時(shí)間：2023-08-29 16:28:36
序論：在您撰寫(xiě)文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃設(shè)計(jì)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：景觀設(shè)計(jì)、集寧路、 文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園
中圖分類(lèi)號(hào)：S611文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A 文章編號(hào)：
1引言
隨著政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，國(guó)家對(duì)遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的重視程度逐步加強(qiáng)，大力支持其發(fā)展，地方政府在以文化促發(fā)展的策略下，大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)園的建設(shè)。在社會(huì)多元化和復(fù)合化的趨勢(shì)下，文化產(chǎn)業(yè)園建設(shè)量日漸增多，同時(shí)文化產(chǎn)業(yè)園景觀規(guī)劃建設(shè)在挖掘和發(fā)展文化、帶動(dòng)相關(guān)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有極其重要的意義。
2設(shè)計(jì)簡(jiǎn)介
2.1 項(xiàng)目區(qū)位
本項(xiàng)目規(guī)劃用地位于烏蘭察布市察右前旗巴音塔拉鎮(zhèn)鎮(zhèn)域范圍內(nèi)，西距市府所在地集寧區(qū)12公里。南臨集張鐵路，北靠110國(guó)道。京藏高速公路在園區(qū)中部自東向西穿過(guò)，地理位置優(yōu)越，交通便利。
2.2 發(fā)展條件分析
a.優(yōu)勢(shì)分析
a)．自然資源優(yōu)勢(shì)：園區(qū)擁有豐富的自然資源，生態(tài)環(huán)境優(yōu)良?？諝赓|(zhì)量（光、氧）極好，具有舒適的度假條件。有蛇圖包山、磨子河、黃旗海、濕地草原等自然景觀。
b)．人文資源優(yōu)勢(shì)：集寧路古城遺址及文物是園區(qū)發(fā)展的重要人文載體，訴說(shuō)著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古代文明。園區(qū)有敖包祭祀文化，如長(zhǎng)生天和崇石，以及獨(dú)特的蒙族生活習(xí)俗、音樂(lè)、節(jié)慶等體現(xiàn)了特有的草原文明。
b.機(jī)遇
a)．國(guó)家宏觀經(jīng)濟(jì)導(dǎo)向：國(guó)家對(duì)遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的重視程度逐步加強(qiáng)，大力支持其發(fā)展。政府實(shí)施多項(xiàng)政策、措施，遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展面臨著良好的政策機(jī)遇。
b)．地區(qū)政府發(fā)展策略：遺址保護(hù)和文化產(chǎn)業(yè)在全世界蓬勃發(fā)展，地區(qū)政府以體制和政策的創(chuàng)新推動(dòng)這一發(fā)展趨勢(shì)，即以遺址文化為依托建立文化產(chǎn)業(yè)集群。
c.挑戰(zhàn)
園區(qū)發(fā)展面臨著自然、人口、交通等方面的挑戰(zhàn)。
a)．自然影響：項(xiàng)目所在地區(qū)旅游適宜季節(jié)僅5個(gè)月，園區(qū)內(nèi)水源匱乏，如何延長(zhǎng)旅游季，增加效益，以及如何解決園區(qū)內(nèi)的水源問(wèn)題，是園區(qū)發(fā)展的一個(gè)挑戰(zhàn)。
b)．人口影響：園區(qū)所在地區(qū)的人口數(shù)量對(duì)其市場(chǎng)發(fā)展有著潛在的影響。本地區(qū)內(nèi)人口不到50萬(wàn)，市場(chǎng)潛力有限。
c)．交通影響：G6橫穿園區(qū)中部，繞城高速線縱向貫穿濕地草原，分別從東西南北割裂了園區(qū)景觀。如何降低G6以及繞城高速線的景觀破壞力，是園區(qū)規(guī)劃面臨的重要挑戰(zhàn)。
3方案分析
以集寧路元代古城遺址文化為龍頭，以巴音塔拉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為依托，將遺址保護(hù)展示與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色旅游、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城市發(fā)展建設(shè)相結(jié)合，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)集群。打造園區(qū)空間結(jié)構(gòu)——一軸一帶、雙核、六區(qū)。
一軸：東西向園區(qū)發(fā)展軸
一帶：南北向磨子河景觀帶
雙核：以元代集寧路古城為核心的古城遺址文化區(qū)；以創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、商貿(mào)、會(huì)展為建設(shè)目標(biāo)的巴音塔拉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)
六區(qū)：高端度假區(qū)、草原生態(tài)休閑區(qū)、楊樹(shù)林綠色營(yíng)地區(qū)、山地運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)、敖包祭祀?yún)^(qū)、草原風(fēng)情區(qū)。
3.1北岸高端度假區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)北臨110國(guó)道、南臨草原風(fēng)情區(qū)、西臨巴音塔拉鎮(zhèn)、東臨汽車(chē)旅館。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：整個(gè)高端度假區(qū)的形態(tài)設(shè)計(jì)構(gòu)思是“絲路之舟”，利用周邊建筑中水規(guī)劃高端度假區(qū)水景；建設(shè)用地選擇靠近巴音塔拉鎮(zhèn)的區(qū)域，在巴音塔拉鎮(zhèn)給高端度假區(qū)提供必要的商業(yè)服務(wù)的同時(shí)，能夠很好的帶動(dòng)巴音塔拉鎮(zhèn)的發(fā)展；沿水布置面積較大的獨(dú)棟式度假旅館，臨近110國(guó)道布置聯(lián)排式度假旅館，沿草原絲路布置度假區(qū)餐飲等商業(yè)設(shè)施。
3.2草原生態(tài)休閑區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東鄰商業(yè)區(qū)，西鄰汽車(chē)旅館的預(yù)留發(fā)展用地，南至草原絲路，便于車(chē)輛的進(jìn)駐，北至110國(guó)道。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：汽車(chē)旅館錯(cuò)落布置，以保證游客在休息時(shí)也能的觀賞到壯闊的草原風(fēng)光，使得游客即使行使于國(guó)道上依然能透過(guò)樹(shù)林看到這些坐落于林間的精致建筑，形成一道亮麗的風(fēng)景線；該建設(shè)用地的北側(cè)設(shè)計(jì)了戶外休閑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，南側(cè)沿草原絲路設(shè)計(jì)了公共廣場(chǎng)和步行道路，便于游客休閑運(yùn)動(dòng)。
3.3楊樹(shù)林綠色營(yíng)地區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東臨敖包祭祀?yún)^(qū)，西臨古城遺址文化區(qū)、南臨蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)，北臨110國(guó)道。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：以一條蜿蜒曲折的紅色景觀木棧道，由北至南串聯(lián)汽車(chē)營(yíng)地營(yíng)地區(qū)，為游客提供觀賞園區(qū)的休閑景觀道；旅游服務(wù)中心建設(shè)地點(diǎn)選用原有廢棄坑地，局部回填用作建筑用地，其余部分用作磨子河泄洪洼地，打造生態(tài)景觀水景；利用入口廣場(chǎng)與景觀木棧道盡端的娛樂(lè)廣場(chǎng)提供兒童娛樂(lè)、小型運(yùn)動(dòng)器械、集體活動(dòng)等場(chǎng)地空間。
3.4蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)西北臨磨子河景觀帶、南臨集張高速鐵路、東臨敖包祭祀?yún)^(qū)。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)取材于蒙古帝國(guó)的三次西征，該區(qū)以此為故事背景，結(jié)合地形在旗桿山西北麓地勢(shì)較平坦區(qū)域設(shè)置多項(xiàng)休閑運(yùn)動(dòng)；開(kāi)發(fā)迷你高爾夫游戲，賽道布置以伐金戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程路線為依據(jù)，再現(xiàn)伐金戰(zhàn)役的鐵馬金戈；以蒙古族崛起的主要?dú)v史情節(jié)為內(nèi)容，以蒙古草原文化為載體開(kāi)發(fā)主題冰雕展示區(qū)，向人們講述蒙古民族在馬背上崛起的輝煌歷史。
3.5敖包祭祀?yún)^(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東臨559縣道，西臨蒙征運(yùn)動(dòng)休閑區(qū)、南臨集張高速鐵路，北臨110國(guó)道。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：改造和增建二臺(tái)溝民俗村沿街院落，打造商業(yè)民俗戶，打造村莊商業(yè)街；
依附自然地勢(shì)，充分利用河道平坦開(kāi)闊地段打造以自然景觀為背景的戶外演出場(chǎng)地，結(jié)合敖包祭祀、蒙古族民俗文化進(jìn)行豐富多彩的文藝演出活動(dòng)；以筆直寬闊的敖包之路串聯(lián)入口廣場(chǎng)、祭祀文化廣場(chǎng)、敖包相會(huì)廣場(chǎng)、雕塑步道，打造極具序列感與儀式感的空間，營(yíng)造肅穆、崇高的祭祀氛圍。
3.6草原風(fēng)情區(qū)
a.分區(qū)范圍：該區(qū)東側(cè)為遺址核心區(qū)，西側(cè)為園區(qū)西邊界，北接園區(qū)環(huán)路，南接集張高速。
b.規(guī)劃要點(diǎn)：展示游牧民族生活習(xí)俗、民間競(jìng)技、民間戲曲等獨(dú)特生活形式，展現(xiàn)草原民族能歌善舞、多才多藝的精神氣質(zhì)；用鄉(xiāng)土花卉打造一座色彩絢爛的“絲路花海”，豐富草原濕地的景觀，給其他區(qū)域和在風(fēng)情區(qū)內(nèi)游覽的旅客高品質(zhì)的視覺(jué)享受。
4結(jié)語(yǔ)
文化產(chǎn)業(yè)園在景觀規(guī)劃方面以現(xiàn)有景觀生態(tài)格局為依據(jù)，建立覆蓋整個(gè)規(guī)劃區(qū)域的“全空間生態(tài)網(wǎng)絡(luò)”，園區(qū)多層次立體化的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)主要由生態(tài)公園、生態(tài)綠地與各類(lèi)廊道所組成。實(shí)現(xiàn)一軸統(tǒng)領(lǐng)、一帶補(bǔ)充、兩核并驅(qū)、六片聯(lián)動(dòng)、北拓西擴(kuò)的景觀空間發(fā)展。同時(shí)，以集寧路元代古城遺址文化為龍頭，以巴音塔拉文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園為依托，將遺址保護(hù)展示與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、特色旅游、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、城市發(fā)展建設(shè)相結(jié)合，構(gòu)建文化產(chǎn)業(yè)集群。
集寧路文化產(chǎn)業(yè)園是以景觀規(guī)劃促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展反哺景觀規(guī)劃建設(shè)，這將提升烏蘭察布市文化產(chǎn)業(yè)水平，拉動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，同時(shí)優(yōu)化集寧路的景觀生態(tài)結(jié)構(gòu)，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和生態(tài)效益雙豐收提供契機(jī)。
參考文獻(xiàn)
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作者簡(jiǎn)介：
王淑芬，河北石家莊人，工學(xué)博士，北京工業(yè)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院， 副教授，研究方向?yàn)橹参镌炀?、公路景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論與方法、城市設(shè)計(jì)及舊區(qū)更新研究等。
【關(guān)鍵詞】創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)；產(chǎn)業(yè)園區(qū)；規(guī)劃引導(dǎo)
中圖分類(lèi)號(hào)：F110文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼： A
引言：
英國(guó)首先提出了“創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”的概念，在發(fā)達(dá)國(guó)家的成功實(shí)踐下我國(guó)的一線城市也開(kāi)始以創(chuàng)意、創(chuàng)作等為主的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)。其他二三線城市緊隨其后，以“文化創(chuàng)意”為主打，開(kāi)展了園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在目前的經(jīng)濟(jì)發(fā)展體系中屬于新起之秀。其具有創(chuàng)新性高、附加利潤(rùn)大、污染程度低、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度高、生產(chǎn)工藝較為繁瑣復(fù)雜以及包含一定的人文價(jià)值觀等特質(zhì)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)全球化的大氛圍下，以其獨(dú)特的發(fā)展方向得到了發(fā)達(dá)國(guó)家的支持和依賴，成為其主打產(chǎn)業(yè)。目前，世界最發(fā)達(dá)國(guó)家GDP收入大多來(lái)自于第三產(chǎn)業(yè)，即服務(wù)業(yè)。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)依靠知識(shí)創(chuàng)新和思想創(chuàng)造充當(dāng)了服務(wù)業(yè)中的主力軍，也因此成為了發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)的重點(diǎn)經(jīng)濟(jì)收入對(duì)象。
一、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)特征分析
1.1、園區(qū)產(chǎn)業(yè)類(lèi)型特征
創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園建設(shè)的三大要素分別為技術(shù)、人才和藝術(shù)。以創(chuàng)造智力勞動(dòng)為主，表現(xiàn)出研發(fā)和培訓(xùn)等多種全方位的功能。不同的城市和地區(qū)需要根據(jù)其地區(qū)特點(diǎn)和發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行整合規(guī)劃，建立本地區(qū)所特有的創(chuàng)新之處，利用地區(qū)資源進(jìn)行產(chǎn)業(yè)類(lèi)型定位。其中我國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的產(chǎn)業(yè)分類(lèi)共為類(lèi)，分別是廣播影視、新聞傳播、設(shè)計(jì)服務(wù)、工藝時(shí)尚、廣告展會(huì)、文藝娛樂(lè)、咨詢策劃以及科研教育等方面。
1.2、園區(qū)功能組成特征
綜合各方面的分析，現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)需要具備六項(xiàng)基本功能，分別為文化創(chuàng)造、文化服務(wù)、教育培訓(xùn)、信息、會(huì)展交易、休閑娛樂(lè)等。在實(shí)際應(yīng)用的設(shè)計(jì)中，因城市特點(diǎn)和地區(qū)發(fā)展差異，各個(gè)園區(qū)的發(fā)展不一定具備全部的功能特征。在綜合性較強(qiáng)的園區(qū)設(shè)計(jì)中，可能具備多項(xiàng)功能設(shè)施，反之，則功能相對(duì)不同。
1.3、園區(qū)空間環(huán)境建設(shè)特征
對(duì)于園區(qū)的空間環(huán)境建設(shè)，可根據(jù)其按照物質(zhì)空間形態(tài)劃分。工作空間、休閑空間、交流空間、商業(yè)空間、培訓(xùn)空間、展示交易空間以及生活空間。在設(shè)計(jì)建筑空間時(shí)，結(jié)合創(chuàng)意空間的特質(zhì)使其具備綜合性和創(chuàng)意性等特征。根據(jù)創(chuàng)意要求，園區(qū)的空間建筑環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)該從外觀上符合美學(xué)的設(shè)計(jì)要求，對(duì)其內(nèi)部功能設(shè)計(jì)要做到技術(shù)保障。充分體現(xiàn)創(chuàng)意空間的理念。
1.4、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園用地特征
經(jīng)過(guò)分析一線城市的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)文化園區(qū)的發(fā)展建設(shè)情況，在常規(guī)性的創(chuàng)意園區(qū)選址問(wèn)題上，多考慮資金問(wèn)題。根據(jù)城市的城市規(guī)劃常常選擇在工業(yè)基地等地以此來(lái)符合城市的工業(yè)發(fā)展。作為創(chuàng)意階層，根據(jù)不同的城市發(fā)展規(guī)模和工業(yè)以及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)用地的規(guī)模都有不同之處，在對(duì)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園用地的征用過(guò)程中，要多考慮其周邊環(huán)境，對(duì)其綜合的發(fā)展因素做出數(shù)據(jù)分析。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是項(xiàng)新型產(chǎn)業(yè)發(fā)展項(xiàng)目，在選址確定上，沒(méi)有特殊的要求指定其必須設(shè)在哪些地理位置上，反而因?yàn)槠涮厥獾陌l(fā)展需求，要考慮創(chuàng)意園區(qū)的市場(chǎng)、資金、交通、受眾范圍以及周?chē)O(shè)施建設(shè)和政策法規(guī)等多方面的綜合因素。在綜合各方面因素后，對(duì)其作出經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、法制等多方面的特征分析，從而選定合適的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)地址。
二、現(xiàn)代文化創(chuàng)意園區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀
2.1、發(fā)展集群
目前我國(guó)的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)基地按地域劃分為六大重點(diǎn)集群。首都創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，北京地區(qū)的創(chuàng)意園區(qū)涵蓋十六個(gè)區(qū)縣范圍，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)意園區(qū)改造，改造了萊錦創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園、非洲文化產(chǎn)業(yè)園以及朝陽(yáng)區(qū)和海淀區(qū)等產(chǎn)業(yè)園區(qū)的改造也在進(jìn)行中。眾多知名文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生影響力。長(zhǎng)三角創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，以上海作為中心，輻射周邊沿海城市，其橫店影視產(chǎn)業(yè)基地和南京創(chuàng)意東八區(qū)等成為其典型性發(fā)展成功實(shí)例。珠三角創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，主要是廣州和深圳，以其特有的對(duì)外發(fā)展優(yōu)勢(shì)，憑借其優(yōu)越的外貿(mào)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外文化，在早期開(kāi)始了文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。滇海創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，主要是云南地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)基地發(fā)展，昆明的創(chuàng)庫(kù)是綜合性的藝術(shù)家工作基地，其他多位影視方面產(chǎn)業(yè)。川陜創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，主要是指重慶、成都和陜西西安，成都有著目前規(guī)模最強(qiáng)的數(shù)字軟件園區(qū)。陜西西安憑借其古文化優(yōu)勢(shì)大力開(kāi)發(fā)大唐文化，重慶也在重點(diǎn)發(fā)展數(shù)字娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)文化。中部創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集群，以湖南長(zhǎng)沙為主。憑借其演藝傳播媒體進(jìn)行文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)規(guī)劃。除開(kāi)六大集群園區(qū)，還有其他省份在進(jìn)行創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)，我國(guó)正在全面開(kāi)展創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的建設(shè)。
2.2、發(fā)展方向
我國(guó)現(xiàn)階段處于經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展階段，倡導(dǎo)“五位一體”的制度改革，其中文化體制改革也擺在了重要的發(fā)展問(wèn)題上來(lái)?，F(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)以其獨(dú)特的多元化發(fā)展方式，深得政府的重視。在以后的國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展結(jié)構(gòu)中，必將占據(jù)一席地位。未來(lái)的現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的設(shè)計(jì)建設(shè)要結(jié)合當(dāng)?shù)厝瞬藕涂萍純?yōu)勢(shì)進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，突出其文化和科研設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)，全面整合人才資源。促進(jìn)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展。
三、現(xiàn)代文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)選址與規(guī)劃原則
3.1、選址問(wèn)題
在園區(qū)的設(shè)計(jì)建設(shè)過(guò)程中，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的選址之其重點(diǎn)項(xiàng)目。合理科學(xué)的選址規(guī)劃才能使園區(qū)的發(fā)展更為長(zhǎng)久。選址要素包含周?chē)h(huán)境因素、周邊設(shè)施完善程度、交通通達(dá)度、文化氛圍、市場(chǎng)流動(dòng)、人才科技等重要因素。選址應(yīng)該綜合各方面因素，進(jìn)行多面的全方位的數(shù)據(jù)考察，尋找最適宜的園區(qū)基地。
3.2、規(guī)劃原則
（1）強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意文化原則。在園區(qū)的建設(shè)選址中如周邊文化底蘊(yùn)豐富深厚，對(duì)其文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展具有促進(jìn)作用。在多種多樣的文化氛圍下，發(fā)展自己的獨(dú)特創(chuàng)意文化，形成個(gè)性獨(dú)特的風(fēng)格特點(diǎn)。形成創(chuàng)意文化的獨(dú)特性、多元性和創(chuàng)新性。
（2）選擇良好的自然環(huán)境。園區(qū)的周邊自然環(huán)境的優(yōu)越程度在一定程度上對(duì)于創(chuàng)意文化的創(chuàng)造有著影響力。優(yōu)美或者獨(dú)特的自然環(huán)境會(huì)讓創(chuàng)意人員從中得到靈感源泉和思想啟發(fā)，對(duì)于其創(chuàng)作設(shè)計(jì)有積極影響。
（3）實(shí)現(xiàn)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的周邊經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)進(jìn)行開(kāi)發(fā)的過(guò)程中，帶動(dòng)周邊社區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展至關(guān)重要。只有形成產(chǎn)業(yè)聚集才能匯集創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)生規(guī)模性發(fā)展的效益。通過(guò)對(duì)創(chuàng)意園區(qū)進(jìn)行政策調(diào)整規(guī)劃，帶動(dòng)周邊相關(guān)產(chǎn)業(yè)聚集發(fā)展。增加創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的附加值和整體效益，打造出影響力和知名度，帶動(dòng)社區(qū)經(jīng)濟(jì)的繁榮。
（4）創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的交通聯(lián)系。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)的交通通達(dá)度對(duì)于產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展有著直接影響作用。其復(fù)雜程度雖然不高，但因其獨(dú)特的空間分布和外界市場(chǎng)環(huán)境影響，對(duì)于產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)部的交通疏導(dǎo)尤為重要。對(duì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的各個(gè)分區(qū)進(jìn)行有效的規(guī)劃和管理，加強(qiáng)交通工具的協(xié)調(diào)配合，從而保證園區(qū)的交通環(huán)境安全通暢。形成全面的交通網(wǎng)狀系統(tǒng)，達(dá)到交通便捷性、合理性、通暢性。
1.1錯(cuò)位發(fā)展，避免趨同
自北京798開(kāi)始，我國(guó)掀起了建設(shè)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的熱潮。至2005年，各地已經(jīng)建設(shè)了近300家創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。2009年，迎來(lái)了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展的又一高峰。至2012年，全國(guó)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園數(shù)量已經(jīng)達(dá)到1185個(gè)，預(yù)計(jì)至2016年，其數(shù)目將再次翻倍，達(dá)到近2500家。在已經(jīng)建成的各類(lèi)創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中，創(chuàng)意缺失、定位同質(zhì)化傾向較為嚴(yán)重，這種現(xiàn)象尤其集中在動(dòng)漫和影視兩個(gè)文化產(chǎn)業(yè)門(mén)類(lèi)中。大量的園區(qū)發(fā)展類(lèi)型相似、模式趨同，催生了大批“候鳥(niǎo)式”企業(yè)，卻難以吸引到優(yōu)質(zhì)企業(yè)。除此之外，許多園區(qū)設(shè)計(jì)在布局和形態(tài)上缺乏特色，在功能和空間上對(duì)創(chuàng)意企業(yè)的“創(chuàng)意需求”關(guān)注較少，園區(qū)成了“房東加物業(yè)”式的普通寫(xiě)字樓群，出現(xiàn)“地產(chǎn)化”、“空殼化”等問(wèn)題。新建創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)在規(guī)劃設(shè)計(jì)之初就應(yīng)認(rèn)識(shí)到并積極規(guī)避這樣的問(wèn)題。對(duì)于同一地區(qū)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園發(fā)展，關(guān)鍵是要做到錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)，在園區(qū)定位、功能配置、空間環(huán)境等方面形成自己的特色。本項(xiàng)目設(shè)計(jì)前期對(duì)以高新區(qū)、曲江新區(qū)為代表的西安市現(xiàn)有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，力求做到揚(yáng)長(zhǎng)避短、突出個(gè)性。西安高新區(qū)是目前市內(nèi)最成熟的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)，但經(jīng)過(guò)20年的發(fā)展，其未來(lái)發(fā)展將會(huì)呈現(xiàn)“填空式”模式，產(chǎn)業(yè)分布零散，難以形成具一定規(guī)模的產(chǎn)業(yè)園區(qū)。已形成的建筑風(fēng)格也以國(guó)際式的高層點(diǎn)式寫(xiě)字樓為主，對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)來(lái)說(shuō)，對(duì)辦公環(huán)境的選擇余地較少。曲江新區(qū)以唐文化為主題定位，以旅游業(yè)帶動(dòng)其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展，至今已經(jīng)具有一定的影響力。但園區(qū)建筑形式仿古，類(lèi)型單一，使創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)個(gè)性的發(fā)揮受到一定限制。本項(xiàng)目要做到與西安高新區(qū)和曲江新區(qū)錯(cuò)位發(fā)展，應(yīng)盡量避免采用點(diǎn)式高層商務(wù)辦公集群，或是建筑風(fēng)格單一仿古的模式。本項(xiàng)目處于城市邊緣的新區(qū)，知名度和認(rèn)知度都較低，為使園區(qū)能夠迅速發(fā)展并良性運(yùn)轉(zhuǎn)，必須構(gòu)建園區(qū)獨(dú)特吸引力。
1.2關(guān)注“創(chuàng)意需求”，營(yíng)造創(chuàng)意空間
在構(gòu)建園區(qū)吸引力的眾多要素中，營(yíng)造園區(qū)的創(chuàng)新氛圍與創(chuàng)意空間應(yīng)是規(guī)劃設(shè)計(jì)所關(guān)注的重點(diǎn)，即通過(guò)高質(zhì)量的設(shè)計(jì)手法創(chuàng)造“創(chuàng)新文化”所需求的自然、舒適、靈活、多樣的空間環(huán)境。在西安創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)科技園規(guī)劃設(shè)計(jì)中，一方面體現(xiàn)在園區(qū)的整體規(guī)劃發(fā)揮城市新區(qū)生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)，以傳統(tǒng)空間模式呼應(yīng)地域文化特色，同時(shí)在群體和單體空間設(shè)計(jì)中突出個(gè)性體現(xiàn)時(shí)代感，以激發(fā)創(chuàng)意工作者的創(chuàng)作靈感；另一方面體現(xiàn)在開(kāi)放的創(chuàng)意空間的塑造，增加對(duì)創(chuàng)意企業(yè)“創(chuàng)意需求”的關(guān)注。美國(guó)硅谷成功的重要原因之一就是其園區(qū)內(nèi)形成了硅谷特定的產(chǎn)業(yè)文化，這種文化交流不拘泥于辦公場(chǎng)所內(nèi)部，而產(chǎn)生并存在于咖啡廳、酒吧等公共場(chǎng)所。在這些公共空間內(nèi)，最新的觀點(diǎn)、理念、信息及資源不斷組合和優(yōu)化，而成為硅谷的智庫(kù)。本項(xiàng)目設(shè)計(jì)中，創(chuàng)意空間、開(kāi)放空間也是作為錯(cuò)位發(fā)展、形成特色的一個(gè)設(shè)計(jì)出發(fā)點(diǎn)。
2規(guī)劃設(shè)計(jì)理念
創(chuàng)新氛圍和創(chuàng)意空間的塑造體現(xiàn)在兩個(gè)方面，即“外在表象”和“內(nèi)在氣質(zhì)”的營(yíng)造。“外在表象”是指整個(gè)園區(qū)從空間、造型、色彩等方面給人的第一印象，是傳統(tǒng)的還是現(xiàn)代的，是古樸的還是新穎的。不同的“外在表象”，帶給人不同的心理感受，從而在一定程度上影響園區(qū)氣氛。對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園來(lái)說(shuō)，更重要的是園區(qū)的“內(nèi)在氣質(zhì)”，即在“外在表象”之下，園區(qū)空間所營(yíng)造的氛圍是開(kāi)放的還是封閉的，是孤立的還是包容的。本項(xiàng)目設(shè)計(jì)方案以街院空間作為整個(gè)園區(qū)的外在表象，融入傳統(tǒng)意象與現(xiàn)代風(fēng)格；在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)多層級(jí)的交流空間，營(yíng)造園區(qū)開(kāi)放、自由、包容的場(chǎng)所精神，增強(qiáng)園區(qū)的創(chuàng)新氛圍，進(jìn)而激發(fā)使用者最大的創(chuàng)造潛能。
2.1創(chuàng)意街院
西安作為文化底蘊(yùn)深厚的城市，其城市空間發(fā)展獨(dú)具特色，棋盤(pán)路網(wǎng)基礎(chǔ)上形成的街院空間成為城市的“名片”。因而，傳統(tǒng)空間形態(tài)理應(yīng)在當(dāng)代設(shè)計(jì)中受到重視。西安市內(nèi)目前已有部分較為成熟的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)，如創(chuàng)意5號(hào)•老鋼廠設(shè)計(jì)創(chuàng)意園以舊建筑改造形成獨(dú)特韻味；西安高新區(qū)天地源創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園主推生態(tài)群落辦公、陽(yáng)光辦公和花園辦公；曲江新區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)區(qū)則是以唐文化主題形成獨(dú)特的吸引力。本項(xiàng)目如何能在眾多創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園中脫穎而出，離不開(kāi)根植于本土的設(shè)計(jì)。本設(shè)計(jì)希望從傳統(tǒng)的空間形式入手，將傳統(tǒng)街院空間形態(tài)進(jìn)行演繹，融入創(chuàng)意內(nèi)涵，在建筑形態(tài)表現(xiàn)上則體現(xiàn)現(xiàn)代感，在空間設(shè)計(jì)上突出創(chuàng)意思想，從而達(dá)到傳統(tǒng)延續(xù)與現(xiàn)代演繹的共融統(tǒng)一。
2.2多級(jí)交流
通過(guò)對(duì)交往空間尺度的研究，可以發(fā)現(xiàn)適宜的尺度有利于交往行為的產(chǎn)生。緊湊的空間格局能夠大大增加被動(dòng)式接觸，當(dāng)被動(dòng)式接觸的機(jī)會(huì)增加后，主動(dòng)交往以及隨之而產(chǎn)生的社會(huì)也會(huì)大大增加。在創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園區(qū)內(nèi)，需要不同企業(yè)的集聚和協(xié)同效應(yīng)，更需要各種創(chuàng)意思想的激發(fā)和碰撞，因而企業(yè)之間、部門(mén)之間以及部室內(nèi)部人員的交流就顯得尤為重要。因此交往行為不應(yīng)僅僅發(fā)生在同一棟建筑、工作性質(zhì)類(lèi)似的人員當(dāng)中，而應(yīng)當(dāng)延展?jié)B透出去。那么將大尺度的建筑化整為零，分解為小尺度的建筑就為這種交往提供了有利的條件。在普遍采用的高層寫(xiě)字樓大尺度的空間模式下，工作與交流行為是相對(duì)割裂的，而將空間尺度變小之后，交流行為將會(huì)在工作場(chǎng)所中滲透，更有利于激發(fā)創(chuàng)意人員的創(chuàng)意靈感。
3園區(qū)規(guī)劃特點(diǎn)
根據(jù)基地周邊城市道路交通分析，整個(gè)園區(qū)共設(shè)四個(gè)出入口，其中北側(cè)入口為人行出入口。從功能上分為五個(gè)部分：靠近草灘十路布置ACG服務(wù)外包中心，基地南側(cè)布置教育培訓(xùn)中心，基地北側(cè)布置總部研發(fā)中心和總部獨(dú)棟，基地中心部分則以小體量研發(fā)中心為主。規(guī)劃布局在網(wǎng)格控制下形成不同層級(jí)的街院空間，建筑之間通過(guò)空中平臺(tái)進(jìn)行聯(lián)系。
3.1網(wǎng)格控制下的街院空間
從城市肌理上看，西安市最顯著的特征就是“棋盤(pán)路網(wǎng)”，如《周禮•考工記》中記載的：“匠人營(yíng)國(guó)，方九里，旁三門(mén)，國(guó)中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，面朝后市，市朝一夫”。設(shè)計(jì)方案延續(xù)這種城市肌理，以工整的網(wǎng)格狀街道布局配合適宜的尺度形成基地規(guī)劃布局的控制網(wǎng)格。同時(shí)適應(yīng)基地形狀，將北側(cè)網(wǎng)格傾斜。規(guī)劃層面的格網(wǎng)肌理使場(chǎng)地上的建筑以模塊化形式自然衍生。在基地網(wǎng)格狀的肌理形成后，設(shè)計(jì)引入地方特色空間形態(tài)“長(zhǎng)街短巷”，即城市空間體系遵循“街—巷—院—屋”四個(gè)環(huán)節(jié)，逐漸過(guò)渡，層層深入，形成豐富的空間層次。其中，“院”是整個(gè)空間體系的核心和所在。本設(shè)計(jì)從此入手，進(jìn)一步衍生出了三種院落空間形式：其一，“L”形建筑與院墻共同圍合，注重外部空間的良好氛圍；其二，院落三面圍合，一面打開(kāi)，開(kāi)口方向朝向景觀；其三，將院落進(jìn)行變形，使之可以靈活組合，以適應(yīng)不同規(guī)模大小的企業(yè)公司使用。
3.2適宜密度下的交流空間
園區(qū)所處區(qū)位位于市郊，傍河近水，具有良好的自然生態(tài)環(huán)境，是設(shè)計(jì)中應(yīng)當(dāng)利用的重要因素之一。在眾多同類(lèi)項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師采用圍繞中心景觀，四周群體向心布置的方式；或以線性景觀為園區(qū)發(fā)展軸，建筑沿軸展開(kāi)的設(shè)計(jì)手法，營(yíng)造綠色自然的園區(qū)環(huán)境。對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園來(lái)說(shuō)，“集聚效應(yīng)”和“協(xié)同效應(yīng)”是其設(shè)計(jì)的關(guān)鍵之一。因此，就需要有合適的空間密度和適宜的空間尺度。對(duì)本項(xiàng)目而言，相較于集中性的園區(qū)綠地和廣場(chǎng)，分散性的景觀空間更有利于園區(qū)景觀的可達(dá)性和均好性。用滲透性的景觀網(wǎng)絡(luò)組織空間，使相互聯(lián)系的小企業(yè)就近布局，形成聚集區(qū)，并向外延伸形成相關(guān)產(chǎn)業(yè)互動(dòng)。設(shè)計(jì)采用低層高密度的空間布局形式，建筑采取單元簇群的模式，營(yíng)造了宜人的空間尺度和緊湊的空間格局。為了平衡容積率，在基地北側(cè)設(shè)置了24層的塔樓。西側(cè)沿街也設(shè)置了高層建筑，在滿足容積率的同時(shí)，在城市界面處使建筑具有一定的體量感和城市尺度。通過(guò)將大體量的建筑形態(tài)化整為零，外部良好的自然環(huán)境能夠更好地滲透到建筑內(nèi)部，對(duì)于構(gòu)建園區(qū)建筑環(huán)境均好性、塑造特色景觀具有重要意義。人與人的交流，人與自然的交流隨即展開(kāi)。在外部空間設(shè)計(jì)中，注重不同層級(jí)、不同形態(tài)空間的組合穿插，空間尺度、開(kāi)放度各有差別，包括廣場(chǎng)、街巷、合院和平臺(tái)。廣場(chǎng)位于整個(gè)園區(qū)的中心，是園區(qū)級(jí)公共活動(dòng)空間，適于舉辦一些大型公共活動(dòng)，如展演、新聞等開(kāi)放項(xiàng)目。園區(qū)西側(cè)8棟ACG服務(wù)外包中心之間形成了具有街巷感的空間。合院則位于回形建筑內(nèi)部，是最主要的公共空間形式，為小團(tuán)體提供小尺度的日?；顒?dòng)空間。整個(gè)園區(qū)建筑由自由延伸的空中平臺(tái)串聯(lián)起來(lái)，在垂直方向上增加了外部活動(dòng)的空間，吸引公共交流在多個(gè)層次上聚合、碰撞、交流?？傮w來(lái)說(shuō)，整個(gè)園區(qū)的公共交流空間可分為三個(gè)層級(jí)：園區(qū)級(jí)的一級(jí)交流空間、組團(tuán)內(nèi)部的二級(jí)交流空間和內(nèi)院級(jí)的三級(jí)交流空間。三個(gè)層級(jí)的公共空間適應(yīng)了不同的公共交流形式和內(nèi)容，具有各自不同的開(kāi)放度和領(lǐng)域感，營(yíng)造多種層次的空間體驗(yàn)。
3.3公共空間的人性化設(shè)計(jì)
對(duì)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)而言，其核心是人才的創(chuàng)造力。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的工作形式導(dǎo)致創(chuàng)意人員工作壓力大、工作時(shí)間長(zhǎng)，除了常規(guī)辦公室外，他們更需要輕松、愜意的環(huán)境放松、思考。因而，單純的功能分區(qū)難以滿足創(chuàng)意工作者的使用需求，園區(qū)功能除了辦公外還需要大量聯(lián)系緊密的人性化公共活動(dòng)空間。本設(shè)計(jì)方案中，園區(qū)內(nèi)的辦公功能和公共活動(dòng)功能是復(fù)合的，有重疊、并置、分隔幾種模式。在辦公研發(fā)這一主導(dǎo)功能之外，引入展示、交易、培訓(xùn)、生活服務(wù)、文化休閑等多種功能。不同的功能需要不同的空間形式，有些需要開(kāi)放、明快的空間，有些需要安靜、舒緩的氛圍；有些需要體現(xiàn)科技感，有些則應(yīng)當(dāng)營(yíng)造家庭般的溫馨。通過(guò)人性化的公共活動(dòng)空間設(shè)計(jì)，以提升園區(qū)多層次的吸引力和全天候的活力感。同時(shí)將園區(qū)內(nèi)建筑之間、不同功能之間，通過(guò)流動(dòng)形態(tài)的空中平系，形成網(wǎng)絡(luò)化空間。以此為載體，形成園區(qū)特有的產(chǎn)業(yè)文化，促進(jìn)信息互動(dòng)，增強(qiáng)企業(yè)的集聚效應(yīng)。
3.4傳統(tǒng)空間模式下的現(xiàn)代演繹
本方案在街院空間這一傳統(tǒng)空間模式下，對(duì)建筑造型設(shè)計(jì)進(jìn)行了現(xiàn)代演繹。一方面，設(shè)計(jì)基于傳統(tǒng)，賦予園區(qū)創(chuàng)意內(nèi)涵，另一方面，通過(guò)現(xiàn)代的材料、立面設(shè)計(jì)手法體現(xiàn)創(chuàng)新性和時(shí)代感。在建筑高度、體量確定的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了群體建筑造型及立面設(shè)計(jì)。建筑立面盡量簡(jiǎn)潔，開(kāi)窗方式遵循模數(shù)化，以表現(xiàn)建筑材質(zhì)本身的肌理美，也便于在后期使用過(guò)程中，創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)企業(yè)在此基礎(chǔ)上對(duì)建筑立面進(jìn)行二次創(chuàng)作，以表現(xiàn)企業(yè)個(gè)性。多層建筑屋頂主要采用單坡硬山坡屋面，部分建筑還設(shè)計(jì)小型屋面庭院和平臺(tái)，提供了不同于底層的開(kāi)放的景觀感受?；乇眰?cè)總部研發(fā)大樓裙房部分對(duì)坡屋面形式進(jìn)行演繹，形成整體為折面的建筑造型。園區(qū)西側(cè)的ACG服務(wù)外包中心立面設(shè)計(jì)手法為在挑臺(tái)外側(cè)加入不規(guī)則百葉遮陽(yáng)構(gòu)建，以減小西曬對(duì)辦公環(huán)境的影響。在材料選用上，高層建筑以玻璃為主，營(yíng)造簡(jiǎn)潔的建筑意象，突出現(xiàn)代感和標(biāo)志性。多層建筑以清水灰磚、玻璃為主，局部加入木材質(zhì)格柵，通過(guò)傳統(tǒng)材料和現(xiàn)代材料的碰撞以增強(qiáng)視覺(jué)表現(xiàn)力。整個(gè)園區(qū)建筑造型風(fēng)格統(tǒng)一，體量高低錯(cuò)落，天際線起伏變化，在總部大樓形成制高點(diǎn)。
4結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：佛教建筑文脈 人文 禪意建筑
Abstract:In this paper, combined with the Chengdu Wenshu two business planning and architectural design, studies the design contents of Buddhist culture related, the mining business planning and architectural design in the Buddhist buildings around, how to respect the original characteristics of the surrounding Buddhist architecture and create commercial building value, how to realize the new commercial architecture and Buddhist architectural dialogue upgrade area of city image and complete the contemporary interpretation of traditional culture. The following methods: one is the creation by exploring the origin and development of the local Buddhist culture, dual fusion target accurate positioning of Buddhism Zen and commercial; two is to create a unique "Zen" flavor of the three-dimensional level business content,three is to build Buddhist characteristics with modern materials architectural image new and old buildings, which formed the Zen dialogue.
Keywords:Buddhist architecture; context; culture; Zen building中途分類(lèi)號(hào)：TU234文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：
概述：佛教文化與老建筑改造融合
佛教是具有世界影響的三大宗教之一，也是我國(guó)宗教中延續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、傳播地區(qū)最廣的宗教，它給我們留下了豐富的精神財(cái)富，在建筑藝術(shù)方面，如殿閣、佛塔、石窟、壁畫(huà)、塑像、雕刻等等，佛教對(duì)我國(guó)的影響既廣泛又深遠(yuǎn)。早期的佛寺建筑，大都以塔為寺院建筑的主體，而僧堂建在四周，后來(lái)，建佛殿供奉佛像，佛殿逐漸成為寺院的主體，佛塔或建在殿后，或另建塔院。作為我國(guó)古代文化遺產(chǎn)的一部分，佛教建筑承載著深層的文化內(nèi)涵。
而在城市中心區(qū)將商業(yè)建筑融入到佛教文化區(qū)，兩者有機(jī)結(jié)合，卻是鮮有的開(kāi)發(fā)。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的深入，通過(guò)商業(yè)帶動(dòng)佛教文化的傳播，又使佛教賦予商業(yè)特色，既保護(hù)又發(fā)展，兩者兼顧形成對(duì)話，創(chuàng)造出新的城市禪意空間。
新老建筑的保護(hù)開(kāi)發(fā)一直是現(xiàn)今熱門(mén)的話題，也是一個(gè)城市發(fā)展的熱點(diǎn)，如東京的淺草寺前有街道名為“仲見(jiàn)世”，在雷門(mén)通向?qū)毑亻T(mén)及正殿的一條300余米長(zhǎng)的參道，兩邊聚集了約90家商店，有著大大不同于其他寺廟的獨(dú)特光景；熙攘的人潮加上五花八門(mén)的商品，是逛街與來(lái)寺廟拜神進(jìn)香一舉兩得。又比如上海的新天地以上海獨(dú)特的石庫(kù)門(mén)建筑舊區(qū)為基礎(chǔ)改造成的集餐飲、商業(yè)、娛樂(lè)、文化的休閑步行街。中西融合、新舊結(jié)合，將上海傳統(tǒng)的石庫(kù)門(mén)里弄與充滿現(xiàn)代感的新建筑融為一體。
成都文殊院作為佛學(xué)出版社，峨眉朝佛的第一站，使其南側(cè)的文殊院本案地塊，即便位于商圈腹地，也無(wú)時(shí)無(wú)刻地滲透著禪宗的影響。本案設(shè)計(jì)中以佛教文化傳承為起點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)具有當(dāng)代禪意文化標(biāo)識(shí)性的商業(yè)綜合體。在形態(tài)上以中國(guó)山水為意，通過(guò)研究佛教堂，殿，塔的衍生，與現(xiàn)代生活中的大型場(chǎng)所以及高層樓宇的類(lèi)比，以及嘗試塔式和殿宇立面節(jié)奏，研究比較中國(guó)佛教建筑典型要素和格局在本案場(chǎng)所中的可行性，將佛教文化的優(yōu)秀元素重現(xiàn)到商業(yè)的規(guī)劃建筑設(shè)計(jì)中，并最終實(shí)現(xiàn)多角度多元素設(shè)計(jì)的禪意對(duì)話。
項(xiàng)目背景及概況
本項(xiàng)目位于四川成都市區(qū)中心地帶，成都市，自古被譽(yù)為“天府之國(guó)”，位于四川省中部，是中西部地區(qū)重要的中心城市、西南地區(qū)科技中心、商貿(mào)中心、金融中心和交通通信樞紐，全國(guó)率先建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制試點(diǎn)城市、金融對(duì)外開(kāi)放城市、行政副省級(jí)城市。
文殊院是集禪林圣跡、園林古建、朝拜觀光、宗教修學(xué)于一體的佛教圣地。文殊院占地90余畝，是川西著名的佛教寺院，全國(guó)佛教重點(diǎn)活動(dòng)場(chǎng)所，中國(guó)佛教禪宗四大修持場(chǎng)所之一，省級(jí)文物保護(hù)單位。為清代川西“四大叢林”之一。
本案項(xiàng)目位于成都市青羊區(qū)文殊院歷史文化片區(qū)，人民路以東，白云寺街以西，文殊院街以南，白家塘街以北。
本案建設(shè)總用地面積約59780平方米，其中建筑限高150米。擬建建筑面積約40萬(wàn)平方米。其中地上23.8萬(wàn)平方米，地下16萬(wàn)平方米。地上建筑包括住宅，商務(wù)公寓，購(gòu)物中心及商業(yè)街，此外還有酒店，辦公等商務(wù)功能；地下設(shè)有商業(yè)街，地下車(chē)庫(kù)以及相應(yīng)的設(shè)備后勤用房等，功能豐富，是一個(gè)完整的城市商業(yè)綜合體形式。
建筑內(nèi)容，商業(yè)業(yè)態(tài)：佛教文化下的精準(zhǔn)融合
本項(xiàng)目基地緊臨文殊院，文殊院不但佛教建筑特點(diǎn)突出，與其周邊的街坊、巷等所形成的街區(qū)都具有豐富的中國(guó)傳統(tǒng)建筑特色，正因?yàn)槲氖庠航ㄖ啥喾N建筑結(jié)構(gòu)組成，而對(duì)不同的建筑組合研究，用以與新的發(fā)展相融合，從而達(dá)到將佛教文化元素再現(xiàn)傳承的目的。
在佛教文化，會(huì)館文化，空林景觀和現(xiàn)代的商業(yè)文化等城市中心區(qū)域，多條線索穿插交融，是文殊院和文殊院的根源脈絡(luò)。本案依此原則，采取現(xiàn)代業(yè)態(tài)與佛教文化相結(jié)合的開(kāi)發(fā)模式. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新建筑融為一體，進(jìn)行有文殊院禪林文化背景的高端精致開(kāi)發(fā)的路線，為成都人以及來(lái)到成都的人打造一個(gè)多元化和具有品味的宗教、文化、商業(yè)、休閑熱點(diǎn)。
在具體的設(shè)計(jì)中將佛教建筑中的“塔”，“殿”，“堂”衍生融合到商業(yè)空間中。具體內(nèi)容如下：
3.1塔的衍生：設(shè)置標(biāo)志性超高層建筑
可比現(xiàn)代生活中的高層樓宇，是一種豎向高大的尺度。佛教文化中“塔”多用于存放佛經(jīng)或書(shū)籍，常布置與寺院中軸線末端，用以塑造寺院空間的神圣氛圍。其高度為寺院中最高的建筑，比例適中，造型簡(jiǎn)潔。本項(xiàng)目中規(guī)劃超高層的辦公，酒店實(shí)現(xiàn)塔的衍生。
3.2殿的衍生：設(shè)置主要大尺度空間
可比現(xiàn)代生活中的大型聚會(huì)場(chǎng)所，是一種大型空間的尺度。“殿”按用途分為山門(mén)殿，天王殿，大雄寶殿等，常布置與寺院中軸線上，多為供奉神像?？臻g及尺度較為夸張，內(nèi)部容量大。本項(xiàng)目中規(guī)劃大型的商業(yè)中心，大跨度的中庭以及開(kāi)放式的商業(yè)購(gòu)物場(chǎng)所來(lái)實(shí)現(xiàn)殿的衍生。
3.3堂的衍生：穿插多元中尺度空間
可比現(xiàn)代生活中的聚會(huì)生活場(chǎng)所，是一種中型尺度的空間?！疤谩卑从猛痉譃榻?jīng)堂，講堂，法堂，照堂，羅漢堂等，常布置與“殿”的兩側(cè)，多為輔助用途?？臻g不如“殿”龐大，但實(shí)用性較強(qiáng)，尺度合理。本項(xiàng)目中規(guī)劃商業(yè)街，居住公寓，獨(dú)立公館會(huì)所來(lái)實(shí)現(xiàn)堂的衍生。
3.4 “塔+殿+堂”的衍生：規(guī)劃城市空間融合一體
在空間組織形態(tài)上對(duì)比現(xiàn)代與傳統(tǒng)建筑的輪廓線結(jié)合現(xiàn)代與傳統(tǒng)的空間需求，以城市發(fā)展景觀軸線需求，歷史建筑保護(hù)需求，街道空間延伸，城市肌理延伸，文化肌理延伸，視覺(jué)延伸等多條曲線交融的曲面為空間限定，將“塔”，“殿”，“堂”組成一體，定位形成獨(dú)創(chuàng)性的城市商業(yè)空間。
空間、流線、材料：多角度的禪意對(duì)話
本項(xiàng)目作為大型的商業(yè)綜合體項(xiàng)目，在高度，密度，強(qiáng)度方面均遠(yuǎn)遠(yuǎn)的大于文殊院，兩者是截然不同的狀態(tài)。我們從城市天際輪廓線，立體觀景平臺(tái)設(shè)置，多類(lèi)型功能空間形象延伸和發(fā)展，從不同層次的角度來(lái)實(shí)現(xiàn)新建商業(yè)場(chǎng)所與已有的佛教文化場(chǎng)所的對(duì)話，實(shí)現(xiàn)真正的禪意對(duì)話。
4.1 空間動(dòng)靜交替，分區(qū)有致
佛家有云：“動(dòng)若不休，止水皆化波濤；靜而不擾，波濤悉為止水。”在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中我們采用保留傳統(tǒng)建筑空間“靜”帶，形成特色SOHO空間。遵循山勢(shì)起伏配合規(guī)劃軸線對(duì)空間的需求，用層層疊疊的建筑體塊為石，高低起伏，形成波狀的“動(dòng)”態(tài)。這也闡釋了佛家文化的動(dòng)靜交替，從形態(tài)上自然完成傳統(tǒng)與現(xiàn)代的空間過(guò)渡；從城市空間上，以公館建筑為過(guò)渡，穿越商業(yè)繁華喧鬧，最終停駐于居住區(qū)，動(dòng)靜交替，再現(xiàn)佛教禪意。
4.2 屋脊之上，借景引景
有詩(shī)云“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景人在樓上看你”，屋脊之上空間是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的獨(dú)特表達(dá)。借用文殊院的變化的城市界面，在商業(yè)中設(shè)置三個(gè)不同類(lèi)型的觀景平臺(tái)，將佛教氛圍引入到商業(yè)空間中。低層景觀層提供與老建筑對(duì)話的空間，老建筑的屋脊層面在人的視野中以舒緩展開(kāi)的視角出現(xiàn)，成為親切的景觀層面，新建筑的肌理是老建筑提問(wèn)的回答。中層景觀平臺(tái)是現(xiàn)代城市中與其他中高層相互對(duì)話的標(biāo)準(zhǔn)高度層次。高層景觀平臺(tái)是文殊院景觀軸線上的觀與被觀的重要節(jié)點(diǎn)。
4.3 禪意空間，創(chuàng)新流線
在商業(yè)流線設(shè)計(jì)上，公共空間與商業(yè)空間相輔相成，即為其他功能空間提供獨(dú)立的入口和活動(dòng)空間，也保證了商業(yè)空間的連貫和最大化。我們結(jié)合佛教文化中的禪意思想，借中國(guó)垂直幅面山水畫(huà)中的移步換景和抽象的透視關(guān)系， 賦予了本案流暢的多層次路徑空間。
禪意的佛教元素，塑造特色的建筑形象
在完善建筑的形象上，設(shè)計(jì)中進(jìn)一步研究對(duì)比現(xiàn)代與傳統(tǒng)建筑的輪廓線，結(jié)合現(xiàn)代與傳統(tǒng)的空間需求，從傳統(tǒng)材質(zhì)，經(jīng)過(guò)過(guò)渡混合材質(zhì)過(guò)渡，到現(xiàn)代材質(zhì)的交替，實(shí)現(xiàn)建筑的材質(zhì)與紋理的在傳統(tǒng)屋脊空間到現(xiàn)代建筑的延續(xù)。實(shí)現(xiàn)面向文殊院文化界面到沿街商業(yè)界面的過(guò)渡
在空間元素選用下，以構(gòu)圖元素在垂直空間上的變化遵循禪理：從”混“到”凈“；從”執(zhí)有“道”空無(wú)“的上升變化趨勢(shì)。采用佛教元素形象，解構(gòu)詮釋城市文化圖騰
在建筑材質(zhì)選用上，考慮建筑材質(zhì)與紋理是傳統(tǒng)的屋脊空間的延續(xù)，在立面系統(tǒng)設(shè)計(jì)中采用與傳統(tǒng)佛教建筑的格形窗，進(jìn)一步深化基本模數(shù)，并展現(xiàn)現(xiàn)代個(gè)性。在選色上采用與周邊佛教建筑一致色調(diào)的建筑材料。在整體材質(zhì)的組合上結(jié)合周邊的建筑，形成從佛教建筑的傳統(tǒng)材質(zhì)，到商業(yè)裙房的過(guò)渡混合材質(zhì)，最終到塔樓的現(xiàn)代材質(zhì)連續(xù)變化的運(yùn)用過(guò)程，也使得新老建筑的禪意對(duì)話更加豐富。
結(jié)語(yǔ)
在佛教建筑邊上進(jìn)行現(xiàn)代的商業(yè)建筑設(shè)計(jì)，最大的問(wèn)題就是怎么順應(yīng)地域的文脈背景，將佛教“禪”文化和現(xiàn)代的商業(yè)文化在城市中心區(qū)域進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合， 本項(xiàng)目多條線索穿插交融，以佛教“禪”文化和佛教建筑的根源脈絡(luò)為研究對(duì)象，挖掘佛教中的禪意特色，成為本案設(shè)計(jì)的切入點(diǎn)。
以多角度營(yíng)造禪意對(duì)話的商業(yè)空間為原則，本項(xiàng)目采取現(xiàn)代業(yè)態(tài)與古典文化相結(jié)合的開(kāi)發(fā)模式. 傳統(tǒng)與現(xiàn)代的新建筑融為一體，進(jìn)行有禪意文化背景的高端精致開(kāi)發(fā)的路線，將商業(yè)建筑融入佛教文化中，我們相信以禪意對(duì)話為準(zhǔn)則，必能創(chuàng)造出嶄新的商業(yè)空間和建筑特色，將建筑設(shè)計(jì)引入新的領(lǐng)域。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；社會(huì)性規(guī)制；對(duì)策
規(guī)制是指政府為實(shí)現(xiàn)一定的公共政策目標(biāo)，由相應(yīng)機(jī)構(gòu)依照一定法律法規(guī)，對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)主體所采取的一系列行政管理與監(jiān)督行為。社會(huì)性規(guī)制是指政府為保障全體公民的安全、防止公害、保護(hù)環(huán)境及確保教育、文化等社會(huì)福利而對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)主體的行為進(jìn)行規(guī)范和限制。
一、文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)性規(guī)制的必要性和內(nèi)容
首先，文化產(chǎn)業(yè)與其他產(chǎn)業(yè)不同，在使用價(jià)值之外更顯著的是文化的意識(shí)引導(dǎo)性，因而相對(duì)于經(jīng)濟(jì)收益，文化產(chǎn)業(yè)更注重社會(huì)效益。文化產(chǎn)品屬于公共產(chǎn)品，其傳播內(nèi)容對(duì)于社會(huì)群體的精神文明建設(shè)和價(jià)值觀的構(gòu)成具有顯著影響力。為了確保文化產(chǎn)品能夠傳遞符合普遍價(jià)值觀的“正能量”，政府對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行必要規(guī)制時(shí)必不可少的。
其次，由于地區(qū)經(jīng)濟(jì)，尤其是城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，文化市場(chǎng)在城鄉(xiāng)之間形成了供給差異，農(nóng)村居民無(wú)法獲得同等數(shù)量、同等質(zhì)量的文化產(chǎn)品供給。以提供公共文化服務(wù)的圖書(shū)館業(yè)為例，2012年縣級(jí)以上公共圖書(shū)館3076個(gè)，縣級(jí)以下圖書(shū)館1628個(gè)；縣級(jí)以上區(qū)劃數(shù)3185個(gè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)級(jí)區(qū)劃數(shù)40446個(gè)。即平均每個(gè)縣（包括以上）的圖書(shū)館個(gè)數(shù)為0.96個(gè)，而平均每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的圖書(shū)館個(gè)數(shù)僅為0.04個(gè)。針對(duì)這種情況，政府必須加以規(guī)制，保障基本公共文化服務(wù)供給，維護(hù)社會(huì)公平，使城鄉(xiāng)居民可以享受到均等化的公共福利。
文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)性規(guī)制的主要可以分為文化產(chǎn)品內(nèi)容規(guī)制和質(zhì)量規(guī)制。
（1）內(nèi)容規(guī)制。是指政府基于文化產(chǎn)品的外部性，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行規(guī)制，通過(guò)許可或者審制度禁止不良內(nèi)容的生成與傳播。比如，我國(guó)《廣播電視管理?xiàng)l例》對(duì)廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行了規(guī)定，“禁止制作和播放包含‘危害國(guó)家統(tǒng)一、和的；煽動(dòng)民族分裂，破壞民族團(tuán)結(jié)的；宣揚(yáng)、迷信或者渲染暴力’的電視節(jié)目”，以阻止不良文化產(chǎn)品傳播造成的負(fù)外部性影響。
（2）質(zhì)量規(guī)制。是指政府對(duì)文化產(chǎn)品的質(zhì)量進(jìn)行規(guī)制，以保證消費(fèi)者的合法權(quán)益。依據(jù)國(guó)家《圖書(shū)質(zhì)量管理規(guī)定》，“文字錯(cuò)誤差錯(cuò)率在二萬(wàn)分之一至萬(wàn)分之一的，為合格品；差錯(cuò)率在萬(wàn)分之一以下的，為不合格品”，對(duì)不合格的圖書(shū)出版單位，根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》實(shí)施警告、罰款、停業(yè)整頓等處罰。
二、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)性規(guī)制現(xiàn)狀
1.法律依據(jù)不足
從我國(guó)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)制發(fā)展來(lái)看，政府主要用的是行政方式，表現(xiàn)為限制民營(yíng)企業(yè)進(jìn)入文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域。隨著改革的深化，政府逐步放松了進(jìn)入限制，但對(duì)文化產(chǎn)品的內(nèi)容規(guī)制依然沒(méi)有取得有效進(jìn)展。到目前為止，文化產(chǎn)業(yè)內(nèi)容規(guī)制主要依據(jù)的依然是《出版管理?xiàng)l例》、《廣播電視管理?xiàng)l例》等行政法規(guī)，而不是像《版權(quán)法》、《廣播電視法》這樣上升到立法層次的專門(mén)法律。因而，權(quán)威性的不足降低了法律層面對(duì)遏制不良文化產(chǎn)品的有效程度。
2.內(nèi)容審核有待加強(qiáng)
以電視行業(yè)為例，伴隨著電視節(jié)目的多樣化，各種內(nèi)容重復(fù)的娛樂(lè)綜藝節(jié)目、顛覆歷史知識(shí)的古裝穿越劇充斥眼球，影響了電視行業(yè)的規(guī)范發(fā)展。有鑒于此，2013年10月12日，國(guó)家廣電總局出臺(tái)了《關(guān)于做好2014年電視上星綜合頻道節(jié)目編排和備案工作的通知》，大眾稱為“限娛令”?！跋迠柿睢钡陌l(fā)出有效地規(guī)范和整頓了某一時(shí)期同一題材的電視節(jié)目泛濫的情況，激發(fā)了電視行業(yè)在節(jié)目?jī)?nèi)容上進(jìn)行創(chuàng)新的動(dòng)力。然而，值得注意的是，盡管廣電對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容的審核更加規(guī)范和嚴(yán)格，依然還是有很多不顧史實(shí)和邏輯，依靠嘩眾取寵來(lái)博取眼球的“雷劇”出現(xiàn)在屏幕上。這些電視節(jié)目將有可能扭曲觀眾的歷史觀和價(jià)值觀，政府需要對(duì)此提高警惕，在對(duì)節(jié)目?jī)?nèi)容進(jìn)行審核的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)節(jié)目質(zhì)量的評(píng)判。
三、我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)社會(huì)性規(guī)制對(duì)策建議
1.健全相關(guān)法律體系
完善的法律法規(guī)體系是保障文化產(chǎn)業(yè)規(guī)范有效運(yùn)行的基石。需要注意的是，由于目前的文化產(chǎn)業(yè)相關(guān)管理?xiàng)l例、法規(guī)經(jīng)常修改和廢止，不同的行政區(qū)域施行的管理標(biāo)準(zhǔn)不一致，導(dǎo)致規(guī)制標(biāo)準(zhǔn)無(wú)法統(tǒng)一、效果下降，使得法規(guī)也無(wú)法發(fā)揮令行禁止的有效作用。因而，政府應(yīng)加快建立健全文化產(chǎn)業(yè)專門(mén)法律體系，《出版法》、《廣播電視法》等相應(yīng)的專業(yè)法律條文應(yīng)盡早出臺(tái)。同時(shí)，針對(duì)傳播渠道和形式的日漸多樣化，對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文化傳播的規(guī)范也應(yīng)提上日程，真正做到有法可依、有法必依。
2.完善內(nèi)容管理審核
對(duì)文化產(chǎn)品內(nèi)容的審核不僅僅限于傳遞的內(nèi)容是否符合普遍價(jià)值觀，是否遵照社會(huì)主義精神文明建設(shè)，還應(yīng)拓寬到是否能夠提高觀眾的文化素養(yǎng)、在尊重歷史和邏輯的前提下教授新的知識(shí)。2013年由中央電視臺(tái)主辦并播出的《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》就是一項(xiàng)鼓勵(lì)全民參與，喚醒更多人對(duì)漢字文化學(xué)習(xí)的優(yōu)秀節(jié)目，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播起到了很好的促進(jìn)作用。政府可以通過(guò)引導(dǎo)的方式，推動(dòng)文化產(chǎn)品尤其是電視節(jié)目的創(chuàng)新，提高文化產(chǎn)品內(nèi)容的質(zhì)量。
3. 保障公共文化服務(wù)的提供
文化產(chǎn)品是公共物品，政府理應(yīng)擔(dān)當(dāng)公共文化服務(wù)提供者的角色，保障全體公民享受公共文化產(chǎn)品服務(wù)的社會(huì)福利，這也是社會(huì)性規(guī)制的出發(fā)點(diǎn)和最終目的。政府有責(zé)任在確保市場(chǎng)秩序的基礎(chǔ)上促進(jìn)城鄉(xiāng)公共服務(wù)均等化、維護(hù)文化產(chǎn)品在不同地區(qū)之間的公平分配。（作者單位：江西師范大學(xué)財(cái)政金融學(xué)院）
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【關(guān)鍵詞】工業(yè)園區(qū)；規(guī)劃設(shè)計(jì)；產(chǎn)業(yè)規(guī)劃；
中圖分類(lèi)號(hào)：[F287.2] 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
近年來(lái)，作為全國(guó)經(jīng)濟(jì)相對(duì)落后，地方經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，貴州省委、省政府提出實(shí)施“工業(yè)強(qiáng)省”戰(zhàn)略目標(biāo)。試圖通過(guò)構(gòu)建承接國(guó)內(nèi)外產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的平臺(tái)，搶抓發(fā)展機(jī)遇，增創(chuàng)發(fā)展優(yōu)勢(shì)。然而，很多地方在工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)上走了彎路，付出了沉重代價(jià)，主要是布局不合理、特色優(yōu)勢(shì)不明、規(guī)劃建設(shè)隨意變更等問(wèn)題。針對(duì)上述問(wèn)題，筆者經(jīng)過(guò)調(diào)查和分析，針對(duì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)在工業(yè)園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的優(yōu)勢(shì)以及在規(guī)劃設(shè)計(jì)中需要注意的問(wèn)題，認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行：
一、工業(yè)園區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)的定位
1.工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃
首先要詳盡地收集分析各種基礎(chǔ)資料，同時(shí)要注意到由于工業(yè)園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)的周期性較長(zhǎng),生產(chǎn)的產(chǎn)品易受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的調(diào)節(jié),因而規(guī)劃設(shè)計(jì)之前,必須進(jìn)行周密的市場(chǎng)需求分析,研究當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)配置狀況以及相關(guān)的勞動(dòng)力來(lái)源,以決定投入園區(qū)的產(chǎn)業(yè)形態(tài)。具體考慮如下:以產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需求為導(dǎo)向，進(jìn)行一次規(guī)劃，分期建設(shè),并貫徹近期集中、遠(yuǎn)期、由近及遠(yuǎn)的建設(shè)方針,既要便于投資開(kāi)發(fā)商短期內(nèi)即有開(kāi)發(fā)建設(shè)的可能,又要有利于分階段地成片開(kāi)發(fā)建設(shè)，進(jìn)行彈性規(guī)劃，加強(qiáng)規(guī)劃的可操作性和應(yīng)變能力，實(shí)行宏觀控制靈活掌握，使總體規(guī)劃適應(yīng)于工業(yè)園區(qū)連續(xù)滾動(dòng)發(fā)展的需要；客觀上講,工業(yè)園區(qū)的發(fā)展過(guò)程中宏觀上需要預(yù)測(cè)其10年、20年乃至更長(zhǎng)一段時(shí)期后的開(kāi)發(fā)內(nèi)容、開(kāi)發(fā)強(qiáng)度與環(huán)境質(zhì)量往往是十分困難的，如果輕率地提出一個(gè)終極的發(fā)展模式，其結(jié)果只能是幾年后規(guī)劃方案的大調(diào)整，結(jié)合工業(yè)企業(yè)的性質(zhì)(園區(qū)內(nèi)工業(yè)大多為合資、合作、獨(dú)資的來(lái)料深加工企業(yè))，合理配置用地規(guī)模，確定街坊式的土地劃分，賦予土地批租一定的靈活性，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，科技為先導(dǎo)，立足現(xiàn)實(shí)，面向未來(lái)，統(tǒng)籌兼顧，綜合布置，為所在地區(qū)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整創(chuàng)造條件，既使工業(yè)園區(qū)與當(dāng)?shù)貐^(qū)域相互聯(lián)系，有機(jī)協(xié)調(diào)，又應(yīng)自成體系，形成一個(gè)完整的、相對(duì)獨(dú)立的工作、生活、生產(chǎn)、娛樂(lè)區(qū)域，促成區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益、環(huán)境效益的同步發(fā)展，利用地塊的級(jí)差價(jià)值，合理有益地進(jìn)行功能分區(qū)，保持工業(yè)園區(qū)內(nèi)道路結(jié)構(gòu)和運(yùn)輸系統(tǒng)與功能分區(qū)的協(xié)調(diào)，重點(diǎn)研究物流與交通的規(guī)劃布置，合理配置用地平衡，節(jié)約用地，保留自然景觀，進(jìn)行系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和空間意向規(guī)劃,力求突出工業(yè)園區(qū)的特色以利招商引資。
2.工業(yè)園區(qū)的人口規(guī)模
預(yù)測(cè)工業(yè)園區(qū)用地規(guī)模大小不一，性質(zhì)不同于一般的城市小區(qū)和居住組團(tuán)，其人口規(guī)模的預(yù)測(cè)很難把握，亦難以用勞動(dòng)平衡法來(lái)估算人口規(guī)模，而這種恰恰是后續(xù)配置用地平衡、編制營(yíng)運(yùn)綱要的關(guān)鍵，我們?cè)趯?shí)踐過(guò)程中，一般采用人均建設(shè)用地指標(biāo)來(lái)預(yù)測(cè)人口規(guī)模，經(jīng)過(guò)實(shí)踐運(yùn)營(yíng)與相關(guān)的用地平衡，其結(jié)果基本能滿足要求.按照建設(shè)部國(guó)標(biāo)《城市用地分類(lèi)與規(guī)劃建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)》(GBJ137—90),我國(guó)城市人均建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)分為四個(gè)等級(jí),即Ⅰ級(jí)為60107510 m2/人,Ⅱ級(jí)為75119010 m2/人,Ⅲ級(jí)為901110510 m2/人,Ⅳ級(jí)為10511120 m2/人,國(guó)標(biāo)規(guī)定經(jīng)濟(jì)特區(qū)城市及新設(shè)城鎮(zhèn)采用Ⅲ和Ⅳ級(jí)等較高標(biāo)準(zhǔn)，工礦城鎮(zhèn)和綜合性工業(yè)城市則可以采用較低指標(biāo)，工業(yè)園區(qū)也屬城市人口密集性用地(現(xiàn)階段大多企業(yè)仍維護(hù)在勞動(dòng)力密集型階段)，似可相應(yīng)套用工礦城鎮(zhèn)的人均建設(shè)用地標(biāo)準(zhǔn)，即Ⅰ級(jí)或Ⅱ級(jí)指標(biāo)，如占地為100 hm2的工業(yè)城,若我們采用Ⅱ級(jí)標(biāo)準(zhǔn),即人均建設(shè)用地為80 m2,則預(yù)期人口規(guī)模為100 hm2÷80 m2/人=12500人，總之，人口規(guī)模往往左右整個(gè)工業(yè)園區(qū)的用地平衡，由于開(kāi)發(fā)項(xiàng)目的模糊性，開(kāi)發(fā)建設(shè)的周期性以及生產(chǎn)變動(dòng)的不可預(yù)見(jiàn)性，它的預(yù)測(cè)就具有很大的不確切性，也沒(méi)有可信的理論依據(jù)，所預(yù)測(cè)的人口規(guī)模又很難具有說(shuō)服力，因此，如何在定性分析的基礎(chǔ)上,加強(qiáng)定量的量化計(jì)算,是工業(yè)園區(qū)規(guī)模設(shè)計(jì)研究的一個(gè)重要內(nèi)容。
3.工業(yè)園區(qū)的用地區(qū)劃分
3.1用地塊劃分工業(yè)園區(qū)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)向有著高新科技、高度附加值、高額投資效益的名牌產(chǎn)品發(fā)展，所有制形式均系來(lái)料深加工的合資企業(yè)，它們的占地面積都不會(huì)很大，根據(jù)國(guó)內(nèi)一些已建成的經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)及科技園區(qū)規(guī)劃建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),作為象貴州這樣一個(gè)工業(yè)發(fā)展起步較晚的地區(qū)，20－50畝左右的地塊比較適合中小型企業(yè)的投資規(guī)模.我們可以以20－50畝左右的地塊作為一個(gè)小單元,成方形的200畝左右的地塊作為一個(gè)大單元,其四周開(kāi)通運(yùn)輸車(chē)道,既保障每一生產(chǎn)企業(yè)至少兩邊面向道路,便于企業(yè)生產(chǎn)運(yùn)輸,又能節(jié)約道路運(yùn)輸用地,使投資企業(yè)在選址上富有較大的靈活性,當(dāng)企業(yè)規(guī)模大時(shí),可將2-5個(gè)小單元或整個(gè)地塊合并建設(shè)使用。
3.2功能分區(qū)與用地平衡，工業(yè)園區(qū)為一獨(dú)立的區(qū)域,它的功能劃分可分為工業(yè)生產(chǎn)區(qū)、工業(yè)生產(chǎn)輔助區(qū)、生活區(qū)及管理服務(wù)中心四個(gè)區(qū)域,各分區(qū)的布局應(yīng)根據(jù)地塊的級(jí)差價(jià)值及自然地況、地貌明確合理地安排,既要有利于生產(chǎn),又要方便于生產(chǎn).
一是工業(yè)生產(chǎn)區(qū)，工業(yè)生產(chǎn)區(qū)為工業(yè)園區(qū)主要用地,含廠區(qū)道路綠地及各生產(chǎn)企業(yè)之間必要的綠化緩沖帶,一般要占總用地的70 %-80 %.為吸引不同類(lèi)型的廠商投資開(kāi)發(fā),并結(jié)合產(chǎn)品特點(diǎn),提高土地的利用效益,工業(yè)生產(chǎn)區(qū)內(nèi)可分別設(shè)立專業(yè)性強(qiáng)的自建廠區(qū)與通用性的標(biāo)準(zhǔn)廠房,后者主要提供給小型投資者租賃用,以減少初期投資成本負(fù)擔(dān),促進(jìn)工業(yè)園區(qū)近期開(kāi)發(fā).自建廠房規(guī)劃以其有效的生產(chǎn)線路為空間規(guī)劃的重點(diǎn),配合大規(guī)模的開(kāi)放空間設(shè)計(jì),塑造一優(yōu)良的勞動(dòng)環(huán)境,并較注重廠房本身的形象設(shè)計(jì).兩者比例應(yīng)與投資開(kāi)發(fā)公司協(xié)商,在設(shè)計(jì)時(shí)還應(yīng)考慮日后標(biāo)準(zhǔn)廠房轉(zhuǎn)變?yōu)樽越◤S房使用的可行性.
二是工業(yè)生產(chǎn)輔助區(qū)，包括各工業(yè)生產(chǎn)企業(yè)的公用工程如園區(qū)內(nèi)變配電站、自來(lái)水廠、污水處理廠及供氣站等,必要時(shí)還應(yīng)包括快餐配送中心（即工業(yè)園區(qū)內(nèi)職工就餐在規(guī)定的用餐時(shí)間內(nèi)統(tǒng)一由快餐配送中心提供）約占工業(yè)生產(chǎn)用地的10 %。
三是生活區(qū)，包括工業(yè)園區(qū)一般職員的集中宿舍，高級(jí)行政主管人員的公寓樓,以及相應(yīng)的商業(yè)配套設(shè)施、學(xué)校、醫(yī)院等其用地比例則可由預(yù)期規(guī)模人口推算。
四是管理服務(wù)中心它是工業(yè)園區(qū)開(kāi)發(fā)建設(shè)與經(jīng)營(yíng)管理的指揮中心及員工文體娛樂(lè)的綜合場(chǎng)所,為區(qū)域內(nèi)產(chǎn)品展示、豐富員工業(yè)余文化生活創(chuàng)造便利條件,這一特定功能客觀上需要它有著園區(qū)內(nèi)最好的視覺(jué)環(huán)境,最便利的交通條件,并使外部交通“近而不進(jìn)”。
4.基礎(chǔ)配套功能服務(wù)的規(guī)劃
4.1生態(tài)環(huán)境
工業(yè)園區(qū)的生態(tài)設(shè)計(jì)必須體現(xiàn)在規(guī)劃設(shè)計(jì)的各個(gè)階段,以所在地區(qū)或附近區(qū)域的形象特色為基調(diào)，樹(shù)立空間意識(shí)，考慮生態(tài)綠化和景觀綠化相結(jié)合,住宅單體設(shè)計(jì)要注意日照和穿堂風(fēng)、保溫、隔熱、遮陽(yáng)、節(jié)能等生態(tài)問(wèn)題，居住區(qū)的生態(tài)環(huán)境質(zhì)量應(yīng)從綠化面積大小、綠化樹(shù)種搭配、住宅日照通風(fēng)、廢水廢氣處理等方面考慮。我省工業(yè)園區(qū)目前與很多省的園區(qū)相比雖存在不小的差距,但在廢水、廢氣排放與處理問(wèn)題上應(yīng)給予充分的重視，要考慮可持續(xù)發(fā)展，意在尋求自然、建筑和人三者之間的和諧統(tǒng)一，在“以人為本”的基礎(chǔ)上，利用自然條件和人工手段來(lái)創(chuàng)造一個(gè)有利于廠區(qū)和舒適、健康的生活環(huán)境，同時(shí)又要控制對(duì)自然資源的占用,達(dá)到生產(chǎn)與生活的自然和諧的完美境界.
4.2視覺(jué)環(huán)境
視覺(jué)環(huán)境是指景觀設(shè)計(jì)、整體色彩的協(xié)調(diào)、構(gòu)件的空間有序等，必須在視覺(jué)環(huán)境上滿足人們對(duì)環(huán)境產(chǎn)生舒適的心理感受，廠區(qū)內(nèi)的廠房、辦公樓，生活區(qū)內(nèi)的住宅、公建、小品和綠化設(shè)施必須進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，創(chuàng)造良好的視覺(jué)環(huán)境，以追求要簡(jiǎn)潔為主,創(chuàng)造寧?kù)o的氣氛，良好的比例及和諧、明快的色彩。
4.3人文環(huán)境
人文環(huán)境是指鄰里交往、社區(qū)活動(dòng)、安全措施等問(wèn)題，將“以人為本”的思想體現(xiàn)在人文環(huán)境上,滿足鄰里交往、兒童教育、安全措施以及住區(qū)活動(dòng)等功能要求,生活區(qū)內(nèi)融合居住文化、教育文化、飲食和娛樂(lè)文化，在居住建筑組群、公建、綠化乃至小品建筑方面均要具有文化品位,使人們感受到一種高雅的文化環(huán)境的氛圍.要從環(huán)境的內(nèi)涵塑造,使居住者能夠潛移默化地在心靈深處感受到濃郁的文化氣息,從而得以陶冶情操。
二、產(chǎn)業(yè)規(guī)劃定位方面原則和措施
1.要端正建園理念，抓好統(tǒng)籌布局。要搞好工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃建設(shè)，首先必須端正園區(qū)規(guī)劃建設(shè)的理念，不能為建園區(qū)而建園區(qū)，要有全局乃至整個(gè)地區(qū)一盤(pán)棋的思想，將園區(qū)規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)定位放到區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局中謀劃，不搞盲目規(guī)劃，盲目建設(shè)，合理進(jìn)行工業(yè)園區(qū)的規(guī)劃布點(diǎn),對(duì)于城市舊區(qū)改造、地域結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變都是一個(gè)很有利的契機(jī),把過(guò)去舊區(qū)零星點(diǎn)狀的工業(yè)布局逐步調(diào)整為成片開(kāi)發(fā)的塊狀安排,并通過(guò)城市綜合開(kāi)發(fā)集中供熱、供氣,可以有效地防止重復(fù)建設(shè),減少浪費(fèi),強(qiáng)化城市環(huán)境的保護(hù)。在企業(yè)地塊確定方面，考慮成片配套的功能，同時(shí)，將產(chǎn)業(yè)形成相應(yīng)配套的上下游的產(chǎn)業(yè)鏈，可以節(jié)約運(yùn)輸成本，達(dá)到共贏。
2.實(shí)行因勢(shì)利導(dǎo)，搞好產(chǎn)業(yè)規(guī)劃。針對(duì)本地區(qū)獨(dú)特的資源優(yōu)勢(shì)和區(qū)位優(yōu)勢(shì)，歷史形成的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)和勞動(dòng)力優(yōu)勢(shì)，然后因勢(shì)利導(dǎo)，放大自身優(yōu)勢(shì)，與其他地方展開(kāi)錯(cuò)位競(jìng)爭(zhēng)。
文中細(xì)化了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展目標(biāo)，提出具有地域文化特色的規(guī)劃布局，為實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)城市示范帶和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的增長(zhǎng)帶而喬提供技術(shù)框架支撐，并對(duì)重要節(jié)點(diǎn)提出了規(guī)劃概念設(shè)計(jì)，探討城市文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃的實(shí)施與管理。
關(guān)鍵詞：區(qū)域文化地域文化
中圖分類(lèi)號(hào)：E223 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：
文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要文化品牌引領(lǐng)，文化品牌需要特色資源支撐。近年來(lái)，鞍山依托打造“一山”、“一水”、“一石”的獨(dú)特自然資源優(yōu)勢(shì)，挖掘文化內(nèi)涵，提升文化品位，將自然資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建具有鞍山地域文化優(yōu)勢(shì)和特色的千山文化、溫泉文化、玉石文化、鋼鐵文化等文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系。
一、區(qū)域發(fā)展環(huán)境：
鞍山座落在美麗富饒的遼東半島，東依千山山脈，西連遼河平原，南臨港口城市大連，北接省會(huì)城市沈陽(yáng)?？偯娣e為9252平方公里，市區(qū)面積800平方公里，人口350萬(wàn)。鞍山素有“十里青山半入城”的美譽(yù)。坐落在城市東部的千山山脈猶如一塊碧綠的翡翠嵌入鞍山城區(qū)，為城區(qū)增添了無(wú)窮秀色。
二、文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景：
文化與經(jīng)濟(jì)結(jié)合造就了文化產(chǎn)業(yè)。在迅猛發(fā)展的高科技支持下，新的文化產(chǎn)業(yè)在不少國(guó)家特別是發(fā)達(dá)國(guó)家已成為重要的支柱產(chǎn)業(yè)，占經(jīng)濟(jì)總量的比重相當(dāng)大。美國(guó)的影視業(yè)成了全美居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè)，可與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)，迪斯尼娛樂(lè)業(yè)等文化產(chǎn)業(yè)竟躋身世界大型企業(yè)500強(qiáng)。在英國(guó)，文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的平均速度是整個(gè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率的近兩倍；日本僅文化娛樂(lè)業(yè)的經(jīng)濟(jì)收入，就可與其汽車(chē)工業(yè)的產(chǎn)值相提并論。
相形之下，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起步太晚，雖然增加值近年來(lái)增長(zhǎng)很快，但直到目前還只有300億元左右，僅是西方發(fā)達(dá)國(guó)家的零頭。隨著加入世貿(mào)組織，我國(guó)潛力巨大、發(fā)展迅速的文化市場(chǎng)需求，將吸引外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)前來(lái)激烈競(jìng)爭(zhēng)。參與這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)疑有益于學(xué)習(xí)外國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的成功經(jīng)驗(yàn)，但要考慮本土文化產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的問(wèn)題。
充分借鑒外國(guó)在世貿(mào)組織規(guī)則的前提下保護(hù)與發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)，積極運(yùn)用財(cái)稅和金融等手段支持我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)前繼續(xù)完善文化產(chǎn)業(yè)政策的一個(gè)十分重要的內(nèi)容。規(guī)模狹小、重復(fù)建設(shè)、效益低下等，是阻礙文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要因素。
三、抓住契機(jī)、科學(xué)規(guī)劃、推動(dòng)發(fā)展：
鞍山屬于傳統(tǒng)的重工業(yè)城市，但豐富的自然資源和深厚的文化底蘊(yùn)，使得我市發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)同樣具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。過(guò)去，我們習(xí)慣上將文化作為經(jīng)濟(jì)的附庸而強(qiáng)調(diào)“文化搭臺(tái)經(jīng)濟(jì)唱戲”，忽視了文化本身的經(jīng)濟(jì)意義。隨著人們對(duì)文化產(chǎn)業(yè)認(rèn)識(shí)的提高，文化已經(jīng)可以成為產(chǎn)業(yè)而帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的重要力量。
繼續(xù)實(shí)施推進(jìn)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，通過(guò)完善的文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，營(yíng)造濃厚的文化氛圍，推動(dòng)文化發(fā)展繁榮。規(guī)劃同樣要抓住機(jī)遇，凝聚各方智慧和力量。
四、發(fā)展優(yōu)勢(shì)：
① 經(jīng)濟(jì)區(qū)位優(yōu)勢(shì)
鞍山是祖國(guó)的鋼都，遼寧省第三大城市，東北第五大城市,是遼寧中部城市群和環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)區(qū)重要的區(qū)域性中心城市。也是東北地區(qū)的重要門(mén)戶，具有連接南北、輻射周邊的重要區(qū)位優(yōu)勢(shì)。
② 文化資源優(yōu)勢(shì)
文化資源優(yōu)勢(shì)是我市旅游產(chǎn)業(yè)未來(lái)發(fā)展最為重要的比較優(yōu)勢(shì)，也是有待深度挖掘的促進(jìn)我市旅游實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展的最大的潛在資源。以玉文化、冶鐵文化、千山文化、溫泉康復(fù)文化、滿族風(fēng)情文化及生態(tài)觀光文化為代表的豐富文化資源和人文底蘊(yùn)，可為打造鞍山獨(dú)具魅力的文化旅游品牌形象提供堅(jiān)實(shí)的支撐。
③ 基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)勢(shì)
在21.5公里長(zhǎng)的文化旅游精品產(chǎn)業(yè)規(guī)劃區(qū)域，橫貫鞍山國(guó)家級(jí)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)區(qū)和部分主城區(qū)，區(qū)域內(nèi)良好的基礎(chǔ)設(shè)施環(huán)境為文化旅游產(chǎn)業(yè)帶建設(shè)提供了不可多得的有利條件。
五、規(guī)劃設(shè)計(jì)布局
① 已點(diǎn)帶面
規(guī)劃已實(shí)施的鞍山玉石文化為中心輻射周邊已形成具有一定規(guī)模的鞍山玉石文化博展銷(xiāo)為一體的商業(yè)中心。帶動(dòng)周邊沿線圍繞玉石文化為特色的產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)，規(guī)劃引導(dǎo)具有開(kāi)發(fā)及研發(fā)銷(xiāo)售能力的企業(yè)入駐與此，形成以中國(guó)最大玉佛為主題的產(chǎn)業(yè)周邊集群。
在已規(guī)劃布局的千山七號(hào)橋段，概念規(guī)劃了鋼鐵文化博物館，市文化宮等大型基礎(chǔ)設(shè)施，通過(guò)規(guī)劃合理布局，對(duì)周邊地塊商業(yè)住宅地塊開(kāi)發(fā)合理規(guī)劃和引導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)地方經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。
② 以線相互交融
規(guī)劃已達(dá)道灣為起點(diǎn)至五一路立交橋段，已實(shí)施形成以文化體育為主體的大型基礎(chǔ)設(shè)施。例如；
規(guī)劃已實(shí)施的鞍山市體育場(chǎng)4萬(wàn)座位，規(guī)劃占地30萬(wàn)平方米，為即將召開(kāi)的第十二屆全運(yùn)會(huì)鞍山作為分賽場(chǎng)已提前規(guī)劃設(shè)計(jì)及施工奠定了基礎(chǔ)，同時(shí)規(guī)劃設(shè)計(jì)游泳館、體育館、冰球館、乒羽館（鞍山已培養(yǎng)多名國(guó)家級(jí)及省級(jí)專業(yè)運(yùn)動(dòng)員），這些場(chǎng)館的建設(shè)有力的推動(dòng)鞍山文化體育產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
職業(yè)教育基地，作為全國(guó)最大的中等職業(yè)整合基地，現(xiàn)容納學(xué)生2.8萬(wàn)人，規(guī)劃占地1.28平方公里，規(guī)劃建筑面積75萬(wàn)平方米，及產(chǎn)學(xué)研為一體的教育機(jī)構(gòu)，為東北工業(yè)振興提供技術(shù)支撐。
溫泉文化，鞍山已湯崗子溫泉聞名全國(guó)，規(guī)劃已形成以湯崗新城為主體的規(guī)劃框架，形成以溫泉療養(yǎng)度假為未來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)，對(duì)周邊地塊合理開(kāi)發(fā)利用，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展的布局。
千山旅游文化，已千山七嶺子至廟而臺(tái)段沿線，規(guī)劃設(shè)計(jì)以千山文化地域特色為主題的框架，現(xiàn)已形成聚集鞍鋼千山療養(yǎng)院、樂(lè)雪溫泉賓館、佳泰賓館、8號(hào)溫泉、生態(tài)園、農(nóng)家院、跑馬場(chǎng)、滑雪場(chǎng)等多項(xiàng)娛樂(lè)設(shè)施。對(duì)與此地段文化產(chǎn)業(yè)不相稱的設(shè)施已搬遷（市結(jié)核病醫(yī)院、工廠、小規(guī)模企業(yè)等）
鋼都為主題的文化，1917年建市的鞍山歷史由來(lái)于鞍鋼，鋼鐵文化濃縮了鞍鋼人的歷史，同時(shí)也是鞍山的歷史，開(kāi)發(fā)研究鋼鐵文化，努力形成旅游參觀度假為一體的文化格局，是未來(lái)發(fā)展的新課題。
從以上的規(guī)劃設(shè)計(jì)布局可以看出未來(lái)鞍山以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新格局，規(guī)劃先行，對(duì)未來(lái)發(fā)展及人才培養(yǎng)都具有劃時(shí)代意義。
鞍山文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃與研究依托鞍山自然資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)業(yè)資源優(yōu)勢(shì)，努力打造具有鞍山地域文化優(yōu)勢(shì)和特色的千山文化、溫泉文化、玉石文化、鋼鐵文化等文化產(chǎn)業(yè)市場(chǎng)體系，提出鞍山文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的方向、目標(biāo)任務(wù)、工作重點(diǎn)和實(shí)施戰(zhàn)略的重點(diǎn)的基礎(chǔ)上探討鞍山文化產(chǎn)業(yè)規(guī)劃發(fā)展與設(shè)想，為未來(lái)規(guī)劃發(fā)展和合理布局提供借鑒和幫助，因此，發(fā)展中的文化產(chǎn)業(yè)是我們規(guī)劃行業(yè)中的新興的、倍受人們關(guān)注的焦點(diǎn)！
作者單位：遼寧省鞍山市城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院 114001高級(jí)工程師
參考文獻(xiàn)：《鞍山市年鑒2000-2012》
《關(guān)于深化文化體制改革和加快文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》2010
