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大學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí)感悟范文

時(shí)間:2023-09-17 14:52:41

序論:在您撰寫大學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí)感悟時(shí),參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

大學(xué)生企業(yè)實(shí)習(xí)感悟

第1篇

今年寒假期間我并沒有窩在家里取暖,而是積極的出去實(shí)習(xí),參加社會實(shí)踐,提高自己的能力和實(shí)踐水平。由于住在一個(gè)城市的同學(xué)較少,大家一般采取獨(dú)立實(shí)踐的方式,同學(xué)們實(shí)踐的內(nèi)容也不盡相同,但都能切實(shí)的把握來之不易的鍛煉機(jī)會,認(rèn)真對待??偨Y(jié)下來,主要內(nèi)容有以下幾點(diǎn):

繼續(xù)響應(yīng)十七大的號召,落實(shí)十七大精神,關(guān)注農(nóng)村,關(guān)注同村建設(shè)。部分同學(xué)做了關(guān)于城中村集體建設(shè)用地流向的問題、農(nóng)名收入和負(fù)擔(dān)、農(nóng)民工子弟教育狀況、關(guān)注農(nóng)村低收入人口構(gòu)建和諧農(nóng)村等問題的研究。能夠運(yùn)用學(xué)校所需調(diào)查方法調(diào)查研究,分析數(shù)據(jù)。德除了讓時(shí)間單位滿意的結(jié)論,為自己的家鄉(xiāng)做出了貢獻(xiàn)。

利用有利條件,在專業(yè)對口黨委相關(guān)部門實(shí)習(xí)。不少同學(xué)在自己的努力或親戚朋友的介紹下在稅務(wù)機(jī)構(gòu),公司財(cái)務(wù)部,政府會計(jì)部門等于財(cái)務(wù)管理,會計(jì)相關(guān)的部門實(shí)習(xí)。一方面,增強(qiáng)自己的交際面;另一方面,也是最重要的是加強(qiáng)自己對專業(yè)知識的了解,把自己所學(xué)的真正用起來。

自己打工,相信自己能解決自己的經(jīng)濟(jì)問題。相當(dāng)一部分同學(xué)選擇在寒假打工,這樣不僅能創(chuàng)造一筆不小的個(gè)人財(cái)富,而且在打工的同時(shí)能夠跟更多的不同層面的各種人接觸,了解步入社會后生存的不容易。在有了深刻地認(rèn)識之后,跟賈在學(xué)校的美好時(shí)光,學(xué)好專業(yè)知識。

關(guān)注國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民營企業(yè)是大頭。不少同學(xué)對民營企業(yè)給予了很大關(guān)注,對民營企業(yè)的發(fā)展提出自己的看法和意見。對民營企業(yè)中政府職能,明瑛企業(yè)的管理、經(jīng)營、組織結(jié)構(gòu)作出調(diào)查,并論述了自己的觀點(diǎn)。

實(shí)踐效果

作為大學(xué)以來的第一次假期社會實(shí)踐,同學(xué)們都有吃苦的精神,都有較為認(rèn)真的態(tài)度,都努力自主解決問題,虛心聽取單位工作人員的意見,能應(yīng)用自己所學(xué)的知識,都有較為深刻的感悟。

200*年的冬天異常寒冷,但這并沒有成為同學(xué)們在家偷懶的借口,在公司等有嚴(yán)格作息時(shí)間的單位實(shí)習(xí)的同學(xué)幾乎沒有愿意遲到的,這從實(shí)踐單位意見可以看出。甚至有單位愿意將月度人物將頒發(fā)給本班某同學(xué)。而在其它實(shí)踐單位意見上,多次看到該同學(xué)在本單位實(shí)踐期間態(tài)度非常認(rèn)真的字樣,而也有同學(xué)在自己的時(shí)間感悟上寫道這是我有生以來的第一份工作,我要抱以十二分的熱情足見同學(xué)們的重視程度。有些在會計(jì)事務(wù)所侯志在稅務(wù)財(cái)務(wù)處實(shí)習(xí)的同學(xué),虛心聽取老會計(jì)介紹當(dāng)前的工作現(xiàn)狀,工作中遇到問題向工作人員尋找?guī)椭瑢W(xué)到不少新的寶貴的知識。有時(shí)遇到覺得可以自行解決的問題,也會自己去查閱資料。不少同學(xué)子啊實(shí)踐的過程中意識到就業(yè)形勢的嚴(yán)峻,學(xué)好專業(yè)知識是基礎(chǔ),加強(qiáng)專業(yè)項(xiàng)目操作能力是敲門磚,多才多藝是優(yōu)先通行證。還有人覺得,在單位工作,用友好的專業(yè)基礎(chǔ)是一方面,人際交往更是一方面,在單位人與人的關(guān)系不在如學(xué)校里那般單純,如何做到將來在與單位同志相處吃得開成了他們要想的新問題。

總的看來,實(shí)踐效果令人滿意。大學(xué)生暑期電信實(shí)踐調(diào)報(bào)告大學(xué)生社會實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生社會實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生暑期社會實(shí)踐報(bào)告大學(xué)生社會實(shí)踐報(bào)告

實(shí)踐意義

對于實(shí)踐同學(xué)自身主要有3方面:

一邁出了大學(xué)生走經(jīng)社會的第一步,使他們更切身的了解社會現(xiàn)狀,特別是就業(yè)現(xiàn)狀。

二培養(yǎng)吃苦耐勞的精神,學(xué)習(xí)克服困難的方法。

三增強(qiáng)對專業(yè)知識在實(shí)際應(yīng)用中的了解,對已學(xué)知識在實(shí)踐中鞏固。

對于實(shí)踐單位

事實(shí)證明,本班同學(xué)都是有思想,有抱負(fù)的熱血青年。不少時(shí)間單位都承認(rèn),在實(shí)習(xí)期間,咱們的同學(xué)給該單位提出了重要的具有建設(shè)性的建議。在給實(shí)踐單位提供廉價(jià)勞動力的同時(shí),我們也各他們提出了許多有價(jià)值的建議。從某種程度上,我們激發(fā)和帶動了該企業(yè)的蘊(yùn)藏的青春活力。

3對于社會

我們讓社會見識了我們新生代的力量,點(diǎn)起民眾對中國新的強(qiáng)的大的即將空前發(fā)展的希望之火。良好的地工作的熱情,不僅有影響到正值事業(yè)功的中年人,甚至?xí)て鹉承├夏昱笥牙^續(xù)事業(yè)第二春的熱情。

第2篇

一、高職“三生教育”實(shí)踐模式的構(gòu)建背景——工學(xué)結(jié)合

高職“三生教育”實(shí)踐不能脫離“工學(xué)結(jié)合”的大環(huán)境。工學(xué)結(jié)合是我國高職教育教學(xué)改革的一種新嘗試,學(xué)生一邊在企業(yè)實(shí)踐,一邊在課堂學(xué)習(xí),把學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和生產(chǎn)性的實(shí)踐鍛煉合為一體,形成理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一。[1]“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式給高職的“三生教育”實(shí)踐提供了優(yōu)勢。這種模式的優(yōu)勢在于為“三生教育”提供了真實(shí)的情景,為學(xué)生提供了與社會、企業(yè)環(huán)境相互作用的過程。在“工學(xué)結(jié)合”模式下,“三生教育”跟進(jìn)企業(yè),以企業(yè)和實(shí)訓(xùn)基地作為載體開展實(shí)踐教學(xué),使得高職院校的“三生教育”環(huán)境不同于以往校內(nèi)環(huán)境,也不同于普通高校社會實(shí)踐環(huán)境,而是過渡到了企業(yè)和社會,不但具有真實(shí)性而且內(nèi)容豐富。實(shí)踐的教育內(nèi)容模塊也具有了鮮明的職業(yè)性、應(yīng)用性和崗位性。企業(yè)生動的生產(chǎn)經(jīng)營活動所形成的現(xiàn)實(shí)的教育平臺、豐富的教育題材、生動的教育素材為拓展高職“三生教育”載體提供了強(qiáng)有力支撐。但同時(shí)也給工學(xué)結(jié)合背景下,如何搞好高職“三生教育”提出了新的課題。在工學(xué)結(jié)合模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)階段主要分為實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后三種基本形態(tài)。實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后正是學(xué)生思想觀念波動大、心理困惑多、人生目標(biāo)迷茫模糊、不良情緒集中、心理跨度大的階段,也正是“三生教育”的重點(diǎn)階段,而我們目前的實(shí)踐情況恰恰是忽視和遺漏了實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后的“三生教育”,出現(xiàn)了“校內(nèi)滿堂灌、校外再不管、企業(yè)不過問”的局面,致使高職的“三生教育”脫節(jié)、斷裂,缺乏針對性和連續(xù)性,導(dǎo)致費(fèi)了力卻效果不佳,大打折扣。因此,高職的“三生教育”不能照搬普通院校的實(shí)踐模式,而是應(yīng)與專業(yè)教學(xué)同時(shí)跟進(jìn),形成與之相適應(yīng)的教育機(jī)制。筆者試圖從工學(xué)結(jié)合的角度,構(gòu)建高職“三生教育”的實(shí)踐模式,以期從根本上解決“三生教育”實(shí)踐的日常實(shí)效性、連續(xù)持久性和科學(xué)發(fā)展性,實(shí)現(xiàn)高職“三生教育”實(shí)踐的常規(guī)化、科學(xué)化和可持續(xù)發(fā)展。

二、構(gòu)建工學(xué)結(jié)合下“三生教育”實(shí)踐模式——四個(gè)“復(fù)合”

(一)三位一體——“實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后”的復(fù)合

1.三位一體的內(nèi)涵

在工學(xué)結(jié)合模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)階段主要分為實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后三種基本形態(tài)?!叭逃币部上嗯涮椎姆秩齻€(gè)階段進(jìn)行:實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后的三生教育。所謂“三位一體”即工學(xué)結(jié)合不同階段“三生教育”實(shí)踐的一體化。就是在工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式目標(biāo)的指導(dǎo)下,結(jié)合工學(xué)結(jié)合全過程中的實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后的具體要求,有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后三個(gè)階段“三生教育”的復(fù)合。所謂“復(fù)合”,不是簡單的對接和鏈接的結(jié)合,而是有機(jī)的疊加和重合的融合。實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后三生教育的復(fù)合,可確保工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下,高職“三生教育”的連續(xù)持久性、針對性和實(shí)效性。

2.三位一體的內(nèi)容

(1)“實(shí)訓(xùn)前”三生教育

頂崗實(shí)習(xí)意味著學(xué)生到一個(gè)全新、陌生的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活,新角色的扮演、管理方式和人際關(guān)系環(huán)境能否適應(yīng)是學(xué)生面臨的第一挑戰(zhàn)。因此,“實(shí)訓(xùn)前”的三生教育非常重要,應(yīng)該圍繞如何快速適應(yīng)企業(yè)進(jìn)行,如開展安全教育、職業(yè)道德教育、企業(yè)文化教育和實(shí)訓(xùn)中高職學(xué)生的自身定位教育。

(2)“實(shí)訓(xùn)中”三生教育

頂崗實(shí)習(xí)通過讓學(xué)生在社會、企業(yè)的真實(shí)環(huán)境中,對社會、企業(yè)及“社會人”、“企業(yè)人”所要求的信息有較真實(shí)的體驗(yàn),能自覺地按照社會和企業(yè)的要求進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我調(diào)整、自我磨煉和自我完善。但學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過程中不免因?yàn)樾睦砜缍却蠖霈F(xiàn)心理困惑多、不良情緒集中等問題。此時(shí),要加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程的跟蹤指導(dǎo),特別有針對性地進(jìn)行實(shí)習(xí)心態(tài)教育、人際關(guān)系教育和挫折教育,及時(shí)進(jìn)行心理教育和疏導(dǎo),有效保障工學(xué)結(jié)合的順利進(jìn)行。

(3)“實(shí)訓(xùn)后”三生教育

就學(xué)生個(gè)人而言,經(jīng)過幾個(gè)月工作回到校園后,感觸頗多?!叭逃币脽岽蜩F,積極引導(dǎo)學(xué)生對自己的實(shí)習(xí)從多個(gè)角度進(jìn)行分析、反思與總結(jié)。

(二)見識、感悟、體驗(yàn)三種實(shí)踐方式的復(fù)合

對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”的過程,實(shí)際上是形成學(xué)生個(gè)體的生命、生存和生活素質(zhì)的過程。學(xué)生的素質(zhì)主要由認(rèn)知、情感和行為等要素組成,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動力,行為是目的。通過見識實(shí)踐以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上提高,在此基礎(chǔ)上,通過感悟?qū)嵺`,實(shí)現(xiàn)情感上升華、理性上感悟,通過體驗(yàn)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)行為上欲試,培養(yǎng)行為能力,建立正確的行為。從見識到感悟再到體驗(yàn)的實(shí)踐方式遵循了學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律和學(xué)生心理發(fā)展實(shí)際,符合其態(tài)度和觀念形成、行為養(yǎng)成發(fā)展的特殊規(guī)律?,F(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識的學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果,是學(xué)生在與情景的交互過程中由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的。建構(gòu)主義在本質(zhì)上真正恢復(fù)了教育視野中的學(xué)生主體性,體現(xiàn)了以學(xué)生的成長為本、發(fā)展為本的教育根本宗旨和價(jià)值追求。見識、感悟和體驗(yàn)實(shí)踐方式的復(fù)合,以現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),彰顯學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生成為真正的體驗(yàn)者,關(guān)注體驗(yàn)者的體驗(yàn)過程,重視關(guān)系互動和情緒、情感的作用機(jī)制,強(qiáng)調(diào)“三生教育”的情景性、建構(gòu)性、生產(chǎn)性和創(chuàng)造性。[2](P12)

1.見識實(shí)踐

見識實(shí)踐就是把大學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會、必知必會的人生道理經(jīng)過概括、提煉,用簡潔的文字、明了的圖片、典型的事例,制成可視、可聽的課件與圖片,讓學(xué)生一看便懂。通過展廳布置,以實(shí)物、課件、圖片等視聽類資料的形式創(chuàng)建見識實(shí)踐平臺,讓大學(xué)生在參觀平臺的過程中,通過平臺設(shè)置的場面和畫面感同身受,從而實(shí)現(xiàn)對三生教育實(shí)踐的感性認(rèn)識。的德育實(shí)踐觀有更為豐富的內(nèi)涵,實(shí)踐不僅僅指做與行,更包括了主體的各種見識、體會、體驗(yàn)。見識實(shí)踐的目的是解決學(xué)生對生命、生存、生活的認(rèn)知問題,但又不同于傳統(tǒng)的認(rèn)知教育,而是以實(shí)踐為主要手段和方式的認(rèn)知教育。傳統(tǒng)的德育認(rèn)知教育是一種單向傳輸式教育,以灌輸知識為中心,只注重認(rèn)知、推理,重認(rèn)知輕內(nèi)化,重灌輸輕體驗(yàn),重理論輕實(shí)踐。現(xiàn)代學(xué)習(xí)理論指出,通過學(xué)生實(shí)際的做與行,使認(rèn)知實(shí)現(xiàn)內(nèi)化,形成一定的品質(zhì)和能力,進(jìn)而外化為一種自覺的行為。見識實(shí)踐揚(yáng)棄了德育傳統(tǒng)教育模式的片面性,突出了德育教育的實(shí)踐性特征。見識實(shí)踐的教育方式不僅賦予了“三生教育”以知性品質(zhì),更強(qiáng)調(diào)了見識實(shí)踐是“三生教育”中一個(gè)特殊的實(shí)踐形式。[2](P3)

2.感悟?qū)嵺`

感悟?qū)嵺`就是在見識實(shí)踐的基礎(chǔ)上,利用所創(chuàng)設(shè)的特定場景進(jìn)行活動訓(xùn)練,通過精心設(shè)計(jì)的游戲活動、實(shí)踐訓(xùn)練、素質(zhì)拓展等活動項(xiàng)目,使學(xué)生的認(rèn)知、情感、領(lǐng)悟和行為都能參與到活動中來,讓學(xué)生感悟道理,從而確立正確的觀念和行為的一種實(shí)踐訓(xùn)練活動。感悟?qū)嵺`項(xiàng)目是實(shí)施感悟?qū)嵺`教育的主體部分,主要包括思想品德訓(xùn)練、心理素質(zhì)訓(xùn)練和素質(zhì)拓展訓(xùn)練三個(gè)部分。對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”的目的是要引起學(xué)生對人生的思想觀念和外在行為方式的積極變化,而這種變化首先來源于學(xué)生對外界情景的感知。當(dāng)這種感知在學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)上逐步深入時(shí),他們就會在心理上逐漸認(rèn)同,并開始用理性去指導(dǎo)行為,進(jìn)行自我教育。在感悟?qū)嵺`過程中,能讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同和領(lǐng)悟做人處世的道理,增強(qiáng)他們良好的品質(zhì)意識和行為能力。感悟?qū)嵺`所創(chuàng)設(shè)的特定場景能為學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,給予學(xué)生一定的思考空間和余地,讓學(xué)生充分地表達(dá)思考的結(jié)果和做人的感悟,既能提高學(xué)生的理性認(rèn)識,又重視行為訓(xùn)練,既進(jìn)行了做人做事的教育,又訓(xùn)練了學(xué)生的行為習(xí)慣,把理論與實(shí)踐,認(rèn)識與行為統(tǒng)一起來。在此過程中,感悟?qū)嵺`實(shí)現(xiàn)了活動訓(xùn)練和人生感悟相結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了理性認(rèn)知和行為訓(xùn)練相結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了情境教育和自我教育的有機(jī)結(jié)合。[2](P110)3.體驗(yàn)實(shí)踐體驗(yàn)實(shí)踐是指建立在以實(shí)踐訓(xùn)練活動為載體,以學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受為中心,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、高尚情操、愛心、責(zé)任感、正義感、意志力和健全心智,樹立積極的生命觀、生存觀和生活觀為目標(biāo)的“三生教育”實(shí)踐教育模式。體驗(yàn)實(shí)踐包括校園體驗(yàn)實(shí)踐和社會體驗(yàn)實(shí)踐兩大方面。校園體驗(yàn)實(shí)踐是通過開展一系列的校內(nèi)實(shí)踐活動,如校內(nèi)工廠實(shí)習(xí)實(shí)踐、校內(nèi)工作崗位實(shí)習(xí)實(shí)踐等;企業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐主要指在企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)。作為高職院校,要充分利用頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會鍛煉學(xué)生,通過精心設(shè)計(jì)的體驗(yàn)項(xiàng)目,讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動的過程中,獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到學(xué)生個(gè)人能力的有效擴(kuò)張,真正體會到人生的目的與價(jià)值,從而形成使自己終生受益的人生觀和符合社會規(guī)范的行為準(zhǔn)則的教育目的。通過體驗(yàn)實(shí)踐,把生命、生存和生活的理論付諸于人生實(shí)踐,鍛煉能力、砥礪品格、健全心智、提升素質(zhì),把人生的感性認(rèn)識實(shí)現(xiàn)理性的升華。見識、感悟、體驗(yàn)三種實(shí)踐方式的復(fù)合整合了學(xué)校教育、社會教育的力量,實(shí)現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一,可激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的目標(biāo)。

(三)三師一友的復(fù)合

“三師一友”指思政課教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員和企業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅。[3]“三師一友”的復(fù)合指學(xué)校教師和企業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅相復(fù)合,形成全方位、全過程、全員的“三生教育”格局。在“三師一友”工作機(jī)制下,發(fā)揮企業(yè)的作用,創(chuàng)新教育主體,在實(shí)習(xí)單位建立“三生教育”實(shí)訓(xùn)基地,把“三生教育”延伸到工廠。在“工學(xué)結(jié)合”模式下,我們根據(jù)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐課多和實(shí)習(xí)時(shí)間長的特點(diǎn),通過學(xué)校與實(shí)習(xí)單位的溝通,直接在實(shí)習(xí)單位建立“三生教育”實(shí)訓(xùn)基地,邀請實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)人和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師一起組成學(xué)生“三生教育”實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)小組,共同指導(dǎo)學(xué)生“三生教育”實(shí)訓(xùn)。在實(shí)習(xí)開始之前,由德育理論課教師和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師共同制定周密的“三生教育”實(shí)訓(xùn)教學(xué)計(jì)劃。實(shí)習(xí)期間,由實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師負(fù)責(zé)實(shí)施,德育理論課教師也要經(jīng)常到企業(yè)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),同時(shí)要求學(xué)生在實(shí)習(xí)期間同企業(yè)職工一樣參加所在實(shí)習(xí)單位的政治理論學(xué)習(xí)、黨團(tuán)活動以及其他社會活動?!叭龓熞挥选惫ぷ鳈C(jī)制使“三生教育”滲透到“工學(xué)結(jié)合”的全過程,在專業(yè)教學(xué)、校園文化活動和企業(yè)實(shí)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),形成寬泛而多層次的教育主體,構(gòu)建了全員育人、全程育人、全方位育人的格局。

(四)三覆蓋

第3篇

一、高職“三生教育”實(shí)踐模式的構(gòu)建背景——工學(xué)結(jié)合

高職“三生教育”實(shí)踐不能脫離“工學(xué)結(jié)合”的大環(huán)境。工學(xué)結(jié)合是我國高職教育教學(xué)改革的一種新嘗試,學(xué)生一邊在企業(yè)實(shí)踐,一邊在課堂學(xué)習(xí),把學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和生產(chǎn)性的實(shí)踐鍛煉合為一體,形成理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一。[1]“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式給高職的“三生教育”實(shí)踐提供了優(yōu)勢。這種模式的優(yōu)勢在于為“三生教育”提供了真實(shí)的情景,為學(xué)生提供了與社會、企業(yè)環(huán)境相互作用的過程。在“工學(xué)結(jié)合”模式下,“三生教育”跟進(jìn)企業(yè),以企業(yè)和實(shí)訓(xùn)基地作為載體開展實(shí)踐教學(xué),使得高職院校的“三生教育”環(huán)境不同于以往校內(nèi)環(huán)境,也不同于普通高校社會實(shí)踐環(huán)境,而是過渡到了企業(yè)和社會,不但具有真實(shí)性而且內(nèi)容豐富。實(shí)踐的教育內(nèi)容模塊也具有了鮮明的職業(yè)性、應(yīng)用性和崗位性。企業(yè)生動的生產(chǎn)經(jīng)營活動所形成的現(xiàn)實(shí)的教育平臺、豐富的教育題材、生動的教育素材為拓展高職“三生教育”載體提供了強(qiáng)有力支撐。但同時(shí)也給工學(xué)結(jié)合背景下,如何搞好高職“三生教育”提出了新的課題。在工學(xué)結(jié)合模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)階段主要分為實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后三種基本形態(tài)。實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后正是學(xué)生思想觀念波動大、心理困惑多、人生目標(biāo)迷茫模糊、不良情緒集中、心理跨度大的階段,也正是“三生教育”的重點(diǎn)階段,而我們目前的實(shí)踐情況恰恰是忽視和遺漏了實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后的“三生教育”,出現(xiàn)了“校內(nèi)滿堂灌、校外再不管、企業(yè)不過問”的局面,致使高職的“三生教育”脫節(jié)、斷裂,缺乏針對性和連續(xù)性,導(dǎo)致費(fèi)了力卻效果不佳,大打折扣。因此,高職的“三生教育”不能照搬普通院校的實(shí)踐模式,而是應(yīng)與專業(yè)教學(xué)同時(shí)跟進(jìn),形成與之相適應(yīng)的教育機(jī)制。筆者試圖從工學(xué)結(jié)合的角度,構(gòu)建高職“三生教育”的實(shí)踐模式,以期從根本上解決“三生教育”實(shí)踐的日常實(shí)效性、連續(xù)持久性和科學(xué)發(fā)展性,實(shí)現(xiàn)高職“三生教育”實(shí)踐的常規(guī)化、科學(xué)化和可持續(xù)發(fā)展。

二、構(gòu)建工學(xué)結(jié)合下“三生教育”實(shí)踐模式——四個(gè)“復(fù)合”

(一)三位一體——“實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后”的復(fù)合

1.三位一體的內(nèi)涵

在工學(xué)結(jié)合模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)階段主要分為實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后三種基本形態(tài)。“三生教育”也可相配套的分三個(gè)階段進(jìn)行:實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后的三生教育。所謂“三位一體”即工學(xué)結(jié)合不同階段“三生教育”實(shí)踐的一體化。就是在工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式目標(biāo)的指導(dǎo)下,結(jié)合工學(xué)結(jié)合全過程中的實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后的具體要求,有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后三個(gè)階段“三生教育”的復(fù)合。所謂“復(fù)合”,不是簡單的對接和鏈接的結(jié)合,而是有機(jī)的疊加和重合的融合。實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后三生教育的復(fù)合,可確保工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下,高職“三生教育”的連續(xù)持久性、針對性和實(shí)效性。

2.三位一體的內(nèi)容

(1)“實(shí)訓(xùn)前”三生教育

頂崗實(shí)習(xí)意味著學(xué)生到一個(gè)全新、陌生的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活,新角色的扮演、管理方式和人際關(guān)系環(huán)境能否適應(yīng)是學(xué)生面臨的第一挑戰(zhàn)。因此,“實(shí)訓(xùn)前”的三生教育非常重要,應(yīng)該圍繞如何快速適應(yīng)企業(yè)進(jìn)行,如開展安全教育、職業(yè)道德教育、企業(yè)文化教育和實(shí)訓(xùn)中高職學(xué)生的自身定位教育。

(2)“實(shí)訓(xùn)中”三生教育

頂崗實(shí)習(xí)通過讓學(xué)生在社會、企業(yè)的真實(shí)環(huán)境中,對社會、企業(yè)及“社會人”、“企業(yè)人”所要求的信息有較真實(shí)的體驗(yàn),能自覺地按照社會和企業(yè)的要求進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我調(diào)整、自我磨煉和自我完善。但學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過程中不免因?yàn)樾睦砜缍却蠖霈F(xiàn)心理困惑多、不良情緒集中等問題。此時(shí),要加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程的跟蹤指導(dǎo),特別有針對性地進(jìn)行實(shí)習(xí)心態(tài)教育、人際關(guān)系教育和挫折教育,及時(shí)進(jìn)行心理教育和疏導(dǎo),有效保障工學(xué)結(jié)合的順利進(jìn)行。

(3)“實(shí)訓(xùn)后”三生教育

就學(xué)生個(gè)人而言,經(jīng)過幾個(gè)月工作回到校園后,感觸頗多。“三生教育”要趁熱打鐵,積極引導(dǎo)學(xué)生對自己的實(shí)習(xí)從多個(gè)角度進(jìn)行分析、反思與總結(jié)。

(二)見識、感悟、體驗(yàn)三種實(shí)踐方式的復(fù)合

對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”的過程,實(shí)際上是形成學(xué)生個(gè)體的生命、生存和生活素質(zhì)的過程。學(xué)生的素質(zhì)主要由認(rèn)知、情感和行為等要素組成,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動力,行為是目的。通過見識實(shí)踐以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上提高,在此基礎(chǔ)上,通過感悟?qū)嵺`,實(shí)現(xiàn)情感上升華、理性上感悟,通過體驗(yàn)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)行為上欲試,培養(yǎng)行為能力,建立正確的行為。從見識到感悟再到體驗(yàn)的實(shí)踐方式遵循了學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律和學(xué)生心理發(fā)展實(shí)際,符合其態(tài)度和觀念形成、行為養(yǎng)成發(fā)展的特殊規(guī)律?,F(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識的學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果,是學(xué)生在與情景的交互過程中由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的。建構(gòu)主義在本質(zhì)上真正恢復(fù)了教育視野中的學(xué)生主體性,體現(xiàn)了以學(xué)生的成長為本、發(fā)展為本的教育根本宗旨和價(jià)值追求。見識、感悟和體驗(yàn)實(shí)踐方式的復(fù)合,以現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),彰顯學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生成為真正的體驗(yàn)者,關(guān)注體驗(yàn)者的體驗(yàn)過程,重視關(guān)系互動和情緒、情感的作用機(jī)制,強(qiáng)調(diào)“三生教育”的情景性、建構(gòu)性、生產(chǎn)性和創(chuàng)造性。[2](P12)

1.見識實(shí)踐

見識實(shí)踐就是把大學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會、必知必會的人生道理經(jīng)過概括、提煉,用簡潔的文字、明了的圖片、典型的事例,制成可視、可聽的課件與圖片,讓學(xué)生一看便懂。通過展廳布置,以實(shí)物、課件、圖片等視聽類資料的形式創(chuàng)建見識實(shí)踐平臺,讓大學(xué)生在參觀平臺的過程中,通過平臺設(shè)置的場面和畫面感同身受,從而實(shí)現(xiàn)對三生教育實(shí)踐的感性認(rèn)識。的德育實(shí)踐觀有更為豐富的內(nèi)涵,實(shí)踐不僅僅指做與行,更包括了主體的各種見識、體會、體驗(yàn)。見識實(shí)踐的目的是解決學(xué)生對生命、生存、生活的認(rèn)知問題,但又不同于傳統(tǒng)的認(rèn)知教育,而是以實(shí)踐為主要手段和方式的認(rèn)知教育。傳統(tǒng)的德育認(rèn)知教育是一種單向傳輸式教育,以灌輸知識為中心,只注重認(rèn)知、推理,重認(rèn)知輕內(nèi)化,重灌輸輕體驗(yàn),重理論輕實(shí)踐?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)理論指出,通過學(xué)生實(shí)際的做與行,使認(rèn)知實(shí)現(xiàn)內(nèi)化,形成一定的品質(zhì)和能力,進(jìn)而外化為一種自覺的行為。見識實(shí)踐揚(yáng)棄了德育傳統(tǒng)教育模式的片面性,突出了德育教育的實(shí)踐性特征。見識實(shí)踐的教育方式不僅賦予了“三生教育”以知性品質(zhì),更強(qiáng)調(diào)了見識實(shí)踐是“三生教育”中一個(gè)特殊的實(shí)踐形式。[2](P3)

2.感悟?qū)嵺`

感悟?qū)嵺`就是在見識實(shí)踐的基礎(chǔ)上,利用所創(chuàng)設(shè)的特定場景進(jìn)行活動訓(xùn)練,通過精心設(shè)計(jì)的游戲活動、實(shí)踐訓(xùn)練、素質(zhì)拓展等活動項(xiàng)目,使學(xué)生的認(rèn)知、情感、領(lǐng)悟和行為都能參與到活動中來,讓學(xué)生感悟道理,從而確立正確的觀念和行為的一種實(shí)踐訓(xùn)練活動。感悟?qū)嵺`項(xiàng)目是實(shí)施感悟?qū)嵺`教育的主體部分,主要包括思想品德訓(xùn)練、心理素質(zhì)訓(xùn)練和素質(zhì)拓展訓(xùn)練三個(gè)部分。對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”的目的是要引起學(xué)生對人生的思想觀念和外在行為方式的積極變化,而這種變化首先來源于學(xué)生對外界情景的感知。當(dāng)這種感知在學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)上逐步深入時(shí),他們就會在心理上逐漸認(rèn)同,并開始用理性去指導(dǎo)行為,進(jìn)行自我教育。在感悟?qū)嵺`過程中,能讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同和領(lǐng)悟做人處世的道理,增強(qiáng)他們良好的品質(zhì)意識和行為能力。感悟?qū)嵺`所創(chuàng)設(shè)的特定場景能為學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,給予學(xué)生一定的思考空間和余地,讓學(xué)生充分地表達(dá)思考的結(jié)果和做人的感悟,既能提高學(xué)生的理性認(rèn)識,又重視行為訓(xùn)練,既進(jìn)行了做人做事的教育,又訓(xùn)練了學(xué)生的行為習(xí)慣,把理論與實(shí)踐,認(rèn)識與行為統(tǒng)一起來。在此過程中,感悟?qū)嵺`實(shí)現(xiàn)了活動訓(xùn)練和人生感悟相結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了理性認(rèn)知和行為訓(xùn)練相結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了情境教育和自我教育的有機(jī)結(jié)合。[2](P110)3.體驗(yàn)實(shí)踐體驗(yàn)實(shí)踐是指建立在以實(shí)踐訓(xùn)練活動為載體,以學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受為中心,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、高尚情操、愛心、責(zé)任感、正義感、意志力和健全心智,樹立積極的生命觀、生存觀和生活觀為目標(biāo)的“三生教育”實(shí)踐教育模式。體驗(yàn)實(shí)踐包括校園體驗(yàn)實(shí)踐和社會體驗(yàn)實(shí)踐兩大方面。校園體驗(yàn)實(shí)踐是通過開展一系列的校內(nèi)實(shí)踐活動,如校內(nèi)工廠實(shí)習(xí)實(shí)踐、校內(nèi)工作崗位實(shí)習(xí)實(shí)踐等;企業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐主要指在企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)。作為高職院校,要充分利用頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會鍛煉學(xué)生,通過精心設(shè)計(jì)的體驗(yàn)項(xiàng)目,讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動的過程中,獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到學(xué)生個(gè)人能力的有效擴(kuò)張,真正體會到人生的目的與價(jià)值,從而形成使自己終生受益的人生觀和符合社會規(guī)范的行為準(zhǔn)則的教育目的。通過體驗(yàn)實(shí)踐,把生命、生存和生活的理論付諸于人生實(shí)踐,鍛煉能力、砥礪品格、健全心智、提升素質(zhì),把人生的感性認(rèn)識實(shí)現(xiàn)理性的升華。見識、感悟、體驗(yàn)三種實(shí)踐方式的復(fù)合整合了學(xué)校教育、社會教育的力量,實(shí)現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一,可激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的目標(biāo)。

(三)三師一友的復(fù)合

“三師一友”指思政課教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員和企業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅。[3]“三師一友”的復(fù)合指學(xué)校教師和企業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅相復(fù)合,形成全方位、全過程、全員的“三生教育”格局。在“三師一友”工作機(jī)制下,發(fā)揮企業(yè)的作用,創(chuàng)新教育主體,在實(shí)習(xí)單位建立“三生教育”實(shí)訓(xùn)基地,把“三生教育”延伸到工廠。在“工學(xué)結(jié)合”模式下,我們根據(jù)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐課多和實(shí)習(xí)時(shí)間長的特點(diǎn),通過學(xué)校與實(shí)習(xí)單位的溝通,直接在實(shí)習(xí)單位建立“三生教育”實(shí)訓(xùn)基地,邀請實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)人和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師一起組成學(xué)生“三生教育”實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)小組,共同指導(dǎo)學(xué)生“三生教育”實(shí)訓(xùn)。在實(shí)習(xí)開始之前,由德育理論課教師和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師共同制定周密的“三生教育”實(shí)訓(xùn)教學(xué)計(jì)劃。實(shí)習(xí)期間,由實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師負(fù)責(zé)實(shí)施,德育理論課教師也要經(jīng)常到企業(yè)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),同時(shí)要求學(xué)生在實(shí)習(xí)期間同企業(yè)職工一樣參加所在實(shí)習(xí)單位的政治理論學(xué)習(xí)、黨團(tuán)活動以及其他社會活動?!叭龓熞挥选惫ぷ鳈C(jī)制使“三生教育”滲透到“工學(xué)結(jié)合”的全過程,在專業(yè)教學(xué)、校園文化活動和企業(yè)實(shí)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),形成寬泛而多層次的教育主體,構(gòu)建了全員育人、全程育人、全方位育人的格局。

(四)三覆蓋

第4篇

【關(guān)鍵詞】 全球化 跨國交流 就業(yè)素質(zhì) 赴美實(shí)習(xí)

一、概述

全球化的發(fā)展,需要大學(xué)生在全球范圍內(nèi)定位職業(yè)生涯;與其被動地等待全球化對大學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)背景、閱歷經(jīng)驗(yàn)等進(jìn)行“改造”,不如讓大學(xué)生主動提升就業(yè)素質(zhì),做好應(yīng)對全球化浪潮的準(zhǔn)備。因此需要推進(jìn)教學(xué)實(shí)踐探索,拓寬大學(xué)生的實(shí)習(xí)或兼職途徑,對大學(xué)生進(jìn)行跨國實(shí)習(xí)的培訓(xùn)。實(shí)習(xí)或兼職是大學(xué)生在理論學(xué)習(xí)之外獲得實(shí)踐知識、培養(yǎng)事業(yè)心和責(zé)任感的重要途徑,也是學(xué)生從學(xué)校走向社會的必經(jīng)之路。國際化視野下大學(xué)生的實(shí)習(xí)或兼職工作必須在更高的起點(diǎn)和平臺上進(jìn)行。要鼓勵(lì)大學(xué)生到跨國企業(yè)、外資企業(yè)實(shí)習(xí)或兼職,或者直接到國外企業(yè)實(shí)習(xí)。

二、大學(xué)生跨國實(shí)習(xí)途徑及價(jià)值

跨國實(shí)習(xí)是激發(fā)學(xué)習(xí)潛能的過程,一種終生有益的體驗(yàn),能鍛煉學(xué)生掌握新知識和處理復(fù)雜信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用理性的思維和方法來創(chuàng)造性地解決生活中的實(shí)際問題,為此筆者今年參加了暑期赴美帶薪實(shí)習(xí)項(xiàng)目,以期培養(yǎng)自己的實(shí)際動手能力。

赴美帶薪實(shí)習(xí)項(xiàng)目是美國政府在1948年通過的信息及教育交流法案中設(shè)立的一項(xiàng)旨在促進(jìn)國際青年文化交流的計(jì)劃。該法案允許世界各國的大學(xué)生持J-1簽證進(jìn)入美國企業(yè)進(jìn)行為期3―5個(gè)月的帶薪實(shí)習(xí),并利用實(shí)習(xí)之余,在美境內(nèi)旅游體驗(yàn)美國生活,了解美國風(fēng)土人情。該項(xiàng)目為全世界大學(xué)生提供了一個(gè)踏上美國國土、體驗(yàn)美國生活文化、提高英語能力、進(jìn)入美國企業(yè)、與美國同事以及來自其他國家的實(shí)習(xí)生并肩工作的機(jī)會。

1、跨國實(shí)習(xí)能培養(yǎng)大學(xué)生國際化視野

每年來到美國參加暑期實(shí)習(xí)的學(xué)生有數(shù)萬人,我國學(xué)生有機(jī)會獲得與來自世界各國的學(xué)生共同工作和生活的體驗(yàn),是一個(gè)不可多得的跨文化交流學(xué)習(xí)的好機(jī)會??梢泽w驗(yàn)不同種族人群的宗教、文化、經(jīng)濟(jì)、語言、思維、環(huán)境、生活等各個(gè)方面的差異,能更多地了解世界,培養(yǎng)相互理解、相互學(xué)習(xí)及合作共事的能力,有利于形成個(gè)人的國際化眼光和視野。

2、跨國實(shí)習(xí)能有效提高大學(xué)生英語水平

在全英文環(huán)境中與美國同事并肩工作,可以鍛煉學(xué)生良好的口語溝通能力及交流技巧?,F(xiàn)在國內(nèi)的英語教學(xué)多年來提高不快,原因在于缺乏真實(shí)的語言環(huán)境。在國內(nèi)英語并不是日常交流的工具,學(xué)生使用英語只限于課堂上,缺乏真實(shí)的語言環(huán)境??鐕鴮?shí)習(xí)使學(xué)生必須用英語溝通工作以及日常生活,這無疑對學(xué)生英語水平的提高有著巨大幫助。

3、跨國實(shí)習(xí)能改善學(xué)生的心智模式,培養(yǎng)其解決復(fù)雜問題的能力

每一種文化都是人類觀察、思考、感覺世界的方式,每種文化都包含著自然和人類社會的重要發(fā)現(xiàn)。文化可以分為公開的文化和隱蔽的文化。公開的文化是指文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、繪畫,包括服裝、道路、建筑物、餐飲、家居、交通工具、通訊手段等等。隱蔽的文化是指價(jià)值觀、信仰和思維方式等。如果沒有體驗(yàn)過對方的生活方式以及接觸過對方文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇、生活環(huán)境等文化形式,你不會知道一個(gè)陌生的民族是什么信仰、有什么價(jià)值觀。為此筆者在實(shí)習(xí)期間有意識地前往美國首都華盛頓、經(jīng)濟(jì)中心紐約、波斯頓等地進(jìn)行文化考察,極大地增長了自己的知識,開闊了視野。

可見,跨國實(shí)習(xí)不僅拓展了學(xué)習(xí)環(huán)境和工作方式,也為已有知識增加了新的價(jià)值內(nèi)涵。這種多文化的接觸有利于打破固有思維定向,改善個(gè)人心智模式,也增強(qiáng)了大學(xué)生走出國門迎接更大挑戰(zhàn)的信心。

三、跨國實(shí)習(xí)對提升大學(xué)生綜合素質(zhì)的促進(jìn)作用

全球化深入發(fā)展以及知識經(jīng)濟(jì)社會的最終形成,對大學(xué)生綜合素質(zhì)也提出了新的要求。需要大學(xué)生具備完美的心理素質(zhì)、廣泛的心理適應(yīng)性和心理承受能力、完善的個(gè)人知識結(jié)構(gòu)和誠信合作的思維方式,具備駕馭信息與知識的現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)化能力等。跨國實(shí)習(xí)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的提升作用主要有以下幾方面。

1、有效提高大學(xué)生生活自理能力

獨(dú)立生活能力是孩子成材和立足于社會的基本能力。然而,由于很多家長從小就剝奪了孩子實(shí)踐和鍛煉的機(jī)會,讓他們在包辦、保護(hù)中長大,致使有些孩子直到大學(xué)還沒有獨(dú)立生活能力。而跨國實(shí)習(xí)需要在最短的時(shí)間內(nèi)學(xué)會自己照顧自己、管好自己,培養(yǎng)較高的個(gè)人素養(yǎng),這對大學(xué)生的獨(dú)立性、自主性是一個(gè)很好的鍛煉。

2、增強(qiáng)大學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力

當(dāng)一個(gè)大學(xué)生突然被放到一個(gè)完全陌生的環(huán)境中,會遇到許多的困難和問題,能否獨(dú)立解決各種困難將由他身上某些平時(shí)被忽視的“非智力因素”決定。良性的“非智力因素”包括樂觀、向上的人生觀,合群而樂于助人的性格,為他人設(shè)身處地著想,合乎邏輯、理性而冷靜的思維方式,做好日常小事及培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等。只有增強(qiáng)他們獨(dú)立解決問題的能力,才能順利完成跨國實(shí)習(xí)任務(wù)。

3、鍛煉大學(xué)生尊重他人的能力

一個(gè)人處于新環(huán)境時(shí),肯定會對異國文化產(chǎn)生一定程度上的不適應(yīng)感。而對于保持和發(fā)展國際交流中良好的人際關(guān)系來說,具有一顆敏感的心、善于接受新事物、能夠設(shè)身處地為他人著想的能力是不可缺少的。要做到完全理解和接受他人的生活習(xí)慣和文化傳統(tǒng)有一定難度,但是,只要能做到真誠傾聽、尊重對方,就能在一定程度上理解他人,從而減少交流的困難。

4、培養(yǎng)大學(xué)生包容文化雙重性的能力

跨國實(shí)習(xí)使大學(xué)生的思想走出封閉和僵化的狀態(tài),并極大地增強(qiáng)了自身的主體性和選擇性。實(shí)踐顯示,從淺層次的生活習(xí)慣、行為方式和情感表達(dá),到深層次的處事態(tài)度、思維方式和價(jià)值觀念,跨國交流的大學(xué)生都受到了不同程度的影響。以交際規(guī)則為例,大學(xué)生面對不同文化背景的交往對象,會比較注意和尊重對方的交際規(guī)則,如守時(shí)、禮儀、著裝、場合和避諱等。

5、提升大學(xué)生個(gè)人溝通能力

任何一個(gè)大學(xué)生在進(jìn)入陌生的環(huán)境時(shí),內(nèi)心都會產(chǎn)生孤獨(dú)與壓抑,學(xué)會適應(yīng)環(huán)境是打開局面的重要手段。積極的為人處事態(tài)度會使自己的心情重新沐浴陽光,腳下的路也會越走越寬。要掌握交往的技巧,首先要具備一定的道德水準(zhǔn),比如真誠、友愛、相互幫助、尊重他人、愛心、同情心等等。這些最基本的溝通交流素質(zhì),在跨國實(shí)習(xí)過程中會有真實(shí)而新鮮的體驗(yàn)。

6、提高大學(xué)生個(gè)人理財(cái)能力

理財(cái)能力差,是現(xiàn)代大學(xué)生普遍存在的問題。有相當(dāng)多的學(xué)生理財(cái)不善,如有的同學(xué)在手里有錢時(shí)什么都買,而月底就捉襟見肘。所以,在跨國實(shí)習(xí)過程中必須學(xué)會在有限的預(yù)算下合理安排各項(xiàng)開支。身在國外,朋友間的聚會、參觀旅游也是實(shí)習(xí)生活的一部分,類似消費(fèi)都需要把握在預(yù)算之內(nèi)。

總之,跨國實(shí)習(xí)對大學(xué)生來說意味著一次新機(jī)遇、新挑戰(zhàn),對思想上的歷練和綜合素質(zhì)的提高是不言而喻的,多了解與理解一種文化,無疑是多了一個(gè)認(rèn)識世界的維度,多了一層探索世界的智慧。

四、跨國實(shí)習(xí)的啟迪與感悟

暑期赴美帶薪實(shí)習(xí)項(xiàng)目為同學(xué)們安置的所有崗位均為非技術(shù)性的入門級基礎(chǔ)崗位,適合所有英文基礎(chǔ)較好的在校大學(xué)生參加。崗位分布于全美各州,工作時(shí)間以每周30至40小時(shí)為主,工資標(biāo)準(zhǔn)按不同崗位支付,最低工資不低于美國聯(lián)邦勞動法規(guī)定的最低工資標(biāo)準(zhǔn),通常每小時(shí)工資為7美金至10美金不等。筆者在4個(gè)多月的美國實(shí)習(xí)經(jīng)歷中,主要有以下幾方面的啟迪和感悟。

1、學(xué)會理解工作

在學(xué)校時(shí),除了老師,周圍的人基本上都是同齡人,在工作崗位,則要學(xué)會與各種年齡層次的人友好相處。過去一直是依靠父母的收入維持生活、學(xué)習(xí)和成長,工作后可以通過自己的工作報(bào)酬開拓美好的人生,因此學(xué)會了理解工作、熱愛工作、珍惜工作。

2、學(xué)會體驗(yàn)工作的成就感

對大學(xué)生來說,積累工作經(jīng)驗(yàn)和技能是最重要的事情不能太計(jì)較收或職位的高低,任何工作都是可以改善和創(chuàng)新的。比如用更短的時(shí)間、更少的代價(jià)達(dá)到更高的質(zhì)量、更美的效果。當(dāng)自身的本領(lǐng)已經(jīng)到了脫穎而出的地步,收入和職位自然會提升。

3、學(xué)會自我提升

有些技能可以跟老師或從書籍中學(xué)到。但是,像“關(guān)心、體貼、聯(lián)想、創(chuàng)意”等意識和習(xí)慣,只能靠自己的悟性和實(shí)踐來掌握。所以,要學(xué)會聽取各種不同的見解,同時(shí),做到更寬地聯(lián)想、更縝密地構(gòu)思。借助前人的經(jīng)驗(yàn)和別人的智慧,自我更新、提升自己。

五、就業(yè)素質(zhì)實(shí)證研究

1、全球化背景下大學(xué)生就業(yè)的新特征

(1)國際分工全球化,就業(yè)出現(xiàn)新的特點(diǎn)。近期研究表明,美國潛在的服務(wù)外包將給承接服務(wù)的國家創(chuàng)造高達(dá)1400萬個(gè)就業(yè)崗位。僅在金融服務(wù)業(yè),服務(wù)外包給東道國創(chuàng)造的就業(yè)機(jī)會就將有200萬個(gè)。這些給我國的大學(xué)生就業(yè)帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。

(2)科技發(fā)展綜合化,國際合作需要大量復(fù)合型人才。全球性的合作日益增多,自然科學(xué)和社會科學(xué)各學(xué)科之間相互滲透、相互交叉的趨勢也日益明顯。具備良好綜合素質(zhì)的交叉型、復(fù)合型人才,將在未來的職場中獲得更多發(fā)展的機(jī)會。

(3)工作環(huán)境多元化,跨文化合作日益增多。經(jīng)濟(jì)全球化使職場中的人際交流關(guān)系變得更為錯(cuò)綜復(fù)雜。不同國籍、不同民族、不同等的人在一起工作將越來越成為職場中的常態(tài)。許多跨國公司在招聘一開始就喜歡選用有全球理念的員工。因此,具備國際視野、善于跨文化溝通的畢業(yè)生將會成為職場中的寵兒。

(4)畢業(yè)生就業(yè)機(jī)會增多,但是能在國際環(huán)境下工作的畢業(yè)生較少。經(jīng)濟(jì)全球化的蓬勃發(fā)展,引起了人才的全球性流動,我國大學(xué)生赴國外就業(yè)的機(jī)會也相應(yīng)的增多。據(jù)麥肯錫對89家跨國公司的調(diào)查,5年內(nèi),外企(約28萬家)在中國需要75萬名大學(xué)畢業(yè)生,約占同期中國大學(xué)可提供優(yōu)秀人才的60%。麥肯錫公司在《應(yīng)對中國隱現(xiàn)的人才短缺》報(bào)告中稱,中國的畢業(yè)生人數(shù)很多,但只有不到10 %擁有為外企工作的技能。跨國公司在中國招募人才的一個(gè)重要原則是,從事跨國經(jīng)營的人員不僅要熟悉國際經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)則,更要了解當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化,能夠承擔(dān)國際環(huán)境下工作的任務(wù)。顯然,我國缺乏這樣訓(xùn)練有素的畢業(yè)生,這極大地阻礙了中國的經(jīng)濟(jì)增長以及發(fā)展更先進(jìn)的產(chǎn)業(yè)。

2、全球化背景下大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)提升策略

“全球化背景下,今后決定經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平和國力強(qiáng)弱的,不再是普通勞動力和自然資源的多少,而是掌握知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新的高層次人才的多少?!比蚧难该桶l(fā)展,對大學(xué)生就業(yè)帶來深刻影響,為了適應(yīng)全球化的發(fā)展趨勢、提升學(xué)生的就業(yè)競爭力,有必要采取主動性策略,以增強(qiáng)學(xué)生國際視野和綜合素質(zhì)為核心,變革人才培養(yǎng)模式。

(1)提高大學(xué)生企業(yè)實(shí)踐課程質(zhì)量。企業(yè)實(shí)踐課程對大學(xué)生有專業(yè)成長的巨大價(jià)值和作用,是其專業(yè)成長的初級,是他們適應(yīng)職場角色和規(guī)范的社會化過程,也是大學(xué)生逐漸形成職業(yè)實(shí)踐知識和智慧的過程。在這一時(shí)期形成的大學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的結(jié)構(gòu)與質(zhì)量,可以影響其將來的專業(yè)發(fā)展方向和水準(zhǔn)。因此,“生存技能”和“發(fā)展性能力”是大學(xué)實(shí)踐課程的兩個(gè)目標(biāo),要根據(jù)這兩個(gè)目標(biāo),培養(yǎng)出具有獨(dú)立學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新意識和自我提升潛力的畢業(yè)生。

(2)強(qiáng)化跨文化交流教育。為使學(xué)生適應(yīng)全球化的發(fā)展形勢,各個(gè)高校應(yīng)該增設(shè)跨文化交流的課程,讓非涉外專業(yè)學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)掌握跨文化交流的基本知識??缥幕浑H能力的培養(yǎng)還應(yīng)該在許多專業(yè)課程、選修課程中得到滲透,使所有專業(yè)的學(xué)生都掌握必要的跨文化交流技巧,能運(yùn)用在不同的跨文化交流場合,如教育、旅游、商業(yè)等方面。

(3)加強(qiáng)跨國交流接觸,提高實(shí)踐能力??缥幕庾R的培養(yǎng)光靠課堂教學(xué)是不夠的,學(xué)校還應(yīng)該盡可能創(chuàng)造機(jī)會,讓學(xué)生能夠?qū)嵺`跨文化交流,將課堂教學(xué)與跨國交流實(shí)踐活動相結(jié)合。實(shí)踐證明,只有實(shí)際參與跨國交流,才能使知識轉(zhuǎn)化為進(jìn)行交流和社會實(shí)踐的能力。

(4)以強(qiáng)化國際視野為導(dǎo)向,調(diào)整學(xué)校人才培養(yǎng)目標(biāo)。確立以培養(yǎng)全球化高素質(zhì)人才為目標(biāo),以人的全面發(fā)展為核心,強(qiáng)調(diào)知識、能力、素質(zhì)并重,大力培養(yǎng)能熟練運(yùn)用外語、熟悉國際事務(wù)、懂得并遵守國際慣例和國際禮儀、具有較強(qiáng)的跨文化交際能力、能夠直接參與國際合作與競爭的高素質(zhì)畢業(yè)生。

全球化的經(jīng)濟(jì)呼喚既有專業(yè)技術(shù)又有跨文化交流能力的復(fù)合型、高素質(zhì)人才??鐕鴮?shí)習(xí)、縮短了大學(xué)生社會適應(yīng)期,開闊了視野,強(qiáng)化了大學(xué)生適應(yīng)能力、外語能力、跨文化溝通技巧及獨(dú)自解決問題的能力,有效提升了大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 李珍剛、李華明:國際化視野下大學(xué)生素質(zhì)教育策略研究[EB/OL]..

第5篇

高職“三生教育”實(shí)踐不能脫離“工學(xué)結(jié)合”的大環(huán)境。工學(xué)結(jié)合是我國高職教育教學(xué)改革的一種新嘗試,學(xué)生一邊在企業(yè)實(shí)踐,一邊在課堂學(xué)習(xí),把學(xué)生的理論學(xué)習(xí)和生產(chǎn)性的實(shí)踐鍛煉合為一體,形成理論教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)相統(tǒng)一。[1]“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式給高職的“三生教育”實(shí)踐提供了優(yōu)勢。這種模式的優(yōu)勢在于為“三生教育”提供了真實(shí)的情景,為學(xué)生提供了與社會、企業(yè)環(huán)境相互作用的過程。在“工學(xué)結(jié)合”模式下,“三生教育”跟進(jìn)企業(yè),以企業(yè)和實(shí)訓(xùn)基地作為載體開展實(shí)踐教學(xué),使得高職院校的“三生教育”環(huán)境不同于以往校內(nèi)環(huán)境,也不同于普通高校社會實(shí)踐環(huán)境,而是過渡到了企業(yè)和社會,不但具有真實(shí)性而且內(nèi)容豐富。實(shí)踐的教育內(nèi)容模塊也具有了鮮明的職業(yè)性、應(yīng)用性和崗位性。企業(yè)生動的生產(chǎn)經(jīng)營活動所形成的現(xiàn)實(shí)的教育平臺、豐富的教育題材、生動的教育素材為拓展高職“三生教育”載體提供了強(qiáng)有力支撐。但同時(shí)也給工學(xué)結(jié)合背景下,如何搞好高職“三生教育”提出了新的課題。在工學(xué)結(jié)合模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)階段主要分為實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后三種基本形態(tài)。實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后正是學(xué)生思想觀念波動大、心理困惑多、人生目標(biāo)迷茫模糊、不良情緒集中、心理跨度大的階段,也正是“三生教育”的重點(diǎn)階段,而我們目前的實(shí)踐情況恰恰是忽視和遺漏了實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后的“三生教育”,出現(xiàn)了“校內(nèi)滿堂灌、校外再不管、企業(yè)不過問”的局面,致使高職的“三生教育”脫節(jié)、斷裂,缺乏針對性和連續(xù)性,導(dǎo)致費(fèi)了力卻效果不佳,大打折扣。因此,高職的“三生教育”不能照搬普通院校的實(shí)踐模式,而是應(yīng)與專業(yè)教學(xué)同時(shí)跟進(jìn),形成與之相適應(yīng)的教育機(jī)制。筆者試圖從工學(xué)結(jié)合的角度,構(gòu)建高職“三生教育”的實(shí)踐模式,以期從根本上解決“三生教育”實(shí)踐的日常實(shí)效性、連續(xù)持久性和科學(xué)發(fā)展性,實(shí)現(xiàn)高職“三生教育”實(shí)踐的常規(guī)化、科學(xué)化和可持續(xù)發(fā)展。

二、構(gòu)建工學(xué)結(jié)合下“三生教育”實(shí)踐模式——四個(gè)“復(fù)合”

(一)三位一體——“實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后”的復(fù)合

1.三位一體的內(nèi)涵

在工學(xué)結(jié)合模式下,學(xué)生的學(xué)習(xí)階段主要分為實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后三種基本形態(tài)。“三生教育”也可相配套的分三個(gè)階段進(jìn)行:實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后的三生教育。所謂“三位一體”即工學(xué)結(jié)合不同階段“三生教育”實(shí)踐的一體化。就是在工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式目標(biāo)的指導(dǎo)下,結(jié)合工學(xué)結(jié)合全過程中的實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后的具體要求,有步驟有計(jì)劃地進(jìn)行實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中、實(shí)訓(xùn)后三個(gè)階段“三生教育”的復(fù)合。所謂“復(fù)合”,不是簡單的對接和鏈接的結(jié)合,而是有機(jī)的疊加和重合的融合。實(shí)現(xiàn)實(shí)訓(xùn)前、實(shí)訓(xùn)中和實(shí)訓(xùn)后三生教育的復(fù)合,可確保工學(xué)結(jié)合人才培養(yǎng)模式下,高職“三生教育”的連續(xù)持久性、針對性和實(shí)效性。

2.三位一體的內(nèi)容

(1)“實(shí)訓(xùn)前”三生教育

頂崗實(shí)習(xí)意味著學(xué)生到一個(gè)全新、陌生的環(huán)境中學(xué)習(xí)、工作和生活,新角色的扮演、管理方式和人際關(guān)系環(huán)境能否適應(yīng)是學(xué)生面臨的第一挑戰(zhàn)。因此,“實(shí)訓(xùn)前”的三生教育非常重要,應(yīng)該圍繞如何快速適應(yīng)企業(yè)進(jìn)行,如開展安全教育、職業(yè)道德教育、企業(yè)文化教育和實(shí)訓(xùn)中高職學(xué)生的自身定位教育。

(2)“實(shí)訓(xùn)中”三生教育

頂崗實(shí)習(xí)通過讓學(xué)生在社會、企業(yè)的真實(shí)環(huán)境中,對社會、企業(yè)及“社會人”、“企業(yè)人”所要求的信息有較真實(shí)的體驗(yàn),能自覺地按照社會和企業(yè)的要求進(jìn)行自我發(fā)現(xiàn)、自我調(diào)整、自我磨煉和自我完善。但學(xué)生在頂崗實(shí)習(xí)過程中不免因?yàn)樾睦砜缍却蠖霈F(xiàn)心理困惑多、不良情緒集中等問題。此時(shí),要加強(qiáng)對學(xué)生實(shí)訓(xùn)過程的跟蹤指導(dǎo),特別有針對性地進(jìn)行實(shí)習(xí)心態(tài)教育、人際關(guān)系教育和挫折教育,及時(shí)進(jìn)行心理教育和疏導(dǎo),有效保障工學(xué)結(jié)合的順利進(jìn)行。

(3)“實(shí)訓(xùn)后”三生教育

就學(xué)生個(gè)人而言,經(jīng)過幾個(gè)月工作回到校園后,感觸頗多。“三生教育”要趁熱打鐵,積極引導(dǎo)學(xué)生對自己的實(shí)習(xí)從多個(gè)角度進(jìn)行分析、反思與總結(jié)。

(二)見識、感悟、體驗(yàn)三種實(shí)踐方式的復(fù)合

對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”的過程,實(shí)際上是形成學(xué)生個(gè)體的生命、生存和生活素質(zhì)的過程。學(xué)生的素質(zhì)主要由認(rèn)知、情感和行為等要素組成,認(rèn)知是基礎(chǔ),情感是動力,行為是目的。通過見識實(shí)踐以實(shí)踐的方式實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上提高,在此基礎(chǔ)上,通過感悟?qū)嵺`,實(shí)現(xiàn)情感上升華、理性上感悟,通過體驗(yàn)實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)行為上欲試,培養(yǎng)行為能力,建立正確的行為。從見識到感悟再到體驗(yàn)的實(shí)踐方式遵循了學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的一般規(guī)律和學(xué)生心理發(fā)展實(shí)際,符合其態(tài)度和觀念形成、行為養(yǎng)成發(fā)展的特殊規(guī)律?,F(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識的學(xué)習(xí)不是由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生與外部環(huán)境交互作用的結(jié)果,是學(xué)生在與情景的交互過程中由學(xué)習(xí)者自己建構(gòu)的。建構(gòu)主義在本質(zhì)上真正恢復(fù)了教育視野中的學(xué)生主體性,體現(xiàn)了以學(xué)生的成長為本、發(fā)展為本的教育根本宗旨和價(jià)值追求。見識、感悟和體驗(yàn)實(shí)踐方式的復(fù)合,以現(xiàn)代建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo),彰顯學(xué)生的主體性,引導(dǎo)學(xué)生成為真正的體驗(yàn)者,關(guān)注體驗(yàn)者的體驗(yàn)過程,重視關(guān)系互動和情緒、情感的作用機(jī)制,強(qiáng)調(diào)“三生教育”的情景性、建構(gòu)性、生產(chǎn)性和創(chuàng)造性。[2](P12)

1.見識實(shí)踐

見識實(shí)踐就是把大學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會、必知必會的人生道理經(jīng)過概括、提煉,用簡潔的文字、明了的圖片、典型的事例,制成可視、可聽的課件與圖片,讓學(xué)生一看便懂。通過展廳布置,以實(shí)物、課件、圖片等視聽類資料的形式創(chuàng)建見識實(shí)踐平臺,讓大學(xué)生在參觀平臺的過程中,通過平臺設(shè)置的場面和畫面感同身受,從而實(shí)現(xiàn)對三生教育實(shí)踐的感性認(rèn)識。的德育實(shí)踐觀有更為豐富的內(nèi)涵,實(shí)踐不僅僅指做與行,更包括了主體的各種見識、體會、體驗(yàn)。見識實(shí)踐的目的是解決學(xué)生對生命、生存、生活的認(rèn)知問題,但又不同于傳統(tǒng)的認(rèn)知教育,而是以實(shí)踐為主要手段和方式的認(rèn)知教育。傳統(tǒng)的德育認(rèn)知教育是一種單向傳輸式教育,以灌輸知識為中心,只注重認(rèn)知、推理,重認(rèn)知輕內(nèi)化,重灌輸輕體驗(yàn),重理論輕實(shí)踐?,F(xiàn)代學(xué)習(xí)理論指出,通過學(xué)生實(shí)際的做與行,使認(rèn)知實(shí)現(xiàn)內(nèi)化,形成一定的品質(zhì)和能力,進(jìn)而外化為一種自覺的行為。見識實(shí)踐揚(yáng)棄了德育傳統(tǒng)教育模式的片面性,突出了德育教育的實(shí)踐性特征。見識實(shí)踐的教育方式不僅賦予了“三生教育”以知性品質(zhì),更強(qiáng)調(diào)了見識實(shí)踐是“三生教育”中一個(gè)特殊的實(shí)踐形式。[2](P3)#p#分頁標(biāo)題#e#

2.感悟?qū)嵺`

感悟?qū)嵺`就是在見識實(shí)踐的基礎(chǔ)上,利用所創(chuàng)設(shè)的特定場景進(jìn)行活動訓(xùn)練,通過精心設(shè)計(jì)的游戲活動、實(shí)踐訓(xùn)練、素質(zhì)拓展等活動項(xiàng)目,使學(xué)生的認(rèn)知、情感、領(lǐng)悟和行為都能參與到活動中來,讓學(xué)生感悟道理,從而確立正確的觀念和行為的一種實(shí)踐訓(xùn)練活動。感悟?qū)嵺`項(xiàng)目是實(shí)施感悟?qū)嵺`教育的主體部分,主要包括思想品德訓(xùn)練、心理素質(zhì)訓(xùn)練和素質(zhì)拓展訓(xùn)練三個(gè)部分。對學(xué)生進(jìn)行“三生教育”的目的是要引起學(xué)生對人生的思想觀念和外在行為方式的積極變化,而這種變化首先來源于學(xué)生對外界情景的感知。當(dāng)這種感知在學(xué)生的認(rèn)知和情感體驗(yàn)上逐步深入時(shí),他們就會在心理上逐漸認(rèn)同,并開始用理性去指導(dǎo)行為,進(jìn)行自我教育。在感悟?qū)嵺`過程中,能讓學(xué)生從內(nèi)心深處認(rèn)同和領(lǐng)悟做人處世的道理,增強(qiáng)他們良好的品質(zhì)意識和行為能力。感悟?qū)嵺`所創(chuàng)設(shè)的特定場景能為學(xué)生心理內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,給予學(xué)生一定的思考空間和余地,讓學(xué)生充分地表達(dá)思考的結(jié)果和做人的感悟,既能提高學(xué)生的理性認(rèn)識,又重視行為訓(xùn)練,既進(jìn)行了做人做事的教育,又訓(xùn)練了學(xué)生的行為習(xí)慣,把理論與實(shí)踐,認(rèn)識與行為統(tǒng)一起來。在此過程中,感悟?qū)嵺`實(shí)現(xiàn)了活動訓(xùn)練和人生感悟相結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了理性認(rèn)知和行為訓(xùn)練相結(jié)合;實(shí)現(xiàn)了情境教育和自我教育的有機(jī)結(jié)合。[2](P110)

3.體驗(yàn)實(shí)踐

體驗(yàn)實(shí)踐是指建立在以實(shí)踐訓(xùn)練活動為載體,以學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)和感受為中心,以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神、高尚情操、愛心、責(zé)任感、正義感、意志力和健全心智,樹立積極的生命觀、生存觀和生活觀為目標(biāo)的“三生教育”實(shí)踐教育模式。體驗(yàn)實(shí)踐包括校園體驗(yàn)實(shí)踐和社會體驗(yàn)實(shí)踐兩大方面。校園體驗(yàn)實(shí)踐是通過開展一系列的校內(nèi)實(shí)踐活動,如校內(nèi)工廠實(shí)習(xí)實(shí)踐、校內(nèi)工作崗位實(shí)習(xí)實(shí)踐等;企業(yè)體驗(yàn)實(shí)踐主要指在企業(yè)的頂崗實(shí)習(xí)。作為高職院校,要充分利用頂崗實(shí)習(xí)的機(jī)會鍛煉學(xué)生,通過精心設(shè)計(jì)的體驗(yàn)項(xiàng)目,讓學(xué)生在參與實(shí)踐活動的過程中,獲得相應(yīng)的情感體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn),從而達(dá)到學(xué)生個(gè)人能力的有效擴(kuò)張,真正體會到人生的目的與價(jià)值,從而形成使自己終生受益的人生觀和符合社會規(guī)范的行為準(zhǔn)則的教育目的。通過體驗(yàn)實(shí)踐,把生命、生存和生活的理論付諸于人生實(shí)踐,鍛煉能力、砥礪品格、健全心智、提升素質(zhì),把人生的感性認(rèn)識實(shí)現(xiàn)理性的升華。見識、感悟、體驗(yàn)三種實(shí)踐方式的復(fù)合整合了學(xué)校教育、社會教育的力量,實(shí)現(xiàn)了知、情、意、行的統(tǒng)一,可激發(fā)學(xué)生的主體認(rèn)知和行為實(shí)踐,達(dá)到幫助學(xué)生樹立正確的生命觀、生存觀、生活觀的目標(biāo)。

(三)三師一友的復(fù)合

“三師一友”指思政課教師、專業(yè)教師、輔導(dǎo)員和企業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅。[3]“三師一友”的復(fù)合指學(xué)校教師和企業(yè)實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅相復(fù)合,形成全方位、全過程、全員的“三生教育”格局。在“三師一友”工作機(jī)制下,發(fā)揮企業(yè)的作用,創(chuàng)新教育主體,在實(shí)習(xí)單位建立“三生教育”實(shí)訓(xùn)基地,把“三生教育”延伸到工廠。在“工學(xué)結(jié)合”模式下,我們根據(jù)學(xué)生專業(yè)實(shí)踐課多和實(shí)習(xí)時(shí)間長的特點(diǎn),通過學(xué)校與實(shí)習(xí)單位的溝通,直接在實(shí)習(xí)單位建立“三生教育”實(shí)訓(xùn)基地,邀請實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、負(fù)責(zé)人和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師一起組成學(xué)生“三生教育”實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)小組,共同指導(dǎo)學(xué)生“三生教育”實(shí)訓(xùn)。在實(shí)習(xí)開始之前,由德育理論課教師和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師共同制定周密的“三生教育”實(shí)訓(xùn)教學(xué)計(jì)劃。實(shí)習(xí)期間,由實(shí)習(xí)單位領(lǐng)導(dǎo)、實(shí)習(xí)指導(dǎo)師傅和實(shí)習(xí)帶隊(duì)教師負(fù)責(zé)實(shí)施,德育理論課教師也要經(jīng)常到企業(yè)進(jìn)行跟蹤指導(dǎo),同時(shí)要求學(xué)生在實(shí)習(xí)期間同企業(yè)職工一樣參加所在實(shí)習(xí)單位的政治理論學(xué)習(xí)、黨團(tuán)活動以及其他社會活動。“三師一友”工作機(jī)制使“三生教育”滲透到“工學(xué)結(jié)合”的全過程,在專業(yè)教學(xué)、校園文化活動和企業(yè)實(shí)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié),形成寬泛而多層次的教育主體,構(gòu)建了全員育人、全程育人、全方位育人的格局。

第6篇

關(guān)鍵詞:校企合作;實(shí)踐教學(xué);創(chuàng)新能力;教學(xué)質(zhì)量

中圖分類號:G642?????文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A?????文章編號:1007-0079(2012)19-0095-02

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出高校本科教育的重點(diǎn)是提高人才培養(yǎng)質(zhì)量,著力提高大學(xué)生服務(wù)國家和人民的社會責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。對于工科院校來說,加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),以實(shí)踐能力培養(yǎng)為核心,以創(chuàng)新能力培養(yǎng)為重點(diǎn),促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展,同時(shí)帶動創(chuàng)新能力的發(fā)展、提高其主動適應(yīng)社會的能力。目前,我國工科院校的實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)不容樂觀,困難重重。大學(xué)生校內(nèi)實(shí)訓(xùn)資源匱乏,校外實(shí)習(xí)單位難以確定等問題越來越突出,已引起各高校的普遍關(guān)注。

一、當(dāng)前工科院校實(shí)踐教學(xué)面臨的主要問題

當(dāng)前工科院校一般比較注重理論知識培養(yǎng),而實(shí)踐和創(chuàng)新能力培養(yǎng)則存在重大問題。首先,高校實(shí)驗(yàn)室建設(shè)問題突出?;A(chǔ)設(shè)備過多,專業(yè)配套設(shè)施太少,甚至配套不全或沒有,實(shí)驗(yàn)室教師隊(duì)伍配備良莠不齊。例如:計(jì)算機(jī)學(xué)院的實(shí)驗(yàn)室,由于經(jīng)費(fèi)不足或人員配備不齊,造成基礎(chǔ)課實(shí)驗(yàn)室過多,網(wǎng)絡(luò)實(shí)驗(yàn)室沒有或配套不全,學(xué)生實(shí)習(xí)時(shí)一些新技術(shù)實(shí)驗(yàn)不能做。其次,課程教學(xué)體系過于向理論課偏重,實(shí)踐課過少,造成大多數(shù)大學(xué)生動手能力過差,課堂內(nèi)容無法驗(yàn)證,不能進(jìn)一步對其加深理解,影響了其創(chuàng)新能力的培養(yǎng),就業(yè)時(shí)供需脫節(jié)。最后,學(xué)生的實(shí)習(xí)不能有效解決。因?yàn)橄到y(tǒng)理論課程不能有效完成,新的創(chuàng)意無法驗(yàn)證,校內(nèi)指導(dǎo)老師沒有工程經(jīng)驗(yàn),這是導(dǎo)致大學(xué)生畢業(yè)論文質(zhì)量逐年下降的部分原因。

二、引入校企合作,搭建實(shí)踐教學(xué)平臺

造成實(shí)踐教學(xué)困境的主要因素是經(jīng)費(fèi)不足、資源匱乏。校企合作經(jīng)過近幾年的發(fā)展,已初具規(guī)模,它的引入無疑為高校實(shí)踐教學(xué)問題的解決找到了一條好途徑。在文章中其主要思想是實(shí)踐教學(xué)由校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與校外實(shí)習(xí)相結(jié)合完成。企業(yè)提供實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)課程資源和專業(yè)實(shí)習(xí)導(dǎo)師,在校外實(shí)習(xí)期間負(fù)責(zé)向?qū)W校反饋學(xué)生相關(guān)信息;學(xué)校提供校內(nèi)實(shí)訓(xùn)場地,并且學(xué)生校外實(shí)習(xí)期間指派相應(yīng)實(shí)習(xí)管理人員,把握學(xué)生思想動態(tài),監(jiān)督實(shí)習(xí)企業(yè)。

(1)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與校外實(shí)習(xí)相結(jié)合。高校教師理論水平高,實(shí)踐能力偏差,再者教學(xué)大綱又偏向理論教學(xué)。高校要提高本科學(xué)生的實(shí)踐和創(chuàng)新能力,走校內(nèi)實(shí)訓(xùn)與校外實(shí)習(xí)相結(jié)合是一個(gè)不錯(cuò)的選擇,這有效促進(jìn)理論與實(shí)踐的完美結(jié)合。

校內(nèi)實(shí)訓(xùn)重在鞏固大學(xué)生學(xué)過的專業(yè)知識,增強(qiáng)學(xué)生課堂內(nèi)容消化吸收。由企業(yè)派遣專業(yè)技術(shù)教師講解最新的實(shí)用技術(shù)和項(xiàng)目流程,將企業(yè)的項(xiàng)目案例帶進(jìn)實(shí)訓(xùn)課堂,使學(xué)生掌握工作的基本方式、方法。校內(nèi)實(shí)訓(xùn)作為實(shí)踐教學(xué)的有力補(bǔ)充,幫助其完成從學(xué)生到職業(yè)人的首次蛻變,實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。在實(shí)訓(xùn)過程中,指導(dǎo)教師將輔導(dǎo)學(xué)生考取相關(guān)專業(yè)認(rèn)證,這使學(xué)生可以選擇多證出門,提高就業(yè)競爭力。

校外實(shí)習(xí)采用的方式是將學(xué)生分配到企業(yè)具體工作崗位,由經(jīng)驗(yàn)豐富的企業(yè)員工指導(dǎo)學(xué)生順利完成實(shí)習(xí)。學(xué)生利用在校內(nèi)實(shí)訓(xùn)期間掌握的知識,到企業(yè)中親身實(shí)踐。這不僅僅是對實(shí)訓(xùn)成果的檢驗(yàn),更重要的是使學(xué)生增強(qiáng)了實(shí)踐和創(chuàng)新能力、了解了最新就業(yè)信息以及完成從學(xué)生到職業(yè)人的徹底蛻變。

在實(shí)習(xí)過程中,有相當(dāng)一部分表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生會被企業(yè)留用,提前就業(yè),有效降低了學(xué)校的就業(yè)壓力。

(2)企業(yè)崗位需求為導(dǎo)向,開展實(shí)訓(xùn)。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計(jì)必須以企業(yè)崗位需求為核心。實(shí)習(xí)目的是為了幫助學(xué)生提高專業(yè)認(rèn)識、掌握具體工作崗位的基本工作方式、方法,縮短企業(yè)培養(yǎng)時(shí)間,增強(qiáng)自身就業(yè)競爭力。所以,實(shí)訓(xùn)必須圍繞企業(yè)崗位需求展開。

經(jīng)高校調(diào)研發(fā)現(xiàn),每個(gè)專業(yè)都有部分學(xué)生畢業(yè)后不愿從事與本專業(yè)相關(guān)工作。傳統(tǒng)的、以班級和專業(yè)為單位的實(shí)訓(xùn)組織形式不再適合當(dāng)前形勢,將學(xué)生按興趣劃分到不同實(shí)訓(xùn)班級已是發(fā)展趨勢。例如,計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)和軟件開發(fā)專業(yè)可以分為網(wǎng)絡(luò)工程師實(shí)訓(xùn)班、軟件工程師實(shí)訓(xùn)班、營銷實(shí)訓(xùn)班等。實(shí)訓(xùn)組織形式以學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為基礎(chǔ),這充分調(diào)動了學(xué)生實(shí)訓(xùn)的積極性,有利于學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。如圖1所示。

(3)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)課程的設(shè)計(jì)。實(shí)訓(xùn)內(nèi)容設(shè)計(jì)主要以提升學(xué)生實(shí)踐能力為核心,同時(shí)兼顧其社會責(zé)任感的提升,心態(tài)的調(diào)整,人生觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)。實(shí)踐能力培養(yǎng)方面,以崗位所需的基本工作技能為主,定位在初級專業(yè)技能,不宜過深。培養(yǎng)的方式方法上,打破了傳統(tǒng)的灌入式課堂授課模式,導(dǎo)師通過讓學(xué)生親自參與一系列的游戲、戶外活動,感悟一些人生的哲理,如培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識、團(tuán)隊(duì)意識等。學(xué)生的本身素質(zhì)關(guān)系到將來的發(fā)展空間,學(xué)生正式踏入社會之前,一定要經(jīng)過正確的引導(dǎo),才能建立起良好的職業(yè)倫理,做好人生的職業(yè)規(guī)劃。

(4)校外實(shí)習(xí)平臺的搭建。經(jīng)過校內(nèi)實(shí)訓(xùn),學(xué)生實(shí)踐能力得到很大提升,對其學(xué)過的理論知識也會有更深的感悟,對以后的學(xué)習(xí)起到很好的促進(jìn)作用,就業(yè)目標(biāo)也更明確。實(shí)習(xí)性質(zhì)與實(shí)訓(xùn)相似,學(xué)生可以直接在企業(yè)進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐和探索創(chuàng)新能力,提高其社會適應(yīng)性,順利完成由學(xué)生到職業(yè)人的過渡。針對不同實(shí)習(xí)崗位,實(shí)習(xí)公司指派相應(yīng)數(shù)量的導(dǎo)師,在實(shí)習(xí)期間對學(xué)生進(jìn)行專業(yè)技術(shù)指導(dǎo),與學(xué)生溝通,把握學(xué)生的思想動態(tài),同時(shí)將信息反饋給學(xué)校。在校內(nèi),學(xué)生可以自由選擇一個(gè)導(dǎo)師,對學(xué)生實(shí)行雙導(dǎo)師制度,深一步促進(jìn)其理論與實(shí)踐的融合,各方面能力的提升。

(5)實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)過程的管理。學(xué)校對學(xué)生實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)進(jìn)行系統(tǒng)管理,如圖2所示,實(shí)時(shí)掌握每一個(gè)學(xué)生的狀態(tài)。

三、結(jié)論

本文改變了傳統(tǒng)的重教學(xué)輕實(shí)踐的實(shí)踐教學(xué)方式、方法,引入校企合作、跨專業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)習(xí)方式。雙導(dǎo)師制度的引用,促進(jìn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,進(jìn)一步提高大學(xué)生的培養(yǎng)質(zhì)量,提升他們的工程素養(yǎng)。建立校企合作模式,在校內(nèi)實(shí)訓(xùn),充分利用實(shí)驗(yàn)室現(xiàn)有資源,并且學(xué)生有機(jī)會多證畢業(yè),增強(qiáng)就業(yè)競爭力;在校外實(shí)習(xí),大學(xué)生充分利用企業(yè)的先進(jìn)設(shè)備和技術(shù),進(jìn)一步提升實(shí)踐和探索創(chuàng)新能力。校企合作模式的引入,可有效提高大學(xué)生的就業(yè)率,減輕其就業(yè)壓力。

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第7篇

社會實(shí)踐是高校培養(yǎng)大學(xué)生綜合素質(zhì)和能力重要途徑,是加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有效載體,那么你們知道關(guān)于大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟內(nèi)容還有哪些呢?下面是小編為大家準(zhǔn)備大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟五篇,歡迎參閱。

大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟一在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我和組員們?nèi)I業(yè)廳了解各個(gè)公司的手機(jī)現(xiàn)狀,向自己的同學(xué)進(jìn)行調(diào)查,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,而且很多時(shí)候,我不時(shí)要做一些工作以外的事情,有時(shí)還和別的組的同學(xué)一起合作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴你這些,你必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好,一件工作的效率就會得到別人不同的評價(jià)。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,

畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。而這里是工作的場所,每個(gè)人都會為了獲得更多的報(bào)酬而努力,無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個(gè)小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。而走進(jìn)企業(yè),接觸各種各樣的客戶、同事、上司等等,關(guān)系復(fù)雜,

但我得去面對我從未面對過的一切。記得在我校舉行的招聘會上所反映出來的其中一個(gè)問題是,學(xué)生的實(shí)際操作能力與在校理論學(xué)習(xí)有一定的差距。在這次實(shí)踐中,這一點(diǎn)我感受很深。在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點(diǎn)都用不上的情況?;蛟S工作中運(yùn)用到的只是很簡單的問題,只要套公式似的就能完成一項(xiàng)任務(wù)。有時(shí)候我會埋怨,實(shí)際操作這么簡單,但為什么書本上的知識讓人學(xué)得這么吃力呢?這是社會與學(xué)校脫軌了嗎?也許老師是正確的,雖然大學(xué)生生活不像踏入社會,但是總算是社會的一個(gè)部分,這是不可否認(rèn)的事實(shí)。但是有時(shí)也要感謝老師孜孜不倦地教導(dǎo),有些問題有了有課堂上地認(rèn)真消化,有平時(shí)作業(yè)作補(bǔ)充,我比一部人具有更高的起點(diǎn),有了更多的知識層面去應(yīng)付各種工作上的問題,

作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該懂得與社會上各方面的人交往,處理社會上所發(fā)生的各方面的事情,這就意味著大學(xué)生要注意到社會實(shí)踐,社會實(shí)踐必不可少。畢竟,3年之后,我已經(jīng)不再是一名大學(xué)生,是社會中的一分子,要與社會交流,為社會做貢獻(xiàn)。只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的,以后的人生旅途是漫長的,為了鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才選擇了法學(xué)為專業(yè)的我,在這次實(shí)踐中自然比較關(guān)注這一環(huán)。雖然在實(shí)踐中只是負(fù)責(zé)比較簡單的部分,

但能把自己在學(xué)校學(xué)到的知識真正運(yùn)用出來也使我頗感興奮!在學(xué)校上課時(shí)都是老師在教授,學(xué)生聽講,理論部分占主體,而我自己對專業(yè)知識也能掌握,本以為到了企業(yè)實(shí)踐應(yīng)該能夠應(yīng)付得來,但是在企業(yè)里并沒想象中如此容易。平時(shí)在學(xué)校,作業(yè)錯(cuò)了改一改就可以交上去了,但在公司里,報(bào)告絕對不可以出錯(cuò),因?yàn)橘|(zhì)量是企業(yè)的第一生命,質(zhì)量不行,企業(yè)的生產(chǎn)就會跟不上,而效率也會隨之降低,企業(yè)就會在競爭的浪潮中失敗,所謂“逆水行舟,不進(jìn)則退”,企業(yè)要時(shí)時(shí)保持著這種競爭狀態(tài),才能在市場中立于不敗之地,就因?yàn)檫@樣,企業(yè)會對每一個(gè)在廠的員工嚴(yán)格要求,每一個(gè)環(huán)節(jié)都不能出錯(cuò),這種要求在學(xué)校的課堂上是學(xué)不到的,在學(xué)校里可能會解一道題,算出一個(gè)程式就行了,但這里更需要的是與實(shí)際相結(jié)合,

只有理論,沒有實(shí)際操作,只是在紙上談兵,是不可能在這個(gè)社會上立足的,所以一定要特別小心謹(jǐn)慎,而且一旦出錯(cuò)并不是像在學(xué)校里一樣老師打個(gè)紅叉,然后改過來就行了,在公司里出錯(cuò)是要負(fù)上責(zé)任的,這關(guān)乎公司的利益損失。

很多在學(xué)校讀書的人都說寧愿出去工作,不愿在校讀書;而已在社會的人都寧愿回校讀書。我們上學(xué),學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識,為的都是將來走進(jìn)社會,獻(xiàn)出自己的一份力量,我們應(yīng)該在今天努力掌握專業(yè)知識,明天才能更好地為社會服務(wù)。

大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟二實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),我們學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

第一次參加社會實(shí)踐,我明白大學(xué)生社會實(shí)踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,走向社會,接觸社會,了解社會,投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,修身養(yǎng)性,樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑。通過參加社會實(shí)踐活動,有助于我們在校大學(xué)生更新觀念,吸收新的思想與知識。不同的時(shí)間的社會實(shí)踐,一晃而過,卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西,而這些東西將讓我終生受用。社會實(shí)踐加深了我們與社會各階層人的感情,拉近了我與社會的距離,也讓自己在社會實(shí)踐中開拓了視野,增長了才干,進(jìn)一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,在那片廣闊的天地里,我們的人生價(jià)值得到了體現(xiàn),為將來更加激烈的競爭打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我在實(shí)踐中得到許多的感悟!

我們班同學(xué)有在餐廳里打工,他告訴我們在餐廳工作時(shí),別人一眼就能認(rèn)出他是一名正在讀書的學(xué)生,他問他們?yōu)槭裁?他們總說從他的臉上就能看出來,呵呵,也許沒有經(jīng)歷過社會的人都有像他這種不知名遭遇吧!他并沒有因?yàn)樵谒麄兠媲皼]有經(jīng)驗(yàn)而退后,他相信他也能做的像他們一樣好.他的工作是在那做傳菜生,每天9點(diǎn)鐘-下午2點(diǎn)再從下午的4點(diǎn)-晚上8:30分上班,雖然時(shí)間長了點(diǎn),但熱情而年輕的他并沒有絲毫的感到過累,并且覺得這是一種激勵(lì),明白了人生,感悟了生活,接簇了社會,了解了未來.在餐廳里雖然他是以傳菜為主,但他不時(shí)還要做一些工作以外的事情,有時(shí)要做一些清潔的工作,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不一定有人會告訴我們這些,我們必須自覺地去做,而且要盡自已的努力做到最好。

還有個(gè)同學(xué)去自家一個(gè)親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,在其中他也是收獲頗多,認(rèn)識到實(shí)踐不僅增加了他的社會經(jīng)驗(yàn),提高實(shí)踐能力,還豐富了他的假期生活,看著他滿臉的自豪,我們大家真為他高興!

有的同學(xué)在自己家的養(yǎng)雞場里幫忙打掃,一天都沒閑者,又是除糞又是喂飼料,[蓮山課~件]她告訴我們她每天都會在臟兮兮的雞場里待5,6個(gè)小時(shí),她說小型的養(yǎng)雞場很忙,除糞也不是人工,很是辛苦。她希望他們家的養(yǎng)雞場可以把地面鋪成水泥的,那樣就不用人每天去弄雞糞了。

還有的同學(xué)在商場里幫忙做銷售,小商品一個(gè)又一個(gè),價(jià)格各不相同,記的頭都大,賣給顧客的東西還有可能退回來,陪著笑臉,一天下來,腿都是疼的,臉上的笑容都僵硬了,到過年前,商場里人山人海,眼睛睜得大大的,嚴(yán)防小偷!可這樣還是免不了弄錯(cuò)。老板雖也不會罵,可還是心里不得勁,心里一直告誡自己一定要耐心,要用心,要讓別人放心。她說在社會上這么一鍛煉,她更懂得要努力學(xué)習(xí),好好奮斗,讓自己以后走向社會更有競爭的資本。這不就是我們要走出校園,參加社會實(shí)踐的要理所在么,懂得珍惜學(xué)習(xí)的關(guān)鍵性,認(rèn)識到學(xué)習(xí)機(jī)會的來之不易,從而更加努力的學(xué)習(xí),不枉費(fèi)爸媽的關(guān)心。起初,她還不好意思主動向顧客推銷,一次一次的嘗試,不顧及太多所謂的面子,像對待朋友一樣真誠的對待每一位顧客,就會自然很多,當(dāng)然業(yè)績也一步步攀升,同事的三天陪伴使她很快適應(yīng)了工作。之后的工作也都還是比較順利的。遇到有特殊要求的顧客,她也能及時(shí)采取其他措施維護(hù)到自己的柜臺和老板,一下子就能勝任了工作了。

還有很多同學(xué)都參加了不同的活動

我們仿佛在一段時(shí)間里就蛻變成了個(gè)大人,懂得生活的疾苦,懂得爸媽的不易,懂得學(xué)習(xí)的重要,懂得實(shí)踐的益處!!這下面就是同學(xué)們感受到的

一:掙錢的辛苦

整天辛辛苦苦上班,天天面對的都是同一樣事物,真的好無聊啊!好辛苦啊!在那時(shí),我們才真真正正的明白,原來父母在外打工掙錢真的很不容易!

二:人際關(guān)系

在這次實(shí)踐中,讓我們很有感觸的一點(diǎn)就人際交往方面, 大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,[蓮山課~件]但是具體多么復(fù)雜,我們想也很難說清楚,只有經(jīng)歷了才能了解.才能有深刻的感受,大家為了工作走到一起,每一個(gè)人都有自己的思想和個(gè)性,要跟他(她)們處理好關(guān)系得需要許多技巧,就看你怎么把握了.我們想說的一點(diǎn)就是,在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,那就改變一下適應(yīng)它的方法。讓我們在各自的社會實(shí)踐活動中掌握了很多東西,最重要的就是使我們在待人接物、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進(jìn)步。同時(shí)在這些社會實(shí)踐中使我們深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,不斷學(xué)習(xí)不斷積累。遇到不懂的地方,自己先想方設(shè)法解決,實(shí)在不行可以虛心請教他人,而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

三:管理者的管理

在打工實(shí)踐的地方,有很多的管理員,他們就如我們學(xué)校里邊的領(lǐng)導(dǎo)和班級里面的班干部.要想成為一名好的管理,就必須要有好的管理方法,就要以藝術(shù)性的管理方法去管理好你的員工,你的下屬,你班級里的同學(xué)們!要想讓他們服從你的管理.那么你對每個(gè)員工或每個(gè)同學(xué),要用到不同的管理方法,意思就是說:在管理時(shí),要因人而異!但也要用一顆真誠的心去跟他們打交道,這樣大家才能服從,才能有助于工作的進(jìn)行。

四:自強(qiáng)自立

俗話說:"在家千日好,出門半"招"難!"意思就是說:在家里的時(shí)候,我們有自已的父母照顧,關(guān)心,呵護(hù)!那肯定就是日子過得無憂無慮了,但是,只要你去到外面工作的時(shí)候,不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決,在這二個(gè)多月里,讓我學(xué)會了自強(qiáng)自立!凡事都要靠自已!現(xiàn)在,就算父母不在我的身邊,我都能夠自已獨(dú)立!

五:認(rèn)識來源于實(shí)踐

一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。[蓮山課~件]實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識能力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,可以對實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。實(shí)踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟三2021年的寒假又來臨了,我們一大批學(xué)生將會在假期選擇社會實(shí)踐。

實(shí)踐的目的很簡單,走入社會,鍛煉自己,同時(shí),減輕家庭負(fù)擔(dān),賺取較少數(shù)額的生活費(fèi)。通過這次社會實(shí)踐,很大程度上更深入的了解了社會以及世界,在一定程度上改變了或者說使我的價(jià)值觀人生觀得到了進(jìn)化,從體力、精力鍛煉了自己,讓自己更加包容,努力的適應(yīng)社會。并且實(shí)踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。學(xué)會從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。去面對我從未面對過的一切。

應(yīng)聘時(shí),呈上求職申請后由餐廳經(jīng)理安排并進(jìn)行面試及試工,面試通過后方開始訓(xùn)練。學(xué)習(xí)關(guān)于你工作的一些基本信息。

在工作中伙伴的溝通與理解尤為重要。

如果你做的服務(wù)行業(yè),那么服務(wù)掛帥的服務(wù)語言以及顧客至上的態(tài)度最為重要。這對于解決與顧客的糾紛和減少投訴非常有用。

實(shí)踐中可能最記憶深刻的就是員工們?yōu)榭腿颂峁┑念櫩椭辽?,顧客永遠(yuǎn)第一的服務(wù)。還有就是親切的員工關(guān)系,以及溫柔的接待員廣播。

實(shí)踐的一個(gè)月學(xué)到不少東西,感觸也很多,要為客人提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),就要充分讀懂客人的心,充分理解客人的需求,甚至是超越客人的期望,同時(shí)注意與其它伙伴的溝通與交流。為客人提供富有人性化的的服務(wù),滿足客人的需求,同時(shí)處理好與同事之間的關(guān)系。同時(shí),在工作中也存在不少對于工作時(shí)間、工作環(huán)境、工作壓力不滿的現(xiàn)象。一些方面來說,正是這些問題導(dǎo)致了人員流動的加強(qiáng),人才的流失,甚至品牌口碑的下降。建議提高員工福利,減少壓力和談話,統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),更寬容的對待新員工。

一個(gè)月的社會實(shí)踐最深的體驗(yàn)就是要處理好與同事、伙伴、上級之間的關(guān)系,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到。

不管你遇到什么困難,挫折都是靠自已一個(gè)人去解決凡事都要靠自已!因此,人會變的成熟了,少了一份脆弱,多了份堅(jiān)強(qiáng),忘了如何去依靠,想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨(dú)立自強(qiáng)。同時(shí)也增強(qiáng)了自己的自信心,體會到?jīng)]有自己辦不成的事,只有自己不去做,認(rèn)認(rèn)真真的學(xué)習(xí),勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!

同時(shí),也鍛煉了自己,增強(qiáng)了體力、耐力。并且考驗(yàn)了自己的包容心,虛心求教的決心,提高了自己厚積薄發(fā)的干勁。

可以說,社會實(shí)踐對于學(xué)生,尤其是即將邁入社會的大學(xué)生,是極其重要的!

大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟四在大學(xué)學(xué)習(xí)期間,社會實(shí)踐是大學(xué)生課外教育的一個(gè)重要組成部分,也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一種重要方式,因此對于我們在校大學(xué)生來說,能在寒假有充足的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動,給了我們一個(gè)認(rèn)識社會、了解社會,提高自我能力的重要的機(jī)會。作為專生本的我們,社會實(shí)踐也不能停留在大專時(shí)期的那種毫無目的的迷茫狀態(tài),社會實(shí)踐應(yīng)結(jié)合我們實(shí)際情況,能真正從中得到收益,而不是為了實(shí)踐而實(shí)踐,為了完成任務(wù)而實(shí)踐。

我覺得我們在進(jìn)行社會實(shí)踐之前應(yīng)該有一個(gè)明確的目標(biāo),為自己制定一個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃。應(yīng)注重實(shí)踐的過程,從過程中鍛煉自己、提高自己。因此,為了更好的了解社會,鍛煉自己,感受社會就業(yè)的現(xiàn)狀,體驗(yàn)一下工作,這學(xué)期的假期我根據(jù)時(shí)間及自己的實(shí)際情況在假期期間找了一份工作,雖然僅有一個(gè)月的時(shí)間,但我覺得受益匪淺,基本上達(dá)到了自己的目的。

短短的工作讓我體會到了就業(yè)的壓力、自己能力的欠缺及社會的艱辛,同時(shí)讓我感到工作的無比快樂,一種在學(xué)校自由天地?zé)o法體會到的殘酷競爭的愉悅。寒假一轉(zhuǎn)眼就過去了,在這短短的一個(gè)多月里我體會到很多,感受也很深。通過這個(gè)寒假的社會實(shí)踐使我從內(nèi)心體會到勞動的快樂和光榮。

實(shí)習(xí)簡介

一、實(shí)習(xí)時(shí)間、實(shí)習(xí)單位及本人實(shí)習(xí)具體崗位與負(fù)責(zé)事務(wù)

實(shí)習(xí)時(shí)間:

實(shí)習(xí)單位:商丘市虞城縣家和超市

實(shí)習(xí)崗位與負(fù)責(zé)事務(wù):收貨部收貨員主要負(fù)責(zé)事物是接收供應(yīng)商貨物,收貨單據(jù)的保存、整理、分類、歸檔,執(zhí)行公司退貨或報(bào)損工作,保證周轉(zhuǎn)倉內(nèi)商品碼放有序,通道順暢,重點(diǎn)商品管理盤點(diǎn)等等。

二、實(shí)習(xí)目的

為了了解和熟悉超市物流,倉儲,營銷以及管理等相關(guān)知識。使學(xué)到的計(jì)算機(jī),營銷渠道管理,數(shù)據(jù)庫,物流,市場營銷,經(jīng)濟(jì)管理等理論知識跟實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)習(xí)中檢驗(yàn),提高自己專業(yè)能力和技巧。

實(shí)習(xí)感悟

經(jīng)過寒假半個(gè)月的工作實(shí)踐,讓我感受到一些工作體會:

我的工作地點(diǎn)是在超市。這個(gè)超市在當(dāng)?shù)剡€是比較大的超市,經(jīng)營范圍很廣,每天的人流量也比較多。我的工作是在超市的前臺工作,以前也沒有做過這樣的事情,所以還要接受了基本的培訓(xùn)。幾天后,對基本的工作已有所了解。但是通過幾天的實(shí)踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺。超市前臺是接觸顧客最多也是最麻煩的地方之一,要幫顧客解決一般的問題的同時(shí)還要賣一些東西,是需要人很細(xì)心的去做。我知道不管做什么要多做事,少說話!話雖簡單,但真正做起來就不簡單了。

首先,服務(wù)最關(guān)鍵。做為一個(gè)服務(wù)行業(yè),顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務(wù)質(zhì)量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。提高超市服務(wù)水平。超市服務(wù)員的服務(wù)態(tài)度直接影響到顧客購物心情。顧客是來買東西的,不能讓他買氣受,要做到微笑服務(wù)、賓至如歸。如果對顧客耐心、關(guān)心,能讓顧客倍感溫馨,下次顧客真的會再次光臨,這樣做能留得住客,而且顧客也會產(chǎn)生廣告效應(yīng),為你們的服務(wù)宣傳,會有更多的人光臨。能獲得這種免費(fèi)的廣告,何樂而不為?

其次,誠信是根本。不論我們做人還是做事,誠信是我們做人的根本,是我們成功的基本條件。所以說提高超市的誠信度是很重要的。俗話說誠招天下客,譽(yù)從信中來。經(jīng)商信為本,買賣禮在先。優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品加上優(yōu)質(zhì)的服務(wù)才能誕生優(yōu)質(zhì)的超市。經(jīng)濟(jì)效益固然是根本,但是社會效益也是超市發(fā)展的助推器。要兼收兩個(gè)效益,需要經(jīng)營者與職工共同努力的。作為經(jīng)營管理著要招具有較高素質(zhì)的職工,但招高學(xué)歷的還不太現(xiàn)實(shí),但最起碼要有較好的職業(yè)操守。有了誠信的員工,就會有誠信的企業(yè),生意也會越做越大。

再次,提高經(jīng)營管理水平經(jīng)營管理者是一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)頭人,對企業(yè)起決定性作用。就像一個(gè)形象的比喻說的由一只獅子率領(lǐng)的綿羊部隊(duì),能夠戰(zhàn)勝一只綿羊率領(lǐng)的獅子部隊(duì),足見的重要角色。提高老板的素質(zhì)是提高他管理水平的重要途徑,而素質(zhì)包括思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德、業(yè)務(wù)素質(zhì)等。只有領(lǐng)頭人素質(zhì)高,才能樹立起良好的信譽(yù)素質(zhì)和企業(yè)形象,有利于超市的生存發(fā)展。

總的來說,在超市里打工是絕對有收獲的。我進(jìn)入了社會,提前了解了社會,對這個(gè)社會提前有了認(rèn)識,我以后在社會上就能少走點(diǎn)彎路。和以往的實(shí)踐不一樣,這次的我真的看到了自己的不足和優(yōu)勢,當(dāng)我認(rèn)真工作起來就會很投入,但是當(dāng)我遇到挫折的時(shí)候我就會手足無措,畢竟還是學(xué)校里養(yǎng)著的學(xué)生,做起事情來一點(diǎn)也不老道。

社會實(shí)踐的作用就是讓我提前知道自己的缺點(diǎn),讓我們在一次一次鍛煉中學(xué)會客觀地看自己,不要把自己看得比天還要高,以免以后畢業(yè)了擇業(yè)眼高手低,到頭來一事無成。我想這一次的打工,會永遠(yuǎn)記在我的心里,畢竟那是我第一次感到:無論什么事都不能靠別人,只有靠自己!

但是這一切首先,是要擁有知識、能力還要有持之以恒的決心。沒有足夠的知識、能力是根本無法在社會上立足的。但是沒有執(zhí)行力,沒有勤奮的努力,更沒有成功的可能,有位名人說過,勤奮的人不一定成功,但成功的人一定勤奮過。作為現(xiàn)代大學(xué)的一名學(xué)者,我們應(yīng)有清晰的頭腦,客觀的目標(biāo),勤奮的努力,來實(shí)現(xiàn)我們的人生目標(biāo)。

大學(xué)生寒假社會實(shí)踐個(gè)人心得感悟五匆匆的兩個(gè)月在手指間輕松地滑過,回頭翻看這一個(gè)月的每一天,滿滿的全是充實(shí)忙碌的身影和沉甸甸的收獲,感悟。很幸運(yùn)選擇了頂崗實(shí)習(xí),不僅鍛煉了自己,也使生活充滿樂趣,驚喜,有滋有味!

記得第一次面對二三十個(gè)調(diào)皮可愛的孩子時(shí),我慌了神,手足無措。之前學(xué)的一些方法根本沒辦法在他們面前實(shí)施,只想逃開。最希望其他老師讓我去干別的工作只要別讓我面對孩子。我實(shí)在沒有什么好方法讓那么多孩子的注意力全都集中到我的身上。近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,這短短的一個(gè)多月實(shí)習(xí),使我真正體會到做一位老師的樂趣,體會到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。

近兩個(gè)月的教育實(shí)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了,體會到了一個(gè)作為老師的責(zé)任。同時(shí),也使我的教學(xué)理論變成為教學(xué)實(shí)踐,使虛擬的教學(xué)變成為真正的教學(xué)。剛來到學(xué)校,首先是對實(shí)習(xí)學(xué)校有初步的了解,對學(xué)校的基本情況和基本作息有所了解。其次是聽課?,F(xiàn)在的聽課和以前完全不一樣了:以前聽課是為了學(xué)習(xí)知識;現(xiàn)在聽課學(xué)習(xí)教學(xué)方法

目的不一樣,聽課的注意點(diǎn)就不一樣,現(xiàn)在注意的是指導(dǎo)老師的上課方式,上課的思想。接著,根據(jù)在大學(xué)所學(xué)的教育知識和在中學(xué)實(shí)習(xí)聽課所學(xué)到的,再根據(jù)具體的教學(xué)目的和學(xué)生的學(xué)習(xí)程度備課,試講。做好上講臺的準(zhǔn)備。經(jīng)過幾天的準(zhǔn)備,終于把我的第一節(jié)課備出來了,并且通過了指導(dǎo)老師的審閱,可是在試講并不成功,因?yàn)榻虒W(xué)并沒有根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)程度來合理地教學(xué),對于剛接觸英語的學(xué)生來說,并沒有把知識點(diǎn)講清楚。為了彌補(bǔ)自己的不足,我嚴(yán)格按照學(xué)校和指導(dǎo)老師的要求,認(rèn)真仔細(xì)地備好課,寫好教案,積極向其他同學(xué)和老師學(xué)習(xí),多多向人請教,在老師的指導(dǎo)下,并在聽了同類課程的公開課之后,修改自己的課件和教案,終于得到了指導(dǎo)老師的肯定準(zhǔn)備走上課堂。經(jīng)過一周的備課之后,開始走上講臺。

剛開始由于經(jīng)驗(yàn)不足和應(yīng)變能力不強(qiáng),課堂出現(xiàn)了很多問題。如:由于講課太快,沒有給學(xué)生留下作筆記的時(shí)間;由于講課不熟練,上課時(shí)沒有好好關(guān)注學(xué)生,針對出現(xiàn)的問題,指導(dǎo)老師要求講到重要內(nèi)容時(shí)候要留下時(shí)間給學(xué)生作筆記,上課要多關(guān)注學(xué)生,對于不專心的學(xué)生要注意提醒,并且還指出了教學(xué)過程中沒有注意的很多細(xì)節(jié)問題。每一節(jié)課指導(dǎo)老師都認(rèn)真地聽我講課,并且提出了很多作為一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老師的寶貴意見。每節(jié)課結(jié)束,我都根據(jù)老師的建議修改課件和教案,不斷地完善。

做一名好老師的確很難。不但教學(xué)工作復(fù)雜而又繁瑣,而且還要管理好整個(gè)集體,提高整體教學(xué)水平,同時(shí)又要顧及班中每一名學(xué)生。這就要求教師不能只為了完成教學(xué)任務(wù),而且還要多關(guān)心留意學(xué)生,經(jīng)常與學(xué)生交流,給予學(xué)生幫助,讓他們感覺老師是在關(guān)心他,照顧他。如何形成亦師亦友,積極健康的學(xué)習(xí)氛圍和團(tuán)結(jié)的集體關(guān)系,對于實(shí)習(xí)的老師來說是具有很大的挑戰(zhàn)的。

剛到學(xué)校時(shí),原任班主任劉老師就給我大概的講了一下班上學(xué)生的整體情況,我只是大概的了解了一下,后來在劉老師的安排下,我第一次與學(xué)生們正是認(rèn)識了,學(xué)生們對我們很熱情,對我的工作也很配合,經(jīng)過將近一周的跟班與相處,我逐漸和班上的學(xué)生熟絡(luò)起來,對老師工作也逐漸得心應(yīng)手。

班級活動方面:在原班主任劉老師的支持下,我們策劃了一個(gè)主題班會。通過組織一次融知識、趣味于一體的活動,使學(xué)生在快樂中學(xué)到知識,在知識中收獲快樂。

當(dāng)實(shí)習(xí)老師的期間,我意識到,作為一名老師,不僅要管理好日常秩序,提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,而且要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思想動態(tài)、內(nèi)心情感世界,這些并不容易做到。對學(xué)生要貫注了老師濃濃的愛心。“愛”是做好老師工作的秘訣,只要用心去做,沒有做不好的。在這里也要感謝劉老師,他讓我明白了很多做人的道理,教書育人,真的是要用自身去感化別人,不是單憑課堂四十五分鐘的功夫。

臨近結(jié)束時(shí),很舍不得和學(xué)生們分開,一個(gè)多月的時(shí)間里他們已經(jīng)成為了我生活的一部分,每天與他們談話聊天,學(xué)生們給了我很多歡笑,我也從他們身上學(xué)到了很多,在這里,學(xué)生們給我留下了一段一段美好的回憶。最后一節(jié)班會課時(shí),我很激動,說了很多自己在中學(xué)時(shí)的經(jīng)歷,希望他們可以好好讀書,少走些彎路,將來考上好的大學(xué),還說自己有空會回來看望他們。這一個(gè)多月的時(shí)間里,我經(jīng)常幫他們克服在學(xué)習(xí),與同學(xué)相處中遇到的困難,還和他們一起分享自己的成長經(jīng)歷。經(jīng)常和他們聊天,有時(shí)和他們一起玩游戲,融入了他們的生活,學(xué)生也也很愿意和我分享他們的心情。他們是我?guī)У牡谝慌鷮W(xué)生,無論以后自己是不是做一名教師,我都會記得在自己大學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)有過這樣一批學(xué)生,給我?guī)砟敲创蟮挠|動,讓我再一次體會到天真爛漫,再一次經(jīng)歷心靈的沖刷。我真心地希望他們可以快樂成長,學(xué)業(yè)有成,將來考上自己理想的大學(xué)。真心希望他們在人生的旅途中,希望他們可以走得順利一些,我只能陪你們走一程,以后的路,就要靠你們自己把握。

教育界的李鎮(zhèn)西說過:教育是師生心靈的和諧共振,互相感染、互相影響、互相欣賞的精神創(chuàng)造過程。它是心靈對心靈的感受,心靈對心靈的理解,心靈對心靈的耕耘,心靈對心靈的創(chuàng)造。通過教師實(shí)習(xí)讓我認(rèn)識到:現(xiàn)代教育要求教師除了精通某一學(xué)科的專門知識,懂得教育理論,掌握教育方法以外,還要求教師具有較好的語言表達(dá)能力和文字表達(dá)能力,有較為廣博的知識面,有較好的溝通人際關(guān)系的能力,有扎實(shí)的基本功和一定的教學(xué)藝術(shù)。同時(shí)要求教師有正確的人生觀和價(jià)值觀,有一定的文化修養(yǎng)和高尚的審美情趣。