時(shí)間：2023-09-10 14:40:40
序論：在您撰寫(xiě)大學(xué)生家庭情況自述時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
【關(guān)鍵詞】獨(dú)生子女父母婚姻狀況大學(xué)生人格
是否獨(dú)生子女對(duì)大學(xué)生人格有著一定的影響。王月云等人研究?譹?訛表明，非獨(dú)生子女大學(xué)生非健康型人格發(fā)生率高于獨(dú)生子女大學(xué)生。姚齊和研究?譺?訛表明，非獨(dú)生子女在恃強(qiáng)性、敏感性、幻想性、緊張性因素的得分均高于獨(dú)生子女,只有敢為性因素的得分低于獨(dú)生子女。孫澤軍研究?譻?訛表明，獨(dú)生子在聰慧性、敏感性和興奮性上得分高于非獨(dú)生子,差異顯著，而在其它人格維度上，兩者無(wú)差異。
父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生的人格也有著重要的影響。黃悅勤等人研究?譼?訛發(fā)現(xiàn)，父母關(guān)系不和睦，單親家庭是大學(xué)生人格障礙的危險(xiǎn)因素。劉金花調(diào)查?譽(yù)?訛表明，與自述父母關(guān)系說(shuō)不清的子女相比,自述父母關(guān)系好的子女在人格特征上有更多的優(yōu)越性,心理健康水平和專業(yè)有成就的人格特征得分也更高。凌四寶等人研究?譾?訛表明，父母婚姻完整和諧的大學(xué)生樂(lè)群性（A）、穩(wěn)定性（C）、敢為性（H）均顯著高于在離散型家庭中成長(zhǎng)的大學(xué)生；持強(qiáng)性（E）、懷疑性（L）、憂慮性（Q1）、緊張性（Q4）則顯著低于在離散型家庭中成長(zhǎng)的大學(xué)生。
如果按照上述研究結(jié)果推論，不良的父母婚姻狀況（例如離異，父或母去世）加上非獨(dú)生子女（有兄弟姐妹），人格應(yīng)該更不良；但從家庭系統(tǒng)角度來(lái)看，兄弟姐妹的存在未嘗不是一種社會(huì)支持資源，也許會(huì)對(duì)父母婚姻狀況不良的消極影響起到一定的彌補(bǔ)作用。為了獲得實(shí)證的結(jié)果，本研究將嘗試對(duì)是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格的影響及可能存在的交互作用進(jìn)行研究。
研究方法
被試。采用整群抽樣法，在北京市某大學(xué)大學(xué)生中進(jìn)行取樣。共回收問(wèn)卷6518份，實(shí)得有效問(wèn)卷6062份，問(wèn)卷有效率為93.00%。其中樣本的基本構(gòu)成情況是：男生2707人，女生3354人，缺失性別數(shù)據(jù)1人；獨(dú)生子4527人，非獨(dú)生子1535人。被試年齡在19至22歲之間。
工具。本研究主要采用卡特爾16種人格測(cè)試量表（16PF）以及自編的家庭調(diào)查項(xiàng)目作為調(diào)查工具。自編的家庭調(diào)查項(xiàng)目主要包括父母婚姻狀況（分為正常、離異和父或母去世）和是否獨(dú)生子女等內(nèi)容。16PF共有187題，歸為16種人格因素，分值越高，表明某種人格因素越突出,對(duì)正常人的16種基本人格因素有良好的區(qū)分能力。16PF具有較高的效度和信度：重測(cè)信度在0.43～0.89；結(jié)構(gòu)效度較好，量表項(xiàng)目的因素負(fù)荷在0.73～0.96。
程序。在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，本研究采用2×3兩因素設(shè)計(jì)模式，以父母婚姻狀況、是否獨(dú)生子女作為自變量，分別以人格的16個(gè)因素作為因變量，進(jìn)行多元方差分析。所得數(shù)據(jù)采用SPSS11.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
研究結(jié)果
父母婚姻狀況在人格因素上的主效應(yīng)。
從表1可以看出，父母婚姻狀況在大學(xué)生人格的恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、幻想性和自律性因素上主效應(yīng)顯著，而在其它的人格因素上則不顯著。進(jìn)一步多重比較發(fā)現(xiàn),在恃強(qiáng)性和幻想性上，離異家庭大學(xué)生的得分顯著高于正常家庭（p<0.05）；在興奮性上，離異家庭大學(xué)生的得分則非常顯著高于正常家庭（p<0.01）和父或母去世家庭（p<0.01）；在有恒性上，離異家庭大學(xué)生的得分非常顯著低于正常家庭（p<0.01）；在自律性上，父或母去世家庭大學(xué)生十分顯著高于正常家庭（p<0.01）和離異家庭（p<0.01）。
是否獨(dú)生子女在大學(xué)生人格因素上的主效應(yīng)。從表2可以看出，是否獨(dú)生子女在興奮性上主效應(yīng)顯著，在其它人格因素上則不顯著。
是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況在大學(xué)生人格因素上的交互作用分析。交互作用檢驗(yàn)表明，在聰慧性、恃強(qiáng)性和興奮性上，是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況交互作用顯著（p<0.05）；在激進(jìn)性上，兩者交互作用則十分顯著（p<0.01）。交互作用見(jiàn)圖1～圖4。
進(jìn)一步分析表明，在聰慧性上，父或母去世家庭非獨(dú)生子女大學(xué)生顯著高于獨(dú)生子女大學(xué)生（p<0.05），而正常家庭和離異家庭均不顯著；在恃強(qiáng)性和興奮性上，正常家庭非獨(dú)生子女大學(xué)生顯著低于獨(dú)生子女大學(xué)生（p<0.01），而離異家庭和父或母去世家庭均不顯著；在激進(jìn)性上，離異家庭非獨(dú)生子女大學(xué)生顯著低于獨(dú)生子女大學(xué)生（p<0.01），而正常家庭和父或母去世家庭均不顯著。
研究結(jié)果討論
關(guān)于主效應(yīng)的討論。在研究結(jié)果中，父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格的主效應(yīng)顯著，說(shuō)明父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格確實(shí)存在顯著影響。這與劉金花的研究結(jié)果“與自述父母關(guān)系說(shuō)不清的子女相比，自述父母關(guān)系好的子女在人格特征上有更多的優(yōu)越性”是一致的；但在具體人格因素上的差異顯著狀況和凌四寶等的研究結(jié)果是有出入的，究其原因，應(yīng)該是兩研究對(duì)大學(xué)生的父母婚姻狀況分類不同所致。凌四寶等的研究將家庭分為完整和諧型和離散型兩種，父母離異和父或母去世都被歸于離散型家庭，但這兩類家庭其實(shí)對(duì)孩子的人格發(fā)展有著不同的影響，本研究正是注意到了這一點(diǎn)，因而將父母婚姻狀況細(xì)化為正常、離異和父或母去世三種情況，我們也因此獲得有關(guān)父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格影響的更為細(xì)致的結(jié)果。
具體人格維度上，恃強(qiáng)性、幻想性和興奮性，離異家庭大學(xué)生顯著高于正常家庭大學(xué)生，在有恒性上，離異家庭大學(xué)生則顯著低于正常家庭大學(xué)生。恃強(qiáng)性高者好強(qiáng)、固執(zhí)獨(dú)立、積極，低者謙遜、順從、通融、恭順；幻想性高者幻想、狂放任性，低者現(xiàn)實(shí)、遵守成規(guī)、力求完善合理；興奮性高者輕松興奮、隨遇而安，低者嚴(yán)肅、審慎、冷靜、寡言；有恒性高者做事盡職，低者茍且敷衍，缺乏奉公守法精神。所以和正常家庭大學(xué)生相比，離異家庭大學(xué)生更好強(qiáng)、固執(zhí)，更狂放任性，更隨遇而安，也更缺乏奉公守法精神。
在自律性上，父或母去世家庭大學(xué)生顯著高于正常家庭和離異家庭大學(xué)生。自律性高者知己知彼、自律嚴(yán)謹(jǐn)；自律性低者矛盾沖突、不顧大體。由于父或母去世，很多孩子被迫過(guò)早接觸社會(huì)，過(guò)早承擔(dān)部分家庭的責(zé)任，過(guò)早體驗(yàn)生活的苦樂(lè)艱辛，因而，相比其他家庭的孩子，人格上也就更加自律嚴(yán)謹(jǐn)。
獨(dú)生子女大學(xué)生在興奮性上顯著高于非獨(dú)生子女大學(xué)生，在其它人格因素上兩者無(wú)差異。本研究沒(méi)有在更多的人格維度上檢驗(yàn)出獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的差異，這一結(jié)果和姚齊和、孫澤軍等的研究結(jié)果是不一致的。這可能是因?yàn)楸狙芯坎捎玫氖莾梢蛩胤讲罘治觯粌H考察是否獨(dú)生子女對(duì)人格發(fā)展影響的主效應(yīng)，也考察父母婚姻狀況與其對(duì)人格影響的交互作用。而其它研究則是采用獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)的形式，沒(méi)有考慮到這種交互作用。
關(guān)于交互作用的討論。關(guān)于是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格的交互影響是本研究比較獨(dú)特和有價(jià)值的結(jié)果。從圖1～圖4，我們可以清楚看到，獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女人格的差異受父母婚姻狀況不同的影響。
對(duì)于正常家庭的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在恃強(qiáng)性和興奮性上，非獨(dú)生子女要低于獨(dú)生子女，離異家庭和父或母去世家庭則均沒(méi)有這種差別。說(shuō)明正常家庭的大學(xué)生，兄弟姐妹的存在使其更謙遜、順從、冷靜、寡言。這可能與正常家庭孩子的注意力主要關(guān)注家庭內(nèi)部，彼此要爭(zhēng)奪和共享父母的愛(ài)有關(guān)。而離異家庭和父或母去世家庭獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間恃強(qiáng)性和興奮性不存在顯著差異。
對(duì)于離異家庭的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在激進(jìn)性上，非獨(dú)生子女顯著低于獨(dú)生子女，正常家庭和父或母去世家庭則均沒(méi)有差別。激進(jìn)性高者自由、激進(jìn)，不拘泥于現(xiàn)實(shí)；激進(jìn)性低者保守、尊重傳統(tǒng)觀念與道德準(zhǔn)則。兄弟姐妹的存在使離異家庭的大學(xué)生更接近現(xiàn)實(shí)、尊重傳統(tǒng)、重視道德準(zhǔn)則。父母離異，通常孩子會(huì)對(duì)主動(dòng)提出離婚的父母一方有一種誤解，認(rèn)為其對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，而兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)互助，則必然會(huì)增加其對(duì)家庭倫理重要性的認(rèn)識(shí)。尊重傳統(tǒng)，重視道德準(zhǔn)則，正是體現(xiàn)了離異家庭孩子的這種復(fù)雜心理。
對(duì)于父或母去世家庭的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在聰慧性上，非獨(dú)生子女顯著高于獨(dú)生子女，正常家庭和離異家庭則均沒(méi)有差別。聰慧性高者聰明、富有才識(shí)、善于抽象思維；低者思想遲鈍、學(xué)識(shí)淺薄、抽象思維能力弱。兄弟姐妹的存在影響到了父或母去世家庭大學(xué)生的思維智力，使其更聰慧。在這樣的家庭，家長(zhǎng)由于要承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，沒(méi)有太多時(shí)間去照顧孩子，孩子被迫彼此照顧，相互依賴。這種過(guò)早的社會(huì)化經(jīng)歷，可能是其聰慧性高的原因。
結(jié)論
父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格存在顯著影響。離異家庭大學(xué)生在恃強(qiáng)性、幻想性和興奮性上顯著高于正常家庭大學(xué)生，在有恒性上，顯著低于正常家庭大學(xué)生。父或母去世家庭大學(xué)生在自律性上顯著高于正常家庭和離異家庭大學(xué)生。
獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女人格存在顯著差異。獨(dú)生子女大學(xué)生在興奮性上顯著高于非獨(dú)生子女大學(xué)生。兄弟姐妹的存在使正常家庭的大學(xué)生更謙遜、順從、冷靜；使離異家庭的大學(xué)生更接近現(xiàn)實(shí)，更尊重傳統(tǒng)。此外，兄弟姐妹的存在影響到了父或母去世家庭大學(xué)生的思維智力水平更高，使其更聰慧
注釋
①王月云等：“獨(dú)生與非獨(dú)生子女大學(xué)生人格特征比較研究”，《醫(yī)學(xué)與社會(huì)》，2007年第9期，第38～40頁(yè)。
②姚齊和：“獨(dú)生與非獨(dú)生子女個(gè)性特征比較研究”，《健康心理學(xué)雜志》，2000年第1期，第54～55頁(yè)。
③孫澤軍：“大學(xué)生獨(dú)生與非獨(dú)生子女16項(xiàng)人格因素比較研究”，《健康心理學(xué)雜志》，2000年第3期，第284～286頁(yè)。
④黃悅勤,李立明,劉秀芬：“理工科一年級(jí)大學(xué)生人格障礙及其危險(xiǎn)因素的現(xiàn)況調(diào)查”，《中華精神科雜志》,2000年第33期，第44～46頁(yè)。
【關(guān)鍵詞】獨(dú)生子女父母婚姻狀況大學(xué)生人格
是否獨(dú)生子女對(duì)大學(xué)生人格有著一定的影響。王月云等人研究??表明，非獨(dú)生子女大學(xué)生非健康型人格發(fā)生率高于獨(dú)生子女大學(xué)生。姚齊和研究??表明，非獨(dú)生子女在恃強(qiáng)性、敏感性、幻想性、緊張性因素的得分均高于獨(dú)生子女,只有敢為性因素的得分低于獨(dú)生子女。孫澤軍研究??表明，獨(dú)生子在聰慧性、敏感性和興奮性上得分高于非獨(dú)生子,差異顯著，而在其它人格維度上，兩者無(wú)差異。
父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生的人格也有著重要的影響。黃悅勤等人研究??發(fā)現(xiàn)，父母關(guān)系不和睦，單親家庭是大學(xué)生人格障礙的危險(xiǎn)因素。劉金花調(diào)查??表明，與自述父母關(guān)系說(shuō)不清的子女相比,自述父母關(guān)系好的子女在人格特征上有更多的優(yōu)越性,心理健康水平和專業(yè)有成就的人格特征得分也更高。凌四寶等人研究??表明，父母婚姻完整和諧的大學(xué)生樂(lè)群性（A）、穩(wěn)定性（C）、敢為性（H）均顯著高于在離散型家庭中成長(zhǎng)的大學(xué)生；持強(qiáng)性（E）、懷疑性（L）、憂慮性（Q1）、緊張性（Q4）則顯著低于在離散型家庭中成長(zhǎng)的大學(xué)生。
如果按照上述研究結(jié)果推論，不良的父母婚姻狀況（例如離異，父或母去世）加上非獨(dú)生子女（有兄弟姐妹），人格應(yīng)該更不良；但從家庭系統(tǒng)角度來(lái)看，兄弟姐妹的存在未嘗不是一種社會(huì)支持資源，也許會(huì)對(duì)父母婚姻狀況不良的消極影響起到一定的彌補(bǔ)作用。為了獲得實(shí)證的結(jié)果，本研究將嘗試對(duì)是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格的影響及可能存在的交互作用進(jìn)行研究。
研究方法
被試。采用整群抽樣法，在北京市某大學(xué)大學(xué)生中進(jìn)行取樣。共回收問(wèn)卷6518份，實(shí)得有效問(wèn)卷6062份，問(wèn)卷有效率為93.00%。其中樣本的基本構(gòu)成情況是：男生2707人，女生3354人，缺失性別數(shù)據(jù)1人；獨(dú)生子4527人，非獨(dú)生子1535人。被試年齡在19至22歲之間。
工具。本研究主要采用卡特爾16種人格測(cè)試量表（16PF）以及自編的家庭調(diào)查項(xiàng)目作為調(diào)查工具。自編的家庭調(diào)查項(xiàng)目主要包括父母婚姻狀況（分為正常、離異和父或母去世）和是否獨(dú)生子女等內(nèi)容。16PF共有187題，歸為16種人格因素，分值越高，表明某種人格因素越突出,對(duì)正常人的16種基本人格因素有良好的區(qū)分能力。16PF具有較高的效度和信度：重測(cè)信度在0.43～0.89；結(jié)構(gòu)效度較好，量表項(xiàng)目的因素負(fù)荷在0.73～0.96。
程序。在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，本研究采用2×3兩因素設(shè)計(jì)模式，以父母婚姻狀況、是否獨(dú)生子女作為自變量，分別以人格的16個(gè)因素作為因變量，進(jìn)行多元方差分析。所得數(shù)據(jù)采用SPSS11.0進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
研究結(jié)果
父母婚姻狀況在人格因素上的主效應(yīng)。
從表1可以看出，父母婚姻狀況在大學(xué)生人格的恃強(qiáng)性、興奮性、有恒性、幻想性和自律性因素上主效應(yīng)顯著，而在其它的人格因素上則不顯著。進(jìn)一步多重比較發(fā)現(xiàn),在恃強(qiáng)性和幻想性上，離異家庭大學(xué)生的得分顯著高于正常家庭（p
是否獨(dú)生子女在大學(xué)生人格因素上的主效應(yīng)。從表2可以看出，是否獨(dú)生子女在興奮性上主效應(yīng)顯著，在其它人格因素上則不顯著。
是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況在大學(xué)生人格因素上的交互作用分析。交互作用檢驗(yàn)表明，在聰慧性、恃強(qiáng)性和興奮性上，是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況交互作用顯著（p
進(jìn)一步分析表明，在聰慧性上，父或母去世家庭非獨(dú)生子女大學(xué)生顯著高于獨(dú)生子女大學(xué)生（p
研究結(jié)果討論
關(guān)于主效應(yīng)的討論。在研究結(jié)果中，父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格的主效應(yīng)顯著，說(shuō)明父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格確實(shí)存在顯著影響。這與劉金花的研究結(jié)果“與自述父母關(guān)系說(shuō)不清的子女相比，自述父母關(guān)系好的子女在人格特征上有更多的優(yōu)越性”是一致的；但在具體人格因素上的差異顯著狀況和凌四寶等的研究結(jié)果是有出入的，究其原因，應(yīng)該是兩研究對(duì)大學(xué)生的父母婚姻狀況分類不同所致。凌四寶等的研究將家庭分為完整和諧型和離散型兩種，父母離異和父或母去世都被歸于離散型家庭，但這兩類家庭其實(shí)對(duì)孩子的人格發(fā)展有著不同的影響，本研究正是注意到了這一點(diǎn)，因而將父母婚姻狀況細(xì)化為正常、離異和父或母去世三種情況，我們也因此獲得有關(guān)父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格影響的更為細(xì)致的結(jié)果。
具體人格維度上，恃強(qiáng)性、幻想性和興奮性，離異家庭大學(xué)生顯著高于正常家庭大學(xué)生，在有恒性上，離異家庭大學(xué)生則顯著低于正常家庭大學(xué)生。恃強(qiáng)性高者好強(qiáng)、固執(zhí)獨(dú)立、積極，低者謙遜、順從、通融、恭順；幻想性高者幻想、狂放任性，低者現(xiàn)實(shí)、遵守成規(guī)、力求完善合理；興奮性高者輕松興奮、隨遇而安，低者嚴(yán)肅、審慎、冷靜、寡言；有恒性高者做事盡職，低者茍且敷衍，缺乏奉公守法精神。所以和正常家庭大學(xué)生相比，離異家庭大學(xué)生更好強(qiáng)、固執(zhí)，更狂放任性，更隨遇而安，也更缺乏奉公守法精神。
在自律性上，父或母去世家庭大學(xué)生顯著高于正常家庭和離異家庭大學(xué)生。自律性高者知己知彼、自律嚴(yán)謹(jǐn)；自律性低者矛盾沖突、不顧大體。由于父或母去世，很多孩子被迫過(guò)早接觸社會(huì)，過(guò)早承擔(dān)部分家庭的責(zé)任，過(guò)早體驗(yàn)生活的苦樂(lè)艱辛，因而，相比其他家庭的孩子，人格上也就更加自律嚴(yán)謹(jǐn)。
獨(dú)生子女大學(xué)生在興奮性上顯著高于非獨(dú)生子女大學(xué)生，在其它人格因素上兩者無(wú)差異。本研究沒(méi)有在更多的人格維度上檢驗(yàn)出獨(dú)生子女和非獨(dú)生子女的差異，這一結(jié)果和姚齊和、孫澤軍等的研究結(jié)果是不一致的。這可能是因?yàn)楸狙芯坎捎玫氖莾梢蛩胤讲罘治?，不僅考察是否獨(dú)生子女對(duì)人格發(fā)展影響的主效應(yīng)，也考察父母婚姻狀況與其對(duì)人格影響的交互作用。而其它研究則是采用獨(dú)立樣本T檢驗(yàn)的形式，沒(méi)有考慮到這種交互作用。
關(guān)于交互作用的討論。關(guān)于是否獨(dú)生子女與父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格的交互影響是本研究比較獨(dú)特和有價(jià)值的結(jié)果。從圖1～圖4，我們可以清楚看到，獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女人格的差異受父母婚姻狀況不同的影響。
對(duì)于正常家庭的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在恃強(qiáng)性和興奮性上，非獨(dú)生子女要低于獨(dú)生子女，離異家庭和父或母去世家庭則均沒(méi)有這種差別。說(shuō)明正常家庭的大學(xué)生，兄弟姐妹的存在使其更謙遜、順從、冷靜、寡言。這可能與正常家庭孩子的注意力主要關(guān)注家庭內(nèi)部，彼此要爭(zhēng)奪和共享父母的愛(ài)有關(guān)。而離異家庭和父或母去世家庭獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女之間恃強(qiáng)性和興奮性不存在顯著差異。
對(duì)于離異家庭的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在激進(jìn)性上，非獨(dú)生子女顯著低于獨(dú)生子女，正常家庭和父或母去世家庭則均沒(méi)有差別。激進(jìn)性高者自由、激進(jìn)，不拘泥于現(xiàn)實(shí)；激進(jìn)性低者保守、尊重傳統(tǒng)觀念與道德準(zhǔn)則。兄弟姐妹的存在使離異家庭的大學(xué)生更接近現(xiàn)實(shí)、尊重傳統(tǒng)、重視道德準(zhǔn)則。父母離異，通常孩子會(huì)對(duì)主動(dòng)提出離婚的父母一方有一種誤解，認(rèn)為其對(duì)家庭不負(fù)責(zé)任，而兄弟姐妹的團(tuán)結(jié)互助，則必然會(huì)增加其對(duì)家庭倫理重要性的認(rèn)識(shí)。尊重傳統(tǒng)，重視道德準(zhǔn)則，正是體現(xiàn)了離異家庭孩子的這種復(fù)雜心理。
對(duì)于父或母去世家庭的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，在聰慧性上，非獨(dú)生子女顯著高于獨(dú)生子女，正常家庭和離異家庭則均沒(méi)有差別。聰慧性高者聰明、富有才識(shí)、善于抽象思維；低者思想遲鈍、學(xué)識(shí)淺薄、抽象思維能力弱。兄弟姐妹的存在影響到了父或母去世家庭大學(xué)生的思維智力，使其更聰慧。在這樣的家庭，家長(zhǎng)由于要承擔(dān)起養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)，沒(méi)有太多時(shí)間去照顧孩子，孩子被迫彼此照顧，相互依賴。這種過(guò)早的社會(huì)化經(jīng)歷，可能是其聰慧性高的原因。
結(jié) 論
父母婚姻狀況對(duì)大學(xué)生人格存在顯著影響。離異家庭大學(xué)生在恃強(qiáng)性、幻想性和興奮性上顯著高于正常家庭大學(xué)生，在有恒性上，顯著低于正常家庭大學(xué)生。父或母去世家庭大學(xué)生在自律性上顯著高于正常家庭和離異家庭大學(xué)生。
獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女人格存在顯著差異。獨(dú)生子女大學(xué)生在興奮性上顯著高于非獨(dú)生子女大學(xué)生。兄弟姐妹的存在使正常家庭的大學(xué)生更謙遜、順從、冷靜；使離異家庭的大學(xué)生更接近現(xiàn)實(shí)，更尊重傳統(tǒng)。此外，兄弟姐妹的存在影響到了父或母去世家庭大學(xué)生的思維智力水平更高，使其更聰慧。（作者單位分別為：北京聯(lián)合大學(xué)，北京聯(lián)合大學(xué)師范學(xué)院；本研究獲北京市人才強(qiáng)教中青骨項(xiàng)目資助，曾美英同志參與寫(xiě)作）
注釋
①王月云等：“獨(dú)生與非獨(dú)生子女大學(xué)生人格特征比較研究”，《醫(yī)學(xué)與社會(huì)》，2007年第9期，第38～40頁(yè)。
②姚齊和：“獨(dú)生與非獨(dú)生子女個(gè)性特征比較研究”，《健康心理學(xué)雜志》，2000年第1期，第54～55頁(yè)。
③孫澤軍：“大學(xué)生獨(dú)生與非獨(dú)生子女16項(xiàng)人格因素比較研究”，《健康心理學(xué)雜志》，2000年第3期，第284～286頁(yè)。
④黃悅勤,李立明,劉秀芬：“理工科一年級(jí)大學(xué)生人格障礙及其危險(xiǎn)因素的現(xiàn)況調(diào)查”，《中華精神科雜志》,2000年第33期，第44～46頁(yè)。
[關(guān)鍵詞]男男者；同性戀；異性戀；性取向；家庭環(huán)境
[中圖分類號(hào)]R167 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼]A
男男者（men who have sex with men，MSM）是指與同性發(fā)生的男性，是行為學(xué)上的定義：由于MSM易發(fā)生無(wú)保護(hù)的并有多個(gè)多，因此成為艾滋病感染的高危人群。從性取向上，MSM包括男同性戀、男雙性戀和曾與男性發(fā)生過(guò)的男異性戀者，其中以男同性戀和男雙性戀者為多。男性同性戀成因十分復(fù)雜，主要涉及遺傳、表觀遺傳因素、神經(jīng)生物因素、發(fā)育及內(nèi)分泌因素、社會(huì)及心理因素等諸多方面，彼此之間的因果關(guān)系不明。青年學(xué)生MSM作為這一群體中年齡偏小、文化水平偏高這一特殊群體，具有很重要的研究?jī)r(jià)值。因此，本文主要研究青年學(xué)生MSM的同性性取向（包含同性戀和雙性戀）的家庭及成長(zhǎng)環(huán)境成因及影響因素，以利于對(duì)這一人群有更好的了解，從而預(yù)防青年學(xué)生MSM感染艾滋病。
1 對(duì)象與方法
1.1 對(duì)象
于2015年5月至7月，以天津市各區(qū)級(jí)疾控中心和社會(huì)組織為依托，通過(guò)疾控中心專業(yè)技術(shù)人員和社會(huì)組織同伴教育員采用同伴推動(dòng)抽樣法招募全市12個(gè)區(qū)的25所大中專院校青年學(xué)生MSM 51人，并從5高校招募異性戀學(xué)生35人，1名MSM學(xué)生因年齡過(guò)大（33歲）而被排除研究。全部研究對(duì)象對(duì)本研究知情同意并簽寫(xiě)知情同意書(shū)。
1.2 方法
使用自行設(shè)計(jì)的基本信息問(wèn)卷和性取向成因問(wèn)卷（參考張艷輝等的研究）對(duì)調(diào)查對(duì)象進(jìn)行統(tǒng)一問(wèn)卷調(diào)查?；拘畔?wèn)卷包括出生日期、民族、戶籍所在地、在本地居住時(shí)間、所學(xué)專業(yè)類別、性取向（自我認(rèn)同的）等問(wèn)題；性取向成因問(wèn)卷包含可能與性取向有關(guān)的家庭環(huán)境、個(gè)人性格等問(wèn)題，對(duì)所有研究對(duì)象進(jìn)行一對(duì)一的訪談式提問(wèn)，有效確保問(wèn)卷的質(zhì)量。
使用SPSS17.0軟件進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
2 結(jié)果
2.1 一般人口學(xué)特征
調(diào)查對(duì)象共85人，全部為男性、未婚，年齡范圍為18～27歲，平均年齡（21.18±2.01）歲。MSM組50人，平均年齡（21.60±1.92）歲；普通男大學(xué)生組35人，平均年齡（20.57±2.02）歲，兩組年齡差異經(jīng)秩和檢驗(yàn)有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義。民族、戶籍所在地、在本地居住時(shí)間、所學(xué)專業(yè)類別及性取向等基本情況見(jiàn)表1。
2.2 性取向相關(guān)影響因素
經(jīng)卡方檢驗(yàn)，MSM組童年時(shí)與父母親關(guān)系融洽的比例低于普通男大學(xué)生組，差異具有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義（P0.05）。見(jiàn)表2。
2.3 MSM自述性取向成因
50人中，26人（52.0%）自述同性性取向?yàn)橄忍煨?，均不自覺(jué)有任何事件或人誘導(dǎo)，屬自然而然、不自覺(jué)便喜歡同性，但發(fā)覺(jué)的時(shí)間早晚各異，從小學(xué)至初中不等；24人（48.0%）自述為后天性，其中10人是由于后天家庭因素影響（包括父母離異、父親強(qiáng)勢(shì)、和父親關(guān)系緊張、父母工作繁忙由祖母或外祖母照看等），網(wǎng)絡(luò)及影視作品影響的有5人，另有因好奇、被人誘導(dǎo)、與異往受挫等原因而產(chǎn)生同性性取向。
2.4 調(diào)查對(duì)象對(duì)我市大中專院校男生中MSM人群所占比例的估計(jì)
MSM組估計(jì)我市大中專院校男生中MSM人群所占比例的均值（中位數(shù)）為15.7（10.0）%，普通男大學(xué)生組估計(jì)該比例為11.7（2.0）%。合計(jì)為14.0（7.8）%。
3 討論
本研究選擇的人群為在校學(xué)生，主要是因?yàn)閷W(xué)生的依從性高，而且年齡小回憶偏倚小，有利于質(zhì)量控制并能減少回憶偏倚，可使收集的信息更真實(shí)、準(zhǔn)確。本研究的青年學(xué)生MSM依托于各區(qū)級(jí)疾控和社會(huì)組織招募，雖為匿名調(diào)查，但信息相對(duì)可靠，有很高的可信性，這也在一定程度上彌補(bǔ)了樣本量偏小的不足。
同性性取向的成因有先天說(shuō)和后天說(shuō)，先天說(shuō)包括基因、激素和大腦結(jié)構(gòu)，后天因素包括家庭、社會(huì)、心理、生理等因素。國(guó)外還有研究成長(zhǎng)環(huán)境和基因?qū)π匀∠虻挠绊懀岢鐾匀巳河懈蟮木駢毫?。本研究中，MSM組童年時(shí)與父母親關(guān)系融洽的比例低于普通男大學(xué)生組，說(shuō)明了童年時(shí)與父母親的關(guān)系會(huì)對(duì)同性性取向的產(chǎn)生起到一定的作用，在楊泰等的研究中，不和諧的家庭關(guān)系、未與親生父母生活的家庭結(jié)構(gòu)對(duì)大學(xué)生的心理健康均產(chǎn)生嚴(yán)重影響。幼年時(shí)喜歡扮做女孩易造成男性兒童性別角色混亂，這與錢玉燕、張北川等的研究結(jié)果一致。除此之外，小時(shí)候不愛(ài)活動(dòng)、不喜冒險(xiǎn)、不喜歡玩刀槍玩具的青年學(xué)生更有可能成為同性戀，這可能是在孩童時(shí)期同性性取向的表現(xiàn)傾向。18歲之前接觸過(guò)有關(guān)同性戀的書(shū)籍或電影并從中獲得性可能是產(chǎn)生同性性取向的誘因。
在自述的同性性取向成因上，認(rèn)為自己的同性性取向是先天形成的和后天形成的比例相當(dāng)；而自述為后天因素導(dǎo)致的同性性取向中，家庭因素為主要原因，這也說(shuō)明了家庭環(huán)境因素在青少年成長(zhǎng)中的重要作用，排在第二位的后天因素為網(wǎng)絡(luò)及影視作品，說(shuō)明了信息便捷化、信息全球化的今天，根據(jù)“空白占據(jù)理論”，首次性經(jīng)歷對(duì)于性取向的形成至關(guān)重要。青春期（性朦朧期）的首次性經(jīng)驗(yàn)對(duì)其性別角色的識(shí)別認(rèn)同具有較強(qiáng)的影響，并因隨后一段時(shí)期內(nèi)的空白而不斷強(qiáng)化進(jìn)而固化，逐漸形成終身的性取向。由此可以看出，同性戀的形成并非是單一原因的，可能是多種原因?qū)е碌摹?/p>
本研究還設(shè)計(jì)了對(duì)大中專院校男生中MSM人群所占比例進(jìn)行估計(jì)這一題目，估計(jì)的比例可能有一定偏差，但卻在一定程度上反映了男同性戀人群正由以往的隱蔽化向公開(kāi)、顯現(xiàn)化過(guò)渡。這也體現(xiàn)了文化的開(kāi)放性和包容性。
【關(guān)鍵詞】高等教育；大學(xué)生；幸福感；影響因素
大學(xué)生幸福感就是大學(xué)生人生活質(zhì)量的主觀感受與體驗(yàn)，它是衡量大學(xué)生心理健康程度、生活質(zhì)量高低的重要指標(biāo)。大學(xué)生是社會(huì)的棟梁，其生活質(zhì)量的高低直接影響到大學(xué)生身心健康狀況，影響到大學(xué)生成才，因此，國(guó)內(nèi)的許多學(xué)者十分關(guān)注大學(xué)生幸福感問(wèn)題。比如，苗元江的研究認(rèn)為大學(xué)生是以積極情緒為主導(dǎo)的，最滿意的指標(biāo)是道德、健康與家庭[1]；何英、李景華的研究結(jié)果表明，二、三年級(jí)大學(xué)生幸福感水平最高[2-3]；嚴(yán)標(biāo)賓的研究認(rèn)為社會(huì)支持與大學(xué)生幸福感存在著高度的相關(guān)[4]；張?chǎng)?、鄭日昌的研究也表明，大學(xué)生主觀幸福感與自尊顯著相關(guān)[5]；等等。這些有意義的研究有力地促進(jìn)了大學(xué)生生活質(zhì)量的提高。目前，由于高校的大學(xué)生群體構(gòu)成已經(jīng)發(fā)生了巨大變化，自信與脆弱、獨(dú)立與依賴、熱情與冷漠、開(kāi)朗與孤獨(dú)等心理特點(diǎn)成了當(dāng)代大學(xué)生生活的主旋律，一方面，他們生活衣食無(wú)憂，具有較高的物質(zhì)生活水平；另一方面，他們對(duì)幸福的理解與感受超越了傳統(tǒng)的認(rèn)知觀念，已經(jīng)呈現(xiàn)多元化與獨(dú)特性的發(fā)展趨勢(shì)，這種多元化與獨(dú)特性的發(fā)展趨勢(shì)使得一些大學(xué)生身在福中不知福，從而導(dǎo)致大學(xué)生的生活質(zhì)量下降。因此，研究大學(xué)生幸福感問(wèn)題改善大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進(jìn)其身心健康有著重要的意義。
本文以遼東學(xué)院在校大學(xué)生為研究對(duì)象，采用苗元江的《主觀幸福感量表》，運(yùn)用問(wèn)卷調(diào)查法訪談法對(duì)遼東學(xué)院的306名大學(xué)生的主觀幸福感現(xiàn)狀及影響因素進(jìn)行了比較系統(tǒng)的研究，旨在通過(guò)該項(xiàng)研究，及時(shí)了解與掌握遼東學(xué)院大學(xué)生的幸福感狀況，為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的決策提供有價(jià)值的參考。
1.研究設(shè)計(jì)
1.1研究對(duì)象與研究工具
1.1.1研究對(duì)象
以遼東學(xué)院大學(xué)生為研究對(duì)象，采取隨機(jī)抽樣的方法，隨機(jī)選取本?？拼髮W(xué)生360人為研究對(duì)象，共計(jì)發(fā)放問(wèn)卷360份，收回346份，其中有效問(wèn)卷共計(jì)306份，有效率為85%。
1.1.2研究工具
本研究主要采用苗元江博士的《綜合幸福問(wèn)卷》（MHQ），該問(wèn)卷分為A、B、C三個(gè)部分，包括生活滿意、正性情感、負(fù)性情感、生命活力、健康關(guān)注、自我價(jià)值、有好關(guān)系、利他行為、人格成長(zhǎng)以及自述幸福感等10個(gè)維度。其中， A、B兩部分采用7級(jí)平分；C部分采用9級(jí)平分?？偡衷礁?，大學(xué)生幸福感水平就越高，反之亦反。
1.2研究方法與數(shù)據(jù)處理
1.2.1研究方法
（1）問(wèn)卷調(diào)查法
主要是采用苗元江博士的《綜合幸福問(wèn)卷》（MHQ）對(duì)遼東學(xué)院大學(xué)生進(jìn)行幸福感狀況測(cè)量，以此測(cè)量結(jié)果為依據(jù)來(lái)分析與研究遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感的現(xiàn)狀。
（2）數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)分析法
主要是運(yùn)用數(shù)學(xué)的方法對(duì)所得到的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，包括平均數(shù)、百分率以及標(biāo)準(zhǔn)差等具體的數(shù)學(xué)研究方法。
1.2.2數(shù)據(jù)處理
本論文的所有數(shù)據(jù)均利用計(jì)算機(jī)設(shè)備，采用spss/pc+12.0軟件進(jìn)行自動(dòng)處理。
2.研究結(jié)果
2.1丹東地區(qū)大學(xué)生幸福感整體現(xiàn)狀
對(duì)遼東學(xué)院306名大學(xué)生在主觀幸福感總分及10個(gè)維度上的得分情況進(jìn)行平均數(shù)與標(biāo)準(zhǔn)差統(tǒng)計(jì)，其結(jié)果如表1所示。
2.2大學(xué)生幸福感人口學(xué)比較研究
2.2.1低高年級(jí)大學(xué)生幸福感狀況比較
對(duì)遼東學(xué)院306名低年級(jí)與高年級(jí)大學(xué)生在主觀幸福感10個(gè)維度上的平均得分比較，如表2所示。
2.2.2文科與理科大學(xué)生幸福感狀況比較
對(duì)遼東學(xué)院306名文科與理科大學(xué)生在主觀幸福感10個(gè)維度上的平均得分比較，如表3所示。
2.2.3城鄉(xiāng)大學(xué)生幸福感狀況比較
對(duì)遼東學(xué)院306名城鄉(xiāng)大學(xué)生在主觀幸福感10個(gè)維度上的平均得分情況比較，如表4所示。
3.討論與分析
3.1遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀分析
3.1.1遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感現(xiàn)狀總體分析
從總體上來(lái)看，遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感指數(shù)處于中等水平（見(jiàn)表1）。由于本研究采用維度計(jì)分，沒(méi)有合成總分，因此，采用自述幸福感維度作為衡量大學(xué)生整體幸福感水平。本研究測(cè)評(píng)的分?jǐn)?shù)全距在1-9分之間，平均分5.85，標(biāo)準(zhǔn)差1.65（N=306）。總的看來(lái)，本研究顯示大學(xué)生整體幸福感狀況良好，自述幸福感位于中點(diǎn)（包括中點(diǎn)）以上者占87.65%。
3.1.2遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感影響因素人口學(xué)分析
在本研究中，影響大學(xué)生幸福感的人口學(xué)因素主要包括年級(jí)、專業(yè)、城鄉(xiāng)、差別以及獨(dú)子與非獨(dú)子等4個(gè)因素，從問(wèn)卷調(diào)查的情況來(lái)看，這4個(gè)因素是影響大學(xué)生幸福感的主要人口學(xué)因素。
從年級(jí)比較看，大學(xué)低年級(jí)的正性情感高于負(fù)性情感，而健康、利他以及自我價(jià)值好于高年級(jí)；其他方面沒(méi)有明顯的差異（見(jiàn)表2）。出現(xiàn)上述情況的原因可能在于，大學(xué)生剛剛從高中進(jìn)入大學(xué)，由于高校十分注重開(kāi)展大學(xué)生心理健康教育，再加上因高考而使身心健康狀態(tài)沒(méi)有完全康復(fù)，因而大學(xué)生都十分關(guān)注自己的身心健康；由于剛剛步入校園，實(shí)現(xiàn)了人生的夢(mèng)想，對(duì)未來(lái)有著無(wú)限的憧憬與向往，其幸福程度是最高的。對(duì)于高年級(jí)來(lái)說(shuō)，已經(jīng)習(xí)慣了大學(xué)的“三點(diǎn)一線”的生活，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的成功與失敗，已經(jīng)沒(méi)有了往日的激情，因此，幸福感的指數(shù)較之低年級(jí)，沒(méi)有明顯的變化。
從專業(yè)比較看，理科大學(xué)生在健康、利他、自我價(jià)值以及自述幸福感方面得分略高于文科生，這與其他學(xué)者的研究不一致，造成上述結(jié)果可能與所選樣本的性質(zhì)有關(guān)（見(jiàn)表3）。另外，從社會(huì)的實(shí)際情況來(lái)看，文科大學(xué)生了解社會(huì)多于理科大學(xué)生，對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的程度也比較深刻，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，壓力較大，而理科大學(xué)生正好相反，因而幸福感的指數(shù)就高。
從城鄉(xiāng)比較看，城市大學(xué)生在正性情緒、自我價(jià)值、自述幸福感等方面得分明顯高于農(nóng)村大學(xué)生；而農(nóng)村大學(xué)生只是在利他方面得分高于城市大學(xué)生（見(jiàn)表4）。作者認(rèn)為，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，城市居民的生活水平也越來(lái)越高，家長(zhǎng)的整體教育素質(zhì)得到大幅度提升，有效地促進(jìn)了大學(xué)生身心的和諧發(fā)展，因而，城市大學(xué)生更容易體驗(yàn)到幸福。而農(nóng)村大學(xué)生，因經(jīng)濟(jì)等方面的原因造成在校生活困難，為解決生計(jì)，不得不走出校園勤工儉學(xué)，因而農(nóng)村大學(xué)生很難體驗(yàn)到幸福，但是，由于勞動(dòng)人民樂(lè)于助人的淳樸本性并沒(méi)有改變，因而農(nóng)村大學(xué)生的利他行為得分明顯高于城市大學(xué)生。
3.2遼東學(xué)院大學(xué)生幸福感存在問(wèn)題分析
（1）大學(xué)生幸福感缺乏
目前，“90后”大學(xué)生以及成為高校的主體，他們的思想與心理已經(jīng)打上了深深的時(shí)代烙印。他們思想活躍與敏銳，但不具有合作意識(shí)；接受新知較快，但缺乏明確的奮斗目標(biāo)；理想與信念淡薄，抗挫折能力低；等等。從大學(xué)生所表現(xiàn)出的這些特點(diǎn)可以看出大學(xué)生體驗(yàn)不到幸福。遼東學(xué)院的大學(xué)生是大學(xué)生總體的一部分，也同樣存在著上述問(wèn)題。
（2）大學(xué)生幸福感的認(rèn)識(shí)誤區(qū)
通過(guò)個(gè)別訪談發(fā)現(xiàn)，大部分大學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活比較滿意，其幸福觀也是積極向上的，但也有一部分同學(xué)陷入了幸福觀的誤區(qū)。其中，問(wèn)題最嚴(yán)重的是幸福觀的拜金主義傾向。他們常常認(rèn)為，錢是萬(wàn)能的，有錢就會(huì)幸福。因此，有許多大學(xué)生在思想上崇尚金錢，在行為上追求物質(zhì)享受，過(guò)分強(qiáng)調(diào)感官快樂(lè)。
4.結(jié)論與建議
4.1結(jié)論
在總體上，遼東學(xué)院大學(xué)生的幸福感指數(shù)處于中等水平。其中，從年級(jí)比較看，大學(xué)低年級(jí)的正性情感高于負(fù)性情感，而健康、利他以及自我價(jià)值好于高年級(jí)，其他方面沒(méi)有明顯的差異；從專業(yè)比較看，理科大學(xué)生在健康、利他、自我價(jià)值以及自述幸福感方面得分略高于文科生；從城鄉(xiāng)比較看，城市大學(xué)生在正性情緒、自我價(jià)值、自述幸福感等方面得分明顯高于農(nóng)村大學(xué)生，而農(nóng)村大學(xué)生只是在利他方面得分高于城市大學(xué)生。
4.2建議
4.2.1開(kāi)展幸福觀教育
幸福觀是人對(duì)幸福有關(guān)問(wèn)題的基本看法，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的追求與行為準(zhǔn)則，因此，幸福觀教育是當(dāng)前德育的基本內(nèi)容。通過(guò)幸福觀教育，是大學(xué)生真正懂得什么是幸福，如何才能體驗(yàn)到幸福，從而提高大學(xué)生的生活質(zhì)量，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。
4.2.2開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育
在大學(xué)生思想政治工作中，大學(xué)生主觀幸福感的重要來(lái)源是社會(huì)規(guī)則與其人生觀、價(jià)值觀和世界觀的統(tǒng)一思維，而決定這種思維的根基在于民族傳統(tǒng)文化。因此，在高校積極開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生的幸福感有著重要的意義。
4.2.3拓展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的渠道
大學(xué)生的幸福感歸結(jié)起來(lái)就是磨練自己堅(jiān)強(qiáng)的意志時(shí)得到的幸福；學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)了怎么樣與社會(huì)接觸，學(xué)會(huì)了怎么樣與各種各樣的人打交道，為自己人生目的和奮斗目標(biāo)而不斷面對(duì)困難和解決困難帶來(lái)的幸福感。因此，實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)大學(xué)生幸福感的最佳途徑。
4.2.4加強(qiáng)大學(xué)生的挫折教育
主觀幸福感是人的一種主觀感受，是建立在快樂(lè)的基礎(chǔ)上，因而應(yīng)培養(yǎng)大學(xué)生能夠體驗(yàn)到快樂(lè)的心態(tài)。一般來(lái)說(shuō)，大學(xué)生能否體驗(yàn)到快樂(lè)與客觀的環(huán)境、事物的認(rèn)知相關(guān)聯(lián)。大學(xué)生體驗(yàn)不到幸福，主要是由父母的愛(ài)太多，自己的生活太一帆風(fēng)順?biāo)?。如果大學(xué)生能多嘗試挫折與失敗，在去體驗(yàn)成功就會(huì)認(rèn)為自己是幸福的。因此，對(duì)大學(xué)生的挫折教育是必要的。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]高校貧困生；綜合幸福問(wèn)卷；問(wèn)卷調(diào)查
[作者簡(jiǎn)介]燕玉霞（1984―），女，南昌師范學(xué)院講師，碩士，研究方向?yàn)楦咝Ｋ颊?。（江西南?330032）
[基金項(xiàng)目]江西省高校人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“高校貧困生幸福感現(xiàn)狀與提升研究”（MKS1556）
一、引言
隨著積極心理學(xué)的蓬勃發(fā)展和人們生活質(zhì)量的提高使得幸福感成為大家熱議的話題。幸福感是由人們所擁有的客觀條件以及人們的需求機(jī)制等因素共同作用而產(chǎn)生的個(gè)體對(duì)自身存在與發(fā)展?fàn)顩r的一種積極的心理體驗(yàn)，它是主觀、心理、社會(huì)幸福感的統(tǒng)一體。目前，中國(guó)高校貧困生人數(shù)已占在校大學(xué)生人數(shù)的25%-30%左右，對(duì)大學(xué)生幸福感的專門研究還不多，尤其是針對(duì)高校貧困生幸福感研究更甚。本次研究旨在為高校貧困生幸福感水平提供有價(jià)值的依據(jù)，有利于解決貧困生的思想、心理、成長(zhǎng)成才方面的問(wèn)題。
二、貧困大學(xué)生綜合幸福問(wèn)卷訪談與問(wèn)卷調(diào)查過(guò)程
（一）對(duì)象與方法
1.研究對(duì)象
為保證取樣的代表性和科學(xué)性，此次調(diào)查具體在江西省4所高校中每所高校選取了156名大學(xué)生進(jìn)行訪談和問(wèn)卷調(diào)查。共發(fā)放問(wèn)卷624份，回收有效問(wèn)卷592份。而后對(duì)貧困生與非貧困生幸福感狀況進(jìn)行差異比較，對(duì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量與貧困大學(xué)生幸福感的差異進(jìn)行比較。
2.調(diào)查工具
苗元江博士編制的《綜合幸福問(wèn)卷》（Multiple Happiness Questionnaire MHQ）包括一個(gè)指數(shù)（幸福指數(shù)），兩個(gè)模塊（主觀幸福感和心理幸福感），九個(gè)維度（生活滿意、正性情感和負(fù)性情感、健康關(guān)注、生命活力、自我價(jià)值、人格成長(zhǎng)、友好關(guān)系、利他行為），可以比較全面地評(píng)價(jià)幸福感狀況。[1]該量表在大學(xué)生人群試測(cè)，取得滿意的信度與效度，并在軍人、中學(xué)生、大學(xué)生、公務(wù)員等群體中得到應(yīng)用。[2]
3.研究方法
訪談法、問(wèn)卷調(diào)查?；厥諗?shù)據(jù)用SPSS16.O進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。
（二）調(diào)查結(jié)果
三、幸福感比較研究
貧困生在生命活力、友好關(guān)系、利他行為、健康關(guān)注維度中略微高于非貧困生；貧困生在生活滿意、正性情感、人格成長(zhǎng)、自我價(jià)值方面略低于非貧困生，負(fù)性情感顯著高于非貧困生。且貧困生的自述幸福指數(shù)低于非貧困生。
（一）貧困生幸福感的性別差異
男貧困大學(xué)生自述幸福指數(shù)略微高于女貧困大學(xué)生，女貧困大學(xué)生在正性情感、生命活力、健康關(guān)注、利他行為和友好關(guān)系維度分值高于男貧困大學(xué)生，男貧困大學(xué)生在生活滿意、自我價(jià)值、人格成長(zhǎng)、負(fù)性情感方面高于女貧困大學(xué)生。根據(jù)調(diào)查顯示，一是男貧困生的自主性比較高，但較欠缺與他人、團(tuán)體相處合作的能力。二是男貧困生社會(huì)責(zé)任感、家庭責(zé)任感高于女性，社會(huì)包括他們自身對(duì)男貧困生的期望更高、要求更高，而社會(huì)對(duì)女貧困生更加包容，女性易于得到社對(duì)她們的支持與幫助。三是女貧困生更易于接受新鮮事物，在生活條件改善上比男貧困生有著更急切的期待。
（二）獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女貧困生幸福感差異
獨(dú)生子女貧困生的幸福指數(shù)低于非獨(dú)生子女貧困生的幸福指數(shù)。獨(dú)生子女在生活滿意、正性情感、生命活力、自我價(jià)值、友好關(guān)系方面高于非獨(dú)生子女，負(fù)性情感亦高于非獨(dú)生子女。非獨(dú)生子女貧困生在健康關(guān)注、利他行為、人格成長(zhǎng)方面高于獨(dú)生子女。通過(guò)問(wèn)卷與訪談顯示，一是獨(dú)生子女貧困生作為家庭里唯一孩子，他們的性格相對(duì)內(nèi)向沉默，不適應(yīng)與同齡人的親密相處，二是獨(dú)生子女貧困生不善于參與到集體中與人分享和接受他人的幫助。而非獨(dú)生子女貧困生，更加善于參與集體活動(dòng)，在團(tuán)隊(duì)協(xié)作方面表現(xiàn)得更加出色，同時(shí)也積極給予幫助和尋求團(tuán)體幫助。三是非獨(dú)生子女貧困生經(jīng)濟(jì)困難和所負(fù)擔(dān)的壓力更大，對(duì)于家庭成員的考慮更多，非獨(dú)生子女家庭的貧困范圍擴(kuò)大到其兄弟姐妹中，增加其壓力程度，使幸福狀況受影響。
（三）城鎮(zhèn)與農(nóng)村貧困生幸福感差異
城市貧困生自述幸福指數(shù)高于農(nóng)村貧困生，農(nóng)村貧困生的生命活力、利他行為、友好關(guān)系、負(fù)性情感方面優(yōu)于城市貧困生。城市貧困生在生活滿意、正性情感、健康關(guān)注、自我價(jià)值、人格成長(zhǎng)維度分值高于農(nóng)村貧困生，結(jié)合調(diào)查結(jié)果顯示，大致有三個(gè)方面的原因。一是，城市貧困生獲取的社會(huì)資源更多，但壓力相較更大，易受到與周圍環(huán)境比較帶來(lái)的失落、自卑感，他們不愿參與集體活動(dòng)，認(rèn)為自己的條件甚至能力都比不上他人。而農(nóng)村貧困生更樂(lè)意接受集體的幫助并參與集體活動(dòng)。二是，雖農(nóng)村貧困生作為農(nóng)村區(qū)域這一群體正被給予著越來(lái)越多的關(guān)注，受到國(guó)家政策、社會(huì)福利、私人群體的幫助，但分享的社會(huì)資源和信息相對(duì)欠缺，對(duì)個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)和社會(huì)價(jià)值的創(chuàng)造受阻。三是，因農(nóng)村條件不足，農(nóng)村貧困生的期望相較城市貧困生的低，城市貧困生由于與周圍環(huán)境的比較，易產(chǎn)生盲目、矛盾心理。
（四）貧困生幸福感的性格差異
性格外向型貧困生自述幸福指數(shù)高于性格內(nèi)向型貧困生，性格外向型貧困生的正性情感、負(fù)性情感、生命活力優(yōu)于性格內(nèi)向型貧困生，性格內(nèi)向型貧困生在生活滿意、健康關(guān)注、利他行為、自我價(jià)值、友好關(guān)系、人格成長(zhǎng)維度高于性格外向型貧困生。調(diào)查顯示，一是性格外向型貧困生在日常生活學(xué)習(xí)中善于溝通，但不管是外向型還是內(nèi)向型貧困生對(duì)于家庭貧困情況不喜歡被人所知，甚至刻意隱藏。二是性格內(nèi)向型貧困生雖不喜歡融入各種團(tuán)體，但其生活規(guī)律性強(qiáng)、自主性強(qiáng)，比較遵循自己的計(jì)劃和原則，不易被影響。三是，內(nèi)向型貧困生較少選擇主動(dòng)加入到集體尋求幫助，對(duì)于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)更加渴求和迫切。
四、討論與思考
從以上調(diào)查現(xiàn)狀和分析中我們可以發(fā)現(xiàn)貧困大學(xué)生的幸福感狀況整體低于非貧困大學(xué)生，對(duì)人口統(tǒng)計(jì)學(xué)變量與貧困大學(xué)生幸福感的狀況進(jìn)行比較分析，男女貧困生、城鎮(zhèn)農(nóng)村貧困生、獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女貧困生，性格內(nèi)向型與性格外向型貧困生幸福感狀況有著差異。影響因素：
（一）國(guó)家、政府及社會(huì)的關(guān)注和支持
外界有力支持可以幫助個(gè)體應(yīng)付工作、生活中的問(wèn)題與危機(jī)，對(duì)維持個(gè)體良好情緒體驗(yàn)具有重要意義。許多研究發(fā)現(xiàn)，外界關(guān)注和支持與貧困大學(xué)生的幸福感呈正相關(guān)，外界對(duì)于貧困大學(xué)生的關(guān)注度和支持度越高，貧困大學(xué)生表現(xiàn)得更幸福。其中，對(duì)幸福感影響最大的關(guān)系有家庭、朋友、室友以及戀愛(ài)關(guān)系。因此，要提高貧困生幸福感指數(shù)，不能僅從個(gè)別方面進(jìn)行提升，而需要從多方面著手，綜合提高貧困生的幸福感指數(shù)。
（二）經(jīng)濟(jì)狀況
于貧困生而言，家庭經(jīng)濟(jì)狀況是影響他們幸福感的重要因素，貧困生較易因自己與他人條件的差距而產(chǎn)生壓力。即使大學(xué)期間獲得資助，普遍情況下他們的生活仍舊處于最低水平線上，生活的基本需求尚且不能夠滿足，時(shí)常因?yàn)樯钯M(fèi)而感到擔(dān)憂，因而，造成了貧困生幸福感普遍偏低的情況。此外，現(xiàn)代部分大學(xué)生的價(jià)值觀取向有所偏差，學(xué)生間的攀比現(xiàn)象也相對(duì)嚴(yán)重，所以對(duì)于貧困生來(lái)說(shuō)，盡管過(guò)著縮衣減食的生活，也達(dá)不到同齡人的一般水平，在這樣的生活環(huán)境下，壓力固然比普通學(xué)生大得多，幸福感水平自然就相對(duì)低。
（三）家庭環(huán)境
研究表明，大學(xué)生從家庭生活中獲得的理解因子和情感溫暖與他們的幸福感呈高度正相關(guān)。家庭成員的和睦關(guān)系、良好溝通、相互理解等都有利于孩子的成長(zhǎng)，能夠增強(qiáng)他們的自信心，他們會(huì)對(duì)生活充滿期待，更加努力，因此在日后的人際交往過(guò)程中就不易因家庭貧困而感覺(jué)自卑，覺(jué)得自己不如他人。
（四）貧困生的思想與心理狀況
研究者認(rèn)為，主觀幸福感不會(huì)隨著時(shí)間而流失，也不會(huì)因?yàn)榄h(huán)境的一般性改變而發(fā)生很大的改變，從長(zhǎng)期來(lái)看，貧困生主觀幸福感與他們自身的思想與心理狀況有重大關(guān)系，許多貧困生外表大方得體、自立自強(qiáng)，但實(shí)際上內(nèi)心極其脆弱，甚至自卑。他們不敢主動(dòng)表現(xiàn)自己，心里的自卑感讓他們覺(jué)得自己處處不如人，因而難以產(chǎn)生積極情緒。相反，懂得鼓勵(lì)自己、肯定自己的貧困學(xué)生，即便生活較為貧困，依然對(duì)生活充滿信心，因而對(duì)生活的滿意度更高。雖然物質(zhì)生活較為貧乏，但是價(jià)值觀取向的不同，對(duì)幸福的感知度也不一樣。
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【關(guān)鍵詞】青年學(xué)生；；安全套使用
Characteristics and influence factors of sexual behavior of college students in TianjinLIU Zhongquan， ZHANG Tianlu， GUO Yan， BAI Jianyun， ZHOU Ning， XIA Jianhui. Tianjin Center for Disease of Prevention and Control， Tianjin 300011， China
【Abstract】Objectives： To understand the characteristics and influencing factors of sexual behavior of students in Tianjin. Methods： Using the data of Youth Students AIDS Sentinel Surveillance in Tianjin from 2010 to 2014， the proportion of young students’ sexual behavior and the influence factors were analyzed statistically. Results： A total of 8120 students from 2010-2014 were surveyed， 475 of them （5.8%） reported having sex. The average age of having first sexual behavior was （18.35 ±1.755） years old， a minimum of 12 years old. Male， college or technical secondary school and age were factors influencing the first sexual behavior. Condom using rate at their first sex behavior was low （45.1%）. Conclusion： The high proportion of young students’ sexual behavior and low condom using rate is the characteristics. Male junior college and technical secondary school students should be given more attention to strengthen the safety education of young students.
【Key words】Young students； Sexual behavior； Condom use
【中圖分類號(hào)】G479【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A
青年學(xué)生作為艾滋病防治的目標(biāo)人群越來(lái)越受到重視，國(guó)家衛(wèi)計(jì)委公布的《關(guān)于建立疫情通報(bào)制度進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校艾滋病防控工作的通知》[1]中提到“學(xué)校，特別是高等院校艾滋病防控工作出現(xiàn)了新問(wèn)題”，“一些地方學(xué)生艾滋病疫情上升較快”，“學(xué)生自我保護(hù)意識(shí)不強(qiáng)”。為了解我市青年學(xué)生特征，評(píng)估青年學(xué)生感染HIV的風(fēng)險(xiǎn)，探索青年學(xué)生防治艾滋病的措施，收集2010年至2014年青年學(xué)生哨點(diǎn)數(shù)據(jù)，對(duì)本市3所大中專院校8120名學(xué)生特征及影響因素進(jìn)行分析。
1對(duì)象與方法
1.1對(duì)象
2010年至2014年天津市三個(gè)青年學(xué)生哨點(diǎn)監(jiān)測(cè)調(diào)查的8120名在校學(xué)生。
1.2方法
收集2010年至2014年我市三個(gè)青年學(xué)生哨點(diǎn)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果，哨點(diǎn)抽樣方法方案按照《全國(guó)艾滋病哨點(diǎn)監(jiān)測(cè)實(shí)施方案操作手冊(cè)（2011）》[2]執(zhí)行，收集信息包括：（1）調(diào)查對(duì)象人口學(xué)特征，如性別、戶籍地、民族和學(xué)校等；（2）艾滋病知識(shí)，艾滋病傳染源、傳播途徑，安全套使用知識(shí)等；（3）特征及安全套使用情況，建立數(shù)據(jù)庫(kù)。
1.3統(tǒng)計(jì)方法
采用SPSS19.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。根據(jù)參考文獻(xiàn)和研究假設(shè)，了解安全套預(yù)防艾滋病知識(shí)與安全套使用之間的關(guān)系，同時(shí)將大中專學(xué)生的性別、年齡、戶籍地、不同學(xué)校等作為變量與是否有過(guò)進(jìn)行多因素Logistic回歸分析，計(jì)算P值、比值比（Odds ratio，OR）及95%可信區(qū)間（Confidence interval，CI）。
2結(jié)果
2.1一般人口學(xué)資料
調(diào)查的8120名青年學(xué)生中，2010年至2014年各年調(diào)查人數(shù)依次為1607、1608、1643、1645、1617人，其中中專校1641人，大專校2462人，大學(xué)4017人；男4287人（52.80%），女3833人（47.20%）；平均年齡（19.90±1.63）歲；未婚8106（99.80%），已婚11人（0.10%），同居3人；本市戶籍3282人（40.40%），外省戶籍4837（59.65%），外籍1人；民族前4位為漢7608（93.70%），回134（1.70%），滿106（1.30%），蒙82（1.00%）。
2.2特征
8120名被調(diào)查者中，475人（5.80%）自述發(fā)生過(guò)，其中包括370名（8.63%）男生和105名（2.73%）女生，9名男生自述發(fā)生過(guò)同性。第一次發(fā)生的平均年齡為（18.35±1.76）歲，最小12歲，最大25歲，有過(guò)性經(jīng)歷的475人中，第一次發(fā)生的對(duì)象， 445人（93.70%）是和男/女朋友，臨時(shí)性伴17人（3.60%），商業(yè)性伴7人（1.50%），同性性伴3人（0.60%），配偶3人（0.60%）。
2.3的影響因素
從表1中發(fā)現(xiàn)，男生自述發(fā)生過(guò)比例高于女生，同時(shí)比例隨著年齡增長(zhǎng)而增加，2012年至2014年調(diào)查的青年學(xué)生發(fā)生的比例較前兩年有所增加；大專和中專在校生較大學(xué)有更高的比例，不同戶籍和民族的學(xué)生間發(fā)生比例無(wú)差異。
2.4安全套使用
全部被調(diào)查者中了解正確使用安全套減少艾滋病的傳播這一問(wèn)題的占到96.50%，但是最近一次安全套使用率僅為45.10%，最近一年堅(jiān)持使用安全套的比例僅為31.20%。比較了解安全套可以預(yù)防艾滋病這一問(wèn)題的人最近一次是否使用安全套（同時(shí)回答兩問(wèn)題的186人）、最近一年安全套使用頻率時(shí)（同時(shí)回答兩問(wèn)題的184人），發(fā)現(xiàn)是否正確了解安全套可以預(yù)防艾滋病知識(shí)與最近一次是否使用安全套（χ2=0.143，P=0.094>0.05）和最近一年使用安全套頻率（χ2=3.538，P=0.170>0.05）間并無(wú)關(guān)聯(lián)?；卮鹱罱淮尾皇褂冒踩自虻?3名被調(diào)查者中，本人不愿使用27例（37.00%）為主要原因，其次為已采用其他避孕方式19例（26.00%）。見(jiàn)表2。
3討論
3.1青年學(xué)生發(fā)生成為越來(lái)越普遍的現(xiàn)象[3]。本次調(diào)查顯示本市5.8%青年學(xué)生中自述發(fā)生過(guò)，雖然該比例低于廣東（8.08%）[4]、黑龍江（9.20%）[5]、太原市（14.80%）[6]，但是同樣應(yīng)該引起重視。男生發(fā)生的比例（8.63%）高于女生，特別是存在傳播艾滋病風(fēng)險(xiǎn)極高的男男[7-9]，因此應(yīng)該重點(diǎn)加強(qiáng)青年學(xué)生特別是男生的性安全教育和艾滋病防治教育。
3.2此次調(diào)查顯示，平均年齡最小的中專學(xué)生有過(guò)的比例最高（9.99%），其次是大專，最低的是大學(xué)，差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義?？赡苡捎诩彝ズ蛯W(xué)校疏于教育管理導(dǎo)致中專學(xué)生過(guò)早的發(fā)生[10，11]，而大學(xué)生由于過(guò)重的學(xué)業(yè)壓力和嚴(yán)格的家庭教育，發(fā)生比例較中專生和大專生低，因此艾滋病防治關(guān)注大學(xué)生的同時(shí)不應(yīng)該忽視年齡更小的中專技校學(xué)生。
3.3雖然96.5%的青年學(xué)生能夠正確了解安全套預(yù)防艾滋病的知識(shí)，但是實(shí)際時(shí)使用安全套的比例卻不高，最近一次安全套使用率僅為45.10%，堅(jiān)持使用安全套比例僅為31.20%，呈現(xiàn)知行不一的特點(diǎn)[12，13]，而不使用安全套的原因主要是本人不愿使用，采用其他防避孕措施，說(shuō)明青年學(xué)生對(duì)于艾滋病等性傳播疾病的防護(hù)意識(shí)還是比較淡漠，需要培養(yǎng)青年學(xué)生的艾滋病風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)[14，15]。
參考文獻(xiàn)
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【關(guān)鍵詞】青年學(xué)生;;安全套使用
大學(xué)生作為艾滋病防治關(guān)注的群體越來(lái)越受到重視［1］，然而近年來(lái)針對(duì)中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校(下簡(jiǎn)稱“中職”)學(xué)生的HIV檢測(cè)及特征的報(bào)道不多。為了解中職學(xué)生的艾滋病感染狀況及特征，評(píng)估感染HIV的風(fēng)險(xiǎn)，探索這一群體防治艾滋病的有效措施，我們收集2011～2014年本市某中職學(xué)生哨點(diǎn)監(jiān)測(cè)數(shù)據(jù)，對(duì)該人群艾滋病感染情況、特征及影響因素進(jìn)行分析。
1對(duì)象與方法
1.1對(duì)象
2011～2014年哨點(diǎn)監(jiān)測(cè)調(diào)查的天津市某中等職業(yè)學(xué)校1641名在校學(xué)生。
1.2方法
收集2011～2014年我市某中等職業(yè)學(xué)校青年學(xué)生哨點(diǎn)調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果，哨點(diǎn)抽樣方法按照哨點(diǎn)方案［2］執(zhí)行，收集內(nèi)容包括(1)調(diào)查對(duì)象人口學(xué)特征，如性別、戶籍地、民族等。(2)艾滋病知識(shí):艾滋病傳染源、傳播途徑，安全套使用知識(shí)等。(3)特征及安全套使用情況。(4)HIV抗體檢測(cè)結(jié)果。建立數(shù)據(jù)庫(kù)。
1.3統(tǒng)計(jì)方法
采用SPSS19.0統(tǒng)計(jì)軟件進(jìn)行分析。根據(jù)參考文獻(xiàn)和研究假設(shè)，將學(xué)生的性別、年齡、戶籍地、年級(jí)等作為變量與是否有過(guò)進(jìn)行多因素Logistic回歸分析，計(jì)算P值、比值比(oddsratio，OR)及95%可信區(qū)間(confidenceinterval，CI)。同時(shí)了解安全套預(yù)防艾滋病知識(shí)與安全套使用之間的關(guān)系。
2結(jié)果
2.1一般人口學(xué)資料
調(diào)查的1641名中職學(xué)生中，2011～2014年各年調(diào)查人數(shù)依次為405、350、466、420人，其中一年級(jí)新生1219人(74.28%)，二年級(jí)295人(17.98%)，三年級(jí)127人(7.74%);男1349人(82.21%)，女292人(17.79%);平均年齡(18.78±1.78)歲;本市戶籍624人(38.03%)，外省戶籍1017人(61.97%);漢族1586(96.65%)，少數(shù)民族55人(3.53%)。
2.2HIV檢測(cè)結(jié)果
1641名學(xué)生中，HIV抗體確診陽(yáng)性1例，感染途徑為男男同性性接觸感染，確診時(shí)為18歲。其自述最早發(fā)生男男的年齡為16歲，并有多名性伴。
2.3艾滋病知識(shí)知曉情況
從表1中可見(jiàn)中職學(xué)生對(duì)于部分艾滋病知識(shí)了解不正確，其中對(duì)“一個(gè)感染了艾滋病病毒的人能從外表看出來(lái)嗎?”這一問(wèn)題，回答正確的比例僅為10.5%;其次回答一起吃飯會(huì)否感染正確比例為37.6%，而對(duì)于一個(gè)性伴可以降低艾滋病傳播正確比例為59.0%，“蚊蟲(chóng)叮咬傳播艾滋病嗎?”正確比例為60.3%。而本調(diào)查顯示，最近1年僅有19.1%(314/1641)的學(xué)生接受過(guò)預(yù)防艾滋病宣傳服務(wù)，7.3%(120/1641)的學(xué)生參與過(guò)艾滋病宣傳服務(wù)。
2.4特征
1641名被調(diào)查者中，8.5%(140/1641)的學(xué)生自述發(fā)生過(guò)，10.82%(146/1349)的男生和6.16%(18/292)的女生自述發(fā)生過(guò)。第一次發(fā)生的平均年齡為(17.71±1.97)歲，最小12歲。有過(guò)性經(jīng)歷的164人中，第一次發(fā)生的對(duì)象，主要為男/女朋友150人(91.5%)，臨時(shí)性伴7人(4.3%)，商業(yè)性伴3人(1.8%)。4名男生自述發(fā)生過(guò)同性。
2.5的影響因素
男生自述發(fā)生過(guò)比例高于女生(P＜0.05)，男生發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)是女生的3倍以上(1/0.309);同時(shí)比例隨著年齡增長(zhǎng)而增加，年齡每增長(zhǎng)1歲發(fā)生的風(fēng)險(xiǎn)提高1.401倍;少數(shù)民族中職生發(fā)生的比例高于漢族學(xué)生;不同戶籍和年級(jí)間的學(xué)生間發(fā)生比例無(wú)差異。見(jiàn)表2。
2.6安全套使用
自述有過(guò)的140名調(diào)查者中，第一次使用安全套比例為49.3%(69/140)，最近一次安全套使用率為32.1%(45/140)，最近1年堅(jiān)持使用安全套的比例僅為16.4%(23/140)，有時(shí)使用32.9%(46/140)，從未使用6.4%(9/140)。140名自述發(fā)生的學(xué)生中79人回答了“正確使用安全套可以減少艾滋病的傳播嗎?”這一問(wèn)題，其中96.2%(76/79)的人回答正確，3.8%(3/79)的人回答錯(cuò)誤。比較這79名中職生是否正確了解安全套預(yù)防艾滋病知識(shí)，和最近一次是否使用安全套(χ2=2.127，P＞0.05)及最近一年使用安全套頻率(χ2=0.985，P＞0.05)間并無(wú)統(tǒng)計(jì)學(xué)差異。見(jiàn)表3。
3討論
3.1艾滋病防治工作應(yīng)向低齡化發(fā)展
在中職學(xué)生群體中檢出HIV感染者，說(shuō)明艾滋病不僅在大學(xué)生群體中，也同時(shí)威脅到低齡的中職學(xué)生群體。因此有關(guān)部門除了重視大學(xué)生艾滋病防治工作之外，對(duì)低齡的中職生和中學(xué)生的艾滋病防治工作也不容忽視。
3.2艾滋病防治工作應(yīng)更有針對(duì)性
中職學(xué)生自述發(fā)生比例達(dá)到10.0%，與深圳中職學(xué)校調(diào)查結(jié)果9.9%相近［3］，高于文獻(xiàn)報(bào)道的普通高中學(xué)生［4－6］?？赡芟鄬?duì)于高中生，中職學(xué)生的家庭和學(xué)校教育相對(duì)寬松，具有較高的發(fā)生比例，而高中生由于過(guò)重的學(xué)業(yè)壓力和更加嚴(yán)格的家庭教育，比例較低，但是今后大學(xué)寬松的管理可能有更加放縱的行為［7］。此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)中職學(xué)生中男生有著更高的比例，特別是存在傳播艾滋病風(fēng)險(xiǎn)極高的男男［8－10］，而確診的學(xué)生就是通過(guò)這一途徑感染，因此應(yīng)重點(diǎn)加強(qiáng)男生特別是男男同艾滋病宣傳教育。同時(shí)本次調(diào)查顯示少數(shù)民族學(xué)生的比例高于漢族學(xué)生，少數(shù)民族學(xué)生的艾滋病防治也不應(yīng)該忽視。
3.3中職生對(duì)艾滋病預(yù)防知識(shí)認(rèn)知度較低
中職學(xué)生對(duì)于部分艾滋病知識(shí)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤。從表1中可見(jiàn)對(duì)“感染艾滋病的感染者能否從外表看出來(lái)”這一問(wèn)題，回答正確比例僅為10.5%，說(shuō)明大部分學(xué)生認(rèn)為艾滋病感染者和病人都有明顯的癥狀特征，對(duì)無(wú)癥狀的攜帶者缺乏正確認(rèn)識(shí);很多學(xué)生認(rèn)為蚊蟲(chóng)叮咬和一起吃飯會(huì)感染HIV，說(shuō)明學(xué)生對(duì)艾滋病傳播途徑還有很多誤解。而最近一年僅有19.1%(314/1641)的學(xué)生接受過(guò)預(yù)防艾滋病宣傳服務(wù)，低于文獻(xiàn)報(bào)道的30.0%［11－13］，因此相關(guān)衛(wèi)生和教育部門應(yīng)該加強(qiáng)中職學(xué)生的艾滋病知識(shí)宣傳教育工作。
3.4需加強(qiáng)中職生預(yù)防性傳播疾病的意識(shí)
