時(shí)間：2023-09-20 18:16:13
序論：在您撰寫初中生品德教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
（一）道德認(rèn)知與道德實(shí)踐相結(jié)合的原則
對(duì)初中生進(jìn)行品德教育尤其要注重知行統(tǒng)一。初中生年齡小，社會(huì)閱歷淺，生活、學(xué)習(xí)等經(jīng)驗(yàn)基本沒有，這就需要有正確的認(rèn)識(shí)來做指導(dǎo)，否則行為就是盲目的。同時(shí)，只有在行動(dòng)中運(yùn)用到和體會(huì)到的知識(shí)才能讓學(xué)生更加容易記住和理解，也才能真正落實(shí)到行動(dòng)中去。貫徹這一原則需遵循這樣幾點(diǎn)要求：首先，組織學(xué)生系統(tǒng)學(xué)習(xí)品德內(nèi)容，促使他們提高品德能力；其次，是組織學(xué)生參加豐富多樣的實(shí)踐鍛煉，將認(rèn)識(shí)落實(shí)到行為中去。蘇霍姆林斯基指出：“由道德概念通向道德信念的通道是以行為和習(xí)慣為起點(diǎn)的，而這些行為和習(xí)慣是充滿深切情感并含有孩子對(duì)待他所做的事和他周圍發(fā)生的事情的個(gè)人態(tài)度?！庇纱丝梢钥闯?，要切實(shí)提高初中生的道德判斷和選擇能力，必須組織初中生參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。另外，教育者要堅(jiān)持做到對(duì)學(xué)生知行統(tǒng)一的要求和評(píng)價(jià)。初中生獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，一方面渴望長(zhǎng)大，凡事有了自己的思想和看法；一方面自我控制能力還不強(qiáng)，因此，教育者要結(jié)合初中生的特點(diǎn)，在教導(dǎo)學(xué)生品德知識(shí)的同時(shí)要善于引導(dǎo)學(xué)生的行為，指導(dǎo)他們按品德要求做，并且善于克服急躁、沖動(dòng)等錯(cuò)誤的行為。
（二）品德影響的一致性與連貫性原則
首先，品德教育內(nèi)部要統(tǒng)一，形成合力。品德教育貫穿學(xué)校工作的始終，是全體教職員工的一項(xiàng)重要任務(wù)。學(xué)校的各項(xiàng)工作都應(yīng)將品德納入其中，把促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高學(xué)生思想品德認(rèn)識(shí)作為工作的指標(biāo)之一。其次，學(xué)校、家庭和社會(huì)三者要統(tǒng)一、外部形成合力。正如恩格斯所闡述：“許多人協(xié)作，許多力量綜合為一個(gè)總的力量時(shí)，用馬克思的話來說，就造成了“新的力量”，這種力量和它的一個(gè)個(gè)力量的總和有著本質(zhì)的區(qū)別。”我們要善于將學(xué)校、家庭和社會(huì)三方面的教育緊密結(jié)合起來，加強(qiáng)溝通，消除差異，形成強(qiáng)大的外部合力，共同致力于品德教育。再次，品德教育要保持連貫性，前后形成合力。品德工作要順利開展就得遵循一定的原則，以上列舉了幾個(gè)方面。隨著社會(huì)發(fā)展，我們還得不斷吸收新的原則，更新原來的一些原則。
二、新時(shí)期加強(qiáng)初中生品德教育對(duì)策
（一）改進(jìn)品德教育的內(nèi)容
品德內(nèi)容作為品德教育關(guān)鍵一環(huán)，其質(zhì)量的高低直接影響到品德成功與否。首先要強(qiáng)調(diào)品德教育內(nèi)容的連貫性。初中生思想道德教育所涉及的四大領(lǐng)域，即交往、責(zé)任、法律和關(guān)注社會(huì)，總體上的內(nèi)容安排是考慮了初中生的身心特點(diǎn)的，但從表中明顯感覺到各知識(shí)的斷層，缺乏整體的內(nèi)在聯(lián)系，沒有循序漸進(jìn)地對(duì)學(xué)生思想進(jìn)行感染。教師在教學(xué)過程中要善于打破書本的局限性，將知識(shí)橫向縱向聯(lián)系，并適時(shí)添加新的內(nèi)容。其次，賦予品德內(nèi)容新思想，如正確競(jìng)爭(zhēng)觀念的教育，體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中有合作，合作中有競(jìng)爭(zhēng)。又如全球意識(shí)和觀念的教育，讓學(xué)生明白愛護(hù)我們?nèi)祟惞餐募覉@—地球；行善與防惡的統(tǒng)一，我們要教導(dǎo)學(xué)生在見義勇為的同時(shí)要學(xué)會(huì)保護(hù)自己，做到見義智為。
（二）改進(jìn)品德教育的途徑
首先，我們要改進(jìn)思想品德課教學(xué)。提倡討論式的課堂教學(xué)方法，品德教育就特別重視它的實(shí)踐性，教學(xué)的方法都是按照從特殊到一般，由個(gè)性到共性，從具體現(xiàn)象和事例入手歸納教育理論。這樣的方式才可觸及學(xué)生的思想和靈魂深處的東西，而只有徹底理清了人的思想，理論才可能在行動(dòng)中化為現(xiàn)實(shí)。以中立的方式解讀課本，以第三方的視覺來闡釋其觀點(diǎn)，課堂上鼓勵(lì)學(xué)生積極的去探索，判斷和提出看法。教師就是指出片面的不足的地方，并為改進(jìn)提出更好的建議，最后回歸課本，優(yōu)秀的落到實(shí)處加以學(xué)習(xí)，不足的予以補(bǔ)償甚至改正。其次，開展學(xué)校層面的活動(dòng)，如紅色旅游，可以帶著學(xué)生參觀烈士紀(jì)念碑，在放松身心的同時(shí)，思想品德意識(shí)也相應(yīng)得到了提高。開展校園內(nèi)的爭(zhēng)做十好少年，將同學(xué)們?cè)跁旧蠈W(xué)校的禮儀規(guī)范落實(shí)到行動(dòng)中去。開展班級(jí)層面的活動(dòng)，除了學(xué)校統(tǒng)一組織活動(dòng)之外，班級(jí)也可根據(jù)自身班級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)，開展有特色的班會(huì)活動(dòng)，幫助學(xué)生提高品德，做到知行統(tǒng)一。
（三）改進(jìn)品德教育的管理
1.加強(qiáng)品德的常規(guī)管理，更新品德管理理念，品德管理者要樹立“育人為本，品德為先”的工作理念，自身對(duì)品德工作要認(rèn)真和重視起來，端正工作態(tài)度；完善品德考評(píng)制度，學(xué)校品德工作主要靠教師完成，加強(qiáng)對(duì)教師品德工作的考查力度，規(guī)范其品德行為。
2.引領(lǐng)學(xué)生自主管理，一一落實(shí)崗位責(zé)任制，切實(shí)將品德教育與自身行為相對(duì)比，找出應(yīng)積極改進(jìn)和完善的地方，一周寫一個(gè)總結(jié)與反思，同學(xué)之間也可開展互評(píng)互助活動(dòng)，為對(duì)方找出做得好與不好的方面，針對(duì)不好之處提出相應(yīng)的改進(jìn)意見。
思想品德教育管理是整個(gè)思想教育活動(dòng)的核心組成部分。它主要是指在黨的教育指導(dǎo)方針指引下，以思想品德教育過程的規(guī)律和特點(diǎn)為基礎(chǔ)，努力協(xié)調(diào)、組織教育全過程，使整個(gè)教育活動(dòng)有效展開，最終達(dá)到教育活動(dòng)最佳化的目的。一切思想教育管理活動(dòng)最終都服務(wù)于思想品德教育活動(dòng)整個(gè)過程，確保各項(xiàng)工作的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。
二、思想品德教育管理的重要性分析
思想品德教育管理工作，是每個(gè)學(xué)校工作的組成部分之一，其管理成效如何對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著決定性的影響。學(xué)校通過思想品德教育，可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)理性的思考和分析問題，用辯證的眼光看待世界。此外，思想品德教育管理對(duì)于優(yōu)化思想品德教育工作有著明顯的作用，還能夠促使思想品德教育發(fā)揮其應(yīng)有的作用。
三、提高初中生思想品德教育管理方法的有效策略
在充分認(rèn)識(shí)思想品德教育管理的含義和重要性之后，筆者結(jié)合自身多年的思想品德教育管理實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和初中學(xué)生群體的發(fā)展特點(diǎn)，提出三個(gè)提高思想品德教育管理方法的策略，希望以期提高教育管理水平，促進(jìn)初中教育的良好發(fā)展，為社會(huì)培養(yǎng)更加優(yōu)秀的人才。
1. 樹立以人為本的思想品德教育管理理念。“以人為本”的管理理念是管理者以工作為出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)對(duì)人性的理解，尊重人、愛護(hù)人、關(guān)心人、培養(yǎng)人、教育人等等，樹立以人為中心的現(xiàn)代管理理念。思想品德教育管理也是一種管理工作， 也具有管理工作的一般特性。針對(duì)初中生特殊的群體，在他們特殊的年齡階段上，正是確立正確人生觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵階段。這一階段如果對(duì)其思想工作做到位，可以為他們以后的人生之路打好堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，思想教育管理者和全體教師必須首先樹立起以人為本的教育管理理念，從自身做起，關(guān)心每個(gè)學(xué)生，利用人性化的手段來教育管理學(xué)生，給學(xué)生營造良好的教育氛圍，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。比如，在處理一個(gè)經(jīng)常遲到曠課的初中生的時(shí)候，思想教育管理者可以適當(dāng)問學(xué)生為什么會(huì)這樣做，并經(jīng)過調(diào)查分析學(xué)生遲到曠課的原因，盡量站在學(xué)生的角度思考學(xué)生犯錯(cuò)的原因，而不是一味的責(zé)備學(xué)生所犯下的錯(cuò)誤。以人為本的思想教育管理理念也是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求，對(duì)學(xué)生未來的發(fā)展、構(gòu)建和諧的人際關(guān)系有著十分重要的作用。因此，思想教育管理者必須更新教育管理理念，與時(shí)俱進(jìn)，才能更好的以人性化方式處理教育問題。
2. 完善思想品德教育工作隊(duì)伍的管理機(jī)制。思想品德教育工作管理者對(duì)于學(xué)生來說是自己思想上的導(dǎo)師，行動(dòng)中的引路人，他們?cè)谒枷肫返陆逃芾磉^程中占有重要地位。他們的一舉一動(dòng)都在學(xué)生的眼里，都會(huì)引起學(xué)生的效仿。所以，思想品德教育管理者的隊(duì)伍首先要加強(qiáng)內(nèi)部制度建設(shè)， 建立相對(duì)穩(wěn)定與合理的流動(dòng)制度， 完善思想品德教育人員的考核機(jī)制，這樣有利于思想品德教育管理工作的正式化，規(guī)范化。其次，是制定相關(guān)的優(yōu)惠政策，多方面吸納各種人才，提高整體素質(zhì)，以促進(jìn)學(xué)生思想品德教育管理往高層次和高水平方向發(fā)展。關(guān)于優(yōu)惠政策，學(xué)校依據(jù)自身實(shí)際發(fā)展?fàn)顩r，定期舉行教育培訓(xùn)活動(dòng)，提供教師通過培訓(xùn)得到晉升的空間，形成良性競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，促使他們不斷學(xué)習(xí)提高，也能達(dá)到完善管理機(jī)制的目的。此外，要切實(shí)解決思想教育工作者的待遇問題，依據(jù)各個(gè)教育工作者的不同情況，適當(dāng)給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)他們工作的積極性和主動(dòng)性，使管理得到不斷優(yōu)化。
【關(guān)鍵詞】西部農(nóng)村地區(qū)；初中生；思想品德教育
【中圖分類號(hào)】G631【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A【文章編號(hào)】1005-1074(2009)05-0171-01
對(duì)西部農(nóng)村地區(qū)初中教育，尤其是思想品德教育帶來了巨大挑戰(zhàn)。于是，怎樣抓好西部農(nóng)村地區(qū)初中生思想品德教育，是擺在廣大西部農(nóng)村初中教育工作者面前的一個(gè)嚴(yán)峻課題。中學(xué)階段是學(xué)生長(zhǎng)身體長(zhǎng)知識(shí)的重要時(shí)期，是樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和形成正確的政治態(tài)度的關(guān)鍵時(shí)期，也是對(duì)他們進(jìn)行道德情操、心理品質(zhì)和行為習(xí)慣修養(yǎng)的最佳時(shí)期。中學(xué)生的思想道德狀況直接關(guān)系到未來全民族的思想道德素質(zhì)，關(guān)系到國家的盛衰。對(duì)西部農(nóng)村地區(qū)來說，中學(xué)生的思想道德狀況則直接影響西部農(nóng)村明天的發(fā)展，影響縮小東西部差距的進(jìn)程，影響西部地區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的步伐。因此，我們必須高度重視西部農(nóng)村地區(qū)初中生思想品德教育，研究西部農(nóng)村地區(qū)初中生思想道德現(xiàn)狀，探求抓好農(nóng)村地區(qū)初中生思想品德教育的有效方法。
人的生理發(fā)展與心理發(fā)展是密切聯(lián)系的，在人一生的大部分時(shí)間里，生理發(fā)展與心理發(fā)展的速度是相互協(xié)調(diào)的，因而使個(gè)體的身心能處于一種平衡、和諧的狀態(tài)。但初中階段是人類個(gè)體生命全程中的一個(gè)極為特殊的階段，初中生的生理發(fā)育十分迅速，在2至3年內(nèi)就能完成身體各方面的生長(zhǎng)發(fā)育任務(wù)并達(dá)到成熟水平。但其心理發(fā)展的速度則相對(duì)緩慢，心理水平尚處于從幼稚向成熟發(fā)展的過渡時(shí)期，這樣，初中生的身心就處在一種非平衡狀態(tài)，引起種種心理發(fā)展上的矛盾，在心理學(xué)上又把這個(gè)時(shí)期稱為“困難期”、“危機(jī)期”、“反抗期”。其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡，自我成熟與半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾，致使他們感受許多心理沖突和壓力，在情緒情感、性格特征、行為表現(xiàn)等方面出現(xiàn)種種問題，甚至厭學(xué)、失足等。
1.情緒不穩(wěn)定導(dǎo)致行為失控
青少年的情緒特點(diǎn)表現(xiàn)為敏感而相對(duì)脆弱，強(qiáng)烈而不穩(wěn)定，變化迅速而不持久，容易沖動(dòng)而缺乏理智控制，因此也有人把這個(gè)時(shí)期稱為“疾風(fēng)暴雨期”。隨著生理加速發(fā)展心理也迅速發(fā)展，由此而造成的對(duì)身心發(fā)展現(xiàn)狀的不適應(yīng)和不平衡使初中生在缺乏準(zhǔn)備的條件下，面對(duì)許多矛盾和困惑，尤其是初中生叛逆心理日趨嚴(yán)重，老師與父母對(duì)他們的要求往往變成了對(duì)他們的束縛加之由于第二性征與的發(fā)展，青少年出現(xiàn)性好奇和接近異性的欲望，又由于環(huán)境與輿論的限制，這種朦朧的好奇心和欲望感不得不被壓抑，使之往往處于莫名的煩躁與不安中。在這種情緒背景下遇到小小的不順心之事，容易情緒失控，從而導(dǎo)致行為失控，如頂撞父母、老師或打架等。
2.自我意識(shí)增強(qiáng)導(dǎo)致觀念“碰撞”
許多心理學(xué)家認(rèn)為，青春期是自我意識(shí)發(fā)展的第二飛躍期。在個(gè)體進(jìn)入青春期以前，曾出現(xiàn)過一次自我意識(shí)發(fā)展的飛躍期，其年齡大約在1至3歲，是以兒童可以用代詞'我'來標(biāo)志自己為重要特點(diǎn)的。在接下來的若干年時(shí)間里，兒童的自我意識(shí)雖然仍在繼續(xù)發(fā)展著，但發(fā)展的速度則是相對(duì)平緩和穩(wěn)定的。
進(jìn)入青春期后，由于身體的迅速發(fā)育，生理迅速成熟，使初中生產(chǎn)生了“我”已經(jīng)長(zhǎng)大了的自我意識(shí)，他們要求具有和成人相當(dāng)?shù)纳鐣?huì)地位和決策權(quán)，反對(duì)從屬地位，更反對(duì)權(quán)威式的干涉。因而他們不理解為什么父母的想法與他們總是格格不入，更反對(duì)父母強(qiáng)加給他們的觀念，出現(xiàn)了觀念上的碰撞，導(dǎo)致了行為上的反叛，成人要求他向東，他卻偏要向西行，以顯示自己的長(zhǎng)大。
3.意志薄弱導(dǎo)致行為反復(fù)
初中生的自控能力和心理調(diào)節(jié)都比較差但是他們的自尊要需與獨(dú)立傾向相對(duì)表現(xiàn)強(qiáng)烈。這就出現(xiàn)了初中生的內(nèi)心需要與意志控制力之間的失調(diào)，導(dǎo)致他們?cè)诰唧w事情的處理上經(jīng)常表現(xiàn)出決心很大，信誓旦旦，行動(dòng)上遲疑不決，搖擺不定。例如：不少老師和家長(zhǎng)經(jīng)常反映某學(xué)生貪玩，不夠自覺，總要大人的監(jiān)督等。原因就是初中生主觀認(rèn)識(shí)不夠全面，缺乏意志調(diào)節(jié)能力，明知某種行為不好，但又不能嚴(yán)格要求自己，督促自己去做好。
二、初中生品德教育的途徑
任何教育若能適應(yīng)學(xué)生的心理發(fā)展特點(diǎn)開展，則容易收到事半功倍的效果，品德教育也不例外。鑒于上述初中生的心理特點(diǎn)，在進(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：
1.教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)情緒
教師要教會(huì)學(xué)生分析情緒情感的特點(diǎn)，幫組學(xué)生找出情緒波動(dòng)的原因，教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)和控制情緒。例如：認(rèn)知調(diào)節(jié)、合理宣泄、行為調(diào)節(jié)、心理放松、理性升華等。一個(gè)情緒穩(wěn)定，心境平和的學(xué)生，是較少出現(xiàn)反叛等失常行為的。同時(shí)在學(xué)生心境平和下進(jìn)行品德教育比情緒波動(dòng)下的教育收效更大。
2.給予學(xué)生理解與尊重
初中生與成年人間矛盾的焦點(diǎn)在于：初中生對(duì)自己的發(fā)展認(rèn)識(shí)超前，成人對(duì)他們發(fā)展的認(rèn)識(shí)滯后。成人往往以教育者的身份對(duì)待初中生，粗暴地對(duì)待學(xué)生的反抗與情緒波動(dòng)。因此，要教育好他們，成人應(yīng)該理解他們的成長(zhǎng)，改變錯(cuò)誤的教育觀念與態(tài)度。
進(jìn)入初中階段以后，以父母、老師為模范的態(tài)度不再繼續(xù)，代之為看到成人也有很多缺點(diǎn)。但由于他們認(rèn)知的片面性，不能對(duì)成人的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行全面評(píng)價(jià)，從而認(rèn)為成人無資格教育自己。因此，成人應(yīng)真誠地與初中生進(jìn)行情感溝通，平等對(duì)待他們，尊重他們，消除他們的敵視，從而使他們接受教育，爭(zhēng)取上進(jìn)。
關(guān)鍵詞：愛國教育；法制教育；集體主義教育；家庭教育
筆者認(rèn)為，初中學(xué)生道德品德的形成，和家庭、社會(huì)、學(xué)校是分不開的。針對(duì)上述情況，就必須有的放矢，側(cè)重以下幾個(gè)方面的教育。
一、愛國主義教育
現(xiàn)在的青少年中間，崇洋的思想很嚴(yán)重。他們對(duì)自己國家了解很淺、很少、很片面而且思想偏激。因此，教師應(yīng)當(dāng)側(cè)重對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育，使愛國思想牢牢植根于學(xué)生的腦海當(dāng)中，形成強(qiáng)烈的愛國主義意識(shí)。
1.應(yīng)使學(xué)生知道怎樣才是愛國的行為
2.要對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)教育、傳統(tǒng)文化教育
3.要注意公民道德教育，既要強(qiáng)調(diào)個(gè)人對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù)，強(qiáng)化其社會(huì)責(zé)任感，也要強(qiáng)化其參與國家與社會(huì)事務(wù)，享受應(yīng)有的社會(huì)利益的權(quán)利意識(shí)
在教育過程中，還應(yīng)強(qiáng)化我國的歷史、國情教育。
二、法制教育
很多青少年，對(duì)法律知識(shí)知之甚少，不知道什么該做什么不該做。對(duì)此，可以通過學(xué)習(xí)法律知識(shí)，使學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)到什么是犯罪。法制教育的形式可以多種多樣，如：可以通過講座的形式；也可通過參觀有關(guān)的單位、圖片展覽；還可通過多媒體的法制欄目等形式。有效的法制教育可以成功地遏制青少年犯罪觀象的發(fā)生。
三、集體主義教育
由于家庭關(guān)系和獨(dú)生子女的原因，大多數(shù)的青少年養(yǎng)成以自我為中心的思維習(xí)慣，從不考慮別人和集體。學(xué)生中的極端利己主義，唯我獨(dú)尊思想相當(dāng)嚴(yán)重。他們可以為了他們的一己之私大打出手。我們必須讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到：人的成長(zhǎng)不能離開社會(huì)，必須提倡“我為人人”的崇高風(fēng)尚。另外還必須提倡“雷鋒精神”，團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助，營造和諧的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)氣氛。
四、家庭美德教育
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家庭的發(fā)展影響著社會(huì)的發(fā)展。側(cè)重對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭美德教育十分必要，且刻不容緩。很多學(xué)生家長(zhǎng)過分溺愛孩子，不注重孩子的家庭美德教育。久而久之，孩子不尊重長(zhǎng)輩，不孝敬父母，家庭的發(fā)展前景令人擔(dān)憂。借助學(xué)校教學(xué)手段對(duì)學(xué)生進(jìn)行家庭美德教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱巨的任務(wù)。
隨著改革開放和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)壓力的增強(qiáng)，學(xué)歷仍然是社會(huì)分流的重要指標(biāo)。為了擠過中考、高考的獨(dú)木橋，學(xué)校保持一貫應(yīng)試教育的理念，為了讓學(xué)生將來在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)大潮中能夠立于不敗之地，追求分?jǐn)?shù)成了家長(zhǎng)和學(xué)校的主要目標(biāo)，老師和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)學(xué)生好壞的標(biāo)準(zhǔn)也是唯一的，那就是分?jǐn)?shù)。如今獨(dú)生子女越來越多，家長(zhǎng)的過分寵愛導(dǎo)致了學(xué)生個(gè)人主義風(fēng)盛行，只顧一味追求自己的利益，很少顧及自己對(duì)他人，集體和社會(huì)應(yīng)有責(zé)任。種種主觀和客觀的因素造成初中學(xué)生道德行為上的失范。從不同的地區(qū)和不學(xué)校來看，思想品德課程實(shí)施水平上也存在著差異。
二、初中思想品德課堂教學(xué)師生互動(dòng)優(yōu)化策略
(1)教材編制方面
在經(jīng)過了多次基礎(chǔ)教育課程改革后，初中思想品德課程所使用的教材也經(jīng)歷了相應(yīng)的革新，更加適合初中生的認(rèn)知特點(diǎn)、貼合生活實(shí)際，更利于教師將知識(shí)和解決問題的過程傳遞給學(xué)生，達(dá)到新課標(biāo)的要求。
(2)學(xué)校方面
學(xué)校提供的環(huán)境是保障教學(xué)順利進(jìn)行的前提，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)需要充分認(rèn)識(shí)到思想品德課程的重要的育人功能，將課程內(nèi)容與校園生活聯(lián)系起來，使學(xué)生置身其中時(shí)時(shí)、刻刻都感受到品德的力量。在校園文化建設(shè)方面，提倡學(xué)生的主人地位，提高學(xué)生參與教學(xué)和的主動(dòng)性。引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上重視思想品德課，摒棄不得已而學(xué)之的想法，轉(zhuǎn)變?yōu)闃芬舛鴮W(xué)之。
一些教師想要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)手段，將新鮮教具引入課堂，或者組織學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，卻苦于缺少經(jīng)費(fèi)和組織人手。學(xué)校應(yīng)專設(shè)一定金額的款項(xiàng)用以支持教師教學(xué)手段的改進(jìn)，鼓勵(lì)教師教學(xué)的多樣性及師生互動(dòng)的有效性。資金充足的情況下，建設(shè)幾間多媒體教室或主題性教師，為學(xué)生切實(shí)感悟教材中的道德模范的實(shí)例提供演練場(chǎng)地。
(3)教師方面
教師的責(zé)任感體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是對(duì)自己負(fù)責(zé)，鉆研教材和教學(xué)方法，提高教學(xué)能力和綜合素質(zhì)，首先受益的不是學(xué)生，而是教師本身為自身專業(yè)化發(fā)展奠定基礎(chǔ)，是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。一個(gè)充滿責(zé)任感的教師會(huì)努力構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，因?yàn)榱己玫膸熒P(guān)系是師生共同成長(zhǎng)和終身發(fā)展的保障。中國是一個(gè)講究人情的國家，在心理學(xué)的一些調(diào)查研究中，學(xué)者們發(fā)現(xiàn)如果中國人的經(jīng)濟(jì)和生活作風(fēng)方面出現(xiàn)了問題，不論他工作多么勤奮努力，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)會(huì)一落千丈。初中學(xué)生具有很強(qiáng)的向師性，會(huì)不自覺模仿教師的言行，身為教師應(yīng)該更加注意自己的言行。
初中思想品德課本的特點(diǎn)和初中學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)要求教師認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)課堂互動(dòng)，合理安排教學(xué)環(huán)節(jié)，在互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良好的教學(xué)效果。學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)格包括個(gè)體的學(xué)習(xí)風(fēng)格和班級(jí)整體的學(xué)習(xí)風(fēng)格，兩種學(xué)習(xí)風(fēng)格之間相互聯(lián)系、相互影響。備課中的備教材環(huán)節(jié)不容忽視，備教材也不能僅著眼于將要進(jìn)行的某一節(jié)新課內(nèi)容，而應(yīng)該立足于課本全部?jī)?nèi)容、章節(jié)間的聯(lián)系及課時(shí)之間的關(guān)系。
(4)學(xué)生方面
1、學(xué)生具有與教師互動(dòng)的需要
科學(xué)研究顯示，中學(xué)階段是學(xué)生興趣、理想、抽象邏輯思維能力發(fā)展的重要階段。初中階段也是青少年的心理斷乳期，他們的情感日趨復(fù)雜且豐富，自我意識(shí)逐步增強(qiáng)。初中學(xué)生在滿足了生理和安全需要后，開始渴求歸屬和愛，而他們最重視的莫過于教師給予的愛，教師在課堂上關(guān)注學(xué)生的聽課狀態(tài)、注意力集中與否等種種互動(dòng)方式會(huì)使學(xué)生相信教師是熱切地注視著自己的，會(huì)更加對(duì)學(xué)習(xí)本身感興趣，而不是為了考試而學(xué)習(xí)。
2、學(xué)生應(yīng)主動(dòng)與教師進(jìn)行溝通交流
據(jù)筆者的觀察和總結(jié)，性格外向的學(xué)生更樂于和教師進(jìn)行互動(dòng)，對(duì)知識(shí)的理解程度也更深。學(xué)生主動(dòng)與教師溝通交流能使教師更加了解整個(gè)班級(jí)對(duì)某知識(shí)點(diǎn)的這那個(gè)我程度，從而更加合理地安排教學(xué)進(jìn)度。學(xué)生的反饋能促使教師改善教學(xué)手段及與學(xué)生溝通的方式，利于和諧師生關(guān)系的構(gòu)建。
如何在當(dāng)前的農(nóng)村初中學(xué)校進(jìn)行有效的思想道德教育呢？在這個(gè)過程中，教師的作用是非常巨大的。
一、看準(zhǔn)機(jī)會(huì)，選擇最佳時(shí)機(jī)，進(jìn)行思想教育
老師若真正愛護(hù)學(xué)生，那首先應(yīng)該理解學(xué)生感情，尊重學(xué)生人格，在平等立場(chǎng)上同他們談話、交往，在交往當(dāng)中尋找教育時(shí)機(jī)，只要班主任注意調(diào)查研究，摸準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，掌握學(xué)生心理活動(dòng)規(guī)律，善于捕捉教育時(shí)機(jī)，教育工作就會(huì)更加主動(dòng)、有效。尤其對(duì)后進(jìn)生來說更為重要。
1、捕捉學(xué)生“閃光點(diǎn)”。對(duì)后進(jìn)生來說，他們的心靈深處同樣蘊(yùn)藏著進(jìn)取奮發(fā)的心理需要，都希望得到班主任的表揚(yáng)與激勵(lì)。班主任不能只是被動(dòng)地等待后進(jìn)生的"閃光點(diǎn)"的出現(xiàn)，而是應(yīng)主動(dòng)地抓住或創(chuàng)設(shè)條件，誘發(fā)后進(jìn)生的自尊心和榮譽(yù)感，哪怕只是閃電般的那么一瞬間，也往往是后進(jìn)生轉(zhuǎn)化的最佳時(shí)機(jī)。
2、選準(zhǔn)教育時(shí)機(jī)。在教育時(shí)機(jī)未出現(xiàn)時(shí)，班主任要耐心等待，當(dāng)最佳教育時(shí)機(jī)到來時(shí)，要抓住契機(jī)進(jìn)行教育，因?yàn)榇藭r(shí)教育學(xué)生，最容易被學(xué)生接受，教育效果最佳。
二、與學(xué)生建立親密的朋友關(guān)系
對(duì)學(xué)生有一份愛，再加上扎實(shí)努力的工作，與同學(xué)建立起了團(tuán)結(jié)、親密的師生之誼，那么他們有什么想法、要求就會(huì)主動(dòng)找班主任談心，尋求幫助，同時(shí)班主任也深入到他們中間，關(guān)心、了解每一個(gè)同學(xué)，師生關(guān)系融洽，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有情，班集體的總體成績(jī)也就會(huì)有較大進(jìn)步。事實(shí)證明，關(guān)愛學(xué)生，理解學(xué)生，主動(dòng)的去做他們的一員，才能真正贏得他們的敬重，才能使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上不斷的前進(jìn)，才真正盡了一個(gè)班主任應(yīng)盡的職責(zé)。
1、課堂上要多些微笑。師生關(guān)系的和諧程度能夠從課堂教學(xué)中反映出來。如果學(xué)生怕答錯(cuò)問題被老師批評(píng)而不舉手或站在那里有話不敢說，那么這常常是由于教師居高臨下，使學(xué)生產(chǎn)生畏懼心理而造成的，這必然會(huì)妨礙課堂教學(xué)的順利進(jìn)行。如果任課教師在課堂上多一些微笑，多幾句鼓勵(lì)的話語，主動(dòng)與學(xué)生多進(jìn)行溝通，堅(jiān)持“無錯(cuò)原則”，那么，課堂上必然會(huì)出現(xiàn)積極舉手、各抒己見的場(chǎng)面。因此班主任要面帶微笑地上每一節(jié)課，不在課堂上批評(píng)學(xué)生，不用過多的時(shí)間處理不良問題，表揚(yáng)激勵(lì)的語言不離口。這種做法會(huì)使班主任和學(xué)生在課堂上關(guān)系融洽了。
2、遇事要有耐心。如果學(xué)生的不恰當(dāng)行為較突出，那么就需要班主任有耐心，付出較大的努力去建立和諧的師生關(guān)系，否則就會(huì)欲速不達(dá)。班主任要研究青年學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)，選擇學(xué)生能夠接受的教育方式對(duì)學(xué)生實(shí)施教育。只有讓學(xué)生樂于接受班主任的教育，才能增強(qiáng)教育的實(shí)效性。
3、以情感投入縮短師生之間的心理距離。愛是學(xué)生接受教育的前提。班主任對(duì)學(xué)生懷有真誠的感情，學(xué)生才會(huì)"親其師，信其道"，自覺愉快地接受班主任的教誨。只有心心相印、情感交融的教育，才會(huì)引起學(xué)生感情上的共鳴。沒有愛就沒有教育，愛是教育事業(yè)的基礎(chǔ)和開始，教育的成功來源于對(duì)學(xué)生的最大熱情。學(xué)生非常需要班主任的愛，班主任只有情感投入，把愛的甘泉灑向他們的心田，使學(xué)生獲得心理上的滿足，從而使得學(xué)生對(duì)教師崇敬、信任和親近，形成教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，縮短師生的心理距離。
三、激發(fā)學(xué)生的情感
1、用愛激勵(lì)學(xué)生。崇高的愛要求教師具有高尚的師德，充分利用教師形象的影響力激發(fā)學(xué)生的理智感、道德感和審美感。班主任老師的一句話，一個(gè)手勢(shì)，一個(gè)眼神就像高明的琴師一樣在學(xué)生的心弦上彈撥出動(dòng)人的樂章。班主任應(yīng)當(dāng)用自己言行一致、光明磊落的品質(zhì)，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、精益求精的態(tài)度去感染學(xué)生，身先士卒，身體力行，要求學(xué)生做到的事情自己先做到，用自己的行動(dòng)去影響學(xué)生。同時(shí)，班主任的愛應(yīng)是公正的，一個(gè)班集體中品學(xué)兼優(yōu)者有之，班主任不應(yīng)偏信偏愛；品學(xué)均差者有之，班主任不能冷淡歧視。否則受冷淡遭歧視的學(xué)生會(huì)自暴自棄，甚至產(chǎn)生逆反心理，從而拒絕接受教育。班主任有時(shí)在談話或處理一件小事時(shí)，都應(yīng)小心一點(diǎn)，所謂“說者無心，聽者有意”，有一次我在批改午間練習(xí)本時(shí)，發(fā)現(xiàn)班上最好的一位同學(xué)居然錯(cuò)了，還有幾位同學(xué)也錯(cuò)了，在評(píng)講時(shí)，我提醒了那位成績(jī)最好的同學(xué)，下次要注意了，結(jié)果另外一位同學(xué)在評(píng)價(jià)老師時(shí)，居然說老師有偏見，不喜歡成績(jī)差的同學(xué)。這件小事引起了我的重視，我也找了那位同學(xué)的談話。
2、用愛溫暖學(xué)生。班主任一要關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀，培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)和文明習(xí)慣，教育引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。二要多給學(xué)生講做人的道理，講為人處事的原則，使學(xué)生"悟"出做一個(gè)高尚人需要具有良好的品德，注意引導(dǎo)使學(xué)生獲得健康的心理。三要多與學(xué)生談心、交心，做學(xué)生的知心人，你只有讓學(xué)生充分信任你，才能了解學(xué)生心中的"結(jié)"，才能排解學(xué)生的不良情緒，引導(dǎo)學(xué)生克服心理障礙。四要從生活中多關(guān)心學(xué)生，體貼學(xué)生，想辦法解決學(xué)生生活上的困難。如學(xué)生生病后，我總能把學(xué)生的冷暖掛在心頭，與班上的同學(xué)一道照顧他，使學(xué)生能感受到老師的關(guān)心，班集體的溫暖；天氣變化了，我提醒學(xué)生注意加減衣服。
