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淺談公民素質(zhì)教育范文

時(shí)間:2023-09-20 18:16:12

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淺談公民素質(zhì)教育

第1篇

關(guān)鍵詞:公民素質(zhì)教育 公民意識(shí) 公民素質(zhì)

公民作為當(dāng)代社會(huì)生活中的個(gè)體基石,是構(gòu)建和諧社會(huì)的基本力量。“公民素質(zhì)”就是指公民在德智體美勞等方面所具備的一切素質(zhì)的總稱。從狹義上講,“公民素質(zhì)”就是指公民作為民主社會(huì)生活中的一員,在與國(guó)家、社會(huì)和其他公民的關(guān)系中理解自身的權(quán)利與義務(wù),獨(dú)立做出判斷與選擇并付諸行動(dòng)的知識(shí)、意識(shí)和技能?!案咝9袼刭|(zhì)教育”是指:國(guó)家通過(guò)高等學(xué)校,有目的、有計(jì)劃地對(duì)在校大學(xué)生所實(shí)施的,旨在培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)民主社會(huì)所必需的良好公民素質(zhì)的教育活動(dòng)。

一、高校實(shí)施公民素質(zhì)教育的必要性和重要性

1.實(shí)施公民素質(zhì)教育是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的必然要求。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和民主政治都是以相應(yīng)的公民素質(zhì)為基礎(chǔ)的,只有社會(huì)成員具備了現(xiàn)代公民素質(zhì),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能順利發(fā)展,民主法制才能健康運(yùn)行。加強(qiáng)公民素質(zhì)教育的任務(wù)迫在眉睫,作為國(guó)民教育重要組成部分的思想政治教育必須進(jìn)行改革創(chuàng)新,以適應(yīng)公民素質(zhì)教育的新形勢(shì)。

2.實(shí)施公民素質(zhì)教育是發(fā)展社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。隨著我國(guó)政治體制改革的深入,社會(huì)政治生活開(kāi)始向民主化、法制化的軌道邁進(jìn),人們的思想觀念發(fā)生了實(shí)質(zhì)性的變化,由過(guò)去的臣民意識(shí)向主體的公民意識(shí)轉(zhuǎn)化,從人治意識(shí)向法治意識(shí)轉(zhuǎn)化。所以要構(gòu)建和諧社會(huì),增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,就要推進(jìn)我國(guó)的政治體制改革和民主法制建設(shè),就必須加強(qiáng)公民素質(zhì)教育,培養(yǎng)合格的社會(huì)公民。

3.實(shí)施公民素質(zhì)教育也是大學(xué)生自身發(fā)展的內(nèi)在要求。大學(xué)生群體具有強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義熱情,具有較強(qiáng)的主體意識(shí),權(quán)利意識(shí),市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),自由、民主、平等、人權(quán)的政治意識(shí)和法律意識(shí),但在公民義務(wù)意識(shí)、公民行為意識(shí)方面相對(duì)較弱,公民認(rèn)知與公民實(shí)踐脫鉤。之所以如此,一方面在于傳統(tǒng)的高校思想政治教育實(shí)效性欠缺,另一方面還在于目前高校尚缺乏明確而系統(tǒng)的公民素質(zhì)教育,缺乏公民行為訓(xùn)練與實(shí)踐體驗(yàn)。

二、高校開(kāi)展公民素質(zhì)教育的主要途徑

1.在《思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)》課程教學(xué)中突出公民教育的內(nèi)容。2005年,、教育部頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》,并出臺(tái)了高等院校政治理論課程新方案?!端枷氲赖滦摒B(yǎng)和法律基礎(chǔ)》被確定為大學(xué)生的第一門政治理論課。

2.通過(guò)豐富多彩的校園文化建設(shè),培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和公民行為。校園文化對(duì)大學(xué)生起著潛移默化的作用,它所特有的價(jià)值導(dǎo)向功能,人格塑造功能,人文素養(yǎng)提升功能等,決定了它在培養(yǎng)學(xué)生的權(quán)利義務(wù)觀念和對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的影響等方面起著不可替代的作用。通過(guò)校園文化建設(shè)可以把社會(huì)的主流價(jià)值觀、道德原則隱含其中,使學(xué)生在耳濡目染中得到熏陶和啟迪。公民素質(zhì)教育是一種養(yǎng)成教育,豐富多彩的校園文化建設(shè)適應(yīng)了新時(shí)期思想政治教育和大學(xué)生身心發(fā)展的需要,因而成為培養(yǎng)大學(xué)生公民意識(shí)和公民行為的一個(gè)有效途徑。

3.通過(guò)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),增強(qiáng)公民素質(zhì)教育的實(shí)效性。加強(qiáng)大學(xué)生公民意識(shí),最有效的途徑莫過(guò)于社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生只有將自己的主體意識(shí)、社會(huì)公德意識(shí)、民主法制意識(shí)、權(quán)利義務(wù)意識(shí)、公共精神在社會(huì)實(shí)踐中予以檢驗(yàn),才能達(dá)到知行統(tǒng)一;也只有在實(shí)踐中親身體驗(yàn)和感悟,才能充分認(rèn)識(shí)到公民意識(shí)對(duì)自身、對(duì)他人、對(duì)社會(huì)的重要意義。讓大學(xué)生走出校園,走進(jìn)社會(huì),了解國(guó)情,參加社會(huì)各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)實(shí)踐提高大學(xué)生對(duì)公民意識(shí)的認(rèn)識(shí)程度,從而使他們自覺(jué)地按照公民的要求支配自己的行為,使公民意識(shí)的培養(yǎng)和教育取得實(shí)實(shí)在在的效果。

4.通過(guò)學(xué)生社團(tuán)組織活動(dòng),培養(yǎng)公民行為,深化公民素質(zhì)教育。學(xué)生社團(tuán)作為大學(xué)課堂教育的補(bǔ)充和延伸,是推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。由于社團(tuán)組織活動(dòng)的專業(yè)交叉性、活動(dòng)實(shí)踐性和組織社會(huì)性而使其具有實(shí)踐和教育的功能,為大學(xué)生開(kāi)拓視野,增長(zhǎng)知識(shí),培養(yǎng)能力,陶冶情操,促進(jìn)大學(xué)生綜合素質(zhì)的提高提供廣闊的舞臺(tái)。通過(guò)組織學(xué)術(shù)性活動(dòng)、服務(wù)性活動(dòng)、科研創(chuàng)新活動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉了他們獨(dú)立工作的能力,增強(qiáng)了他們的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力,使大學(xué)生的組織能力、應(yīng)變能力也得到提高,從而縮短學(xué)校教育和社會(huì)需要的差距,使大學(xué)生更好地了解認(rèn)識(shí)社會(huì),鍛煉自己,為今后走向工作崗位打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn):

1.公民教育叢書《大學(xué)生公民素質(zhì)教育理論探討與實(shí)證研究》[M].中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2008年6月1日第1版

2.、教育部頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》.2005年3月2日

3.劉文強(qiáng),劉蔚然編著.《公民素質(zhì)教育讀本》[M].四川大學(xué)出版社,2002年6月30日

第2篇

一、地理課程本身的特征有助于培養(yǎng)國(guó)民的綜合素質(zhì)

地理課程具有綜合性、實(shí)用性、時(shí)代性與創(chuàng)造性的特征,地理學(xué)是一門綜合科學(xué),是研究地球表層自然要素與人文要素之間相互關(guān)系和作用的科學(xué),研究范圍上至大氣圈對(duì)流層頂部,下至巖石圈的表層,由大氣圈、水圈、巖石圈、生物圈與人類智慧圈五大圈層構(gòu)成,而且地理學(xué)從整體反映人類生存的客觀世界是自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和技術(shù)科學(xué)三大科學(xué)體系交叉的產(chǎn)物,在社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐、科學(xué)研究和工作中都十分重要。當(dāng)前,人類生活與生產(chǎn)活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系越來(lái)越緊密,國(guó)土整治、經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)、旅游、貨物與信息流通等,幾乎每種行為都與地理環(huán)境密切相關(guān)。所以,學(xué)習(xí)地理“對(duì)學(xué)生生活有用”,“對(duì)學(xué)生終身發(fā)展有用”它較大程度地影響著國(guó)民綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

地理課程內(nèi)容許多是關(guān)于人口、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展,人類活動(dòng)與自然環(huán)境之間的動(dòng)態(tài)變化關(guān)系方面的知識(shí),對(duì)學(xué)生的人口觀念、環(huán)境和資源觀念以及可持續(xù)發(fā)展思想的培養(yǎng),對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)代責(zé)任意識(shí)、時(shí)代緊迫意識(shí)與全局觀念有著十分重要的作用。

二、地理課程在國(guó)民知識(shí)素質(zhì)形成中的功能

地理課程涉及物理、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文、生物、化學(xué)、歷史知識(shí),并充盈在我們生活的每一個(gè)空間,現(xiàn)實(shí)生活中的許多現(xiàn)象與地理學(xué)有密切而廣泛的聯(lián)系,學(xué)習(xí)地理有助于國(guó)民掌握對(duì)工作和生活有用的知識(shí)。在日益頻繁的商業(yè)活動(dòng)、經(jīng)濟(jì)交流、生產(chǎn)實(shí)踐和生活中,人們對(duì)于人與自然環(huán)境之間關(guān)系的了解與掌握,是成功發(fā)展自我,成功創(chuàng)造價(jià)值和高質(zhì)量生活必不可少的基本素養(yǎng)。學(xué)習(xí)地理并不耽誤考重點(diǎn)大學(xué)、考清華北大,如我縣06年考上清華的石悅、烏蘭,初中時(shí)地理也學(xué)得非常好。我所了解的,98年前后,實(shí)行各學(xué)科會(huì)考,到高三才分文理班,沒(méi)影響學(xué)生考清華、考名牌大學(xué),沒(méi)影響升學(xué)率。

地理課程要求學(xué)生對(duì)地理名稱、地理事物及其分布、地理過(guò)程及發(fā)展變化等知識(shí)具有基本的認(rèn)知,要求理解自然要素在地理環(huán)境形成中的作用,以及對(duì)人類活動(dòng)的影響,提供了人們?nèi)粘Ia(chǎn)和生活密切相關(guān)的知識(shí),增強(qiáng)了學(xué)生的生存能力。地理課程引導(dǎo)認(rèn)知自然和社會(huì)經(jīng)濟(jì)要素的關(guān)系,有助于理解人文活動(dòng)要素之間的相互作用,自然條件與人文活動(dòng)之間的相互影響、相互制約的關(guān)系。認(rèn)識(shí)人口、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的區(qū)域差異,以及發(fā)展變化的基本規(guī)律和趨勢(shì)。如:初二地理課中,南方地區(qū)的水田農(nóng)業(yè)和北方地區(qū)的旱地農(nóng)業(yè)西北地區(qū)的灌溉農(nóng)業(yè)、青藏地區(qū)的河谷農(nóng)業(yè)的形成。通過(guò)學(xué)習(xí)地理形成正確的人地觀念,認(rèn)識(shí)自然環(huán)境的美,了解環(huán)境與人類生活的密切關(guān)系與相互影響,關(guān)注未來(lái)的生活環(huán)境質(zhì)量,樹(shù)立可持續(xù)發(fā)展觀,逐步養(yǎng)成關(guān)心和愛(ài)護(hù)環(huán)境的行為習(xí)慣,有助于國(guó)民掌握工作和生活所需要的知識(shí)。

三、地理課程有助于國(guó)民掌握科學(xué)文化的基本知識(shí)

地理課程傳授地理科學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),包括自然科學(xué)和人文科學(xué)兩方面內(nèi)容,自然科學(xué)知識(shí)有地理環(huán)境的組成、結(jié)構(gòu)及地球運(yùn)動(dòng)的規(guī)律,地形、氣候、水文、土壤和植被等。人文知識(shí)有人口、種族、民族、宗教、產(chǎn)業(yè)布局以及全球人口問(wèn)題、環(huán)境問(wèn)題。缺乏地理知識(shí)將無(wú)法與世界潮流相適應(yīng),無(wú)法科學(xué)合理地改造自然、發(fā)展社會(huì)。地理課程提供國(guó)民就業(yè)最基礎(chǔ)的、有用的科學(xué)文化知識(shí),為國(guó)民進(jìn)一步學(xué)習(xí)與深造打好專業(yè)知識(shí)基礎(chǔ)。(舉例)

四、地理課程在國(guó)民能力素質(zhì)培養(yǎng)中的功能

能力培養(yǎng)是國(guó)民素質(zhì)教育的重要目標(biāo),能力也是國(guó)民素養(yǎng)非常重要的部分,地理課程使學(xué)生能具備地理能力,具有解決實(shí)際問(wèn)題的能力素養(yǎng)。

1.地理課程與國(guó)民實(shí)踐能力的培養(yǎng)

地理科學(xué)具有很強(qiáng)的實(shí)踐性,在培養(yǎng)實(shí)踐能力方面的功能不言而喻。地理學(xué)習(xí)過(guò)程中需要?jiǎng)幽X、動(dòng)手,大量的課內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)可以培養(yǎng)地理觀察能力、使用處理地圖和圖表的能力、野外考察、環(huán)境調(diào)查、社會(huì)訪問(wèn)能力,以及培養(yǎng)運(yùn)用地理知識(shí)分析問(wèn)題并解決問(wèn)題的能力。在信息時(shí)代中,國(guó)民應(yīng)具有收集處理信息并能夠應(yīng)用信息提供決策、建議、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。

2.地理課程與國(guó)民思維能力的培養(yǎng)

地理課程在培養(yǎng)國(guó)民的思維能力方面的功能是和地理課程內(nèi)容的空間性和區(qū)域性所分不開(kāi)的??臻g想象能力是地理課程能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。地理課程中學(xué)習(xí)山脈、氣候、植被、河流分布特征、城市布局、產(chǎn)業(yè)布局等空間分布內(nèi)容,有助于空間想象能力的提高。

3.地理課程與國(guó)民綜合能力的培養(yǎng)

綜合能力是衡量國(guó)民素養(yǎng)的重要標(biāo)準(zhǔn),綜合能力是一個(gè)人生活、學(xué)習(xí)、工作最具影響力的因素,關(guān)系到國(guó)民對(duì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)。地理學(xué)研究的五個(gè)圈層系統(tǒng)都是呈開(kāi)放、綜合的狀態(tài),每時(shí)每刻都與外界發(fā)生著物質(zhì)、能量、信息的傳遞與交流。這種開(kāi)放與綜合的特點(diǎn)使得地理學(xué)科橫跨自然學(xué)科與社會(huì)學(xué)科,與物理、化學(xué)、生物、歷史、政治等學(xué)科相互聯(lián)系。地理課程在傳授地理知識(shí)內(nèi)容的同時(shí),必然對(duì)國(guó)民在形成開(kāi)放的思維意識(shí)、靈活的應(yīng)變能力和極強(qiáng)的綜合能力產(chǎn)生強(qiáng)大的作用。

4.創(chuàng)造能力是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國(guó)民素質(zhì)的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。地理課程注重學(xué)生科學(xué)興趣、態(tài)度與科學(xué)觀念的培養(yǎng),引導(dǎo)學(xué)生尊重自然,關(guān)心環(huán)境質(zhì)量,注意培養(yǎng)人地協(xié)調(diào),可持續(xù)生存與可持續(xù)發(fā)展觀念、全球意識(shí)、國(guó)際意識(shí)和環(huán)境意識(shí),從而產(chǎn)生創(chuàng)造的意識(shí)和靈感。

5.地理課程與國(guó)民情感態(tài)度和價(jià)值觀的形成

情感態(tài)度和價(jià)值觀是人在先天生理的基礎(chǔ)上,受后天環(huán)境、教育的影響,通過(guò)個(gè)體自身的認(rèn)識(shí)和社會(huì)實(shí)踐而養(yǎng)成的比較穩(wěn)定的身心發(fā)展品質(zhì),是國(guó)民基本素質(zhì)非常重要的一個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì),一個(gè)人只有知識(shí)、能力不行,還應(yīng)該善于與人合作,對(duì)社會(huì)和自然負(fù)有倫理義務(wù),具有良好的品德素質(zhì)。學(xué)生通過(guò)地理課程確立合理的地理知識(shí)、地理能力和素質(zhì)結(jié)構(gòu),有利于形成健康的情感態(tài)度和價(jià)值觀。

自然地理知識(shí)內(nèi)容可以激發(fā)國(guó)民的愛(ài)國(guó)主義情感,能對(duì)祖國(guó)的大好河山有更充分地認(rèn)識(shí),產(chǎn)生對(duì)祖國(guó)河山的驕傲感,激發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。

人文地理知識(shí)中有豐富的國(guó)情教育內(nèi)容。如我國(guó)是個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家,幅員遼闊。人口眾多,人均資源相對(duì)不足;自然災(zāi)害頻繁多發(fā);地區(qū)差異顯著等。同時(shí)人文地理知識(shí)滲透珍惜和合理利用各種自然資源,人口、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展要同資源、環(huán)境相適應(yīng)。地理課程內(nèi)容中有許多有關(guān)人口、資源、環(huán)境的政策和法規(guī),學(xué)生通過(guò)對(duì)這些法律法規(guī)的了解,增強(qiáng)法制觀念,約束自己的行為。

第3篇

關(guān)鍵詞:公民法律素質(zhì)教育;運(yùn)行機(jī)制

中圖分類號(hào):G40012文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-5349(2016)05-0024-02

“機(jī)制”一詞最初來(lái)自希臘文 “mechane”,指機(jī)械或工具,后被逐漸引用到各個(gè)領(lǐng)域。公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制是要研究教育主體以何種方式、途徑、載體對(duì)公民進(jìn)行教育,通過(guò)教育過(guò)程實(shí)現(xiàn)公民法律素質(zhì)教育價(jià)值的最大化。本文將對(duì)公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制進(jìn)行分析并探討其價(jià)值。

一、公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制

公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制在構(gòu)成應(yīng)包括以下三個(gè)方面:

(一)公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制之一:夯實(shí)學(xué)校教育

學(xué)校教育是進(jìn)行公民法律素質(zhì)教育的主要場(chǎng)所。在對(duì)公民進(jìn)行法律素質(zhì)教育的過(guò)程中,應(yīng)從四個(gè)方面進(jìn)行完善,從而充分發(fā)揮學(xué)校教育的作用。

1.完善教材體系建構(gòu)

本課題所說(shuō)的教材體系建構(gòu),并不是就公民接受教育的某一階段而言,而是指應(yīng)從幼兒園-小學(xué)-中學(xué)-大學(xué),整個(gè)教育過(guò)程中關(guān)于提高法律素質(zhì),在教材內(nèi)容上的合理安排和銜接。因此,此部分內(nèi)容需要對(duì)現(xiàn)有的教材進(jìn)行調(diào)查和分析,對(duì)新的教材構(gòu)建提出修改和完善的建議。

2.加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

教師是接受社會(huì)的一定委托,在學(xué)校中以對(duì)學(xué)生的身心施加特定的影響為主要職責(zé)的人。教師作為學(xué)校教育中的主導(dǎo)者,教師自身素質(zhì)的高低,對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生不同的影響。因此,應(yīng)從知識(shí)、能力以及責(zé)任心和事業(yè)心等方方面面加以強(qiáng)化,提高教師隊(duì)伍的整體素質(zhì),有利于公民法律素質(zhì)教育的進(jìn)行。

3.營(yíng)造校園文化氛圍

校園文化是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛,它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容,也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。如主題班會(huì)、大學(xué)生科技文化活動(dòng)等都對(duì)校園文化的形成起到一定的作用。

4.建立社會(huì)實(shí)踐基地

社會(huì)實(shí)踐基地是學(xué)生了解社會(huì)的一個(gè)平臺(tái)。一方面可以作為學(xué)生了解社會(huì)的窗口,另一方面是學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的基地。應(yīng)在充分調(diào)查和調(diào)研的基礎(chǔ)上,切實(shí)建立學(xué)生實(shí)際需要的社會(huì)實(shí)踐基地。希望能夠在實(shí)踐基地中使學(xué)生體會(huì)和懂得保護(hù)自身的權(quán)利和義務(wù),增強(qiáng)法律意識(shí),提高法律素質(zhì)。

(二)公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制之二:拓展社會(huì)教育

社會(huì)教育是學(xué)校教育的重要補(bǔ)充。

1.充實(shí)家庭教育

家庭是社會(huì)的組成細(xì)胞,父母是孩子的第一任老師。家長(zhǎng)應(yīng)在杜絕家長(zhǎng)制作風(fēng)和思想的前提下,在學(xué)生自理、自立等方面加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育和鍛煉。加強(qiáng)對(duì)孩子情與法的影響和教育。

2.健全社區(qū)教育

社區(qū)是社會(huì)的有機(jī)組成部分,社區(qū)教育是社會(huì)教育的縮影。社區(qū)應(yīng)在滿足社區(qū)成員合理需要的前提下,遵循整體性、豐富性和現(xiàn)實(shí)性的原則,加強(qiáng)社區(qū)教育,營(yíng)造和諧的社區(qū)氛圍,提升社區(qū)成員的主人翁意識(shí),自覺(jué)維護(hù)社區(qū)和個(gè)人的合法權(quán)益。

3.完善社團(tuán)教育

這里的社團(tuán)教育非學(xué)校內(nèi)的學(xué)生社團(tuán)教育,而是廣義的社團(tuán)教育,是除家庭教育和社區(qū)教育的一種社會(huì)教育方式。在社團(tuán)教育中應(yīng)加強(qiáng)和規(guī)范社團(tuán)的合理性和合法性。充分發(fā)揮社團(tuán)的作用,為提高公民的法律素質(zhì)做出貢獻(xiàn)。

(三)公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制之三:挖潛法律實(shí)踐教育。

法律實(shí)踐教育是對(duì)公民進(jìn)行法律素質(zhì)教育的最直接、最直觀的教育方式和載體。

1.有效利用宣傳媒體

這里媒體是指電視、報(bào)紙、期刊等進(jìn)行公民法律素質(zhì)教育的一般載體。對(duì)于宣傳媒體在公民法律素質(zhì)教育中的作用,要通過(guò)調(diào)查和調(diào)研的結(jié)果加以說(shuō)明。同時(shí)針對(duì)宣傳媒體中直接對(duì)提高公民法律素質(zhì)起作用的節(jié)目,有意向?qū)﹄娨暸_(tái)的臺(tái)長(zhǎng)、雜志社的主編等進(jìn)行訪談,了解近些年法治節(jié)目、法治期刊等的比例。從而對(duì)媒體法治內(nèi)容版塊的形式、內(nèi)容和所占比例提出合理化建議。

2.充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的作用

隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,青少年群體、管理層等都成為網(wǎng)絡(luò)的主要使用者。網(wǎng)絡(luò)的影響作用不容忽視。網(wǎng)絡(luò)應(yīng)作為特殊實(shí)踐載體進(jìn)行研究。應(yīng)在網(wǎng)絡(luò)中建立不同群體所需要的有關(guān)法律的網(wǎng)站,從而提高公民的法律素質(zhì)。

3.加強(qiáng)媒體與法律實(shí)踐的結(jié)合

媒體與法律實(shí)踐的結(jié)合能夠貼近生活、走進(jìn)群眾,用典型案例的審理等,生動(dòng)再現(xiàn)法律知識(shí),加強(qiáng)和強(qiáng)化公民的法律素質(zhì)教育,提高公民法律素質(zhì)。

二、公民法律素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制的價(jià)值

(一)有助于推進(jìn)公民法律素質(zhì)教育的理論建設(shè)

理論是行為的先導(dǎo),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。通過(guò)對(duì)公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制研究,能夠在實(shí)踐中摸索新的教育方法、途徑等,也可以驗(yàn)證現(xiàn)有的教育途徑、方式、方法等的合理性與實(shí)效性。同時(shí),在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行理論創(chuàng)新。在實(shí)踐中能夠找到更適合、更有效的教育途徑、方法和載體等。從而實(shí)現(xiàn)公民法律素質(zhì)教育的價(jià)值,在理論上促進(jìn)學(xué)科建設(shè)。

(二)有利于塑造健全人格,提高公民素質(zhì)。

教育的目的是為了使受教育者在接受教育后能夠發(fā)生或?qū)崿F(xiàn)教育者所期望的變化,達(dá)到教育目標(biāo)即塑造健全人格,提高公民素質(zhì)。塑造健全人格,提高公民素質(zhì)是一個(gè)系統(tǒng)的綜合工程。人格的塑造和素質(zhì)提高,不是某一種教育或者某一個(gè)學(xué)科的教育就能夠完全實(shí)現(xiàn)的,是綜合教育的結(jié)果。

公民法律素質(zhì)教育作為教育的組成部分,對(duì)于公民的法律人格的塑造和法律素質(zhì)的提高起著關(guān)鍵性的作用。公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制是提高公民法律素質(zhì)的有效途徑。因此,公民法律素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制的研究有利于塑造健全人格,提高公民素質(zhì)。

(三)有利于推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體文明

加強(qiáng)公民意識(shí)教育是推進(jìn)依法治國(guó)基本方略實(shí)施的一項(xiàng)主體工程、基礎(chǔ)工程。公民意識(shí)的核心是公民的法律意識(shí),而要提高公民的法律意識(shí),法治意識(shí)是核心。而法治意識(shí)水平的高低,取決于對(duì)公民進(jìn)行的法律素質(zhì)教育。良好的公民法律素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制必然對(duì)公民法律素質(zhì)的提高起到積極作用,推進(jìn)依法治國(guó)進(jìn)程,實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的政治文明和精神文明,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)整體文明。

(四)有利于國(guó)家提高綜合國(guó)力,提升國(guó)際地位

公民素質(zhì)影響著政治民主的發(fā)展、阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和科技文化的進(jìn)步。研究公民法律素質(zhì)教育運(yùn)行機(jī)制有利于促進(jìn)公民素質(zhì)的提高,形成良好的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、公平意識(shí)以及效率意識(shí)等,能夠這些意識(shí)能夠有效提高國(guó)家的綜合國(guó)力,從而提升國(guó)家在國(guó)際社會(huì)中的地位。

參考文獻(xiàn):

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[2]趙利紅,韓弘力.淺談公民法律意識(shí)的培養(yǎng)機(jī)制[J].法制與社會(huì),2013(34):226-227.

[3]向述仲.淺談實(shí)施和推行素質(zhì)教育的運(yùn)行機(jī)制[J].成都師范學(xué)院學(xué)報(bào),2000(S1):46-47.

第4篇

【關(guān)鍵詞】大學(xué)生;公民素質(zhì)教育;途徑

隨著我國(guó)改革事業(yè)的進(jìn)一步深化,民主政治建設(shè)繼續(xù)向前推進(jìn),以及教育體制的改革和轉(zhuǎn)型,提高公民素質(zhì)越來(lái)越成為有識(shí)之士所關(guān)注的焦點(diǎn)。當(dāng)代大學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng),是全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而又艱巨的任務(wù),需要社會(huì)各界、各部門的共同關(guān)注。

一、加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育的必要性

目前我國(guó)高校在公民教育方面沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的課程體系,通常是滲透在德育中“兩課”的教學(xué)中進(jìn)行的,學(xué)生對(duì)公民素質(zhì)的應(yīng)有學(xué)習(xí)不系統(tǒng)、不完整。而且高校普遍存在重專業(yè)課輕公共理論課、重技能培養(yǎng)輕做人修養(yǎng)的傾向,對(duì)于“兩課”學(xué)生更多的是為了應(yīng)付考試拿學(xué)分。

1. 建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求

加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀需要。社會(huì)基本制度及各項(xiàng)重大政策需要人們積極的參加。公民需要具有各類政治能力,如對(duì)權(quán)利和利益的認(rèn)識(shí)能力、表達(dá)能力、組織能力和妥協(xié)能力等。這些能力是公民參與和諧社會(huì)建設(shè)的最為重要的能力素質(zhì),也是作為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)接班人和建設(shè)者的當(dāng)代大學(xué)生最為需要培養(yǎng)和具有的公民素質(zhì)。

2. 建設(shè)社會(huì)主義法制社會(huì)的要求

加強(qiáng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育是培育和構(gòu)建法治社會(huì)的迫切需要。建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家,不僅需要構(gòu)建一系列行之有效的制度,更需要具有高素質(zhì)的現(xiàn)代公民。只有通過(guò)多種方式開(kāi)展大學(xué)生公民意識(shí)教育,提供各種機(jī)會(huì)和平臺(tái)鍛煉公民參與公共事務(wù)的能力,使法律常識(shí)、法治理念、法律制度轉(zhuǎn)化為其生活準(zhǔn)則和信念,才能使大學(xué)生確立起對(duì)法治的信仰和提升參與實(shí)踐法治的基本能力。

3. 大學(xué)生缺乏公民素質(zhì)的現(xiàn)象普遍

大學(xué)生在大學(xué)前的生活和教育中,公民素質(zhì)教育的水平良莠不齊,致使在進(jìn)入大學(xué)校園后,大學(xué)生群體中缺乏公民素質(zhì)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。首先,缺乏法律觀念,公德意識(shí)淡薄。大學(xué)生對(duì)社會(huì)缺乏理性思辨和分析選擇能力,缺乏正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀的引導(dǎo),容易受到社會(huì)上不良思潮和反面行為的影響,變得缺乏主觀意識(shí)和獨(dú)立辨析的能力。其次,部分大學(xué)生只注重專業(yè)的學(xué)習(xí),而忽視了書寫能力、交際能力、鑒賞能力的培養(yǎng),審美情趣不高,沒(méi)有健康的業(yè)余愛(ài)好。學(xué)生跨學(xué)科學(xué)習(xí)、交流不夠,導(dǎo)致知識(shí)面狹窄。自然科學(xué)專業(yè)的學(xué)生,社會(huì)科學(xué)知識(shí)欠缺;而社會(huì)科學(xué)專業(yè)的學(xué)生,自然科學(xué)知識(shí)欠缺。

二、培養(yǎng)大學(xué)生公民素質(zhì)教育的途徑

1.重視公民教育,提高公民素質(zhì)

在我國(guó)現(xiàn)階段,高校設(shè)置的“兩課”課都包含有公民教育的內(nèi)容,但要注重內(nèi)容和方法上的創(chuàng)新。內(nèi)容上突出國(guó)家觀念教育,責(zé)權(quán)意識(shí)教育、民主和法制教育,使青年學(xué)生明確自己在國(guó)家中的地位,在國(guó)家中的權(quán)利和義務(wù),依法治國(guó)的重要性,增強(qiáng)青年學(xué)生對(duì)社會(huì)的責(zé)任感;方法上,根據(jù)學(xué)生的思想實(shí)際和需求狀況,采取靈活多樣的教學(xué)方法和手段,注重教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性。通過(guò)教學(xué)內(nèi)容和方法的改革提高青年學(xué)生的公民素質(zhì)。

2.整合現(xiàn)有的教育資源,提高大學(xué)生公民素質(zhì)

高校思想政治理論課是必修課,不僅可以保證公民素質(zhì)教育的課時(shí)需要,而且也可以保證公民素質(zhì)教育內(nèi)容的系統(tǒng)性和科學(xué)性。此外,通過(guò)專業(yè)課和選修課提高公民素質(zhì),高校專業(yè)門類齊全,通過(guò)各專業(yè)的融合有助于對(duì)公民素質(zhì)教育理論與實(shí)踐的研究。通過(guò)政治學(xué)的研究,可以對(duì)公民、公民社會(huì)、民主與法制有更加清晰的認(rèn)識(shí),在倫理學(xué)中,可以對(duì)公民的道德進(jìn)行深層次的探討,了解公民到底需要什么樣的人格素質(zhì);在教育學(xué)中,可以從教育的層面就公民素質(zhì)教育的具體實(shí)施方法、途徑展開(kāi)研究。最后,是通過(guò)加強(qiáng)教師素質(zhì)提高大學(xué)生公民素質(zhì),教師是教育活動(dòng)的直接組織者和實(shí)施者,教師的良好品質(zhì)和高尚的人格,會(huì)直接作用于學(xué)生,凈化學(xué)生的心靈,提高學(xué)生的道德修養(yǎng);教師適應(yīng)社會(huì)環(huán)境的優(yōu)秀心理品質(zhì),愛(ài)崗敬業(yè)、抵制消極墮落思想侵蝕的堅(jiān)強(qiáng)心理意志,可以影響和感染學(xué)生,提高學(xué)生的心理素質(zhì),培養(yǎng)他們正確的情感、意志、理想和信仰。

3.在實(shí)踐中鞏固公民素質(zhì)教育成果

現(xiàn)在我國(guó)在校大學(xué)生超過(guò)2000萬(wàn)人,更有數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的班級(jí)和學(xué)生社團(tuán),大學(xué)生公民素質(zhì)的培養(yǎng)可以通過(guò)參與班級(jí)和社團(tuán)活動(dòng),使其成員由歸屬感發(fā)展到認(rèn)同感,由認(rèn)同感發(fā)展到榮譽(yù)感,由榮譽(yù)感發(fā)展為對(duì)集體的責(zé)任感,親身體驗(yàn)到集體活動(dòng)的樂(lè)趣和集體的力量,從而能夠增強(qiáng)集體榮譽(yù)感,進(jìn)一步認(rèn)清個(gè)人與集體的關(guān)系,樹(shù)立全局的觀念;通過(guò)認(rèn)可班級(jí)和社團(tuán)的章程,能使大學(xué)生自覺(jué)地規(guī)范自我,培養(yǎng)公德意識(shí),領(lǐng)悟做人道理,從而促進(jìn)良好行為規(guī)范的養(yǎng)成;班級(jí)和社團(tuán)學(xué)生積極參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng),可讓學(xué)生自己去接觸實(shí)際問(wèn)題并通過(guò)參與集體討論,學(xué)會(huì)表達(dá)和交流個(gè)人觀點(diǎn),以修正提高自己的認(rèn)識(shí),確定正確的政治方向、政治立場(chǎng), 提高政治鑒別力、政治敏銳性和政治洞察力,從而達(dá)到提高大學(xué)生的政治素質(zhì),促進(jìn)大學(xué)生全面發(fā)展的目的,使大學(xué)生自覺(jué)地關(guān)心國(guó)家的前途和命運(yùn),增強(qiáng)為國(guó)家富強(qiáng),民族昌盛而奮斗的責(zé)任感和使命感。也正是在活動(dòng)中,大學(xué)生公民才將個(gè)人責(zé)任與共同義務(wù)的觀念。內(nèi)化,才習(xí)得自愿的控制,這對(duì)于做一名真正負(fù)責(zé)任的公民而言是必不可少的。

參考文獻(xiàn):

第5篇

[關(guān)鍵詞]心理學(xué)實(shí)驗(yàn) 科學(xué)素質(zhì)教育

一、引論及文獻(xiàn)研究

“科學(xué)素質(zhì)”是公民素質(zhì)的重要組成部分,系指“公民了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí),掌握基本的科學(xué)方法,樹(shù)立科學(xué)思想,崇尚科學(xué)精神,并具有一定的應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力。”調(diào)查顯示,我國(guó)公民具備基本科學(xué)素質(zhì)比例為2.25%,18~29歲年齡段的青、少年人口具備科學(xué)素質(zhì)的也僅占3.5%,可見(jiàn),科學(xué)素質(zhì)教育刻不容緩。

當(dāng)前,對(duì)科學(xué)素質(zhì)教育的研究方興未艾,既有如《關(guān)于科學(xué)素質(zhì)教育的思考》、《科學(xué)素質(zhì)教育芻議》等的泛泛研究,也有如《物理教學(xué)中科學(xué)素質(zhì)教育淺談》、《淺談科學(xué)素質(zhì)教育在化學(xué)教學(xué)中的實(shí)施》等立足學(xué)科教學(xué)的探索,僅收錄于《中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)》中的類似文獻(xiàn)就達(dá)226條,在理論與實(shí)踐層面已呈百花齊放、百家爭(zhēng)鳴之勢(shì)。

二、觀點(diǎn)及方法

筆者認(rèn)為,既有的研究主要涉及宏觀教學(xué)理念或微觀教學(xué)技巧,其重點(diǎn)或在于警醒對(duì)科學(xué)素質(zhì)教育重要性的認(rèn)識(shí),或立足于對(duì)科學(xué)知識(shí)的灌輸方法,而在全面把握“公民科學(xué)素質(zhì)”整體性方面略顯不足。

仔細(xì)分析國(guó)家對(duì)公民“科學(xué)素質(zhì)”的定義。其實(shí)包含三方面的內(nèi)容:其一是“了解必要的科學(xué)技術(shù)知識(shí)”;其二是“科學(xué)方法、科學(xué)思想和科學(xué)精神”;其三是“應(yīng)用它們處理實(shí)際問(wèn)題、參與公共事務(wù)的能力”。由此可見(jiàn),小學(xué)科學(xué)素質(zhì)教育應(yīng)圍繞這三個(gè)方面展開(kāi),缺一不可。

學(xué)習(xí)知識(shí)一樹(shù)立思想一綜合運(yùn)用,其實(shí)質(zhì)是心理學(xué)的過(guò)程,是心理發(fā)展首尾相接的必由路徑。心理學(xué)本身就是個(gè)實(shí)證科學(xué),而心理學(xué)實(shí)驗(yàn)不僅是現(xiàn)代心理學(xué)的基礎(chǔ),也是啟迪我們開(kāi)展教學(xué),特別是科學(xué)素質(zhì)教育的絕佳手段。

三、分析與運(yùn)用

1879年,W.馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,并出版了《對(duì)感官知覺(jué)理論的貢獻(xiàn)》,心理學(xué)由原來(lái)的哲學(xué)領(lǐng)域,單純依靠推斷和思辨轉(zhuǎn)變?yōu)橐婚T實(shí)證科學(xué)。自此之后,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)層出不窮,其中堪稱經(jīng)典的也有不少,甚至有人歸納“十大”等。

筆者根據(jù)教學(xué)工作的實(shí)際,擇取其中確實(shí)有啟發(fā)的案例予以分析并運(yùn)用于實(shí)踐研究,以期取得實(shí)效。

1 有關(guān)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的學(xué)習(xí)

經(jīng)典案例:被測(cè)對(duì)象為60個(gè)6~11歲的孩子。每個(gè)孩子需要回答48個(gè)問(wèn)題,開(kāi)始的問(wèn)題很簡(jiǎn)單:“地球是什么形狀的?”,其后的問(wèn)題更具試探性,用以了解孩子有關(guān)地球的心理模型。大多數(shù)孩子開(kāi)始的答案“地球是圓的”,但最終結(jié)果發(fā)現(xiàn)孩子們有各種各樣的心理模型。當(dāng)問(wèn)及若不停走路會(huì)發(fā)生什么情況,很多孩子說(shuō)會(huì)掉下去,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為地球是個(gè)圓球。有些孩子甚至說(shuō)你會(huì)掉到其他的星球上。還有孩子說(shuō)雖然地球是圓的,但我們住在地球里面的一個(gè)平面上。這些答案看起來(lái)雜亂無(wú)章也不具統(tǒng)一性,好像是孩子們自己編造出來(lái)的。但隨著進(jìn)一步提問(wèn),出現(xiàn)了一個(gè)明確的回答模式(見(jiàn)表1)。

分析運(yùn)用:日常生活的經(jīng)驗(yàn)讓孩子覺(jué)得地球是平的。而成人灌輸?shù)闹R(shí)卻告訴他們地球是圓的。這使他們?cè)趦蓚€(gè)概念之中自我發(fā)揮。這個(gè)實(shí)驗(yàn)啟發(fā)我們,對(duì)孩子的科學(xué)技術(shù)知識(shí)的教學(xué),不是簡(jiǎn)單的灌輸和記憶,否則就會(huì)被孩子發(fā)展成一種介于經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)之間的“四不像”。我們教育孩子獲得科學(xué)技術(shù)的知識(shí),首先在于讓其感知與理解,使其與錯(cuò)誤的先驗(yàn)相分離。

2 有關(guān)科學(xué)思想與精神的樹(shù)立

經(jīng)典案例:1972年,北卡羅來(lái)納州大學(xué)的Beulah Amsterdam測(cè)試了88個(gè)嬰兒,悄悄地在6-24個(gè)月的嬰兒鼻子上粘一個(gè)小紅點(diǎn),然后把他們放在鏡子前。孩子的媽媽指著鏡子里的影像問(wèn)孩子:“那是誰(shuí)?”之后開(kāi)始觀察嬰兒的反應(yīng),嬰兒的反應(yīng)如表2所示。

分析運(yùn)用:孩子的自我意識(shí)隨著年齡的增長(zhǎng)而不斷強(qiáng)化,其對(duì)社會(huì)的意識(shí)和思維、思想、精神的樹(shù)立也遵循這一規(guī)律。因此,對(duì)于科學(xué)精神、科學(xué)思想的培養(yǎng),不是一蹴而就的事情,而是與學(xué)生的年齡、心理成長(zhǎng)相關(guān),且需要教師長(zhǎng)期培養(yǎng)和逐步樹(shù)立的漸進(jìn)的過(guò)程,不是一兩次活動(dòng)和考試就能夠取得顯著效果的。這就要求我們必須按照兒童發(fā)展心理學(xué)的規(guī)律來(lái)進(jìn)行科學(xué)素質(zhì)教育。

3 有關(guān)科學(xué)素養(yǎng)的綜合運(yùn)用能力培養(yǎng)

經(jīng)典案例:明尼蘇達(dá)兒童發(fā)展研究所的Mil-dred Patten仔細(xì)觀察2~5歲的孩子,把他們的游戲分成了6種類型。前四種游戲并不需要很多和他人的互動(dòng),但是后兩種卻需要。Parten注意到孩子年齡越大,他們會(huì)越來(lái)越少玩前四種游戲,而更多進(jìn)行后面兩種――也就是互動(dòng)更多的那兩種。

分析運(yùn)用:活動(dòng)是孩子成長(zhǎng)的伙伴。更是他們認(rèn)知社會(huì),綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的“實(shí)習(xí)場(chǎng)”。要使小學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)的綜合運(yùn)用能力,活動(dòng)的運(yùn)用必不可少。學(xué)齡期兒童(6~12歲)的特點(diǎn)是,要求活動(dòng)具有較強(qiáng)的互動(dòng)性、繼發(fā)性和合作性,單純的認(rèn)圖片、“開(kāi)火車”等不具有較好的實(shí)踐性。因此,開(kāi)發(fā)具有合作和互動(dòng)的課內(nèi)和課外活動(dòng)方式,對(duì)于小學(xué)生利用課內(nèi)和課外的時(shí)間實(shí)踐科學(xué)知識(shí),培養(yǎng)運(yùn)用能力至關(guān)重要。

四、結(jié)論

以上分析。僅是經(jīng)典心理學(xué)實(shí)驗(yàn)的“冰山一角”,部分分析也并非原實(shí)驗(yàn)所要證明的內(nèi)容。筆者之所以借鑒和引用,基于以下考慮:

1 小學(xué)科學(xué)素質(zhì)教育不同于普通學(xué)科教學(xué),本身需要借鑒自然科學(xué)的實(shí)證研究方法,心理學(xué)實(shí)驗(yàn)或?qū)嶒?yàn)心理學(xué)可以提供一個(gè)較好的參考。

第6篇

>> 撥開(kāi)公安院校法學(xué)教育之迷霧 公安院校警體教育訓(xùn)練工作創(chuàng)新研究 公安院校應(yīng)急文化構(gòu)建研究 公安院校開(kāi)展公安文化教育的思考 公安院校素質(zhì)教育中的法律教育研究 對(duì)公安院校MOOC課程建設(shè)之思考 淺談公安院校體改生管理之對(duì)策 公安院校大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)融入人文素質(zhì)教育的研究 以實(shí)用型教育為視角的公安院校英語(yǔ)教學(xué)模式研究 基于社團(tuán)及網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的公安院校大學(xué)生廉潔教育研究 傳統(tǒng)文化視域下的公安院校道德教育研究 教育戲劇理論與公安院校的實(shí)訓(xùn)教學(xué)研究 社會(huì)工作介入公安院校思想政治教育研究 公安院校大學(xué)生核心價(jià)值觀教育研究 互聯(lián)網(wǎng)視域下公安院校生死觀教育研究 關(guān)于在公安院校的體育教學(xué)中滲透生命教育的研究 加強(qiáng)公安院校學(xué)生忠誠(chéng)教育的探索 試論公安院校素質(zhì)教育與考試改革 公安院校德育教育的思考 淺議我國(guó)公安院校通識(shí)教育 常見(jiàn)問(wèn)題解答 當(dāng)前所在位置:.

[6]志愿者精神[DB/OL].http:///view/4310371.htm.

[7]李萍,鐘明華.公民教育——傳統(tǒng)德育的歷史轉(zhuǎn)型[J].教育研究,2002,(10).

[8]姚冬琳,黃甫全.公民教育課程化——粵港第一屆公民教育研討會(huì)述評(píng)[J].學(xué)術(shù)研究,2001,(4).

[9]胡春娜.當(dāng)前學(xué)校德育實(shí)踐中的四個(gè)向度——以蘇州市中美公民教育實(shí)踐活動(dòng)為例[J].教育理論與實(shí)踐,2011,(3).

[10]葛新斌.公民教育:我國(guó)現(xiàn)代化歷程進(jìn)程中的深切呼喚[J].清華大學(xué)教育研究,2000,(3).

第7篇

調(diào)查人:

學(xué)號(hào):

姓名:__

調(diào)查對(duì)象:

井研縣XX小學(xué)

調(diào)查內(nèi)容:

關(guān)于XX小學(xué)素質(zhì)教育的開(kāi)展情況

調(diào)查目的:

通過(guò)對(duì)XX小學(xué)素質(zhì)教育開(kāi)展情況的調(diào)查,了解我縣素質(zhì)教育的開(kāi)展情況,了解現(xiàn)代學(xué)生的素質(zhì)修養(yǎng),為自己今后的教育教學(xué)指明方向。[文秘站 ()幫您找文章]

調(diào)查方法:

調(diào)查法、問(wèn)卷法、統(tǒng)計(jì)法、列表法、圖示法

調(diào)查時(shí)間:

20__、9——20__、1

從今年九月開(kāi)始,我開(kāi)始著手調(diào)查XX小學(xué)素質(zhì)教育的開(kāi)展情況的調(diào)查。通過(guò)近三個(gè)月的調(diào)查取證,我發(fā)現(xiàn)XX小學(xué)的素質(zhì)教育開(kāi)展的有聲有色,并且非常有特色。主要表現(xiàn)在以下幾方面:

1、成立了以教導(dǎo)副主任胡艷鈴為組長(zhǎng)的素質(zhì)教育領(lǐng)導(dǎo)小組,在教師中成立了素質(zhì)提高小組。

2、課程安排上做到了嚴(yán)格按國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)齊課程、開(kāi)足課時(shí)。教學(xué)中嚴(yán)格按課表上課,不得擠占學(xué)生素質(zhì)教育課。

3、教學(xué)過(guò)程中充分尊重學(xué)生,放手讓學(xué)生探求,尋求真知,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力。在教學(xué)中,教師力求與生活貼近,讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)知識(shí),在知識(shí)中學(xué)會(huì)生活。

4、為了培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng),該校全體教師犧牲周六休息時(shí)間,在學(xué)校成立興趣特長(zhǎng)班,教導(dǎo)處期初擬定活動(dòng)計(jì)劃,按教師特長(zhǎng)成立各種興趣特長(zhǎng)組。讓學(xué)生根據(jù)自身興趣愛(ài)好、特點(diǎn)特長(zhǎng)自主選擇自己喜歡的興趣小組,學(xué)習(xí)特長(zhǎng)技能。在周六興趣特長(zhǎng)教育中,該校成立了以下特長(zhǎng)小組:

(1)、舞蹈組

(2)、音樂(lè)組

(3)、豎笛組

(4)、口琴組

(5)、象棋組

(6)、圍棋組

(7)、籃球組

(8)、美術(shù)組

(9)、書法組

(10)、習(xí)作組

在分組時(shí),該校本著尊重學(xué)生自愿的原則,讓學(xué)生自主選擇他喜歡的項(xiàng)目。對(duì)于對(duì)學(xué)校所成立的小組一個(gè)也不喜歡,什么也沒(méi)參加的同學(xué),該校采用把他們分段集中起來(lái),由其他老師組織、根據(jù)大多數(shù)學(xué)生意愿,學(xué)他們?cè)敢鈱W(xué)的知識(shí)技能。

4、該校每年還舉行一次冬季運(yùn)動(dòng)會(huì),檢驗(yàn)全校師生的體育運(yùn)動(dòng)成績(jī),進(jìn)一步提高師生的集體榮譽(yù)感和拼搏意識(shí),推進(jìn)該校素質(zhì)教育的深入和促進(jìn)新課程改革的實(shí)施。

二、該校素質(zhì)教育成績(jī)喜人。

1、教師方面

通過(guò)在教師素質(zhì)提高小組的學(xué)習(xí),該校教師各方面的素質(zhì)得到了很大提高,取得了豐碩的素質(zhì)成果:

(1)、毛俊玲、彭會(huì)群的論文《提高說(shuō)話效益》獲國(guó)家級(jí)一等獎(jiǎng),毛俊玲指導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)場(chǎng)作文競(jìng)賽活動(dòng)中獲市三等獎(jiǎng)。

(2)、余江的論文《如何提高課堂效益》《淺談?wù)n該》在國(guó)家級(jí)刊物上發(fā)表

(3)、李靜指導(dǎo)在學(xué)生繪畫比賽中獲得省級(jí)金獎(jiǎng)和銅獎(jiǎng);在中小學(xué)音樂(lè)教師基本功比賽中獲得市級(jí)三等獎(jiǎng);在“電信杯”美術(shù)書法賽中獲縣級(jí)三等獎(jiǎng);在首屆“蒲亭杯”中國(guó)書法大賽中獲得縣級(jí)三等獎(jiǎng);自編自導(dǎo)的舞蹈《籽呀》在井研縣素質(zhì)教育成果展示中作為唯一的一所鄉(xiāng)村學(xué)校被井研縣教育局和井研電視臺(tái)錄像,并在電視臺(tái)循環(huán)播出。

(4)、譚英的論文《略談作文評(píng)改的原則》獲市三等獎(jiǎng)

(5)、廖書林、鄒會(huì)鈴的論文《培養(yǎng)學(xué)生的主題意識(shí),促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展》《運(yùn)用CAI提高課堂效率》獲市三等獎(jiǎng)

(6)、胡艷鈴的論文《淺談?dòng)?xùn)練學(xué)生材料的收集與積累》或市三等獎(jiǎng)《淺談活動(dòng)課的教學(xué)原則》獲市三等獎(jiǎng)、縣一等獎(jiǎng)

(7)彭勝雄指導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得市三等獎(jiǎng)

(8)、曾敏指導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得縣一等獎(jiǎng)、她的論文《讓自主、合作、創(chuàng)造充滿課堂》獲縣二等獎(jiǎng)。

(9)、李有才指導(dǎo)學(xué)生在數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得市三等獎(jiǎng)。

(10)、李永中被評(píng)為“井研縣十佳輔導(dǎo)員”。

(11)、聶朝政在“蒲亭杯”中國(guó)書畫大賽中獲得縣級(jí)銀獎(jiǎng)。

2、學(xué)生方面

(1)、李欣等同學(xué)在全國(guó)中小學(xué)生“我是五好小公民”讀書、

征文、演講比賽活動(dòng)中獲國(guó)家級(jí)“優(yōu)秀獎(jiǎng)”(2)、廖溪的粘貼畫《我與小樹(shù)一起成長(zhǎng)》獲得省級(jí)金獎(jiǎng)。

(3)、熊文鳳的剪紙《喜洋洋》獲得省級(jí)銅獎(jiǎng)。

(4)、宋蘭、熊文鳳、李陳艷、侯思宇、歐雯等同學(xué)在全國(guó)中小學(xué)生“我是五好小公民”讀書、征文、演講比賽活動(dòng)中獲省級(jí)“優(yōu)秀獎(jiǎng)”

(5)、熊文鳳同學(xué)在樂(lè)山市現(xiàn)場(chǎng)作文競(jìng)賽中獲得市三等獎(jiǎng)。

(6)、代智慧、梅勇同學(xué)在樂(lè)山市數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得市三等獎(jiǎng)。

(7)、李玉凱、胡佩君、周杰等同學(xué)在樂(lè)山市數(shù)學(xué)競(jìng)賽中獲得縣級(jí)一等獎(jiǎng)。

(8)、李玉凱同學(xué)在“新華杯”棋類比賽中國(guó)象棋小學(xué)組比賽中獲得縣第六名。

(9)、劉毅同學(xué)在“新華杯”棋類比賽中國(guó)圍棋小學(xué)組比賽中獲來(lái)鳳區(qū)第二名。

(10)、廖琴同學(xué)在縣中小學(xué)生乒乓球小學(xué)組比賽中獲得第二名。

3、校園文化方面

(1、)走進(jìn)XX小學(xué),讓人感覺(jué)耳目一新。該校將學(xué)生的優(yōu)秀作品裝裱上墻。這些作品栩栩如生、活靈活現(xiàn),真讓人難以置信這是出自小學(xué)生之手。這些作品,讓該校充滿了濃烈的有一定特色的文化氛圍。

(2)為了檢驗(yàn)素質(zhì)教育的成效,該校還每月舉行一次小型素質(zhì)教育成果展,將每月各興趣特長(zhǎng)小組的成果收集起來(lái),在校內(nèi)展示,并邀請(qǐng)家長(zhǎng)和社會(huì)各界前來(lái)參觀和指教,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)改進(jìn)。每期臨近期末,該校還將舉行一次大型素質(zhì)教育匯報(bào)演出,不僅展示平時(shí)學(xué)生作品,還請(qǐng)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)表演。讓全社會(huì)了解他們的素質(zhì)教育成果。

三、從XX小學(xué)素質(zhì)教育的開(kāi)展情況來(lái)看,我縣素質(zhì)教育的開(kāi)展還存在弊端。

1、周六的興趣班所開(kāi)的素質(zhì)小組沒(méi)有貼近生活。所謂素質(zhì)教育,應(yīng)以學(xué)生各方面素質(zhì)的提高為目的,包括生產(chǎn)生活技能,教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)生活,早日適應(yīng)社會(huì)。如,可根據(jù)實(shí)際情況開(kāi)設(shè)烹飪小組、營(yíng)銷小組、瓜果蔬菜種植小組、小動(dòng)物飼養(yǎng)小組、簡(jiǎn)單機(jī)械小組等生活生產(chǎn)技能技巧小組。

2、在素質(zhì)教育的開(kāi)展過(guò)程中,由于師資力量有限,不能根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度因材施教,總是面向全體,因而在技能技巧方面特別突出的學(xué)生不多。

3、由于資金有限,在開(kāi)設(shè)的素質(zhì)小組中,很多小組設(shè)備設(shè)施和材料都無(wú)法配齊,只能按現(xiàn)有器材施教,因而效果不是很顯著。

總之,XX小學(xué)作為一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校,在素質(zhì)教育方面能取得如此輝煌的業(yè)績(jī),確實(shí)是難能可貴,也值得我們深思:在今后的教學(xué)工作中,我們究竟應(yīng)該怎樣教學(xué),應(yīng)以何為指導(dǎo)思想,應(yīng)采取怎樣的教學(xué)方式,才能讓學(xué)生成為適應(yīng)社會(huì),適應(yīng)發(fā)展,適應(yīng)生存的新一代的主人?

附:

1、XX小學(xué)師生獲獎(jiǎng)比例統(tǒng)計(jì)表:

教師人數(shù)

34

教師獲獎(jiǎng)人數(shù)

10

獲獎(jiǎng)人數(shù)比例

30%

學(xué)生人數(shù)

584

學(xué)生獲獎(jiǎng)人數(shù)

105

獲獎(jiǎng)人數(shù)比例