)通過(guò)他們的分散決策配置資源的經(jīng)濟(jì)。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之七:政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果

政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)的原因有兩類:促進(jìn)效率和促進(jìn)平等。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家用市場(chǎng)失靈這個(gè)詞來(lái)指市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況。

市場(chǎng)失靈的一個(gè)可能原因是外部性。污染的例子:如果一家化工廠不承擔(dān)排放煙塵的全部成本,它就會(huì)大量排放。

另一個(gè)可能原因是市場(chǎng)勢(shì)力。假設(shè)鎮(zhèn)里只有一口井,這口井的所有者對(duì)水的銷售就有市場(chǎng)勢(shì)力。

政府有時(shí)可以改善市場(chǎng)結(jié)果并不意味著它總能這樣。

市場(chǎng)失靈:市場(chǎng)本身不能有效配置資源的情況。

外部性:一個(gè)人的行動(dòng)對(duì)旁觀者福利的影響。

市場(chǎng)勢(shì)力:一個(gè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)者對(duì)市場(chǎng)價(jià)格有顯著影響的能力。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之八:一國(guó)的生活水平取決于它生產(chǎn)物品與勞務(wù)的能力

用什么來(lái)解釋各國(guó)和不同時(shí)期中生活水平的巨大差別呢?答案之簡(jiǎn)單出人意料之外。幾乎所有生活水平的變動(dòng)都可以歸因于各國(guó)生產(chǎn)率的差別:一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量的差別。同樣,一國(guó)的生產(chǎn)率增長(zhǎng)率決定了平均收入增長(zhǎng)率。

生產(chǎn)率:一個(gè)工人一小時(shí)所生產(chǎn)的物品與勞務(wù)量。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之九:當(dāng)政府發(fā)行了過(guò)多貨幣時(shí),物價(jià)上升

通貨膨脹是經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。

什么引起了通貨膨脹?在大多數(shù)嚴(yán)重或持續(xù)的通貨膨脹情況下,罪魁禍?zhǔn)捉Y(jié)果總是相同的:貨幣量的增長(zhǎng)。當(dāng)一個(gè)政府創(chuàng)造了大量本國(guó)貨幣時(shí),貨幣的價(jià)值下降了。

通貨膨脹:經(jīng)濟(jì)中物價(jià)總水平的上升。

經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理之十:社會(huì)面臨通貨膨脹與失業(yè)之間的短期交替關(guān)系

人們通常認(rèn)為降低通貨膨脹會(huì)引起失業(yè)暫時(shí)增加。通貨膨脹與失業(yè)之間的這種交替關(guān)系被稱為菲利普斯曲線。