時(shí)間：2023-02-01 15:03:56
序論：在您撰寫(xiě)景觀園林論文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
1.1宣傳力度
人們對(duì)園林綠化廢棄物處理的意識(shí)可以說(shuō)基本上沒(méi)有。事實(shí)上人們對(duì)城市垃圾尤其是作為它的組成——園林廢棄物的處理應(yīng)該有明確認(rèn)識(shí)，但是卻沒(méi)有，這是什么原因呢？很顯然，宣傳力度不夠。
1.2政策的支持
政府等職能部門(mén)因園林廢棄物的量遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上生活垃圾等廢棄物的量大而忽視政策性引導(dǎo)，而堆肥化處理成本較高，政府支持資金欠缺，導(dǎo)致再利用廢棄物堆肥處理及其堆肥產(chǎn)品存在的問(wèn)題進(jìn)一步擴(kuò)大。
1.3收集制度或方式
園林綠化廢棄物自身存有不易壓實(shí)、占用空間大、收集困難、不便運(yùn)輸?shù)忍攸c(diǎn)，而目前處理園林綠化廢棄物多采用堆肥處理，需要將廢棄物運(yùn)輸?shù)街付ǖ攸c(diǎn)，所以處理廢棄物資源化的難度增大。發(fā)酵效力不高和堆肥產(chǎn)品質(zhì)量達(dá)標(biāo)程度低。園林綠化廢棄物中?；觳灰捉到馕镔|(zhì)是在所難免的，因?yàn)槭占^(guò)程進(jìn)行分類很困難，就像枝干比落葉的腐熟慢，園林綠化廢棄物種類繁多，不同的成分堆肥腐熟時(shí)間不同。這些因素都對(duì)發(fā)酵效力和堆肥產(chǎn)品質(zhì)量有不良影響。
1.4不成熟的技術(shù)和參差不齊的產(chǎn)品質(zhì)量
產(chǎn)品質(zhì)量良莠不齊，產(chǎn)業(yè)化形式和規(guī)?；幚砑夹g(shù)不理想。園林廢棄物再利用的產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用規(guī)范都不明確，導(dǎo)致園林綠化廢棄物堆肥技術(shù)不成熟，操作程序不規(guī)范，生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量自然不盡人意。
2園林景觀綠化廢棄物資源化再利用的多樣性
2.1板材制成、木屑?jí)褐瓢?/p>
要制成板材、木屑?jí)褐瓢宓那疤崾?a href="http://www.dankneon.com/haowen/4473.html" target="_blank">園林綠化廢棄物粉碎顆粒材質(zhì)要緊密，造成板材的承受壓力要大。因此，要對(duì)園林綠化廢棄物中不同的樹(shù)種進(jìn)行分類，將修剪下來(lái)大的樹(shù)干、樹(shù)枝統(tǒng)一運(yùn)往工廠，較大的成材桿直接制成板材，其他的就粗加工后處理壓制成板材，達(dá)不到制成板材要求且使用范圍和消費(fèi)者接受度小的，不能扦插和不能成材的枝干用來(lái)造紙或提取化學(xué)原料。
2.2扦插
植物生長(zhǎng)最常見(jiàn)的方法之一是扦插，其所具有迅速繁殖、遺傳變異幾率小、采集簡(jiǎn)單、管理方便等特點(diǎn)。占93%的園林綠化廢棄物的小枝、葉及草本等均可扦行苗圃繁殖，這樣不僅充分利用了資源縮短成苗時(shí)間，還提高了經(jīng)濟(jì)效益。
2.3有機(jī)肥料和土壤改良劑
利用微生物在一定的溫度、濕度和pH等條件下將收集后粉碎的綠化廢棄物發(fā)生生物化學(xué)降解，使其形成無(wú)害、減量的有機(jī)肥料和土壤改良劑的方法，實(shí)現(xiàn)了資源再利用的目的。這種方法是園林廢棄物資源化目前最主要的利用方式。
2.4制取沼氣
在缺乏氧氣、日光照射和氧化劑的條件下，多種微生物將有機(jī)物發(fā)酵產(chǎn)生的混合氣體成為沼氣。能發(fā)酵沼氣的微生物的必需元素是碳素和氮素，恰好園林綠化廢物中碳源的含量很豐富，可以作為沼氣的原料，而人類糞尿和動(dòng)物糞便為沼氣池發(fā)酵提供氮源是最好的選擇，再在沼氣池中加入甲烷細(xì)菌或腐熟好的糞便為其提供所需的微生物。
2.5發(fā)電
垃圾發(fā)電是利用了垃圾聚積或焚燒產(chǎn)生的熱。園林綠化廢棄物因其焚燒和聚積能發(fā)生的熱可作為垃圾發(fā)電的原料。我國(guó)生物電廠不斷增加，生物能燃料的用量必然會(huì)增加，那個(gè)時(shí)候垃圾發(fā)電技術(shù)工序也得到了簡(jiǎn)化和普及，園林綠化廢棄物在垃圾發(fā)電的應(yīng)用也會(huì)成為主角。形成穩(wěn)定的園林綠化廢棄物回收、加工轉(zhuǎn)換產(chǎn)業(yè)鏈?zhǔn)强深A(yù)見(jiàn)的。
2.6作飼料
可以把園林綠化廢棄物中如草坪修剪物等青嫩部分統(tǒng)一收集、運(yùn)輸，曬干制成青干草，或者加工制成草粉或飼料。利用在特制窖中乳酸菌將青貯飼料壓緊發(fā)酵可以形成青貯，可參考以下步驟：容器：要砌高窖需要滿足該地地勢(shì)高、干燥、土壤堅(jiān)實(shí)；除雜除濕：除凈鮮嫩園林綠化廢棄物中的腐爛部分和泥土等雜質(zhì)，并采取晾曬等方法控制含水量；裝窖：將切碎的原料層層嚴(yán)實(shí)鋪入填實(shí)窖內(nèi)，不能出現(xiàn)縫隙；封窖：在裝至高出地面0.5m左右時(shí)，鋪一層干草，再鋪大約1m厚的土，讓窖頂顯現(xiàn)饅頭形，封閉窖口。在之后的2周中，每天土層都會(huì)下降，需要繼續(xù)填補(bǔ)，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間發(fā)酵，原料呈黃綠色并有酸香味時(shí)即為飼料。此時(shí)，就能取出飼用或持續(xù)貯存。青貯飼料與干草相比有以下優(yōu)點(diǎn)：所占空間少、長(zhǎng)期儲(chǔ)存不變質(zhì)、營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)高不易損失、飼料可口性強(qiáng)。可是其作為動(dòng)物飼料時(shí)由于植物葉子中有近似單寧類的物質(zhì)，常導(dǎo)致動(dòng)物厭食，并且其所含蛋白質(zhì)少，維生素稀缺，因而生物學(xué)利用率低，不宜全部喂此類飼料，只能作為其他飼料的配料。
3未來(lái)發(fā)展建議
3.1修正完善園林綠化廢棄物收集的制度
制定園林綠化廢棄物的具體規(guī)章制度、規(guī)范要求要實(shí)現(xiàn)完整的循環(huán)系統(tǒng)，就必須從收集、運(yùn)輸、粉碎、生產(chǎn)各環(huán)節(jié)入手。為了運(yùn)輸便利，可以對(duì)園林綠化廢棄物依據(jù)廢棄物堆肥腐熟的難易程度進(jìn)行分類，處理碾碎一些在廢棄物產(chǎn)生地中體積大的枝權(quán)。當(dāng)然條件允許的情況下可以在收集地周?chē)鷮?duì)廢棄物進(jìn)行堆肥處理。但是要注意的一點(diǎn)就是收集園林綠化廢棄物過(guò)程中要避免混入塑料、生活垃圾等。
3.2政府的政策保障
政府作為一個(gè)國(guó)家的主線，自然要支持公益性強(qiáng)的活動(dòng)。同樣的作為一項(xiàng)公益性強(qiáng)的廢棄物的資源化再利用環(huán)保產(chǎn)業(yè)怎能缺了政府的支持。政府應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟(jì)上、法律和管理方面出臺(tái)相應(yīng)的措施鼓勵(lì)園林綠化廢棄物的再利用，以利于形成產(chǎn)業(yè)化處理模式，構(gòu)建園林綠化廢棄物循環(huán)利用模式。政府部門(mén)可以做這幾方面的支持：時(shí)時(shí)鼓勵(lì)人們使用質(zhì)量達(dá)標(biāo)的堆肥產(chǎn)品；提取經(jīng)費(fèi)獎(jiǎng)勵(lì)或制定各種優(yōu)良政策引導(dǎo)廢棄物的堆肥利用，例如，提供經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助給園林綠化廢棄物堆肥處理利用的單位等。3.3加大宣傳力度政府職能部門(mén)要積極開(kāi)展科普活動(dòng),普及群眾對(duì)園林綠化廢棄物的處理及產(chǎn)品利用的知識(shí),從思想上引起人民對(duì)園林綠化廢棄物資源化利用的重視，使人民在潛意識(shí)里就擁有利用園林綠化廢棄物資源化的意識(shí)。
3.4科研力度增大，提高產(chǎn)品質(zhì)量，制定相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范使用技術(shù)
關(guān)鍵詞：園林景觀
當(dāng)國(guó)際LandscapeArchitecture(LA)學(xué)科為國(guó)人逐漸熟悉后，景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、景觀學(xué)等專業(yè)術(shù)語(yǔ)異軍突起，并產(chǎn)生了“園林”和“景觀”名稱上的爭(zhēng)論。其結(jié)果不僅是業(yè)內(nèi)人士之間的隔閡，而且在回答“園林和景觀有什么區(qū)別？”時(shí)，大部分業(yè)內(nèi)人士都會(huì)陷入“說(shuō)不清，理還亂”之中。專業(yè)人士尚且如此，社會(huì)大眾對(duì)此的認(rèn)知自然更是混亂。
贊同“園林”和“景觀”兩方之間發(fā)生名稱之爭(zhēng)后，筆者聽(tīng)到過(guò)三條解決途徑。
第一條途徑是一統(tǒng)天下，本著集體主義精神，為了學(xué)科統(tǒng)一發(fā)展的大局，一方毅然放棄。
第二條途徑是一主一輔，為主的一方對(duì)應(yīng)于完整的LA學(xué)科，為輔的一方對(duì)應(yīng)LA學(xué)科的一個(gè)局部。
第三條途徑是各得半壁江山，將LA學(xué)科內(nèi)容一分為二，由兩方共同承擔(dān)一部分。學(xué)科名稱則另謀新名，比如景觀園林。
從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，三條途徑都不理想，而且最令人著急的是，居于同一學(xué)科內(nèi)的兩方認(rèn)同感下降，爭(zhēng)辯勝于交流，揭短勝于取長(zhǎng)。
基于以上情況，筆者建議采用另一條途徑——“一學(xué)兩名，平行發(fā)展”。也就是說(shuō)，兩方都以完整LA學(xué)科為目標(biāo)去發(fā)展建設(shè)。這條途徑的核心是相互尊重。
尊重歷史。園林、風(fēng)景園林、造園、景觀建筑學(xué)、景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)、景觀學(xué)……，這些名稱本身就是本學(xué)科在中國(guó)曲折發(fā)展的見(jiàn)證。譬如在工科院校中形成建筑、城市規(guī)劃、園林的三位一體學(xué)科結(jié)構(gòu)歷經(jīng)數(shù)十年探索和努力，但1996年工科的風(fēng)景園林專業(yè)又被并入城市規(guī)劃專業(yè)……園林是中國(guó)本學(xué)科的淵源所在，世人皆知，要傳承，要發(fā)揚(yáng)。但歷史也證明景觀絕非節(jié)外生枝，而是時(shí)勢(shì)造就。本學(xué)科能借助社會(huì)需求之大勢(shì)在逆境中奮起，引起社會(huì)的廣泛關(guān)注，景觀功不可沒(méi)。就兩方在本學(xué)科艱苦發(fā)展歷程中的貢獻(xiàn)而言，值得相互尊重。
尊重現(xiàn)在。目前贊同“園林”和“景觀”兩方都認(rèn)為自己與國(guó)際LA學(xué)科對(duì)應(yīng)，這是件好事，有這么多人為同一個(gè)學(xué)科、為同一個(gè)目標(biāo)在努力。而且，學(xué)科發(fā)展以教學(xué)、科研和實(shí)踐單位為載體，這些單位的名稱本來(lái)就是不同的，不論取名園林，還是稱作景觀，只要互相尊重和認(rèn)同是在為同一項(xiàng)事業(yè)而努力，就是伙伴，而不是對(duì)手。首屆國(guó)際景觀教育大會(huì)即將于今年10月28日在同濟(jì)大學(xué)召開(kāi)，前來(lái)交流的就有以園林、景觀、環(huán)藝、旅游等為名的國(guó)內(nèi)外六十多所院校和系所。眾人拾柴火焰高，大家互通有無(wú)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，可以使該學(xué)科快速全面發(fā)展。
尊重未來(lái)。既然是同一學(xué)科，分只是暫時(shí)的，分久必合。在暫時(shí)的一學(xué)兩名的狀態(tài)下，競(jìng)爭(zhēng)也是必然的，但要鼓勵(lì)你追我趕的良性競(jìng)爭(zhēng)，避免互相貶低的惡性競(jìng)爭(zhēng)。分久必合，如何合？本學(xué)科的成熟在中國(guó)還有很長(zhǎng)的路要走，“如何合”取決于兩方未來(lái)對(duì)本學(xué)科的貢獻(xiàn)。尊重未來(lái)就是要尊重這一客觀規(guī)律，兩方均以積極、客觀地態(tài)度，在良性競(jìng)爭(zhēng)中，贏得自己在本學(xué)科中的地位，共同促進(jìn)學(xué)科體系的完善。
既然名字不必討論了，那么我們就可以將討論集中在真正急需探討的問(wèn)題上，那就是：對(duì)應(yīng)于國(guó)際LA學(xué)科，在當(dāng)代中國(guó)特定的時(shí)間和空間背景下，本學(xué)科的目標(biāo)、學(xué)科背景、實(shí)踐范圍等。
以劉濱誼教授領(lǐng)銜的同濟(jì)大學(xué)景觀園林規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科團(tuán)隊(duì)在同濟(jì)大學(xué)48年的園林景觀教育積累基礎(chǔ)上，提出本學(xué)科高等教育的思考，供各界指正：
建筑學(xué)、城市規(guī)劃、景觀學(xué)三者構(gòu)成了三足鼎立，缺一不可的人類聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科體系。就相同性看，三者的目標(biāo)都是創(chuàng)造優(yōu)良的人類聚居環(huán)境，都是將人與環(huán)境的關(guān)注處理落實(shí)在具有空間分布和時(shí)間變化的人類聚居環(huán)境之中。所不同的是專業(yè)分工：建筑學(xué)側(cè)重于聚居空間的塑造，專業(yè)分工重在人為空間設(shè)計(jì)；城市規(guī)劃側(cè)重于聚居場(chǎng)所(社區(qū))的建設(shè)，專業(yè)分工重在以用地、道路交通為主的人為場(chǎng)所規(guī)劃；景觀側(cè)重于聚居領(lǐng)域的開(kāi)發(fā)整治，即土地、水、大氣、動(dòng)植物等景觀資源與環(huán)境的綜合利用與再創(chuàng)造，其專業(yè)分工基礎(chǔ)是場(chǎng)地規(guī)劃與設(shè)計(jì)
景觀學(xué)實(shí)踐范圍涉及景觀資源保護(hù)利用、人居環(huán)境營(yíng)造、戶外活動(dòng)管理等領(lǐng)域，包括：國(guó)土、區(qū)域、鄉(xiāng)村、城市等一系列公共性與私密性的人類聚居環(huán)境、風(fēng)景景觀、園林綠地。
景觀學(xué)專業(yè)人才的作用和目標(biāo)是運(yùn)用景觀策劃、規(guī)劃、設(shè)計(jì)等專業(yè)知識(shí)技能，保護(hù)與利用自然與人文風(fēng)景景觀資源；創(chuàng)造與養(yǎng)護(hù)優(yōu)美宜人的戶外為主的人居環(huán)境；組織安排良好的游憩休閑與旅游活動(dòng)。
1．1堅(jiān)持景觀豐富的原則
利用空間藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，還應(yīng)該充分的體現(xiàn)出景觀的豐富性，將多種空間景觀元素有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，包括原理植被、路徑、水景、建筑、山石、小品等等，使風(fēng)景與水景向融合、人文與環(huán)境相融合，采用多樣化的設(shè)計(jì)形式，使各種空間元素交相輝映。當(dāng)然，在設(shè)計(jì)過(guò)程中也一定要保證空間的秩序性，不能讓園林景觀顯得雜亂。
1．2堅(jiān)持園林功能多樣化原則
園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，主要的設(shè)施包括花壇、假山、座椅、墻垣、園區(qū)燈、解說(shuō)牌等等，利用空間藝術(shù)設(shè)計(jì)原則，充分的發(fā)揮這些設(shè)施的功能，增添景觀園林功能的多樣性。在園林工程中設(shè)置園椅，可以供游客休息，是園林中最基礎(chǔ)的設(shè)施。園椅地點(diǎn)一般選擇在有景可觀之處。并且園椅常常與花壇、園燈、臺(tái)階等設(shè)施相互組合，更能彰顯出園林和諧之美。園林中花壇有很多種，按照花壇的建筑形狀，可以分成立體形式以及平面形式;也可以按照四季將花壇分為四種季節(jié)的花壇;還可以根據(jù)花壇中植物的種類，分為專類花壇、球根生、一二年草木、水生等。園燈是為游客照明，并具有一定的裝飾功能。所以在園燈的設(shè)計(jì)過(guò)程中，既要保證園區(qū)晚間的照明，還應(yīng)該保證園燈造型美觀，能夠與周?chē)h(huán)境相協(xié)調(diào)。園林中墻垣上窗、門(mén)等，在園林造景中具有特殊的作用，不僅可以對(duì)園林進(jìn)行劃分區(qū)域，保證空間的通透性，還能起到很好的裝飾作用。將墻垣上的門(mén)洞與周?chē)沫h(huán)境相互配合，構(gòu)成“對(duì)景”等，會(huì)起到意想不到的效果。園林中的解說(shuō)牌為游客進(jìn)行最基本的指示，包快展示臺(tái)、路標(biāo)、園林布局圖、宣傳板等，是園區(qū)中一道不可忽視的風(fēng)景線。
1．3保證園林景觀具有空間感以及層次感
園林景觀設(shè)計(jì)的層次空間主要表現(xiàn)在景深的層次上，景深的層次可以增加景觀空間的空間感和進(jìn)深感。通過(guò)園林景觀的層次設(shè)計(jì)，在景觀平面上分出多種不同的區(qū)域并且活動(dòng)內(nèi)容錯(cuò)落有致，在縱向范圍內(nèi)又呈現(xiàn)高度的變化以及層疊的景深易給人以強(qiáng)烈的空間感受。如蘇州園林的拙政園中，水廊的柱與檐將周邊景色以及“與誰(shuí)同坐軒”這幾個(gè)大字框入畫(huà)中，并將其當(dāng)做整個(gè)遠(yuǎn)景的前景，能夠給人一種強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊。在耦園中看到蘇州園林中的景象，到處都有框景這種空間藝術(shù)設(shè)計(jì)手法，包括獅子林的九獅峰以及海塘門(mén)、華布小筑等等，都賦予了園林藝術(shù)感染力。
2空間設(shè)計(jì)形式在景觀園林設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用
2．1地形設(shè)計(jì)
在景觀園林中的游客主要運(yùn)動(dòng)是為步行，所以對(duì)園林地形設(shè)計(jì)就提出了更高的要求，空間藝術(shù)設(shè)計(jì)在地形設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)根據(jù)園林原有的地形地貌以及自然景觀，選擇適當(dāng)?shù)奈恢眠M(jìn)行造景。我們還以蘇州園林為例進(jìn)行分析，蘇州園林充分的利用了蘇州的地理環(huán)境，充分的利用當(dāng)?shù)氐乃?、山等自然資源。如用掘土造高坡景，這正是蘇州園林因地制宜的有效例證。在造景過(guò)程中，既要具有創(chuàng)新意識(shí)，還必須充分的體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奶厣?，將一些主流的元素?yīng)用到空間藝術(shù)中，增加游客對(duì)園林的親切感。(2)不改變?cè)械牡匦危诖嘶A(chǔ)上進(jìn)行空間設(shè)計(jì)，保證建筑物與地形向協(xié)調(diào)，充分考慮人類活動(dòng)的習(xí)性以及自然規(guī)律。
2．2植被設(shè)計(jì)
在植被設(shè)計(jì)中，通過(guò)合理的布局，能夠增添植被的空間感以及層次感。將不同的植被組合起來(lái)，包括不同色彩、不同形狀、不同季節(jié)、不同大小的植被。在空間藝術(shù)設(shè)計(jì)的理念下，還需要充分的結(jié)合園區(qū)風(fēng)景、水景等，將植被進(jìn)行交叉設(shè)計(jì)，形成錯(cuò)落有致的景觀，這樣顯得很有層次，會(huì)給人一種耳目一新的感覺(jué)。人們?cè)谌绱司哂锌臻g層次感的景觀園林中休閑娛樂(lè)，很容易被感染，從而獲得輕松愉悅的心情。
2．3活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)
在園林活動(dòng)區(qū)設(shè)計(jì)中，利用空間藝術(shù)設(shè)計(jì)理念，根據(jù)游客年齡段大小，將其分為不同的空間層次。設(shè)計(jì)兒童活動(dòng)區(qū)、青少年活動(dòng)區(qū)、老年活動(dòng)區(qū)等等，在設(shè)計(jì)中體現(xiàn)不同年齡段的主體，為園區(qū)游客提供更加人性化的服務(wù)。
3總結(jié)
匾額
匾額最早見(jiàn)于南朝宋羊欣《筆陣圖》，具有文學(xué)形象的匾額始于中唐，宋后題額多擷歷代詩(shī)文名句而成。園林中的匾額主要被用作題刻園名、景名，陶情寫(xiě)情詠景或頌人寫(xiě)事，典雅含蓄，立意深邃，融辭、賦、詩(shī)、文意境于一爐，系詩(shī)情畫(huà)意于一詞，成為一種獨(dú)立的文藝小品。
匾額使物景獲得“象外之境、境外之景、弦外之音”，獲得靈魂和生氣，人們得以涵詠乎其中，神游于境外。如留園楠木廳懸有清代著名金石學(xué)家吳大澂篆書(shū)匾額“五峰仙館”，將人們的注意力投向廳南的湖石峰巒上，“廬山東南五老峰，青天秀出金芙蓉”，主人仿效的正是李白“巢云松”的風(fēng)流。
匾額為游人點(diǎn)出景觀的美學(xué)特點(diǎn)，可“使游者入其地，覽景而生情文”，獲得綿綿無(wú)窮的深永意蘊(yùn)。如避暑山莊“錘峰落照”、“西嶺晨霞”，觀朝暉夕影；避暑山莊“月色江聲”，賞月色波粼；拙政園“倒影樓”，看池中倒影；頤和園“玉琴峽”、耦園“聽(tīng)櫓樓”，聽(tīng)水聲淙淙；避暑山莊“曲水荷香”、獅子林“雙香仙館”、滄浪亭的“聞妙香室”聞鮮花馨香，等等。
寫(xiě)意式的抽象題詠更催人遐思：擁翠山莊的“月駕軒”、滄浪亭的“陸舟水屋”、避暑山莊的“云帆月舫”，馳舫游之思；耦園的“宛虹舡”、拙政園的“小飛虹”、“依虹亭”，騁彩虹之想。點(diǎn)出了虛實(shí)相濟(jì)的園林欣賞空間主題，為風(fēng)景傳神寫(xiě)意。
匾額升華了創(chuàng)作情感，耐人品味、涵詠，給人以種種美感：
哲理美。留園書(shū)房額“汲古得綆處”，短繩難以汲取深井之水，汲取古人深遂的學(xué)問(wèn)，也必須找一根長(zhǎng)繩子。網(wǎng)師園“集虛齋”，“惟道集虛，虛者，心齋也”，出《莊子。人間世》，只有修持真道，才能至虛靜空明的境界，才能使自己成為完全保持自然性的人。圓明園“坦坦蕩蕩”，擷《易經(jīng)》“履道坦白”和《尚書(shū)》“王道蕩蕩”之意，表達(dá)帝王愉悅坦蕩的心態(tài)。圓明園“魚(yú)躍鳶飛”、留園“活潑潑地”，都是講天機(jī)活潑，怡然自得的心理。哲理盎然。
理想美。有政治理想：帝王希望“天樂(lè)人和”（頤和園）、“萬(wàn)方安和”、“九洲清宴”（圓明園）、“四海承平”（頤和園）；有社會(huì)理想：士大夫愿意在“小桃塢”（留園）、“人境廬”中，采菊東籬，“悠然見(jiàn)南山”（拙政園、獅子林的“見(jiàn)山樓”），登東皋舒嘯（留園“舒嘯亭”），愜意地成為桃源子民；有宗教理想：或入“別有洞天”（拙政園半亭額）、“小蓬萊”（留園）、“方壺勝境”（圓明園），成方外仙客；或在佛國(guó)勝境“月地云居”（圓明園）、“四大部洲”（頤和園），大做夢(mèng)中佛事；或在“參禪處”（留園）“面壁”（怡園）修行，參悟“亦不仁”（留園）法門(mén)；或夫婦“枕波雙隱”（耦園），眠云臥石（退思園“眠云亭”），與清風(fēng)明月為伍（拙政園“與誰(shuí)同坐軒”），扁舟一葉，江海寄余生（“不系舟”、“網(wǎng)師園”等），象莊子般濠梁觀魚(yú)、濮水釣魚(yú)（留園“濠濮亭”、北?！板╁чg想”）。
人格美。帝王追求“淡泊寧?kù)o”（圓明園），注意“澡身浴德”（圓明園），景仰嚴(yán)子陵之風(fēng)范如“山高水長(zhǎng)”（圓明園），要學(xué)習(xí)三代有道明君，“山仍太古留，心在羲皇上”（承德山莊“靜含太古山房”），選賢任能，君臣和諧，如周代召、成卷阿之游（東宮“卷阿勝境”），常念創(chuàng)業(yè)之艱，感到熱去涼來(lái)（頤和園“無(wú)暑清涼”）；文人追求人格完善，懷冰握玉（拙政園“玉壺冰”）。
人倫美。娛親的“豫園”、愛(ài)侶的“耦園”、兄弟怡怡的“怡園”，以及“敦宗”、“睦族”、“宜家受?！保í{子林）等。與朋友“詩(shī)酒聯(lián)歡”（耦園“載酒堂”）、聚飲于南雪亭梅花下（怡園“南雪”）等。
樸野美。頤和園如意的“樂(lè)農(nóng)軒”、“豳風(fēng)橋”、延賞齋、蠶神廟、織染局、水村居等，圓明園的“多稼如云”，一片田園風(fēng)光；承德山莊有占地58公頃的天然草原、“萬(wàn)樹(shù)園”，占地440公頃的山區(qū)，深山密林，一派天然野趣。私家園林中也有反映田園野趣的題名，如拙政園有“勸耕亭”、“菜花樓”，蘆荻、葦葉，棚架、花徑，一派田園風(fēng)光。明祁彪佳的寓山園建有山村“豐莊”、“豳圃”，種有桑樹(shù)、梨、橘、桃、杏、李等果樹(shù)。展現(xiàn)了優(yōu)美的耕樂(lè)圖。
園林許多門(mén)洞磚刻題名，大多是四字分刻兩首，或刻在門(mén)宕的正反門(mén)楣上，也有三字、四字的，文采飛揚(yáng)，內(nèi)涵豐富：點(diǎn)景、引景：如“入勝”、“通幽”；點(diǎn)出廳堂方位特色：如“迎旭”（東）、“延爽”（西）：“東甾”、“西爽”。抒情寫(xiě)志的：如“可以棲遲”：“巖扉”、“松徑”：“緣溪”、“開(kāi)徑”等，大多典故出自古詩(shī)文名句，耐人咀嚼玩詠。當(dāng)然建筑物本身還必須具有一定的符合這種取之象外的藝術(shù)氛圍，詩(shī)境和物境相通，才能使審美意境溶為一體，從而獲得綿綿無(wú)窮的深永意境。
中國(guó)寺廟園林匾額，帶有題撰者主觀認(rèn)識(shí)與情感的題額，也都頗富文學(xué)色彩。如四川云陽(yáng)張飛廟壁匾“江上清風(fēng)”，刻畫(huà)了寺廟臨江坐落的別致布局，醒人耳目。有的題額巧妙地包容了許多內(nèi)容，如杭州靈隱寺“靈鷲飛來(lái)”匾，兼佛教盛事和寺前飛來(lái)峰，言簡(jiǎn)意賅，催人遐思。其他如“養(yǎng)心若魚(yú)”、“即景遐思”（四川成都武侯祠水榍、愛(ài)樹(shù)山房匾額）、“香國(guó)莊嚴(yán)”（云南晉寧盤(pán)龍寺）、“風(fēng)流天下聞”（云南通海秀山武侯祠殿匾）等，或刻畫(huà)情感，或描寫(xiě)環(huán)境，或蘊(yùn)涵哲理，也足令人回味。
懸掛在廳館楹柱上的叫楹聯(lián)。它是隨著駢文和律詩(shī)成熟起來(lái)的一種獨(dú)立的文學(xué)形式，融散文氣勢(shì)與韻文節(jié)奏于一爐，淺貌深衷，蓄意深遠(yuǎn)，既具工整、對(duì)仗、平仄、整齊對(duì)稱的形式美，又具抑揚(yáng)頓挫的韻律美、寫(xiě)景狀物的意境美和抒懷吟志的哲理美，是具有民族傳統(tǒng)性的一種文學(xué)樣式。
人文景觀的聯(lián)對(duì)，評(píng)說(shuō)歷史人物，數(shù)語(yǔ)關(guān)情，使人感發(fā)懷古幽思。如蘇州滄浪亭原有清。齊彥槐的一幅對(duì)聯(lián)：
四萬(wàn)青錢(qián)，明月清風(fēng)今有價(jià)；
一雙白璧，詩(shī)人名將古無(wú)儔。
出句化用宋。歐陽(yáng)修《滄浪亭》詩(shī)句，詠滄浪勝景及蘇舜欽當(dāng)年買(mǎi)園本事。對(duì)句歌頌了先后成為滄浪亭園主的詩(shī)人蘇舜欽和抗金名將韓世忠。名人名園，相得益彰。
園林中的風(fēng)景聯(lián)對(duì)，寫(xiě)景狀物，可“使游者入其地，攬景而生情文”，成為美育輔導(dǎo)的生動(dòng)指南。如頤和園南湖島月波樓對(duì)聯(lián)：
一徑竹陰云滿地，
半簾花影月籠沙。
上聯(lián)特寫(xiě)云影徘徊的園林竹徑，那叢叢幽篁、朵朵行云，幽雅、清朗、靜謐。下聯(lián)則將視線移往樓內(nèi)：門(mén)簾半卷，可納天地清曠，花影月色嵌入窗框，恰成一幅朦朧清冷的圖畫(huà)。全聯(lián)寫(xiě)景聚焦在虛景“影”上：竹影、云影、花影、月影，天地之“影”渾融，形象超妙，給人以無(wú)盡美感。
寫(xiě)景的對(duì)聯(lián)妙在切景，移他處不得，方稱佳構(gòu)，如網(wǎng)師園“小山叢桂軒”北窗對(duì)聯(lián)：
山勢(shì)盤(pán)陀真是畫(huà)，
泉流宛委遂成書(shū)。
對(duì)聯(lián)懸掛在“小山叢桂軒”北面正中一扇正方形大窗的兩側(cè)。窗外假山一角恰如鑲嵌在窗上的一幅天然畫(huà)圖：但見(jiàn)山勢(shì)盤(pán)旋曲折，喬木叢生，畫(huà)意橫生。東側(cè)引靜石拱微形小橋下有一狹長(zhǎng)溝壑，水流蜿蜒遠(yuǎn)去。“宛委”一詞又恰為傳說(shuō)中夏禹得金簡(jiǎn)玉字之書(shū)的山名，寓變化于工穩(wěn)之中，想象豐富而奇妙。
有的對(duì)聯(lián)緊扣園名內(nèi)涵，也頗耐咀嚼，如避暑山莊有條對(duì)聯(lián)：
六月無(wú)暑，九夏生風(fēng)；
峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽。
上聯(lián)扣“避暑”之意：六月徐徐清風(fēng)，毫無(wú)暑熱，清爽可人；下聯(lián)切“山莊”之景：山峰重巒起伏，峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，花木深邃，一片清涼世界！讀之頓覺(jué)遍體生涼。
園林對(duì)聯(lián)大量的是古代知識(shí)分子攬景抒情之作，可以使今人洞見(jiàn)古人的情感世界；如網(wǎng)師園琴室對(duì)聯(lián)：
山前倚杖看云起，
松下橫琴待鶴歸。
聯(lián)語(yǔ)將言志、抒情、狀景交融為一，充滿佛理禪機(jī)，表現(xiàn)出一派高人逸士那種脫離塵世、浮游于萬(wàn)物之表的心境和隱適情調(diào)，意境淡遠(yuǎn)怡美。上聯(lián)與唐。王維《終南別業(yè)》詩(shī)中的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”同一韻致；下聯(lián)則有宋。坡《放鶴亭記》的神采：“鶴歸來(lái)兮，東山之陰。其下有人兮，黃冠草履，葛衣而鼓琴，躬耕而食兮，其余以汝飽，歸來(lái)歸來(lái)兮，西山不可以久留?！比嗽诖笞匀恢?，任意停留觀賞那山光、松影、飛鶴、白云，清閑愜意，悠然自得。倚杖、橫琴，風(fēng)神超邁。
有些園主自撰聯(lián)，或抒情，或敘事，或?qū)懢?，或?qū)懢笆闱榻Y(jié)合，別有一種人文的美感。坐落在廣東梅州市楊桃墩小溪邊的“人境廬”是清著名詩(shī)人黃遵憲私園，自撰對(duì)聯(lián)一幅，懸于庭：
三分水，四分竹，添七分明月；
五步樓，十步閣，望百步長(zhǎng)江。
上聯(lián)寫(xiě)園中山水、植物以及自然風(fēng)月，下聯(lián)寫(xiě)園內(nèi)的建筑及遠(yuǎn)借長(zhǎng)江之景色。聯(lián)語(yǔ)巧用基數(shù)字連接，虛實(shí)之景相互映襯，“七分明月”、“百步長(zhǎng)江”，給人以境域浩淼聯(lián)廣宇的開(kāi)闊之感，同時(shí)感受到主人欣喜自得的心情和開(kāi)朗的襟懷。
名人名園，對(duì)聯(lián)往往映照出名主人的影子，如南京袁枚的隨園，有這樣一條對(duì)聯(lián)：
此地有崇山峻嶺，茂林修竹；
是能讀三墳五典，八索九丘。
上聯(lián)用王羲之《蘭亭序》中句描寫(xiě)隨園園景美色，下聯(lián)寫(xiě)在這樣的園林美景中可以盡情飽攬中國(guó)古代的經(jīng)典著作，全聯(lián)并未一字實(shí)寫(xiě)園景，而是以虛補(bǔ)實(shí)；以古人名句相襯、以園主的飽學(xué)相映，既突出了名園幽雅宜人的環(huán)境，又令人相見(jiàn)著名文人袁枚的風(fēng)采。
園林中有些對(duì)聯(lián)在技巧上頗下功夫。有采用雙關(guān)、象聲、疊字，或者嵌字、拆字、回文等形式和修辭手法，含蓄又俊逸，既成為一種清新奇巧的文化娛樂(lè)，人們又不禁為它的新穎構(gòu)思和深遠(yuǎn)意趣所折服。
如怡園石聽(tīng)琴室一幅嵌字聯(lián)：
素壁寫(xiě)歸來(lái)，畫(huà)舫行齋，細(xì)雨斜風(fēng)時(shí)候；
瑤琴才聽(tīng)徹，鈞天廣樂(lè)，高山流水知音。
聯(lián)語(yǔ)為園主顧文彬從辛棄疾詞中集出。上聯(lián)寫(xiě)隱逸之趣，跌宕瀟灑；下聯(lián)以琴為中心，室內(nèi)主人彈琴，窗外二石聽(tīng)琴，高山流水得知音，且嵌進(jìn)“聽(tīng)琴”二字。既表達(dá)了園主的造景意圖，又顯得典雅、宛轉(zhuǎn)，韻味澄淡。
上海豫園對(duì)聯(lián)：
鶯鶯燕燕，翠翠紅紅，處處融融洽洽；
風(fēng)風(fēng)雨雨，花花草草，年年暮暮朝朝。
這是一幅回環(huán)聯(lián)，仿杭州西湖花神廟聯(lián)，順讀、倒讀都合韻律，自然流麗。全聯(lián)用十四對(duì)疊字組成，節(jié)奏鮮明，如美玉雙叩聲聲入耳，極富音樂(lè)感。聯(lián)文把形、色、聲、情集于一體，以狀艷冶之景；由于聯(lián)中語(yǔ)詞來(lái)自人們熟悉的詩(shī)文，這些詩(shī)文意境也增加了聯(lián)語(yǔ)的韻味和涵量。
拙政園荷風(fēng)四面亭抱柱聯(lián)：
四壁荷花三面柳，
半潭秋水一房山。
此聯(lián)出句仿濟(jì)南大明湖歷下亭劉鳳誥所撰名聯(lián)，對(duì)句化用唐。李洞《山居喜故人見(jiàn)訪》詩(shī)名句，有移花接木之妙；巧蘊(yùn)“一、二、三、四”之?dāng)?shù)；描繪了四季之景；且切合此亭之景。
著名的溫州江心寺聯(lián)以同音假借的手法，寫(xiě)出了妙趣：
云朝朝，朝朝朝，朝朝朝散；
潮長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)，長(zhǎng)長(zhǎng)長(zhǎng)消。
園林景觀植被栽培必須要有統(tǒng)籌規(guī)劃，要與園林其他景物形成合理搭配，在植被品質(zhì)選擇時(shí)，要考慮植被的形態(tài)顏色和季節(jié)性等特點(diǎn)，在栽培環(huán)節(jié)要注意落實(shí)相關(guān)技術(shù)要領(lǐng)，確保植被成活率。確保園林景觀植被栽培能夠?qū)崿F(xiàn)科學(xué)、美觀、節(jié)約、高效等建設(shè)目標(biāo)。
1做好統(tǒng)籌規(guī)劃設(shè)計(jì)
園林規(guī)劃要由技術(shù)人員設(shè)計(jì)施工圖紙，從生態(tài)、自然、經(jīng)濟(jì)、地形和周邊環(huán)境等角度入手，結(jié)合施工特點(diǎn)制定施工規(guī)劃。在園林景觀植被栽培前，要組織相關(guān)技術(shù)人員對(duì)設(shè)計(jì)圖紙進(jìn)行嚴(yán)格審核，最終確定設(shè)計(jì)方案。有條件的話，還可以搞民意測(cè)驗(yàn)調(diào)查，征求市民意見(jiàn)，對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行修訂。要注意調(diào)動(dòng)一切可以利用的資源，保證園林景觀植被設(shè)計(jì)能夠與時(shí)代、與人們認(rèn)知自然接軌。
2利用季節(jié)設(shè)計(jì)景觀
園林景觀植被設(shè)計(jì)要根據(jù)植被季節(jié)氣候變化進(jìn)行，不同植被有不同季節(jié)性，如何進(jìn)行合理搭配，形成季節(jié)特征的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，這是園林景觀植被設(shè)計(jì)需要重點(diǎn)考量的因素。每一種植被都有生命周期，每一季節(jié)還有季節(jié)特征，這些季節(jié)特征就是重要景觀資源，設(shè)計(jì)師要對(duì)這些植被特征進(jìn)行科學(xué)評(píng)估，從美學(xué)角度切入分析，找到最佳搭配方案。這樣才能創(chuàng)造出令人賞心悅目的園林景觀。
3創(chuàng)設(shè)天人合一意境
園林景觀植被設(shè)計(jì)要體現(xiàn)自然元素，達(dá)到“天人合一”的意境，這是園林景觀設(shè)計(jì)的至高境界。我國(guó)古代有“天人之際，合二為一”之說(shuō)，就是強(qiáng)調(diào)人與自然的高度和諧?，F(xiàn)代人對(duì)自然的追求更為強(qiáng)烈，自然元素已經(jīng)成為創(chuàng)造園林景觀的最重要成分。像蘇州園林，它的最精美的地方就是讓游覽者無(wú)論站在什么位置，都可以看到最自然的美景。蘇州園林的自然美，體現(xiàn)的正是“天人合一”的設(shè)計(jì)理念?，F(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)要注意借鑒古典建筑風(fēng)格，這也是古為今用的重要范例。
4形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)格局
園林景觀植被設(shè)計(jì)要體現(xiàn)統(tǒng)一性、和諧性，需要考量植被與周?chē)h(huán)境的互補(bǔ)，現(xiàn)代園林景觀眾多，每一種元素都不是孤立的，只有和其他元素構(gòu)成一個(gè)整體，園林景觀的個(gè)性魅力才會(huì)凸顯出來(lái)。所以，在園林景觀植被設(shè)計(jì)時(shí)，要充分考慮其他自然因素，對(duì)地形地勢(shì)、山體、山石、假山等元素要有統(tǒng)籌安排。園林景觀植被設(shè)計(jì)首先要考慮地形配合。地形是園林景觀的基本格局骨架，根據(jù)地形特征設(shè)計(jì)植被類型，這樣才能構(gòu)筑園林景觀的整體外觀體系。其次要考慮水的因素，園林植被要和水形成融合體，水不僅給植被帶來(lái)生命源泉，也能夠形成交相呼應(yīng)的景致。再就是要與周?chē)ㄖ镄纬苫パa(bǔ)。園林景觀有很強(qiáng)系統(tǒng)性，喬木、灌木、花卉、地表植物等，都有自身特征，如果能夠和周?chē)ㄖ纬闪己脤哟胃?，這勢(shì)必要大大增加園林景觀的厚度。
二園林景觀植被管理技術(shù)
園林景觀植被需要播種，管理?yè)嵊豢苫蛉薄@林景觀植被種植投入巨大，能否發(fā)揮資金的最大效益，最終還需要看園林管理質(zhì)量高低。農(nóng)民常說(shuō)“三分種七分管”，園林植被種植也是這樣，提升意識(shí)，加強(qiáng)管理，才能確保園林植被種植創(chuàng)造出科學(xué)高效園林產(chǎn)品，贏得生態(tài)和社會(huì)效益。
1園林景觀植物養(yǎng)護(hù)
園林景觀植物養(yǎng)護(hù)，不僅要提升責(zé)任心，還要采用科學(xué)管理方法，對(duì)園林植被進(jìn)行精心養(yǎng)護(hù)。對(duì)園林草地養(yǎng)護(hù)，要注意推遲其退化期，要提高草地的純凈度，保持均勻一致;對(duì)園林樹(shù)木養(yǎng)護(hù)要注意樹(shù)木修剪，保持樹(shù)形的美觀錯(cuò)落有致，還要注意病蟲(chóng)害的防治，及時(shí)噴灑藥物，消滅天牛、金龜子等害蟲(chóng)，防止根腐病、白粉病等的發(fā)生;對(duì)于花卉的養(yǎng)護(hù)，要定期噴藥殺蟲(chóng)，還要經(jīng)常剪修枝葉，保持花卉的良好通風(fēng)。
2園林景觀植物排灌
園林景觀植物管理中，對(duì)水肥的管理是重要內(nèi)容。特別是及時(shí)澆灌，對(duì)植物生長(zhǎng)至關(guān)重要。管理人員要本著少灌、勤灌的原則，保持植物的合理用水。對(duì)新植的植物要優(yōu)先進(jìn)行澆水，灌溉時(shí)，要注意挖好灌溉溝，不能傷及植物根系。喬木要連續(xù)灌溉3～5a，灌木也需要灌溉5a。園林景觀植物需要灌溉也需要排水，在雨季到來(lái)時(shí)，如果不能及時(shí)排水，一些抗性較差的植物會(huì)被淹死，造成景觀破壞，提高了建設(shè)成本。因此，要確保土壤水分的合理存在，可以開(kāi)挖排水溝。有條件的話，可以安設(shè)地下排水管線進(jìn)行排水。
三結(jié)語(yǔ)
1.1園林景觀施工管理理念落后
管理不規(guī)范隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，從事園林景觀行業(yè)的人越來(lái)越多，但是，我國(guó)的園林景觀施工管理的理念大多是借鑒西方發(fā)達(dá)國(guó)家的管理理念，并沒(méi)有考慮到中國(guó)園林景觀建設(shè)多元投資方的狀況，這些投資方的負(fù)責(zé)人各抒己見(jiàn)，政府難以統(tǒng)一控制，則造成了大量的人力物力的浪費(fèi)。這些都是管理理念落后，管理不規(guī)范造成的，管理負(fù)責(zé)人要用科學(xué)的管理方式來(lái)進(jìn)行管理，才不會(huì)讓這樣的情況發(fā)生。
1.2缺乏技術(shù)支持是施工管理過(guò)程中最大的問(wèn)題
技術(shù)支持在任何一個(gè)行業(yè)都是非常重要的，缺乏必要的技術(shù)支持很難使園林景觀達(dá)到預(yù)期的綠化效果，園林景觀的技術(shù)主要體現(xiàn)在園林樣板設(shè)計(jì)、資金預(yù)算和竣工驗(yàn)收這些方面。而在施工管理過(guò)程中的技術(shù)卻是很缺乏的，樣板設(shè)計(jì)的完美，也還需要施工人員擁有一定的技術(shù)去完成，才能制造出實(shí)用、美觀的園林景觀。
1.3施工人員自身的專業(yè)素質(zhì)不高
綠化意識(shí)淡薄園林景觀對(duì)員工的專業(yè)素質(zhì)要求是很高的，種植的樹(shù)木、花草，在一定的時(shí)期需要進(jìn)行修剪、造型設(shè)計(jì)。但是目前的綠化施工人員素質(zhì)并不高，良莠不齊，很難將園林設(shè)計(jì)的理念體現(xiàn)出來(lái)，甚至有的施工人員認(rèn)為園林綠化只是簡(jiǎn)單的鋪草種樹(shù)，綠化的意識(shí)淡薄，不能真正理解園林設(shè)計(jì)者的意圖，給管理工作增添了難度，同時(shí)還給環(huán)境造成破壞。
2綠化養(yǎng)護(hù)管理的具體措施
2.1灌水管理
灌水是樹(shù)木和花草得以生存的根本保證，在園林中種植的樹(shù)木花草因?yàn)槠洵h(huán)境的特殊性，必須要定期定量的灌水。灌水也不是盲目的對(duì)所有的樹(shù)木和花草統(tǒng)一澆灌，這其中是有很多講究的。例如，不同樹(shù)木栽植的年限，灌水量就不同，新栽的樹(shù)苗要連續(xù)灌水3～4次，還要合理安排好時(shí)間和間距；不同樹(shù)木的生長(zhǎng)期，灌水量就不同，北方的樹(shù)木抗旱，秋冬和早春是北方樹(shù)木的休眠期，在這個(gè)時(shí)候灌水，非常有利于樹(shù)木的生長(zhǎng)；樹(shù)木品種不同，灌水量就不同，不同的樹(shù)種即使種植在同一片土地上，它的需水量也會(huì)因習(xí)性的不同而不同，花灌木需水量比較大，抗干旱的樹(shù)木需水量比較??；依據(jù)氣候?qū)?shù)木進(jìn)行灌水，南方和北方的氣候是不同的，南方的雨季比較長(zhǎng)，北方的雨季比較短，南方4～6月為雨季，而北方則為旱季，因此北方的樹(shù)木應(yīng)在旱季進(jìn)行大量的灌水，而南方的樹(shù)木則不需要灌水。
2.2樹(shù)木的修剪
樹(shù)木的生長(zhǎng)和樹(shù)葉是離不開(kāi)的。樹(shù)葉的光合作用給樹(shù)木提供必要的能量，在修剪樹(shù)葉的過(guò)程中，樹(shù)葉如果修剪的過(guò)多，會(huì)給樹(shù)木造成嚴(yán)重的損害，還會(huì)讓外界的細(xì)菌乘虛而入；樹(shù)葉如果修剪的過(guò)少，樹(shù)木的營(yíng)養(yǎng)就會(huì)供給不足，妨礙樹(shù)木茁壯成長(zhǎng)，因此，在修剪樹(shù)葉的時(shí)候要把握好其中的度，為園林景觀價(jià)值的體現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.3及時(shí)進(jìn)行樹(shù)木病蟲(chóng)的防治
樹(shù)木是園林景觀的重要組成部分，保護(hù)好樹(shù)木是綠化養(yǎng)護(hù)的重要途徑，樹(shù)木的天敵是病蟲(chóng)，一旦被病蟲(chóng)侵入，樹(shù)木就會(huì)命不久矣。在養(yǎng)護(hù)管理的時(shí)候要采取相應(yīng)的措施，積極地應(yīng)對(duì)，及時(shí)防治病蟲(chóng)，例如，蚜蟲(chóng)、小蠹蟲(chóng)、金龜子等是樹(shù)木的主要害蟲(chóng)，要將常規(guī)殺蟲(chóng)和化學(xué)農(nóng)藥的使用相結(jié)合，同時(shí)開(kāi)展物理、生物防治方法，這樣才能更好的進(jìn)行樹(shù)木病蟲(chóng)的防治。
2.4施肥管理
樹(shù)木的生長(zhǎng)是離不開(kāi)肥料的，樹(shù)木只有吸收了足夠的磷元素，才能長(zhǎng)的枝繁葉茂，因此，綠化養(yǎng)護(hù)人員在進(jìn)行樹(shù)木養(yǎng)護(hù)的時(shí)候，要做好施肥工作，在樹(shù)木最需要營(yíng)養(yǎng)的時(shí)候施肥，可以達(dá)到事半功倍的效果。掌握這些養(yǎng)護(hù)方法是很有必要的，能維持生態(tài)系統(tǒng)地平衡，凈化城市的空氣，給忙碌的城市生活帶來(lái)綠色的生機(jī)。
3結(jié)束語(yǔ)
一、鄉(xiāng)土景觀的外延
( 一) 鄉(xiāng)土的外延
由于多種學(xué)科的需要其意思不斷外延。目前其作為形容詞的主要含義有: “當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言或方言的”、“非正式的語(yǔ)言或方言的”、“一種語(yǔ)言的正規(guī)口語(yǔ)形式的”、“一個(gè)時(shí)期、場(chǎng)所或群體的特征的”等。
( 二) 鄉(xiāng)土景觀的概念
鄉(xiāng)土景觀是地域的綜合體，它包含村落，如民房、房前屋后林、聚落等; 農(nóng)田如耕田、菜地、村頭聚會(huì)地、畦埂、籬笆等; 道路如農(nóng)用道路、田間小道等; 河流水系如水渠、池塘等; 樹(shù)林如近郊山林、雜木林等; 祠堂、石佛、石碑、石墻、洗衣場(chǎng)所、水井、水車(chē)、木橋、小木屋、晾曬稻谷的架臺(tái)等生活風(fēng)景。
二、鄉(xiāng)土景觀的特性
( 一) 功能特性
鄉(xiāng)土景觀存在對(duì)人有功能性，這是它的一個(gè)很重要的特點(diǎn)，也是區(qū)別鄉(xiāng)土與非鄉(xiāng)土的關(guān)鍵點(diǎn)。具體指來(lái)說(shuō)是它具有與人們的生存或生活息息相關(guān)的功能。在這里它對(duì)于人的功能主要指的是生產(chǎn)或者生活方面的，甚至也包括由此形成的人們生活習(xí)慣的部分。
( 二) 地域美特性
鄉(xiāng)土化景觀是人們生活經(jīng)驗(yàn)的反映，是人們對(duì)生產(chǎn)、生活的美化。華北平原大片的農(nóng)田，網(wǎng)格狀的機(jī)理，不同的作物將大地扮成不同的色彩。這種生產(chǎn)景觀，并非刻意為之，而是人們出于耕作的需要，經(jīng)過(guò)不自覺(jué)的美化和總結(jié)形成的。鄉(xiāng)土景觀的形成源自人們對(duì)當(dāng)?shù)刈匀贿^(guò)程和自然景觀的適應(yīng)，而且也是與當(dāng)?shù)厝巳粘Ｉ钊诤献饔玫慕Y(jié)果。當(dāng)?shù)厝藗兂鲇谧陨砩畹男枰?，?duì)于所處的自然環(huán)境進(jìn)行影響和改造，他們的日常生活需要才是鄉(xiāng)土景觀形成的原動(dòng)力［2］?？梢?jiàn)，鄉(xiāng)土景觀的存在和發(fā)展和地域環(huán)境息息相關(guān)，因此地域性是鄉(xiāng)土景觀與生俱來(lái)的一個(gè)重要特性。
( 三) 文化特性
鄉(xiāng)土景觀是社會(huì)體驗(yàn)和文化含義的重要載體。它記載著一個(gè)地方的歷史，包括自然的和社會(huì)的歷史; 講述著動(dòng)人的故事，包括美麗的或是凄慘的故事; 講述著土地的歸屬，也講述著人與土地，人與人，以及人與社會(huì)的關(guān)系。
三、鄉(xiāng)土景觀對(duì)現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的意義
( 一) 探討一種新的設(shè)計(jì)理念
鄉(xiāng)土景觀概念的提出對(duì)于我們的認(rèn)知還有更深層的意義: 它通過(guò)“不可見(jiàn)”思維喚起人們對(duì)于“尋常”景觀的關(guān)注，意識(shí)到“普通”之中同樣蘊(yùn)含著人類文明進(jìn)步的足跡。因此，對(duì)鄉(xiāng)土景觀的探討將為我們創(chuàng)造現(xiàn)代意義的園林提供一種全新的設(shè)計(jì)理念。
( 二) 有助于地域特色的保持
鄉(xiāng)土景觀很少受到外力文化的影響，保持著當(dāng)?shù)氐奈幕奶厣?。在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中運(yùn)用鄉(xiāng)土景觀能使人們更為透徹、更深層次地了解地方文化和民間風(fēng)俗，使園林具有鮮明的地域特色。
( 三) 體現(xiàn)園林設(shè)計(jì)的生態(tài)觀鄉(xiāng)土景觀中的鄉(xiāng)土物種對(duì)當(dāng)?shù)丨h(huán)境往往有更強(qiáng)的適應(yīng)能力，因此生態(tài)效益更顯著; 而鄉(xiāng)土材料取自當(dāng)?shù)?，既?jié)約成本又能體現(xiàn)地域特色，體現(xiàn)了自然生態(tài)和人文生態(tài)的結(jié)合。
四、鄉(xiāng)土景觀元素在現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
( 一) 鄉(xiāng)土景觀元素的類型
景觀元素通常是指地形、水體、植物和構(gòu)筑物等實(shí)體元素。鄉(xiāng)土景觀元素的豐富度則更加寬泛，包含許多的非物質(zhì)形態(tài)的內(nèi)容。依據(jù)其表現(xiàn)形態(tài)不同，可提煉出 3 類鄉(xiāng)土景觀基本元素: 鄉(xiāng)土的“物”、鄉(xiāng)土的“事”和鄉(xiāng)土的“意”［4］。
( 二) 鄉(xiāng)土“物”的表現(xiàn)，凸顯時(shí)代感
1． 靈活的材料運(yùn)用與提升
鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)中，地方傳統(tǒng)材料是設(shè)計(jì)的首選，使用傳統(tǒng)材料有助于保護(hù)地方特色并尊重當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)和風(fēng)俗，形成回歸感。設(shè)計(jì)中可以將傳統(tǒng)的元素，利用現(xiàn)代的材料和技術(shù)來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)。另外，在傳統(tǒng)材料受到限制的情況下，可以將現(xiàn)代新材料進(jìn)行簡(jiǎn)化變形和抽象用以表達(dá)傳統(tǒng)元素。
2． 鮮明的色彩呈現(xiàn)
鄉(xiāng)土色彩大多比較簡(jiǎn)單和樸素，但在民俗民風(fēng)、服飾或者地形氣候的襯托下想的豐富多彩。所以，在鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)中，應(yīng)該傳承起樸素自然的特點(diǎn)，靠材料的顏色或者質(zhì)感突出景觀的素雅。
3． 樸拙的細(xì)部表達(dá)
民間有很多鄉(xiāng)土的藝術(shù)美，如剪紙，面具，臉譜等等。鄉(xiāng)土景觀可以以電梯方式對(duì)民間鄉(xiāng)土景觀進(jìn)行提煉和刻畫(huà)，也可以民間藝術(shù)或者工藝特長(zhǎng)，以傳遞地域的歸屬感、融合感與認(rèn)同感。
五、結(jié)語(yǔ)
