時(shí)間：2023-09-27 16:08:54
序論：在您撰寫社會(huì)治理科學(xué)化時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞 哲學(xué)社會(huì)科學(xué) 內(nèi)涵特征 管理體制 對策
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與國家和人民的命運(yùn)息息相關(guān)。一個(gè)民族要走在時(shí)代的前列，就不能沒有繁榮發(fā)展的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。在我黨和歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的關(guān)心與支持下，我國的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)取得了長足的發(fā)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)為全面建設(shè)小康社會(huì)、加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。
一、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵和特征
哲學(xué)是時(shí)代精神的精華，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是對人類生存條件及其變化的理論自覺，是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界和完善自身的強(qiáng)大思想武器。它主要是幫助人們解決世界觀、人生觀、價(jià)值觀，解決理論認(rèn)識(shí)和科學(xué)思維，解決對社會(huì)發(fā)展、社會(huì)管理規(guī)律的認(rèn)識(shí)和運(yùn)用的科學(xué)。廣義的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，不僅包括哲學(xué)，也涵蓋了諸多相關(guān)文科學(xué)科。而在當(dāng)代中國，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)主要包括哲學(xué)，倫理學(xué)、美學(xué)、宗教學(xué)、邏輯學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、政治學(xué)，心理學(xué)，文學(xué)等。隨著學(xué)科的不斷發(fā)展，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的內(nèi)涵將會(huì)不斷豐富。
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)是內(nèi)在統(tǒng)一的。兩者都是社會(huì)存在的反映，但在關(guān)注社會(huì)存在的方式上兩者是不一樣的。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)相比具有以下特點(diǎn)：第一、具有鮮明的階級性和意識(shí)形態(tài)屬性；第二、具有實(shí)踐性。實(shí)踐性是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的本質(zhì)特點(diǎn)，它要求研究者必須深入實(shí)踐，進(jìn)行持久的調(diào)查研究；第三、人才成長有自身的規(guī)律。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究人才不但需要有豐富的書本知識(shí)，還需要有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)；第四、著文不難，出精非易；第五、探索具有曲折性和無窮盡性。
二、河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理存在的問題及其原因
改革開放以來，我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)呈現(xiàn)出繁榮發(fā)展的良好局面，逐步形成門類比較齊全的學(xué)科體系。但也應(yīng)該看到，與時(shí)代要求相比，我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理還存在重視程度不夠、理論與實(shí)踐脫節(jié)、基礎(chǔ)性工作不扎實(shí)、管理體制缺乏彈性等問題。
（一）重視程度不夠，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重要的戰(zhàn)略地位亟待加強(qiáng)
各級黨委和政府對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重視，是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展的重要保證。我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理存在的問題，首先與一些領(lǐng)導(dǎo)對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要戰(zhàn)略地位認(rèn)識(shí)不足有關(guān)。部分領(lǐng)導(dǎo)干部存在著重理工輕文史、重自然科學(xué)輕哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的傾向。認(rèn)識(shí)上的不到位使其對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重視僅僅停留在文件上、口頭上，具體措施不多，資金支持力度不大，對社會(huì)科學(xué)的繁榮和發(fā)展缺乏緊迫感。
（二）理論與實(shí)踐脫節(jié)，理論滯后于實(shí)踐、與決策脫節(jié)的問題亟待改進(jìn)
理論和實(shí)踐脫節(jié)、與決策脫節(jié)是制約哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的主要障礙。目前，我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。今天的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)不單純屬于上層建筑，從滲透轉(zhuǎn)化的意義上說，也具有生產(chǎn)力的屬性。它和自然科學(xué)成果轉(zhuǎn)化的特點(diǎn)不同，自然科學(xué)成果轉(zhuǎn)化的著眼點(diǎn)是企業(yè)；而哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果轉(zhuǎn)化的重點(diǎn)是決策層，是政府實(shí)際工作部門的領(lǐng)導(dǎo)，它要為各級政府的決策和經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。成果能否轉(zhuǎn)化取決于研究者和決策層雙方，任何一方出現(xiàn)阻塞，轉(zhuǎn)化都不能實(shí)現(xiàn)。
（三）基礎(chǔ)性工作不扎實(shí)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中學(xué)科、人才建設(shè)亟待完善
學(xué)科建設(shè)是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)，是深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革的關(guān)鍵步驟。目前，我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中學(xué)科建設(shè)方面存在的主要問題有：傳統(tǒng)學(xué)科基礎(chǔ)并不很牢固，伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展新興學(xué)科和交叉學(xué)科又不斷涌現(xiàn)，學(xué)科建設(shè)任務(wù)仍然十分繁重；基礎(chǔ)研究和應(yīng)用對策研究兩者發(fā)展并不平衡，重視基礎(chǔ)性研究，忽略應(yīng)用對策研究的狀況仍比較突出；哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究手段仍然比較單一，沒有充分運(yùn)用信息技術(shù)，研究方法急需多樣化。在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究隊(duì)伍方面存在的問題主要有：人才斷層、知識(shí)結(jié)構(gòu)老化、功利主義思想與浮躁之風(fēng)等問題在高校中仍然存在著；科研人員的思想觀念問題有待轉(zhuǎn)變、自身素質(zhì)有待提高。
（四）管理體制缺乏彈性，評價(jià)體系、創(chuàng)新環(huán)境、經(jīng)費(fèi)投入亟待完善
制約哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展最突出的問題是管理體制問題。我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮和發(fā)展中存在的諸如重復(fù)研究問題、經(jīng)費(fèi)問題，追根溯源，是因?yàn)槿狈σ粋€(gè)從全局和戰(zhàn)略高度統(tǒng)率哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的宏觀管理機(jī)構(gòu)。由于宏觀管理缺位，我省的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)沒有切實(shí)可行的中長期發(fā)展規(guī)劃，也難以制定包括人才培養(yǎng)、學(xué)科建設(shè)、經(jīng)費(fèi)投入與條件支持、課題研究等事關(guān)全局的科學(xué)決策。在微觀層面，盡管各教學(xué)科研機(jī)構(gòu)已經(jīng)認(rèn)識(shí)到現(xiàn)有體制改革和創(chuàng)新的必要性，但自主改革意識(shí)不強(qiáng)，步伐遲緩，力度不大?？蒲袡C(jī)構(gòu)體制的整體改革進(jìn)展緩慢，仍存在著傳統(tǒng)體制養(yǎng)傳統(tǒng)人、平均主義的體制病。另外，科研工作評價(jià)體系不完善，工作考核和評價(jià)制度科學(xué)化程度不高，科研激勵(lì)機(jī)制不健全，寬松、寬容的學(xué)術(shù)氛圍和創(chuàng)新環(huán)境還沒有完全形成。
三、深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革的必要性
人類文明發(fā)展史表明，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是社會(huì)變革和人類文明的先導(dǎo)。在全面建成小康社會(huì)的偉大進(jìn)程中，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有不可替代的作用，深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革對于繁榮和發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有十分重要的意義。
深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革有利于推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。當(dāng)前，我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期，伴隨著經(jīng)濟(jì)的快速增長、利益的日益分化和社會(huì)的急劇變遷，社會(huì)矛盾不斷激化。能否正確認(rèn)識(shí)和處理這些矛盾，是對我們黨執(zhí)政地位和執(zhí)政能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)，而要正確認(rèn)識(shí)和妥善處理這些問題關(guān)鍵是要高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的先導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的豐富資源，充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的聰明才智，以富有真知灼見的科研成果為黨委和政府提供決策參考。
深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革有利于推動(dòng)自然科學(xué)健康向前發(fā)展。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是引領(lǐng)自然科學(xué)發(fā)展的有力保障?？茖W(xué)是一種革命性的力量，但這種力量卻是沒有頭腦也沒有靈魂。當(dāng)科技作為一種沒有頭腦控制、人類并未真正全面透徹了解的力量時(shí)，它只是一種盲目可怕的力量，是造福人類還是禍國殃民關(guān)鍵要看科技被哪些人操縱和利用。因此，對任何一種自然科學(xué)理論，都需要以人學(xué)為尺度，去檢驗(yàn)它究竟在多大程度上影響和改變了人類的行為及社會(huì)生活。
改革是發(fā)展的動(dòng)力，創(chuàng)新是發(fā)展的關(guān)鍵。深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革，加快建立中國特色國家創(chuàng)新體系，是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國家的體制和機(jī)制保障。因此，新時(shí)期要把深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革，作為建設(shè)創(chuàng)新型國家的一項(xiàng)重要任務(wù)來抓緊抓好。
四、深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革的對策
深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革是新時(shí)期加快推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)進(jìn)一步繁榮發(fā)展的關(guān)鍵。在堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的前提下，應(yīng)著力做好以下四個(gè)方面：
（一）統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)黨對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作的領(lǐng)導(dǎo)
黨委和政府要高度重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理工作，全面貫徹落實(shí)中央的有關(guān)方針政策。要努力把握哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展規(guī)律，改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)方式，提高領(lǐng)導(dǎo)水平，為繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)造良好的環(huán)境；要注意把哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果運(yùn)用于各項(xiàng)決策中，運(yùn)用于解決改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問題中，使哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界成為黨和政府工作的“智囊團(tuán)”；要正確處理好思想理論領(lǐng)域的問題，尤其是要注意區(qū)分學(xué)術(shù)問題和政治問題的界限；要保持同哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的緊密聯(lián)系，全面落實(shí)黨的知識(shí)分子政策，充分發(fā)揮廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
（二）圍繞中心，貼近現(xiàn)實(shí)，發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)認(rèn)識(shí)世界和服務(wù)社會(huì)的功能
哲學(xué)社會(huì)科學(xué)具有認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、服務(wù)社會(huì)的功能。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的前提下，各級科研機(jī)構(gòu)要立足于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持從客觀事實(shí)出發(fā)、從國家利益和人民利益出發(fā)、從長遠(yuǎn)利益和眼前利益最佳結(jié)合點(diǎn)出發(fā)去深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革。同時(shí)，要重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果的轉(zhuǎn)化工作，只有這樣才能充分發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)服務(wù)社會(huì)的功能。此外還要積極做好研究者和決策層間的溝通交流工作，積極促進(jìn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的轉(zhuǎn)化，現(xiàn)實(shí)理論與實(shí)踐的統(tǒng)一。
（三）統(tǒng)籌兼顧，突出重點(diǎn)，加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)宏觀管理體制和微觀運(yùn)行機(jī)制建設(shè)
體制機(jī)制是制約哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的最大瓶頸，也是改革創(chuàng)新的重點(diǎn)。我們必須統(tǒng)籌兼顧，從宏觀和微觀兩個(gè)層面上去深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制改革。要建立健全黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各部門分工負(fù)責(zé)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)管理體制，形成既能把握正確方向又有利于激發(fā)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展活力的引導(dǎo)機(jī)制，形成既能有效整合資源又能充分發(fā)揮各方面積極性的調(diào)控機(jī)制。
繼續(xù)進(jìn)一步深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究體制改革，整合研究力量，優(yōu)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)資源配置；繼續(xù)進(jìn)一步深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃體制改革，加強(qiáng)對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的規(guī)劃工作，制定國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)五年研究規(guī)劃和年度項(xiàng)目計(jì)劃；繼續(xù)進(jìn)一步深化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)教學(xué)改革，以提高教學(xué)質(zhì)量和課堂效率為重點(diǎn)，改革教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式；繼續(xù)進(jìn)一步建全和完善哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評價(jià)和激勵(lì)機(jī)制，不斷推動(dòng)理論創(chuàng)新，推動(dòng)理論與實(shí)際結(jié)合。
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高校思想政治理論課教學(xué)社會(huì)化的作用可以讓學(xué)生的思想品德獲得提升,對他們的思想品德發(fā)展和塑造起到幫助和影響,這是高校思想政治教學(xué)所需要達(dá)到的目的,而且,學(xué)生的社會(huì)化會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的影響,也會(huì)對社會(huì)環(huán)境產(chǎn)生作用。
2高校思想政治理論課教學(xué)社會(huì)化模式構(gòu)建的必要性
高?！八颊n”教學(xué)社會(huì)化,就是突破原有教學(xué)理論化的既有模式,從社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)入手拓展高?！八颊n”教學(xué)方式。這種社會(huì)化模式的構(gòu)建顯然是基于傳統(tǒng)模式存在的既有弊端而產(chǎn)生的教學(xué)變革,是順應(yīng)時(shí)展和社會(huì)思潮變動(dòng)的需要,有其現(xiàn)實(shí)必要性。
2.1教學(xué)社會(huì)化模式契合高?！八颊n”教學(xué)的內(nèi)在要求
高?！八颊n”教學(xué)是幫助大學(xué)生樹立價(jià)值觀、世界觀、人生觀的重要教學(xué)活動(dòng),其在大學(xué)教學(xué)體系中的重要性不言而喻。但如果在教學(xué)中單憑教師的理論說教,口號(hào)宣講,根本無法滿足大學(xué)生對其人生走向指引的教化需求。構(gòu)建教學(xué)社會(huì)化模式,從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的鮮活案例導(dǎo)入對人生哲理的理性思辨,將非常契合高校“思政課”教學(xué)的內(nèi)在要求,必然會(huì)獲得大學(xué)生的青睞。
2.2教學(xué)社會(huì)化模式推進(jìn)高?！八颊n”教學(xué)的理念變革
高校教學(xué)應(yīng)該是以對學(xué)生進(jìn)行啟迪的地方,能夠讓他們和社會(huì)進(jìn)行間接或直接的接觸,感受社會(huì),能夠?qū)ι鐣?huì)、對未來有一個(gè)比較正確科學(xué)的規(guī)劃和理性的認(rèn)識(shí)。所以,傳統(tǒng)教學(xué)的觀念必須要進(jìn)行改變,不以先進(jìn)的教學(xué)模式來進(jìn)行教學(xué),教學(xué)理念是不會(huì)轉(zhuǎn)變的。教學(xué)社會(huì)化模式恰恰順應(yīng)大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的時(shí)代需要,能很好地推進(jìn)高校“思政課”教學(xué)的理論變革。而且,由于根植社會(huì)實(shí)踐之上,這種理念變革更能緊跟時(shí)展需要。
3高校思想政治理論課教學(xué)社會(huì)化模式構(gòu)建的路徑分析
高校思想政治教學(xué)社會(huì)化模式的構(gòu)建是非常有必要的,他對學(xué)校創(chuàng)新教育提供了幫助,在構(gòu)建的過程中注重對學(xué)生、教師、社會(huì)、學(xué)校等多方要素進(jìn)行構(gòu)建融合,對教學(xué)社會(huì)化模式進(jìn)行深入的研究,還需要從教學(xué)理念上進(jìn)行轉(zhuǎn)變,具體內(nèi)容有以下一些。
3.1整合社會(huì)化教學(xué)內(nèi)容,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要
社會(huì)化教學(xué)是讓學(xué)生成為可以立足于社會(huì)的人,能夠?qū)ι鐣?huì)有作用有影響的人,所以教學(xué)的內(nèi)容和社會(huì)生活之間的聯(lián)系應(yīng)該十分緊密。可是,目前的思想政治課內(nèi)容比較偏向于理論,內(nèi)容枯燥乏味,不能夠讓學(xué)生有興趣去學(xué)習(xí),更不要提深入的研究和了解,學(xué)生只會(huì)機(jī)械地背誦內(nèi)容應(yīng)付考試,這樣的思想政治教育并沒有起到培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)個(gè)性的目的,所以需要對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整,使用更多社會(huì)化的實(shí)例來進(jìn)行興趣的提升,充分滿足社會(huì)發(fā)展的需求。
3.2改進(jìn)教學(xué)方式,合理調(diào)用社會(huì)化教學(xué)資源
互聯(lián)網(wǎng)在現(xiàn)在社會(huì)的應(yīng)用廣泛,對我們的社會(huì)和思想都帶來了很大的改變,對高校思想政治教育也帶來了影響,在思想政治教學(xué)社會(huì)化模式構(gòu)建中,可以使用這些先進(jìn)技術(shù)來作為我們實(shí)現(xiàn)社會(huì)化構(gòu)建的資源,提供豐富的社會(huì)信息,充實(shí)課堂。
3.3轉(zhuǎn)變教學(xué)模式,提升教學(xué)效率
以往的思想政治教學(xué)形式簡單,教師負(fù)責(zé)灌輸知識(shí),學(xué)生被動(dòng)接收,學(xué)生缺乏主動(dòng)性,單向的教學(xué)方式讓思想政治教學(xué)效率低下,學(xué)生不能深刻地認(rèn)識(shí)到該課程的重要性,因此需要對教學(xué)模式進(jìn)行轉(zhuǎn)變,提升學(xué)生的主動(dòng)性,讓教學(xué)效率發(fā)生質(zhì)的改變。
3.4提升教師的水平,強(qiáng)化社會(huì)化教學(xué)效果
一、基本內(nèi)涵
在中國，早在1922年，就出現(xiàn)了“教育社會(huì)化”這個(gè)概念。在鴻學(xué)大儒汪懋祖撰寫的《近代教育上社會(huì)運(yùn)動(dòng)之發(fā)展》一文中，對于教育社會(huì)化有了明確的定義。具體來說，教育社會(huì)化就是國家的社會(huì)教育發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)、教育的原則和為解決教育問題的手段。時(shí)過境遷，觀念也要與時(shí)俱進(jìn)。筆者認(rèn)為，在社會(huì)主義不斷快速發(fā)展的今天，教育社會(huì)化理應(yīng)重新鍍金，不但要契合社會(huì)和個(gè)體的不斷發(fā)展，還要讓國家通過整合社會(huì)上的教育資源，由傳統(tǒng)的教育體系轉(zhuǎn)向多元、開放的現(xiàn)代教育體系。百家爭鳴的時(shí)代，教育界也是百花盛開。對于高校的思想政治理論課，一千個(gè)人會(huì)有一千種見解。在與身邊同事的交談中，有同事認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)大環(huán)境對大學(xué)生的思想品德的養(yǎng)成、發(fā)展非常重要。近朱者赤近墨者黑就是最明顯的現(xiàn)象，因此，高校的思想政治教育，必須要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需求，才能走到學(xué)生的心里。也有同事認(rèn)為，在學(xué)校與社會(huì)環(huán)境雙向選擇的影響下，大學(xué)生的社會(huì)化開始形成。要想真正讓思想教育深入人心，讓思想教育的課堂在大學(xué)生的心里叫好又叫座，就必須強(qiáng)調(diào)構(gòu)建一種綜合育人的教育機(jī)制。正因如此，筆者認(rèn)為，高校的思想政治教育課要想茁壯成長，產(chǎn)生影響，就不僅要適應(yīng)時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，同時(shí)還要把高校當(dāng)作根本，把學(xué)生立于主導(dǎo)地位，通過有效整合各種社會(huì)資源，實(shí)現(xiàn)思想政治教育和社會(huì)教育的完美融合，等它們相互滲透之后，就會(huì)相互產(chǎn)生作用。雖然這個(gè)過程比較漫長，但是病去如抽絲，緩慢有效的發(fā)展對大學(xué)生來說易于接受，這也是大勢所趨。
二、前景規(guī)劃
在高校里面，要想把思想政治教育課走上教學(xué)社會(huì)化的道路，就必須在原先的基礎(chǔ)上有所突破。在打破原有的教學(xué)理論的同時(shí)，從社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)著手，開始嘗試拓展高校思想政治教育課，這種教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，正是充分考慮了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，刪除繁文縟節(jié)，留取課堂精華，順應(yīng)時(shí)代變革，迎合發(fā)展潮流，長風(fēng)破浪，只為做得更好。
（一）內(nèi)在要求
高校之所以開展思想政治教育課，就是為了幫助在校大學(xué)生樹立正確的三觀。既然是必須存在的教學(xué)活動(dòng)，就要認(rèn)真把價(jià)值觀、世界觀和人生觀落實(shí)到位。在教學(xué)過程中，單憑老師一張嘴，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能激發(fā)學(xué)生參與進(jìn)來的興趣。畢竟，課堂不是脫口秀，也不能人為地增加許多喜劇元素。要想成功地把教學(xué)社會(huì)化的模式植入課堂，就需要老師在講課的時(shí)候多動(dòng)腦子，從現(xiàn)實(shí)社會(huì)的新鮮事例入手，引導(dǎo)學(xué)生對三觀進(jìn)行理性分析。
（二）變革理念
當(dāng)學(xué)生離開高中校園，步入大學(xué)校園的那一天，就邁入了一片更加廣闊的天地。如果想讓學(xué)生盡快融入這個(gè)圈子，首先就要變革理念。如果不去嘗試那些先進(jìn)的教育模式，而是墨守成規(guī)，很難贏得學(xué)生的青睞。既然決定創(chuàng)新，就要在有把握的基礎(chǔ)上，步子再大些，膽子再大些，緊跟時(shí)展的步伐，拉著學(xué)生一起風(fēng)雨無阻，只有這樣，才能在變革的過程中找準(zhǔn)隊(duì)伍，越來越好。
三、基本原創(chuàng)
當(dāng)然，要想真正做到高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，不能單憑一腔熱血就能完成，也不是光有豐富的想象力就能做到，一定要堅(jiān)守特定的教育理念，在特定的環(huán)境下，有目的、有計(jì)劃地實(shí)施開展。只有摸著石頭過河，才能讓教學(xué)社會(huì)化這種模式富有生氣，才能真正做到創(chuàng)新教育的基本目標(biāo)?？傮w來說，在構(gòu)建高校思想政治教育課教學(xué)社會(huì)化模式的時(shí)候，應(yīng)該遵守四項(xiàng)基本原則。
（一）學(xué)生是主體
要想構(gòu)建高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，必須讓學(xué)生自覺、自愿地參與進(jìn)來。在充分了解學(xué)生的需求之后，發(fā)揮學(xué)生的主力軍作用，把當(dāng)前的社會(huì)背景和學(xué)生的心理認(rèn)同結(jié)合起來，基于學(xué)生的主觀意志，引導(dǎo)學(xué)生逐漸參與到今后的教學(xué)中來，并嘗試評價(jià)教學(xué)目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展，讓教學(xué)社會(huì)化模式真正發(fā)揮作用。
（二）實(shí)踐和理論相結(jié)合
要想構(gòu)建高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，除了要遵循原先的教學(xué)理論體系中的精華，還要把這些精華跟國情結(jié)合在一起，讓二者融會(huì)貫通，互惠互利，發(fā)揮更大作用。在教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)好思想政治教育課的同時(shí)，不抱有偏見，也不戴有色眼鏡，站在客觀的角度去看待問題，解決問題。
（三）貼近實(shí)際
要想構(gòu)建高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，絕對不是空洞地規(guī)劃未來，而是必須扎下身子深入到實(shí)際生活當(dāng)中，通過對身邊資源的有效挖掘，來不斷開闊眼界，從而認(rèn)識(shí)到生活中也是需要思想政治的精神指導(dǎo)，只有這樣，在分析問題的時(shí)候，就會(huì)衍生出解決問題的新方法，從而提升學(xué)生的思想境界，引導(dǎo)心理和生理的健康發(fā)展。
（四）順應(yīng)潮流
時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)也在不斷進(jìn)步，正是基于這種情況，要想構(gòu)建高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，就必須遵照“天時(shí)地利人和”。身為教育工作者，只有認(rèn)清這個(gè)基本規(guī)律，才能推動(dòng)教學(xué)社會(huì)化模式的健康發(fā)展。讓學(xué)生站準(zhǔn)隊(duì)伍，對以后的大學(xué)生活大有裨益。
四、前景展望
要想構(gòu)建高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，首先要充分認(rèn)識(shí)到構(gòu)建這種模式的必要性和可行性。在構(gòu)建這種模式的過程中，一定要遵循歷史規(guī)律，不激進(jìn)，不冒進(jìn)，嚴(yán)格契合大學(xué)教學(xué)創(chuàng)新的本質(zhì)要求，從實(shí)際出發(fā)，充分發(fā)揮社會(huì)、高校、老師和學(xué)生這幾重主體的創(chuàng)新性，深入分析前景，才能在以后的道路上穩(wěn)中求進(jìn)。
（一）適應(yīng)社會(huì)需求
構(gòu)建高校思想政治課的教學(xué)社會(huì)化模式，首先要明確一個(gè)基本的定義，就是要通過這種模式，把在校大學(xué)生培養(yǎng)成一個(gè)鮮活的個(gè)人。因此，在日常的教學(xué)過程中，在向?qū)W生傳授理論教學(xué)的同時(shí)，一定要避免枯燥。學(xué)生本來就有自己的喜好，如果不能激發(fā)學(xué)生對思想政治教學(xué)的興趣，慢慢就會(huì)滋生相應(yīng)的抵觸心理。久而久之，就會(huì)在心里留下不好的印象，時(shí)間長了，越發(fā)提不起學(xué)習(xí)的興趣。正是鑒于這種情況，在教學(xué)過程中，一定要對教學(xué)內(nèi)容認(rèn)真整合，如果老師偷懶，照搬教材上的東西，那么學(xué)生的思想也會(huì)跟著偷懶，這樣就失去了開展思想政治教育課的意義。筆者通過多年的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，得出一個(gè)結(jié)論:教育工作者在教學(xué)生涯中，一定要不斷學(xué)習(xí)，及時(shí)掌握更多的社會(huì)信息，只有這樣，在遇到社會(huì)問題的時(shí)候，才不會(huì)顯得不知所措；此外，在教學(xué)過程中，一定要汲取中國古典傳統(tǒng)文化，吸取里面的正能量，跟當(dāng)下的一些事例結(jié)合在一起，用古人的觀點(diǎn)去評價(jià)當(dāng)代的社會(huì)，用當(dāng)代的眼光去反思古人的成就；第三，在教學(xué)過程中，還要學(xué)會(huì)了解經(jīng)濟(jì)。尤其是經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中所產(chǎn)生的社會(huì)問題，潛移默化中會(huì)影響高校的思想政治教育課。遇到學(xué)生關(guān)注的經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)，老師也要多學(xué)多看多交流，面對學(xué)生的質(zhì)疑，不能搪塞，不能糊弄，而是擺出一副三人行必有我?guī)煹淖藨B(tài)，跟學(xué)生愉快地交流，只有這樣，學(xué)生有什么想說的，有什么疑惑，都會(huì)毫無顧忌地跟老師溝通、交流。
（二）優(yōu)化社會(huì)資源
互聯(lián)網(wǎng)正在迅猛地沖擊著人們的生活，在產(chǎn)生巨大影響的同時(shí)，也給高校的思想政治教育課帶來一些影響。有學(xué)生常說，思想政治太枯燥，不如網(wǎng)絡(luò)來搞笑。但是，面對沖擊，我們不能選擇逃避，而是要學(xué)會(huì)反思，如何才能師夷長技以自強(qiáng)?；ヂ?lián)網(wǎng)信息量豐富，就認(rèn)真汲取營養(yǎng)，想法跟課堂教育融會(huì)貫通，在擴(kuò)充信息量的同時(shí)，讓原本枯燥無味的課堂變得生動(dòng)有趣，課堂有激情，有活力，自然會(huì)吸引更多的學(xué)生參與進(jìn)來。只要進(jìn)入這種良性的循環(huán)當(dāng)中，高校課堂就會(huì)變成明星課堂，思想政治教育也會(huì)變成學(xué)生津津樂道的話題。不要說翹課、瞌睡，每次上課的時(shí)候，都會(huì)營造出百家爭鳴，百花齊放的氛圍，學(xué)生在輕松愉快學(xué)習(xí)課堂知識(shí)的同時(shí)，相應(yīng)開闊了眼界，提高了認(rèn)知，樹立了正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。
（三）提高效率
傳統(tǒng)的思想政治教育課教學(xué)方式過于單一，很多學(xué)生硬著頭皮學(xué)習(xí)，也只是履行學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的義務(wù)，就算被迫學(xué)了很多，也是為了應(yīng)付以后的考試。在這種情況下，如何提高教學(xué)效率顯得尤為重要。因此，身為高校的教育工作者，要認(rèn)清形勢，找準(zhǔn)定位，勇做改革的尖兵，努力沖在教改的一線。既然傳授給學(xué)生知識(shí)，除了讓學(xué)生能夠愉快的接受，還要深深地在腦海中打下烙印，學(xué)以致用，在以后的生活中，無論是做人，還是做事，都有自己恪守的道德底線，都有自己引以為傲的善良美德，都能有效地做到知行合一，讓在學(xué)校學(xué)習(xí)的理論知識(shí)武裝自己，做一個(gè)真正有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的四有青年。
（四）強(qiáng)化素養(yǎng)
在讀這本書的時(shí)候，就想，如果自己在剛剛踏上學(xué)術(shù)之路時(shí)就能讀到這本書該多好。但又覺得，恐怕自己那個(gè)時(shí)候就是看了也看不懂。自己讀博三年，有了自己一些淺薄的體悟，在讀蔡老師的這本書的時(shí)候，才能覺得內(nèi)心恍然。
除了這本書專注經(jīng)驗(yàn)智慧而非方法細(xì)節(jié)這個(gè)特點(diǎn)之外，還有一個(gè)很重要的特點(diǎn)就是關(guān)注研究的本質(zhì)。蔡老師在很多的地方都談到了要關(guān)注研究的本質(zhì)。什么是研究的本質(zhì)呢？我個(gè)人的理解就是老老實(shí)實(shí)按照社會(huì)科學(xué)的規(guī)律做出好的研究，不要找捷徑，不要找偏門。這，就是研究的本質(zhì)。
不管你是做的國際研究還是本土研究，只要是好的研究，就有發(fā)表得到認(rèn)可的機(jī)會(huì)。不管你是認(rèn)識(shí)編輯還是交游甚廣，只要你做的研究不是好的研究，你就不可能走得太遠(yuǎn)；也許可以興一時(shí)風(fēng)浪，但終究不會(huì)長久。
一、認(rèn)清形勢，增強(qiáng)做好職稱工作的責(zé)任感版權(quán)所有
職稱工作是人才強(qiáng)縣戰(zhàn)略的重要組成部分，是培養(yǎng)人才、選拔人才、吸引人才、用好人才的重要手段。全國、全省人才工作會(huì)議提出要樹立科學(xué)的人才觀，把能力和業(yè)績作為衡量人才的主要標(biāo)準(zhǔn)，不唯學(xué)歷、不唯資歷、不唯職稱、不唯身份，鼓勵(lì)人人都作貢獻(xiàn)，人人都能成才；強(qiáng)調(diào)專業(yè)技術(shù)人才的評價(jià)要注重社會(huì)和業(yè)內(nèi)認(rèn)可，建立以業(yè)績?yōu)橐罁?jù)，由品德、知識(shí)、能力為基本要素的人才評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)體系，探索完善資格考試、考核和同行評議相結(jié)合的評價(jià)辦法，建立科學(xué)的人才社會(huì)化評價(jià)體系；要以打破專業(yè)技術(shù)職務(wù)終身制為重點(diǎn)，深化職稱改革，加快評聘分離、以聘代評改革步伐，進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí)，更新觀念，按照科學(xué)發(fā)展觀和正確人才觀的要求開展人才評價(jià)工作，進(jìn)一步增強(qiáng)深化職稱改革的自覺性和責(zé)任感。
新形勢下人才工作的領(lǐng)域在擴(kuò)大，流動(dòng)的頻率在加快，管理的幅度在拓寬，這就要求人才評價(jià)工作必須體現(xiàn)大視野、大管理、大格局的思路，用開放性、社會(huì)化、“大人才”的理念謀劃人才評價(jià)工作；必須突出人才的發(fā)展性、多樣性、層次性、相對性。必須堅(jiān)持以人為本的原則，充分尊重人才的特殊稟賦和個(gè)性，遵循人才成長規(guī)律，注重業(yè)績和能力的評價(jià)，不拘一格選拔人才，促進(jìn)優(yōu)秀人才脫穎而出。要特別關(guān)注具有成長潛力的優(yōu)秀年輕人才，為他們脫穎而出、施展才華創(chuàng)造條件。全國人才工作會(huì)議提出“四個(gè)不唯”，不拘一格選人才。這是對傳統(tǒng)人才觀的突破。但“不唯”不等于“不要”，“不拘一格”不等于“降格以求”。職稱改革經(jīng)過多年探索和實(shí)踐，業(yè)已形成了一整套行之有效的人才評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)、方法和制度，必須在繼承中創(chuàng)新，在改革中不斷完善。不能一提“四個(gè)不唯”，就什么也不要，降格以求，拔苗助長。既要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求，又要不拘一格，多出人才，快出人才，出好人才。同時(shí)，我們也要看到，職稱改革也面臨著不少困難和問題，大家對深化職稱改革、建立公開、公平、公正、科學(xué)的人才評價(jià)機(jī)制，抱有殷切的期望。社會(huì)呼喚職稱改革，實(shí)施人才強(qiáng)縣戰(zhàn)略、推進(jìn)事業(yè)單位人事制度改革也為深化職稱改革提供了難得的機(jī)遇。我們一定要抓住機(jī)遇，迎難而上，適應(yīng)新的形勢，深化改革，創(chuàng)新評價(jià)機(jī)制，逐步建立科學(xué)的、開放的、社會(huì)化的評價(jià)體系，為各類專業(yè)技術(shù)人員提供努力的方向和事業(yè)平臺(tái)，不斷開創(chuàng)職稱改革工作的新局面。
二、深化職稱改革，建立專業(yè)技術(shù)資格社會(huì)化評價(jià)機(jī)制。
社會(huì)化的概念是指人們某方面活動(dòng)的集中化、統(tǒng)一化、標(biāo)準(zhǔn)化，是社會(huì)生活發(fā)展的一種趨勢。人才社會(huì)化評價(jià)，是指依據(jù)相應(yīng)的政策依據(jù)，根據(jù)人才對社會(huì)做出貢獻(xiàn)的大小，對其素質(zhì)、能力和水平做出公正、公平、公開的評判。其內(nèi)涵，（一）是評價(jià)對象的社會(huì)化。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是多種所有制經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生，使評價(jià)對象具有更大的外延性，既包括黨政機(jī)關(guān)的專業(yè)人才、國有企事業(yè)單位的人才，也應(yīng)包括民營、個(gè)體經(jīng)濟(jì)中的人才，以及鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)中的農(nóng)民技術(shù)人才等。（二）是評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一化。對具有相同崗位、相同專業(yè)的人員應(yīng)有統(tǒng)一的評價(jià)尺度和標(biāo)準(zhǔn)，不能因人而宜，因事而宜，也不能一個(gè)系統(tǒng)一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)、一個(gè)地方一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，標(biāo)準(zhǔn)的差異不利于人才的流動(dòng)和人才資源的配置和利用。（三）是評價(jià)執(zhí)行主體的社會(huì)化。評價(jià)執(zhí)行主體應(yīng)該為在一定社會(huì)區(qū)域范圍內(nèi)具有社會(huì)認(rèn)可的權(quán)威人員組成的評審組織，我們建立評委會(huì)專家?guī)炀腕w現(xiàn)了社會(huì)和業(yè)內(nèi)認(rèn)可的要求，也是社會(huì)化的體現(xiàn)。（四）是評價(jià)方式和方法多樣化、科學(xué)化，其評價(jià)過程要有透明度，體現(xiàn)社會(huì)化。評價(jià)質(zhì)量應(yīng)公正、合理、科學(xué)，其結(jié)果能夠得到社會(huì)的認(rèn)可，具有權(quán)威性和社會(huì)認(rèn)同性。適應(yīng)專業(yè)技術(shù)資格評價(jià)、聘任分離的要求，區(qū)分不同專業(yè)特點(diǎn)，凡符合有關(guān)申報(bào)基本條件的專業(yè)技術(shù)人員，不再受單位崗位職數(shù)和是否聘任的限制，本人均可自主申報(bào)。申報(bào)人員所在單位只對其填報(bào)有關(guān)材料的真實(shí)性提供證明。版權(quán)所有
堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)條件，切實(shí)保證職稱評審質(zhì)量。職稱評審是選拔人才的一種重要方法和手段。近年來，隨著職稱改革的逐步深入，人才評價(jià)的方法方式不斷豐富和發(fā)展。但采取以考代評、考評結(jié)合、以聘代評等方法，并不是對傳統(tǒng)的職稱評審的全盤否定。通過職稱評審，對人才的品德、知識(shí)、能力、業(yè)績和創(chuàng)造性勞動(dòng)進(jìn)行評估，從而為培養(yǎng)、吸引和使用人才提供依據(jù)，仍然是一種重要的評價(jià)手段。職稱評審工作要堅(jiān)持“嚴(yán)格條件、綜合把握、優(yōu)中選優(yōu)、適度從嚴(yán)”的指導(dǎo)思想，嚴(yán)格執(zhí)行職稱政策，規(guī)范評審程序，遵守評審工作規(guī)則，嚴(yán)守評審工作紀(jì)律，切實(shí)保證評審質(zhì)量。要堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，作到條件面前人人平等，使職稱評審工作評出好的質(zhì)量，評出好的導(dǎo)向，評出好的形象。
三、以人為本、尊重人才，構(gòu)建和諧社會(huì)
構(gòu)建和諧社會(huì)是黨的十六屆四中全會(huì)在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展階段提出的重大任務(wù)，是黨執(zhí)政治國理念的升華。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須把和諧發(fā)展的思想貫徹到各行各業(yè)改革與發(fā)展的工作中。職稱改革事關(guān)廣大人民群眾的切身利益，必須把促進(jìn)和諧發(fā)展作為重要的指導(dǎo)思想，為構(gòu)建和諧社會(huì)發(fā)揮作用。構(gòu)建和諧社會(huì)的一個(gè)重要內(nèi)容，就是要尊重人民群眾的創(chuàng)造精神，保證社會(huì)的公正公平，努力實(shí)現(xiàn)各類人才各盡其能、各得其所而又和諧相處?！案鞅M其能”，就是要充分發(fā)揮人才的能力和作用，激發(fā)全社會(huì)的創(chuàng)造活力，使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活力得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定。人才是最具創(chuàng)造力的社會(huì)力量，正確地使用人才、吸引人才和開發(fā)人才，首先要科學(xué)準(zhǔn)確的評價(jià)人才、鑒別人才，這樣才能做到人盡其才、才盡其用；“各得其所”，就必須使社會(huì)不同階層和群眾共享社會(huì)進(jìn)步的成果，正確反映和兼顧不同方面群眾的利益，努力促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義，而對不同層次人才作出公正客觀的評價(jià)，正是幫助人才體現(xiàn)價(jià)值、實(shí)現(xiàn)價(jià)值同時(shí)獲得社會(huì)認(rèn)可的直接途徑。我們要堅(jiān)持解放思想，主動(dòng)了解他們的愿望和要求，主動(dòng)為這些不同階層和群體提供包括職稱在內(nèi)的各種人才服務(wù)。在職稱政策上對他們一視同仁，在評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)條件上同等對待，在服務(wù)手段上體現(xiàn)公平，使他們在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮各自的優(yōu)勢，和諧相處、相互促進(jìn)、共同發(fā)展。
四、加強(qiáng)人才能力建設(shè)，充分發(fā)揮職稱導(dǎo)向作用
關(guān)鍵詞：社會(huì)智力；職業(yè)生涯規(guī)劃課；教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)
中圖分類號(hào)：G642.0 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2016）22-0230-02
一、引言
職業(yè)生涯規(guī)劃于20世紀(jì)初發(fā)源于美國。經(jīng)過長期發(fā)展于上世紀(jì)80年代成為美國學(xué)校教育與心理輔導(dǎo)的一個(gè)重要部分，經(jīng)過多年的研究和實(shí)證發(fā)現(xiàn)，好的職業(yè)生涯規(guī)劃不僅能促進(jìn)求職者順利就業(yè)及職業(yè)成功，而且能有利于創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)成功及持續(xù)成長，使得世界各國開始紛紛效仿并引進(jìn)探索及研究。目前在國外，一些發(fā)達(dá)國家的職業(yè)生涯教育已開始貫穿從幼兒園到成人的整個(gè)教育過程，各個(gè)階段的學(xué)校教育中均已進(jìn)行“職業(yè)生涯”觀念和“職業(yè)生涯”準(zhǔn)備的教育。然而我國的職業(yè)生涯規(guī)劃教育工作起步較晚，單就目前各高校職業(yè)生涯規(guī)劃課的開展方面看，職業(yè)生涯規(guī)劃課的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和對象上都存在著很大程度的盲目性、單一性和松散性，缺乏有效的針對性、系統(tǒng)性、綜合性和整合性。這種教學(xué)現(xiàn)狀，使我國目前高等教育的職業(yè)生涯規(guī)劃課基本上留于形式，指導(dǎo)力度不大，學(xué)生職業(yè)目標(biāo)模糊，實(shí)踐能力缺乏等突出問題，依然得不到有效解決。
二、職業(yè)生涯規(guī)劃課教學(xué)目標(biāo)的社會(huì)屬性
職業(yè)是人們參與社會(huì)分工，利用專門的知識(shí)和技能，為社會(huì)創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富、精神財(cái)富，獲得合理報(bào)酬作為物質(zhì)生活來源并滿足精神需求的工作。職業(yè)生涯是一個(gè)人一生中所有與職業(yè)相聯(lián)系的行為與活動(dòng)，以及相關(guān)的態(tài)度、價(jià)值觀、愿望等的連續(xù)性經(jīng)歷的過程，據(jù)此職業(yè)是在社會(huì)分工中，利用專門知識(shí)和技能謀求生存的社會(huì)存在方式，在職者利用的專門知識(shí)和技能除了所在行業(yè)和崗位的專業(yè)知識(shí)和技能外，還包含一切從業(yè)環(huán)境所需要的社會(huì)性知識(shí)和技能。要解決職業(yè)適應(yīng)困境，最佳的辦法就是進(jìn)行職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃是個(gè)人在進(jìn)行自我剖析，全面客觀地認(rèn)知主客觀因素與環(huán)境的基礎(chǔ)上，進(jìn)行自我定位，設(shè)定自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，選擇實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的職業(yè)，制定相應(yīng)的教育、培訓(xùn)工作開發(fā)計(jì)劃，采取各種積極行動(dòng)去達(dá)成職業(yè)生涯目標(biāo)的過程。這個(gè)能力和水平不是一個(gè)剛結(jié)束基礎(chǔ)教育階段學(xué)習(xí)就進(jìn)入高等教育階段的普通學(xué)習(xí)者能夠突破的。通過研究各行業(yè)中職業(yè)成功者的成長軌跡發(fā)現(xiàn)對職業(yè)的某些客觀因素與環(huán)境屬性的全面認(rèn)知，需要家庭智慧、社會(huì)實(shí)踐和學(xué)校教育的有效指導(dǎo)。而以往學(xué)校職業(yè)生涯規(guī)劃指導(dǎo)中，最缺少的就是職業(yè)的社會(huì)屬性內(nèi)容。既然職業(yè)的社會(huì)屬性是使行業(yè)和崗位知識(shí)得以順利運(yùn)行的社會(huì)態(tài)度、合乎社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)的價(jià)值觀和愿望。那么職業(yè)生涯規(guī)劃課的教學(xué)目標(biāo)中在強(qiáng)調(diào)專業(yè)知識(shí)與技能的同時(shí)，同樣強(qiáng)調(diào)它們運(yùn)行的社會(huì)環(huán)境，把社會(huì)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)的知識(shí)與技能傳授給學(xué)生，就能實(shí)現(xiàn)學(xué)生對所選職業(yè)的各種條件進(jìn)行“全面客觀地準(zhǔn)備”。
三、職業(yè)生涯規(guī)劃課教學(xué)目標(biāo)社會(huì)屬性的實(shí)現(xiàn)內(nèi)容設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)主體預(yù)先確定的、在具體教學(xué)活動(dòng)中所要達(dá)到的、利用現(xiàn)有技術(shù)手段可以測度的學(xué)習(xí)結(jié)果。教學(xué)目標(biāo)的具有三個(gè)功能：（1）指導(dǎo)教學(xué)策略的選擇和運(yùn)用。（2）指導(dǎo)教學(xué)結(jié)果的測量與評價(jià)。（3）指引學(xué)生學(xué)習(xí)。當(dāng)前教育教學(xué)領(lǐng)域大多以布魯姆教學(xué)目標(biāo)論為指揮棒來組織教學(xué)活動(dòng)（如表1），然而實(shí)施中從教者發(fā)現(xiàn)布魯姆的認(rèn)知教學(xué)目標(biāo)較好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的前兩個(gè)功能，如策略選擇和運(yùn)用，教學(xué)結(jié)果的測量等；但對“指引學(xué)生學(xué)習(xí)”第三個(gè)教學(xué)目標(biāo)功能上，有些任務(wù)領(lǐng)域未能實(shí)現(xiàn)，進(jìn)而影響第二個(gè)功能。根本問題在于：第一，布魯姆教學(xué)目標(biāo)論，淡化知識(shí)發(fā)生、發(fā)展過程及知識(shí)結(jié)構(gòu)間的內(nèi)在聯(lián)系。第二，沒有提到技能目標(biāo)。第三，描述知識(shí)掌握水平中的認(rèn)知維，缺乏組合的思路，表現(xiàn)為系統(tǒng)性和整合性的不足。因而不能引導(dǎo)學(xué)生“全面客觀地準(zhǔn)備”順利完成目標(biāo)職業(yè)任務(wù)的各種心理?xiàng)l件。
大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課的目標(biāo)是幫助大學(xué)生在進(jìn)行自我剖析，全面客觀地認(rèn)知主客觀因素與環(huán)境的基礎(chǔ)上，進(jìn)行職業(yè)定位，設(shè)定自己的職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，制定相應(yīng)的教育、培訓(xùn)工作開發(fā)計(jì)劃，采取各種積極的行動(dòng)達(dá)成職業(yè)生涯目標(biāo)的過程。教師“教”目的是為學(xué)生“學(xué)”服務(wù)的，這里學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果為目標(biāo)職業(yè)的專業(yè)知識(shí)和技能，職業(yè)環(huán)境的社會(huì)性知識(shí)和技能，以及職業(yè)能力。其中職業(yè)能力是對專業(yè)知能、社會(huì)性知能在不同職業(yè)環(huán)境情景和任務(wù)中的不同組合或整合性應(yīng)用。隨著職業(yè)活動(dòng)任務(wù)性質(zhì)、難易程度、環(huán)境的變化專業(yè)知能和社會(huì)性知能的組合或整合會(huì)有不同的內(nèi)容或形式，表現(xiàn)出完成不同任務(wù)的相應(yīng)心理特征或心理?xiàng)l件，這個(gè)心理特征或條件也就是布魯姆等人教學(xué)目標(biāo)分類中的記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價(jià)、創(chuàng)造及其根據(jù)情景任務(wù)需要的各要素間的組合和整合。技能包括心智技能和動(dòng)作技能。心智技能是對各類知識(shí)的儲(chǔ)存、聯(lián)接與整合達(dá)到習(xí)慣化程度的思維方式。心智技能使得腦中存儲(chǔ)的知識(shí)具有結(jié)構(gòu)性、整體性、系統(tǒng)性和靈活應(yīng)變性。動(dòng)作技能是由肢體及面部器官經(jīng)過練習(xí)而形成的習(xí)慣化了的行為方式。由此大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃課教學(xué)目標(biāo)社會(huì)屬性的實(shí)現(xiàn)內(nèi)容可以表述為表2。
如表2中，社會(huì)人智力，是指在職業(yè)環(huán)境中按照社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)正確適當(dāng)?shù)亓私夂徒蛹{自己，即有良心、有責(zé)任感、講道德，主動(dòng)守法律，能承受挫折。達(dá)到這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，這項(xiàng)智力發(fā)展到基本正常水平。情緒智力，善于調(diào)節(jié)與控制情緒。被定義為一系列能力，包括語言的和非言語的，這些能力使個(gè)體可以產(chǎn)生、識(shí)別、表達(dá)、理解、評估自己和他人的情緒，從而管理、引導(dǎo)自己和他人的思想和行為，使自己能成功地應(yīng)對環(huán)境的情緒要求和壓力。人際智力，即能與他人建立和諧關(guān)系的能力。社會(huì)智力，即理解、協(xié)調(diào)和控制環(huán)境中的人、事、物及其三者間動(dòng)態(tài)相互作用構(gòu)成的新情景――以便使自己具有良好的環(huán)境適應(yīng)能力。
四、基于社會(huì)智力提升的教學(xué)方法初探
由于社會(huì)智力是多種綜合能力發(fā)展到一定水平的體現(xiàn)，因此基于社會(huì)智力提升的教學(xué)方法設(shè)計(jì)要想在教學(xué)過程和方法中體現(xiàn)出多種綜合能力提升，最好的做法是教學(xué)內(nèi)容選擇上采用綜合性案例，教學(xué)形式上，可以采用目前比較流行的翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)，簡單的知識(shí)和技能任務(wù)，適合課前翻轉(zhuǎn)學(xué)習(xí)，綜合性、整合性、聯(lián)接性知識(shí)和技能任務(wù)及模擬實(shí)踐任務(wù)適合課堂教學(xué)。具體的教學(xué)內(nèi)容組織形式可采用圖式、主題教學(xué)、情景模擬練習(xí)實(shí)踐等。圖式是對個(gè)體所體驗(yàn)的環(huán)境結(jié)構(gòu)進(jìn)行綜合概括的編碼的“知識(shí)包”。圖式教學(xué)便于學(xué)生在原有知識(shí)和新知識(shí)之間建立連接，加深對新知識(shí)的記憶、理解，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對綜合性知識(shí)的分析、評價(jià)和創(chuàng)新等高級目標(biāo)。這樣學(xué)生就不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是在自身學(xué)習(xí)及對他人的實(shí)踐體驗(yàn)中整合知識(shí)，創(chuàng)造新知，并不斷豐富和加強(qiáng)自身的原有知識(shí)體系和實(shí)踐視野。另外主題教學(xué)也是一種很好的方式，主題教學(xué)就是以主題優(yōu)化整合多種課程資源，不僅打破教材原有順序，而且還打破學(xué)科分類，實(shí)現(xiàn)學(xué)科的有機(jī)融合。不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)、技能與能力之間的連接，而且為知識(shí)和技能轉(zhuǎn)換為能力提出有效而簡潔的實(shí)踐路徑、實(shí)踐策略和整體實(shí)踐方案。情景模擬練習(xí)實(shí)踐幫助學(xué)生體驗(yàn)要順利完成職業(yè)任務(wù)的各種行動(dòng)指標(biāo)，它們的操作流程、次序和操作強(qiáng)度、操作時(shí)間等。不僅讓學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐的重要性，而且感受到理論要轉(zhuǎn)化到實(shí)踐還是需要時(shí)間，需要克服多種困難。
參考文獻(xiàn)：
邢新會(huì)委員認(rèn)為，“全面深化科技體制改革，加強(qiáng)科技立項(xiàng)指南制定過程的科學(xué)化和制度化建設(shè)勢在必行?！彼ㄗh，從以下三個(gè)方面推進(jìn)和完善科技立項(xiàng)指南的制定。
第一，從國家層面，把立項(xiàng)指南的制定列為高水平科技立項(xiàng)的重要環(huán)節(jié)來抓。把科技立項(xiàng)指南的制定過程作為國家創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略的重要環(huán)節(jié)，從國家層面出臺(tái)《科技立項(xiàng)指南制定規(guī)范》，為科技項(xiàng)目指南的出臺(tái)提供可靠的依據(jù)。
第二，建立具有中立性和權(quán)威性的科技立項(xiàng)指南制定專家委員會(huì)。從已退休的高水平知名專家、國外知名華人專家、人大政協(xié)里的專家學(xué)者中挑選中立、公正的專家，組成專家委員會(huì)，履行科技立項(xiàng)指南的制定、評審立項(xiàng)、中期檢查、項(xiàng)目驗(yàn)收等任務(wù)。科技管理部門主要的職能放在管理規(guī)則的制定上，為專家委員會(huì)服務(wù)。在項(xiàng)目指南制定過程中，廣泛匯聚社會(huì)、產(chǎn)業(yè)、科研人員的需求和建議，進(jìn)行科學(xué)的論證，從根本上保證項(xiàng)目指南制定過程的科學(xué)性和權(quán)威性。
