時(shí)間：2023-08-25 16:34:06
序論：在您撰寫勞動(dòng)技術(shù)教育的根本任務(wù)時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、選擇題
1.人為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是(舊的社會(huì)分工)
2.人為，培養(yǎng)全面的人的方法是(教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合)
3.真正實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件是(社會(huì)主義制度)
4.學(xué)校體育的根本任務(wù)是(增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì))
5.最早實(shí)用美育一詞的是(席勒)
6.美育首次正式列入我國(guó)教育的組成部分是在(1912年)
7.美育又可以稱為(審美教育)
8.體育的基本組織形式是(體育課)
二、辨析題
1.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。
正確。社會(huì)需要與人的發(fā)展是辨證統(tǒng)一的。一方面，教育總是按社會(huì)的需要來(lái)培養(yǎng)人，人的自身發(fā)展離不開社會(huì)的需要;另一方面，社會(huì)是由個(gè)人的人組成的，社會(huì)需要并不排斥個(gè)人自身興趣、愛好、才能的發(fā)展，因此制定教育目的應(yīng)反映社會(huì)需要和個(gè)體發(fā)展之間的辨證統(tǒng)一關(guān)系。
三、簡(jiǎn)答題
1.個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)是什么?
教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它由助于個(gè)人發(fā)展。人生來(lái)就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響的發(fā)展。
2.社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)是什么?
個(gè)人的一切發(fā)展都有賴于社會(huì)。教育除社會(huì)目的外，無(wú)其它目的。教育結(jié)果只能用社會(huì)效益加以衡量，看它為社會(huì)貢獻(xiàn)了什么。
3.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?
第一，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的新人，或者說(shuō)培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人;第二，使學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展;第三、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。
4.我國(guó)新時(shí)期的教育方針是什么?
教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。
5.實(shí)施素質(zhì)教育的意義又哪些?
素質(zhì)教育有助于提高中華民族的整體素質(zhì)，提高綜合國(guó)力;是克服應(yīng)試教育的弊端，深化教育改革的必然趨勢(shì);是實(shí)施全面發(fā)展教育的具體落實(shí)。
6.體育的意義有哪些?
增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì);促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展;關(guān)系國(guó)家、民族的強(qiáng)若盛衰。
7.體育的任務(wù)有哪些?
增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì);這時(shí)根本任務(wù)。具體任務(wù)包括：促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官技能的發(fā)展，全面發(fā)展學(xué)生的身體素質(zhì)和人體基本活動(dòng)能力，提高適應(yīng)環(huán)境的能力;傳授體育衛(wèi)生基本知識(shí)和基本技能，養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣;通過(guò)體育向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育;向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員。
8.體育的組織形式有哪些?
體育課：早操、課間操、;課外體育鍛煉;運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練;運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽。
9.美育的任務(wù)有哪些?
培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、欣賞美的知識(shí)和能力;培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。
10.美育的實(shí)施途徑有哪些?
通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育;通過(guò)大自然實(shí)施美育;通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。
11.勞動(dòng)技術(shù)教育的內(nèi)容有哪些?
現(xiàn)代工業(yè)和手工工藝生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能;農(nóng)、副業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)的知識(shí)和技能;服務(wù)性勞動(dòng)的知識(shí)和技能。
四、論述題
1.試述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容。
人的全面發(fā)展的含義是指人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面、和諧、充分的發(fā)展，當(dāng)然，也包括道德的發(fā)展;舊式分工造成人的片面發(fā)展;機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了基礎(chǔ)和可能;社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的條件全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的途徑
《中小學(xué)心理健康教育》2016年第22期（第七講），我們分享了積極心理健康教育的方向與目標(biāo)，指出了積極心理健康教育的大方向是追求幸福；積極心理健康教育的終目標(biāo)是人的全面發(fā)展。如何沿著幸福的方向，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展這一終極目標(biāo)？這就要進(jìn)一步弄清積極心理健康教育的任務(wù)與功能。筆者在與傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)與功能相對(duì)比的基礎(chǔ)上，再進(jìn)一步探討積極心理健康教育在任務(wù)與功能上的發(fā)展、提升和完善。
一、傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)與功能
一般認(rèn)為，任務(wù)是要做的工作，擔(dān)負(fù)的職責(zé)、責(zé)任，也就是要做什么。功能指事物或方法所發(fā)揮的有利作用，也就是效能。
（一）傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)
傳統(tǒng)心理健康教育的任務(wù)有多種說(shuō)法，比較常見的有以下幾種：
1.二任務(wù)說(shuō)
面向全體的任務(wù)：在全體受教育者當(dāng)中，尤其是青少年學(xué)生當(dāng)中開展心理健康教育，使他們不斷正確認(rèn)識(shí)自我，增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)他們健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。具體講，就是通過(guò)專題講座、團(tuán)體咨詢、個(gè)別咨詢、學(xué)科教學(xué)、主題班會(huì)等多種形式，滿足教育對(duì)象的心理需求，比如安全感、得到他人的承認(rèn)和接納、受人尊重等，為他們的身心發(fā)展提供指導(dǎo)。
面向少數(shù)的任務(wù)：對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的個(gè)體，給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo)，使他們盡快擺脫障礙，調(diào)節(jié)自我，提高心理健康水平，增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。具體講，就是及時(shí)發(fā)現(xiàn)教育對(duì)象的心理與行為問(wèn)題，防患于未然，比如：對(duì)他們成長(zhǎng)過(guò)程中帶有普遍性的問(wèn)題，要在其尚未出現(xiàn)或剛出現(xiàn)時(shí)給予指導(dǎo)、積極干預(yù)，讓他們有所了解、有所準(zhǔn)備；對(duì)那些已出現(xiàn)的一些消極心理或行為問(wèn)題，要及時(shí)采取措施加以補(bǔ)救。
2.三任務(wù)說(shuō)
面對(duì)全體學(xué)生，開展預(yù)防性和發(fā)展性的心理健康教育。
面向少數(shù)有心理困擾和心理障礙的學(xué)生，開展補(bǔ)救性和矯治性的心理咨詢和輔導(dǎo)。
面對(duì)教師和家長(zhǎng)開展心理健康教育工作，從而促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。
3.四任務(wù)說(shuō)
通過(guò)多種途徑，積極宣傳心理健康知識(shí)，開展多種心理健康教育活動(dòng)，提高學(xué)生心理健康水平。
及時(shí)提供學(xué)生心理健康信息，供學(xué)校相關(guān)決策、改革時(shí)參考。
對(duì)有情緒問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行個(gè)別或團(tuán)體咨詢，提高其適應(yīng)能力和心理素質(zhì)，矯正心理偏差，培養(yǎng)健全人格。
及時(shí)發(fā)現(xiàn)和鑒別中、重度心理障礙學(xué)生，及時(shí)轉(zhuǎn)介到高一級(jí)咨詢、治療機(jī)構(gòu)。
4.六任務(wù)說(shuō)
心理預(yù)防：即預(yù)防學(xué)生在學(xué)習(xí)期間可能出現(xiàn)的各種心理行為問(wèn)題。
心理咨詢：主要指對(duì)有心理問(wèn)題的人，通過(guò)心理商談的程序和方法，使其對(duì)自己和環(huán)境有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，以改變其態(tài)度和行為，并對(duì)社會(huì)生活有良好的適應(yīng)。
診斷性評(píng)價(jià)：指根據(jù)一定的理論和標(biāo)準(zhǔn)，以使用心理學(xué)的方法和工具為主，對(duì)學(xué)生的心理狀態(tài)，行為異?；蛘系K，以及學(xué)生的成長(zhǎng)環(huán)境進(jìn)行描述分析、歸類、鑒別、評(píng)估的過(guò)程。
行為矯正：指對(duì)個(gè)別的學(xué)生在語(yǔ)言、認(rèn)知、行為和人際關(guān)系等方面的問(wèn)題，進(jìn)行心理學(xué)干預(yù)，包括幫助道德越軌、學(xué)習(xí)困難、情緒挫折和社會(huì)性發(fā)展不適的學(xué)生獲得正常的發(fā)展。
學(xué)習(xí)指導(dǎo)：指幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣和效率的各種活動(dòng)。包括學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排、學(xué)習(xí)方法的輔導(dǎo)，學(xué)習(xí)成績(jī)的評(píng)估及其反饋等，特別是比較細(xì)致地幫助學(xué)生掌握學(xué)習(xí)策略和選擇學(xué)習(xí)方法，使他們學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，進(jìn)而按照良好的學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便獲得系統(tǒng)的知識(shí)，形成一定的能力。
職業(yè)指導(dǎo)：即對(duì)學(xué)生如何選擇適當(dāng)?shù)穆殬I(yè)加以指導(dǎo)?？赏ㄟ^(guò)心理測(cè)量等手段，對(duì)學(xué)生個(gè)人的能力、性格、體力、家庭、經(jīng)歷等進(jìn)行考察，通過(guò)調(diào)查和統(tǒng)計(jì)獲得各種職業(yè)對(duì)能力和特長(zhǎng)的要求，并向?qū)W生提供就業(yè)信息，指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的職業(yè)。
上述這些作為心理健康教育的基本任務(wù)、一般任務(wù)、具體任務(wù)都是毋庸置疑的，但要作為根本任務(wù)，顯然遠(yuǎn)未達(dá)到應(yīng)有的高度。
（二）傳統(tǒng)心理健康教育的功能
傳統(tǒng)心理健康教育的功能一般有三項(xiàng)，即發(fā)展、預(yù)防和補(bǔ)救：
1.發(fā)展。是指心理健康教育要促進(jìn)受教育者人格的健全發(fā)展，形成良好的個(gè)性心理品質(zhì)，提高他們的心理成熟度，增強(qiáng)他們?nèi)?、主?dòng)地適應(yīng)學(xué)習(xí)、生活和社會(huì)的能力，為實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這是心理健康教育最重要的功能。
2.預(yù)防。由于個(gè)體在成長(zhǎng)過(guò)程中缺少生活經(jīng)驗(yàn)和一些必要的心理準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)和生活中經(jīng)常會(huì)遇到各種問(wèn)題，如果得不到適當(dāng)?shù)膸椭?，往往?huì)產(chǎn)生各種心理與行為問(wèn)題。因此，心理健康教育的另一個(gè)重要功能是防患于未然，使受教育者掌握應(yīng)付心理危機(jī)的方法，幫助他們順利地解決成長(zhǎng)過(guò)程中的各種困難，堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)生活中的各種挫折和考驗(yàn)，以免由于他們的脆弱和無(wú)知，產(chǎn)生不必要的心理問(wèn)題或?qū)е卤瘎〉漠a(chǎn)生。
3.補(bǔ)救。由于環(huán)境或自身的原因，在成長(zhǎng)過(guò)程中，難免會(huì)有個(gè)別人產(chǎn)生一些心理與行為問(wèn)題。這些心理與行為問(wèn)題如果得不到及時(shí)的矯治，往往會(huì)嚴(yán)重影響他們的學(xué)習(xí)、生活和健康成長(zhǎng)，而及時(shí)通過(guò)某種方式幫助他們進(jìn)行調(diào)整和改變，可以解決問(wèn)題或者避免更為嚴(yán)重的后果。因此，心理健康教育的另一個(gè)功能就是針對(duì)已經(jīng)產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，提供具體的個(gè)別心理咨詢和輔導(dǎo)，幫助求助者排除心理困擾，使他們重新自信地面對(duì)生活。
由上可見，這些主要是心理健康教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的功能，姑且稱之為內(nèi)部功能，但遺憾的是并沒(méi)有說(shuō)明心理健康在個(gè)體內(nèi)部整體發(fā)展中究竟扮演什么角色，發(fā)揮什么作用，尤其是并沒(méi)有專門提到心理健康教育在整個(gè)教育體系中的地位與作用，即對(duì)其外部功能缺乏應(yīng)有的認(rèn)識(shí)，這導(dǎo)致傳統(tǒng)心理健康教育在應(yīng)試教育陰影下常常被邊緣化或成為應(yīng)付檢查的擺設(shè)。
二、積極心理健康教育的任務(wù)與功能
（一）積極心理健康教育的根本任務(wù)是為立德樹人鑄魂
《中小學(xué)心理健康教育指導(dǎo)綱要（2012年修訂）》指出“心理健康教育的主要任務(wù)是：全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)學(xué)校德育工作的針對(duì)性、實(shí)效性和吸引力，開發(fā)學(xué)生的心理潛能，提高學(xué)生的心理健康水平，促進(jìn)學(xué)生形成健康的心理素質(zhì)，減少和避免各種不利因素對(duì)學(xué)生心理健康的影響，培養(yǎng)身心健康、具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@為積極心理健康教育確立其根本任務(wù)指明了方向。
黨的十提出，要把立德樹人作為教育根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。育人先育德，育德先育魂。偉大的音樂(lè)家貝多芬曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有一個(gè)善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。”
我們通常說(shuō)，教師是人類靈魂的工程師。這也就是說(shuō)，教育是塑造雕刻靈魂的事業(yè)。而靈魂是什么？靈魂是思想是精神，是能對(duì)某人或某個(gè)群體起關(guān)鍵和主導(dǎo)作用的心理方面的核心因素。立德樹人既然是教育的根本任務(wù)，積極心理健康教育的根本任務(wù)就是為立德樹人鑄魂。
那么，如何為立德樹人鑄魂？我們提出“具身德育”（ Embodied Moral Education）新理念。“具身德育”是指基于具身認(rèn)知的德育。具身認(rèn)知是植根于人的身體（包括大腦在內(nèi)）及其與環(huán)境交互作用的認(rèn)知。身體的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)、身體的活動(dòng)方式、身體的感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)決定了我們?cè)鯓诱J(rèn)識(shí)和看待世界，我們的認(rèn)知是被身體及其活動(dòng)方式塑造出來(lái)的。它不是一個(gè)運(yùn)行在“身體硬件”之上并可以指揮身體的“心理程序軟件”。可見，傳統(tǒng)德育過(guò)多地將道德作為知識(shí)，傳授甚至于灌輸給學(xué)生，這種基于“離身”認(rèn)知觀的傳統(tǒng)德育脫離了身體力行，于是知行成了兩張皮?！熬呱淼掠敝鲝埖轮谛?，人之本在勞，二者合起來(lái)即立德樹人的根本。其精髓為“正心立德”、“勞動(dòng)樹人”。
儒家經(jīng)典提出“正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下”。認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造了人，勞動(dòng)是幸福的源泉。勞動(dòng)可細(xì)分為腦力與體力勞動(dòng)，學(xué)校教育相應(yīng)地主要對(duì)接了腦力勞動(dòng)。盡管教育方針有時(shí)在德智體美后面也帶上“勞”，而教育中通常主要依靠運(yùn)動(dòng)和活動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)體力勞動(dòng)之不足。因此，“具身德育”強(qiáng)調(diào)正心和勞動(dòng)是教育立德樹人的“根”“本”，將心理、體力、腦力、以及產(chǎn)生心理的客觀現(xiàn)實(shí)、體力腦力勞動(dòng)的情景等有機(jī)結(jié)合起來(lái)，將道德融入身體、心靈深處，成為身、心的有機(jī)成分，不僅實(shí)現(xiàn)了知行統(tǒng)一，更符合關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，實(shí)現(xiàn)了腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)和諧發(fā)展。
首先，我們來(lái)看“正心”對(duì)立德的中堅(jiān)作用。《禮記?大學(xué)》明確指出：古代那些想要在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家；要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族；要想管理好自己的家庭和家族，先要修養(yǎng)自身的品性；要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的思想；要端正自己的思想，先要使自己的意念真誠(chéng)；要想使自己的意念真誠(chéng)，先要使自己獲得知識(shí)，獲得知識(shí)的途徑在于認(rèn)識(shí)研究萬(wàn)事萬(wàn)物。通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)研究，才能獲得知識(shí)；獲得知識(shí)后，意念才能真誠(chéng)；意念真誠(chéng)后，心思才能端正；心思端正后，才能修養(yǎng)品性；品性得以修養(yǎng)后，才能管理好家庭家族；家庭家族管理好了，才能治理好國(guó)家；治理好國(guó)家后天下才能太平。
由上可見，“正心”在德性和德行修養(yǎng)的連續(xù)體里發(fā)揮著承前啟后不可替代的關(guān)鍵作用。
那么，如何“正心”？積極心理健康教育主張培養(yǎng)積極心理品質(zhì)。在積極心理品質(zhì)的立體結(jié)構(gòu)里（圖1），有認(rèn)知、情感、意志、律己、樂(lè)群和超越六大維度，積極心理品質(zhì)的劃分是，小學(xué)生13項(xiàng)，中學(xué)生17項(xiàng)，大學(xué)生20項(xiàng)，教師和成人21項(xiàng)。這在后面積極心理健康教育的內(nèi)容一講里將詳細(xì)展開。
其次，我們來(lái)看勞動(dòng)樹人。積極心理健康教育認(rèn)為，勞動(dòng)創(chuàng)造人、發(fā)展人、成就人、造福人，因此勞動(dòng)是我們之所以為人的根本。
馬克思在自己的著作中一再談到勞動(dòng)在人類形成中的決定作用。恩格斯在1876年所寫的《勞動(dòng)在從猿到人轉(zhuǎn)變過(guò)程中的作用》中，明確提出并全面論證了勞動(dòng)創(chuàng)造人的原理。他指出：勞動(dòng)“是整個(gè)人類生活的第一個(gè)基本條件，而且達(dá)到這樣的程度，以致我們?cè)谀撤N意義上不得不說(shuō)：勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”（《馬克思恩格斯選集》第3卷，第508頁(yè)）。因?yàn)閯趧?dòng)促進(jìn)了人的形體結(jié)構(gòu)的形成，使人從爬行變成了直立行走，使手得到解放，完成了手腳分工；引起了身體結(jié)構(gòu)和腦髓的發(fā)展、心理素質(zhì)的發(fā)展，以及最初的語(yǔ)言和思維，最后終于具有了高于其他一切動(dòng)物的智慧，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)分家；給人主動(dòng)性和創(chuàng)造性，勞動(dòng)是有目的有計(jì)劃的自覺(jué)活動(dòng)，人對(duì)自然界的積極改造，活動(dòng)的結(jié)果事先已在人的觀念中存在，人通過(guò)勞動(dòng)來(lái)支配自然界，并在自然界打下自己意志的印記，制造和使用勞動(dòng)工具是人類勞動(dòng)必然的、普遍的要素；而制造工具則是人類不同于動(dòng)物本能活動(dòng)的根本標(biāo)志。勞動(dòng)造福于人，給人創(chuàng)造財(cái)富積累財(cái)富，促進(jìn)文明進(jìn)步?？傊?，在從古猿進(jìn)化到人類以及人類發(fā)展過(guò)程中，勞動(dòng)不僅創(chuàng)造人、發(fā)展人、成就人，也造福人。
馬克思說(shuō)：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期，也要滅亡?！笨梢?，勞動(dòng)是我們之所以為人的立足之本，而我們?cè)诔蔀槿擞绕涫歉呒?jí)人之后，卻把這個(gè)根本拋棄了，以至于現(xiàn)代人出現(xiàn)了好逸惡勞現(xiàn)象。如今出現(xiàn)的一切為人、做人的問(wèn)題歸根結(jié)底都是勞之根基出了問(wèn)題。
由上可見，“正心立德，勞動(dòng)樹人”是積極心理健康教育賦予立德樹人的活靈魂。
（二）積極心理健康教育的功能是為教育發(fā)展和人類幸福提供杠桿
如上所述，傳統(tǒng)心理健康教育三大功能停留在針對(duì)個(gè)體內(nèi)部發(fā)展層面，缺乏在教育發(fā)展和人類幸福整體系統(tǒng)中的功能認(rèn)識(shí)。
積極心理學(xué)發(fā)起人，美國(guó)著名心理學(xué)家賽利格曼提出了一個(gè)幸福的公式：總幸福指數(shù)=先天的遺傳素質(zhì)+后天的環(huán)境+你能主動(dòng)控制的心理力量（H=S+C+V）。這個(gè)總體幸福取決于三個(gè)因素：一是一個(gè)人先天的遺傳素質(zhì)，二是環(huán)境事件，三是你能控制的心理力量。積極心理健康教育把第三個(gè)因素作為撬起教育發(fā)展和人類幸福的支點(diǎn)。
【 關(guān)鍵詞 】高職 人才培養(yǎng)模式 培養(yǎng)目標(biāo)
我國(guó)的部分高職院校在人才的培養(yǎng)模式上存在偏離其培養(yǎng)目標(biāo)定位的現(xiàn)象，需要從認(rèn)識(shí)和實(shí)踐兩個(gè)層面進(jìn)行探討和修正，使其不斷沿著正確的軌道、朝著正確的方向健康發(fā)展。
一、目標(biāo)決定模式：對(duì)高職教育培養(yǎng)目標(biāo)的再認(rèn)識(shí)
高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)究竟是什么，教育部2011年10月20日發(fā)出的教職成[2011]12號(hào)《關(guān)于推進(jìn)高等職業(yè)教育改革創(chuàng)新引領(lǐng)職業(yè)教育科學(xué)發(fā)展的若干意見》，明確提出：“高等職業(yè)教育必須準(zhǔn)確把握定位和發(fā)展方向，自覺(jué)承擔(dān)起服務(wù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)體系建設(shè)的時(shí)代責(zé)任，主動(dòng)適應(yīng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要，培養(yǎng)數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的高端技能型專門人才，”其中的“高端技能型專門人才”是對(duì)高等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的最新定位提法?！凹寄苄蛯ｉT人才”與過(guò)去的提法沒(méi)有區(qū)別，過(guò)去只提“高素質(zhì)、高技能”，首次出現(xiàn)“高端”字樣。
由此可以看出，隨著時(shí)代的發(fā)展，高職教育的人才培養(yǎng)目標(biāo)也應(yīng)該與之相適應(yīng)。
目標(biāo)決定模式。對(duì)目標(biāo)的誤讀會(huì)造成模式的偏離。當(dāng)我們對(duì)高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)有了正確而全面的認(rèn)識(shí)，我們才可以正確選擇高職院校人才培養(yǎng)模式。
二、目標(biāo)與模式的統(tǒng)一：高職人才培養(yǎng)模式的再構(gòu)建
根據(jù)當(dāng)前高職人才培養(yǎng)模式存在的問(wèn)題及原因分析，構(gòu)建高職教育的人才培養(yǎng)模式，應(yīng)該以高職教育的培養(yǎng)目標(biāo)為指向，以以培養(yǎng)數(shù)量充足、結(jié)構(gòu)合理的高端技能型專門人才為根本任務(wù)，以適應(yīng)社會(huì)需要和人的發(fā)展需要為目標(biāo)。在人才培養(yǎng)中始終堅(jiān)持培養(yǎng)目標(biāo)與培養(yǎng)模式的統(tǒng)一，注意以下三個(gè)方面的結(jié)合與協(xié)調(diào)：
（一）理論知識(shí)與實(shí)踐技能相協(xié)調(diào)
理論知識(shí)與實(shí)踐技能相結(jié)合，是高職院校人才培養(yǎng)目標(biāo)所決定的。高端技能型專門人才要具備基礎(chǔ)理論知識(shí)扎實(shí)、技術(shù)應(yīng)用能力強(qiáng)、知識(shí)面較寬、素質(zhì)高等特點(diǎn)，首先要具備很強(qiáng)的實(shí)踐技能和應(yīng)用能力，忽視了這一條就忽視了高職教育的特色，也違背了國(guó)家開辦高職教育的本意。但是高職的學(xué)生又不同于中職學(xué)生和一般技術(shù)工人，他同時(shí)應(yīng)該具備一定的基礎(chǔ)理論知識(shí)和較高的綜合素養(yǎng)，理論來(lái)源于實(shí)踐，又指導(dǎo)實(shí)踐，學(xué)生既掌握較強(qiáng)的實(shí)踐技能，又具備相關(guān)的理論知識(shí)，知其然，也要知其所以然，這樣的人才是真正的高端技能型專門人才。聯(lián)合國(guó)教科文組織《關(guān)于職業(yè)技術(shù)教育的建議》中指出：職業(yè)技術(shù)教育“應(yīng)為工作能力強(qiáng)、愉快的職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。它應(yīng)該使學(xué)習(xí)者獲得在某一領(lǐng)域內(nèi)的若干職業(yè)所需要的廣泛知識(shí)和核心技能，使個(gè)人在選擇職業(yè)時(shí)不至于受到限制，且能在日后的職業(yè)生涯中從一個(gè)職業(yè)轉(zhuǎn)到另一個(gè)職業(yè)?！?/p>
這就要求我們的人才培養(yǎng)模式既重視理論教學(xué)，更要重視實(shí)踐教學(xué)，二者作為教學(xué)工作的兩翼缺一不可。首先在課程設(shè)置上要保證二者比例的對(duì)稱，一般應(yīng)保持理論與實(shí)踐6∶4的比例；其次是要保證理論與實(shí)踐課程的落實(shí)，理論教學(xué)要與學(xué)生的知識(shí)水平相適應(yīng)，實(shí)踐教學(xué)要真正落在實(shí)處。真正做到理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)雙翼齊飛，統(tǒng)籌兼顧，才能保證高職培養(yǎng)目標(biāo)和培養(yǎng)特色的更好實(shí)現(xiàn)。
（二）科技素養(yǎng)與人文素養(yǎng)相協(xié)調(diào)
高職院校培養(yǎng)的人才應(yīng)該既具有科技素養(yǎng)和科學(xué)精神，也要具備人文素養(yǎng)和人文精神，二者的協(xié)調(diào)融合才是完整的教育。一般來(lái)講高職院校重科技而輕人文，或者是把二者簡(jiǎn)單的對(duì)立起來(lái)，也有把文科教育等同于人文教育，把理科教育等同于科技教育。其實(shí)知識(shí)、能力、人格的綜合，高技術(shù)與高情感的結(jié)合、科學(xué)精神與人文精神的融合、科技素養(yǎng)與人文素養(yǎng)的結(jié)合是現(xiàn)代人全面發(fā)展的內(nèi)在統(tǒng)一。我們既要培養(yǎng)人才的“高技能”，也要培養(yǎng)人才的“高素質(zhì)”。愛因斯坦說(shuō)過(guò)：“只教給人一種專門知識(shí)、技術(shù)是不夠的，專門知識(shí)和技術(shù)雖然使人成為有用的機(jī)器，但不能給他一個(gè)和諧的人格?！?/p>
這就要求我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中真正樹立育人的理念，摒棄殘缺不全的教育，轉(zhuǎn)變職業(yè)技術(shù)教育的工具價(jià)值取向，培養(yǎng)“高素質(zhì)”加“高技能”的人才；在課程設(shè)置上精心設(shè)置人文教育的課程，創(chuàng)新教學(xué)方法；在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)上既注重知識(shí)、技能的培養(yǎng)，更注重態(tài)度、行為、價(jià)值觀的培養(yǎng)；通過(guò)大學(xué)生素質(zhì)拓展計(jì)劃和豐富的校園文化活動(dòng)，潛移默化地培育和熏陶情操、品行和人格，培育大學(xué)精神，讓學(xué)生在人文氣息濃郁的校園里學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能、涵蘊(yùn)德行，使學(xué)校成為學(xué)生的精神家園。
（三）促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人的全面發(fā)展相協(xié)調(diào)
發(fā)展高等職業(yè)技術(shù)教育是順應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)現(xiàn)代制造業(yè)和現(xiàn)代服務(wù)業(yè)應(yīng)用性人才的需求。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)從事技術(shù)工作的技能勞動(dòng)者，大約占到整個(gè)勞動(dòng)者大軍（不包括農(nóng)民工）的三分之一，在三分之一的技能勞動(dòng)者當(dāng)中，技師和高級(jí)技師才占到百分之五左右，如果加上高級(jí)工（高級(jí)工、技師、高級(jí)技師三類人算作高技能人才），三者總數(shù)占技能勞動(dòng)者總數(shù)的25%左右，這和國(guó)家的發(fā)展需求還差得很遠(yuǎn)。如果工人的技能水平不能滿足需要，就做不到從“中國(guó)制造”向“中國(guó)創(chuàng)造”跨越。
從這個(gè)意義上說(shuō)，高職教育要貼近社會(huì)、貼近市場(chǎng)，以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為己任，根據(jù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)人才的需求來(lái)設(shè)置專業(yè)、設(shè)置課程，使得專業(yè)設(shè)置與市場(chǎng)需求相協(xié)調(diào)；課程設(shè)置、技能訓(xùn)練與崗位要求相協(xié)調(diào)；培養(yǎng)目標(biāo)與用人標(biāo)準(zhǔn)相協(xié)調(diào)。
立德樹人是職業(yè)教育的根本任務(wù)，高職院校要把立德樹人貫穿于人才培養(yǎng)全過(guò)程，著力提高人才培養(yǎng)的質(zhì)量。文章分析了高職院校立德樹人的內(nèi)涵，提出了實(shí)施立德樹人的路徑和工作機(jī)制。
【關(guān)鍵詞】
高職院校；立德樹人；路徑；機(jī)制
1 高職院校立德樹人的內(nèi)涵
高職院校堅(jiān)持以立德樹人為根本，實(shí)質(zhì)上就是解決高職教育“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的根本問(wèn)題。高職學(xué)生是我國(guó)技術(shù)技能人才的重要后備力量，其職業(yè)能力和綜合素養(yǎng)關(guān)乎國(guó)家的發(fā)展進(jìn)程。高職生大多是應(yīng)試教育成績(jī)標(biāo)尺下的失利者，不少人就學(xué)是無(wú)奈選擇，高職院校要通過(guò)以培養(yǎng)良好品質(zhì)為根本的德育、以支撐職業(yè)生涯發(fā)展為重點(diǎn)的知識(shí)與技能教育和以提升生活品質(zhì)為重點(diǎn)的人文素養(yǎng)教育，把學(xué)生在政治上培養(yǎng)成為社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，在學(xué)業(yè)上培養(yǎng)成高素質(zhì)勞動(dòng)者和技術(shù)技能人才，為每一個(gè)學(xué)生開啟成功多彩的人生之門。
2 高職院校實(shí)施立德樹人的路徑
2.1 課程教學(xué)育人，立德樹人的重要途徑
課程育人就是通過(guò)課堂、課程、課本等理論教育傳授知識(shí)，發(fā)揮“第一課堂”育人功能。要將立德樹人的根本任務(wù)落實(shí)到教育教學(xué)全過(guò)程、貫穿于課程模式改革中。首先，要深化德育和思想政治課程改革，積極改進(jìn)教育教學(xué)方法，努力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)理想，加強(qiáng)職業(yè)道德、職業(yè)生涯教育，切實(shí)增強(qiáng)教育的針對(duì)性、實(shí)效性和時(shí)代感。例如我院思政課“課前一刻鐘”（社會(huì)新聞事件評(píng)論）和“每周播報(bào)”（學(xué)院身邊事點(diǎn)評(píng)）就增強(qiáng)了思政課的吸引力。其次，充分挖掘公共基礎(chǔ)課程和專業(yè)技能課程中的德育因素和人文精神，寓德育于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程之中。各科教學(xué)互相配合補(bǔ)充，共同完成培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)。再有，就是抓住高職生實(shí)訓(xùn)實(shí)習(xí)期間與社會(huì)、與生產(chǎn)、與崗位實(shí)踐接觸之機(jī)，加強(qiáng)職業(yè)紀(jì)律和安全生產(chǎn)教育，強(qiáng)化以育人為目標(biāo)的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)考核評(píng)價(jià)。例如我院在學(xué)生頂崗實(shí)習(xí)期間，施行指導(dǎo)教師和實(shí)習(xí)師傅寫實(shí)考核，就收到了積極效果。
2.2 實(shí)踐活動(dòng)育人，立德樹人的基本途徑
指出：“道不可坐論，德不能空談。于實(shí)處用力，從知行合一上下功夫，核心價(jià)值觀才能內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺(jué)行動(dòng)”。實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于大學(xué)生樹立正確的人生觀、社會(huì)責(zé)任感以及發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力具有無(wú)可替代的重要作用。職業(yè)教育的特點(diǎn)決定了高職院校立德樹人務(wù)必要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)，要將實(shí)踐環(huán)節(jié)納人教育教學(xué)計(jì)劃，明確學(xué)時(shí)學(xué)分，組織學(xué)生參加職業(yè)技能大賽、生產(chǎn)勞動(dòng)、勤工助學(xué)等活動(dòng)；完善和堅(jiān)持志愿服務(wù)和社會(huì)調(diào)查，廣泛開展學(xué)雷鋒等一系列道德實(shí)踐活動(dòng)。聯(lián)系學(xué)校和學(xué)生實(shí)際，豐富德育載體，打造活動(dòng)品牌，促進(jìn)學(xué)生樹立良好職業(yè)道德、養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而成人、成才、成功。我院多年來(lái)堅(jiān)持志愿服務(wù)，青年志愿者在西安世園會(huì)、西安地鐵試運(yùn)營(yíng)、緩堵保暢“跟我排”等大型活動(dòng)中積極作為，展示了當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采，學(xué)生們?cè)诜?wù)他人與奉獻(xiàn)社會(huì)中磨礪了品質(zhì)、強(qiáng)化了社會(huì)責(zé)任感、升華了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)。
2.3 校園文化育人，立德樹人的隱性途徑
大學(xué)校園文化具有獨(dú)特的育人功能，高職院校要積極營(yíng)造培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化氛圍，凝練具有職教特色的辦學(xué)理念和學(xué)校精神，建設(shè)體現(xiàn)學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。比如我院在長(zhǎng)期的鐵路辦學(xué)中，凝練出了“辦學(xué)不脫軌，育人不離道”的辦學(xué)理念，這里的“軌”和“道”，既是指的軌道交通這個(gè)辦學(xué)特色，更是指辦學(xué)要遵循黨的教育方針，要立德樹人。學(xué)院精神中突出“鐵的紀(jì)律”，這正是來(lái)源于鐵路的企業(yè)文化，這又充分在校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)中得到了體現(xiàn)，保證了我們?nèi)瞬排囵B(yǎng)的質(zhì)量。同時(shí)，利用重大節(jié)慶日和儀式，開展愛國(guó)主義、禮節(jié)禮儀、心理健康、軍訓(xùn)匯操等主題教育活動(dòng)；加強(qiáng)校園網(wǎng)、電視廣播、校報(bào)?？?、圖書館校史館等的建設(shè)和管理，形成良好校園文化環(huán)境；宣傳學(xué)習(xí)行業(yè)勞動(dòng)模范、學(xué)校優(yōu)秀畢業(yè)生事跡，培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)興趣和職業(yè)精神，不斷豐富現(xiàn)代職業(yè)教育的文化內(nèi)涵。
2.4 管理服務(wù)育人，立德樹人的必由之路
學(xué)校的各項(xiàng)管理和服務(wù)都有著重要的育人功能。首先要踐行師德育人。孔子說(shuō)：“不能正其身，如正人何？”教師要不斷加強(qiáng)自身師德修養(yǎng)，既做“經(jīng)師”，更為“人師”，關(guān)愛每一名學(xué)生，通過(guò)言傳身教當(dāng)好青年學(xué)生成長(zhǎng)的引路人和指導(dǎo)者。其次要強(qiáng)化全員育人理念。充分調(diào)動(dòng)全體教職工教書育人的自覺(jué)性，以良好的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德風(fēng)尚影響教育學(xué)生，做到全員、全過(guò)程、全方位育人。要積極有效地幫助解決學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、就業(yè)等方面的具體問(wèn)題，認(rèn)真貫徹執(zhí)行國(guó)家獎(jiǎng)助學(xué)金、勤工助學(xué)、校內(nèi)獎(jiǎng)助學(xué)金和特殊困難補(bǔ)助等政策，讓學(xué)生體驗(yàn)到黨和國(guó)家的溫暖，感受到社會(huì)的關(guān)愛，增強(qiáng)愛黨愛國(guó)的熱情。
3 高職院校立德樹人工作機(jī)制的構(gòu)想
3.1建立“三位一體”的育人主導(dǎo)機(jī)制。在學(xué)校黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，形成以專職思想政治教育工作者為中堅(jiān)、以教師為主體、以學(xué)生干部為骨干的“三位一體”育人機(jī)制。首先，加強(qiáng)對(duì)學(xué)校思政教育的領(lǐng)導(dǎo)，強(qiáng)化思政人員培訓(xùn)，推進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的職業(yè)化和專業(yè)化建設(shè)。其次，加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)，完善師德評(píng)價(jià)體系，強(qiáng)化德育課教師和專業(yè)課教師責(zé)任意識(shí)。第三，組織開展思想政治教育研究，做好德育成果轉(zhuǎn)化。第四，積極調(diào)動(dòng)學(xué)生骨干和廣大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主動(dòng)性。
3.2建立“三育人”協(xié)同機(jī)制。教書、管理、服務(wù)體現(xiàn)了育人工作的全覆蓋和內(nèi)在統(tǒng)一性。專業(yè)教師不僅是授業(yè)者，還是傳道者和解惑者，要充分挖掘?qū)W科專業(yè)和教學(xué)過(guò)程中所蘊(yùn)涵的德育要素，使學(xué)生獲取知識(shí)同時(shí)得到德性的滋養(yǎng)。管理和服務(wù)育人就是要把思想政治教育貫穿于學(xué)生的日常管理和事務(wù)性工作中，通過(guò)精細(xì)化管理和細(xì)致入微的服務(wù)增強(qiáng)教育實(shí)效性。通過(guò)相關(guān)制度和督導(dǎo)檢查，落實(shí)專業(yè)課教師、專職思政教育工作者、教學(xué)輔助人員的育德職責(zé)，并進(jìn)行德育工作績(jī)效評(píng)估，切實(shí)把育人工作落到實(shí)處。
3.3 建立“四方面”聯(lián)動(dòng)機(jī)制。立德樹人是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，要匯聚起學(xué)校、家庭、社會(huì)、行業(yè)企業(yè)四方面的力量，建立健全學(xué)校為主、家庭配合、社會(huì)支持、行業(yè)企業(yè)積極參與的緊密協(xié)作的德育工作網(wǎng)絡(luò)，使教育互動(dòng)、互為補(bǔ)充，產(chǎn)生育人整體合力，共同促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
【參考文獻(xiàn)】
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職業(yè)道德教育多元化綜合考評(píng)體系對(duì)話德育一、職業(yè)道德的內(nèi)涵
道德是一種社會(huì)公認(rèn)的關(guān)于善的標(biāo)準(zhǔn)，是一種標(biāo)準(zhǔn)，是一種行為準(zhǔn)則，具體地說(shuō)，也就是哪些是社會(huì)提倡做的，哪些是社會(huì)反對(duì)做的。職業(yè)道德通常是指所有從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，是一定職業(yè)范圍內(nèi)的特殊道德要求，即社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的職業(yè)理念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)等方面的行為標(biāo)準(zhǔn)和要求。職業(yè)道德既是本行業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中的行為規(guī)范，又是行業(yè)對(duì)社會(huì)所負(fù)的道德責(zé)任和義務(wù)，其主要內(nèi)容：愛崗敬業(yè)，誠(chéng)實(shí)守信，辦事公道，服務(wù)群眾，奉獻(xiàn)社會(huì)。
企業(yè)已經(jīng)把職業(yè)道德水平作為衡量員工素質(zhì)高低的核心要素，職業(yè)道德是支撐企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的基礎(chǔ)和核心。因此，企業(yè)不僅在企業(yè)內(nèi)部加強(qiáng)對(duì)員工的職業(yè)道德教育，而且把職業(yè)道德作為招聘員工的先決條件和辭退員工的重要依據(jù)?！皥?jiān)守自己的工作崗位，直到最后一分鐘”，這是職業(yè)賦予人的使命所在，忠于職守、認(rèn)真履行本職工作是人類共同擁有的一種崇高精神。社會(huì)學(xué)家戴維斯說(shuō)：“自己放棄了對(duì)集體的責(zé)任，就意味著放棄了自己在這個(gè)集體中更好生存的機(jī)會(huì)?！狈艞壋袚?dān)責(zé)任，或者蔑視自身的責(zé)任，這就等于在事業(yè)可以自由通行的道路上自己給自己設(shè)置了一個(gè)障礙，摔跤倒地的也只能是自己。良好的職業(yè)道德是我們未來(lái)成功的素質(zhì)航船，而敬業(yè)精神和誠(chéng)信品質(zhì)則是這艘素質(zhì)航船的兩個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力。
二、加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育的必要性
1.加強(qiáng)高職學(xué)生職業(yè)道德教育是高等教育的根本任務(wù)所決定的
為社會(huì)主義現(xiàn)代化培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才是高等教育的根本任務(wù)，高等職業(yè)教育要求教師不僅重視對(duì)學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能的教育和培養(yǎng)，而且還要重視對(duì)學(xué)生將來(lái)從事崗位需要的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)。專業(yè)教育和職業(yè)道德教育二者相互依存，缺一不可，有機(jī)統(tǒng)一在學(xué)生的職業(yè)教育中。良好的職業(yè)道德素質(zhì)的培養(yǎng)，有利于學(xué)生正確認(rèn)識(shí)所學(xué)專業(yè)的社會(huì)價(jià)值，明確將來(lái)的社會(huì)角色，深刻感受到自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任和使命感，進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
2.加強(qiáng)職業(yè)道德教育是適應(yīng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展需要的必然要求
經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需要，決定和制約著德育的內(nèi)容、性質(zhì)和發(fā)展水平，職業(yè)道德教育應(yīng)該主動(dòng)適應(yīng)和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的需求。這是高職院校德育的最重要、最基本的規(guī)律。職業(yè)化是社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)的普遍形式和社會(huì)個(gè)體生活的根本，人們正是通過(guò)分門別類的職業(yè)勞動(dòng)和社會(huì)分工創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。職業(yè)勞動(dòng)的有效性，不僅取決于勞動(dòng)者的專業(yè)能力，還取決于勞動(dòng)者的職業(yè)道德水平。
三、目前高職院校學(xué)生德育現(xiàn)狀與分析
1.目前高職學(xué)院職業(yè)道德教育所取得的成果
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，整個(gè)社會(huì)職業(yè)的要求越來(lái)越高，我國(guó)高職院校的職業(yè)道德教育得到了前所未有的關(guān)注。目前，學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師、學(xué)生都對(duì)職業(yè)道德教育重要性的認(rèn)識(shí)有了較大提高。
2.高職院校的職業(yè)道德教育仍然存在的問(wèn)題
職業(yè)道德本身具有明顯的時(shí)代性，高職生的職業(yè)道德教育也必將緊扣時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的脈搏。職業(yè)道德教育工作者面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期帶來(lái)的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，積極探索，做了大量工作，取得了一定成績(jī)。但從總體來(lái)說(shuō)，高職院校的職業(yè)道德教育仍然存在許多有亟待解決的問(wèn)題。
四、高職院校職業(yè)道德教育的對(duì)策
21世紀(jì)初，美國(guó)將“職業(yè)技術(shù)教育”更名為“生涯與技術(shù)教育”，這充分體現(xiàn)了職業(yè)教育理念的轉(zhuǎn)變，并著重強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)課程與技術(shù)教育的統(tǒng)一，也突出強(qiáng)調(diào)了工學(xué)結(jié)合的辦學(xué)模式。同時(shí)，在教學(xué)內(nèi)容上，生涯與技術(shù)教育強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)教育與專業(yè)技術(shù)教育在同一課程中的相互結(jié)合。
1.應(yīng)組建“學(xué)校、社會(huì)、家庭”合力式的教育網(wǎng)
當(dāng)前，德育教育中，學(xué)校、家庭、社會(huì)三方面互不配合的現(xiàn)狀比較嚴(yán)重，出現(xiàn)了學(xué)校教育孤立，家庭教育隨意，社會(huì)教育無(wú)力的局面。職業(yè)道德課是顯性課程，而整個(gè)職業(yè)道德教育則更多地屬于隱性課程的范疇。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，不能脫離社會(huì)，忽視家庭、企業(yè)和社會(huì)環(huán)境的影響。師生之間的關(guān)系，父母對(duì)子女的啟示和引導(dǎo)、社會(huì)對(duì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)和認(rèn)同，都會(huì)對(duì)學(xué)生的職業(yè)道德觀念形成和能力發(fā)展起到潛移默化的教育作用。職業(yè)道德是學(xué)生個(gè)人道德修養(yǎng)的成熟化，在這一過(guò)程中，家庭、企業(yè)和社會(huì)的推動(dòng)力量是不容忽視的。構(gòu)建“校企雙驅(qū)”的職業(yè)素質(zhì)教育機(jī)制，以提升學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)能力為目標(biāo)，以學(xué)校與企業(yè)為雙重力，創(chuàng)新職業(yè)素質(zhì)教育體系，建立校企共育機(jī)制。職業(yè)院校只是職業(yè)道德教育的主體之一，家庭、企業(yè)、社會(huì)也是職業(yè)道德教育的重要實(shí)施主體。
2.學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)，引入企業(yè)文化，促進(jìn)校企文化的融合
優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)在長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)實(shí)踐中所凝結(jié)和積淀起來(lái)的價(jià)值觀念、精神力量、經(jīng)營(yíng)境界以及廣大員工所認(rèn)同的道德規(guī)范和行為方式。企業(yè)文化更多地體現(xiàn)的是對(duì)員工群體的規(guī)范、整合、凝聚和激勵(lì)功能，用一種無(wú)形的文化力量形成一種行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范，凝結(jié)員工的歸屬感、積極性和創(chuàng)造性，引導(dǎo)員工為企業(yè)和社會(huì)發(fā)展而努力。
高校校園文化，是指依托高校載體來(lái)反映和傳播各種文化現(xiàn)象的總和，是高校師生在長(zhǎng)期的辦學(xué)實(shí)踐中逐步積淀形成有個(gè)性的意識(shí)如價(jià)值觀念、行為方式、精神信念、審美情趣等，高校校園文化其內(nèi)在的特點(diǎn)是以學(xué)術(shù)文化和道德文化為主線，通過(guò)制度、規(guī)則、禮儀、管理、社團(tuán)、體育、藝術(shù)及教學(xué)、科研、校園環(huán)境等形成特有的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、價(jià)值觀念和校園文化氛圍。
職業(yè)道德本身具有明顯的時(shí)代性，職業(yè)道德教育也必須緊扣時(shí)代變遷和社會(huì)發(fā)展的脈搏。堅(jiān)持“課程對(duì)準(zhǔn)技術(shù)，把課堂搬到車間；職業(yè)對(duì)準(zhǔn)市場(chǎng)，把實(shí)訓(xùn)搬到崗位”的辦學(xué)理念；堅(jiān)持以社會(huì)需求為目標(biāo)，以就業(yè)為導(dǎo)向，繼續(xù)加強(qiáng)行業(yè)調(diào)研，突出高職特色的辦學(xué)思路；遵循“理論夠用、技術(shù)管用、特長(zhǎng)好用、吃苦耐用”的社會(huì)需求原則；堅(jiān)持培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)第一線需要下得去、留得住、用得上，實(shí)踐技能強(qiáng)、有良好的職業(yè)道德的技術(shù)應(yīng)用型人才的育人準(zhǔn)則。只有這樣，高職教育才能真正進(jìn)入到“招得進(jìn)、留得住、推得出”的良性循環(huán)。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵字：校企合作；工學(xué)結(jié)合；
職業(yè)教育的大力發(fā)展，是推進(jìn)我國(guó)工業(yè)化、現(xiàn)代化的強(qiáng)有力手段。職業(yè)教育的根本任務(wù)是為生產(chǎn)一線培養(yǎng)合格的實(shí)用人才，這項(xiàng)根本任務(wù)決定了必須實(shí)施以職業(yè)活動(dòng)、勞動(dòng)過(guò)程為導(dǎo)向的教學(xué)過(guò)程。而校企合作能夠較大規(guī)模、較快速度、較高水平地培養(yǎng)適應(yīng)崗位的高技能人才，成為多種培養(yǎng)方式中的最佳方式之一。
一、校企合作是職業(yè)學(xué)校的發(fā)展方向
教育發(fā)展必須與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)，隨著國(guó)家改革開放和教育改革的進(jìn)一步深入，我國(guó)的就業(yè)情況發(fā)生了很大的變化，面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，職業(yè)學(xué)校必須圍繞市場(chǎng)需求不斷深化改革，建立以全面素質(zhì)為基礎(chǔ)，以綜合職業(yè)能力為本位，以職業(yè)實(shí)踐為主線的工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式，走校企結(jié)合的道路。開展校企合作推動(dòng)職業(yè)教育發(fā)展，這是國(guó)際職業(yè)教育發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)，這一模式在我國(guó)也得到了成功驗(yàn)證，深受學(xué)校、企業(yè)的認(rèn)同和歡迎，是我國(guó)職業(yè)教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。
二、筆者所在專業(yè)校企合作的一些案例分析
筆者所在學(xué)校一直重視對(duì)校企合作、工學(xué)結(jié)合培養(yǎng)模式的探索。在計(jì)算機(jī)專業(yè)方向很早就邁出了改革的步伐。
1.與企業(yè)進(jìn)行課程置換。2004—2011年計(jì)算機(jī)軟件專業(yè)方向與北大青鳥APTECH公司進(jìn)行啟蒙星課程置換。2004年至今計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)專業(yè)方向與銳捷網(wǎng)絡(luò)有限公司進(jìn)行課程置換。下面筆者就各種合作模式的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。
2.學(xué)生在工作崗位上，與企業(yè)聯(lián)合培養(yǎng)。2009年計(jì)算機(jī)軟件方向與金山軟件股份有限公司合作，在讀高二學(xué)生21人在快快項(xiàng)目組參與平臺(tái)開發(fā)、數(shù)據(jù)生成。2010年計(jì)算機(jī)軟件測(cè)試方向在讀高二學(xué)生40人在金山軟件測(cè)試中心，接受測(cè)試專業(yè)培訓(xùn)，上崗工作。
三、構(gòu)建校企合作長(zhǎng)效機(jī)制的建議
從筆者所在專業(yè)校企合作的案例來(lái)看，校企合作要解決的問(wèn)題還很多，如何實(shí)現(xiàn)雙贏，讓企業(yè)從合作中獲利，同時(shí)避免讓學(xué)校成為供應(yīng)低價(jià)勞動(dòng)力的場(chǎng)所；如何讓學(xué)校在合作中獲得先進(jìn)技術(shù)支持，同時(shí)避免企業(yè)像做慈善一樣只付出資源，無(wú)法得到回報(bào)，筆者有一些想法僅供探討。
1.成立校企合作研發(fā)工作室，培養(yǎng)教師成為企業(yè)型教師。實(shí)訓(xùn)設(shè)備預(yù)算充足的學(xué)校（有錢的），可考慮與創(chuàng)業(yè)公司合作，小型創(chuàng)業(yè)公司的特點(diǎn)就是資金少，對(duì)成本控制要求高?？梢岳脤W(xué)校資源與其形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。把學(xué)校教師安排其中，作為企業(yè)的一員和創(chuàng)業(yè)型公司一同成長(zhǎng)，等公司長(zhǎng)大了，就可以再與其他小型創(chuàng)業(yè)型公司合作，把校企研發(fā)工作室做成小型創(chuàng)業(yè)公司和企業(yè)型教師的孵化器。試想，以企業(yè)型教師為主體進(jìn)行工學(xué)結(jié)合模式教學(xué)體系開發(fā)，憑借教師幾年乃至幾十年的教育教學(xué)沉淀，及對(duì)學(xué)生基本素養(yǎng)、學(xué)習(xí)認(rèn)知能力、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法等情況的了解，該教學(xué)系統(tǒng)肯定能避免工程師開發(fā)出的“技術(shù)型”，“貌似可愛交互型”教學(xué)體系，是有效的工學(xué)結(jié)合教學(xué)模式。
2.舉辦校內(nèi)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)性合作實(shí)訓(xùn)基地。實(shí)訓(xùn)設(shè)備預(yù)算不足的學(xué)校（缺錢的），可引進(jìn)企業(yè)將生產(chǎn)車間、設(shè)計(jì)室、產(chǎn)品研發(fā)室、業(yè)務(wù)部等建在校園內(nèi)，使學(xué)生在校內(nèi)就能完成“理論學(xué)習(xí)”和“頂崗實(shí)訓(xùn)”的辦學(xué)模式。學(xué)校通過(guò)建立專業(yè)教師與企業(yè)技術(shù)人員的合作研發(fā)團(tuán)隊(duì)和經(jīng)營(yíng)管理團(tuán)隊(duì)，有效地提高了專業(yè)教師的“雙師”素質(zhì)和研發(fā)能力，有力地支援企業(yè)和地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)。
總之培養(yǎng)應(yīng)用型人才的切實(shí)舉措就是校企合作教育。通過(guò)開展形式多樣、針對(duì)性強(qiáng)、多層次的校企合作體系，促進(jìn)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與職業(yè)能力的對(duì)接，滿足了行業(yè)和企業(yè)的用人需要，實(shí)現(xiàn)學(xué)生、企業(yè)和學(xué)校多方共贏的局面。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞] 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè) 工作室制 頂崗實(shí)習(xí) 教學(xué)改革
一、引言
以服務(wù)為宗旨,以就業(yè)為導(dǎo)向,培養(yǎng)生產(chǎn)、服務(wù)第一線高素質(zhì)勞動(dòng)者和實(shí)用技術(shù)人才是職業(yè)教育的根本任務(wù)。要培養(yǎng)具有創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),具有較強(qiáng)實(shí)際動(dòng)手能力和職業(yè)能力的技術(shù)型、應(yīng)用型人才,就要強(qiáng)化創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意識(shí),突出教學(xué)過(guò)程中的學(xué)生自主地位,以創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
電子商務(wù)是一種極具創(chuàng)新意識(shí)的新興的產(chǎn)業(yè),是融合了現(xiàn)代信息技術(shù)與商業(yè)貿(mào)易的廣義的現(xiàn)代服務(wù)業(yè)。浙江是電子商務(wù)大省,依托電子商務(wù)拓展國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)是新一代浙商的重要特征。因此對(duì)于高職教育來(lái)說(shuō),如何培養(yǎng)出更多更好的電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才,成為急需思考與研究的課題。
二、引入“工作室制”培養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力,推動(dòng)電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)改革
“工作室制”培養(yǎng)以典型工作崗位為基礎(chǔ),以專業(yè)帶頭人為核心和具備較強(qiáng)研究、設(shè)計(jì)、開發(fā)經(jīng)驗(yàn)的專業(yè)教師為教學(xué)團(tuán)隊(duì),充分尊重學(xué)生自愿進(jìn)入各專業(yè)工作室學(xué)習(xí)與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。培養(yǎng)形式上采用開放式教學(xué),學(xué)生在專業(yè)導(dǎo)師指導(dǎo)下全程直接參與項(xiàng)目的開發(fā)。其意義表現(xiàn)為:
1. 引入相互競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,增強(qiáng)教師使命感與責(zé)任感。工作室實(shí)行創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師負(fù)責(zé)制。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師領(lǐng)導(dǎo)工作室的教學(xué)、科研、管理以及參與社會(huì)實(shí)踐等全面工作。創(chuàng)業(yè)導(dǎo)師的學(xué)術(shù)思想、教學(xué)理念潛移默化地傳達(dá)給每一位教師,教師又在教學(xué)中不斷充實(shí)、推廣、完善,使整個(gè)學(xué)科體系得到鞏固和強(qiáng)化,集體的凝聚力和團(tuán)隊(duì)精神高度統(tǒng)一。
2. 完善現(xiàn)有課程結(jié)構(gòu),更新知識(shí)體系結(jié)構(gòu)。工作室的建立使學(xué)生可以根據(jù)自己的專業(yè)特長(zhǎng)與興趣,統(tǒng)一學(xué)習(xí)基礎(chǔ)課程,并在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生深入工作室,進(jìn)一步了解不同專業(yè)的特性,然后根據(jù)成績(jī)和個(gè)人意愿選擇進(jìn)入有利于自身特點(diǎn)的重點(diǎn)方向,這樣就可以充分調(diào)動(dòng)其自主學(xué)習(xí)的積極性。學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間就充分參與IT項(xiàng)目開發(fā),及時(shí)獲取來(lái)自就業(yè)市場(chǎng)的最新信息反饋。
3. 拓展學(xué)生發(fā)展空間,提高基本能力與素質(zhì)教育。現(xiàn)今社會(huì)對(duì)素質(zhì)教育越來(lái)越重視,社會(huì)需要的是具有高素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的復(fù)合型人才。工作室提供學(xué)生參與整個(gè)產(chǎn)品開發(fā)的全過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生接觸到的不僅僅是信息技術(shù)專業(yè)知識(shí)與技能在實(shí)踐項(xiàng)目中的運(yùn)用,而且初步走向社會(huì),學(xué)習(xí)到人與人溝通技巧等。
4. “教學(xué)做證賽創(chuàng)”六合一,增進(jìn)IT競(jìng)賽創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐。工作室健全的設(shè)備、良好的學(xué)習(xí)空間為我們學(xué)習(xí)、研究提供了一個(gè)平臺(tái),努力做到教學(xué)、學(xué)習(xí)、練習(xí)、考證、參賽、創(chuàng)業(yè)六合一。根據(jù)各工作室性質(zhì),通過(guò)開發(fā)企業(yè)項(xiàng)目的經(jīng)驗(yàn),“以賽代創(chuàng)”,組織學(xué)生參加全國(guó)、全省各類電子商務(wù)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)學(xué)科技能競(jìng)賽,全面提升學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力,提升創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新對(duì)專業(yè)影響力與輻射力。
三、開展“校企合作、頂崗實(shí)習(xí)”,創(chuàng)新學(xué)生實(shí)踐能力,推動(dòng)電子商務(wù)專業(yè)教學(xué)改革
高職教育的核心是校企合作,根本是工學(xué)結(jié)合,有效途徑是頂崗實(shí)習(xí)。通過(guò)頂崗實(shí)習(xí),充分提升學(xué)生實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力。
電子商務(wù)專業(yè)可以通過(guò)“校內(nèi)仿真環(huán)境教學(xué)實(shí)訓(xùn)―阿里巴巴大學(xué)生實(shí)習(xí)計(jì)劃―阿里巴巴頂崗實(shí)習(xí)―阿里巴巴會(huì)員單位頂崗實(shí)習(xí)―校內(nèi)創(chuàng)業(yè)園、淘寶網(wǎng)自主創(chuàng)業(yè)”等五種途徑開展頂崗實(shí)習(xí)為主線人才培養(yǎng)。
――校內(nèi)學(xué)習(xí)情境教學(xué)與實(shí)訓(xùn)。通過(guò)校內(nèi)高仿真設(shè)施與設(shè)備或全真創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境營(yíng)造學(xué)習(xí)情境,完成教學(xué)與訓(xùn)練,使學(xué)生達(dá)到網(wǎng)站設(shè)計(jì)開發(fā)、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、網(wǎng)站運(yùn)營(yíng)管理等單項(xiàng)技能的充分訓(xùn)練,通過(guò)勞動(dòng)與社會(huì)保障部助理電子商務(wù)師認(rèn)證、阿里巴巴專業(yè)認(rèn)證,為頂崗實(shí)習(xí)和畢業(yè)實(shí)習(xí)做好準(zhǔn)備。
――阿里巴巴“大學(xué)生實(shí)習(xí)計(jì)劃”。阿里巴巴“大學(xué)生實(shí)習(xí)計(jì)劃”是我們與阿里巴巴公司合作的阿里誠(chéng)信通會(huì)員企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)項(xiàng)目。用六周的時(shí)間為誠(chéng)信通會(huì)員企業(yè)開展針對(duì)性的“1+1”服務(wù)(即每個(gè)企業(yè)派一名學(xué)生),重點(diǎn)幫助企業(yè)完善網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、電子商務(wù)應(yīng)用服務(wù)等工作。
――阿里巴巴頂崗實(shí)習(xí)。阿里巴巴公司的頂崗實(shí)習(xí)是組織學(xué)生到阿里巴巴公司進(jìn)行為期一年或者半年的頂崗實(shí)習(xí),涉及B2B國(guó)際貿(mào)易、國(guó)內(nèi)貿(mào)易平臺(tái)、淘寶網(wǎng)、支付寶公司、網(wǎng)站開發(fā)部等崗位,實(shí)行師傅輔導(dǎo)制的獨(dú)立頂崗,全面掌握國(guó)際領(lǐng)先的平臺(tái)型電子商務(wù)的核心技能。
――阿里巴巴會(huì)員企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)工作。安排學(xué)生到阿里巴巴推薦的會(huì)員企業(yè)進(jìn)行為期16周的畢業(yè)頂崗實(shí)習(xí),重點(diǎn)參與電子商務(wù)運(yùn)營(yíng)管理、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷、電子商務(wù)網(wǎng)站開發(fā)與管理、電子商務(wù)物流等工作。
――淘寶網(wǎng)和校內(nèi)創(chuàng)業(yè)園自主創(chuàng)業(yè)。發(fā)動(dòng)學(xué)生利用免費(fèi)的C2C電子商務(wù)平臺(tái)“淘寶網(wǎng)”開展創(chuàng)業(yè)實(shí)踐,通過(guò)有效的網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷勤工儉學(xué)。在學(xué)院提供的創(chuàng)業(yè)平臺(tái)創(chuàng)業(yè)園內(nèi)以獨(dú)立法人的資格開設(shè)企業(yè),在教師的指導(dǎo)下,自主經(jīng)營(yíng)、承接項(xiàng)目、學(xué)會(huì)管理。
參考文獻(xiàn):
