時(shí)間：2023-09-19 18:29:52
序論：在您撰寫素質(zhì)教育中的思想教育時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
在課堂教學(xué)中,學(xué)生是主體,教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生去理解并靈活運(yùn)用知識(shí),創(chuàng)造性地思考學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。教師要用生動(dòng)的言語(yǔ)、豐富的表情與學(xué)生共同探討教材中的感性知識(shí),善于啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生積極思維,不斷挖掘知識(shí)的深度和廣度,并通過(guò)設(shè)疑、誘導(dǎo)等教學(xué)手段,把學(xué)生掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能更好地提高學(xué)生的思維能力。
1.明確目標(biāo),提出問(wèn)題,組織學(xué)生自學(xué),讓學(xué)生敢于主動(dòng)參與到教育教學(xué)活動(dòng)中去求知。教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中積極思考、大膽探索、各抒己見(jiàn)、暢所欲言,在教師的引導(dǎo)下提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
2.啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。人的思維往往是在實(shí)際中遇到疑難問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的,一個(gè)人的智慧在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中體現(xiàn)和發(fā)展。我在教學(xué)中常常采用“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題—總結(jié)問(wèn)題”的方法,啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,收到了很好的教學(xué)效果。實(shí)踐證明,善于獨(dú)立思考的學(xué)生往往能在別人習(xí)以為常的情況下發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問(wèn)題。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn),解釋矛盾,要比讓學(xué)生按教師的思路去解難題更為可貴。教師在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,從而形成新思想,樹(shù)立新觀點(diǎn)。
3.學(xué)生之間或師生之間圍繞某一個(gè)具體問(wèn)題展開(kāi)課堂討論,進(jìn)行辯論,相互交流看法,提出不同的觀點(diǎn),形成一個(gè)相互討論、互相促進(jìn)的良好環(huán)境和氣氛。這不僅擴(kuò)展了學(xué)生的思維能力,還培養(yǎng)了觀察力、想象力和記憶力,提高了學(xué)生的素質(zhì)。
二、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)教學(xué)方法及教學(xué)形式,提高學(xué)生的綜合能力
課堂教學(xué)是一門藝術(shù),需要教師根據(jù)不同的教材、不同的學(xué)生,采用不同的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生掌握知識(shí),提高綜合素質(zhì)。
1.教學(xué)方法靈活多樣。教師可采用討論法、實(shí)例法等,采用啟發(fā)式、對(duì)話式的教學(xué)形式,使學(xué)生成為課堂的主人。如在分析某些案例、時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí),教師可運(yùn)用掛圖、幻燈、視頻、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段,把抽象、枯燥的理論變得形象、直觀,使學(xué)生受到生動(dòng)的思想教育,增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。
2.趣味教學(xué)能使學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識(shí),素質(zhì)教育的宗旨在于通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能,全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)形式具有開(kāi)放性特點(diǎn),它要求教師改變單一、封閉的教學(xué)格局,多方入手,讓學(xué)生有濃厚的興趣參與教學(xué),變“人—機(jī)”對(duì)話的教學(xué)模式為“人—人”對(duì)話、“人—材”活動(dòng)。趣味教學(xué)正是在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生積極參與,達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的目的,適應(yīng)素質(zhì)教育的形式。游戲教學(xué)法也是思想政治課的好形式,學(xué)生的積極性高漲,課堂氣氛活躍,師生關(guān)系融洽,最大限度地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.競(jìng)賽能提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力,包括知識(shí)競(jìng)賽和行為競(jìng)賽。有些教學(xué)內(nèi)容非常重要,但不太容易掌握,教師可利用學(xué)生的好勝心理采用競(jìng)賽方式,效果很好。課前要先讓學(xué)生預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容,教師設(shè)計(jì)一系列帶有啟發(fā)性的問(wèn)題,分幾個(gè)小組進(jìn)行競(jìng)賽,采用小組編題、互答積分和趣味辨析改錯(cuò)等競(jìng)賽活動(dòng),最后評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。這樣有效地激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生興趣盎然地掌握相關(guān)知識(shí),提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等綜合素質(zhì)和能力。
4.創(chuàng)設(shè)動(dòng)手、動(dòng)腦環(huán)境,培養(yǎng)思維能力。動(dòng)手能力和素質(zhì)教育是密切聯(lián)系在一起的,多動(dòng)手能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。在思想政治課教學(xué)中,教師可用多種手段輔助教學(xué),促進(jìn)學(xué)生手、耳、眼、腦協(xié)調(diào)水平的提高,可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合的動(dòng)手、動(dòng)腦的環(huán)境。教師還可以通過(guò)讓學(xué)生自己出題、改錯(cuò)題等方法,增強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)腦能力,加強(qiáng)思維訓(xùn)練。在思想政治課中,要經(jīng)過(guò)“分散思維—集中思維—分散思維”多次的循環(huán),才能完成創(chuàng)造性的思維活動(dòng),因此,教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多角度、多層面地考慮問(wèn)題,進(jìn)行全面、辯證的思考。
一、提高學(xué)生思想品質(zhì)是素質(zhì)教育的要求
根據(jù)素質(zhì)教育的新形勢(shì),教育要面向全體學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為宗旨,以育人為根本。因此,素質(zhì)教育的首要任務(wù)是提高學(xué)生的思想道德水平,教會(huì)學(xué)生做人。而思想品德課正是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育最簡(jiǎn)捷的途徑、最有效的手段,是各學(xué)科對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的內(nèi)容的精華。
二、提高學(xué)生思想道德是黨的教育方針的要求
培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者,這不僅包括對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,而且把德育放在首位。因此要完成我國(guó)社會(huì)主義教育任務(wù)之一的德育教育,必須發(fā)揮思想品德課的作用。
怎樣才能發(fā)揮思想品德課在素質(zhì)教育中的作用呢?
1.要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)和思想品德發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)。初中生剛剛認(rèn)識(shí)社會(huì)又缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn),有些事自以為是,實(shí)際上對(duì)人對(duì)事有時(shí)缺乏正確判斷力;他們模仿性強(qiáng),同時(shí)又有很大可塑性,易于接受外界影響,正是“嫩枝易彎也易直”。針對(duì)這一特點(diǎn),我們對(duì)學(xué)生思想教育要做到抓早抓小。抓早就是要思品課教師認(rèn)真上好每年級(jí)的思品課,要從初一年級(jí)抓起,時(shí)刻圍繞素質(zhì)教育進(jìn)行教學(xué)。抓小就是結(jié)合思品課從小事抓起,防微杜漸,使學(xué)生明白對(duì)錯(cuò),分清榮辱,使學(xué)生心靈不受侵蝕,保持純潔健康的品質(zhì)。
2.目的要求要切合實(shí)際,這是教育是否成功的前提。要做到這一點(diǎn),就要在確定教學(xué)目的前,先從調(diào)查研究入手,分析本年級(jí)本班學(xué)生的情況和特點(diǎn),然后依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)確定學(xué)年的教學(xué)計(jì)劃和每單元、每堂課的具體目的和要求。
3.每堂課的課題要小一些,靈活一些。學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德觀念,是從一個(gè)個(gè)小而具體的概念逐步形成的,從認(rèn)識(shí)無(wú)數(shù)小道理達(dá)到認(rèn)識(shí)大道理。課題太大,涵義太深,教師不容易講透徹,學(xué)生印象不深刻,就達(dá)不到教育的效果。
4.教學(xué)要點(diǎn)要簡(jiǎn)單明了。教學(xué)要點(diǎn)是為達(dá)到一堂課的教學(xué)目的所必須講清的幾個(gè)主要之點(diǎn),它是教師的教學(xué)提綱,是學(xué)生領(lǐng)會(huì)某個(gè)道理的要領(lǐng)。
5.材料要生動(dòng)形象。思想品德課運(yùn)用的材料,是幫助學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí),啟發(fā)道德實(shí)踐的基礎(chǔ)。因此要重視選材,材料要生動(dòng)、形象、立意深刻、有感染力、緊扣中心。
6.講明觀點(diǎn)。講清道理,明確道德準(zhǔn)則要求是品德課最重要、最基本的要求。教師要把觀點(diǎn)講準(zhǔn)確,把概念講清楚,把道理講充分。要使學(xué)生明確什么是對(duì)的,什么是錯(cuò)的,什么是好的,什么是壞的,什么是榮,什么是恥等觀念。
中等幼兒師范學(xué)校作為培養(yǎng)幼兒教師的搖籃，不僅要傳授給學(xué)生豐富的科學(xué)文化知識(shí)，更要培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操，樹(shù)立正確的人生觀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義、辯證唯物主義和社會(huì)主義精神文明的教育。地理教育的基本內(nèi)容是人類活動(dòng)與地理環(huán)境的關(guān)系，其中必然蘊(yùn)涵著豐富的思想素質(zhì)教育因素。因此在地理教學(xué)中，必須把思想素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到地理知識(shí)中去，把思想素質(zhì)教育作為地理教學(xué)中的一項(xiàng)重要任務(wù)。
一、思想素質(zhì)教育在幼師地理教學(xué)中的作用
地理作為幼兒師范學(xué)?；A(chǔ)教育的一門學(xué)科，具有獨(dú)特的思想教育價(jià)值，這是其他學(xué)科不可替代的優(yōu)勢(shì)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生思想素質(zhì)教育具有重要作用。具體地說(shuō)，在地理教學(xué)中融入思想素質(zhì)教育可達(dá)到以下目的。
1.強(qiáng)化學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義思想。
愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的靈魂和精神支柱。向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育是教師的責(zé)任。地理學(xué)科本身是思想性很強(qiáng)的學(xué)科，有著豐富的愛(ài)國(guó)主義內(nèi)涵，在加強(qiáng)國(guó)情教育方面有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)地理教學(xué)，學(xué)生能夠全面、客觀地認(rèn)識(shí)我國(guó)地理環(huán)境的特點(diǎn)及社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中工農(nóng)業(yè)取得的成績(jī)和存在的問(wèn)題，從而培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)的民族自尊心、自信心和自強(qiáng)心，樹(shù)立把我國(guó)建設(shè)成為具有中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的責(zé)任感、緊迫感和使命感。
2.培養(yǎng)學(xué)生資源觀、環(huán)境觀和人地協(xié)調(diào)的發(fā)展意識(shí)。
幼兒師范地理教材內(nèi)容是以當(dāng)代人類所面臨的環(huán)境、資源、人口問(wèn)題為主線的，它以辯證唯物主義的“人地關(guān)系協(xié)調(diào)”理論、觀點(diǎn)向?qū)W生進(jìn)行科學(xué)的全球觀、資源觀、環(huán)境觀和人口觀教育。通過(guò)地理教學(xué)，學(xué)生能明白資源、環(huán)境的關(guān)系，經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展與生態(tài)平衡的關(guān)系，認(rèn)識(shí)到不能用掠奪自然資源、破壞生態(tài)環(huán)境為代價(jià)去取得短期的經(jīng)濟(jì)效益；不能走“先污染，后治理”的老路。人與自然必須相互支撐，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的發(fā)展模式和生活方式，走可持續(xù)發(fā)展之路。通過(guò)地理教學(xué)更要使學(xué)生明確目前人類正面臨著嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境問(wèn)題，我們只能走經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口、資源、環(huán)境協(xié)調(diào)地可持續(xù)發(fā)展的道路，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一，這是當(dāng)今世界未來(lái)發(fā)展的自身需要和必然選擇，否則就不可能實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)期穩(wěn)定和發(fā)展。
3.使辯證唯物主義教育具體化，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀。
地理教學(xué)內(nèi)容中充滿了辯證唯物主義觀點(diǎn)。例如組成地理環(huán)境的各個(gè)要素之間、塑造地表形態(tài)的內(nèi)力與外力、板塊的張裂與碰撞、水利建設(shè)與洪澇災(zāi)害、砍伐森林與植樹(shù)造林、資源開(kāi)發(fā)與限制、人口增長(zhǎng)與控制、人類活動(dòng)與地理環(huán)境保護(hù)等都體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。再如流星的墜落、四季更替、潮汐的形成、地震的產(chǎn)生日食月食、雷鳴閃電、山崩海嘯海市蜃樓、彗木相撞、宇宙黑洞等自然現(xiàn)象，都是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)形式。社會(huì)上流行的所謂“2012人類大滅亡”、“閏月之年有大災(zāi)”、“彗星的出現(xiàn)預(yù)示國(guó)家有難”、“十字連星警示世界末日來(lái)臨”等謠言，都是不符合實(shí)際的主觀臆造。在地理教學(xué)中可結(jié)合這方面的內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，去識(shí)別事物、認(rèn)識(shí)世界，樹(shù)立正確的世界觀和人生觀。
4.增強(qiáng)學(xué)生的國(guó)際意識(shí)和全球觀念，破除狹隘的地方主義思想，樹(shù)立參與世界競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)、信息的社會(huì)、充滿激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)。任何國(guó)家要求得發(fā)展，都離不開(kāi)國(guó)際大環(huán)境提供的機(jī)遇。諸如歐洲的債務(wù)危機(jī)、發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、南極大陸和海洋資源的開(kāi)發(fā)、人類面臨的人口、資源和環(huán)境的問(wèn)題、世界和平的實(shí)現(xiàn)等都已成為世界性的問(wèn)題，單靠一個(gè)國(guó)家和地區(qū)是不能解決的，需要全球的合作和國(guó)家間的協(xié)調(diào)。中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化也同樣要參與各個(gè)領(lǐng)域的國(guó)際合作。要借鑒國(guó)際上成功的經(jīng)驗(yàn)，引進(jìn)國(guó)際現(xiàn)代化的科技和管理方法，廣泛加強(qiáng)國(guó)際間的交流與合作。因此，在地理教學(xué)中要啟發(fā)學(xué)生打破閉關(guān)鎖國(guó)的思想。立足國(guó)際、放眼世界，樹(shù)立國(guó)際國(guó)內(nèi)兩種政治觀、資源觀、環(huán)境觀，為日后參與世界各國(guó)的文化、經(jīng)濟(jì)交流打好思想基礎(chǔ)。
二、思想素質(zhì)教育應(yīng)注意的問(wèn)題
1.提高教師自身思想道德素質(zhì)是實(shí)施思想素質(zhì)教育的前提。
思想素質(zhì)教育的實(shí)施，需要有一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，因?yàn)橐磺薪逃枷搿⒔逃?jì)劃都需要人來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師素質(zhì)直接影響地理素質(zhì)教育的質(zhì)量和水平。地理教師首先應(yīng)有豐富的文化知識(shí)，不僅要融會(huì)貫通地理解教材、教學(xué)大綱的內(nèi)容和要求，還要不斷更新知識(shí)，了解當(dāng)前地理信息及其他相關(guān)學(xué)科的知識(shí)，拓寬知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊知識(shí)視野，充實(shí)地理內(nèi)容；其次應(yīng)具有高尚的師德情操和廣泛的興趣愛(ài)好，教師是學(xué)生的榜樣，教師的形象對(duì)學(xué)生影響深遠(yuǎn)；最后，不僅要有強(qiáng)烈的敬業(yè)愛(ài)崗精神，還要有較高的理念修養(yǎng)及科學(xué)的世界觀和人生觀，能用辯證唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法去分析和解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，注意自己的一言一行，做到既教書又育人，這樣才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
2.改革教學(xué)方法，深挖思想素質(zhì)教育素材。
要提高學(xué)生的思想素質(zhì)，靠傳統(tǒng)的教學(xué)方法是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成的，這就要求地理教師做到以下幾點(diǎn)：
（1）大膽改革教學(xué)方法，深挖思想素質(zhì)教育素材。例如我在講授“中國(guó)的人口”一節(jié)時(shí)，教育學(xué)生，我國(guó)人口有13億多，基數(shù)大，增長(zhǎng)快，給國(guó)家、社會(huì)、家庭、環(huán)境都增加了沉重的負(fù)擔(dān)。因?yàn)槿艘欢?，衣、食、住、行都緊張，年輕人升學(xué)、就業(yè)也困難。學(xué)生們了解到我國(guó)人口問(wèn)題的嚴(yán)重性，從而理解了實(shí)行計(jì)劃生育是我國(guó)的基本國(guó)策，是解決我國(guó)人口問(wèn)題的唯一出路，也是每一個(gè)公民應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)，同時(shí)也看到長(zhǎng)期的人口政策給我國(guó)帶來(lái)的老齡化問(wèn)題。又如講“我國(guó)的疆域”一節(jié)時(shí)，重點(diǎn)介紹我國(guó)陸地面積960萬(wàn)平方公里，是世界第三大國(guó)。通過(guò)介紹我國(guó)優(yōu)越的地理位置和遼闊的國(guó)土及豐富的資源等，可增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。在講授“中國(guó)的行政區(qū)劃”時(shí)，則重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣、香港和澳門是我國(guó)神圣領(lǐng)土不可分割的一部分，教育學(xué)生維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，保衛(wèi)祖國(guó)是每一個(gè)公民的神圣職責(zé)。
（2）把現(xiàn)代化的一些教學(xué)手段引入課堂，設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，有效地使教材中的思想教育因素在教學(xué)過(guò)程中轉(zhuǎn)化為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展智能的條件。在教案設(shè)計(jì)中不僅要考慮選擇有利于思想素質(zhì)的教學(xué)內(nèi)容，還要選擇有利于思想素質(zhì)教育的教學(xué)方法。多采用現(xiàn)代化教學(xué)方法，直觀生動(dòng)、形象地把一些思想素質(zhì)教育內(nèi)容展現(xiàn)在學(xué)生面前。
（3）積極開(kāi)展靈活多樣的第二課堂，如成立各種興趣小組，搞一些有關(guān)環(huán)境、資源、人口、旅游等社會(huì)調(diào)查，使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)地理素質(zhì)。
3.改革考試方法，發(fā)揮試題的教育功能。
任何一次考試對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，都是一次記憶深刻的經(jīng)歷，考試的級(jí)別越高，學(xué)生的這種感受就會(huì)越深刻。應(yīng)當(dāng)意識(shí)到，考試不僅是對(duì)學(xué)生知識(shí)和能力方面的考查，還是對(duì)學(xué)生思想教育的極好機(jī)會(huì)。應(yīng)該通過(guò)試題使學(xué)生明白一個(gè)道理，受到一次教育。假若試題能在知識(shí)、能力考查的基礎(chǔ)上，使學(xué)生受到科學(xué)的人生觀、環(huán)境道德觀及國(guó)情等方面的深刻教育，那么這樣的試題，不但體現(xiàn)著教育者的睿智及其所付出的心血，而且試題將發(fā)揮多方面功能。通過(guò)考試如能使學(xué)生受到一次心靈的振動(dòng)，它的意義將是一般知識(shí)、能力考查所無(wú)法比擬的。
三、思想素質(zhì)的教育的形式
由于地理學(xué)內(nèi)容具有廣泛性和綜合性的特點(diǎn)，而思想素質(zhì)的教育又具有現(xiàn)實(shí)性，因此在地理教學(xué)中，應(yīng)注意體現(xiàn)地理教學(xué)活動(dòng)的特色，可采用多種形式。
1.課堂教學(xué)。
課堂教學(xué)形式當(dāng)然不只是老師講授，還可以師生討論，做試驗(yàn)，看錄像等。應(yīng)根據(jù)教學(xué)大綱和課本內(nèi)容，恰當(dāng)?shù)貪B透資源、環(huán)境、國(guó)情內(nèi)容。
2.社會(huì)實(shí)踐。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到社會(huì)中去觀察或調(diào)查。如人們的生活或生產(chǎn)活動(dòng)對(duì)地理環(huán)境某要素的影響，對(duì)人群健康、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，了解當(dāng)?shù)匾恍┖侠砝觅Y源保護(hù)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)等。為加深感受，還可要求學(xué)生寫出觀察記錄、調(diào)查報(bào)告、保護(hù)環(huán)境建議書或小論文等。
3.專題報(bào)告。
在中學(xué)地理教學(xué)中，可有計(jì)劃地請(qǐng)環(huán)保、城建、計(jì)生、環(huán)衛(wèi)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的有關(guān)人士，以及工人、農(nóng)民或?qū)W生自己，就當(dāng)?shù)鼗蚰骋粏挝荒骋环矫娴乩韱?wèn)題作專題報(bào)告。
4.學(xué)生活動(dòng)。
班委會(huì)或團(tuán)支部組織的活動(dòng)是學(xué)生自我教育的重要陣地。地理教師可以協(xié)助班委會(huì)或團(tuán)支部向?qū)W生活動(dòng)滲透地理思想素質(zhì)教育內(nèi)容。例如，開(kāi)展“世界環(huán)境日”、“地球人口日”、“世界水日”等紀(jì)念活動(dòng)，“美化校園及美化家鄉(xiāng)環(huán)境”活動(dòng)，組織學(xué)生辦板報(bào)，舉辦與相關(guān)的演講會(huì)，成立“環(huán)保監(jiān)督崗”，等等，這些活動(dòng)都有利于提高學(xué)生的思想素質(zhì)。
一、愛(ài)國(guó)主義教育
加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育是中學(xué)地理教學(xué)的重要任務(wù)之一，從遼闊的疆土、壯麗的河山、富饒的物產(chǎn)、統(tǒng)一的多民族國(guó)家，到社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就等都是很好的素材。通過(guò)這些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，中學(xué)生會(huì)更加熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)，從而培養(yǎng)建設(shè)美好祖國(guó)的高尚情操。
對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義思想教育，還包括要讓學(xué)生了解到我國(guó)雖然物產(chǎn)豐富，但人口眾多，要具有憂患意識(shí)并從小形成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。
二、國(guó)際合作教育
世界各地自然條件千差萬(wàn)別，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、物產(chǎn)及發(fā)展?fàn)顩r相差很大。因此，加強(qiáng)國(guó)際合作、取長(zhǎng)補(bǔ)短是各個(gè)國(guó)家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系時(shí)，要讓學(xué)生懂得區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的兩大趨勢(shì)，中國(guó)作為世界上的一個(gè)大國(guó)，加入世貿(mào)組織，加強(qiáng)國(guó)際合作，融入世界經(jīng)濟(jì)大潮是理所當(dāng)然的。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會(huì)帶來(lái)一些問(wèn)題。大氣污染、水污染問(wèn)題沒(méi)有國(guó)界，解決環(huán)境問(wèn)題也需要加強(qiáng)國(guó)際合作。各國(guó)科學(xué)家已就環(huán)境問(wèn)題的某些領(lǐng)域開(kāi)展了多項(xiàng)國(guó)際合作與研究，如“人與生物圈計(jì)劃”、“國(guó)際生態(tài)計(jì)劃”等。
三、科學(xué)素養(yǎng)教育
科學(xué)技術(shù)在人類認(rèn)識(shí)自然過(guò)程中發(fā)揮了巨大作用。例如，在“地球的宇宙環(huán)境”教學(xué)中，要讓學(xué)生懂得人類借助天文望遠(yuǎn)鏡和其他空間探測(cè)手段能觀測(cè)到上百億年和上百億光年的時(shí)空區(qū)域；通過(guò)研究橫波和縱波傳播性質(zhì)的差異來(lái)推測(cè)地球內(nèi)部結(jié)構(gòu)的差異；利用衛(wèi)星遙感技術(shù)探測(cè)地震孕育過(guò)程中地球磁場(chǎng)、電場(chǎng)和熱輻射的異常演變。
科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)活動(dòng)中一直發(fā)揮著巨大作用。由于原始社會(huì)人類不斷積累生物科學(xué)知識(shí)，生產(chǎn)活動(dòng)逐漸由采集、狩獵發(fā)展為原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)；歷史上的三次科學(xué)技術(shù)革命極大地推動(dòng)了工業(yè)的發(fā)展，深刻地影響了社會(huì)變革。
通過(guò)以上挖掘，學(xué)生會(huì)自覺(jué)認(rèn)識(shí)到科學(xué)技術(shù)對(duì)人類社會(huì)的巨大作用，自覺(jué)形成崇尚科學(xué)的思想熱情并逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的內(nèi)動(dòng)力。
四、辯證唯物主義教育
地理知識(shí)涉及面非常廣，蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)思想。教學(xué)中要有意識(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育，并用來(lái)指導(dǎo)其對(duì)地理原理和地理規(guī)律的認(rèn)識(shí)，這也是地理教學(xué)的基本任務(wù)之一。
辯證唯物主義認(rèn)為，世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，事物又是普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的。在學(xué)習(xí)宇宙環(huán)境時(shí)就要滲透這些原理。宇宙中的天體是物質(zhì)存在的各種形式，超越物質(zhì)的所謂“神靈”是根本不存在的。天體又是不斷運(yùn)動(dòng)的，天體間存在著聯(lián)系，運(yùn)動(dòng)著的天體之間因萬(wàn)有引力而相互繞轉(zhuǎn)并形成不同級(jí)別的天體系統(tǒng)。
唯物辯證法認(rèn)為，事物是量和質(zhì)的統(tǒng)一，量變可以引起質(zhì)變。例如，巖石和礦產(chǎn)兩個(gè)概念之間的關(guān)系就體現(xiàn)了這樣的原理。巖石是在一定的地質(zhì)作用下形成的一種或幾種礦物的集合體，礦產(chǎn)是有用礦物富集到一定品位能被生產(chǎn)上所利用的集合體。二者的共同點(diǎn)都是礦物的集合體，區(qū)別在于兩者有用礦物的含量差異。
辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí)盡管是曲折的，但總趨勢(shì)是不斷上升的。人類對(duì)自己腳下的大地形狀的認(rèn)識(shí)過(guò)程就是這樣的。古人觀點(diǎn)是“天圓地方”。但通過(guò)觀察生活中的一些現(xiàn)象，卻發(fā)現(xiàn)大地不是平坦的。如人們走到海邊，看到船從遠(yuǎn)處駛來(lái)，總是先見(jiàn)到桅頂，然后才慢慢地見(jiàn)到船身。還有，夜里人們?cè)酵弊?，就?huì)看到北極星越來(lái)越高。所有這些證明地表是曲面。
五、可持續(xù)發(fā)展思想教育
隨著環(huán)境的不斷惡化，人們?cè)絹?lái)越清醒地認(rèn)識(shí)到只注重經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而忽視環(huán)境保護(hù)的危害性，尋求可持續(xù)發(fā)展在1992年聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上成為人們的共識(shí)?？沙掷m(xù)發(fā)展思想也是“科學(xué)發(fā)展觀”的重要組成部分。
關(guān)鍵詞：中學(xué) 思想政治 素質(zhì)教育
中學(xué)思想政治課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、世界觀、政治常識(shí)、社會(huì)常識(shí)等教育的課程，社會(huì)發(fā)展的需要使思想政治課注重全面發(fā)展學(xué)生的素質(zhì)，提高綜合能力。一個(gè)人的素質(zhì)由諸多方面組成，進(jìn)行素質(zhì)教育是全方位的，在思想政治課的教學(xué)中，我們隨時(shí)可以捕捉到素質(zhì)教育的時(shí)機(jī)。思想政治教材中的觀點(diǎn)是我們進(jìn)行素質(zhì)教育的依據(jù)，課堂是我們實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地，社會(huì)是我們開(kāi)展素質(zhì)教育的廣闊天地。在教學(xué)中，我堅(jiān)持從提高學(xué)生的思想素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)入手，培養(yǎng)學(xué)生多種能力，使學(xué)生在德、智、體、美、勞各方面都有進(jìn)步。
一、在思想政治教學(xué)的課外延伸中進(jìn)行思想教育
思想政治課具有很強(qiáng)的理論性和實(shí)踐性，要發(fā)揮思想政治課的德育教育主渠道作用，一個(gè)根本原則是始終堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，而課外延伸是這項(xiàng)原則的具體體現(xiàn)，有利于教師向?qū)W生進(jìn)行生動(dòng)的思想政治教育，有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)并適應(yīng)社會(huì)。
1.中學(xué)思想政治課的時(shí)事性、實(shí)踐性、社會(huì)性較強(qiáng)，教師在課外活動(dòng)中讓學(xué)生把知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中是非常必要的。在課外活動(dòng)中，教師要給學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的機(jī)會(huì)，以豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。教師可組織學(xué)生開(kāi)展社會(huì)調(diào)查、演講比賽、小論文專題比賽、模擬法庭等活動(dòng)，提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐性和綜合能力。如在學(xué)習(xí)“做社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”一課時(shí)，我就利用辯論會(huì)、演講等形式對(duì)學(xué)生進(jìn)行了思想教育，開(kāi)展了“人怎樣生活才有意義”“當(dāng)代青年要不要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神”等演講比賽，不但使學(xué)生受到了良好的思想教育，而且提高了學(xué)生的寫作能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
2.思想政治課應(yīng)注重思想教育，培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操。教師要結(jié)合相關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，理論與實(shí)踐相結(jié)合，讓學(xué)生走出去接觸社會(huì)、接觸生活，組織學(xué)生進(jìn)行參觀訪問(wèn)、社會(huì)調(diào)查和研究，多參加社會(huì)實(shí)踐，從中受到多方面的教育。教師要特別教育學(xué)生不能沉迷于網(wǎng)游，培養(yǎng)學(xué)生積極健康的生活方式以及多種社會(huì)實(shí)踐能力，找到理論與實(shí)踐的最佳結(jié)合點(diǎn)，充分體現(xiàn)教育的育人宗旨。
二、發(fā)揮學(xué)生的主體作用，提高學(xué)生思維能力
在課堂教學(xué)中，學(xué)生是主體，教師的主導(dǎo)作用就是引導(dǎo)學(xué)生去理解并靈活運(yùn)用知識(shí)，創(chuàng)造性地思考學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題。教師要用生動(dòng)的言語(yǔ)、豐富的表情與學(xué)生共同探討教材中的感性知識(shí)，善于啟發(fā)、鼓勵(lì)學(xué)生積極思維，不斷挖掘知識(shí)的深度和廣度，并通過(guò)設(shè)疑、誘導(dǎo)等教學(xué)手段，把學(xué)生掌握的知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力和素質(zhì)。只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能更好地提高學(xué)生的思維能力。
1.明確目標(biāo)，提出問(wèn)題，組織學(xué)生自學(xué)，讓學(xué)生敢于主動(dòng)參與到教育教學(xué)活動(dòng)中去求知。教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)學(xué)生在自學(xué)過(guò)程中積極思考、大膽探索、各抒己見(jiàn)、暢所欲言，在教師的引導(dǎo)下提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。
2.啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性。人的思維往往是在實(shí)際中遇到疑難問(wèn)題時(shí)產(chǎn)生的，一個(gè)人的智慧在不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題中體現(xiàn)和發(fā)展。我在教學(xué)中常常采用“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題—總結(jié)問(wèn)題”的方法，啟發(fā)學(xué)生質(zhì)疑，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，收到了很好的教學(xué)效果。實(shí)踐證明，善于獨(dú)立思考的學(xué)生往往能在別人習(xí)以為常的情況下發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵性的問(wèn)題。啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)疑點(diǎn)，解釋矛盾，要比讓學(xué)生按教師的思路去解難題更為可貴。教師在教學(xué)中要多鼓勵(lì)學(xué)生積極思考，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，從而形成新思想，樹(shù)立新觀點(diǎn)。
3.學(xué)生之間或師生之間圍繞某一個(gè)具體問(wèn)題展開(kāi)課堂討論，進(jìn)行辯論，相互交流看法，提出不同的觀點(diǎn)，形成一個(gè)相互討論、互相促進(jìn)的良好環(huán)境和氣氛。這不僅擴(kuò)展了學(xué)生的思維能力，還培養(yǎng)了觀察力、想象力和記憶力，提高了學(xué)生的素質(zhì)。
三、恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)教學(xué)方法及教學(xué)形式，提高學(xué)生的綜合能力
課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，需要教師根據(jù)不同的教材、不同的學(xué)生，采用不同的教學(xué)方法來(lái)幫助學(xué)生掌握知識(shí)，提高綜合素質(zhì)。
1.教學(xué)方法靈活多樣。教師可采用討論法、實(shí)例法等，采用啟發(fā)式、對(duì)話式的教學(xué)形式，使學(xué)生成為課堂的主人。如在分析某些案例、時(shí)事熱點(diǎn)問(wèn)題時(shí)，教師可運(yùn)用掛圖、幻燈、視頻、錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段，把抽象、枯燥的理論變得形象、直觀，使學(xué)生受到生動(dòng)的思想教育，增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)。
2.趣味教學(xué)能使學(xué)生在快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍中掌握知識(shí)，素質(zhì)教育的宗旨在于通過(guò)開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。教學(xué)形式具有開(kāi)放性特點(diǎn)，它要求教師改變單一、封閉的教學(xué)格局，多方入手，讓學(xué)生有濃厚的興趣參與教學(xué)，變“人—機(jī)”對(duì)話的教學(xué)模式為“人—人”對(duì)話、“人—材”活動(dòng)。趣味教學(xué)正是在激發(fā)學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生積極參與，達(dá)到學(xué)生愿學(xué)、會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)的目的，適應(yīng)素質(zhì)教育的形式。游戲教學(xué)法也是思想政治課的好形式，學(xué)生的積極性高漲，課堂氣氛活躍，師生關(guān)系融洽，最大限度地提高了學(xué)生的創(chuàng)造能力。
3.競(jìng)賽能提高學(xué)生的綜合學(xué)習(xí)能力，包括知識(shí)競(jìng)賽和行為競(jìng)賽。有些教學(xué)內(nèi)容非常重要，但不太容易掌握，教師可利用學(xué)生的好勝心理采用競(jìng)賽方式，效果很好。課前要先讓學(xué)生預(yù)習(xí)教學(xué)內(nèi)容，教師設(shè)計(jì)一系列帶有啟發(fā)性的問(wèn)題，分幾個(gè)小組進(jìn)行競(jìng)賽，采用小組編題、互答積分和趣味辨析改錯(cuò)等競(jìng)賽活動(dòng)，最后評(píng)出一、二、三等獎(jiǎng)。這樣有效地激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生興趣盎然地掌握相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等綜合素質(zhì)和能力。
4.創(chuàng)設(shè)動(dòng)手、動(dòng)腦環(huán)境，培養(yǎng)思維能力。動(dòng)手能力和素質(zhì)教育是密切聯(lián)系在一起的，多動(dòng)手能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造靈感。在思想政治課教學(xué)中，教師可用多種手段輔助教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生手、耳、眼、腦協(xié)調(diào)水平的提高，可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適合的動(dòng)手、動(dòng)腦的環(huán)境。教師還可以通過(guò)讓學(xué)生自己出題、改錯(cuò)題等方法，增強(qiáng)動(dòng)手動(dòng)腦能力，加強(qiáng)思維訓(xùn)練。在思想政治課中，要經(jīng)過(guò)“分散思維—集中思維—分散思維”多次的循環(huán)，才能完成創(chuàng)造性的思維活動(dòng)，因此，教師應(yīng)啟發(fā)學(xué)生多角度、多層面地考慮問(wèn)題，進(jìn)行全面、辯證的思考。
四、理論教學(xué)與時(shí)政教育密切結(jié)合
中學(xué)思想政治課既有政治理論常識(shí)，又包括很多思想品德教育、心理健康教育、社會(huì)生活常識(shí)等。時(shí)事政治是中學(xué)思想政治課的有機(jī)組成部分，也是中學(xué)生近距離接觸社會(huì)、了解社會(huì)的窗口。教師要多渠道、多角度、多形式地讓學(xué)生及時(shí)了解有關(guān)黨和國(guó)家的路線、方針、政策以及國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重要事件，如我國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)、我國(guó)自主研發(fā)的航天器遨游太空等，讓學(xué)生養(yǎng)成關(guān)心國(guó)家大事的良好習(xí)慣，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感，逐步樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，增強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞： 初中學(xué)生 思想政治課堂教學(xué) 素質(zhì)教育
中學(xué)思想政治教學(xué)擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的任務(wù)。新課標(biāo)明確指出了思想政治課的特點(diǎn)和要求，使我們認(rèn)識(shí)到了思想政治課作為學(xué)校德育教育的主要途徑，取其在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中的重要作用。因此，在思想政治課課教學(xué)中靈活自如、潛移默化地實(shí)施素質(zhì)教育尤為重要。如何在思想政治課堂教學(xué)中落實(shí)素質(zhì)教育呢？
一、注重創(chuàng)造性思維精神品質(zhì)的培養(yǎng)
素質(zhì)教育是尊重人的個(gè)性、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的教育。因此，在思想政治課教學(xué)中必須注重學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我研究、自我發(fā)展的能力，開(kāi)闊學(xué)生視野，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。在培養(yǎng)青少年學(xué)生創(chuàng)造性思維的過(guò)程中，首先必須進(jìn)行創(chuàng)造性思維精神品質(zhì)的培養(yǎng)。因?yàn)檫@不僅是培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)素質(zhì)的內(nèi)在要求，而且是他們進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)的動(dòng)力和源泉。因此，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的精神品質(zhì)是對(duì)政治課教學(xué)的內(nèi)在要求，應(yīng)主要抓好以下幾點(diǎn)：
第一，加強(qiáng)科學(xué)世界觀教育，培養(yǎng)學(xué)生遠(yuǎn)大理想和正確的政治信念。理想是創(chuàng)造的動(dòng)力，信念是創(chuàng)造的精神支柱。很難想象，一個(gè)胸?zé)o大志、缺乏理想和進(jìn)取精神的人會(huì)有所發(fā)明，有所創(chuàng)造。所以，在政治課教學(xué)中，要求學(xué)生在深刻理解基本知識(shí)基本理論的基礎(chǔ)上，逐步樹(shù)立科學(xué)的世界觀和人生觀，形成正確的價(jià)值觀和道德觀。
第二，加強(qiáng)意志品質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品格。人的意志品質(zhì)不是天生的，而是在后天的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的。培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的必要條件。因此，在政治課教學(xué)中，一方面要對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗、開(kāi)拓進(jìn)取、積極向上的人生觀教育。“艱苦奮斗，玉汝于成”。要使自己的人生更富有創(chuàng)造性，沒(méi)有積極的努力，不付出艱苦的勞動(dòng)是不可能的。另一方面，還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育。因?yàn)閯?chuàng)造、發(fā)明往往是和失敗聯(lián)系在一起的。
第三，理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，形成強(qiáng)烈的求知欲。創(chuàng)造型思維的認(rèn)識(shí)特征是滿腔熱忱的求知欲。對(duì)真理的追求，對(duì)缺乏可靠論據(jù)理論的懷疑，對(duì)未曾想到的現(xiàn)象產(chǎn)生的好奇，對(duì)尚不理解問(wèn)題的探求，都是具有強(qiáng)烈求知欲的表現(xiàn)。強(qiáng)烈的求知欲是創(chuàng)造的內(nèi)驅(qū)力，一旦有了強(qiáng)烈的求知欲，就可以產(chǎn)生百折不撓的探索精神，而創(chuàng)造性的思維活動(dòng)正是蘊(yùn)于這種精神之中的。要培養(yǎng)學(xué)生的求知欲需從培養(yǎng)興趣入手。心理學(xué)認(rèn)為，興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力。教師在課堂教學(xué)中，一方面要廣泛采取學(xué)生樂(lè)于接受的方式，強(qiáng)化興趣刺激，如：辯論激趣、情境激趣、懸念激趣、形象激趣等，增強(qiáng)教育活動(dòng)本身的吸引力，由此激發(fā)、提高和維持學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另一方面，教師要注重引導(dǎo)學(xué)生利用觀看影視錄像、參加知識(shí)競(jìng)賽、調(diào)查訪問(wèn)、咨詢解疑等課外學(xué)習(xí)形式，讓學(xué)生自覺(jué)地把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐中去，學(xué)有所用，用有所獲，不斷提高學(xué)生獲取知識(shí)的興趣。從某種意義上講，興趣是創(chuàng)造開(kāi)拓的“金鑰匙”。
二、加強(qiáng)創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)
政治課教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)，應(yīng)緊緊圍繞著如何培養(yǎng)合格的現(xiàn)代化建設(shè)人才這一中心。所以無(wú)論是理論教學(xué)還是課外實(shí)踐，都要選擇和運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式以強(qiáng)化能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練。我們?cè)诮虒W(xué)中要營(yíng)造一個(gè)融洽、和諧、快樂(lè)的教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，讓學(xué)生由被動(dòng)地接受知識(shí)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)知識(shí)，逐步培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性思維能力。
在實(shí)施素質(zhì)教育過(guò)程中，如何進(jìn)一步優(yōu)化政治課教學(xué)，推進(jìn)其素質(zhì)教育方向的教學(xué)改革呢？思想政治課教學(xué)的核心問(wèn)題就是培養(yǎng)學(xué)生如何做人、做什么人。因此，在教學(xué)中我們必須明確，要以先進(jìn)的思想教育人、科學(xué)的理論武裝人的頭腦，幫助學(xué)生正確思考當(dāng)代國(guó)內(nèi)、國(guó)際的社會(huì)政治現(xiàn)象，分析各種社會(huì)問(wèn)題，提高學(xué)生的辨析能力和探究能力。面對(duì)新課程改革，中學(xué)政治教師應(yīng)樹(shù)立新的教育教學(xué)理念，運(yùn)用新的教育教學(xué)方法，“穿新鞋，走新路”，這樣才能滿足新世紀(jì)新課改的需要，培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)新型人才。我認(rèn)為關(guān)鍵體現(xiàn)在以下三個(gè)方面：
第一，素質(zhì)教育方向的教學(xué)目標(biāo)。新課改進(jìn)一步提出了“以學(xué)生發(fā)展為本”的行動(dòng)口號(hào)，這是課程設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的根本落腳點(diǎn)。從某種程度上說(shuō)，課程問(wèn)題已成為教育改革的核心問(wèn)題，需要我們高度重視，那么，我們所需要的新課程觀是什么呢？最為關(guān)鍵的是，在思想素質(zhì)方面，教師應(yīng)依托新課程中的人文因素，將教學(xué)中的情意因素和過(guò)程提高到一個(gè)新的層面，以達(dá)到情感、態(tài)度和價(jià)值觀的和諧可持續(xù)發(fā)展，使情感、態(tài)度和價(jià)值觀成為教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過(guò)程的靈魂。這是本次課改的核心理念，這就要求我們?cè)谄綍r(shí)政治課教育教學(xué)中為學(xué)生提供對(duì)終生發(fā)展有益的東西。就課堂教學(xué)而言，目標(biāo)是方向，是靈魂，是上好課的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。思想政治課的教學(xué)目標(biāo)現(xiàn)已明確公布，擺在政治教師面前的任務(wù)就是有聲有色地達(dá)到政治課教學(xué)中的素質(zhì)目標(biāo)。具體地講，備課要使教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化，上課是實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的主渠道，要落實(shí)好教學(xué)目標(biāo)素質(zhì)化的要求，作業(yè)設(shè)置要反饋教學(xué)目標(biāo)，考核要驗(yàn)收教學(xué)目標(biāo)。
第二，合理有序的課堂結(jié)構(gòu)。這是提高政治學(xué)科教學(xué)實(shí)效、實(shí)施素質(zhì)教育的必要條件。要優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，就要在《大綱》要求下，研究教學(xué)內(nèi)容的安排，要精、要恰到好處、要實(shí)用。要求教師把內(nèi)容教“活”，讓學(xué)生學(xué)活，使學(xué)生感到聽(tīng)政治課不枯燥無(wú)味，學(xué)習(xí)理論得到舉一反三的成效。同時(shí)還要求教師從學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)出發(fā)理解教材所處的地位及知識(shí)前后的聯(lián)系，分清主次，抓住主要矛盾，準(zhǔn)確無(wú)誤地把握難點(diǎn)。
摘 要：在當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的大環(huán)境下，學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大，其中中職學(xué)生面臨的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尤為激烈，這要求在中職教育中，除了培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能外，還要重視學(xué)生思想政治和人文素質(zhì)的培養(yǎng)。在中職教育中，思想政治教育對(duì)中職學(xué)生的影響十分重大，尤其是人文教育影響深遠(yuǎn)，能夠促進(jìn)中職學(xué)生全面發(fā)展，提高其綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：中職教育；思想政治；人文素質(zhì)
中職院校的人文素質(zhì)教育與思想政治教育是相互滲透、相互依存的，兩者都是以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展為目標(biāo)。人文素質(zhì)教育的內(nèi)容豐富多樣，是一個(gè)人內(nèi)在氣質(zhì)的表現(xiàn)。良好的人文素質(zhì)教育能夠促進(jìn)思想政治教育，給中職學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來(lái)巨大動(dòng)力。通過(guò)思想政治教育進(jìn)行人文教育，可以指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事的方法，不僅有助于學(xué)校順利完成教育目標(biāo)，同時(shí)也能夠延伸中等職業(yè)學(xué)校思想教育的內(nèi)涵，保證中職學(xué)校學(xué)生的全面發(fā)展。
一、中職院校中的思想政治與人文素質(zhì)教育
中職院校更加注重對(duì)學(xué)生設(shè)計(jì)操作技能的訓(xùn)練，片面追求學(xué)生專業(yè)知識(shí)的掌握程度，卻忽視了學(xué)生人文知識(shí)以及人文精神的教育培養(yǎng)。人文素質(zhì)的缺乏直接影響了學(xué)生思維發(fā)展的深度與廣度，一旦學(xué)生畢業(yè)踏入社會(huì)，可能在工作中會(huì)力不從心，無(wú)法與人有效交流，不善于協(xié)調(diào)人際關(guān)系，思想觀念以及掌握的知識(shí)技能跟不上市場(chǎng)發(fā)展節(jié)奏，不能適應(yīng)復(fù)雜多變的市場(chǎng)需求，甚至在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中有被淘汰的危險(xiǎn)。所以，中職院校的學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)和技能的同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)注重接受思想政治教育以及人文素質(zhì)培養(yǎng)。
思想政治教育與人文素質(zhì)教育在中職院校的基礎(chǔ)教育課程中有著與其他學(xué)科完全不同的特點(diǎn)，其能夠引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)事物，疏導(dǎo)學(xué)生的思想，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人，在人文素質(zhì)的培養(yǎng)過(guò)程中發(fā)掘教育資源，發(fā)揮人文認(rèn)識(shí)功能，彰顯人文精神教育的作用，從而促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。
二、思想政治教育中人文教育的關(guān)鍵
1.重視人文教育的重要性
從中職院校思想政治教育的學(xué)科性質(zhì)上了來(lái)看，它屬于人文社會(huì)科學(xué)一類的課程，學(xué)校一定要重視人文教育的重要性。人文教育的核心內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生自立自強(qiáng)、不屈不撓、勇于奉獻(xiàn)的人文精神，在這一點(diǎn)上與思想政治教育的目的是相同的。思想政治教育有利于學(xué)生人文知識(shí)能力的培養(yǎng)，包括近現(xiàn)代史學(xué)、倫理學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等重要課程內(nèi)容。思想政治教育的目標(biāo)是使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義和集體主義精神。
2.思想政治教育與人文素質(zhì)培養(yǎng)相結(jié)合
為了提高中職學(xué)生的整體人文素質(zhì)，院校應(yīng)當(dāng)重視思想政治教育中人文素質(zhì)的培養(yǎng)，將兩者有機(jī)結(jié)合起來(lái)。一方面要將思想政治教學(xué)的基礎(chǔ)性與重要性作為主導(dǎo)思想，另一方面也要注意學(xué)生人文素質(zhì)教育的重要性，在增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的同時(shí)提高學(xué)生的審美能力，從而達(dá)到思想政治教育的最終目的。
3.尊重學(xué)生
在思想政治教育過(guò)程中，教師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)也要尊重學(xué)生的合法權(quán)益和人格。中職院校的學(xué)生有著很強(qiáng)的好勝心和自尊心，希望能得到別人的支持與認(rèn)可，也希望生活在一具有良好人文素質(zhì)的教育環(huán)境中。這就需要教師在教學(xué)中對(duì)待學(xué)生態(tài)度謙和，作風(fēng)民主，平等地對(duì)待每一位學(xué)生，營(yíng)造良好的人文教育環(huán)境，與學(xué)生實(shí)現(xiàn)平等互動(dòng)、雙向交流。例如，教師可以 鼓勵(lì)引導(dǎo)學(xué)生多參加校園調(diào)查實(shí)踐活動(dòng)，參加學(xué)校組織的一系列活動(dòng)，如義務(wù)勞動(dòng)、辯論賽等，使學(xué)生在活動(dòng)、辯論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、認(rèn)識(shí)問(wèn)題，了解國(guó)家大事及政策方針，學(xué)會(huì)分析問(wèn)題，并提出解決方法，學(xué)會(huì)明辨是非。
中職院校的學(xué)生起點(diǎn)較低，綜合素質(zhì)水平較低，通過(guò)人文素質(zhì)教育可以引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立崇高的理想，為其將來(lái)走出校園踏入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的缺點(diǎn)，對(duì)自身的情況有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和定位，合理規(guī)劃設(shè)計(jì)自己的職業(yè)生涯，挖掘自己獨(dú)特的心理特點(diǎn)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性與方向性。
三、結(jié)束語(yǔ)
總而言之，思想政治教育以及人文素質(zhì)教育在中職院校學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中占據(jù)著重要位置。教師應(yīng)弘揚(yáng)人文精神，給予學(xué)生更多的人文關(guān)懷，通過(guò)思想政治以及人文素質(zhì)教育提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是促進(jìn)素質(zhì)教育不斷發(fā)展，使中職院校的學(xué)生更好地適應(yīng)職業(yè)工作生涯，對(duì)學(xué)生日后更好地融入社會(huì)有著十分重要的意義。中職院校的教師應(yīng)當(dāng)總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，借鑒他人精華，培養(yǎng)出具有健全人格的高素質(zhì)創(chuàng)新型的人才。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳世靈.中職思想政治教育中的人文素質(zhì)教育探討[J].長(zhǎng)春理工大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（6）：108-109.
