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序論：在您撰寫關(guān)于離婚的法律條文時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān) 鍵 詞】婦女/婚姻家庭/法律實踐/實證研究/分析
; （一）婦女在婚姻家庭問題上的自主權(quán)。
1.
2.15歲以上有配偶人口比重總的呈下降趨勢。
人們生活水平的提高及人口平均壽命延長所導(dǎo)致的15歲以上喪偶人口比例呈下降趨勢。1982年—1990年15歲以上喪偶比例呈下降趨勢（注：參見總顧問巫昌禎、程深、鄭小川編著：《婦女權(quán)益的法律保護(hù)》，人民法院出版社，1998年6月版，第288—289頁。）。 這既是人口健康水平提高的一種標(biāo)志，亦是家庭健全程度提高的反映。
3.離婚比例的絕對數(shù)依然較低，其增長呈定勢。wwW.133229.Com
根據(jù)普查資料，34歲以前各組的離婚人口比例，無論男女，1990年平均已超過1982年的相應(yīng)水平，女性增幅較大。以25歲—29 歲組起，1990年男性各年齡組的離婚比例低于1982年，但女性1990年40—59歲離婚比例卻明顯高于1982年。從河北省高級人民法院1995年與1999年的統(tǒng)計看，1995年調(diào)解離婚與判決離婚的對數(shù)共計35012對，1999 年調(diào)解離婚與判決離婚的對數(shù)達(dá)37566對。1999年比1995年離婚對數(shù)多2554 對（注：數(shù)據(jù)由河北省高級人民法院研究室提供。）。河北省婚姻登記機(jī)關(guān)準(zhǔn)予登記離婚的對數(shù)1990年為10010，1995年為11163，1996 年為12445，1997年為13681，1998年為15344。1998年準(zhǔn)予離婚登記的對數(shù)比1990年多5334對（注：河北省統(tǒng)計局、河北社會科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所編：《河北經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計年鑒》（1999年卷）。）。這說明河北省的婚姻狀況基本上是平穩(wěn)的，但離婚率仍呈上升之趨向。
4.關(guān)于婦女婚姻家庭自主權(quán)狀況之調(diào)查。
所謂自主權(quán)利是指實現(xiàn)個人目標(biāo)之能力，即個人有權(quán)決定自身行為的權(quán)利?；橐鲎灾鳈?quán)則是指在婚姻關(guān)系中，男女兩性個人有支配、決定感情與器官的權(quán)利，即有權(quán)決定結(jié)婚、與誰結(jié)婚、結(jié)婚方式、性、生育及選擇離婚、離婚方式等方面的權(quán)利。一般而言，包括初婚決定權(quán)、夫妻性生活自主權(quán)、生育決策權(quán)和家庭重大事務(wù)決策權(quán)。婚姻家庭自主權(quán)是衡量婦女自主權(quán)及婦女在家庭中地位的一個重要測量指標(biāo)。在傳統(tǒng)婚姻家庭制度中，結(jié)婚宗旨主要是為傳宗接代，是基于以經(jīng)濟(jì)利益之考慮，婚姻與愛是分離的，男女沒有自由選擇伴侶及解除婚姻關(guān)系的機(jī)會與權(quán)利。
（1）婦女婚姻自主權(quán)之調(diào)查。
根據(jù)本次問卷調(diào)查顯示，
的6.32％，與發(fā)展
小學(xué)文化選擇妻子的財產(chǎn)權(quán)利在家中很受重視的占6.52％， 受重視的占43.48％，不重視的占15.22％，不太重視的占34.78％。 婦女的財產(chǎn)權(quán)利在家庭中的重視程度與區(qū)域及文化水平有密切的關(guān)聯(lián)。城市中的婦女及文化程度高的婦女在家庭中的財產(chǎn)權(quán)利受重視的程度相對要高。
10.有關(guān)婚姻家庭質(zhì)量之調(diào)查。
（1）婚后感情交流之調(diào)查。
在城市選擇夫妻間經(jīng)常溝通感情的共104人，占已婚的12.51％，占城市總數(shù)的40.94％。偶爾溝通感情的共74人，占已婚的8.9％，占城市總數(shù)的29.13％，從來沒有溝通感情的共4人，占已婚的0.48％，占城市總數(shù)的1.57％；在農(nóng)村經(jīng)常溝通感情的250人，占已婚的30.08％，占農(nóng)村總數(shù)的38.52％，偶爾溝通感情的201人，占已婚的24.18％， 占農(nóng)村總數(shù)的30.97％，從來沒有溝通感情的31人，占已婚的3.73％， 占農(nóng)村總數(shù)的4.77％。婚后感情的交流程度是直接影響婚姻質(zhì)量的一個因素。由此看出加強(qiáng)夫妻之間交流是夫妻感情融洽的手段之一。
（3）關(guān)于維持婚姻關(guān)系最重要因素之調(diào)查。
認(rèn)為維持婚姻關(guān)系最重要的因素依次為感情、責(zé)任、子女、經(jīng)濟(jì)、道德。選擇感情的占多數(shù)（參見表一）。無論是在城市還是在農(nóng)村，越來越多的人認(rèn)為感情是維持婚姻的最重要的因素，但它并不是唯一的因素，維持婚姻的因素非單一的，包含著道德、責(zé)任與子女等因素，這也是我們在制定法律時要考慮我國婚姻的現(xiàn)實，不能過于超前。
表一
經(jīng)濟(jì)
責(zé)任
感情
子女
道德
農(nóng)村
8.31%
21.72%
69.97%
14.74%
4.82%
城市
15.29%
15.70%
47.52%
9.90%
12.39%
男性
5.42%
14.58%
50%
9.17%
20.83%
女性
5.68%
21.68%
53.89%
11.58%
7.16%
（4）婚后夫妻對婚姻的態(tài)度。
在“婚后你是否想過離婚的問題”上，男性選擇經(jīng)常的占16.48 ％，選擇偶爾的占5.05％，選擇從來沒有的占12.39％； 女性的上述選擇依次為2.16％，5.65％，34.53％；在城市選擇經(jīng)常的占城市人數(shù)的2.72％，選擇偶爾的占17.71％，選擇從來沒有的占16.53％；在農(nóng)村對上述的選擇依次為的4.16％，7.85％，3.74％。在城市相對而言較為注重感情的培育。由于傳統(tǒng)觀念的影響及男女兩性的心理差異，男女對婚后的感情也有不同評價。這也反映出高穩(wěn)定下的
的工作制、非全時工作制、階段就業(yè)制等，以減輕女性在家務(wù)勞動中的強(qiáng)度。在家務(wù)勞動社會化水平較低的情況下，婦女既要參加社會勞動，又要承擔(dān)家務(wù)及生育上的壓力。從法律上保證實行靈活就業(yè)機(jī)制，以保障女性權(quán)益不受侵害。
（二）完善社會保障機(jī)制。
建議設(shè)立女性生育補(bǔ)償基金制度，應(yīng)將生育看成一項重要的社會工作，保證婦女在生育期有足夠的物質(zhì)條件、時間精力，這是社會進(jìn)步之表現(xiàn)。它可以將目前一些婦女在崗不在業(yè)的行為公開化，使企、事業(yè)單位在雇傭女工時因生育而造成的損失與開支盡可能由社會統(tǒng)一負(fù)擔(dān)，
（三）完善相應(yīng)的法律機(jī)制。
法律機(jī)制的不完善也是婦女地位在現(xiàn)實中失落的重要原因之一。我們不否認(rèn)這樣一個現(xiàn)實，生產(chǎn)力的高速發(fā)展和社會財富的急劇增長，導(dǎo)致了嚴(yán)重的性別職業(yè)分化及貧富差距增長。與男性相比，
，夫妻感情確已破裂，因女方無房居住而未能判決離婚的占一定比例。要走出離婚之誤區(qū)，必須改善夫妻在住房中的被動地位。筆者認(rèn)為可將最高人民法院關(guān)于房屋居住權(quán)、承租權(quán)等問題的主要司法解釋上升為法律條款，規(guī)定在新婚姻家庭法中，以彌補(bǔ)現(xiàn)行法律之不足。在住房與市場接軌的情況下，應(yīng)考慮我國多數(shù)家庭中男強(qiáng)女弱的經(jīng)濟(jì)狀況，注意維護(hù)婦女的合法權(quán)益。
第五，建議設(shè)立離婚損害賠償制度。
在法院受理的離婚案件中，因夫妻一方與他人通奸、姘居、重婚或虐待、遺棄等原因?qū)е禄橐銎屏训恼家欢ū壤?。在上述類型的離婚案件中，無過錯方往往身心倍受傷害，由于我國法律對此類案件未作處罰與補(bǔ)償規(guī)定，無過錯方常常得不到任何補(bǔ)償。因男方有過錯而女方被迫提出離婚的占相當(dāng)?shù)谋戎?，在破碎的婚姻中，女性的身體及至心靈所受的傷害通常重于男性，筆者認(rèn)為上述原因?qū)е碌碾x婚案件中，在財產(chǎn)分割上注重對無過錯一方予以補(bǔ)償，有利于預(yù)防與制裁違反婚姻家庭法的行為，有助于使無過錯方在物質(zhì)上、精神上尋求公正與補(bǔ)償。筆者認(rèn)為從一定程度上而言，精神上的補(bǔ)償更為重要，在增設(shè)離婚損害賠償數(shù)額時，應(yīng)確定賠償金的下線，以確保無過錯方的合法權(quán)益（注：李秀華：《改革與完善我國婚姻家庭制度之法理研究》，載《河北法學(xué)》，2000年第2期第15頁。）。
關(guān)鍵詞：民法典；法律知識；法治思維；實踐運(yùn)用
青少年是祖國的未來、民族的希望。加強(qiáng)青少年法治教育，使廣大青少年學(xué)生從小樹立法治觀念，養(yǎng)成自覺守法，遇事找法，解決問題靠法的思維習(xí)慣和行為方式，是全面依法治國，加快建設(shè)社會主義法治國家的基礎(chǔ)工程。而民法典被稱為“社會生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，幾乎所有的民事活動，都能在民法典中找到依據(jù)。初中道德與法治教師應(yīng)合理地運(yùn)用這部法典，幫助學(xué)生增長民法典知識，提升民法典意識，指導(dǎo)民法典在實踐中的運(yùn)用。
一、學(xué)習(xí)民法典條文，增長民法典知識
學(xué)生的生活經(jīng)驗決定了他們的理解能力、水平和范圍。“見多”才能“識廣”。在初中道德與法治教學(xué)中，教師要加強(qiáng)民法典知識的宣傳和教育，從而豐富學(xué)生法律知識。教師可采取以下兩種方式。
1.加強(qiáng)民法典條文直接呈現(xiàn)和學(xué)習(xí)，增強(qiáng)學(xué)生對民法典知識的直觀感受。
初中道德與法治學(xué)科是法治教育的重要陣地，教師可配合學(xué)校有關(guān)部門，利用晨會、班會、宣傳櫥窗、問卷調(diào)查、知識競賽等方式，選取民法典的條文，幫助學(xué)生了解民法典內(nèi)容?，F(xiàn)行統(tǒng)編初中道德與法治教材，非常注重法律知識的普及，多次在教材正文或者輔文中直接引用法律條文。例如在七（下）第10課“法律伴我們成長”探究2“感受法的關(guān)愛”中，就引用了憲法第46條、未成年人保護(hù)法第43條、婚姻法第21條、勞動法第15條等4部法律的相關(guān)條文。在八（上）第5課第2框“預(yù)防犯罪”中引用了刑法第13條和第17條等。八（下）很多正文就是憲法條文的直接引用。但是，當(dāng)我們更深入地研究教材后，不難發(fā)現(xiàn)編者更多的是選取典型案例引導(dǎo)教學(xué)，從具體的法律條文中概括出基本原則和特征，并非每次都提供相關(guān)的法律條文。
例如，八（上）第5課“做守法公民”第1框“警惕身邊的違法行為”中，在探究分享部分列舉了違反合同、侵犯肖像權(quán)和知識產(chǎn)權(quán)的行為，在隨后的正文部分就概括了典型的民事違法行為包括侵犯他人民事權(quán)利或者沒有依法履行合同義務(wù)，并沒有提供具體的法律條文幫助學(xué)生理解。教師在這部分教學(xué)中可以適當(dāng)增加民法典第509條、第1019條以及第123條等相關(guān)條文。呈現(xiàn)相關(guān)民法典條文后，教師可以設(shè)計一個“閱讀與反思”環(huán)節(jié)：（1）這些法律條文告訴我們民事違法包括哪些形式？（2）你能列舉生活中與這3條民法典條文相關(guān)的案例或社會熱點嗎？（3）你還能找出與“民事權(quán)利”“合同的履行”相關(guān)的民法典條文嗎？在解決3個問題的過程中，學(xué)生感性地認(rèn)識了民法典，在查閱更多的民法典條文的過程中，澄清認(rèn)識，豐富法律知識。
2.通過圖文并茂的方式或者通俗易懂的視頻，幫助學(xué)生理解民法典條文，增強(qiáng)民法典知識。
隨著我國法治建設(shè)的完善，公民生活與法治的聯(lián)系越來越密切，而法律知識相對而言是晦澀難懂的。想要幫助學(xué)生形象化地理解教材知識，提升學(xué)生的法治思維，教師可巧借主流媒體關(guān)于法律的宣傳短片，完成教學(xué)任務(wù)。如3D動畫大片《當(dāng)哪吒遇到民法典》中的“獨家招式泄密記”“高空墜物傷人記”“貸款購物被套記”“離婚冷靜和好記”，這一系列動畫故事配套相關(guān)民法典條文，生動幽默，幫助學(xué)生直觀了解民法典知識，理解法律的本質(zhì)與作用這一教學(xué)重點。當(dāng)然，教師在選取視頻時，需要仔細(xì)甄別，不能只追求趣味而忽視教育性；同時視頻不宜過長，5分鐘以內(nèi)比較適宜。在找不到合適視頻或者時間不允許的情況下，教師還可以選擇更加直觀明了的宣傳漫畫。
二、解決情境中的問題，提升民法典意識
法治教育的一個重要渠道就是呈現(xiàn)、分析案例。但是，在日常生活中，學(xué)生腦中對很多法律問題還是一片空白，對于事情的是非曲直并不清楚，所以，教師在分析和解決問題時，可以將民法典條文作為價值判斷標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生通過法律解決問題的習(xí)慣，幫助他們增強(qiáng)法律意識，提升法治思維。
1.創(chuàng)設(shè)生活化、有沖突的情境，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
有沖突、生活化的案例，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，引領(lǐng)他們主動探尋，培養(yǎng)他們遇事找法，解決問題靠法的習(xí)慣，樹立法治信仰。例如，筆者在教授八年級上冊第5課第3框“善用法律”這一課時，就選取了這樣一則案例：2017年10月8日，小黃在杭州市騎共享單車時，把化妝包忘在了車筐里。等她回來尋找時，車和化妝包都不見了。小黃通過監(jiān)控視頻找到了當(dāng)天自己離開后把車騎走的小姜。小姜稱，自己撿到化妝包后就扔掉了。小黃列了一張清單，寫明化妝包里的東西價值約1700元，要求小姜賠償1000元。最后，經(jīng)當(dāng)?shù)孛窬{(diào)解，小姜賠償小黃500元。在大多數(shù)學(xué)生的認(rèn)知中，我們應(yīng)該拾金不昧，見到貴重物品要交給失主或者警察，不重要的東西則會隨意處理掉。案例中的失主要求賠償，警察也支持，這與學(xué)生已有的經(jīng)驗發(fā)生了沖突，較好地引發(fā)了學(xué)生求知的欲望。此時教師可以引導(dǎo)學(xué)生查找民法典條文，尋找警察這樣做的法律依據(jù)。這樣就自然而然地引出民法典條文第316條：“拾得人在遺失物送交有關(guān)部門前，有關(guān)部門在遺失物被領(lǐng)取前，應(yīng)當(dāng)妥善保管遺失物。因故意或者重大過失致使遺失物毀損、滅失的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?！痹谶@個教學(xué)案例中，教師運(yùn)用民法典作為價值判斷的標(biāo)準(zhǔn)，情境問題處理得有理有據(jù)，同時也幫助學(xué)生豐富了相關(guān)法律知識。通過學(xué)習(xí)法律知識，學(xué)生會牢固樹立法治意識以及相信法律、依法辦事等觀念，真正把法治內(nèi)化于心，外化于行。這樣的案例還有很多，如：坐出租車下車開門時，后方來的電動車撞上出租車車門，誰應(yīng)承擔(dān)損失？在小區(qū)里開車撞死沒有拴狗繩的名貴小狗，需不需要賠償？當(dāng)然，教師在創(chuàng)設(shè)情境時，可以配合設(shè)問，分段呈現(xiàn)，這樣更能激發(fā)學(xué)生深入學(xué)習(xí)的興趣。
2.優(yōu)化問題設(shè)計，激發(fā)求知欲。
教師設(shè)計問題時應(yīng)注意呈現(xiàn)沖突，留有懸念，激發(fā)學(xué)生探究未知的意愿。例如，筆者在教授八年級上冊第5課第3框“善用法律”時，在呈現(xiàn)上文中提到的撿到遺失物的案例之前，做了這樣的提問引導(dǎo)：（1）你撿到過東西嗎？（2）你遇到過撿了別人的東西又將其丟棄的事情嗎？（3）撿到的東西被丟棄以后，失主找到你，讓你賠償，你會賠償嗎？通過3個追問，教師成功地調(diào)動起了學(xué)生的主動性和積極性。隨后，教師呈現(xiàn)上文案例，引發(fā)學(xué)生思考：“你從案例中的小黃身上，學(xué)到了什么？”通過討論交流，學(xué)生明確了要將法律作為判斷是非曲直的標(biāo)準(zhǔn)和尺度，而非主觀臆測，從而激發(fā)自覺學(xué)習(xí)法律、尊重法律，養(yǎng)成用法律知識和法治思維解決問題、處理矛盾的能力和習(xí)慣。
三、指導(dǎo)生活實踐，熟悉民法典的運(yùn)用
立德樹人作為初中道德與法治學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)，不僅僅局限于課堂，更應(yīng)該落實到具體的實踐中去。《青少年法治教育大綱》明確要求以社會實踐活動為載體，全過程、全要素開展法治教育。開展法治教育實踐活動，運(yùn)用法律指導(dǎo)生活，離不開法律知識，特別是民法典知識。
1.以民法典為參考，開展法治教育活動。
知行合一是初中道德與法治學(xué)科教學(xué)的落腳點。教師在教學(xué)過程中需要主動開展一些專門的法治教育活動，讓學(xué)生在參與活動中學(xué)習(xí)法律知識，提升法治思維。我們可以開展模擬法庭、“法律在身邊”演講比賽、法律情景劇展演等專門的法治實踐活動。教師在設(shè)計活動內(nèi)容時，要盡量選取與學(xué)生實際生活密切相關(guān)的話題和場景，并以民法典作為活動開展的重要參考依據(jù)。例如，模擬法庭活動需要學(xué)生主動學(xué)習(xí)法律知識，在模擬法庭上進(jìn)行質(zhì)疑辯論，進(jìn)而加深對法律的理解，升華情感。如果沒有對法律條文的學(xué)習(xí)，模擬法庭就會變成部分學(xué)生對法律概念及原則的誦讀，從而失去開展這一活動的實際意義。
2.以民法典為指南，指導(dǎo)學(xué)生生活實踐。
德育課基本理論本身就比較抽象，加上中職學(xué)生中很多是文化課學(xué)習(xí)的失敗者，所以德育課堂教學(xué)存在著“學(xué)生難管、教師難教”的尷尬局面。為了激發(fā)學(xué)生探究知識的興趣，提高他們的學(xué)習(xí)積極性，我在課堂中適時引入了案例教學(xué)，為學(xué)生鋪架起課本知識和現(xiàn)實生活的紐帶，成效良好。實際授課時，我選用的案例遵循了實效性、方向性原則，選用的案例絕大多數(shù)都是積極的案例，以正面引導(dǎo)為主，謳歌公平和正義，體現(xiàn)我國社會主義民主與法制的優(yōu)越性，從而鼓舞和激勵了學(xué)生們，增強(qiáng)了他們的制度自信；偶爾引入反面教育，則有一石激起千層浪的效果，以一則案例為例：
高一課本《職業(yè)道德與法律》中，在學(xué)習(xí)“法律的作用”時，我介紹了2013年發(fā)生在我們城陽當(dāng)?shù)氐囊粋€案例，引發(fā)了學(xué)生的深度思考。某女已婚，某天發(fā)現(xiàn)銀行賬戶被封，了解情況后才知道因為老公在外借債被人，她也成了被告之一。該女因和老公感情不和，分居已經(jīng)一年，根本不知道老公借債的緣由。學(xué)生們討論后認(rèn)為：一人做事一人當(dāng)，該女和案件無關(guān)，債主肯定應(yīng)該去找男方主張權(quán)利。隨后，我在電子白板上羅列了相關(guān)法律條文供他們查詢：
《婚姻法》第十九條第三款規(guī)定：夫妻對婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)約定歸各自所有的，夫或妻一方對外所負(fù)的債務(wù)，第三人知道該約定的，以夫或妻一方所有的財產(chǎn)清償；最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國婚姻法》若干問題的解釋（二）第二十四條的規(guī)定：債權(quán)人就婚姻關(guān)系存續(xù)期間夫妻一方以個人名義所負(fù)債務(wù)主張權(quán)利的，應(yīng)當(dāng)按夫妻共同債務(wù)處理。但夫妻一方能夠證明債權(quán)人與債務(wù)人明確約定為個人債務(wù)，或者能夠證明屬于第三款規(guī)定情形的除外。2014年3月，一審法院判決該女對債務(wù)有連帶清償義務(wù)?？吹竭@里，教室里一片唏噓。學(xué)生們分組討論后認(rèn)為該女應(yīng)該上訴，因為國家法律規(guī)定保護(hù)婦女兒童的合法權(quán)益，該女應(yīng)該立即離婚，擺脫不幸的婚姻，也擺脫莫須有的債務(wù)。
而案件進(jìn)展是：女方于一審判決生效的15天內(nèi)提起了上訴，并同時提起了離婚訴訟，但二審維持了原判。判決的理由就是女方?jīng)]有足夠證據(jù)證明債主和男方明確約定涉案債務(wù)為男方的個人債務(wù)，亦無法證明雙方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得財產(chǎn)歸各自所有且債主知道該約定，所以認(rèn)定原審判決正確，維持原判。該女后來離婚了，但因為關(guān)于債務(wù)糾紛的判決已經(jīng)生效，她依然要清償債務(wù)。
學(xué)生們義憤填膺。紛紛發(fā)言：這樣的判決根本就不合理，破壞了憲法33條關(guān)于權(quán)利和義務(wù)一致性的原則！此條文不管夫妻非舉債方是否無辜，反正只要是夫妻存續(xù)期間的“債務(wù)”，就一棍子打死，嚴(yán)重違背了《民法通則》第四條公平正義的原則。
【關(guān) 鍵 詞】婦女/婚姻家庭/法律實踐/實證研究/分析
1999年10月，筆者有幸承擔(dān)了全國婦聯(lián)中加婦女法律項目之一，即關(guān)于“婦女婚姻家庭條文與法律實踐差距之實證研究”這一研究課題。從法律與社會視角作為切入點，探討婦女法律條文與法律實踐之差距在中國尚屬空白。改革開放以來，中國婦女的地位有了很大程度的提高，尤其是婦女婚姻家庭領(lǐng)域中的地位變遷尤為引人矚目。但現(xiàn)實中法律的完美與實踐中的差距還是存在的，如何縮小兩者間的差距，是本文的主旨所在。筆者在走訪了河北省婦聯(lián)、河北省高級人民法院及石家莊市中級人民法院及不同職業(yè)群體的基礎(chǔ)上，認(rèn)為需要通過調(diào)查來論證這一課題。本課題采用了抽樣調(diào)查、座談、個案訪談、實地調(diào)查等方法。本文僅限于對河北省區(qū)域的調(diào)查，其中對農(nóng)村人口及對女性的調(diào)查比例相對高些。
二、調(diào)查概況
本次調(diào)查在河北省區(qū)域內(nèi)發(fā)放調(diào)查問卷1150份，共回收960份， 回收率為83.47％。有效問卷903份，有效率為78.52％。從性別看， 男性共295人，占32.7％，女性共608人，占67.3％；從區(qū)域看， 城市共259人，占28.68％。其中城市男性為88人，占10.26％，城市女性為166 人，占18.38％；農(nóng)村共649人，占71.87％。其中農(nóng)村男性為207人，占22.92％，農(nóng)村女性為442人，占48.94％；從文化程度看， 男性大專以上的共91人，占10.1％，高中文化共87人，占9.6％，初中文化共86人，占9.5％，小學(xué)文化共20人，占2.2％；女性大專以上的共118人，占13.06％，高中文化的共244人，占27.02％，初中文化的共207人， 占22.92％，小學(xué)文化的共34人，占37.65％；從職業(yè)來看，工人244人， 占27％。農(nóng)民253人，占28％。職員160人，占17.7％。干部180人，占19.9％；從婚姻狀況看，未婚49人，占5.4％。已婚的831人，占92.02 ％。離婚的共14人，占4.7％。喪偶的9人，占1％；從家庭結(jié)構(gòu)看， 夫妻獨立居住的共占56.4％，住男方家的占39.5％，住女方家的占4.98％，其它家庭結(jié)構(gòu)占2.1％。筆者組織了46名調(diào)查員，展開調(diào)查， 主要采取面訪填卷之方式。因問卷涉及到個人隱私、加之有人對調(diào)查本身不理解，問卷的總收回率及有效率尚未達(dá)到理想程度。
三、中國婦女婚姻家庭法律之機(jī)制
（一）婚姻家庭權(quán)益之內(nèi)涵。
婚姻家庭權(quán)益是指婚姻當(dāng)事人及家庭成員在婚姻家庭關(guān)系中依法享有的權(quán)益。這些權(quán)益蘊(yùn)含著兩方面的內(nèi)容：一是人身方面的權(quán)益；二是財產(chǎn)方面的權(quán)益。中國憲法、婚姻法、收養(yǎng)法、民法通則、繼承法對此作了較全面的規(guī)定?；趮D女的歷史地位、現(xiàn)實狀況及婦女的生理特點等因素，1994年中國首次頒布了《中華人民共和國婦女權(quán)益保障法》，對婦女在婚姻家庭方面權(quán)利作了更加明確具體之規(guī)定。
（二）中國婦女婚姻家庭方面權(quán)利內(nèi)涵。
婦女婚姻家庭方面權(quán)利主要指女性與男子享有平等的婚姻與家庭方面的權(quán)利，其內(nèi)涵十分廣泛。主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.婚姻自主權(quán)。
中國民法通則、中國婚姻法、中國婦女法對此都作了明確的規(guī)定。所謂婚姻自主權(quán)是指婦女在婚姻問題上有決定自己婚姻大事的自由，不允許一方對他方進(jìn)行強(qiáng)迫或任何第三者進(jìn)行干涉。
2.人身自由權(quán)。
婦女享有獨立的姓名權(quán)、名譽(yù)權(quán)；婦女享有與男子平等參加工作、生產(chǎn)、學(xué)習(xí)和社會活動的自由；婦女享有與男子平等撫育子女的權(quán)利；婦女享有與男子平等實行計劃生育之權(quán)利與義務(wù)。
3.財產(chǎn)方面的權(quán)利。
婦女與男子一樣享有對共同財產(chǎn)平等的占有、使用、收益和處分的權(quán)利；婦女繼承權(quán)與男性平等；婦女在特定情況下有要求丈夫扶養(yǎng)的權(quán)利。
四、研究婦女婚姻家庭條款與實踐差距之意義
婦女地位是一個相對概念，婦女地位被定義為婦女在家庭、社會中取得和控制物質(zhì)資源包括食物、收入、土地和其他形式的財富和社會資源包括知識、權(quán)利和聲望的程度。中國婦女婚姻家庭地位是其社會地位之縮影，主要是相對于男性而言的。中國現(xiàn)行法律對婦女婚姻家庭地位從不同視點與程度作了相應(yīng)規(guī)定，這對切實維護(hù)婦女在現(xiàn)實中的婚姻家庭地位提供了可靠的保障。
筆者認(rèn)為研究這一論題，旨在縮小婦女法律條文與實踐中的地位落差，并為達(dá)到這一目的找到一個最佳的結(jié)合點。
（一）重視這一問題的研究是完善中國婦女法律的突破口。
（二）從立法上保障婦女婚姻家庭權(quán)益是提高婦女整體地位的重要步驟。
（三）縮小婦女婚姻家庭條文與法律實踐之差距，有助于消除封建夫權(quán)思想、男尊女卑思想及資產(chǎn)階級思潮對婚姻家庭的侵蝕，對弘揚(yáng)社會主義婚姻家庭道德有著重要作用。
（四）縮小婦女法律條文與實踐中的差距有助于建立民主、和睦、平等、幸福的婚姻家庭關(guān)系。
（五）現(xiàn)實社會呼喚立法充分切實保障婦女婚姻家庭權(quán)益。目前中國現(xiàn)實生活中，仍存在岐視、虐待甚至殘害婦女之現(xiàn)象。在農(nóng)村及經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后的地區(qū)，拐賣婦女、包辦婚姻、買賣婚姻、遺棄女嬰等現(xiàn)象仍十分突出。現(xiàn)實告訴我們法律與實踐還有一定的距離，法律對婦女權(quán)益保障的操作性尚顯微弱，尤其是家庭暴力方面、離婚婦女的群體中，這種差距尤其明顯。如何縮小這種差距，使婦女權(quán)益得到切實地維護(hù)是歷史賦予我們的艱巨任務(wù)。筆者認(rèn)為法律對婦女保護(hù)的視角應(yīng)進(jìn)一步拓展。
在開放教育模式下如何案例教學(xué)?以下作為仲裁法的責(zé)任教師簡單談?wù)剛€人的案例教學(xué)模式。仲裁法課程總共18章，分為四編。第一編8章內(nèi)容;第二編包括6章內(nèi)容;第三編2章內(nèi)容;第四編2章內(nèi)容。第一、二、三章是關(guān)于仲裁法基本理論問題，所以在授課時結(jié)合仲裁法的新動態(tài)進(jìn)行專題討論，讓學(xué)生們熟悉我國仲裁制度的產(chǎn)生、現(xiàn)狀及發(fā)展，了解外國仲裁制度，并帶動學(xué)生思考討論我國仲裁制度的不完善之處。從第四章開始可以進(jìn)行案例教學(xué)。
(二)案例教學(xué)方法
1．評析案例法
評析案例法是教師通過面授或網(wǎng)絡(luò)平臺，采取列舉一個或一組簡單案例進(jìn)行示例性講解。如:馬某與李某夫婦因是否離婚發(fā)生的爭議;吳某的生父母是否解除收養(yǎng)關(guān)系發(fā)生的爭議;程某向夏某借款人民幣10000元，雙方現(xiàn)因返還借款問題發(fā)生的爭議;某貿(mào)易公司總裁陳解除了其部門經(jīng)理齊某的職務(wù)，齊某不服，因此與某貿(mào)易公司發(fā)生的爭議。問以上爭議哪些可以仲裁。通過類似這樣的列舉方式，舉出一些復(fù)雜案例或生活小事說明問題。當(dāng)然列舉的案例可以將整個案件全部呈現(xiàn)，也可以只講與本次課內(nèi)容相關(guān)的部分關(guān)鍵性內(nèi)容。此外，還可以對某一案例進(jìn)行深入剖析，幫助學(xué)生了解和掌握新的教學(xué)內(nèi)容，鞏固學(xué)過的知識，并從中挖掘出比較深刻的知識內(nèi)容，拓展學(xué)生的思維空間。本案例的知識點主要是仲裁協(xié)議(仲裁條款)的效力問題。分析的過程中將相關(guān)的法條列出，并進(jìn)行講解，讓學(xué)生們熟悉法律條文。同時我們也可以做個假設(shè)來回顧上節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容，如本案糾紛是否屬于仲裁范圍、我國仲裁機(jī)構(gòu)是怎樣的等。通過評析案例法，我們不僅可以回顧學(xué)過的知識，同時又學(xué)到了新知識，并掌握了案例分析方法，加強(qiáng)了對法律規(guī)范和法律條文的理解。
2．討論案例法
討論案例法是教師通過面授方式或網(wǎng)絡(luò)平臺將課程某部分內(nèi)容傳輸給學(xué)生。為了加強(qiáng)學(xué)習(xí)印象，鞏固學(xué)習(xí)效果，組織學(xué)生進(jìn)行實時或非實時的小組討論案例。當(dāng)然，所討論的案例必須是具有一定針對性和難度性、有不同意見和結(jié)論的爭議較大的案例。教學(xué)過程中首先介紹案情，之后提出有關(guān)問題，要求學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的法學(xué)理論和有關(guān)法律規(guī)定解決實際問題、進(jìn)行討論分析。討論可以是課堂討論，也可以是網(wǎng)絡(luò)平臺上的實時或非實時討論。通過討論要讓每一個學(xué)生都有表達(dá)自己見解的機(jī)會。最后教師對學(xué)生的不同意見進(jìn)行一一評析，給出標(biāo)準(zhǔn)答案并說明理由。通過討論案例分析法，學(xué)生掌握了新的內(nèi)容，又加強(qiáng)了對法律規(guī)范和法律條文的理解和運(yùn)用，且更加熟悉了案例分析方法。同時增強(qiáng)了學(xué)生的參與意識，使學(xué)生開動腦筋，認(rèn)真思考，與老師和其他學(xué)生進(jìn)行互動，最終獲得答案。
3．模擬案例法
模擬案例法是借助模擬庭審實驗室，進(jìn)行模擬仲裁教學(xué)。教師可以在課堂中或網(wǎng)絡(luò)平臺上，發(fā)動和組織學(xué)生進(jìn)行實際操作，進(jìn)行模擬仲裁活動。由學(xué)生親自當(dāng)仲裁員審理案件或參加庭審，全面掌握和理解仲裁法實體和程序方面的法律規(guī)定，解決實踐問題。這種案例教學(xué)方法需要學(xué)生具備實體法的知識、熟悉程序法的內(nèi)容后才能順利進(jìn)行。通過模擬案例法，不但可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，樹立學(xué)習(xí)自信心，還能增強(qiáng)學(xué)生的主動性，培養(yǎng)學(xué)生的分析問題、思考問題、解決問題的能力，提高學(xué)生的思維能力、口頭表達(dá)能力、書面語言的表達(dá)能力以及組織和創(chuàng)造能力，增強(qiáng)學(xué)生的理論聯(lián)系實踐的能力。
4．旁聽案例法
我國刑法第七十九條規(guī)定:“木法分則沒有明文規(guī)定的犯罪,可以比照本法分則最相類似的條文定罪判刑,但是應(yīng)當(dāng)報請最高人民法院核準(zhǔn)。”這就是我國刑法上的類推制度。所謂法律類推,就是指我國刑法所規(guī)定的對刑法分則中沒有明文規(guī)定的犯罪,可以比照刑法分則最相類似的條文定罪判刑的制度。我國刑法實行罪刑法定原則。刑法第十條明確規(guī)定,犯罪必須是“依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰”的行為,也就是說,必須是法律有明文規(guī)定的行為。這是一般原則。但是,刑法第七十九條又規(guī)定,對法律沒有明文規(guī)定的犯罪,可以比照刑法分則最相類似的法律條文定罪判刑。因此,可以認(rèn)為,我國的類推制度是對罪刑法定原則的例外或補(bǔ)充。
類推制度之所以必要,是因為我國是一個幅員遼闊、人口眾多的多民族國家,政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡,同時又處在一個迅速發(fā)展變化的新時期,犯罪情況不僅非常復(fù)雜,而且隨著政治經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展而不斷變化,現(xiàn)有的刑法條文決不可能把一切犯罪形式都十分詳細(xì)地概括無遺,更不可能把今后可能出現(xiàn)的新的犯罪形式都事先加以規(guī)定。為了使刑法能夠及時有效地同一切新出現(xiàn)的法律無明文規(guī)定的犯罪行為作斗爭,保衛(wèi)國家和人民的利益,就必須實行有嚴(yán)格控制的類推制度作為罪刑法定原則的補(bǔ)充。這樣做,不僅不是對社會主義法制的破壞,反而是加強(qiáng)和健全社會主義法制所必需。如果我們的刑法只能坐視某些犯罪分子危害國家和人民的利益而不能加以打擊,這決不是健全的社會主義法制。那種不從我國的實際情況出發(fā),把類推看成是本質(zhì)上與社會主義法制不相容的觀點是完全錯誤的。有人認(rèn)為可以通過不斷修改、補(bǔ)充刑法的方法達(dá)到懲罰犯罪的目的,無需規(guī)定類推制度。這也是一種不切合實際的想法。因為過分頻繁的修改、補(bǔ)充刑法會破壞法律的相對穩(wěn)定性;同時,新法律條文的制定要以一定的經(jīng)驗為基礎(chǔ),不可能出現(xiàn)一個新的犯罪行為就頒布一條新的法律。事實上,即使從修改、補(bǔ)充刑法角度看,采取類推制度也是有益的。因為它可以積累同犯罪陣斗爭的經(jīng)驗,為新的立法提供實際根據(jù)。
但是,類推畢竟是一種特殊情況,是罪刑法定原則的例外。因此,我國刑法對類推的適用嚴(yán)格加以限制,只是對刑法分則確無明文規(guī)定而又必須給予刑罰處罰的犯罪,才可以比照刑法最相類似的條文定罪判刑,而且還必須報請最高人民法院核準(zhǔn)。具體說來,適用類推必須符合以下條件:第一,依照類推定罪的行為,必須是刑法“分則沒有明文規(guī)定的犯罪”。既然刑法分則沒有明文規(guī)定,又如何確定是犯罪呢?有些刑法論著提出:類推的行為必須符合刑法第十條關(guān)于犯罪的規(guī)定!。這種觀點是不對的。因為根據(jù)我國刑法第十條規(guī)定,犯罪是危害社會的、“依照法律應(yīng)受刑罰處罰”的行為,而“依照法律應(yīng)受刑罰處罰”的行為,也就是法律有明文規(guī)定為犯罪的行為。如果行為已完全符合刑法第十條的規(guī)定,就是法有明文規(guī)定的犯罪,也就無需類推了。我們認(rèn)為,是否適用類推只能由人民法院從當(dāng)時的形勢出發(fā),以黨和國家的有關(guān)方針、政策、法律為指導(dǎo),以案件的全部客觀事實為根據(jù),實事求是地對這種行為是否具有社會危害性以及社會危害性是否已達(dá)到了必須受刑罰處罰的程度作出正確的判斷。對那些嚴(yán)重危害社會必須給予刑罰處罰的行為,就可以認(rèn)定為犯罪,適用類推定罪判刑。如果行為不具有社會危害性或者社會危害性尚未達(dá)到應(yīng)受刑罰處罰程度,就不要認(rèn)定為犯罪。應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)指出,行為是否構(gòu)成犯罪,這是能否適用類推定罪的關(guān)鍵。人民法院必須切實捉生好這一關(guān)。凡是構(gòu)成犯罪的,就可以而且必須堅決適用類推定罪判刑,凡是不構(gòu)成犯罪的,一律不得適用類推定罪判刑。既然是“刑法分則沒有明文規(guī)定的犯罪”,那就要求這種犯罪必須是刑法分則沒有明文規(guī)定的。如果某種行為刑法分則已有明文規(guī)定,就應(yīng)直接引用該條文定罪判刑,不得以任何理由或借口類推適用其他條文。這本是不言而喻的。但是,在司法實踐中要正確掌握這一點卻很不容易。
這是因為,我國刑法分則條文關(guān)于各種犯罪罪狀的規(guī)定,具有較多的靈活性,不容易掌握其確切的含義。例如,刑法第一百六十條規(guī)定的流氓罪就很難確定它所包括的具體流氓犯罪行為的范圍究竟有多大。因此,對幼童的行為,最高人民法院就核準(zhǔn)過類推適用刑法第一百三十九條第二款以罪定罪判刑。后來,高法、高檢在《關(guān)于當(dāng)前辦理流氓案件中具體應(yīng)用法律的若干問題的解答》的通知中又明確規(guī)定:幼童的,強(qiáng)行少年的,或者以暴力、脅迫等手段,多次,情節(jié)嚴(yán)重的,都構(gòu)成流氓罪,應(yīng)直接依照一百六十條定罪判刑,不再類推。由此可見,在適用法律類推時,正確理解刑法分則各條文的內(nèi)容和范圍,是非常重要的。第二,必須比照刑法分則中最相類似的條文定罪判刑。所謂“相類似”,是指客觀事物存在的同與變異矛盾的統(tǒng)一,即同中有異。至于“最相類似”,則是與其他事物相比較而言的。因此,所謂“刑法分則中最相類似的條文”,是指在刑法分則的所有條文中,與其他刑法條文相比較,這個條文所規(guī)定的犯罪的犯罪構(gòu)成與準(zhǔn)備適用法律類推定罪判刑的犯罪的犯罪構(gòu)成事實相同之處最多,相異之處最少,因而其性質(zhì)與社會危害性都最相類似。在判斷它們是否最相類似時,只有運(yùn)用系統(tǒng)的分析與綜合的方法,全面地考察它們的各個構(gòu)成要件及其結(jié)合方式,才能得出正確的結(jié)論。我國現(xiàn)在的刑法論著一般認(rèn)為,所謂“最相類似”,從犯罪構(gòu)成上來分析,是指在犯罪客體、犯罪主體、犯罪主觀方面相一致,而僅在犯罪行為的表現(xiàn)方式上不一致侈。因此,它們認(rèn)為,犯罪客體不同,不能類推;犯罪主體不同,不能類推;犯罪主觀要件不同,不能類推。只有客觀要件的某種不一致,才能類推。這些觀點,完全是從蘇聯(lián)刑法理論中移植過來的,不僅不適用于我國的實際情況,而且在理論上也是難以成立的。
關(guān)鍵詞：模糊詞語；婚姻法；功能
自然界中，客觀事物本身的模糊性是普遍現(xiàn)象。人們認(rèn)識事物把握對象時，無法運(yùn)用語言精而準(zhǔn)地定義、指稱或描述現(xiàn)象，表達(dá)概念。此兩者本體的模糊與人認(rèn)識上的模糊產(chǎn)生出了模糊語言。L. Zaden （1965） 是這樣給模糊類（fuzzy class）下定義的：“模糊類是指其界限不是涇渭分明地確定好了的類別”或者說“模糊類是指該類中的成員向非成員的過渡時逐漸的，而不是突然的”也就是說物體從屬于某個集合到不屬于該集合的轉(zhuǎn)變具有漸進(jìn)性，絕非突然性。例如我們不可能在老年同中年之間劃一條固定的年齡界限，一邊屬于老年，一邊屬于中年，人的年齡從中年到老年的轉(zhuǎn)變必定要在這個大概的區(qū)間，不會是突然跳躍而變。伍鐵平強(qiáng)調(diào)Zaden所指的模糊詞是外延邊界不清，非一刀切，另基于Isreal Scheffler（1979） 的模糊理念，批評了國內(nèi)外一些學(xué)者對于模糊語言學(xué)同詞的概括性、歧義性混為一談。伍鐵平（1999）對模糊詞概念進(jìn)行厘清：模糊詞是指內(nèi)涵不能確定，外延邊界不清，內(nèi)含的元素具有不完全歸屬于這個模糊集合的屬性的詞語。如高、矮、胖、瘦、老年、中年等。
而由國家權(quán)力機(jī)關(guān)制定的具有強(qiáng)制性社會行為規(guī)范的法律也不乏它們的身影。雖然是以“準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)”為靈魂的法律語言，其中一些由語言表達(dá)的法律問題本身就是模糊的，時而意義就相通，邊界不清。立法上需要這些具有概括性的詞語來包羅眾多的法律現(xiàn)象，還有些由于人們主觀認(rèn)識的模糊，“輕微的”、“合理的”等模糊限制詞其語義邊界也是模糊的，“留下了廣泛和充分的空間，給執(zhí)法者一定的自由裁量權(quán)”（董曉波，2004）。這些詞在法律條文中隨處可見，不容忽視。故而探討模糊詞在法律條文中的翻譯具有十分重要的意義，有助于翻譯中恰當(dāng)?shù)厝∩嵩蓷l文語言的模糊性，正確地傳旨達(dá)意，最大化法律效力和功能。
一、模糊詞語的分類
伍鐵平（1999）按其是否有上限和下限可分為三種情況。如（1）下限無界限，而有上限的如高個子（人得高度是有限的）和老年（到死為止）。（2）上限無界限，有下限，如嬰兒（從出生算起）等。（3）上下限均無明顯界限，如中年，春夏秋冬等。此種分類非常形象、科學(xué)，但不便于翻譯時把握模糊詞，語言的轉(zhuǎn)換中也會模棱兩可。目的論代表（ Reiss， K. & Vermeer， H.，1984） 認(rèn)為“翻譯策略的選擇應(yīng)當(dāng)視譯文目的而定，才能產(chǎn)生功能上可滿足需要的結(jié)果”。另外諾德 （Nord， 1991） 也強(qiáng)調(diào)“功能是翻譯最為重要的標(biāo)準(zhǔn)”。故本文以中國婚姻法為語料，在上述功能翻譯理論的指導(dǎo)下，按照模糊詞語語義模糊的功能性特征來分：
（一）通俗易懂的模糊詞
人們總是以為法律這樣以精確為生命線的語言必會對一些熟語等避而遠(yuǎn)之。其實不然，許多非法律術(shù)語中不乏熟語，只是我們習(xí)焉不察。在中國婚姻法條例中，比如“感情破裂”、“屢教不改”等。
例1.《婚姻法》第4條：“夫妻應(yīng)當(dāng)互相忠實，互相尊重；家庭成員間應(yīng)當(dāng)敬老愛幼，互相幫助，維護(hù)平等、和睦、文明的婚姻家庭關(guān)系?！?/p>
“敬老愛幼”中的“老”與“幼”是年齡模糊詞，何為老？5、60歲還是6、70歲的才算呢，這之間沒有明顯的年齡分界，幼也同樣。該熟語意為“尊敬和供養(yǎng)老人，愛護(hù)和撫育子女”，語出《孟子?告子下》：“敬老慈幼，無忘賓旅?！薄熬蠢蠍塾住痹诖藯l文中的使用，因其已是我們中華民族的傳統(tǒng)美德之一，也是社會一直提倡的風(fēng)尚和倫理關(guān)系，便很容易理解這法律字里行間所表達(dá)的對家庭成員間的規(guī)范，對古代優(yōu)秀的道德遺產(chǎn)的繼承和發(fā)揚(yáng)。我們把這類基于文化背景中的常識即可理解的修辭性或熟語并具有模糊性的詞語稱為通俗易懂的模糊詞。
（二）語義保護(hù)的模糊詞
例2.《婚姻法》第37條（離婚后的子女撫養(yǎng)）規(guī)定：“關(guān)于子女生活費和教育費的協(xié)議或判決，不妨礙子女在必要時向父母任何一方提出超過協(xié)議或判決原定數(shù)額的合理要求?！?/p>
此處的“必要”與“合理”究竟何時才為必要，超過了協(xié)議或原定數(shù)額的多少才算作合理的呢？這也就寬限了（離婚后的）子女對于生活費和教育費的要求了，是一種語義上對子女的保護(hù)。這類模糊詞的使用令法規(guī)變得靈活，是便于使法律更好地適應(yīng)多種變化的形式，也是法官在離婚案件中處理相關(guān)問題的自由裁量權(quán)使用的一個基礎(chǔ)，此類模糊詞語義上還隱含著對一方的特殊保護(hù)（往往是對弱勢群體婦女兒童的保護(hù)）。此類詞還有“適當(dāng)”，“較多”，“以內(nèi)”……
（三） 涵蓋精簡的模糊詞
誠如前文所述，模糊詞具有概括性。而法律法規(guī)正需要這樣具有概括性的詞語來涵蓋描述法律現(xiàn)象等，同時又可以達(dá)到精簡語言的目的。于是法律也不免諸如“前款”、“殘害”這些詞，即使它們都會產(chǎn)生內(nèi)涵、外延邊界不清。因而我們把這類模糊詞叫做涵蓋精簡的模糊詞。
二、模糊詞語的翻譯策略
不少學(xué)者提到的模糊詞翻譯策略大多都是模糊轉(zhuǎn)換為模糊語言，模糊轉(zhuǎn)換為精確語言，還有省譯等（余富斌，2000；董曉波，2011）。而本文將從與上述模糊詞的語義功能相配的角度提出其相應(yīng)的翻譯策略。
（一） 顯化策略
對于通俗易懂的模糊詞，我們不難發(fā)現(xiàn)它們主要指示的是內(nèi)容，因此翻譯的過程中也應(yīng)當(dāng)闡釋彰顯出模糊詞語所指的內(nèi)容。宋雷（2008）指出“法律翻譯在很大程度上也等同于法律闡釋”。另鑒于Enrique Alcaraz與Brain Hughes（2002）論述道“譯者有可能在目的語中找到對應(yīng)且符合法律文本的修辭性語言。然而譯者最明智的選擇還是采取盡可能直白的語言來翻譯而不是冒著帶有高度情感或想象力色彩的詞語與法律正式嚴(yán)肅的文體沖撞的危險?！币虼耍g時我們應(yīng)將這些熟語或修辭性語言轉(zhuǎn)換為最直白的語言顯化地傳達(dá)原語所指內(nèi)容，此法即稱為顯化策略。
例3. 《婚姻法》第32條（離婚訴訟）規(guī)定：“……（五）其他導(dǎo)致夫妻感情破裂的情形”
將夫妻之間的感情比作玻璃杯或者其他易碎的物品會破裂。而破裂的形式多樣，程度也不同，是如同玻璃杯那樣破裂還是其他物體的破裂，其性質(zhì)與效果是不同的，其外延邊界也不清晰。因此破裂一詞是模糊詞。但其目的是易于我們理解夫妻婚姻感情不和以致要離婚的程度，是一組通俗易懂類模糊詞語。此英譯版就很好地用了顯化策略，茲如下：
Other circumstances that have led to the nonexistence of mutual affection as husband and wife.
nonexistence 搭配mutual affection就是“感情破裂”一詞直白的表達(dá)，相互情感的不復(fù)存在。而不是如有的英文版譯為“the shattering of mutual affection”，此處不同于“感情破裂”在中文中已很好地形成了人們?nèi)粘Ｉ钪械膽T用表達(dá)，作為常識。故而在中文的法律正式文體中也不會突兀，倒是便于大家理解了。而the shattering of mutual affection缺乏英文中的常識性的語義理解環(huán)境，反而與整個法律文體的正式性、準(zhǔn)確性背道而馳了。因而用顯化策略能有效地將法律中這類通俗易懂的模糊詞表達(dá)出來。
（二）順應(yīng)策略
對于起語義保護(hù)作用的這類模糊詞，側(cè)重于語用上是否引起了相同的反應(yīng)，目的語是否也言語留有余地，保護(hù)了某一方或法律本身的利益，給了法官自由裁定的空間。因而我們可以運(yùn)用順應(yīng)策略，即調(diào)整目的語，使其順應(yīng)此語境（包括語義，文體上）以求得在語用上相同的反應(yīng)。
例4.《婚姻法》第33條規(guī)定：“現(xiàn)役軍人的配偶要求離婚，須得軍人同意，但軍人一方有重大過錯的除外?！?/p>
此“重大”也是模糊詞。何為重大過錯，現(xiàn)實生活中雖可有上限，但難有下限，難以一標(biāo)準(zhǔn)來劃分“較嚴(yán)重過錯”與“重大過錯”。法規(guī)故意模糊，具有明顯的語義保護(hù)的功能，《婚姻家庭法》解釋此條文“體現(xiàn)了在離婚問題上對現(xiàn)役軍人的特殊保護(hù)，同時對非軍人一方離婚請求權(quán)的一種限制性規(guī)定……對穩(wěn)定軍心，鞏固部隊、國防、保護(hù)社會主義建設(shè)主力軍具有重要意義，也符合國家、人民的利益”（楊大文，2006）。
鑒于“重大過錯”此語義保護(hù)作用，唯有軍人過錯程度十分嚴(yán)重方可批準(zhǔn)離婚。big mistakes和serious faults都不足以表達(dá)非常嚴(yán)重的過錯。serious在《牛津詞典》（第6版）的相關(guān)解釋：bad or dangerous。而對于grave的解釋：（formal） very serious and important； giving you a reason to feel worried. 可見grave在表示“嚴(yán)重”時要高于serious。故選用grave faults。對于這類有語義保護(hù)作用的模糊詞，我們不能簡單地用英文中相應(yīng)的近義詞來轉(zhuǎn)換，還需要順應(yīng)其功能特征，考量是否會引起同樣的法律效應(yīng)，故采用順應(yīng)策略。
（三）對等策略
對于涵蓋精簡的模糊詞語，在選取具有概括性的詞以轉(zhuǎn)換的同時，不能忽略語言形式的對等，這也是語言精簡功能的重要體現(xiàn)。我們需用對等策略，盡可能求得目的語與源語內(nèi)容、形式的對等。
例5. 《婚姻法》第7條“有下列情形之一的，禁止結(jié)婚：（一）直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親；”
“旁系血親指非直系血親而在血緣上和自己同出一源的親屬。所謂三代內(nèi)的旁系血親，是指從自己上溯至同一血源的親屬，再向下數(shù)兩代”（出自百度百科）。親屬稱謂也是伍鐵平（1999）探討的重要模糊詞，其包涵的所指也是模糊不清的，此“旁系親屬”就是一例。英譯是collateral relatives。雖形式對等，且collateral很好地傳達(dá)了“旁系”，但relatives指親屬之意，包括血親和姻親。應(yīng)參見：
“A marriage shall be null and void on the ground of kindred or affinity as provided in Schedule 5.按照附表5的定傺H或姻HPS的婚姻，即o效?！币韵愀邸痘橐龇ā罚℉K Marriage Ordinance Section 27 Invalid Marriages（1））
其中kindred表示血親，affinity表示姻親。故而運(yùn)用“對等”策略，概括性的詞語也應(yīng)包涵同樣的語義，為了法律的精確性，不該輕易放大原語的語義。故而建議譯為collateral kindred。如此，其語義、形式都做到了對等。
三、結(jié)語
模糊詞的翻譯根據(jù)功能性的特征的不同采取相應(yīng)的策略時可以較好地展現(xiàn)其模糊詞語的功能與實現(xiàn)法律效力。但除了可以根據(jù)具體情況使用上述方法處理以使翻譯更為準(zhǔn)確之外，譯者還要重視法律術(shù)語的約定俗成及復(fù)雜多變性。比如“專門地”，其英文就有專門的源于拉丁文中的ad hoc?！胺尚g(shù)語在不同的法域可能會有些差別，如dominion在民法中指的是完全的所有權(quán)；而在國際法中，指的是?！保ɡ铥?，2005）其實一些邏輯連接詞也會帶來模糊，也是難點，比如“或”在漢語中就有等同、選言、聯(lián)言還有或然性推理四種邏輯關(guān)系，比較復(fù)雜。本文囿于篇幅，未予以討論。真正做好法律翻譯，理論與實踐兩者要相得益彰，必須還需具備扎實的法律專業(yè)知識和相當(dāng)?shù)姆g技能。
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