時間：2023-08-31 16:23:11
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關(guān)鍵詞：初中語文；教學(xué)理論；轉(zhuǎn)變性分析
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求我們要認(rèn)真研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，然后根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)設(shè)置有針對性的靈活互動的教學(xué)方案，引導(dǎo)學(xué)生在探索研究中主動獲取知識、應(yīng)用知識、最終掌握技能，從而培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。韓愈說：“師者，傳道授業(yè)解惑也?！边@就是教育工作的基本內(nèi)容和基本推行理論，素質(zhì)教育開展以來，針對初中語文教學(xué)而言，應(yīng)該從這三方面著手，進(jìn)行教學(xué)理論的轉(zhuǎn)變研究。本文提出了初中語文教學(xué)的傳統(tǒng)理論及存在的問題，總結(jié)了初中語文教學(xué)理論的轉(zhuǎn)變內(nèi)容。
一、初中語文教學(xué)中的傳統(tǒng)理論及存在的問題
1.傳道
“傳道”的教學(xué)理論就是通過語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)道德教育，也就是思想教育。傳統(tǒng)教學(xué)理論認(rèn)為德為先，沒有良好的思想道德基礎(chǔ)是不可能成才的，這種觀點(diǎn)是符合教育基本目標(biāo)和要求的，能夠利用文學(xué)知識的傳授實(shí)現(xiàn)對價值觀和人生觀的良好傳遞，對學(xué)生的未來發(fā)展有著至關(guān)重要的作用，古代教學(xué)的“三字經(jīng)”“弟子規(guī)”等內(nèi)容也有著較強(qiáng)的德育內(nèi)容。但是，傳道的思想也存在許多問題，首先，價值觀的德育滲透不應(yīng)該過于直接。教師是一個比較特殊的角色，他的一言一行都會在很大程度上影響到學(xué)生的思想，不管是有意無意，向?qū)W生兜售自己的價值觀，都是一種很危險的行為，作為教師，你認(rèn)為正確的東西，不一定對你的學(xué)生也是正確的。包括你的經(jīng)驗(yàn)，也不一定都能適合你的學(xué)生。但是很明顯，面對課堂教學(xué)時，教師往往會根據(jù)課文的內(nèi)容隨意地傳遞自己的價值觀，提出自己的看法和理想，這些往往會對中學(xué)生有極強(qiáng)的引導(dǎo)性，如果學(xué)生認(rèn)同教師的價值觀，他們往往會出現(xiàn)偏頗的行為，例如，忽視數(shù)理化學(xué)習(xí)，一門心思地進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，這樣就會影響學(xué)生的整體學(xué)習(xí)成績，也不利于初中生的發(fā)展。其次，傳道的過程不應(yīng)該有過多的德育教學(xué)目標(biāo)，基礎(chǔ)教育確實(shí)有影響學(xué)生世界觀、價值觀的作用，但是，把“立人”的千鈞重?fù)?dān)都放在或主要放在中學(xué)教師的身上，顯然缺乏合理性。基礎(chǔ)教育階段的德育應(yīng)該是以簡單的滲透為主，應(yīng)該以長遠(yuǎn)目標(biāo)為主，而不應(yīng)該期望短期內(nèi)見成效。
2.授業(yè)
“授業(yè)”就是指傳授學(xué)生知識、技能，這個技能是指能夠使學(xué)生適應(yīng)生活、適應(yīng)社會的各種技術(shù)和理論知識。可以說，授業(yè)的教學(xué)理論體現(xiàn)了教學(xué)的基本要求，也是教學(xué)的基本內(nèi)容，教師傳授知識技能，才使得教學(xué)活動有了具體的研究內(nèi)容。針對語文學(xué)科而言，傳授的是語言的基礎(chǔ)知識，傳授的是運(yùn)用語言、分析語言的基本技能。但是，授業(yè)的教育理論強(qiáng)調(diào)的是“授”，分明是一副以教師為中心，使教師呈現(xiàn)居高臨下的姿態(tài)，抹殺了學(xué)生的主體性，有明顯的灌輸色彩。這種教育姿態(tài)，無論在成人教育、高等教育還是基礎(chǔ)教育中，都是落后的。這就是以教師的角度來分析教學(xué)活動，以教師的角度來主導(dǎo)教學(xué)活動，忽視了學(xué)生的認(rèn)識觀。這種教學(xué)思想長期影響著中國的語文教育，出現(xiàn)了較為明顯的結(jié)果：學(xué)生對語文知識沒有興趣，教師講什么，學(xué)生聽什么；教師讓學(xué)什么，學(xué)生就學(xué)什么；教師教到什么程度，學(xué)生學(xué)到什么程度。這樣的教育是不行的，教材變成了一種純粹的工具，教師則是變成了講工具的機(jī)器。其實(shí)，授業(yè)的過程中必須要考慮到學(xué)生自主探究和學(xué)習(xí)的能力，應(yīng)該轉(zhuǎn)變教師衛(wèi)道者的形象，轉(zhuǎn)變教師主觀交流的不平等態(tài)度。
3.解惑
惑，是指困頓、迷惑?！敖饣蟆本褪且趯W(xué)生面臨未知事物之時，由教師幫助，運(yùn)用教師自身的知識、技能為學(xué)生解開困頓、迷惑。解惑體現(xiàn)了師生雙方的良性互動，也展現(xiàn)了教師的重要作用。目前，中國傳統(tǒng)教育模式中，解惑環(huán)節(jié)處理不當(dāng)，很多教師在平時的教學(xué)中對學(xué)生只是一種高壓態(tài)勢，一味的訓(xùn)斥，學(xué)生遇到問題，不會想到給教師打電話，也不敢進(jìn)行細(xì)致的詢問。這種情況說明，教師不夠重視“解惑”的重要性。其實(shí)教師應(yīng)該站在學(xué)生的角度來進(jìn)行教學(xué)，為學(xué)生服務(wù)，樹立他們的信心，讓他們知道，教師也可以成為學(xué)生的知心朋友。其次，解惑的途徑仍然是以教師解決問題為主的，這樣的途徑忽視了學(xué)生探究能力的培養(yǎng)，也忽視了對班集體力量的運(yùn)用，應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變。另外，解惑的內(nèi)容除了語文課堂上的知識問題，也要包括許多生活問題。這就要求教師應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時代到未來世界。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺，這就要求教師要多才多藝，能夠與學(xué)生談天論地，并為學(xué)生的業(yè)余生活提供幫助。
二、初中語文教學(xué)理論的轉(zhuǎn)變內(nèi)容
1.“傳道”審美化
為了解決“傳道”過程中對學(xué)生硬性地植入教師的思想價值觀，影響學(xué)生的德育發(fā)展，語文教學(xué)中可以強(qiáng)調(diào)對學(xué)生進(jìn)行審美教育。“傳道”審美化避免了過多地干涉學(xué)生的思想發(fā)展，而是借助文學(xué)的力量讓學(xué)生感受到高尚思想的美、高尚情操的美，同時也體會了文學(xué)創(chuàng)作的藝術(shù)美、韻律美和精神美，當(dāng)感知、想象、情感和理解這些心理要素結(jié)合起來，并達(dá)到自由協(xié)調(diào)的狀態(tài)時，一個審美感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn)系統(tǒng)，即審美心理結(jié)構(gòu)也就組合而成了。教育理論上曾說：“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！庇梦恼麦w現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生，讓學(xué)生從點(diǎn)滴做起，做一個有崇高道德的人才是切實(shí)可行的“傳道”手段。例如，通過閱讀教學(xué)讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。又如，教學(xué)《中國石拱橋》的過程中，教師可以利用多媒體技術(shù)讓學(xué)生看多種多樣的“石拱橋”，欣賞建筑美。接下來在進(jìn)行閱讀的過程中就可以深入研究作者茅以升對橋梁的研究，并結(jié)合作者介紹使得學(xué)生對課文之外的知識有更深刻地認(rèn)識，從而明確：知識帶動積極向上的人生，進(jìn)而樹立正確的人生觀?？傊?，語文學(xué)科同其他學(xué)科相比，有其獨(dú)特的特點(diǎn)，就是它本身是一個琳瑯滿目的美的世界，中學(xué)語文教材中，有許多文質(zhì)兼美的佳作，讀來或令人賞心悅目，或使人凝神深思，它們都具有豐富的美的因素。詩歌的圓潤、典雅，散文的優(yōu)美動人，小說的跌宕起伏……陶醉其中，隨處有實(shí)施美育的機(jī)緣。只要教師去開發(fā)利用，就可以使學(xué)生受到美的熏陶，視野的開拓，情感的共鳴，引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
2.“授業(yè)”創(chuàng)造化
孔子早在2000多年前就說“因材施教”，他還反復(fù)強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生“學(xué)而思”，應(yīng)該“舉一反三”。也只有這樣的教學(xué)模式才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造性能力的人才。著名教育學(xué)者林崇德認(rèn)為：“創(chuàng)造性是根據(jù)一定的目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會意義或個人價值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)?！庇纱丝梢?，創(chuàng)造能力是人才的重要品質(zhì)。首先，傳統(tǒng)授業(yè)過程是教師講，學(xué)生聽，而在教學(xué)理論轉(zhuǎn)變后，應(yīng)該是教師聽，學(xué)生想。例如，教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭?明月幾時有》時，教師要提供作者背景、詞語注釋、朗讀指導(dǎo)等材料，然后就可以讓學(xué)生根據(jù)教材的注釋想“這首詞的含義”“表達(dá)的感情”等。最后師生共同討論得出答案。這樣的教學(xué)實(shí)質(zhì)是主體對知識經(jīng)驗(yàn)或思維材料高度概括后集中而系統(tǒng)的遷移，進(jìn)行新穎的組合分析，找出新異的層次和交結(jié)點(diǎn)。其次，初中生思想活躍、思維敏捷、見多識廣，對新事物接受快，感知能力強(qiáng)。教師要根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)加以引導(dǎo)、加以指點(diǎn)，幫助學(xué)生學(xué)會多元思維、形象思維、邏輯思維、逆向思維……運(yùn)用豐富多彩的思維去創(chuàng)造豐富多彩的思想。例如，教學(xué)杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，為了促進(jìn)學(xué)生的多元化思維，教師要鼓勵學(xué)生了解全詩的大意，然后請學(xué)生多角度的分析這首詩的特點(diǎn)？從杜甫的角度來思考問題，再從自己的角度來思考問題。通過對比更深刻地理解到“由個人的不幸聯(lián)想到他人”，這更能體現(xiàn)出詩人崇高的思想境界。同時為了拓展思維，教師可以布置課后作業(yè)：像這首詩一樣心懷天下，憂國憂民的詩文還有哪些？搜集其中的名句，加以整理。創(chuàng)造化的“授業(yè)”過程，使得課堂成為學(xué)生自主探索的天地，學(xué)生的創(chuàng)造能力得到及時的訓(xùn)練。
3.“解惑”合作化
“解惑”不應(yīng)該單純依靠教師的力量，要善于運(yùn)用“合作”力量。教師可以明確進(jìn)行小組分工，在分析課文、積累知識的過程中都可以開展小組合作學(xué)習(xí)。同時，面對閱讀過程中出現(xiàn)的許多問題，教師也可以鼓勵學(xué)生進(jìn)行自主探索。例如，學(xué)習(xí)了《背影》之后，許多學(xué)生都認(rèn)為作者朱自清筆下的父親過于蒼老、無能，也沒有直接地、深沉有效地表現(xiàn)出對父親的愛，這種表達(dá)方式不太合理。針對這個有一定難度的問題，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論，通過組員查閱資料，分析當(dāng)時作家的寫作風(fēng)格來解決這個問題。這樣的方法比由教師直接“解惑”要好得多。學(xué)生圍繞需要解惑的問題去自學(xué)，從語言文字中去找解答中心話題的依據(jù)，并對找出的依據(jù)進(jìn)行分析，然后在小組里討論，再在全班交流。教師要想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和合作方法，在平常的教學(xué)中，要多設(shè)計(jì)一些只有通過合作才能完成的任務(wù)。
上文是筆者在多年的教學(xué)實(shí)踐中對如何進(jìn)行科學(xué)有效的“傳道授業(yè)解惑”進(jìn)行的分析和總結(jié)。綜上所述，初中語文教學(xué)理論的轉(zhuǎn)變必須要從實(shí)際學(xué)情出發(fā)，認(rèn)真分析學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律，變學(xué)生被動地接受教師知識的傳輸為主動的探索性學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生掌握積極主動的現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式，從審美滲透、合作教學(xué)和創(chuàng)造能力培養(yǎng)等方面進(jìn)行探索與研究，唯有如此，才能全面推行素質(zhì)教育，讓學(xué)生擁有分析文本的能力和創(chuàng)造性思維的能力。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬輝.淺談初中語文的創(chuàng)新性教學(xué)[J].城市建設(shè)理論研究，2011（19）.
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關(guān)鍵詞：初中語文；多元化的教學(xué)；理論
1.進(jìn)行多元化教學(xué)首先要了解學(xué)生的多元化思維。美國心理學(xué)家加德納提出的多元智力理論認(rèn)為：每個人同時擁有九種智力，而這九種智力具有明顯的個體差異，不同的人身上表現(xiàn)出不同的智力特征。對于同一個問題不同的學(xué)生會有不同角度和層次的理解。教師要在理解學(xué)生多元化思維的基礎(chǔ)上進(jìn)行教學(xué)，充分尊重學(xué)生的想法。例如，在語文閱讀理解的教學(xué)中，對文章進(jìn)行分析后，可以讓學(xué)生從多個角度對文章的主旨進(jìn)行分析。對于同一個觀點(diǎn)，教師也可以要求學(xué)生提供正反兩方面的論據(jù)。對于寫作，學(xué)生多元化的思維方式更加突出。對于同一段文字，不同的學(xué)生理解出的內(nèi)涵角度一般不會是單一的，此時教師應(yīng)該順應(yīng)學(xué)生的不同思路去理解學(xué)生對同一段文字的思考。但是值得注意的是，教師應(yīng)該能夠區(qū)分多元的思維與偏離主題的區(qū)別。由于某些學(xué)生理解能力的限制，可能對文字的理解過于偏離，教師也要及時糾正。
2.語文作為對母語的研究學(xué)習(xí)，需要語文教師從“聽、說、讀、寫”多個度角度進(jìn)行多元化教學(xué)，以系統(tǒng)地提高學(xué)生的語文能力。然而在多元化教學(xué)的過程中，教師可借助多種教學(xué)手段完成教學(xué)任務(wù)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，可借助多媒體工具播放視頻或音頻文件鍛煉學(xué)生的聽力；可開展辯論賽，以提高學(xué)生說話的條理性和邏輯性以及語言文字的運(yùn)用能力；也可通過對佳作的賞析以提高學(xué)生自身的作文能力。
3.在多元化教學(xué)過程中，教師可先將學(xué)生按照對語文的內(nèi)在修養(yǎng)分成小組，要求在每個小組包含不同層次的學(xué)生，這個可以稱為“學(xué)生結(jié)構(gòu)多元化教學(xué)”。課堂上，以此種小組展開討論，成績優(yōu)良的學(xué)生可以發(fā)揮引領(lǐng)示范作用，帶領(lǐng)成績較差的學(xué)生認(rèn)真完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)；相對較差的學(xué)生在此過程中，遇到問題時可以隨時向英語成績好的學(xué)生詢問，解答的學(xué)生在向其講解過程中又可提升自己的能力或發(fā)現(xiàn)新的問題，以此達(dá)到不同層次的學(xué)生共同進(jìn)步的目的。
總之，多元化教學(xué)可以活躍語文課堂的氣氛，讓語文課堂不再只是面對沒有生機(jī)的文字，而是更加注重文字的多元性，學(xué)生的多元性，讓文字變活，讓學(xué)生的思維舞動起來。激發(fā)學(xué)生對文字的興趣，并且讓學(xué)生從多個方面去了解語文，系統(tǒng)的掌握語文知識。
參考文獻(xiàn)：
[1]陳玉紅.淺析初中語文教學(xué)中的多元化教學(xué)方法[J].學(xué)周刊，2012（27）.
一、制訂語文課程教學(xué)目標(biāo)
教研員作為代課老師的指導(dǎo)者，有責(zé)任、有義務(wù)和老師共同合作，將語文學(xué)科的課程教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處，因此，教研員需要對初中語文教學(xué)內(nèi)容深入把握了解，從而制訂出語文課程的教學(xué)目標(biāo)。第一，必須保障教學(xué)目標(biāo)的有效性。首先，教研員需要根據(jù)教材內(nèi)容和課改要求，將課程目標(biāo)主體定位到學(xué)生身上，而不是繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的老套教學(xué)理念；其次，所制訂的教學(xué)目標(biāo)必須具有可行、合理、具體、可評等特征，保證教學(xué)目標(biāo)的價值不被落空；最后，教學(xué)目標(biāo)的制訂要充分考慮到學(xué)生的個體差異，將語文教學(xué)的共同目標(biāo)和個性化目標(biāo)進(jìn)行完美結(jié)合，盡量實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的進(jìn)步和成長。第二，引進(jìn)三維立體的教學(xué)目標(biāo)。教研員和普通代課老師職責(zé)不同，他們需要對學(xué)習(xí)規(guī)律和各類教學(xué)理論做以研究，旨在挖掘出更適合語文教學(xué)的方案，因此可以利用有效教學(xué)理論的相關(guān)內(nèi)容，引進(jìn)三維立體的教學(xué)目標(biāo)，不單只注重成績目標(biāo)，更多的是關(guān)注學(xué)生各方面能力的成長，從而在促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步成長的基礎(chǔ)上保障教學(xué)的有效性機(jī)制。
二、變革語文教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式
1.大膽取舍語文教學(xué)內(nèi)容
由于語文學(xué)科自身的綜合性、復(fù)雜性、系統(tǒng)性特征，使得初中語文老師的課堂教學(xué)系統(tǒng)內(nèi)容十分龐大，繁重的教學(xué)任務(wù)量給老師帶來了較大的工作壓力。針對此種現(xiàn)象，教研員應(yīng)該切實(shí)發(fā)揮自己的價值和職能，從課堂教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，大膽舍棄一些學(xué)科中重復(fù)、繁雜且意義疏淺的內(nèi)容，爭取篩選出代表性強(qiáng)、深入層次夠、通透貫徹的知識內(nèi)容，這樣既能夠減少老師的教學(xué)任務(wù)量，也能夠讓學(xué)生學(xué)得更清晰、透徹、深入。
2.選定合適合理的教學(xué)方式
依據(jù)人的成長規(guī)律，初中階段的學(xué)生依舊處于各方面機(jī)能不成熟的層次，致使他們對知識的理解與把握略顯吃力，為了迎合學(xué)生的這一特點(diǎn)，教研員和老師應(yīng)該努力合作并探討，力求尋找出適合老師教、學(xué)生學(xué)的教學(xué)方式，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語文課堂教學(xué)的質(zhì)量，將有效教學(xué)的理論落實(shí)到實(shí)際的教學(xué)方式中。教研員可以將初中語文學(xué)科教材中所選的內(nèi)容進(jìn)行歸類，將《紫藤蘿瀑布》《珍珠鳥》《春》此類描寫性文章規(guī)整到一起，采納多媒體教學(xué)方式，為學(xué)生直觀展現(xiàn)自然和生命之美；將《橋之美》《蘇州園林》《中國石拱橋》之類狀物文章歸納到一起，采納合作學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生體會合作之美；將《桃花源記》《馬說》《五柳先生傳》此類文言文規(guī)整到一起，利用探究式教學(xué)方式讓學(xué)生洞悉文章深意和古文字詞，從而提高教學(xué)效率。
3.創(chuàng)造民主、寬松的教學(xué)環(huán)境
有關(guān)研究表明，學(xué)生在沒有精神壓力和心理負(fù)擔(dān)的情況下，更容易領(lǐng)會到學(xué)習(xí)的和欣喜，也更容易提高學(xué)習(xí)效率，由此可見，初中語文課堂教學(xué)要想達(dá)到有效教學(xué)的目的，就必須創(chuàng)造出民主、寬松的教學(xué)環(huán)境，這不僅是老師個人的任務(wù)，也是教研員必須研究、探索的一個重要問題。首先，教研員應(yīng)該認(rèn)真指導(dǎo)語文代課老師，讓老師尊重每一位學(xué)生，善待每一位學(xué)生的個體差異，充分肯定學(xué)生的每一處進(jìn)步，讓學(xué)生感受到老師對自己的認(rèn)可與贊同，讓學(xué)生渴望并期待著自己能帶領(lǐng)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績；其次，教研員應(yīng)該根據(jù)學(xué)生和老師在教學(xué)過程中的雙方表現(xiàn)，給老師提一些合理化的建議，比如勸誡老師上課盡量表現(xiàn)得幽默、平和一點(diǎn)，積極主動地走到學(xué)生的周圍，拉近老師和學(xué)生的距離，營造和諧真情的課堂氛圍；再者，鼓勵老師和學(xué)生多互動，在歡樂寬松的環(huán)境中教授學(xué)生知識，讓學(xué)生最大限度地加深對知識的理解和認(rèn)知；最后，教研員必須明確民主教學(xué)在語文教學(xué)中的重要性，并將這一內(nèi)容傳達(dá)給教師，讓教師在教學(xué)中予以應(yīng)用，在給學(xué)生民主、自由且平等的基礎(chǔ)上達(dá)到有效教學(xué)的目的。
4.適當(dāng)引進(jìn)多媒體教學(xué)技術(shù)
杜威，是每位教師都不會陌生的一個名字。他所提出的教學(xué)理論不僅對西方國家的教育改革有著重要的推進(jìn)作用，對于我國的教育事業(yè)也有著不容忽視的積極而深遠(yuǎn)的影響。杜威整體的理念都看重學(xué)生的實(shí)踐，這與當(dāng)下的教育改革方向基本一致，在初中語文教學(xué)中，實(shí)踐也將成為今后教學(xué)過程中的主要內(nèi)容。因此，初中語文教師需要總結(jié)自身教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)，深入了解學(xué)生，反思自身教學(xué)，以杜威的四項(xiàng)重大理論作為依據(jù)，糾正現(xiàn)有教學(xué)中的錯漏，努力為學(xué)生帶來豐富靈活的實(shí)踐教學(xué)。本文將淺談杜威教學(xué)理論在初中語文教學(xué)中的運(yùn)用，探究在杜威的教育視角中，教師應(yīng)當(dāng)為教育教學(xué)做些什么，實(shí)踐究竟如何有效運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中。
【關(guān)鍵詞】
杜威教學(xué)理論 初中語文教學(xué) 有效運(yùn)用
在杜威的教學(xué)理論中，主要體現(xiàn)了4個比較科學(xué)系統(tǒng)的觀點(diǎn)?！敖逃瓷睢?，學(xué)生接受教育能夠適應(yīng)社會的發(fā)展并能推進(jìn)社會的進(jìn)步。在初中階段的語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生所培養(yǎng)的閱讀、寫作等基礎(chǔ)能力，一定程度上來看，也都是為學(xué)生今后的生活、工作做準(zhǔn)備?！敖逃瓷L”，該觀點(diǎn)中希望學(xué)生能夠在教育中不斷提升自我，獲得成長。其中關(guān)于激勵學(xué)生的本能成長的內(nèi)容，與當(dāng)下提倡的個性化教育殊途同歸?！敖逃唇?jīng)驗(yàn)的不斷改造”，這里涉及到經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)作用，將經(jīng)驗(yàn)不斷地改造或重組，也具有一定創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。最后延伸出來了“兒童中心論”的理念，與當(dāng)下以學(xué)生為中心的教育改革不謀而合，所以杜威的教學(xué)理論能夠幫助教師更好地發(fā)展初中語文教學(xué)。
一、回歸生活經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建和諧學(xué)習(xí)環(huán)境
漢語是中國人的母語，語文教學(xué)即是對母語的培養(yǎng)與發(fā)展?！敖逃瓷睢薄敖逃唇?jīng)驗(yàn)的不斷改造”，初中語文的教學(xué)需要回歸生活經(jīng)驗(yàn)，教師將為學(xué)生構(gòu)建更加和諧的語文學(xué)習(xí)環(huán)境。語文可以說是融入了我們生活中的一點(diǎn)一滴，你對一件事情的看法，對自然的親近與熱愛，對某個人、某句話的情感，你與他人的交流，都是運(yùn)用語文的生活過程。再這樣的過程中，不斷加深對語言文字的感悟，有效利用這些過程，能夠是語文能力更快地提高與發(fā)展。
例如，在學(xué)習(xí)七年級上冊第三課《羚羊木雕》時，這篇文章講的是“我”未經(jīng)父母同意便將貴重的禮物贈送給了好友，沒想到遭到了父母的反對甚至要“我”將禮物要回?！拔摇眱?nèi)心看重友情，卻不得不要回禮物，最終雖然被朋友原諒，內(nèi)心卻依然十分痛苦。這樣的內(nèi)容相信很多的初中學(xué)生都會有所感觸，友情與親情的“較量”。教師可以讓學(xué)生以小組為單位，分享一些被父母誤解、被朋友誤解的一些生活中的小事，互相交流與溝通，談一談自己的想法。如此，對教學(xué)內(nèi)容的理解更加深刻，課堂氣氛也會和諧有趣。
二、踐行“從做中學(xué)”，落實(shí)閱讀與寫作
“從做中學(xué)”也是杜威非常著名且重要的一項(xiàng)教育理論，他強(qiáng)調(diào)的是教育的內(nèi)化，要讓學(xué)生從具體的實(shí)踐中獲得知識、培養(yǎng)能力。當(dāng)下的初中語文教學(xué)需要這樣的實(shí)踐型課堂，在課堂學(xué)習(xí)中積極地思考，通過自己的力量解決實(shí)際問題。特別是在閱讀與寫作當(dāng)中，學(xué)生的思考非常重要，教師需要從這兩方面重點(diǎn)入手，落實(shí)學(xué)生的閱讀與寫作學(xué)習(xí)。師生共同參與探究學(xué)習(xí)的活動，師生之間的關(guān)系發(fā)生轉(zhuǎn)變，語文課堂也將變得更加“生活化”，使學(xué)生更容易接納教師的指導(dǎo)，得到更多經(jīng)驗(yàn)的積累，獲得迅速地提升。
例如，在學(xué)習(xí)七年級上冊課文《皇帝的新裝》時，教師完全可以讓學(xué)生開展自主閱讀與合作探究。為學(xué)生安排相應(yīng)的閱讀任務(wù)，如：分析主要人物皇帝、大臣、騙子的性格特點(diǎn)并找出依據(jù)；找出描寫人物的所有手法；體會文章的深意等等。通過討論得出小組的總結(jié)，組間還可以進(jìn)行比拼與交流，讓學(xué)生在引導(dǎo)與合作下落實(shí)閱讀。閱讀完成過后，還可以讓學(xué)生進(jìn)行仿寫的練習(xí)，該課中運(yùn)用的寫作手法比較多，很適合讓學(xué)生進(jìn)行模仿與學(xué)習(xí)。
三、以學(xué)生為中心，動態(tài)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容
教育改革的方向與杜威的想法一致，以學(xué)生為中心，在學(xué)生的需求下安排教學(xué)活動，學(xué)生所獲得的教育才更符合自身發(fā)展，得到的提升才更有針對性，學(xué)習(xí)興趣自然越來越高。杜威的教育理論中，非常重視學(xué)生自身的能力以及學(xué)生的主動學(xué)習(xí)精神，關(guān)注學(xué)生的個性化發(fā)展，不希望通過壓制強(qiáng)迫學(xué)生開展學(xué)習(xí)。任何不考慮學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的學(xué)習(xí)都是對學(xué)生身心的一種殘害。這進(jìn)一步表明了當(dāng)下學(xué)生需要的教學(xué)是開放的教學(xué)，是得到尊重的教學(xué)，是具有吸引力的個性化教學(xué)。因而，教師需要從學(xué)生入手，動態(tài)地調(diào)整教W內(nèi)容，以滿足學(xué)生的需求。
例如，課前為學(xué)生安排前置作業(yè)，以學(xué)生完成的效果以及學(xué)生課上所提出的問題作為備課的依據(jù)。比如《從百草園到三味書屋》中，有很多學(xué)生表示魯迅先生的某些句子不通順，自己也讀不懂。教師就可以為學(xué)生講解魯迅先生的生平，讓學(xué)生明白為什么會有些“不通順”的句子，加以講解也能讓學(xué)生明白句子含義。
【結(jié) 語】
杜威作為影響極大的偉大教育家、哲學(xué)家，對于教育所提出的見解與觀點(diǎn)，到今日仍然具有很強(qiáng)的參考作用。目前我國教育處于改革階段，教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)手段等，更新還在摸索與探究當(dāng)中。初中語文課程，作為初中階段比較重要的一門課程，它的改變更加受到家長與學(xué)生的關(guān)注。傳統(tǒng)教育的影響根深蒂固，為了能夠使家長與學(xué)生信任學(xué)校教育，語文的教學(xué)改革就必須拿出有效的成果。初中語文教師需要持續(xù)鉆研學(xué)科特點(diǎn)、了解當(dāng)下學(xué)生需要，“以學(xué)定教”，以學(xué)生作為教育教學(xué)的中心。吸取杜威教學(xué)理論中值得運(yùn)用的精華，重視學(xué)生身心的全面發(fā)展，關(guān)注學(xué)生的創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力，讓學(xué)生能夠?qū)W以致用，發(fā)展成一個健康、向上的人才。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：初中語文；改革理論；轉(zhuǎn)變觀念；改變課堂；優(yōu)化反饋
現(xiàn)在很多初中語文教師依然無法擺脫“應(yīng)試教育”的影響，他們所開展的教學(xué)活動依然是以中考為指向標(biāo)，所采用的教學(xué)手段依然是以“灌輸法”與“題海戰(zhàn)術(shù)”為主。這些問題都讓現(xiàn)代的初中語文教師面臨重大挑戰(zhàn)，改革依然是任重而道遠(yuǎn)的工作。但是，對初中語文進(jìn)行改革已經(jīng)成為發(fā)展素質(zhì)教育的必然要求。下面，本文從轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念、改變傳統(tǒng)語文課堂、優(yōu)化課后反饋體系三個方面，淺談初中語文教學(xué)改革理論。
一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念
教師所開展的任何教學(xué)活動，都是以教育理念為指導(dǎo)思想的。因此，要想改革初中語文，就必須要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，樹立新課改所倡導(dǎo)的現(xiàn)代教育理念。首先，教師要轉(zhuǎn)變師生角色，由傳統(tǒng)的“統(tǒng)治者”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲗?dǎo)者，學(xué)生由“被統(tǒng)治者”轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂主體。其次，要營造輕松、和諧的語文教學(xué)情境。很多教師雖然嘴里喊著“素質(zhì)教育”的口號，但是他們依然習(xí)慣“控制”學(xué)生，課堂氛圍依然嚴(yán)肅、乏味，這不利于使學(xué)生真正成為課堂的主人。只有輕松、平等、和諧的課堂氛圍才能調(diào)動學(xué)生的探究興趣，使其自覺樹立主體意識，從而使教師真正成為“良師”，初中生真正成為“益友”，使學(xué)生樂于參與語文教學(xué)。再次，教師要以學(xué)生的興趣以及真實(shí)需求為基礎(chǔ)來設(shè)計(jì)教學(xué)活動。新課標(biāo)表明，要“培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言的情感”，只有讓學(xué)生真正喜歡上語文，才能夠讓他們自覺投入到語文學(xué)習(xí)中，并且愿意在離開校園之后依然自愿學(xué)習(xí)語文。最后，教師要學(xué)習(xí)現(xiàn)代信息技術(shù)，使其能夠應(yīng)用在語文教學(xué)中，掌握多樣化的教學(xué)手段，充實(shí)語文課堂。
二、改變傳統(tǒng)語文課堂
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展?！爆F(xiàn)代教育要“積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”，強(qiáng)調(diào)“教學(xué)內(nèi)容的確定，教學(xué)方法的選擇，評估方式的設(shè)計(jì)，都應(yīng)當(dāng)有助于這種學(xué)習(xí)方式的形成”。因此，改革初中語文課堂必須要改變“老師講，學(xué)生聽”的傳統(tǒng)課堂模式，開展小組合作與自主探究活動，促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展，使其具備終身學(xué)習(xí)的能力。在語文課堂中，教師要認(rèn)真考慮不同學(xué)生的不同需求，堅(jiān)持“有教無類”“因材施教”的原則，遵循“優(yōu)生吃得好，中等生吃得飽，學(xué)困生吃得了”和“學(xué)困生做得了，中等生做得好，優(yōu)生做得巧”的規(guī)律，使每個學(xué)生都能夠按照自己的認(rèn)知規(guī)律學(xué)習(xí)語文，在語文中獲得不同程度的成長，重新樹立自信心，真正喜歡上語文。在現(xiàn)代語文課堂上，教師要以平等的身份與學(xué)生進(jìn)行交流，尊重學(xué)生的想法，關(guān)愛學(xué)生，使學(xué)生能夠在語文課堂上感受到人文
關(guān)懷。
三、優(yōu)化課后反饋體系
很多教師在教學(xué)中忽視了課堂小結(jié)的作用。還有很多學(xué)生迫于教師的權(quán)威，不敢指出教師在語文教學(xué)中存在的問題，只能默默接受與自己的認(rèn)知體系不相符的語文教育。這些問題都使得語文教學(xué)活動脫離了初中生的實(shí)際生活，違背了素質(zhì)教育發(fā)展的客觀規(guī)律。因此，初中語文課堂要優(yōu)化反饋體系，使學(xué)生與教師及時認(rèn)識到自己的錯誤，做出改正，促進(jìn)語文教育的健康發(fā)展。另外，我國在評價學(xué)生的時候，主要是以考試為評價標(biāo)準(zhǔn)的，尤其是初中生直接面臨中考，使得中考升學(xué)率成為評價教師、學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。這就加重了全體師生的教學(xué)負(fù)擔(dān)，忽視了語文在培養(yǎng)師生人文素養(yǎng)方面的作用。因此，我們除了要及時收集課堂的反饋意見之外，還要放棄“唯分論”的評價體系。在評價教師時，要以教師講的課好不好，指導(dǎo)方法是否正確等為主；在評價學(xué)生的時候，要看學(xué)生是否掌握了科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)效率是否有所提高、學(xué)習(xí)興趣是否有所增強(qiáng)等。
綜上所述，對初中語文教育進(jìn)行改革，是新課改的重要組成部分，也是全面實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的首要任務(wù)。我們要在新課改的理念指導(dǎo)下，迎接改革為所有的語文教育工作者及全體學(xué)生帶來的挑戰(zhàn)。教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育理念，以“以生為本”的新型理念為指導(dǎo)思想，建立良好的師生關(guān)系；改變傳統(tǒng)的語文課堂，改變“老師講課照本宣科、洋洋灑灑、口干舌燥，學(xué)生聽課埋頭筆錄、手忙腳亂、頭昏腦漲”的局面，營造自主、合作、探究的語文學(xué)習(xí)氛圍；優(yōu)化反饋體系，及時聽取學(xué)生的意見，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際需求不斷調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，使語文課堂真正滿足學(xué)生所需，建立以師生的發(fā)展為評價標(biāo)準(zhǔn)的評價體系。
參考文獻(xiàn)：
教學(xué)理論是對教學(xué)實(shí)踐的一種指導(dǎo)方式。它是教育學(xué)的一個重要分支，它既是一種理論，也是一門應(yīng)用科學(xué)。它通過在教學(xué)過程中對教學(xué)規(guī)律的研究，從而解決實(shí)際中的教學(xué)問題。初中語文教學(xué)是語文教學(xué)綜合體系的重要組成部分，扮演著培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)與擴(kuò)展思維的重要角色，因此，就需要用有效的教學(xué)理論對初中語文教學(xué)進(jìn)行指導(dǎo)。本文筆者在分析新型教學(xué)理論的基礎(chǔ)上，探究了初中語文理論對教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)作用。
【關(guān)鍵詞】
初中語文 教學(xué)實(shí)踐 指導(dǎo)作用
所謂教學(xué)理論就是在某種意義上的約定俗成的通例，它闡明有關(guān)最有效的獲得知識與技能的方法規(guī)則。它是經(jīng)過漫長的歷史經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出來的，通過不斷的總結(jié)，不斷的反思，不斷的深化，從而形成了一套體系的理論基礎(chǔ)。初中語文理論也是一樣，它也是教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。
對初中語文理論的探究，主要是通過各種教學(xué)理論設(shè)計(jì)去指導(dǎo)初中語文教學(xué)實(shí)踐，其著重于如何利用各種有效方式促進(jìn)學(xué)習(xí)。
一、對現(xiàn)代初中教學(xué)理論分析
有效的初中語文教學(xué)理論是隨著新時代教育改革而不斷變化的。它是在語文基礎(chǔ)知識的灌輸上對能力的培養(yǎng)提出了更高要求。
1.注重知識積累
語文學(xué)習(xí)包括兩個方面：積累、運(yùn)用。整體語文教學(xué)理論體系中，首先是要求使學(xué)生的知識積累達(dá)到一定程度，然后在要求對語言的運(yùn)用進(jìn)行更高的要求。初中語文屬于語文學(xué)習(xí)的初級階段，因此，這段時間，就注重學(xué)生的知識積累。知識積累是學(xué)習(xí)語文的初級階段，所以，初中教學(xué)理論就分析了如何通過課內(nèi)、課外兩個途徑進(jìn)行知識積累。
課內(nèi)的知識積累主要是通過課本上的知識體系的學(xué)習(xí)，它更要求從課本上獲得語文知識。語文教材都是按照學(xué)生需求而精心編著的，其上面精選了很多的文學(xué)作品，內(nèi)容、題材上也是具有新穎的特質(zhì)的。因此，要求學(xué)生能夠在教師的帶領(lǐng)下，做好預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)功課。做好課前復(fù)習(xí)是十分重要的，它決定著一堂課學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣就應(yīng)該熟悉新課文的內(nèi)容，對不懂的、不明白的地方進(jìn)行勾畫，與此同時，做好記錄，有效的對知識進(jìn)行積累，從而這樣就能夠在上課的時候找到著重點(diǎn)，從而更加有的放矢，事半功倍。課后復(fù)習(xí)要求在保證良好課堂效率的基礎(chǔ)上，做好及時鞏固工作，并做好糾錯記錄，尤其是在考試前，把積累的錯誤知識點(diǎn)進(jìn)行溫習(xí)，集中精力，全心投入就一定能取得很好學(xué)習(xí)效果，進(jìn)而提升自己分析問題和解決問題的能力。
2.感受語文魅力
語文是覆蓋面最廣的科學(xué)，是一切學(xué)科的綜合，并包羅萬象。因此，在初中語文教學(xué)理論中，不僅要提高學(xué)生語文的成績，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生對語文魅力的感悟，全心感受語文的心靈，從讓學(xué)生能夠在熱愛語文學(xué)習(xí)的情懷中，提升語文素養(yǎng)。
語文是語言與文字的集合。它是人與人交流的橋梁。通過語言，能夠使人與人的溝通更加有效，通過文字，通過進(jìn)行精神的傳承。初中語文學(xué)習(xí)是對語文魅力感悟的一小步，但，僅僅是這一小步，就能夠使初中學(xué)生更加貼近語文；通過這一小步，能夠帶動學(xué)生向文學(xué)踏入更進(jìn)一步，能夠讓學(xué)生感受文學(xué)的絲絲關(guān)懷，能夠讓初中學(xué)生在一點(diǎn)一滴的累積之中，感受語文的溫馨情懷，暢古游今。
3.明確學(xué)習(xí)任務(wù)
隨著時代的變化，對知識學(xué)習(xí)的目的性就更加明確了。任務(wù)型語文學(xué)習(xí)理論就開始在語文教學(xué)中廣泛接受。任務(wù)型的學(xué)習(xí)就要求現(xiàn)在的語文教學(xué)要關(guān)注教學(xué)的效益，提升學(xué)習(xí)能夠分析問題、解決問題能力，從而能夠獨(dú)立思考，使思維更加富有邏輯性。
任務(wù)型教學(xué)就要做到三點(diǎn)，首先，教師少干預(yù)。在學(xué)生對教師布置任務(wù)進(jìn)行完成的過程中，學(xué)生肯定會有不少的錯誤產(chǎn)生。因此，教師應(yīng)該盡可能少的對錯誤進(jìn)行提示，通過引導(dǎo)，讓學(xué)生進(jìn)行自我反省、自我修正以及自我教育，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力；其次，最大化效益學(xué)習(xí)。不少學(xué)生完成作業(yè)總是沒效率，不用心，家長擔(dān)心，就會為學(xué)生請家教，上輔導(dǎo)班等，這樣不僅浪費(fèi)學(xué)生時間，還浪費(fèi)金錢，所以，應(yīng)該有效率的進(jìn)行任務(wù)型教學(xué)。
二、初中語文理論對教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)
由于語文教學(xué)實(shí)踐是人類社會活動的一種，語文理論是社會意識的一種，所以，社會意識對社會活動有一種反作用。下面就談?wù)撘幌鲁踔姓Z文理論對教學(xué)實(shí)踐的指導(dǎo)。
1.指導(dǎo)初中語文教學(xué)實(shí)踐觀念
初中語文理論是隨著社會的變化而變化的，是與時俱進(jìn)的。由于語文理論對語文教學(xué)實(shí)踐觀念有指導(dǎo)作用，因此，隨著初中語文理論的多元化，教學(xué)實(shí)踐觀念也更加多樣性。初中語文教學(xué)實(shí)踐中，由傳統(tǒng)的教師主導(dǎo)教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)主體觀念，強(qiáng)調(diào)學(xué)生為學(xué)習(xí)的主要對象，更加關(guān)注學(xué)生的語文學(xué)習(xí)效率。
2.指導(dǎo)初中語文教學(xué)實(shí)踐方式
正因?yàn)橐庾R具有反作用，所以，語文理論也對教學(xué)實(shí)踐方式起著引導(dǎo)。首先，在教學(xué)實(shí)踐中，融入了現(xiàn)代化的教學(xué)方式，將多媒體運(yùn)用教學(xué)，是教學(xué)過程中更加趣味性，從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，在課堂講課中，添加了游戲型教學(xué)模式，通過游戲，促使課堂教學(xué)氛圍更加融洽。最后，在教學(xué)實(shí)踐過程中，教師與學(xué)生更加平等，教師放低姿態(tài)，站在學(xué)生朋友的角度，與學(xué)生共同學(xué)習(xí)。通過這些一點(diǎn)一滴的教學(xué)實(shí)踐方式的轉(zhuǎn)變，從而使得初中語文教學(xué)效果更加優(yōu)質(zhì)。
3.指導(dǎo)初中語文教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用
現(xiàn)代化的初中語文教學(xué)理論，不僅要求學(xué)得好，還要求會能用，也就是學(xué)以致用。因此，初中語文理論指導(dǎo)著初中語文教學(xué)實(shí)踐運(yùn)用。在實(shí)踐運(yùn)用中，首先強(qiáng)化了實(shí)踐教學(xué)的管理環(huán)節(jié)，也就是要對各個學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)質(zhì)量進(jìn)行考察。其次，總結(jié)了許多因材施教、對癥下藥的方法，從而能夠讓學(xué)生的整體語文素養(yǎng)提高。最后，進(jìn)行知識練習(xí)，這樣不僅能夠堅(jiān)持知識的學(xué)校效果，還能提升學(xué)生對知識的運(yùn)用能力，最終打下初中語文學(xué)習(xí)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
初中語文理論是語文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、知識的總結(jié)，是語文學(xué)習(xí)的重要組成部分，也是人類長期對語文探索的結(jié)晶。在悠長的語文學(xué)習(xí)過程中，只有不斷完善的初中語文理論，通過理論指導(dǎo)實(shí)踐，才能讓語文在未來發(fā)展的歷程中徜徉自然之樂。
【參考文獻(xiàn)】
關(guān)鍵詞：初中作文 理論指導(dǎo) 教學(xué)實(shí)踐
作文教學(xué)是初中語文教學(xué)的主要內(nèi)容之一，是初中語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。學(xué)生作文水平的高低在一定程度上反映了學(xué)生的認(rèn)知能力、分析能力、判斷能力、表達(dá)能力、語言應(yīng)用能力、寫作技巧等等。
要在初中作文教學(xué)中使得學(xué)生的作文水平有所提高，就必須通過合理的途徑加以科學(xué)的教學(xué)方法才能夠使得學(xué)生擁有有效的鍛煉，提升自我的筆下功夫。
筆者結(jié)合多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對新課改下的初中作文教學(xué)進(jìn)行了如下分析與探討：
一、初中作文教學(xué)理論分析
1.國外作文教學(xué)現(xiàn)狀及啟示
提高作文能力的途徑：
其一，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
其二，拋開傳統(tǒng)教學(xué)模式。
其三，引入自然寫真教學(xué)情境。
其四，注重情感教育，及時消除學(xué)生的抵觸情緒。
其五，發(fā)展低年級啟蒙教育制度。
其六，重質(zhì)量，輕過程。
2.國內(nèi)作文教學(xué)理論總結(jié)
其一，培養(yǎng)實(shí)際寫作能力，注重生活寫真和實(shí)戰(zhàn)能力的培養(yǎng)。
其二，發(fā)展新型師生關(guān)系，以教師的模范作用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)激情。
其三，尊重學(xué)生的創(chuàng)作，處理好學(xué)生、學(xué)生作品、接受者的關(guān)系，從接受者的角度對學(xué)生的作品進(jìn)行欣賞和評價而不是從研究者、教育者的角度進(jìn)行評析。
其四，應(yīng)用綜合性教學(xué)模式進(jìn)行作文訓(xùn)練。綜合訓(xùn)練的目的在于使得學(xué)生更早意識到作文的實(shí)際效用，而不是單純地應(yīng)對考試。
其五，建立健全的教學(xué)評價體系。要對學(xué)生作文的“量”和“質(zhì)”進(jìn)行合理的評價，以影響學(xué)生的信心為目的，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。
二、初中作文教學(xué)實(shí)踐分析
初中作文教學(xué)的主導(dǎo)是教師，教師是最直接的教學(xué)資源，學(xué)生的首要學(xué)習(xí)對象是教師，教師也是學(xué)生最容易接受的教學(xué)案例和最容易模仿的教學(xué)榜樣。 轉(zhuǎn)貼于
在教學(xué)過程中教學(xué)實(shí)踐的體現(xiàn)主要在這樣幾個方面：
1.教師的組織作用的發(fā)揮
教師的組織作用主要表現(xiàn)為策劃、編劇、導(dǎo)演等方面，教師對學(xué)生進(jìn)行組織的過程中對學(xué)生積極性的調(diào)動和對學(xué)生興趣的激發(fā)對整個語文作文的教學(xué)都有一定的積極作用。
例如：某老師在進(jìn)行主題為“我們學(xué)?！钡淖魑挠?xùn)練教學(xué)中的開場是讓學(xué)生齊唱校歌，讓學(xué)生對自己的母校進(jìn)行諫言，使得整個課堂都充滿了趣味，也使得學(xué)生對學(xué)校的歷史、學(xué)校的人文觀念、學(xué)校的發(fā)展?fàn)顩r有了很好的理解。在為學(xué)生奠定了相應(yīng)的材料的基礎(chǔ)上，再對學(xué)生進(jìn)行個別輔導(dǎo)，提高了學(xué)生的積極性。
2.教師榜樣作用的發(fā)揮
教師是學(xué)生的首要學(xué)習(xí)對象，教師對學(xué)生的示范作用對學(xué)生的學(xué)習(xí)起著十分重要的作用。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“凡是有關(guān)作文的事，老師實(shí)踐越多，經(jīng)驗(yàn)越豐富，給學(xué)生的幫助就越大?！苯虒W(xué)過程中教師的親自“下水”不僅會提升教學(xué)的可信度，也會給學(xué)生榜樣，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度得到改變，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣，克服心理上的負(fù)擔(dān)。
3.教師評鑒作用的發(fā)揮
教師除了是課堂的主導(dǎo)者之外也是學(xué)生作品的評鑒者。在對學(xué)生的作品進(jìn)行評價和鑒賞的時候，教師需要做到的是以情感為基礎(chǔ)，重視文章的情感效應(yīng)。對于真情實(shí)感的文章要大力倡導(dǎo)，既使文章的結(jié)構(gòu)、語言有欠佳的地方。這樣做的好處在于使得學(xué)生的個人人格、個性、價值觀得到正確的發(fā)展，使得學(xué)生對寫作的認(rèn)識有所改變，從而使得寫作是一種輕松、自在、愉快的過程，又是一種尋得成就感和歸宿感的途徑。教師負(fù)責(zé)任的認(rèn)真批語會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來很大的改變，敷衍只會打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
總之，初中語文教學(xué)實(shí)踐是教師教學(xué)方法、教學(xué)思想、教學(xué)理論的具體表現(xiàn)。要真正提升初中作文教學(xué)效果，教師的個人實(shí)踐必不可少，平等的待遇才能使11—13歲的孩子們更好地接受初中作文教學(xué)，更好地融入到作文教學(xué)中來。
三、結(jié)束語
綜上所述，初中作文教學(xué)是觀察、閱讀、討論、訓(xùn)練的結(jié)合，最有價值的作文是學(xué)生的親身經(jīng)歷，是對生活的認(rèn)知、對人生的感悟。初中教學(xué)的首要目的是為學(xué)生打好材料基礎(chǔ)，使其有基本的寫作技巧和思維能力。作文水平是衡量學(xué)生語文水平的主要標(biāo)準(zhǔn)。只有做好作文教學(xué)才能夠從根本上促進(jìn)初中語文教學(xué)的整體性進(jìn)步，完成初中語文教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)
[1]鄭旭啟 靈性之門寫真善文章——以課本為例進(jìn)行作文教學(xué)[J].現(xiàn)代語文（教學(xué)研究），2010，(6)。
