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序論：在您撰寫對小學(xué)德育工作的思考時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
養(yǎng)成教育
【中圖分類號】 G621
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004―0463（2016）
08―0023―01
德育是教育者根據(jù)一定社會和受教育者的需要，遵循品德形成規(guī)律，采用言傳、身教等有效手段，通過內(nèi)化和外化，對發(fā)展受教育者的思想、政治、法制和道德等方面素質(zhì)的系統(tǒng)健康成長具有導(dǎo)向、動力和保障的作用的教育形式。從道德修養(yǎng)的過程看，道德判斷、道德行為都有一個發(fā)展過程，小學(xué)生正處在人生的起步階段，在此階段要加強(qiáng)基本的道德品質(zhì)的培養(yǎng)，注意行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
一、努力加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高德育隊(duì)伍的整體素質(zhì)
1. 發(fā)揮德育領(lǐng)導(dǎo)小組的核心作用。加強(qiáng)德育工作領(lǐng)導(dǎo)，完善德育工作管理機(jī)制，由校長負(fù)總責(zé)，班主任和任課教師共同承擔(dān)的縱向連接的德育工作體系。德育領(lǐng)導(dǎo)小組成員增強(qiáng)了“教書育人”、“服務(wù)育人”、“管理育人”的意識，并能以身作則，努力工作，帶領(lǐng)全員積極探索學(xué)校德育工作的新途徑。注意加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，特別是班主任隊(duì)伍建設(shè)。每學(xué)期堅(jiān)持開好“四種會”，即每周一次主題班會；每月一次隊(duì)會；定期舉行班主任例會，通過學(xué)習(xí)有關(guān)經(jīng)驗(yàn)文章、經(jīng)驗(yàn)介紹等方式，努力提高班主任的工作能力；對于一些初當(dāng)班主任的，學(xué)校則采用“幫、扶、帶”的方式，以使他們盡快勝任班主任工作。
2. 加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)。學(xué)校堅(jiān)持依法治校，深入開展師德師風(fēng)建設(shè)，并把教師職業(yè)道德建設(shè)放在教師隊(duì)伍建設(shè)的突出位置，采取切實(shí)措施，大力提高教師職業(yè)道德素質(zhì)。引導(dǎo)教師愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，以良好的思想政治素質(zhì)和道德風(fēng)范影響和教育學(xué)生。
二、加強(qiáng)校園文化建設(shè)，優(yōu)化育人環(huán)境
1. 精心布置宣傳陣地。加強(qiáng)對墻報(bào)、宣傳欄等文化陣地的指導(dǎo)管理，在把好輿論導(dǎo)向的同時，力求主題突出，圖文并茂，充分發(fā)揮宣傳教育功能。
2. 規(guī)范教室布置。各班教室的布置體現(xiàn)了各班的特點(diǎn)，營造了生動活潑、潔凈素雅、健康文明、催人奮進(jìn)的良好育人氛圍。
3. 充分利用各種節(jié)慶活動為宣傳陣地，為學(xué)生搭建展示自己個性的活動平臺，使學(xué)生在學(xué)?；顒又姓故咀晕绎L(fēng)采。
4. 大力推進(jìn)“書香校園”進(jìn)程，以優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以奮進(jìn)向上的力量。學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個“時時受教育，處處受感染”的德育環(huán)境。學(xué)校長期堅(jiān)持不懈地開展升旗儀式活動， “國旗下講話”已形成我校的特色。這些活動都充分體現(xiàn)了學(xué)生參與的全體性、教育目的的素質(zhì)性、教育形式的多樣性，使學(xué)生在這樣的教育環(huán)境中，陶冶情操，健全人格，促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的發(fā)展。
三、加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育和養(yǎng)成教育
1. 豐富德育活動促進(jìn)養(yǎng)成教育。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹《小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》。同時深入開展了文明禮儀教育、法制教育、安全教育、健康知識教育等等。
2. 加強(qiáng)班級文化建設(shè)。我們要求班主任積極思考，加強(qiáng)班級制度建設(shè)、班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)，營造良好的班級氛圍，樹立班級形象，爭創(chuàng)班級特色，爭創(chuàng)“文明班級”。各班的學(xué)習(xí)園地布置力求彰顯班級特色，規(guī)范實(shí)用，富有教育性，好人好事都有記錄。
3. 加強(qiáng)后進(jìn)生的教育與轉(zhuǎn)化。德育處要求各班對后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作做到了有計(jì)劃，有措施，并比較及時地了解掌握有關(guān)情況，協(xié)助班主任做好個別學(xué)生的幫教工作。
4. 開展豐富多彩的活動。學(xué)校開展了“爭創(chuàng)文明小學(xué)生”和“體操比賽”活動?；顒咏?jīng)過宣傳發(fā)動、班級評比、學(xué)校評選等過程，評選出了班級文明小學(xué)生和優(yōu)勝班集體。通過這些活動，激發(fā)了學(xué)生熱愛班級、熱愛學(xué)校的熱情。
四、努力開拓德育的多種渠道
1. 正確的觀點(diǎn)、先進(jìn)的思想，以思想課為主陣地，有的放失地解決學(xué)生所關(guān)注的“熱點(diǎn)”問題。
2. 開發(fā)德育資源，整理鄉(xiāng)土德育教材，建立革命傳統(tǒng)教育基地、家鄉(xiāng)新貌教育基地、勞動教育基地和社會實(shí)踐基地。
3. 加強(qiáng)學(xué)校管理，優(yōu)化育人過程，各科教學(xué)滲透德育因素，各項(xiàng)工作體現(xiàn)育人主題。
4. 開展主題班會、興趣小組、知識競賽、參觀訪問和“創(chuàng)良好班集體”、“學(xué)英雄做新人”等豐富多彩的活動，寓教于樂，潛移默化。注重師德教育，強(qiáng)調(diào)言傳身教。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；學(xué)校德育；思想政治
同志在“十七大”報(bào)告中說道：“教育是民族振興的基石，教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！笔澜缟辖^大多數(shù)國家也都把德育放在教育的首位，這是因?yàn)榈掠墙逃幕A(chǔ)性工程，德育的成敗，直接關(guān)系到一個國家公民素質(zhì)的高低。所以，作為21世紀(jì)的新型學(xué)校，應(yīng)該站在為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的戰(zhàn)略高度，把德育放在優(yōu)先考慮的位置，以一種全新的、精細(xì)化的管理方式使德育融入教學(xué)工作的一切活動中，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
學(xué)校是青少年成長的重要場所，幫助學(xué)生健康成長，學(xué)校具有不可推卸的責(zé)任。一定要把德育放在首位，凸現(xiàn)德育工作的實(shí)效性、整體性、針對性，以中小學(xué)德育創(chuàng)新發(fā)展為主線，重視學(xué)生基礎(chǔ)道德教育。
筆者對中小學(xué)農(nóng)村學(xué)校德育工作思考良久，在這里談?wù)剛€人粗淺的看法。
一、校長是關(guān)鍵
辦好一所學(xué)校，關(guān)鍵在校長，一所學(xué)校德育工作的開展和提高也在于校長。管理學(xué)家曾言：管理就是自己干，和別人一起干，指揮別人去干。要當(dāng)好一名校長，這三種“干”法值得琢磨。學(xué)校的核心目標(biāo)在于育人，校長必須明確辦學(xué)的方向。
首先，要創(chuàng)設(shè)一種育人的校園文化，充分發(fā)揮學(xué)校道德教育的主渠道作用，優(yōu)化學(xué)校德育教育的內(nèi)容、方法和形式。在明確道德基本要求的前提下，以靈活多樣的方法、豐富多彩的形式作為載體，使學(xué)生在具有趣味性、吸引力的活動中潛移默化地受到教育，自覺培養(yǎng)優(yōu)秀的道德品質(zhì)。創(chuàng)造優(yōu)良的校園道德教育環(huán)境，確立積極向上的校風(fēng)、班風(fēng)，提倡優(yōu)良的學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，從而在學(xué)校內(nèi)部形成良好的道德教育氛圍。
其次，要有突出以人為本、德育為先的教育思想。因此，學(xué)校應(yīng)高度重視，根據(jù)本學(xué)校的實(shí)際情況制訂出一些切實(shí)可行的舉措，以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)為核心，認(rèn)真落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要位置。
再次，要樹立全員德育意識，建立全方位的德育工作新格局。教育工作者的政治觀點(diǎn)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)對學(xué)生都有潛移默化的影響。學(xué)校應(yīng)對德育工作做出長期的規(guī)劃和具體的計(jì)劃，形成“人人都是德育工作者”的全員德育意識。從德育隊(duì)伍建設(shè)入手，提高德育工作人員的工作能力和科研能力。根據(jù)學(xué)校不斷發(fā)展的需 要，逐步建立完善的德育管理體系，實(shí)行德育精細(xì)化管理。
然后，要建立健全一套全新精細(xì)化的德育管理制度。學(xué)校實(shí)行德育精細(xì)化管理的一個重大舉措就是要建立健全一套精細(xì)化的德育管理制度，大到宏觀管理，小到每一個工作環(huán)節(jié)，都有精細(xì)化的管理制度。例如，學(xué)校可以根據(jù)自己的情況制訂像《學(xué)生禮儀規(guī)范》《學(xué)生宿舍量化管理細(xì)則》《學(xué)生會管理制度》《班委會的管理制度》《后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作制度》《學(xué)生心理健康教育實(shí)施細(xì)則》等制度。
最后，要加強(qiáng)自管自律，促進(jìn)校風(fēng)建設(shè)。學(xué)校應(yīng)堅(jiān)持育人為本、德育為先。把養(yǎng)成教育、感恩教育、心理健康教育和學(xué)生自我教育相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。
1.注重管理細(xì)節(jié)，促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成
目前德育工作效能較低，對于未成年人來講，思想道德建設(shè)應(yīng)從小事抓起，從普通的行為抓起，從養(yǎng)成教育抓起。從小事著眼，小到物品擺放，大到校園環(huán)境都要求整齊一致，將學(xué)生的一日行為納入規(guī)范化、秩序化的軌道，使學(xué)生在校做到人人有事干、事事有人干、事事有標(biāo)準(zhǔn)。這樣通過培養(yǎng)學(xué)生的行為習(xí)慣來培養(yǎng)他們的情操，進(jìn)而促進(jìn)校風(fēng)建設(shè)。
2.以心理健康教育為基礎(chǔ)，樹立自信意識
當(dāng)前，由于各種原因，有部分學(xué)生是單親家庭或父母經(jīng)常忙著自己的事業(yè)，很少同孩子溝通交流，給孩子很大的壓力。為此，學(xué)校要成立心理咨詢室，配備心理老師，定期開放，對單個學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)、咨詢、矯治，同時建立學(xué)生心理檔案；定期開展心理健康教育活動課，教會學(xué)生處理問題；開展賞識教育，捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，重樹信心。采取多種措施，幫助學(xué)生從情感困境中解脫出來，以確立學(xué)習(xí)方向、增強(qiáng)學(xué)習(xí)動力重拾信心。
3.強(qiáng)化學(xué)生自我教育，提高自管自律能力
開展自主學(xué)習(xí)、自我管理教育是學(xué)生管理工作的突破口。學(xué)生能做到的，教師絕不包辦或干涉，這樣給學(xué)生創(chuàng)造一個自主管理、自我發(fā)展的空間，如果學(xué)生的自我管理意識和自我學(xué)習(xí)意識增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)成績就會有較大的提高。
二、班主任是核心
在校長的有力領(lǐng)導(dǎo)下，學(xué)生在學(xué)校的德育工作主要還在班主任。班主任工作的立足點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德，在處理大量具體業(yè)務(wù)工作和日常班級管理工作中，滲透思想品德教育，有意識、有目的地塑造學(xué)生的靈魂。班主任是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的骨干力量和得力助手，是學(xué)生健康成長的主要引路人。所以，班主任應(yīng)創(chuàng)新德育活動形式，開展豐富多彩、形式多樣的系列主題德育活動。
1.召開獨(dú)具特色的主題班會
圍繞各年級德育工作主線開展豐富多彩、形式多樣主題班會活動。
2.開展形式多樣的專題講座
為營造良好的德育氛圍，我們要有針對性地開展了形式多樣的德育專題講座。
3.召開精彩的“家長會”
學(xué)校召開的家長會意在為家長和孩子提供一個交流平臺，架構(gòu)家?！斑B心橋”，形成家校教育合力。
三、思想政治課是催化劑
思想政治課是對中小學(xué)生進(jìn)行道德教育的專門課程，在學(xué)校德育工作中發(fā)揮著主體作用。它是品德教育的催化劑，教師應(yīng)加強(qiáng)思想政治課的德育功能。
首先，要改革傳統(tǒng)的教學(xué)方法，變注入式為啟發(fā)誘導(dǎo)式，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使他們在輕松愉快的氣氛中學(xué)到知識，受到教育。
其次，要深入挖掘教學(xué)中德育的培養(yǎng)點(diǎn)，將課本中的有關(guān)內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活實(shí)際聯(lián)系起來，做到有的放矢，使學(xué)生明確在某一方面，怎樣做是道德的，怎樣做是不道德的。
再次，要注重學(xué)生的行為訓(xùn)練，達(dá)到知與行的統(tǒng)一。通過開設(shè)活動課、社會調(diào)查社會實(shí)踐等活動，訓(xùn)練學(xué)生的道德行為，從而達(dá)到道德認(rèn)知、道德行為的統(tǒng)一，并最終落實(shí)到行動中。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育；職責(zé)；規(guī)范；家長
培養(yǎng)人才，必須從小抓起。小學(xué)是基礎(chǔ)教育、基礎(chǔ)工程，事關(guān)重大，只有打好堅(jiān)實(shí)的德育基礎(chǔ)，才能培養(yǎng)學(xué)生健全的人格、高尚的愛國情操、良好的行為習(xí)慣及個性心理品質(zhì)，為其今后發(fā)展奠定基礎(chǔ)。優(yōu)化小學(xué)德育工作應(yīng)著重解決以下幾個方面的問題：
一、優(yōu)選班主任，發(fā)揮他們的身傳言教作用
班主任工作是塑造學(xué)生靈魂的工作，班主任對創(chuàng)設(shè)良好的班集體、全面提高學(xué)生素質(zhì)、陶冶學(xué)生情操、培養(yǎng)全面發(fā)展的人才具有舉足輕重的地位和作用。在學(xué)校里，班主任接觸學(xué)生的時間最長，開展的教育活動最多，對學(xué)生的影響最大。在學(xué)生面前，班主任就是一面鏡子、一本書。因此，規(guī)范學(xué)生的行為，首先要規(guī)范自己的行為；提高學(xué)生的素質(zhì)，首先要提高自身的素質(zhì)。在教育工作中，真正做到為人師表，率先垂范。要求學(xué)生做到的，我們首先帶頭做到；要求學(xué)生講文明禮貌，我們首先做到尊重每一位學(xué)生人格，不挖苦諷刺他們；教育他們熱愛勞動，我每天早上和下午放學(xué)后和學(xué)生一塊打掃環(huán)境衛(wèi)生和教室清潔衛(wèi)生；教育學(xué)生搞好團(tuán)結(jié)，我首先做到和科任老師、年級同志搞好團(tuán)結(jié)；和學(xué)生交知心朋友；在學(xué)習(xí)上，要求學(xué)生書寫認(rèn)真工整，我在板書r首先做到書寫規(guī)范認(rèn)真。這樣自己的一言一行已經(jīng)成了一種無聲的教育，同時也贏得了學(xué)生的愛戴。教師是學(xué)生心目中的榜樣，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天，作為教師更應(yīng)提高自身素質(zhì)。
我國古代教育家孔子就講究以身作則，強(qiáng)調(diào)“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”。實(shí)踐證明，以身作則是思想品德德育工作中的一條規(guī)律。教師能做到這一點(diǎn)，就會收到事半功倍之效。因此，“身教重于言教”應(yīng)該成為人民教師的座右銘。
二、強(qiáng)化日常行為規(guī)范教育
小學(xué)教育主要是養(yǎng)成教育，一個人能否養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和高尚的思想品德，關(guān)鍵在于小學(xué)階段的教育，特別是低段的教育。學(xué)生良好的思想行為不是一朝一夕形成的，而是通過每一件事、每一項(xiàng)活動、每一節(jié)課，長期熏陶才能形成。
1.要重視課堂內(nèi)的常規(guī)訓(xùn)練。
每學(xué)年入學(xué)的新生，我首先要對他們進(jìn)行常規(guī)教育和訓(xùn)練，嚴(yán)格要求，一抓到底。一年來，我針對班上學(xué)生實(shí)際，利用一切有利時間加強(qiáng)了學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。首先訓(xùn)練學(xué)生正確讀書和寫字的姿勢，結(jié)合《三字歌》的貫徹落實(shí)，每天提醒他們注意“三個一”，讀書時要求全班同學(xué)都拿起書做到手到、眼到、口到、心到。只要做作業(yè)，就不停地提醒糾正不良姿勢。當(dāng)學(xué)生起來發(fā)言時，則要求他們站端正，兩眼平視前方，態(tài)度自然大方，并且說話時聲音要響亮，吐詞要清楚。在聽的方面，要學(xué)會傾聽，當(dāng)別人讀課文或回答問題時，要聽得仔細(xì)，聽得認(rèn)真，還要尊重別人，有意見舉手說?，F(xiàn)在學(xué)生在課堂上讀寫、坐站聽說的正確姿勢逐步養(yǎng)成，增強(qiáng)了自控能力。
2.要建立全班學(xué)生輪流值日制度。
值日問題，過去的一貫作法都是只讓幾個干部輪流，經(jīng)過實(shí)驗(yàn)觀察，我發(fā)現(xiàn)這樣下去只能是好的學(xué)生好，差的仍然趕不上，因?yàn)檫@會使部分兒童長期處于被動狀態(tài)，失去了上進(jìn)心和積極性。為了全面實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生自育能力和競爭意識，在德、智、體、美、勞幾方面得到全面發(fā)展，讓每個兒童都有鍛煉的機(jī)會，我采取了全班學(xué)生輪流值日，結(jié)果學(xué)生表現(xiàn)出十分積極興奮的狀態(tài)，總是盼著自己當(dāng)值日的那天。當(dāng)值日時，值日生要帶領(lǐng)全班晨讀，搞好班級衛(wèi)生工作。這樣每個學(xué)生都有獨(dú)立工作機(jī)會，在值日中學(xué)會管理，培養(yǎng)了學(xué)生獨(dú)立工作的能力。
3.要建立學(xué)生一日常規(guī)。
為了使小學(xué)生行為規(guī)范，我根據(jù)小學(xué)生思想品德評價手冊上的在家、在校的要求具體化，制定了班上一日常規(guī)。我首先通過校信通，對家長講解評價手冊家評部分的要求和評法，請家長配合督促學(xué)生。我還將學(xué)校的常規(guī)、學(xué)習(xí)、勞動等教育向家庭延伸，要求學(xué)生每天按時起床睡覺，文明禮貌，養(yǎng)成在家認(rèn)真復(fù)習(xí)功課和參加勞動的習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自理能力，并針對低年級兒童特點(diǎn)主要學(xué)會自己洗臉、洗腳、洗小件衣服，幫助父母掃地、倒垃圾?？傊尯⒆油ㄟ^勞動來理解勞動的意義，體會勞動的艱辛，體貼父母的辛勞，體現(xiàn)尊老敬老的美德。在“母親節(jié)”和“父親節(jié)”的活動中，我班開展了給媽媽、爸爸獻(xiàn)上一張感恩卡；當(dāng)爸媽的小助手等活動，受到家長們的熱烈歡迎。在規(guī)章制度的建立和執(zhí)行的同時，針對兒童上進(jìn)心強(qiáng)的特點(diǎn)，以表揚(yáng)為主，堅(jiān)持正面教育。教室后墻上設(shè)立了“比比誰最棒”的評比，通過評比，對學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成起到了很大作用。
三、重視與家長的聯(lián)系，發(fā)揮家長的積極作用
關(guān)鍵詞：小學(xué)德育 管理 現(xiàn)狀 對策
一、當(dāng)前小學(xué)德育管理工作存在的問題
（一）來自學(xué)校外部環(huán)境對德育工作的影響
家庭、社會與學(xué)校共同構(gòu)成了對孩子進(jìn)行教育的整體環(huán)境，其中任何一部分都不可缺少。這三部分對學(xué)生的身心健康都有著巨大的影響，家庭與社會上的不良因素都會對孩子的思想道德、價值取向產(chǎn)生負(fù)面的影響，而且這些影響很難通過學(xué)校的德育工作進(jìn)行消除。也正是因?yàn)檫@樣，家庭與社會往往對學(xué)校的德育工作產(chǎn)生嚴(yán)重的制約。
現(xiàn)在社會上審美意識的錯位，再加上家長對孩子的縱容與溺愛，讓孩子養(yǎng)成了很多錯誤的習(xí)慣，例如小小年紀(jì)就開始追星、沉迷于上網(wǎng)、玩游戲等，有的甚至還不會尊重父母，認(rèn)為父母都必須圍著他（她）轉(zhuǎn)才是正確的。這樣發(fā)展的結(jié)果是讓小學(xué)生的思想道德水平逐漸的下降甚至是導(dǎo)致以后的犯罪。同時還有很多家長長期在外務(wù)工，很少在家對孩子進(jìn)行管教，而在家對孩子進(jìn)行管教的一般都是孩子的爺爺、奶奶一輩的，他們大都對孩子很溺愛，這又無形之中助長了孩子的負(fù)面思想品質(zhì)。
（二）原有的德育評價機(jī)制已經(jīng)不再適合現(xiàn)在的學(xué)生
在小學(xué)階段，一個人會初步的形成對這個社會和世界的觀感，一個人的世界觀、人生觀、價值觀也會在這個時期形成一個雛形，當(dāng)人長大之后，這個世界所形成的世界觀、人生觀和價值觀會對他們產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。然而很多的學(xué)校只是將分?jǐn)?shù)作為了評判教育水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，忽視了德育對學(xué)生的重要性。而且有很多的學(xué)校評三好生、優(yōu)秀學(xué)生都是只看學(xué)習(xí)成績。雖然現(xiàn)在的小學(xué)生中存在著很多不良的習(xí)慣，但是他們中的大多數(shù)仍然還有著比較良好的思想品德，例如環(huán)保意識，民主意識，競爭意識，平等、獨(dú)立、寬容等等。但是在很多時候孩子們通過行動所表現(xiàn)出來的民主意識、平等、獨(dú)立，在家長眼中就成了不尊重長輩、桀驁不馴。這些都是因?yàn)槿藗冞€在用傳統(tǒng)的品德標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行衡量而造成的。因此建立起新的品德衡量標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)勢在必行。
（三）對德育觀念的漠視
有的學(xué)校在工作上雖然接受“五育并舉，德育為首”，但在實(shí)際的工作中卻出現(xiàn)“德育讓位”的現(xiàn)象，這樣就造成了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對德育的不重視，那么教師也就不重視學(xué)生的德育工作的開展，這樣只能造成德育觀念淡化、學(xué)生德育水平不高等不良后果。在小學(xué)，我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象，在排課的時候，學(xué)生的德育課程都往后排而且課時也很少，不符合新課程改革的德育要求；德育目標(biāo)與學(xué)生的實(shí)際需要脫節(jié)；德育教育與學(xué)生的社會實(shí)踐相脫離；德育教學(xué)方式也比較單一等等，這些都是德育觀念淡化出現(xiàn)的原因，當(dāng)然還有其他方面的影響。
二、對改善當(dāng)前學(xué)校德育管理現(xiàn)狀的思考
（一）以校園文化為基點(diǎn)減少外部環(huán)境對學(xué)生的負(fù)面影響
校園文化是一種特定的文化環(huán)境，是學(xué)校教育的必然產(chǎn)物。校園風(fēng)氣或校園精神是最能體現(xiàn)校園文化的本質(zhì)內(nèi)容。校園文化具有互動性，通過學(xué)生與教師之間的互動可以引導(dǎo)學(xué)生往好的方面進(jìn)行發(fā)展。校園文化具有滲透性，象和熙的春風(fēng)一樣，漂散在校園的各個角落，滲透在教師、學(xué)生、員工的觀念、言行、舉止之中。通過良好的校園風(fēng)氣來最大可能的降低社會所帶來的各種負(fù)面的影響。
（二）更新德育評判標(biāo)準(zhǔn)，提高教師與家長的德育水平
在傳統(tǒng)的觀念中認(rèn)為孩子只要聽話、學(xué)習(xí)成績好就是一個好學(xué)生，在現(xiàn)在這個社會上衡量學(xué)生品德的好壞并不僅僅是只有這兩方面，而且學(xué)生所表現(xiàn)出來的民主意識只是希望與長輩進(jìn)行合理的溝通，應(yīng)該進(jìn)行鼓勵。同時在小學(xué)德育開展中，教師和家長的德育水平的高低對學(xué)生的德育也有著重要的影響。我們都知道教師是“為人師表”的典范，特別是在小學(xué)，教師的言行對小學(xué)生的影響是極其重要的。而家長對小學(xué)生的德育也有著潛移默化的重要影響，家長是小學(xué)生仿效較多的對象，家長的言行對孩子的人生觀、價值觀都有重要的影響?？傊挥薪處熀图议L的德育水平提高了，在學(xué)校教育與家庭教育的配合下，使學(xué)生盡量避免社會中不良風(fēng)氣的影響，促進(jìn)小學(xué)生德育水平的提高。
（三）在教育教學(xué)的目標(biāo)中要凸顯德育目的
新課程改革在課程教學(xué)目標(biāo)的構(gòu)建過程中凸顯了德育目標(biāo)，新課程明確提出了三維課程教學(xué)目標(biāo)，指出課程價值觀應(yīng)是“育人觀”，強(qiáng)調(diào)各學(xué)科課程的設(shè)計(jì)和實(shí)施要注重實(shí)施情感、態(tài)度和價值觀的培養(yǎng)目標(biāo)；強(qiáng)調(diào)在傳授知識的同時要使學(xué)生學(xué)習(xí)并形成正確的價值觀；新課程教學(xué)中的德育要求，還充分體現(xiàn)在教材、教與學(xué)、教學(xué)評價等方面的改革過程中。
三、結(jié)語
在小學(xué)德育管理工作中還存在著許多的問題，這里只講了其中的一部分的問題。在進(jìn)行德育的工作過程中需要多方面的支持，學(xué)校能做的很有限。所以希望教師、家長能夠?qū)πW(xué)生的德育給予重視，并通過自己的實(shí)際行動來提高小學(xué)生的思想道德水平，為他們未來的健康成長打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)：
1、學(xué)生思想狀況喜憂參半。隨著改革開放的日益深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)的突飛猛進(jìn)，物質(zhì)文明極大豐富，個人主義、拜金主義、享樂主義等消極腐朽思想給青少年學(xué)生帶來了極大的負(fù)面影響，左右著青少年學(xué)生的價值取向；傳統(tǒng)的倫理道德、審美情操在青少年頭腦中的地位越來越脆弱，青少年犯罪率逐年上升。部分青少年動輒離家出走，動輒打架斗毆，動輒跳樓自殺，可見學(xué)校作為加強(qiáng)和改進(jìn)未成年的思想道德的前沿陣地，還存在著不少問題。
2、教師思想認(rèn)識不容樂觀。教師既是學(xué)生接受知識的指導(dǎo)者和傳授者，也是學(xué)生思想靈魂的鑄造者和傳播者，教師應(yīng)模范地履行為人師表、教書育人的神圣職責(zé)。從調(diào)查和平時的了解中，但有相當(dāng)一部分老師不能以身示范、嚴(yán)格要求，在對德育工作的認(rèn)識上存在誤區(qū)。
3、家庭教育工作亟待提高。家庭是社會的細(xì)胞，家長是孩子的第一任老師也是孩子的終身之師。調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，絕大多數(shù)的教育觀念與學(xué)校保持一致，但仍有一部分家長德育觀念亟待加強(qiáng)。
二、對學(xué)校德育工作的思考
如何適應(yīng)新的形勢，使德育工作在“加強(qiáng)中改進(jìn)，在改進(jìn)中加強(qiáng)”，結(jié)合學(xué)校德育工作現(xiàn)狀，我感到應(yīng)從以下幾方面下功夫：
1、正確處理德育工作與教育教學(xué)工作的關(guān)系。德育是素質(zhì)教育的重要組成部分，居于首要的地位。在素質(zhì)教育的形勢下，德育的外延擴(kuò)大了，德育與其他各項(xiàng)教育活動的聯(lián)系更密切了，但如果缺乏明確的指導(dǎo)思想，把素質(zhì)教育單純地理解為搞一些活動，進(jìn)而用這種所謂的“素質(zhì)教育”取代學(xué)校德育工作，那么，學(xué)校德育就有可能被淡化。
首先必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高教師的思想認(rèn)識，只有認(rèn)識清楚，才能把做好德育工作作為自覺的要求和行動的指南。在加強(qiáng)德育，努力使“人人成為德育工作者”中，教職工普遍存在兩種想法：其一，德育是軟任務(wù)，難見成效，往往說說重要，忙時不要。其二，認(rèn)為現(xiàn)實(shí)社會的影響，德育的力度和效果以及德育水平不如過去，容易留戀以往的德育。因此，對教職工加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識，轉(zhuǎn)變觀念是極為重要的。
其次還必須在實(shí)施德育的內(nèi)容上具有廣度。一方面，在德育常規(guī)中我們加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)管理。在德育框架上，我們努力做到責(zé)任到崗、崗位到人。明確以遵紀(jì)守法、誠實(shí)關(guān)心他人、熱愛等為學(xué)校基礎(chǔ)道德內(nèi)容。一方面，我們注意抓住契機(jī)，組織開展各項(xiàng)活動，使德育教育寓于活動之中。更為重要一方面，課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的主渠道、主陣地，也應(yīng)成為學(xué)校德育工作的主渠道和主陣地。德育點(diǎn)、連接點(diǎn)、落實(shí)點(diǎn)的備課要求，切忌貼標(biāo)簽，使德育有意、有機(jī)地落實(shí)在教學(xué)活動之中，教育教學(xué)活動內(nèi)容落實(shí)、要求明確，為人人都能成為教育工作者搭建舞臺，開拓更廣闊的空間。
最后要還必須加大力度，以促使和保證人人都能努力成為德育工作者。加強(qiáng)學(xué)校的德育，關(guān)鍵在于有一支良好的師資隊(duì)伍。我們一方面努力加強(qiáng)師資隊(duì)伍的建設(shè)，開展學(xué)知識、學(xué)理論、學(xué)技能活動，努力提高教師的素質(zhì)，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到，要求學(xué)生規(guī)范的，教師首先要規(guī)范，以教師良好的形象感染學(xué)生。另一方面，要加大檢查和考核的力度，開展文明組室、文明班級、文明教師、文明學(xué)生的評比，把德育效果作為考核的重要內(nèi)容，每學(xué)期考核兩次，直接與結(jié)構(gòu)工資掛鉤，以發(fā)揮考核的導(dǎo)向和激勵作用，使人人成為德育工作者成為現(xiàn)實(shí)。
2、學(xué)校德育工作的體現(xiàn)途徑首先，搞好學(xué)校德育工作的前提和關(guān)鍵是教師自身道德的建設(shè)。首先我們要做好德育工作，必須以加強(qiáng)師德建設(shè)為前提，師德建設(shè)不是可以一勞永逸的工作，必須長抓不懈。因此，對我們每一個教育工作者來說，都有一個不斷加強(qiáng)師德修養(yǎng)的任務(wù)。其次，重視傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)文化是人類社會長期積淀下來的思想、文化、精神結(jié)晶，是民族文化的基石，是民族精神得以發(fā)展的土壤，對民族精神的培育和形成產(chǎn)生著巨大的、不可缺少的內(nèi)容。再次，與家庭教育、社會教育緊密結(jié)合，是學(xué)校德育工作能取得成效的重要因素。當(dāng)學(xué)校應(yīng)應(yīng)對目前學(xué)生家長多數(shù)在外的現(xiàn)狀，摸索出與時代相適應(yīng)的聯(lián)系形式，如建立學(xué)生家長通訊簿、校長熱線等方式，多與家庭溝通，摸準(zhǔn)學(xué)生在成長過程中的思想動態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)不良苗頭，與家庭一起糾正其不良風(fēng)氣。與此同時，學(xué)校要善于利用社會上思想道德風(fēng)范的先進(jìn)典型，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的道德觀念，也要善于運(yùn)用社會上的反面典型，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀念，只有家庭、社會、學(xué)校有機(jī)地結(jié)合起來，采取各種形式的聯(lián)動體系，學(xué)校德育工作才可能有的放矢，取得實(shí)效。最后，轉(zhuǎn)變觀念，深化教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育也是學(xué)校德育工作的沃土。傳統(tǒng)教學(xué)思想根深蒂固。傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法束縛了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力人才的培養(yǎng)，作為基礎(chǔ)教育改革時期的教師應(yīng)更新觀念，樹立正確的人生觀、人才觀。
3、提高認(rèn)識，加大家庭、社會、和學(xué)校德育形成作用的宣傳力度。
雖然小學(xué)生德育狀況喜憂參半，但是他們畢竟處于道德思維發(fā)展的初級階段，發(fā)展水平低，思維片面，加之閱歷淺，容易產(chǎn)生思想品德方面的模糊甚至錯誤觀點(diǎn)。教育工作者必須義不容辭地以身示范、因勢利導(dǎo)、潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生的思想品德朝著健康、正確的方面發(fā)展。但在學(xué)校德育工作中，家庭、社會更是重要的主導(dǎo)者。目前，教育常常陷入5＋2≤的尷尬，究其原因，是學(xué)生在校5天，結(jié)果在家和社會2天的時間里，有時在學(xué)校受到的不是被強(qiáng)化，而是被家長的錯誤觀念和社會上的一些不良文化弱化、抵消，甚至使未成型的道德價值觀念朝畸形方向發(fā)展了，這就要求我們在不斷加強(qiáng)家長正確教育觀念引導(dǎo)，消除社會不良文化影響的同時，加大學(xué)校、家庭、社區(qū)、群團(tuán)的協(xié)同性和互動性，提高全社會對教育的關(guān)注，對祖國下一代的關(guān)心。
4、建立“人人都是德育工作者”的德育格局，形成齊抓共管的德育氛圍
有的老師說德育是細(xì)活兒，小活兒，長期的活兒，我很認(rèn)同，因?yàn)檫@一語道出了德育工作的艱辛，繁雜瑣碎，不易出成績。我想這也是那位老師自謙的詞，其實(shí)德育是大活兒，而且是難干的活。說德育大，是因?yàn)榻逃母驹谟裁?？育德。德行是做人的根本，所以德育是大活兒。說德育難干，是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來衡量，是顯性的，但德育工作做好了，用什么衡量，恐怕不好說，一個學(xué)生的品德好往往是隱性的，是模糊的，沒法量化。德育又是無所不在，無所不包的，學(xué)生一進(jìn)門就處處是德育，見人問好，不隨地扔垃圾，樂于助人……時時是德育，在家里家長的言傳身教，在學(xué)校老師的榜樣……如此廣泛，就不容易把握，你盡心竭力地有意教育會在不知不覺間被那些無意的教育消磨掉。德育是遲效的，立竿見影的，但更多的是在成長過程中一步步顯現(xiàn)出來的，甚至在成人后才顯現(xiàn)出來，也就是說，我們忙了半天，自己也許享受不到成果。其中一位德育主任的統(tǒng)計(jì)讓人不寒而栗。他算了一筆帳，十年來，從該中學(xué)畢業(yè)的學(xué)生有近百人違法犯罪，其中被判死刑的有兩個，無期的有五個?，F(xiàn)在的德育就是多年以后的社會風(fēng)氣，就是多年以后的社會治安，就是中華民族的素質(zhì)，我們站在這個高度做德育工作了嗎？
二、德育是什么
以前多次參加培訓(xùn)聆聽專家講座時，我都會對著自己的工作來想象，一說到智育大家都能明晰，可德育到底是什么？我認(rèn)為是：德育首先是種子，然后才是陽光、空氣和水。不知道大家有沒有同感，人在童年時的所聽所見所感如刀刻般深刻，而隨著年齡的增長，即使用同等力度去刻，大腦對此事的記憶也不如童年時深刻。所以，德育的首要任務(wù)是播種，播下善良的種子，播下感恩的種子，播下責(zé)任的種子……讓孩子知道哪些是對的，哪些是錯的，應(yīng)當(dāng)怎么做，讓孩子在成人后，有自己對人生的理解，對人生價值的理解，即使迫不得已沒有按照原則做也心靈不安，心存畏懼，這是我對德育最樸實(shí)的認(rèn)識。同時，德育也是陽光、空氣和水，創(chuàng)造適合種子成長的環(huán)境。比如良好的校風(fēng)，教師的榜樣力量，適時的德育活動，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
三、政教處干什么
有時和同行閑聊時，大家會不約而同地認(rèn)為政教處是專門負(fù)責(zé)個別學(xué)生的處置問題，比如打架了，比如上課跟老師犟嘴了……如果政教處管這些，那么再配上幾個政教干事恐怕也干不過來。政教處應(yīng)當(dāng)對自己的工作有一個定位，不能總被個別學(xué)生和臨時問題牽著鼻子走，要有計(jì)劃，要防患于未然，要做老師的后盾，而不能總是救火、補(bǔ)缺、包辦代替。我認(rèn)為由于歷史的原因，德育工作存在思路想法太籠統(tǒng)與工作隨意過亂過細(xì)包辦代替的問題。
為什么說思路想法太籠統(tǒng)？比如幾乎所有的校長老師在講養(yǎng)成良好習(xí)慣的問題，但小學(xué)低、中、高年級應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣，通過什么方式培養(yǎng)，一個習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要多長時間卻很少有人思考與研究，究竟如何使得教師認(rèn)識到這是一項(xiàng)功在歷代千秋的事業(yè)，無需考核無需檢查發(fā)自內(nèi)心地去有意識地培養(yǎng)學(xué)生從小有一個受益終身的好習(xí)慣呢？使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說工作隨意過亂過細(xì)包辦代替？比如在課堂上一個學(xué)生和老師頂嘴，本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決，政教處卻包辦代替老師解決，所謂解決其實(shí)就是給老師撐腰，給學(xué)生一個批評，對師生關(guān)系毫無益處。因?yàn)檫@樣的事太多，致使工作隨意性很大，大家還會感覺忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求，誰的課堂誰負(fù)責(zé)，誰的班級誰負(fù)責(zé)，出了問題必須由老師來處理或由老師拿出初步處理意見，然后由政教處核實(shí)落實(shí)即可，這樣全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么
德育的內(nèi)容是廣博的，小到見面問好，大到愛國主義，都是德育教育的內(nèi)容，那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢？我以為，最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀，哪些是對的，哪些是錯的，哪些是榮，哪些是辱，如果一個孩子在小的時候，這些基本的東西都是模糊的，那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女，從小以自我為中心，胸中無他人，難與人合作，因此要從小培養(yǎng)孩子利他的精神，所謂道德就是利他，要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的，因此要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù)，承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任，培養(yǎng)責(zé)任意識。最后就是理想和信念。一個人如果沒有理想，活著就沒有目標(biāo)。在理想的問題上要求不要過高，要教育孩子腳踏實(shí)地，胸懷理想，要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個有血有肉的理想，區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么，區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對人生的向往與追求。理想是在人生歷程中不斷累積的，自己感悟的，大人告訴的不叫理想，叫灌輸，灌輸?shù)睦硐胱尯⒆幼约簺]有實(shí)現(xiàn)的動力。
我們所有的德育活動，都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容，通過多種形式來開展，應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識，共同來培育。
【關(guān)鍵詞】職業(yè)學(xué)校；德育工作；實(shí)效性
職業(yè)教育是國家教育的重要組成部分，肩負(fù)著為國家培養(yǎng)具有一定專業(yè)知識和技能的高級技術(shù)人才的重要使命。隨著社會進(jìn)步與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代企業(yè)對就業(yè)者的綜合素質(zhì)和職業(yè)道德的要求越來越高。職校學(xué)生大多數(shù)畢業(yè)后直接進(jìn)入社會，只有具備優(yōu)良的品質(zhì)和健全的人格，才能適應(yīng)社會的發(fā)展要求，有效地為社會服務(wù)。同時，職校學(xué)生正處于人生觀和道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，各方面都具有很大的可塑性。因此，職業(yè)教育的重點(diǎn)不應(yīng)該僅僅放在專業(yè)技能的教育上，必須突出和強(qiáng)調(diào)德育工作的重要性。
德育是學(xué)校教育的靈魂，它應(yīng)該統(tǒng)攝并滲透在全部教育過程中。然而德育又常常面臨著“說起來重要，做起來次要，忙起來不要”的尷尬境地，這嚴(yán)重影響了德育工作的實(shí)效性，使德育成了空談。
1. 職業(yè)學(xué)校德育工作存在的問題 （1）德育目標(biāo)“高大全”。 德育目標(biāo)的制定應(yīng)首先考慮德育群體即職業(yè)學(xué)校學(xué)生們?nèi)烁癯砷L的需要，然而德育工作者們提到德育目標(biāo)就追求一些順應(yīng)社會發(fā)展的“高大全”的目標(biāo)。這就導(dǎo)致職業(yè)學(xué)校的管理者和教育者往往偏離了人的真實(shí)發(fā)展，制定出高不可攀的德育目標(biāo)。正所謂“欲速則不達(dá)”，我們不應(yīng)該只倡導(dǎo)德育工作的終極目標(biāo)，而應(yīng)充分考慮職校學(xué)生的年齡特征和接受水平，少講空泛的大道理，多訓(xùn)練學(xué)生的行為養(yǎng)成，開展人性化和個性化教育，提高德育工作的適應(yīng)性。
（2）德育內(nèi)容陳舊。 受傳統(tǒng)觀念的影響，不少德育工作者常常過多地注重政治教育，而對道德教育的內(nèi)容強(qiáng)調(diào)不夠，或注重理想道德教育，而忽視基礎(chǔ)道德教育。為方便德育工作量化考核，只注重說教和記憶的知識，不注重情感、意志、動機(jī)等非認(rèn)知因素的開發(fā)。德育內(nèi)容常常僅局限在教科書中，脫離了職業(yè)學(xué)校學(xué)生們的實(shí)際生活，因此使德育工作存在理論性太強(qiáng)、操作性欠佳的問題，德育內(nèi)容空疏化，缺乏針對性、趣味性、實(shí)效性、滲透性，難以吸引學(xué)生參與德育課程的興趣。
（3）德育方法單一。 有位學(xué)者寫到：“傳統(tǒng)德育的一個重要特征就是它不是從人本身、從人的需要和人的發(fā)展出發(fā)的，而是把德育作為一種外部力量，強(qiáng)調(diào)它對人的約束，強(qiáng)調(diào)德育對人的馴化?！痹诘掠龑?shí)踐中，不少德育工作者往往把學(xué)生看做被動接受教育的客體，習(xí)慣于灌輸知識、規(guī)范行為，卻忽視了學(xué)生自身發(fā)展的主動性。德育工作成為了“口頭上的德育”，而不是“行為上的德育”，這種知識化的單一的德育工作方式，致使許多學(xué)生接受了多年的教育，依然難以形成道德習(xí)慣和道德意識的養(yǎng)成。
2. 提高德育工作實(shí)效性的措施建議 “德育實(shí)效性是指在特定的環(huán)境條件下，德育的實(shí)際運(yùn)作對德育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)程度?！薄八仁侵傅掠膬?nèi)在效果，即德育能否順利地轉(zhuǎn)化為學(xué)生個體的思想道德素質(zhì)，又是指德育的外在效益，即通過提高學(xué)生思想道德素質(zhì)，促進(jìn)社會的物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的建設(shè)。”
（1）創(chuàng)新課堂模式，讓企業(yè)家走進(jìn)課堂。 課堂是學(xué)校德育的主陣地，是幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀的主要途徑。作為德育工作者，要積極的轉(zhuǎn)變角色，變填鴨式說教為建議性引導(dǎo)，借助一些時事熱點(diǎn)與學(xué)生共同探討，提高學(xué)生在德育中的主動性。同時，以企業(yè)的“有德有才我重用，有德無才我慎用，無德無才我不用”的用人理念為學(xué)校開展德育工作的出發(fā)點(diǎn)，可以請企業(yè)人士和優(yōu)秀畢業(yè)生來做講座，這樣的講座往往比通常意義上的課堂教學(xué)更富有感染力。
（2）開展實(shí)踐活動，在體驗(yàn)中滲透德育。 德育實(shí)效性的最終體現(xiàn)是學(xué)生行為上的改善，因此可以說德育是一種實(shí)踐理論活動。德育需要以積極的生活體驗(yàn)為基礎(chǔ)，在體驗(yàn)中滲透德育。帶領(lǐng)學(xué)生參加各種社會實(shí)踐活動，通過勤工儉學(xué)、工學(xué)結(jié)合、社區(qū)志愿者、走進(jìn)福利院、走進(jìn)困難家庭等活動，體驗(yàn)百味人生，引導(dǎo)學(xué)生了解社會、適應(yīng)社會?；顒雍?，可以組織學(xué)生開展積極的討論思考，幫助學(xué)生對社會中各種道德問題作出正確的判斷和選擇。
（3）強(qiáng)化社團(tuán)建設(shè)，創(chuàng)設(shè)和諧的校園文化氛圍。 組織豐富的學(xué)生活動，開展各種社團(tuán)活動，營造一個和諧、健康的校園文化氛圍，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生的情感發(fā)展和道德認(rèn)知。比如定期舉辦運(yùn)動會、朗誦比賽、辯論會等豐富的活動，或組織書畫協(xié)會、文學(xué)社等社團(tuán)活動，可以陶冶情操，提高審美情趣。注重加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，積極營造富有時代氣息、人文關(guān)懷和濃厚企業(yè)文化的新型校園，以這樣的校園文化氛圍為依托和載體，增強(qiáng)對德育潛移默化的影響。
（4）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德的自我學(xué)習(xí)。 道德不是法制，德育需要實(shí)現(xiàn)從他律到自律的轉(zhuǎn)變。因此，學(xué)生應(yīng)成為德育的主體，德育工作者需要多開展以學(xué)生為主體的德育活動，鼓勵學(xué)生主動參與、誘導(dǎo)學(xué)生深入思考、激發(fā)學(xué)生積極情感、引導(dǎo)學(xué)生自主行為。當(dāng)然，學(xué)生的主體地位并不意味著德育工作者就要避而讓之。教師需以合作者、引導(dǎo)者的身份參與到學(xué)生活動中，學(xué)生參與活動不是為了服從指令，而是出于自身的興趣。只有這樣，才能幫助學(xué)生在德育活動中積極思考，提高學(xué)生在德育中的自我學(xué)習(xí)和自我培養(yǎng)的能力。
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