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隨著時代的發(fā)展，社會對小學(xué)教育的逐漸關(guān)注，傳統(tǒng)的教學(xué)模式顯然不能滿足當(dāng)今社會小學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的要求，多元智能理論的引入，為小學(xué)教育的改革注入了新的活力，本文首先闡述了多元智能理論的背景和內(nèi)涵，之后從多角度分析了多元智能理論對小學(xué)教育的影響，證明了多元智能理論的重要性，進(jìn)而提出了多元智能理論應(yīng)用于小學(xué)教育的策略及方法，本文的研究使多元智能理論在小學(xué)教育中應(yīng)用的逐步深入，為小學(xué)素質(zhì)教育的研究提供了一種新思路。
【關(guān)鍵詞】
多元智能理論；小學(xué)教育；素質(zhì)培養(yǎng)
1.多元智能理論的背景及內(nèi)涵
多元智能理論由國外心理發(fā)展學(xué)家HowardGardner（霍華德加德納）在1983年提出，他指出人類一直強(qiáng)調(diào)注重的讀寫能力，并不是人類智能的全部，不同的人會展現(xiàn)出不同的智能組合。學(xué)校對學(xué)生的智能評價方式并不合理，對學(xué)生的個人發(fā)展并未起到最大化的教育作用。多元智能理論一經(jīng)提出就得到了教育學(xué)家的廣泛關(guān)注，這是對傳統(tǒng)的“一元智能”觀的強(qiáng)力挑戰(zhàn)，對教學(xué)改革也起到了重要的推動作用?，F(xiàn)如今，素質(zhì)教育深入人心，教育改革中，當(dāng)教師對學(xué)生評價感到困惑之時，多元智理論就會帶來很多啟示。多元智能理論認(rèn)為人類的智能主要存在于多個方面：邏輯智能，語言智能，運(yùn)動智能，音樂智能，人際智能，自然觀察智能等等，傳統(tǒng)的單一的智能理論并不準(zhǔn)確，也不利于對教師對學(xué)生準(zhǔn)確的教學(xué)評價。由于每個學(xué)生的性格，生長環(huán)境，興趣都不相同，所以個體的發(fā)展也不應(yīng)采取同一種方式。社會需要多種人才，只要正確把握自己的長處并加以培養(yǎng)、鍛煉，每個人都會是社會的棟梁之才，都會為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量，所以教師應(yīng)針對學(xué)生的具體情況，對學(xué)生進(jìn)行多元化的智能教育，使學(xué)生在長處、優(yōu)勢上取得更大的成就。
2.多元智能理論對小學(xué)教育的影響
多元智能理論可應(yīng)用在學(xué)生培養(yǎng)的各個階段、小學(xué)教育是人才培養(yǎng)中的第一步，也是非常重要的一步，所以在小學(xué)教育培養(yǎng)上就要重視。多元化的智能開發(fā)智能理論，以多元智能理論為基準(zhǔn)，為學(xué)生設(shè)定適合其發(fā)展的培養(yǎng)計劃。多元智能理論應(yīng)該得到學(xué)校及相關(guān)任課教師的重視與關(guān)注，應(yīng)置于與語文數(shù)學(xué)等基礎(chǔ)學(xué)科同樣重要的學(xué)科地位上。隨著時代的發(fā)展，就業(yè)形勢的逐漸嚴(yán)峻，社會對人才的需求證明了多元化的智能開發(fā)培養(yǎng)對人才發(fā)展更有幫助作用，甚至應(yīng)當(dāng)把語數(shù)的教學(xué)作為基礎(chǔ)，而把其他具有職業(yè)前景的學(xué)科作為“主科”對待。實(shí)踐表明：學(xué)生的能力的形成與發(fā)展，不是某一門特定智力教育的結(jié)果，而是各門相關(guān)學(xué)科共同作用的結(jié)果。所以在學(xué)生的培養(yǎng)上，尤其是小學(xué)階段的培養(yǎng)，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該橫向流動、發(fā)展，各門學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)相互滲透，方法手段相互借鑒，為學(xué)生的多元智能發(fā)展提供多種方法和思路。多元智能理論的加入，會使學(xué)生更加全面的發(fā)展。目前，在我國，小學(xué)學(xué)科組織的現(xiàn)狀，基本上呈現(xiàn)出單科學(xué)科組、年級學(xué)科組、語數(shù)科任學(xué)科組三種形式，形式較為單一，教育效果并不十分理想，不利于小學(xué)生對課堂知識的理解，掌握。如果加入多元智能理論來豐富這三種教研組織，即符合多元理論發(fā)展需求，又為課教學(xué)增添了活力。
3.多元智能理論應(yīng)用于小學(xué)教育的策略及方法
多元智能理論以獨(dú)特的智能詮釋和極大的整合性為完善教育課程提供了新的理論、新的觀點(diǎn)和新的思路。該理論倡導(dǎo)多元、開放、尊重文化和個體差異、重視實(shí)踐效果的智能觀和教育理念。
3.1多元智能理論需要重視學(xué)生的個性化培養(yǎng)多元智能教育重視個性化培養(yǎng)，對不同學(xué)生制定不同的培養(yǎng)計劃和培養(yǎng)目標(biāo)。多元智能理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，進(jìn)而深入分析了開展多元智能課題研究在小學(xué)教育教學(xué)中的重要作用和深刻意義，老師們應(yīng)以多元智能理論為依據(jù)，以課題研究為平臺，相信學(xué)生人人有才，助推人人成才，在教師正確的引導(dǎo)之下，使學(xué)生從小就能夠把我自己的長處和短處，在學(xué)習(xí)中做到取長補(bǔ)短，引導(dǎo)學(xué)生從小做好規(guī)劃，學(xué)會從各種回饋中了解自己的優(yōu)勢、劣勢，學(xué)會獨(dú)立的思考，進(jìn)而在今后的個人發(fā)展中能夠有自我選擇的空間。
3.2多元智能理論要求立體化的課堂教育在小學(xué)教育中，應(yīng)摒棄傳統(tǒng)的單一的課堂教學(xué)模式，對教學(xué)內(nèi)容，課程設(shè)置上進(jìn)行改革。加大愉快教育，環(huán)境教育，養(yǎng)成教育的培養(yǎng)，用多元智能教育的理念去引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生，既不能以國學(xué)、環(huán)境等某一方面為特色而忽視其他方面的綜合素質(zhì)教育；也不以單純以體育、藝術(shù)為特色培養(yǎng)四肢發(fā)達(dá)、頭腦簡單的學(xué)生。更不能以“誦讀經(jīng)典”等學(xué)科為特色培養(yǎng)滿腹經(jīng)綸而“四體不勤、五谷不分、六親不認(rèn)”的心智不健全學(xué)生。
3.3多元智能理論注重設(shè)置多元化的教學(xué)評價從主觀上來講，師生關(guān)系應(yīng)均衡發(fā)展，沒有所謂的學(xué)生聰明與否，只有智能強(qiáng)與弱，從而建立和諧校園；摒棄“差生”觀：每個學(xué)生都是多元潛能生；“天生我才必有用”。從客觀上來說，使素質(zhì)教育項(xiàng)目化、優(yōu)質(zhì)化、常態(tài)化；以大項(xiàng)目帶動小項(xiàng)目，小項(xiàng)目引發(fā)學(xué)生多元興趣，多元興趣促進(jìn)多元智能成長，使學(xué)生心智教育達(dá)到基因裂變的效應(yīng)。
4.總結(jié)
多元智能教育對我國的小學(xué)教育改革有著重要的推動作用。強(qiáng)調(diào)通過個性化的培養(yǎng)手段，因材施教，為不同學(xué)生制定適合其智能全面發(fā)展的培養(yǎng)方法。本文從多元智能理論的特點(diǎn)入手，分析了多元智能理論對小學(xué)教育的影響，從而引出了多元智能理論需要重視學(xué)生的個性化培養(yǎng)，要求立體化的課堂教育和為學(xué)生設(shè)置多元化的教學(xué)評價這三種教學(xué)策略。多元智能理論多我國教育改革有著重要影響，改變了我國傳統(tǒng)的教學(xué)模式，使教師重視每一個學(xué)生特有的認(rèn)知發(fā)展和智能形成過程，進(jìn)而采取不同的教學(xué)方法和教學(xué)手段，隨著多元智能理論與小學(xué)教育結(jié)合的不斷深入，我國的教育改革將展現(xiàn)出新氣氣象，學(xué)校也將為社會的需要做出更有意義的智能培養(yǎng)。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙利霞.人教新版初中語文教科書內(nèi)容分析研究——基于多元智能理論[J].現(xiàn)代中小學(xué)教育,2012,(7).
[2]朱云水.多元智能理論與中職英語課堂教學(xué)[J].教書育人(教師新概念),2010,(8).
關(guān)鍵詞：多元智能理論；高職教育
中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1009-9166（2010）026(C)-0140-01
20世紀(jì)80年代初，由美國哈佛大學(xué)教授加德納創(chuàng)立的多元智能理論如今在歐美被奉為教育教學(xué)改革的重要理論基礎(chǔ)，此理論在我國的教育教學(xué)中也得到了大力的發(fā)展。與普通教育相比，在高職教育中引入多元智能理論，加強(qiáng)此理論在高職教育中的應(yīng)用研究，將對高職教育發(fā)展和改革有著深刻的影響和促進(jìn)作用。
一、多元智能理論的思想內(nèi)涵
20世紀(jì)80年代中期以來風(fēng)靡全球的國際教育新理念――多元智能理論（Multi2 Intelligences，簡稱MI理論）是由美國當(dāng)代著名心理學(xué)家和教育學(xué)家加德納（H.Gardner）博士于1983年在其所著的《智能的結(jié)構(gòu)》一書中首先提出的，并在后來的研究中得到不斷發(fā)展和完善的人類智能結(jié)構(gòu)理論。
加德納認(rèn)為，實(shí)踐證明每一種智能在人類認(rèn)識和改造世界的過程中都發(fā)揮著巨大的作用，具有同等的重要性。多元不是一種固定的數(shù)字概念，而是開放性的概念[1]。多元智能理論包含以下8種智能：
1、言語語言智能：指人對語言的掌握和靈活運(yùn)用的能力。2、數(shù)理邏輯智能：指人對邏輯結(jié)果關(guān)系的理解推理、思維表達(dá)能力。3、視覺空間智能：指人對色彩、形狀、空間位置的正確感受和表達(dá)能力。4、音樂韻律智能：指人的感受、辨別、記憶、表達(dá)音樂的能力。5、身體運(yùn)動智能：指人的身體的協(xié)調(diào)、平衡能力和運(yùn)動的力量、速度、靈活性等。6、人際溝通智能：指對他人的表情、說話、手勢動作的敏感程度以及對此作出有效反應(yīng)的能力。7、自我認(rèn)識智能：指個體認(rèn)識、洞察和反省自身的能力。8、自然觀察智能：指的是觀察自然的各種形態(tài)、對物體進(jìn)行辨認(rèn)和分類、能夠洞察自然或人造系統(tǒng)的能力。
二、多元智能理論對高職教育的意義
在推進(jìn)我國教育改革不斷深入的新形勢下，把多元智能理論正確應(yīng)用到我國的高職教育中，將對我國高職教育產(chǎn)生極大的影響及意義。
多元智能理論對高職的意義主要體現(xiàn)在以下三方面：1、培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)學(xué)生在實(shí)際工作中解決問題和制造產(chǎn)品的能力是我國高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)。其智能傾向是多種智能集成的結(jié)果?？偟膩碚f，群體所具有的智能類型可分為兩種，一種是邏輯思維，此種類型可發(fā)展成為研究型、學(xué)術(shù)型或設(shè)計型人才；另一種是形象思維，此種類型可發(fā)展成為技術(shù)型、技能型或技藝型人才?；诙嘣悄芾碚摰娜瞬庞^指明，高職教育不完全等同于高等教育，它為另一種類型教育，在學(xué)習(xí)生涯拓展空間上為高職院校學(xué)生提供了理論基礎(chǔ)，從觀念上闡明我國“以服務(wù)為宗旨，以就業(yè)為導(dǎo)向”的職業(yè)教育方針。2、培養(yǎng)對象。多元智能理論倡導(dǎo)尊重個體差異，尊重個體發(fā)展的思想為職業(yè)院校樹立“人人成功”的教育理念，堅信每個學(xué)生都具有成功的潛力[2]。3、教學(xué)效果評價。多元智能理論與高職教育的價值觀相一致，社會需求是對職業(yè)教育教學(xué)效果評價的一個重要的標(biāo)準(zhǔn)[3]。在多元智能理論指導(dǎo)下，改革單一強(qiáng)調(diào)語言――數(shù)理邏輯智能的育人方式，而向?qū)W會做人做事的現(xiàn)代社會所需的多元智能教育發(fā)展必將成為一種趨勢。具體到教學(xué)效果評價中應(yīng)力求做到評價內(nèi)容全面、評價方式方法多樣。應(yīng)通過筆試、討論、答辯、技能測試等多種多樣的形式來評價學(xué)習(xí)效果，其中突出技術(shù)應(yīng)用和解決實(shí)際問題的能力考核，應(yīng)邀請企業(yè)、行業(yè)專家與任課教師來共同評價學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。應(yīng)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，挖掘?qū)W生潛在的聰明才智，促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展。
三、多元智能理論的局限性對高職教育的影響
與其他智力理論一樣，多元智能理論在引起心理學(xué)界和教育界極大震動的同時，對其局限性的爭論也一直在持續(xù)。1、實(shí)踐性研究的欠缺。一些批評者認(rèn)為加德納的智能理論是多元文化在認(rèn)識科學(xué)上的反應(yīng)，宣傳了更為平等的智能觀，卻沒有靠得住的依據(jù)，斯騰伯格說：“多元智能理論沒有研究設(shè)計，是一種思辨性理論。”[4]事實(shí)上，加德納本人確實(shí)并沒有在理論建立后進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究，但大量教育工作者用此理論對教育教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐性指導(dǎo)的結(jié)果是有目共睹的。2、智能評價的不公平性。多元智能理論所倡導(dǎo)的是對學(xué)生發(fā)展的公平評價，即使這樣，其評價的局限性還是存在的。如多元智能評價標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)文化公平性，以及由此對智能的內(nèi)涵拓展，這為那些處于主流文化的學(xué)生拓展了發(fā)展的機(jī)會，但對那些處于非主流文化的學(xué)生并沒有多大益處，甚至有可能在一定程度上加速他們的邊緣化。
職業(yè)教育，作為多元化的教育形式的一種，為那些在語言智能和數(shù)理邏輯智能方面為弱項(xiàng)，而其他方面為強(qiáng)項(xiàng)的學(xué)生提供合適的發(fā)展條件，旨在培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力，為其今后生涯發(fā)展做準(zhǔn)備，滿足他們?nèi)姘l(fā)展的需要。職業(yè)教育必須辦出特色，辦出水平，以高效益和高質(zhì)量促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，高職教育應(yīng)該根據(jù)本身的實(shí)際情況來應(yīng)用多元智能理論，取其精華，去其糟粕，在應(yīng)用中靈活多變，使多元智能理論在高職教育中起到積極的教育作用，使其為高職教育更好的服務(wù)。
作者單位：吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)
參考文獻(xiàn)：
[1](美)霍華德•加德納.智能的結(jié)構(gòu)[M].蘭金仁譯.北京:光明日報出版社,1990.
[2]趙俊萍.多元智能理論與教育觀念的轉(zhuǎn)變[J].太原大學(xué)教育學(xué)院學(xué)報,2007(12).
【關(guān)鍵詞】多元智能理論；教育改革；意義
多元智能理論至少在以下幾個方面對于我國的教育改革具有重要的指導(dǎo)意義，值得我國教育理論和實(shí)踐工作者，結(jié)合我國教育改革的現(xiàn)狀，深入思考和研究。
1 智力觀。
多元智力理論認(rèn)為，大多數(shù)人具有完整的智能，但每個人又有其獨(dú)特性。在八種智能方面每個人所擁有的量是不同的，八種智能的組合與協(xié)作方式各有特色。長期以來，我國的學(xué)校教育偏重于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的語言和數(shù)理邏輯能力，強(qiáng)調(diào)語文和數(shù)理化等學(xué)科的教學(xué)，而忽視對學(xué)生其他能力方面的開發(fā)和培養(yǎng)。學(xué)生的多種智能在傳統(tǒng)的教育中不能受到尊重，他們的特長可能難以被發(fā)現(xiàn)，這對于學(xué)校和社會都可能是巨大的人力資源浪費(fèi)。真正有效的教育必須認(rèn)識到智力的多樣性和廣泛性，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生各方面的智力能力占有同等重要的地位。音樂、體育、美術(shù)、歷史、地理、社會常識等學(xué)科，對促進(jìn)學(xué)生智力的多方面發(fā)展具有同等重要的價值。狹隘的智力觀必然導(dǎo)致狹隘的教育內(nèi)容，而狹隘的教育內(nèi)容只可能培養(yǎng)出片面發(fā)展的學(xué)生，這在一定程度上會阻礙甚至扼殺學(xué)生多方面的潛在能力，從而限制學(xué)生的全面發(fā)展。
2 教學(xué)觀。
多元智力理論認(rèn)為，每個人都擁有相對獨(dú)立的八種智力，而且每種智力有其獨(dú)特的認(rèn)知發(fā)展過程和符號系統(tǒng)。因此，教學(xué)方法和手段就應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對象和教學(xué)內(nèi)容而靈活多樣，因材施教。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生積極地參與教學(xué)活動，并根據(jù)不同的教學(xué)對象和內(nèi)容采取不同的教學(xué)方式，即使是同樣的教學(xué)內(nèi)容也可以通過不同的方式和手段幫助學(xué)生理解和掌握，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。學(xué)校和教師的任務(wù)就是要有適合學(xué)生特點(diǎn)的有效方法，從而促進(jìn)每個學(xué)生全面充分地發(fā)展。對教師而言，更為重要的是，不僅要辨認(rèn)我們身心系統(tǒng)的智能，而且要認(rèn)識到我們能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)一個生活和學(xué)習(xí)的“聰明環(huán)境”，使他們置身于積極、富有營養(yǎng)、充滿刺激和交互作用的環(huán)境里，才能夠持續(xù)地促進(jìn)心智能力的發(fā)展。
3 評價觀。
多元智能理論對傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化智力測驗(yàn)和學(xué)生成績考查提出了嚴(yán)厲的批評。傳統(tǒng)的智力測驗(yàn)過分強(qiáng)調(diào)語言和數(shù)理邏輯方面的能力，只采用紙筆測試的方式，過分強(qiáng)調(diào)死記硬背知識，缺乏對學(xué)生理解能力、動手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力的客觀考核。因此是片面的和局限的，它不能真實(shí)、準(zhǔn)確地反映學(xué)生解決實(shí)際問題的能力。根據(jù)多元智能理論，智力和教育測驗(yàn)應(yīng)當(dāng)通過多重渠道，采取多種形式，在不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情境下進(jìn)行；教師應(yīng)從多方面觀察、記錄、分析和了解每個學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，并以此為依據(jù)設(shè)計和采用適合學(xué)生特點(diǎn)的不同的課程、教材和教法，幫助學(xué)生“揚(yáng)長避短”。測驗(yàn)的目的不應(yīng)該是對學(xué)生分類，排名次，或者貼標(biāo)簽，而應(yīng)該是幫助教師和家長認(rèn)識和了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需要，并采取適當(dāng)?shù)拇胧?，幫助每一個學(xué)生充分發(fā)展其潛能。應(yīng)當(dāng)明確智力測驗(yàn)是手段，不是目的。多元智能理論指出，人的智力，不是單一的能力，而是由多種能力組成的綜合體。因此學(xué)校的評價指標(biāo)、評價方式也應(yīng)當(dāng)多元化，并使學(xué)校教育從紙筆測試中解放出來，注重對不同人的不同的智能的培養(yǎng)，應(yīng)加大情景化考試力度，以發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生在環(huán)境測試中顯露的區(qū)別于他人的智能特征。從而使學(xué)生能夠在智力測驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)自我的價值，使教師通過這一過程更加充分了解和認(rèn)識學(xué)生的不同潛能特征，從而把握和提供適合他們的教育途徑和方法。
4 學(xué)生觀。
根據(jù)多元智能理論，每個人的智力結(jié)構(gòu)和學(xué)習(xí)方式千差萬別。加德納所倡導(dǎo)的“以個人為中心”的多元智能學(xué)校教育理論，有以下原則：（1）所有學(xué)生都具有多元智能和不同的發(fā)展?jié)撡|(zhì)，學(xué)校教育應(yīng)為每一個學(xué)生提供均等的發(fā)展機(jī)會，建構(gòu)一種可選擇性的教育以適合不同學(xué)生的不同潛質(zhì)、不同學(xué)習(xí)方式和不同發(fā)展需求；（ 2）學(xué)校教育必須以學(xué)生為本，學(xué)校教育的每項(xiàng)改革必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展為最大效益；（3）學(xué)校教育必須與家庭、社區(qū)建立密切合作的關(guān)系，以保證學(xué)生有機(jī)會獲得廣泛的學(xué)習(xí)與發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)與自身的生活建立真實(shí)而完善的聯(lián)系。真正有效的教學(xué)是應(yīng)當(dāng)能夠?qū)W(xué)生的智力特點(diǎn)與教師的教學(xué)方法結(jié)合起來（Campbell etal， 1998）。同時，多元智力理論也為教師們構(gòu)建了健康樂觀的學(xué)生觀，即每個學(xué)生都有自己的智能優(yōu)勢，教師應(yīng)該從多方面去了解學(xué)生的特長，并相應(yīng)地采取適合其特點(diǎn)的有效方法，使其特長得到充分的發(fā)揮。而且教育應(yīng)面向全體學(xué)生，相信所有的學(xué)生都能學(xué)好。學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，很可能是因?yàn)樗麄兯趯W(xué)校的教育不適合他們，沒有能夠充分發(fā)揮他們的潛力造成的，也可能是由于他們的強(qiáng)勢智能沒有被激活并在學(xué)習(xí)中自如地運(yùn)用造成的，這就需要教師在教學(xué)過程中給予指導(dǎo)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和教育對象的不同，采用多樣化的教學(xué)策略和方法，讓學(xué)生有機(jī)會用他們最強(qiáng)項(xiàng)的智力和學(xué)習(xí)方式獲取知識，以滿足不同學(xué)習(xí)風(fēng)格的需求，保障每位學(xué)生學(xué)習(xí)、享受教育資源和發(fā)展的權(quán)利。
5 發(fā)展觀。
按照加德納的觀點(diǎn)，學(xué)校教育的宗旨應(yīng)該是開發(fā)多種智能并幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)適合其智能特點(diǎn)的職業(yè)和業(yè)余愛好。應(yīng)該讓學(xué)生在接受學(xué)校教育時，發(fā)現(xiàn)自己至少有一個方面的長處，學(xué)生就會熱切地追求自身內(nèi)在的興趣。而這種追求不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的樂趣，同時也是學(xué)生堅持不懈努力學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力，這正是熟練地掌握學(xué)科原理和創(chuàng)造發(fā)明所必備的品質(zhì)。按照“短路理論”，如果缺乏創(chuàng)設(shè)相關(guān)環(huán)境和給予強(qiáng)化而不去喚醒我們的潛在能力，相關(guān)的神經(jīng)功能就會衰退，這些能力就會自我衰退，甚至?xí)?。多元智能理論?qiáng)調(diào)：學(xué)校當(dāng)局及教師應(yīng)明確在當(dāng)前課程計劃和課外活動中，包含了哪些在學(xué)生身上可以培養(yǎng)的多元智能要素，教師應(yīng)致力于普及這些要素，確保所有的學(xué)生能夠從中受益。
多元智能理論為我們理解智能和教育的關(guān)系提供一個新的視角。為我國教育改革提供了開闊的思路和前景。尤其在教育改革的課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)置方面，不僅應(yīng)重視學(xué)生不同的智力傾向，而且應(yīng)拓展學(xué)生智力發(fā)展的空間，開發(fā)、挖掘和促進(jìn)學(xué)生各方面智力的發(fā)展，盡可能地發(fā)揮每一個人的潛在能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
關(guān) 鍵 詞：多元智能 藝術(shù)設(shè)計 教學(xué)
近年來，我國的藝術(shù)設(shè)計教育獲得了長足的發(fā)展，但原有的教育觀念和方法已無法適應(yīng)新形勢的要求，使得培養(yǎng)的學(xué)生模仿能力強(qiáng)而創(chuàng)造力弱，缺乏實(shí)踐和社會適應(yīng)能力。藝術(shù)設(shè)計教育不僅僅是傳統(tǒng)的技法教育，而且是一個需要創(chuàng)造性的、開發(fā)智慧與想象力的，能夠培養(yǎng)學(xué)生多種知識、多種能力的綜合性教育。筆者就加德納先生提出的多元智能理論，從教育觀念、教學(xué)方法、教學(xué)評價三個方面談?wù)剬λ囆g(shù)設(shè)計教育的啟示。
一、多元智能理論的內(nèi)容
多元智能理論由美國發(fā)展心理學(xué)家、哈佛大學(xué)教授霍華德·加德納提出。他給出了智力的新定義，認(rèn)為“智力是解決問題和創(chuàng)造具有某種文化價值的產(chǎn)品的能力”，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力。它突破了以語言能力和數(shù)理邏輯能力為核心的傳統(tǒng)單一智商（IQ）理論，揭示了智力的多元性，認(rèn)為人的智力不是單一的，而是由各自獨(dú)立的八種智能組合而成，包括語言智能、數(shù)學(xué)邏輯智能、空間智能、音樂智能、身體運(yùn)動智能、人際關(guān)系智能、自我認(rèn)識智能和自然智能。多元智能理論反對用一個標(biāo)準(zhǔn)來衡量，認(rèn)為各種智能都是平等的，“人類個體的不同在于所擁有的技能的程度和組合不同?！?/p>
二、多元智能理論對藝術(shù)設(shè)計教育的啟示
1.多元智能理論對藝術(shù)設(shè)計教育觀念的啟示：樹立全新的教育觀
①教師要平等看待學(xué)生智能的差異
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)通常用一些標(biāo)準(zhǔn)來判斷學(xué)生是否優(yōu)秀，符合標(biāo)準(zhǔn)成績好的就是優(yōu)生；反之則被劃為“差生”的行列。多元智能理論認(rèn)為每個學(xué)生都各有自己的智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類型和發(fā)展方向。有區(qū)別于他人的智能組，都是可塑之材，教師應(yīng)該以平等心態(tài)面向全體學(xué)生，在教學(xué)中要善于發(fā)掘每個學(xué)生的優(yōu)勢，并鼓勵學(xué)生正確認(rèn)識自身的優(yōu)勢智能，樹立信心。有了自信之后，學(xué)生就會努力地發(fā)展自己，做到以優(yōu)勢智能帶動弱勢智能的發(fā)展。
②教學(xué)目標(biāo)要多元化
藝術(shù)設(shè)計教育僅以狹隘的知識和技法傳授是不夠的。成為設(shè)計人才不僅要具備專業(yè)知識和技能，還要有敏銳的觀察力、廣博的學(xué)識、活躍的思維及與人溝通的能力。根據(jù)多元智能理論，每個學(xué)生智力的表現(xiàn)和發(fā)展程度是不同的，但在正常情況下，只要有適當(dāng)?shù)耐饨绱碳ず蛡€體努力，每個人都能加強(qiáng)自己任何一方面智能。因此，藝術(shù)設(shè)計教育的目標(biāo)不應(yīng)該只是簡單地傳授知識和技能，而應(yīng)該為學(xué)習(xí)者提供發(fā)展的、多元的途徑，著重培養(yǎng)學(xué)生對特定事物的深入理解能力、獨(dú)立思考能力和解決問題能力。
③教學(xué)過程具有生成性
在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)尤其是基礎(chǔ)教學(xué)中，教學(xué)活動過程就是一個機(jī)械的強(qiáng)化過程。教師在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是外在于學(xué)習(xí)者的知識及某種技能與行為目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，學(xué)生只是按照一種模式一種技巧來進(jìn)行表現(xiàn)，達(dá)到一定的效果，完成一定的目標(biāo)。這勢必造成學(xué)生模仿能力強(qiáng)而創(chuàng)造力弱。多元智能理論將教學(xué)過程界定為一種生成性的過程，在加德納看來，知識是主體與環(huán)境相互作用的結(jié)果。所以在藝術(shù)設(shè)計教學(xué)中要重視學(xué)生的理解和感悟，教學(xué)活動要具有動態(tài)性和開放性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性、社會性和情景性。建立“重在理解的建構(gòu)主義者的課堂教學(xué)”模式。
④學(xué)生角色由被動變主動
在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計教學(xué)過程中，學(xué)生的角色處于一種完全被動的地位。教學(xué)活動忽視學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、知識結(jié)構(gòu)、自身需求等方面的不同。多元智能的教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程中學(xué)生角色的主動性，以“學(xué)習(xí)者為中心”是多元智能教學(xué)觀的根本倡導(dǎo)，這種“中心”強(qiáng)調(diào)了教師對學(xué)生主體角色的認(rèn)同。教育工作者的首要任務(wù)是因材施教，根據(jù)不同學(xué)生智力組合的特點(diǎn)，幫助其發(fā)展智力潛能，使每個學(xué)生都能以自己的方式來理解知識和建構(gòu)自己對事物的認(rèn)識，并真正學(xué)以致用。
2.多元智能理論對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)方法的啟示
①教學(xué)方法要多元化
依據(jù)多元智能理論，每個學(xué)生的智能分布和發(fā)展是各不相同的，這就要求教育工作者要摒棄傳統(tǒng)的單一教學(xué)方法，在課堂上要為學(xué)生提供豐富多彩的材料和資源，運(yùn)用文字、圖片、聲音、影像多種手段，采用講授法、討論法、演示法、參觀法等多種方法，課上教學(xué)與課后實(shí)踐相結(jié)合，以激發(fā)每個學(xué)生的獨(dú)特智能，引導(dǎo)學(xué)生自由探索。另外，教育新技術(shù)能為多元智能創(chuàng)設(shè)有效的解決方法和適當(dāng)?shù)沫h(huán)境開發(fā)多種智力。例如，利用多媒體輔助教學(xué)可以使信息準(zhǔn)確直觀地展示給學(xué)生，使用模型模擬設(shè)計可以創(chuàng)造新的學(xué)習(xí)激勵因素，使用因特網(wǎng)可以獲得全新的設(shè)計信息。另外，教師要鼓勵學(xué)生采用多種學(xué)習(xí)方法，根據(jù)不同的智力類型變換學(xué)習(xí)方法。
②課題設(shè)計要具有綜合性、啟發(fā)性
課題設(shè)計要有機(jī)地將設(shè)計所需的知識系統(tǒng)地傳授給學(xué)生，使學(xué)生在完成這些課題的過程中學(xué)習(xí)并練就綜合的設(shè)計能力，包括藝術(shù)設(shè)計、技術(shù)設(shè)計和市場設(shè)計的相應(yīng)能力。課題作業(yè)要使學(xué)生能夠更準(zhǔn)確地把握設(shè)計的意義，并在實(shí)際操作中了解設(shè)計的類型、設(shè)計的題材、設(shè)計的載體及社會和市場的狀況、生產(chǎn)制作的過程。更重要的是可以全面把握設(shè)計的流程，從而深入理解設(shè)計是什么，為什么設(shè)計，為誰設(shè)計。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、自己動手及與人合作的能力。另外還要設(shè)置一定量的社會實(shí)踐課題，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生能夠?qū)W以致用。實(shí)踐過程不僅是消化知識的過程，更重要的是，它起到了彌補(bǔ)課堂教育的不足，整合專業(yè)知識，并使之更加系統(tǒng)化，增強(qiáng)應(yīng)用性的作用。
③創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)的問題情境
設(shè)計師應(yīng)該是以“問題的觀察能力、綜合比較能力、系統(tǒng)處理問題的能力見長”。善于發(fā)現(xiàn)問題才能解決問題，才能推動設(shè)計向前發(fā)展。在教學(xué)中，應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題的習(xí)慣和能力。教師要主動發(fā)問，創(chuàng)設(shè)問題情境，鼓勵學(xué)生到生活中尋找問題，然后用設(shè)計解決問題，在不知不覺中完成設(shè)計過程。這樣不但可以有效調(diào)動學(xué)生的積極性，還能夠訓(xùn)練學(xué)生敏銳的觀察力，使學(xué)生消除對設(shè)計的神秘感，理解設(shè)計的本質(zhì)。其實(shí)，很多設(shè)計大師名垂青史的作品就是解決了生活中存在的問題，如，讓西班牙設(shè)計界驕傲的是我們都曾見過的能夠擰拖布的筒。
3.多元智能理論對藝術(shù)設(shè)計教學(xué)評價的啟示
藝術(shù)設(shè)計專業(yè)對于學(xué)生學(xué)習(xí)的評價通常以作業(yè)為主，加上少量的平時成績（通常是學(xué)生的出勤等情況），這種單一的評價方式并不能客觀全面地反映學(xué)生的真實(shí)情況。教師在成績評定中往往帶有很大的主觀成分，對同一張作業(yè)，兩位教師的評分可能相去甚遠(yuǎn)。
多元智能理論所主張的多元化評價為藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的課堂教學(xué)評價提供了合適的借鑒。首先，多元智能理論強(qiáng)調(diào)評價主體多元化。傳統(tǒng)的評價方式主要是由教師來進(jìn)行，多元智能理論則主張評價可由教師、學(xué)生自己、其他同學(xué)及家長來進(jìn)行，這樣就能更全面地反映學(xué)生學(xué)習(xí)及發(fā)展的真實(shí)水平，避免教師課堂的片面性。其次，多元智能理論強(qiáng)調(diào)評價內(nèi)容多元化。它所主張的評價不是考查學(xué)生對專業(yè)概念和技能的掌握情況，然后再用一個分?jǐn)?shù)來代表，而是要考察學(xué)生更為廣泛的能力，這包括：
①所創(chuàng)作作品是否有創(chuàng)新能力與想象力、美學(xué)判斷能力與技巧等，而且，這種評價的標(biāo)準(zhǔn)在不同類型的作品中是不同的。
②學(xué)生的智能特征及學(xué)生在作業(yè)中所表現(xiàn)出來的認(rèn)知智能上的強(qiáng)項(xiàng)、弱項(xiàng)及發(fā)展傾向。
③與人溝通的能力（包含語言表達(dá)的能力），完成作業(yè)的過程和作品的最終展示都離不開溝通能力，因此，溝通能力成為一個重要的評估內(nèi)容。
④總結(jié)反思的能力即學(xué)生回顧已進(jìn)行的工作、把握既定的目標(biāo)、評估進(jìn)展、提出改進(jìn)方案和應(yīng)用情況或從他人身上學(xué)到知識的能力。
另外，多元智能理論強(qiáng)調(diào)評價方式的多元化。評價內(nèi)容的多元化促使評價方式也要多元化，單一的成績評定過于局限，要采用口頭評價、實(shí)地評價、觀察、檔案袋評價等多種方式相結(jié)合的評價方法。最后，也是最重要的，多元智能理論主張評價應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。評價要為學(xué)生提供有益的反饋，使學(xué)生明白自身的優(yōu)勢與劣勢，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自信心而不是“把它當(dāng)作指出學(xué)生失敗的機(jī)會”。
綜上所述，多元智能理論一方面強(qiáng)調(diào)為多元智能而教，另一方面通過多元智能來教。包豪斯設(shè)計學(xué)院創(chuàng)始人格羅佩斯曾說過：“一個人創(chuàng)作成果的質(zhì)量，取決于他各種才能的適當(dāng)平衡，只訓(xùn)練這些才能中的這種或那種，是不夠的，因?yàn)樗懈鞣矫娑纪瑯有枰l(fā)展……”
參考文獻(xiàn)：
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[3]常銳倫著.美術(shù)學(xué)科教育學(xué)[M].首都師范大學(xué)出版社.
[關(guān)鍵詞]多元智能理論；藝術(shù)院校；英語教學(xué)
[中圖分類號]G642
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1671-5918（2015）13-0156-02
隨著素質(zhì)教育理念的深入人心，高校英語教學(xué)需要積極轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，充分利用各種新技術(shù)、新手段，改變以教師講授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，保證學(xué)生在英語課堂上的主體地位，激發(fā)出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力，讓高校英語教學(xué)朝著個性化、自主化的方向發(fā)展。藝術(shù)院校的英語教學(xué)，本身具有自身的特殊性，需要英語教師在教學(xué)過程中顧及到藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個體差異，在教學(xué)活動中增強(qiáng)學(xué)生的參與意識和合作意識，體現(xiàn)英語教學(xué)的實(shí)用性、知識性和趣味性。多元智能理論在藝術(shù)院校英語教學(xué)中引入，強(qiáng)調(diào)的就是要一切英語教學(xué)活動要以學(xué)生為中心，以培養(yǎng)和提高學(xué)生的交際能力和應(yīng)用能力為目標(biāo)，最大化激發(fā)學(xué)生的英語學(xué)習(xí)潛力，提高英語教學(xué)質(zhì)量。
一、多元智能理論的主要內(nèi)涵
美國著名的心理學(xué)家、教育家霍華德？加德納，在1983年出版了《智力的結(jié)構(gòu)》一書，在書中首先提出了多元智能理論，并對其進(jìn)行了詳細(xì)的論述，這是霍華德？加德納教授在大量實(shí)驗(yàn)研究和理論研究的基礎(chǔ)上提出的，是對傳統(tǒng)智能理論的有效補(bǔ)充和完善。加德納的多元智能理論認(rèn)為，人的智力是多元的，至少應(yīng)包括八種不同的類型，即言語-語言智能、邏輯-數(shù)理智能、音樂-節(jié)奏智能、視覺-空間智能、身體-運(yùn)動智能、自知-自我認(rèn)知智能、交往-人際關(guān)系智能和自然觀察智能。與傳統(tǒng)的智能理論相比，加德納的多元智能理論不僅揭示了一個更為廣泛的智能體系，而且豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)智能理論所認(rèn)為人的智能只是言語-語言智能和邏輯-數(shù)理智能的看法，對現(xiàn)代教育事業(yè)的發(fā)展提供了重要的理論基礎(chǔ)。
二、多元智能理論在藝術(shù)院校英語教學(xué)中的應(yīng)用價值
長期以來，藝術(shù)院校的英語教學(xué)普遍存在學(xué)生基礎(chǔ)差、教學(xué)模式簡單、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低、教學(xué)質(zhì)量差等方面的問題，學(xué)生長期將個人的學(xué)習(xí)精力放在了專業(yè)學(xué)習(xí)之上，加上各類大型考試中對于藝術(shù)生的英語水平要求相對較低，導(dǎo)致學(xué)生英語學(xué)習(xí)的興趣和熱情不高。自進(jìn)入21世紀(jì)以來，在英語教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的多元智能已經(jīng)成為一個重要趨勢，對英語等語言學(xué)科的教學(xué)具有十分重要的指導(dǎo)意義，對傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式和課程設(shè)置進(jìn)行創(chuàng)新已經(jīng)是勢在必行。
在多元智能理論的指導(dǎo)下，學(xué)校可以根據(jù)藝術(shù)院校學(xué)生的特點(diǎn)，設(shè)計更多多元化、高效化的教學(xué)活動，無疑為藝術(shù)院校的大學(xué)英語教學(xué)模式的創(chuàng)新和大學(xué)生英語交際能力、知識應(yīng)用能力的培養(yǎng)提供了重要的理論依據(jù)。很多研究表明，藝術(shù)院校的學(xué)生的整體多元智能傾向相對穩(wěn)定，他們在視覺-空間智能、音樂-節(jié)奏智能、身體-運(yùn)動智能、交往-人際關(guān)系智能和自然觀察智能上的優(yōu)勢比較突出，比如他們活潑好動，思維活躍，具有很強(qiáng)的語言可塑性，有較強(qiáng)的領(lǐng)悟力、感受力、模仿能力和形象思維能力等。同時，藝術(shù)院校學(xué)生的多元智能水平與英語成績之間存在著十分密切的聯(lián)系，所以藝術(shù)院校應(yīng)當(dāng)在充分了解藝術(shù)生多元智能現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，更加系統(tǒng)、全面的了解藝術(shù)院校學(xué)生的特點(diǎn)，尋求更加科學(xué)的教學(xué)策略。
三、多元智能理論指導(dǎo)下的藝術(shù)院校教學(xué)創(chuàng)新
（一）樹立多元智能教育觀念，制定多元化的英語教學(xué)目標(biāo)
在傳統(tǒng)的英語教學(xué)課堂上，英語教師主要是開展單向性的英語教學(xué)，而且多側(cè)重于詞匯、語法、閱讀等方面能力的培養(yǎng)，注重的是對學(xué)生英語語言智能和邏輯智能的培養(yǎng)，反而忽略了藝術(shù)院校學(xué)生在視覺-空間智能、音樂-節(jié)奏智能、身體-運(yùn)動智能等方面的優(yōu)勢，不僅容易造成學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上的消極心理和悲觀情緒，也不利于學(xué)生英語交際能力和知識應(yīng)用能力的系統(tǒng)培養(yǎng)。按照多元智能理論的研究成果，每個藝術(shù)生在英語學(xué)習(xí)上都會有自己的“智能”強(qiáng)項(xiàng)，關(guān)鍵是要教師必須樹立多元智能的教育觀念，有意識地去走近學(xué)生，了解每個學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)偏好、學(xué)習(xí)需求以及性格特征等個體差異，尊重每個學(xué)生的個性化特征，關(guān)注學(xué)生在英語學(xué)習(xí)過程中的心理活動，然后給予每個學(xué)生在學(xué)法上的正確指導(dǎo)，真正做到“因材施教”。藝術(shù)院校的英語教師需要根據(jù)學(xué)生智能的狀況和發(fā)展水平，設(shè)計多元化的英語教學(xué)目標(biāo)，這樣才能最大限度的激發(fā)出每個藝術(shù)生的優(yōu)勢智能。
對此，藝術(shù)院校的英語教師必須首先了解每個學(xué)生的智能優(yōu)勢，然后根據(jù)藝術(shù)生在英語學(xué)習(xí)上的興趣、愛好、性格、習(xí)慣、方法、基礎(chǔ)等因素，分別制定出適合于各層學(xué)生教學(xué)的多元化、有層次、可執(zhí)行的教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)方法，促使不同層次的學(xué)生都能夠積極地參與到英語教學(xué)活動中來，最大限度地展示和發(fā)展學(xué)生的多元智能。只要英語教師在教學(xué)過程中留給學(xué)生更多展示優(yōu)勢智能的空間和機(jī)會，讓不同層次的學(xué)生在英語課堂上都能夠感受到英語學(xué)習(xí)的成功與快樂，就可以有效提高藝術(shù)生的英語學(xué)習(xí)的興趣和熱情。
（二）創(chuàng)新傳統(tǒng)教學(xué)模式，采取多元化的教學(xué)方案
在傳統(tǒng)的英語教學(xué)模式下，教師過多的注重英語理論知識的灌輸，對學(xué)生多元智能的開發(fā)形成了一定的抑制，也限制了學(xué)生英語學(xué)習(xí)潛力的激發(fā)，無法實(shí)施有針對性的英語教學(xué)。按照多元智能理論的要求，藝術(shù)院校的傳統(tǒng)英語教學(xué)模式必須進(jìn)行創(chuàng)新，各項(xiàng)教學(xué)活動要變“以教師為中心”為“以學(xué)生為中心”，即根據(jù)每個學(xué)生不同的智能特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，制定多樣化的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、教學(xué)手段、教學(xué)策略和教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方案的多元化。因此，藝術(shù)院校的英語教師可以根據(jù)多元智能理論對學(xué)生進(jìn)行合理分組，通過多種合作學(xué)習(xí)形式提高學(xué)生的聽、說、讀和寫的能力，最終實(shí)現(xiàn)綜合能力的全面提高。
具體而言，對于具有“言語-語言智能”優(yōu)勢的學(xué)生，教師在教學(xué)過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生有效傾聽，概括重點(diǎn)內(nèi)容、記重點(diǎn)、做筆記，閱讀英語文學(xué)作品、報紙雜志、英文網(wǎng)站信息，利用英語開展即興作文、英語辯論，多利用英語進(jìn)行交際等，這樣可以促進(jìn)學(xué)生“言語-語言能力”的進(jìn)一步開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)效率的進(jìn)一步提高。對于具有“邏輯-數(shù)理智能”優(yōu)勢的學(xué)生而言，英語教師在教學(xué)中可以采用差異化的提問策略，多提出一些開放性的問題，如在閱讀教學(xué)中可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)所讀內(nèi)容的語篇邏輯關(guān)系以及細(xì)節(jié)暗示等推敲作者的態(tài)度等，同時可以為學(xué)生準(zhǔn)備更多開放性的學(xué)習(xí)內(nèi)容，增強(qiáng)學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上自主性。對于具有“視覺-空間智能”優(yōu)勢的學(xué)生來說，英語教師可以多運(yùn)用視頻播放、實(shí)物展示、圖片展示等教學(xué)形式，實(shí)現(xiàn)抽象理論知識的形象化、具體化，對學(xué)生的感官神經(jīng)進(jìn)行有效的刺激，激發(fā)出學(xué)生的英語學(xué)習(xí)興趣。對于具有“音樂-節(jié)奏智能”優(yōu)勢的學(xué)生而言，英語教師要強(qiáng)化多媒體教學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，如對于具有“人際-交往智能”優(yōu)勢的學(xué)生，英語教師要加強(qiáng)引導(dǎo)，通過“英語角”等形式，開展形式多樣的合作和學(xué)習(xí)；對于具有“身體-運(yùn)動智能”優(yōu)勢的學(xué)生，可以開展游戲教學(xué)、角色扮演教學(xué)，組織短劇表演、戲劇表演等活動，這樣也能對學(xué)生的英語學(xué)習(xí)活動進(jìn)行有效的促進(jìn)。
（三）開發(fā)多元化的英語教材，構(gòu)建多樣化的課程體系
在傳統(tǒng)的英語教學(xué)課堂上，所有的學(xué)生使用的都是材，所以也只能采取統(tǒng)一化的教學(xué)，不僅教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)進(jìn)度相同，就連教學(xué)方法甚至幾年都沒有變化，所以根本無法針對學(xué)生的個性特征開展差異化的教學(xué)，這樣會導(dǎo)致英語教學(xué)氛圍過于沉悶，英語課堂失去活力，這與多元智能理論在很多方面也是不相適應(yīng)的。因此，藝術(shù)院校的英語教學(xué)，需要在多元智能理論的指導(dǎo)下，積極開發(fā)多元化的英語教材，構(gòu)建多樣化的課程體系，優(yōu)化英語教學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)上有更多的選擇權(quán)，增強(qiáng)自身在英語課堂上的主體地位。對此，藝術(shù)院校英語教材的開發(fā)與建設(shè)，要面向不同專業(yè)的每一位學(xué)生，尊重學(xué)生的智能差異，通過多種多樣的課程資源，運(yùn)用多種智能手段，精心設(shè)計多種形式的教學(xué)活動以開發(fā)學(xué)生的多元智能，展現(xiàn)學(xué)生的多元智能，讓學(xué)生在英語學(xué)習(xí)活動中收獲更多的成功與快樂，促進(jìn)學(xué)生英語學(xué)習(xí)積極情感的培養(yǎng)與發(fā)展。
（四）實(shí)現(xiàn)課內(nèi)教學(xué)通過課外實(shí)踐的有效結(jié)合
關(guān)鍵詞 多元智能理論 高職 語文教學(xué)
中圖分類號：G712 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A
1 多元智能理論的提出
1983年心理學(xué)家霍華德·加德納出版專著《智能的結(jié)構(gòu)》，在書中他首次提出了多元智能理論，他認(rèn)為每個人都不止擁有一種智能，而是擁有一組相對獨(dú)立的智能。每個學(xué)生都擁有不同于他人的若干種智能，只是組合的方式和發(fā)揮的程度不盡相同而已。加德納把智能定義為：“智能是一種計算能力——即處理特定信息的能力，這種能力源自人類生物的和心理的本能，是一種解決問題或創(chuàng)造產(chǎn)品的能力。”
多元智能理論強(qiáng)調(diào)智能類型的不同，不認(rèn)同智力水平的高低。這與傳統(tǒng)的智力理論正好相反。他認(rèn)為：人的各項(xiàng)智能是相對獨(dú)立且相互關(guān)聯(lián)的，沒有高低主次之分。每一個學(xué)生都能夠通過后天的努力，發(fā)掘自己的優(yōu)勢智能和組成自己的優(yōu)勢智能結(jié)構(gòu)。同時，人的智能并非單一的，每個人都有多種智能，只是智能的高低強(qiáng)弱不同而已。教育工作者應(yīng)該一視同仁，幫助學(xué)生認(rèn)識并展示各自的優(yōu)勢智能，重視自己的弱勢智能，使各項(xiàng)智能都能得到發(fā)展。
2 多元智能理論對高職語文教學(xué)的意義和啟示
2.1 多元智能理論有助于高職語文《課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)現(xiàn)
2.1.1 多元智能理論有助于語文課堂工具性與人文性的統(tǒng)一
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“五年制高職語文課程，以提高學(xué)生的語文應(yīng)用能力和人文素養(yǎng)為宗旨”。由此可見高職語文教學(xué)除了注重實(shí)用性之外，更應(yīng)該關(guān)注對學(xué)生人文素養(yǎng)的培訓(xùn)，教會學(xué)生學(xué)做真人。多元智能理論則強(qiáng)調(diào)要發(fā)掘人的潛能，關(guān)注人的全面發(fā)展，這與高職校的教育理念不謀而合。
高職語文課的作用是通過語文學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文課的育人功能。而多元智能理論的引入，不僅為教學(xué)實(shí)踐提供理論導(dǎo)向的支撐，而且將從形式上為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個活潑的學(xué)習(xí)空間，該理論將幫助語文課堂教學(xué)更生動、形象，更具感染力，很好貫徹了以人為本的思想。
2.1.2 多元智能理論進(jìn)入語文課堂為學(xué)生擁有綜合職業(yè)能力奠定基礎(chǔ)
多元智能理論認(rèn)為：智能是個體擁有的各種解決現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際問題的能力。在解決一些復(fù)雜問題的時候，需要綜合運(yùn)用多項(xiàng)智能。例如職場中，如何最快速適應(yīng)環(huán)境是企業(yè)對每個員工的考評標(biāo)準(zhǔn)之一，而對新工作環(huán)境的適應(yīng)需要許多知識來支撐，會用到人際關(guān)系智能、語言智能、自我認(rèn)知智能、自然觀察者智能等智能組合，一個平時在學(xué)校就訓(xùn)練有素的學(xué)生，就能在最短時間內(nèi)適應(yīng)崗位并取得優(yōu)異的成績。多元智能理論的這種思想符合《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡的文化課與專業(yè)課相互配合，相互借鑒的要求。
2.1.3 多元智能理論能促使學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行更積極合理的評價
多元智能理論一向認(rèn)為：所有智能只有所屬領(lǐng)域的不同，而不存在高低優(yōu)劣之分。所以我們的每個學(xué)生都有其優(yōu)勢智能領(lǐng)域，學(xué)校不能簡單粗暴地下定論。而應(yīng)當(dāng)促使他的優(yōu)勢智能向其他的智能領(lǐng)域遷移。另外，多元智能理論中的智能主要指的是人解決問題和生產(chǎn)產(chǎn)品的能力。這些在學(xué)校開展的對學(xué)生進(jìn)行的評價活動中極具指導(dǎo)意義，能幫助學(xué)校改變傳統(tǒng)的以考試為主的評價觀，探索更適合高職學(xué)生的、多元的評價觀。這種良性的互動將優(yōu)化學(xué)生的智能組合，提升其解決問題和創(chuàng)造新產(chǎn)品的能力。
2.2 多元智能理論進(jìn)入語文課堂，有助于（下轉(zhuǎn)第67頁）（上接第43頁）激發(fā)學(xué)生自信
高職學(xué)生大多在成績上有些自卑，對課堂較為抵觸。教師須根據(jù)“每個人都有其智能優(yōu)勢”這一點(diǎn)，采用多樣化的教學(xué)手段，激發(fā)同學(xué)的優(yōu)勢智能，幫助他們重新認(rèn)識自己。例如在課堂上采用分組的形式，學(xué)生根據(jù)各自的特長分配工作；讓學(xué)生嘗試用圖表的形式來歸納課文內(nèi)容；根據(jù)課文內(nèi)容繪制插圖；鼓勵學(xué)生用有聲的方式來解讀詩歌，例如朗誦、吟唱；用表演的形式來加深對話劇單元中人物性格的理解。同時，教師的評價標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)從傳統(tǒng)的只關(guān)注個別智能轉(zhuǎn)向關(guān)注學(xué)生身上的所有智能，不僅僅看重與語文學(xué)習(xí)有關(guān)的智能，而是要關(guān)注到學(xué)生各方面的潛能。評價的目的是為了幫助學(xué)生認(rèn)識自我、全面發(fā)展、個性化發(fā)展。
2.3 多元智能理論進(jìn)入語文課堂，有助于活躍語文課堂氣氛，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)
加德納指出：一個人在解決某項(xiàng)問題的時候，不是一種智能起作用，而是所有智能相互協(xié)作，共同作用的一個過程。而學(xué)生的情況也并非基本相似，而是各個不同。這兩個特點(diǎn)要求我們的語文老師調(diào)整自己的教學(xué)設(shè)計，為所有學(xué)生各方面共同發(fā)展而盡可能采用適合每一個人的教學(xué)方法。多元智能理論進(jìn)入課堂后，教學(xué)工作不一定拘泥于教室，戶外也是一個相當(dāng)好的課堂，在進(jìn)行戶外授課時，有較高自然觀察者智能的同學(xué)便能汲取更多不易被一般人察覺的信息，這類信息也會很快傳遞給所有同學(xué)，有助于啟發(fā)所有的同學(xué)觀察、思考各類現(xiàn)象和現(xiàn)象背后事物的內(nèi)在聯(lián)系。同樣，分組項(xiàng)目式教學(xué)也是一個不錯的教學(xué)模式，學(xué)生不再靜坐著一味等著教師單方面的傳播，而是通過與小組成員的配合，分工完成教師布置的任務(wù)。在分組教學(xué)中，有著較高人際交往智能的同學(xué)能在小組中發(fā)揮積極的組織、管理、協(xié)調(diào)作用，提高小組的學(xué)習(xí)效能。由于有著不同智能特長的同學(xué)在課堂上都能各得其所，通過與同學(xué)的合作與交流，吸收他人的長處，正視自己的不足，課堂氣氛也會由以往的沉悶轉(zhuǎn)向活躍。
2.4 多元智能理論啟示教師，多樣化的課堂情境有助于優(yōu)化學(xué)生的思維方式
多元智能理論認(rèn)為不同環(huán)境和教育條件對個體的影響極大，所以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)怎樣的教學(xué)情境，將直接對學(xué)生的發(fā)展起相應(yīng)的作用。語文教師也需要在課堂為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于其發(fā)展的情境——一種民主、平等、和諧的情境。例如教師在進(jìn)行抒情散文教學(xué)時，可借助音樂的形式渲染課堂氣氛，為學(xué)生營造出的相應(yīng)情境，有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，產(chǎn)生精神上的共鳴。圖片展示法也是能讓學(xué)生有效深入理解課文的方式之一，教師出示與課文有關(guān)的圖片或由學(xué)生展示自己搜集的能反映課文主題的圖片，都能讓學(xué)生對文章有直觀的認(rèn)識，激發(fā)對課文的好奇感，進(jìn)而能對課文展開新的思索。抓住恰當(dāng)?shù)臅r機(jī)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個對話的情境，能強(qiáng)化學(xué)生的課堂主人翁意識，提高口語交際能力。
參考文獻(xiàn)
[1] 霍華德·加德納著.智能的結(jié)構(gòu).沈致隆,譯.中國人民大學(xué)出版社,2008.
[關(guān)鍵詞]：多元智能理論 幼兒教育發(fā)展
美國哈佛大學(xué)教授霍華德．加德納所創(chuàng)立的多元智能理論自從20世紀(jì)80年代興起以來，已經(jīng)為越來越多的人所接納，并逐漸成為美國和許多西方國家進(jìn)行教育改革的重要指導(dǎo)思想之一，產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。近些年，伴隨著社會對智能觀念的改變，素質(zhì)教育的深入，多元智能教育的理念，也從國外流傳進(jìn)來，為越來越多的幼教人士所接受。
一、多元智能理論的涵義及內(nèi)容
加德納認(rèn)為過去對智力的定義過于狹窄，未能正確反映一個人的真實(shí)能力。這本書里提出，人類的智能至少可以分成八個范疇，這八個范疇的內(nèi)容如下①：
（一）語言智能
這種智能主要是指有效地運(yùn)用口頭語言及文字的能力，即指聽說讀寫能力，表現(xiàn)為個人能夠順利而高效地利用語言描述事件、表達(dá)思想并與人交流的能力。
（二）邏輯數(shù)學(xué)智能
從事與數(shù)字有關(guān)工作的人特別需要這種有效運(yùn)用數(shù)字和推理的智能。他們學(xué)習(xí)時靠推理來進(jìn)行思考，喜歡提出問題并執(zhí)行實(shí)驗(yàn)以尋求答案，尋找事物的規(guī)律及邏輯順序，對科學(xué)的新發(fā)展有興趣。
（三）空間智能
空間智能是指人對色彩、線條、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性，感受、辨別、記憶、改變物體的空間關(guān)系并借此表達(dá)思想和情感的能力。
（四）肢體運(yùn)作智能
肢體運(yùn)作智能是指善于運(yùn)用整個身體來表達(dá)想法和感覺，以及運(yùn)用雙手靈巧地生產(chǎn)或改造事物的能力。這種智能表現(xiàn)為能夠較好地控制自己的身體，對事件能夠做出恰當(dāng)?shù)纳眢w反應(yīng)以及善于利用身體語言來表達(dá)自己的思想。
（五）音樂智能
這種智能主要是指人敏感地感知音調(diào)、旋律、節(jié)奏和音色等能力，表現(xiàn)為個人對音樂節(jié)奏、音調(diào)、音色和旋律的敏感以及通過作曲、演奏和歌唱等表達(dá)音樂的能力。
（六）人際智能
人際關(guān)系智能，是指能夠有效地理解別人及其關(guān)系、及與人交往能力，包括四大要素。組織能力，包括群體動員與協(xié)調(diào)能力；協(xié)商能力，指仲裁與排解紛爭能力；分析能力，指能夠敏銳察知他人的情感動向與想法，易與他人建立密切關(guān)系的能力；人際聯(lián)系，指對他人表現(xiàn)出關(guān)心，善體人意，適于團(tuán)體合作的能力。
（七）內(nèi)省智能
這種智能主要是指認(rèn)識到自己的能力，正確把握自己的長處和短處，把握自己的情緒、意向、動機(jī)、欲望，對自己的生活有規(guī)劃，能自尊、自律，會吸收他人的長處。
（八）自然觀察智能
指個體辨別環(huán)境的特征并加以分類和利用的能力。
二、多元智能理論在中國的發(fā)展歷程
從對多元智能理論在中國的發(fā)展歷程來看，我們可以發(fā)現(xiàn)，多元智能理論在充滿發(fā)展希冀的同時，其在中國的教育土壤上的實(shí)踐有著強(qiáng)烈的豐富性、復(fù)雜性、長期性與艱苦性。
（一）接納求同階段
加德納提出的多元智能理論，一經(jīng)引進(jìn)中國，便在中國教育家和教育工作者中受到了廣泛而熱烈的歡迎。公眾特別是幼兒教育界對這一理論欣然接受。幼兒教育在課程體系、教育評估和教學(xué)方法改革等方面進(jìn)行了大量實(shí)踐和摸索，并使多元智能理論在學(xué)齡前兒童教育中廣泛應(yīng)用。
多元智力理論在教育界得到迅速廣泛的傳播和接受，一個重要的原因在于它的基本思想迎合了中國的教育改革氣候。80年代初期，中國幼兒教育界已認(rèn)識到傳統(tǒng)教育的消極影響，開始全面深刻地反思幼兒教育所面臨的危機(jī)，并力圖尋求提高幼兒教育質(zhì)量的有效途徑。正值此時，加德納提出的多元智力理論對傳統(tǒng)的教育思想提出了挑戰(zhàn)，為幫助教育理論和實(shí)際工作者進(jìn)一步充分認(rèn)識和發(fā)揮每個孩子的潛在能力，提供了一個新穎的有力的理論依據(jù)。同時，幼兒教育界不滿于傳統(tǒng)智力和成績測驗(yàn)，力求平等與卓越的多元化教育正在興起，“以人為本”的新進(jìn)步主義教育運(yùn)動也逐步壯大。正是基于以上原因，多元智能理論一經(jīng)引進(jìn)，便被中國教育界廣泛接納。
（二）反思質(zhì)疑階段
中國的幼教界，在接納多元智能理論的同時，也走過不少彎路。90年代末期，“素質(zhì)教育”、“創(chuàng)新教育”等教育理論不斷涌現(xiàn)，很多教育工作者盲目地將其與多元智能理論套合，膚淺地將其混為一談，并未從真正意義上理解多元智能理論的內(nèi)涵。同時，在引進(jìn)與實(shí)踐的過程中，絕大多數(shù)人關(guān)注的僅僅是理論本身，而忽視了這一理論提出的背景，沒有對其加以改革和創(chuàng)新，而是機(jī)械地照搬照用，造成理論與實(shí)踐的架空，不利于對多元智能理論進(jìn)行深入地、客觀地、正確地把握。就當(dāng)時的狀況和有關(guān)幼兒教學(xué)課例來看，很多幼教工作者沒有理解多元智能理論的精髓，大部分幼兒園為了體現(xiàn)出教學(xué)的改革成功，將教育形式設(shè)計得過分花哨，課程內(nèi)容繁多，課堂一派熱鬧，有的教師認(rèn)為，實(shí)行多元智能教學(xué)就必須在每個項(xiàng)目里把每項(xiàng)智能都體現(xiàn)出來，因而表面看來課堂上熱熱鬧鬧，但實(shí)質(zhì)上這背離了多元智能理論的初衷。教師們很累，孩子們也很累，效果卻并不明顯。
