時(shí)間：2023-08-23 16:34:44
序論：在您撰寫小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定性時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、建立健全農(nóng)村“三資”服務(wù)管理機(jī)制是工作的關(guān)鍵
1.成立農(nóng)村“三資”服務(wù)中心。即各鄉(xiāng)鎮(zhèn)以農(nóng)村經(jīng)管中心為依托,成立由鄉(xiāng)鎮(zhèn)主要領(lǐng)導(dǎo)為主任、經(jīng)管中心主任為副主任、司法、財(cái)政等相關(guān)人員參加的農(nóng)村“三資”服務(wù)中心。對(duì)農(nóng)村集體資金、資產(chǎn)、資源全面實(shí)行服務(wù)。同時(shí)對(duì)受理的農(nóng)村“三資”進(jìn)行重新核實(shí)評(píng)估、公開競(jìng)標(biāo)、立賬建檔實(shí)行統(tǒng)一管理。全市10個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)86個(gè)行政村全部實(shí)行 “三資”服務(wù)工作,達(dá)到了有專職人員,有穩(wěn)定辦公場(chǎng)所、辦公設(shè)備、有圖板、基礎(chǔ)賬簿。
2.實(shí)行兩個(gè)工作流程,執(zhí)行“三資”服務(wù)程序。首先是實(shí)行資金代管流程。村集體經(jīng)濟(jì)組織的一切收入必須及時(shí)足額存入設(shè)在經(jīng)管中心的資金專戶統(tǒng)一管理。村級(jí)財(cái)務(wù)支出實(shí)行預(yù)決算審批制度。即村級(jí)在使用前,先做出資金使用預(yù)算,經(jīng)村民民主理財(cái)小組審核,村民大會(huì)或村民代表會(huì)議討論決定,報(bào)鄉(xiāng)鎮(zhèn)“三資”服務(wù)中心審核,在取得原始憑證必須經(jīng)民主理財(cái)小組審核蓋章、簽字后,村主管財(cái)務(wù)是領(lǐng)導(dǎo)審核后,方可入賬。保證了村里花錢不管賬,鄉(xiāng)鎮(zhèn)不花錢。其次是實(shí)行資產(chǎn)、資源監(jiān)管流程。村集體經(jīng)濟(jì)組織資產(chǎn)和資源出售、轉(zhuǎn)讓、承包、租賃還債等,由村兩委制度方案,向“三資”服務(wù)中心提出申請(qǐng),服務(wù)中心在五個(gè)工作日內(nèi)對(duì)村級(jí)申請(qǐng)作出批復(fù),交村民大會(huì)或代表會(huì)議討論通過,并及時(shí)公示。公示期滿,按照相同條件村民優(yōu)先的原則,由村委會(huì)和服務(wù)中心共同組織競(jìng)價(jià)發(fā)包。
3.推行三種管理辦法,明確職責(zé)。一是資金委托代管。村集體經(jīng)濟(jì)組織以書面的形式,將資金委托“三資”服務(wù)中心設(shè)置賬戶進(jìn)行核算管理。目前服務(wù)中心共核算資金561萬元,462筆,制止不合理開支74萬元。二是資產(chǎn)統(tǒng)一監(jiān)管。村集體經(jīng)濟(jì)組織資產(chǎn)在三資“三資”服務(wù)中心設(shè)置臺(tái)賬,服務(wù)中心按照統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)、程序?qū)ζ浣?jīng)營(yíng)、處置、收益進(jìn)行指導(dǎo)監(jiān)督、規(guī)范管理。三是資源聯(lián)合協(xié)管。村集體經(jīng)濟(jì)組織資源承包、出售、租賃、轉(zhuǎn)讓等由村制定方案,報(bào)“三資”服務(wù)中心審核,標(biāo)的額萬元以上的由市三資服務(wù)監(jiān)管組織復(fù)核幾,經(jīng)村民大會(huì)或村民代表會(huì)議通過,實(shí)現(xiàn)市、鄉(xiāng)、村三級(jí)聯(lián)合協(xié)管。目前全市“三資”服務(wù)中心組織資產(chǎn)、資源競(jìng)價(jià)發(fā)包412項(xiàng)村集體收入347萬元。
二、開展農(nóng)村“三資”清理,是做好服務(wù)工作基礎(chǔ)
摸清底數(shù)是加強(qiáng)農(nóng)村“三資”監(jiān)管的基礎(chǔ)性工作,做好清產(chǎn)核資可以采取先易后難,穩(wěn)步推進(jìn)的原則,全面摸清農(nóng)村“三資”總量,結(jié)構(gòu)、分布和收益情況,著力解決“三資”狀況不清,賬實(shí)不符,產(chǎn)權(quán)不清晰,資產(chǎn)閑置和被侵占流失等問題,為服務(wù)打好基礎(chǔ)。
1.全面清理“三資”底數(shù)。全市抽調(diào)農(nóng)委、財(cái)政、審計(jì)、鄉(xiāng)村干部76人,組建成20清理工作組,在村級(jí)自查自報(bào)的基礎(chǔ)上,深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)村屯進(jìn)行普查,通過賬目審計(jì)、合同清查、實(shí)地踏查、產(chǎn)權(quán)界定、價(jià)格評(píng)估、登記照冊(cè)、公示、公開、定性處理等方式,摸清三資底數(shù)。全市核實(shí)集體資產(chǎn)3 848萬元,資源221萬畝,減少債務(wù)102萬元。
2.穩(wěn)妥界定“三資”權(quán)屬關(guān)系。權(quán)屬問題關(guān)系村集體和農(nóng)民群眾的利益,處理不當(dāng),會(huì)引發(fā)新的矛盾。我們堅(jiān)持實(shí)事求是依法處置、區(qū)別對(duì)待,確保穩(wěn)定的政策原則,進(jìn)一步明晰“三資”權(quán)屬。對(duì)歷史原因已經(jīng)形成的帶有法定契約性質(zhì)的合同,只要沒有明顯違法違紀(jì)問題,一般予以維護(hù)。對(duì)超越法定權(quán)限,在資產(chǎn)、資源發(fā)包中暗箱操作,違反《土地承包法》和資產(chǎn)管理?xiàng)l例顯失公平,進(jìn)行重新修訂或依法廢止。對(duì)農(nóng)村電力設(shè)施、學(xué)校、開荒地等已有明確法律政策規(guī)定的資產(chǎn)、資源。按規(guī)定明確權(quán)屬。通過界定,進(jìn)一步明晰產(chǎn)權(quán)歸屬關(guān)系,規(guī)范了秩序,目前全市共認(rèn)定核實(shí)林木103畝, 土地資源4 617畝權(quán)屬關(guān)系。
3.嚴(yán)肅處理違紀(jì)問題。堅(jiān)持邊清理、邊整改,明確處理問題的原則,權(quán)限和政策及法律依據(jù),根據(jù)不同情況采取不同的處理方式,對(duì)合同明顯不規(guī)范,價(jià)格偏低、期限過長(zhǎng)、不合理程序發(fā)包等先行協(xié)商解決,協(xié)商不成再依法依規(guī)定處置,對(duì)挪用擠占,仗權(quán)承包,偏親向友,等依紀(jì)依法進(jìn)行嚴(yán)肅處理。目前全市重新修訂和廢止合同63份,為集體挽回?fù)p失17.6萬元。
三、加強(qiáng)規(guī)范管理,提高三資服務(wù)水平
在“三資”服務(wù)工作中,堅(jiān)持高起點(diǎn),高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求,是實(shí)現(xiàn)“三資”管理規(guī)范化的必要措施。
加強(qiáng)“三資”管理制度建設(shè)。堅(jiān)持把“三資”管理改革與“三資”服務(wù)配套制度建設(shè)同步推進(jìn),建立完善了財(cái)務(wù)預(yù)算,管理費(fèi)用包干,重大項(xiàng)目報(bào)告等。我們制定出臺(tái)了《村集體資金、資產(chǎn)、資源管理暫行規(guī)定》、《村集體組織“三資”管理定期核查》、《村集體“三資”登記公示》、《勤廉雙述》等19項(xiàng)制度,對(duì)農(nóng)村資金、資產(chǎn)、資源如何實(shí)行委托作出明確的規(guī)定,加大資金、資產(chǎn)、資源的管理力度,為了確保“三資”工作扎實(shí)有效地開展,還專門組織召開樂業(yè)鎮(zhèn)、向陽鄉(xiāng)現(xiàn)場(chǎng)會(huì),有146人參加學(xué)習(xí),通過典型引路,帶動(dòng)全面工作的順利進(jìn)行。
四、加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),加大推進(jìn)力度
強(qiáng)化推進(jìn)措施,確保三資“三資”服務(wù)工作取得實(shí)效?！叭Y”服務(wù)工作涉及面廣,政策性強(qiáng),工作量大,必須統(tǒng)籌兼顧,協(xié)調(diào)各方面力量,強(qiáng)力推進(jìn)落實(shí)。
1.加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo),形成工作合力。市委對(duì)“三資”服務(wù)工作高度重視進(jìn)行了專題研究,制定出臺(tái)了《同江市開展農(nóng)村集體組織“三代”管理暫行辦法》建立了聯(lián)席會(huì)議和協(xié)調(diào)會(huì)議制度,把這項(xiàng)工作納入實(shí)績(jī)考核和黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了“三資”服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)組織和監(jiān)督組織,村成立了監(jiān)督委員會(huì)和村民理財(cái)小組,設(shè)立了“三資”工作站,形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)、分工負(fù)責(zé)、密切配合、上下聯(lián)動(dòng)是工作機(jī)制。
關(guān)鍵詞：農(nóng)村土地制度；小農(nóng)經(jīng)濟(jì)；專業(yè)化生產(chǎn)；規(guī)模經(jīng)濟(jì)；價(jià)格波動(dòng)；機(jī)會(huì)成本
一、我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度形成了我國特有的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度是農(nóng)村土地歸集體所有，農(nóng)民可以承包土地，承包期30年。這種土地制度造成了農(nóng)村人人有地，但都不多的局面。另外，憲法規(guī)定“農(nóng)民對(duì)于集體所有的土地既不能出賣，也不能轉(zhuǎn)讓”；土地的承包權(quán)可以轉(zhuǎn)讓，但轉(zhuǎn)讓期限不能超過承包期限，這限制了長(zhǎng)期投資者受讓承包權(quán)；國家為了公共利益的需要可以征用集體土地。對(duì)國家征地權(quán)的濫用導(dǎo)致了土地的過度征用（蔡繼明，2007）。這大大增加了受讓承包權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。樓惠新（2002）認(rèn)為有三個(gè)因素阻礙了農(nóng)村土地的流轉(zhuǎn)：土地產(chǎn)權(quán)不明晰，土地產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)不完善，戶籍制度限制土地流轉(zhuǎn)。凡此種種使得土地的流轉(zhuǎn)不暢。農(nóng)民都只耕種自己承包的少量土地，土地很難從種植能力低的人手中流轉(zhuǎn)到種植能力高的人手中。這就形成了我國特有的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
二、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為什么無效率
第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)損失了規(guī)模經(jīng)濟(jì)從而減緩農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。相對(duì)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，規(guī)?；a(chǎn)的好處顯而易見：易于實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)機(jī)械化，從而節(jié)約成本；規(guī)?；?jīng)營(yíng)可以促進(jìn)專業(yè)化；規(guī)?；a(chǎn)可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展；規(guī)?；?jīng)營(yíng)可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率；規(guī)?；?jīng)營(yíng)有利于新技術(shù)的研發(fā)。李燕瓊（2004）的研究提供了一個(gè)很好的例證，她通過對(duì)日本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；难芯堪l(fā)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)導(dǎo)致了較高的專業(yè)化和較高的經(jīng)濟(jì)效益。
第二，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)和偏高。在物資緊缺時(shí)期，國家以相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)格收購農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品（主要是糧食），這釋放了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力。隨后國家逐漸放開了農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，使其市場(chǎng)化。市場(chǎng)化了的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)頻繁，使得農(nóng)民承受了很大風(fēng)險(xiǎn)。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，農(nóng)民開始與當(dāng)?shù)氐凝堫^企業(yè)簽訂契約以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。然而，市場(chǎng)價(jià)格的不穩(wěn)定使得契約的履約率很低（趙西亮，2005）。據(jù)有關(guān)資料，農(nóng)產(chǎn)品相關(guān)的契約違約率達(dá)到80%（劉鳳芹，2003）。事實(shí)上，我們認(rèn)為這種契約是一個(gè)零和游戲，且受傷者多是農(nóng)民而不是龍頭企業(yè)。無法移除的風(fēng)險(xiǎn)大大挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
第三，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)會(huì)內(nèi)生地產(chǎn)生價(jià)格波動(dòng)。這源于代表性農(nóng)民特有的成本結(jié)構(gòu)：農(nóng)民進(jìn)行小規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入的固定成本（土地成本）很小，這是因?yàn)橛捎诹鬓D(zhuǎn)的困難，土地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)會(huì)成本很小。由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)很難進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，因而農(nóng)民選擇改變種植作物的種類的固定機(jī)會(huì)成本就很?。紤]專門方便面制造商該行造汽車將產(chǎn)生巨大的機(jī)會(huì)成本：包括該企業(yè)特有的方便面制造技術(shù)，鋪好的方便面銷售渠道等）。這就使得小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中農(nóng)民可以靈活地從種植白菜轉(zhuǎn)而種植芹菜，或者從種植豆角轉(zhuǎn)而種植黃瓜。
另外，也源于農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)的特點(diǎn)：靠預(yù)期價(jià)格下決策，而在下一期獲得收益（考慮農(nóng)民1月份依靠預(yù)期價(jià)格決定種植大白菜，要到6月份大白菜收獲時(shí)才能兌現(xiàn)決策的收益）。
由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的上述兩個(gè)特點(diǎn)，將會(huì)使得大量生產(chǎn)技術(shù)相似，依靠自身的預(yù)期價(jià)格作生產(chǎn)決策的小農(nóng)以一種難以把握的規(guī)律參與到各類農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)中，從而造成價(jià)格波動(dòng)。
第四，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)將會(huì)造成農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格偏高。這里是說，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)于規(guī)模生產(chǎn)和專業(yè)化經(jīng)營(yíng)來講，將會(huì)造成農(nóng)產(chǎn)品總體上價(jià)格偏高。當(dāng)然，由于小農(nóng)的預(yù)期價(jià)格可能與市場(chǎng)價(jià)格相差很多，從而使得某類農(nóng)產(chǎn)品供給過剩而價(jià)格低廉。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)由于生產(chǎn)效率不如專業(yè)化生產(chǎn)來得高，所以平均成本要高些，價(jià)格自然也高一些；再加之小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自身也不能有效率的安排生產(chǎn)，會(huì)進(jìn)一步拉高平均成本，拉高價(jià)格。
第五，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致耕地利用的無效率。正如上文分析的那樣，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)損失了規(guī)模經(jīng)濟(jì)，造成農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)，挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性，這都會(huì)降低耕地的利用效率。
第六，增加農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)成本。在我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度下，以低廉的價(jià)格承包土地對(duì)于農(nóng)民來講相當(dāng)于一種補(bǔ)貼。根據(jù)上文的分析，這種補(bǔ)貼是無效率的，因?yàn)檫@種模式的存在使得土地的流轉(zhuǎn)不暢，也使得土地的利用無效率，這些都使得土地的價(jià)值遠(yuǎn)低于土地的潛在價(jià)值。作為一種補(bǔ)貼，它還增加了農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)成本。這種機(jī)會(huì)成本不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，還體現(xiàn)在意識(shí)層面上。這無益于我國人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整，也不利于我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
三、小結(jié)
我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度相當(dāng)于給了農(nóng)民一種無效率的補(bǔ)貼，用土地作為補(bǔ)貼這種做法降低了作為補(bǔ)貼的土地的價(jià)值，并增加了農(nóng)民進(jìn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)成本，不利于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移；產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)使得農(nóng)民承受很大的風(fēng)險(xiǎn)；整體上無效率的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)使得其價(jià)格高于規(guī)?；?jīng)營(yíng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，給消費(fèi)者的福利帶來損失。
參考文獻(xiàn)：
1.趙西亮,朱喜.農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)中商品契約穩(wěn)定性研究[J].當(dāng)代財(cái)經(jīng)研究,2005(2).
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3.蔡繼明.中國土地制度改革論要[J].東南學(xué)術(shù),2007(3).
關(guān)鍵詞：農(nóng)村土地制度：農(nóng)經(jīng)濟(jì)：專業(yè)化生產(chǎn)；規(guī)模經(jīng)濟(jì)；價(jià)格波動(dòng)：機(jī)會(huì)成本
一、我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度形成了我國特有的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)
我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度是農(nóng)村土地歸集體所有，農(nóng)民可以承包土地，承包期30年。這種土地制度造成了農(nóng)村人人有地，但都不多的局面。另外，憲法規(guī)定“農(nóng)民對(duì)于集體所有的土地既不能出賣，也不能轉(zhuǎn)讓”；土地的承包權(quán)可以轉(zhuǎn)讓，但轉(zhuǎn)讓期限不能超過承包期限，這限制了長(zhǎng)期投資者受讓承包權(quán)：國家為了公共利益的需要可以征用集體土地。對(duì)國家征地僅的濫用導(dǎo)致了土地的過度征用(蔡繼明，2007)。這大大增加了受讓承包權(quán)的風(fēng)險(xiǎn)。樓惠新(2002)認(rèn)為有三個(gè)因素阻礙了農(nóng)村土地的流轉(zhuǎn)：土地產(chǎn)權(quán)不明晰，七地產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)不完善。戶籍制度限制土地流轉(zhuǎn)。凡此種種使得土地的流轉(zhuǎn)不暢。農(nóng)民都只耕種自己承包的少量土地，土地很難從種植能力低的人手中流轉(zhuǎn)到種植能力高的人手中。這就形成了我國特有的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。
二、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為什么無效率
第一，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)損失了規(guī)模經(jīng)濟(jì)從而減緩農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展。相對(duì)于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，規(guī)?；a(chǎn)的好處顯而易見：易于實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)機(jī)械化，從而節(jié)約成本：規(guī)模化經(jīng)營(yíng)可以促進(jìn)專業(yè)化：規(guī)?；a(chǎn)可以促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展：規(guī)?；?jīng)營(yíng)可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率：規(guī)?；?jīng)營(yíng)有利于新技術(shù)的研發(fā)。李燕瓊(2004)的研究提供了一個(gè)很好的例證，她通過對(duì)日本農(nóng)業(yè)生產(chǎn)規(guī)?；难芯堪l(fā)現(xiàn)規(guī)?；a(chǎn)導(dǎo)致了較高的專業(yè)化和較高的經(jīng)濟(jì)效益。
第二，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)和偏高。在物資緊缺時(shí)期，國家以相對(duì)穩(wěn)定的價(jià)格收購農(nóng)民的農(nóng)產(chǎn)品(主要是糧食)，這釋放了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的生產(chǎn)力。隨后國家逐漸放開了農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，使其市場(chǎng)化。市場(chǎng)化了的農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)頻繁，使得農(nóng)民承受了很大風(fēng)險(xiǎn)。為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，農(nóng)民開始與當(dāng)?shù)氐凝堫^企業(yè)簽訂契約以規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。然而，市場(chǎng)價(jià)格的不穩(wěn)定使得契約的履約率很低(趙西亮，2005)。據(jù)有關(guān)資料，農(nóng)產(chǎn)品相關(guān)的契約違約率達(dá)到80％(劉鳳芹，2003)。事實(shí)上，我們認(rèn)為這種契約是一個(gè)零和游戲，且受傷者多是農(nóng)民而不是龍頭企業(yè)。無法移除的風(fēng)險(xiǎn)大大挫傷了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。
第三，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)會(huì)內(nèi)生地產(chǎn)生價(jià)格波動(dòng)。這源于代表性農(nóng)民特有的成本結(jié)構(gòu)：農(nóng)民進(jìn)行小規(guī)模農(nóng)業(yè)生產(chǎn)投入的固定成本(土地成本)很小，這是因?yàn)橛捎诹鬓D(zhuǎn)的困難，土地進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的機(jī)會(huì)成本很小。由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)很難進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)，因而農(nóng)民選擇改變種植作物的種類的固定機(jī)會(huì)成本就很小(考慮專門方便面制造商該行造汽車將產(chǎn)生巨大的機(jī)會(huì)成本：包括該企業(yè)特有的方便面制造技術(shù)，鋪好的方便面銷售渠道等)。這就使得小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中農(nóng)民可以靈活地從種植白菜轉(zhuǎn)而種植芹菜，或者從種植豆角轉(zhuǎn)而種植黃瓜。
另外，也源于農(nóng)產(chǎn)品行業(yè)的特點(diǎn)：靠預(yù)期價(jià)格下決策，而在下一期獲得收益(考慮農(nóng)民1月份依靠預(yù)期價(jià)格決定種植大白菜，要到6月份大白菜收獲時(shí)才能兌現(xiàn)決策的收益)。
由于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的上述兩個(gè)特點(diǎn)，將會(huì)使得大量生產(chǎn)技術(shù)相似，依靠自身的預(yù)期價(jià)格作生產(chǎn)決策的小農(nóng)以一種難以把握的規(guī)律參與到各類農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)中，從而造成價(jià)格波動(dòng)。
第四，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)將會(huì)造成農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格偏高。這里是說，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)于規(guī)模生產(chǎn)和專業(yè)化經(jīng)營(yíng)來講，將會(huì)造成農(nóng)產(chǎn)品總體上價(jià)格偏高。當(dāng)然，由于小農(nóng)的預(yù)期價(jià)格可能與市場(chǎng)價(jià)格相差很多，從而使得某類農(nóng)產(chǎn)品供給過剩而價(jià)格低廉。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)由于生產(chǎn)效率不如專業(yè)化生產(chǎn)來得高，所以平均成本要高些，價(jià)格自然也高一些；再加之小農(nóng)經(jīng)濟(jì)自身也不能有效率的安排生產(chǎn)，會(huì)進(jìn)一步拉高平均成本，拉高價(jià)格。
第五，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)導(dǎo)致耕地利用的無效率。正如上文分析的那樣，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)損失了規(guī)模經(jīng)濟(jì)，造成農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)，挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性，這都會(huì)降低耕地的利用效率。
第六，增加農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)成本。在我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度下，以低廉的價(jià)格承包土地對(duì)于農(nóng)民來講相當(dāng)于一種補(bǔ)貼。根據(jù)上文的分析，這種補(bǔ)貼是無效率的，因?yàn)檫@種模式的存在使得土地的流轉(zhuǎn)不暢，也使得土地的利用無效率，這些都使得土地的價(jià)值遠(yuǎn)低于土地的潛在價(jià)值。作為一種補(bǔ)貼，它還增加了農(nóng)民轉(zhuǎn)向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)成本。這種機(jī)會(huì)成本不僅體現(xiàn)在物質(zhì)上，還體現(xiàn)在意識(shí)層面上。這無益于我國人口結(jié)構(gòu)的調(diào)整，也不利于我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。
三、小結(jié)
我國現(xiàn)行的農(nóng)村土地制度相當(dāng)于給了農(nóng)民一種無效率的補(bǔ)貼，用土地作為補(bǔ)貼這種做法降低了作為補(bǔ)貼的土地的價(jià)值，并增加了農(nóng)民進(jìn)入非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的機(jī)會(huì)成本，不利于農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)移；產(chǎn)品價(jià)格的波動(dòng)使得農(nóng)民承受很大的風(fēng)險(xiǎn)；整體上無效率的農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)使得其價(jià)格高于規(guī)模化經(jīng)營(yíng)時(shí)農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格，給消費(fèi)者的福利帶來損失。
參考文獻(xiàn)：
1.趙西亮，朱喜，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)中商品契約穩(wěn)定性研究[J]，當(dāng)代財(cái)經(jīng)研究,2005(2).
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關(guān)鍵詞:理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理;封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì);發(fā)展與促進(jìn)
中圖分類號(hào):F30 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):1673-291X(2010)20-0006-02
理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理是適應(yīng)并維護(hù)封建生產(chǎn)方式和扼制、反拔商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物,是建立在宗法家族主義農(nóng)耕文明基礎(chǔ)之上,與具有中國特色的封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)的道德規(guī)范體系,從總體特征來看,它與商品經(jīng)濟(jì)倫理分屬于兩種不同的價(jià)值體系。它在中國古代的基本作用是適應(yīng)并促進(jìn)了封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,使之長(zhǎng)期處于稚嫩狀態(tài)。它對(duì)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用在明代中葉的前后是不同的。在明代中期以前,中國還沒有產(chǎn)生新的生產(chǎn)關(guān)系,中國的封建生產(chǎn)關(guān)系并不算落后,生產(chǎn)力仍在發(fā)展,這期間理學(xué)起著維護(hù)封建統(tǒng)治,加強(qiáng)中央集權(quán)的作用,有其存在的必然性和理論價(jià)值,理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理還能適應(yīng)并促進(jìn)封建生產(chǎn)方式的發(fā)展,因而具有進(jìn)步性。明代中期,中國的經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了歷史性的變化,新的生產(chǎn)方式――資本主義生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)了萌芽,面對(duì)新的社會(huì)變化,程朱的后輩理學(xué)家們不是努力建設(shè)一個(gè)合理的經(jīng)濟(jì)秩序,更新社會(huì)、國家的管理方式,以疏導(dǎo)、培育日益蘇醒和增長(zhǎng)的新經(jīng)濟(jì)因素的幼芽,而是仍然堅(jiān)持天理的封建說教,企圖以扼止“人欲”為代價(jià),用強(qiáng)化道德秩序的辦法來達(dá)到穩(wěn)定政治經(jīng)濟(jì)秩序的目的,理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理對(duì)新生產(chǎn)方式的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的阻礙作用日益顯露出來。也就在這時(shí),中國的種種問題和危機(jī)開始充分暴露,中國在世界范圍內(nèi)開始趨于落后,中國封建制度仍在農(nóng)業(yè)文明的發(fā)展方向上繼續(xù)緩慢行進(jìn),走向爛熟。毋庸置疑,中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)由先進(jìn)滑向落后,經(jīng)濟(jì)倫理沒有突破是一個(gè)重要因素。到了近代,它的保守性和危害性更加明顯。歷史事實(shí)證明,理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理不可能促進(jìn)中國的近代化,隨著歷史的發(fā)展,它作為一種文化類型的存在,與封建王朝一樣被拋到時(shí)代的后面去了。
理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理在中國歷史上的基本價(jià)值在于:促進(jìn)封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,阻礙商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和資本主義萌芽;在明代中期以前主要起著積極作用,在明代中期以后主要起著消極作用。
從總體上看,理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理對(duì)封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在四個(gè)方面。
第一,適應(yīng)了中國封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的特點(diǎn),維護(hù)和穩(wěn)定了具有中國特色的宗法家族主義政治經(jīng)濟(jì)體制。唐代中葉以來的社會(huì)變革使中國封建社會(huì)形成了這樣一種多層次的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu):從土地所有制結(jié)構(gòu)來看,形成了封建國家經(jīng)濟(jì)、地主經(jīng)濟(jì)、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)等多種經(jīng)濟(jì)形式和皇帝、皇室宗親、官僚貴族、官(鄉(xiāng))紳地主、自耕農(nóng)、佃農(nóng)等多層次的社會(huì)經(jīng)濟(jì)群體;從社會(huì)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)來看,形成了以耕織一體的自然經(jīng)濟(jì)占支配地位條件下的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)部門之間的特殊聯(lián)系以及農(nóng)民與手工業(yè)者、與商人的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系;從分配結(jié)構(gòu)來看,形成了國家賦稅徭役、官吏俸祿、地主地租、工商業(yè)利潤(rùn)以及農(nóng)民勞動(dòng)所得基本衣食生活資料等多層次經(jīng)濟(jì)利益分層。理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理把社會(huì)倫理問題與整個(gè)民族的社會(huì)心理活動(dòng)糾纏在一起,將經(jīng)濟(jì)與倫理相重疊,最后完全從這一思維背景中提取解決社會(huì)經(jīng)濟(jì)問題的信息和方法,將政治和經(jīng)濟(jì)等各種矛盾作宗法倫理的化解和處理。這樣,理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理一方面像一塊模板塑造出符合封建政治和倫理規(guī)范的經(jīng)濟(jì)人格;另一方面又像一條堅(jiān)硬的河床規(guī)范著經(jīng)濟(jì)這條奔騰不息的河流,以防其肆意泛濫。它把封建社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)納入它的人倫道德之網(wǎng),不僅給人與人之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系又加上一條倫理紐帶,而且把政治上的等級(jí)關(guān)系和多層次性的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)一體化、集權(quán)化和穩(wěn)固化,從而具有極大的調(diào)節(jié)和聚合作用。
第二,適應(yīng)了宗法制小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理竭力推崇家庭和家族的地位,強(qiáng)化家族血緣宗法關(guān)系,相信這是一種最合理的生產(chǎn)組織形式,由此推而廣之,可以達(dá)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的和諧穩(wěn)定。正是中國的宗法小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與理學(xué)倫理相結(jié)合,創(chuàng)造了中國封建社會(huì)中后期經(jīng)濟(jì)的繁榮。西方的經(jīng)濟(jì)學(xué)家一直認(rèn)為追求私利是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原動(dòng)力。恩格斯也強(qiáng)調(diào):“自從階級(jí)對(duì)立產(chǎn)生以來,正是人類卑劣的――貪欲和權(quán)勢(shì)欲成了歷史發(fā)展的杠桿?！盵1] 但是理學(xué)的公利主義由于找到了自己的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),因而在現(xiàn)實(shí)中發(fā)揮著巨大的正面作用。這個(gè)基礎(chǔ)便是宗法制小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。因?yàn)樵诩彝セ蚣易鍍?nèi)部,成員之間休戚相關(guān)、榮辱與共,一般會(huì)更重視情感心理的需要,集體感與凝聚力都是非常強(qiáng)的,家庭或家族的公利確乎具有極高的地位。應(yīng)該指出,小農(nóng)在一定的時(shí)期是具有很大創(chuàng)造力的。著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者西奧多?舒爾茨指出:“小農(nóng)的經(jīng)濟(jì)行為在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的范疇內(nèi),他們是一種富有進(jìn)取心并能對(duì)資源作最適度運(yùn)用的人。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)可能是貧乏的,但效率很高,它漸趨接近一個(gè)‘均衡’的水平。在這個(gè)均衡之內(nèi),生產(chǎn)因素的使用,較少有不合理低效率的現(xiàn)象。總之,小農(nóng)作為一個(gè)經(jīng)濟(jì)人,毫不遜色于任何資本主義企業(yè)家?！盵2] 可以說,對(duì)于宗法制的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),只要政府能“為政以德”,努力扶植并加以保護(hù),至少能給一條生路,他們就能夠使社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮,在一定程度上實(shí)現(xiàn)理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理的愿望。然而,盡管統(tǒng)治階級(jí)都希望有這樣的經(jīng)濟(jì)繁榮,但其貪婪的剝削本性使其不可能真正持續(xù)做到“為政以德”,天災(zāi)人禍總會(huì)把宗法制小農(nóng)經(jīng)濟(jì)推向絕境,于是農(nóng)民們鋌而走險(xiǎn),揭桿而起。
第三,適應(yīng)了封建社會(huì)的生產(chǎn)力狀況。這突出地表現(xiàn)在重農(nóng)主義、均平分配原則和崇儉黜奢消費(fèi)觀方面?！稗r(nóng)業(yè)是整個(gè)古代世界決定性的生產(chǎn)部門?！盵3] 中華民族屬于農(nóng)業(yè)民族,和世界其他古老民族一樣,歷來重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。重農(nóng)主義作為封建國家干預(yù)和調(diào)節(jié)社會(huì)分工與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)應(yīng)遵循的倫理規(guī)范,在宋代仍然是符合中國國情、符合當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的,對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展起了積極作用。但在宋代以后,特別是資本主義萌芽產(chǎn)生以后,一些思想家們不加分析地一味抑“末”,則嚴(yán)重地阻礙了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
中國在宋代及以后很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi),社會(huì)生產(chǎn)力都是處于停滯狀態(tài),特別是沒有新的科學(xué)技術(shù)的刺激,新的生產(chǎn)方式?jīng)]有也不可能產(chǎn)生,社會(huì)財(cái)富的日趨集中和由此引起的貧富自發(fā)兩極分化,只能使財(cái)富進(jìn)一步以更大的規(guī)模、更快的速度集中在既不勞動(dòng)又不經(jīng)營(yíng)的寄生性的地主階級(jí)手中,農(nóng)民失去土地之后,除了做佃農(nóng)或淪為乞丐外別無出路,因而不僅不會(huì)有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,而且反而會(huì)使社會(huì)生產(chǎn)力受到更大破壞。理學(xué)的均平分配論對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)財(cái)富的集中和貧富兩極分化趨勢(shì)具有一定的遏制作用,有助于把社會(huì)各等級(jí)分層的財(cái)產(chǎn)占有等差距限定在一定范圍之內(nèi),使社會(huì)各階級(jí)、各階層在財(cái)富的占有和分配上保持一定的比例關(guān)系,從而保持封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的相對(duì)穩(wěn)定,促進(jìn)封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的短暫繁榮。
“在人們的生產(chǎn)力發(fā)展的一定狀況下,就會(huì)有一定的交換和消費(fèi)形式?！盵4] 生產(chǎn)力越落后,消費(fèi)水平就越低,社會(huì)越貧窮,消費(fèi)結(jié)構(gòu)就越簡(jiǎn)單,反之亦然。中國古代社會(huì)以男耕女織為主要生產(chǎn)形式,它只能提供糧食和衣料。這種小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的能量即使在太平盛世又能有多大呢?吃飯?jiān)?jīng)是中國人的頭等大事,溫飽問題至今在不少地區(qū)仍未得到最后解決?？梢栽O(shè)想,中國古代在這個(gè)問題上會(huì)是多么艱難,正像經(jīng)濟(jì)史告訴我們的,所謂“文景之治”、“貞觀之治”,也只不過是勉強(qiáng)解決溫飽,倉庫里有一點(diǎn)余糧,而大部分時(shí)期,除少數(shù)人以外,難免啼饑號(hào)寒。歷代思想家又有多少不是以溫飽作為太平盛世的根基、禮樂文明的前提呢?因此,以溫飽為社會(huì)消費(fèi)目標(biāo),絕不是一個(gè)保守的目標(biāo)。崇儉黜奢的消費(fèi)原則也是中國封建社會(huì)的國情所決定的,以此作為消費(fèi)倫理是明智與現(xiàn)實(shí)的。它緩和了生產(chǎn)與消費(fèi)的矛盾,穩(wěn)定了國民經(jīng)濟(jì);確保了積蓄,備戰(zhàn)備荒;有利于國家財(cái)政收支平衡和抑制統(tǒng)治階層的奢侈性消費(fèi)。
第四,適應(yīng)了封建社會(huì)商業(yè)發(fā)展的需要。自從有了社會(huì)分工就有了商品交換,商業(yè)是封建自然經(jīng)濟(jì)必不可少的補(bǔ)充部分。理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理雖然輕商,但并不否認(rèn)商業(yè)存在的合理性,其經(jīng)濟(jì)倫理思想廣泛地涵攝商業(yè)行為規(guī)范。在中國封建社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)水平低下,市場(chǎng)規(guī)則不完善,加之受到種種封建特權(quán)和其他因素的干擾與阻礙,價(jià)值規(guī)律不可能自由地充分地對(duì)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)生作用。在這種情況下的商品交換有很大的主觀隨意性甚至欺詐性。理學(xué)提出的倫理道德法則作為一種作用于人的心理,作為實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)心態(tài)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的力量,自然有利于維持封建商業(yè)的正常秩序。商人們?yōu)榱吮Ｗo(hù)自身的利益,促使買賣的公平進(jìn)行,也愿意接受理學(xué)倫理道德教條的約束。例如封建社會(huì)后期,民間商業(yè)運(yùn)行中形成的組織嚴(yán)密的“伙計(jì)”制度,就是我國商人利用理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理關(guān)于“人和”的文化資源,將傳統(tǒng)的宗法家族關(guān)系轉(zhuǎn)化為新的商業(yè)組合的一項(xiàng)創(chuàng)舉。商業(yè)“伙計(jì)”制度的產(chǎn)生,不僅給日益發(fā)展壯大的商業(yè)補(bǔ)充了力量,帶來了利潤(rùn),而且也增強(qiáng)了商界的凝聚力和穩(wěn)定性,從而促進(jìn)了古代商業(yè)的發(fā)展。不僅如此,理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理還以一種特殊方式作用于封建社會(huì)中后期的商業(yè)行為,這就是商人們大都同理學(xué)有著世代相沿的“血緣”關(guān)系。他們中不少人自幼熟讀朱熹集注的科考教材《四書》,深受理學(xué)倫理的熏陶,從小就樹立了踐履儒學(xué)理想的抱負(fù)和志向,只是由于在科場(chǎng)中累試不第,或因家庭牽累,才棄學(xué)經(jīng)商,棄儒為賈。商人與理學(xué)的這種特殊關(guān)系,足以表明商人與理學(xué)在精神上的相通之處。所以,商人們盡管埋頭于茍茍營(yíng)利的生意場(chǎng)上,卻并沒有遺忘理學(xué)的諄諄教誨,而且當(dāng)他們?cè)谏虉?chǎng)上發(fā)跡之后,其中不少人躍躍欲展少年志,棄商學(xué)儒或捐錢入仕。這對(duì)于他們來說,既是一種社會(huì)榮譽(yù),一種事業(yè)成功的裝飾,又是一種難得的資本,會(huì)給他們所從事的商業(yè)活動(dòng)帶來有形或無形的利益。單從倫理動(dòng)因來看,正是因?yàn)槔韺W(xué)既不否定商業(yè)的存在而又輕商抑商,所以中國封建社會(huì)商業(yè)才長(zhǎng)期處于稚嫩狀態(tài)。
需要特別指出的是,宗法制小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有其內(nèi)在的極限。理學(xué)經(jīng)濟(jì)倫理對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)運(yùn)行機(jī)制無條件的維護(hù)無疑會(huì)阻礙新的科學(xué)技術(shù)的推廣運(yùn)用,從而妨害社會(huì)經(jīng)濟(jì)的突破性發(fā)展。事實(shí)上,自唐宋以后,中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),主要是依靠開辟新的土地和提高集約化的程度來實(shí)現(xiàn)的。到了明代中葉,經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),就明顯地受到了邊際效用遞減律的影響了。
參考文獻(xiàn):
[1] 馬克思恩格斯選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1995:233.
[2] 西奧多?W?舒爾茨.改造傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)[M].北京:商務(wù)印書館,1987.
關(guān)鍵詞：合作經(jīng)濟(jì)； 穩(wěn)定性； 財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量
中圖分類號(hào)：F276.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-6260(2008)02-0051-04
一、問題的提出
對(duì)于我國合作社發(fā)展而言，存在著兩個(gè)路徑選擇：一是保持合作社性質(zhì)，并不斷發(fā)展和完善；二是由合作社發(fā)展為股份合作型企業(yè)。合作社向股份合作制型企業(yè)演進(jìn)的機(jī)理是，合作社面臨資本的挑戰(zhàn)，一人一票和資本報(bào)酬限制原則將制約其吸引資本的能力，而采取股份合作制，可以吸引外來資本（股金之外投入的額外資本）和社會(huì)資本（非社員的資本），這也正是合作制在新的條件下的創(chuàng)新。有的股份合作型企業(yè)還會(huì)向公司型企業(yè)轉(zhuǎn)變。我國農(nóng)業(yè)的弱質(zhì)性和農(nóng)民群體的弱勢(shì)特點(diǎn)，決定了股份合作制如同合作社一樣，具有廣闊的生存空間和發(fā)展?jié)摿?。但是，?duì)于非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，股份合作制企業(yè)是一種過渡性組織形式，這是由其產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)及其運(yùn)作機(jī)制所決定的：股份合作制企業(yè)與合作社相比，允許資本參與分配，增強(qiáng)了吸引資本的能力，這是合作社向股份合作制企業(yè)演變的動(dòng)因；同時(shí)，由于我國農(nóng)村人均資源的微小化，使得股份合作制具有事實(shí)上的妥協(xié)困難①。這種演變，是伴隨著相關(guān)法律和法規(guī)建設(shè)進(jìn)程而進(jìn)行的。因?yàn)橐允袌?chǎng)化為導(dǎo)向的制度變革需要以強(qiáng)制力的規(guī)制形式確定游戲規(guī)則，從而保障以產(chǎn)權(quán)明晰為根本特征的市場(chǎng)要素配置,而這些制度保障都是針對(duì)合作經(jīng)濟(jì)的不穩(wěn)定性（脆弱性）而設(shè)計(jì)的。
隨著我國農(nóng)民專業(yè)合作社法的頒布，從立法的基本層面界定了困擾我國基層合作社關(guān)于產(chǎn)權(quán)、組織等方面的法律問題，為農(nóng)村合作經(jīng)濟(jì)主體進(jìn)入市場(chǎng)確立了制度保障；同時(shí)，也為我們確定了符合經(jīng)濟(jì)人假設(shè)前提的邊界。那么在合作經(jīng)濟(jì)逐漸趨于市場(chǎng)化并整體轉(zhuǎn)好的當(dāng)前，其主體企業(yè)內(nèi)外因素是否協(xié)調(diào)趨于穩(wěn)定了呢?如果是，又通過何種模式理解并解釋這些現(xiàn)實(shí)因素對(duì)股份合作聯(lián)合體的影響？這正是本文所關(guān)注的內(nèi)容。下面我們?cè)噲D以影響供銷社企業(yè)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量的內(nèi)部財(cái)務(wù)運(yùn)行因素、組織結(jié)構(gòu)因素和外部影響因素等三個(gè)方面進(jìn)行分析。
二、文獻(xiàn)回顧
工業(yè)化以前，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)普遍存在于世界各國和地區(qū)。恰亞諾夫（Chayanov，1925）提出農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)單位的“勞動(dòng)―消費(fèi)均衡公式”。在他的“勞動(dòng)―消費(fèi)均衡論”里，均衡點(diǎn)是不確定的，它受到影響勞動(dòng)辛苦程度和影響家庭需求的各種條件的限定，亦即家庭農(nóng)場(chǎng)主的個(gè)人效用的難以測(cè)量性。這里如果換個(gè)角度思考，不妨認(rèn)為恰亞諾夫是想表明農(nóng)民家庭經(jīng)濟(jì)具有一定的低效性。我們不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)中確實(shí)存在這樣的現(xiàn)象，也就是說在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)及其合作經(jīng)濟(jì)體內(nèi)存在著不穩(wěn)定性。
劉易斯（1988）的“二元經(jīng)濟(jì)”論指出，發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)是由兩個(gè)不同的經(jīng)濟(jì)部門組成。其中的傳統(tǒng)部門主要是自給自足的農(nóng)業(yè)及簡(jiǎn)單的、零星的商業(yè)和服務(wù)業(yè)，其勞動(dòng)生產(chǎn)率很低，邊際勞動(dòng)生產(chǎn)率接近于零甚至是負(fù)數(shù)，存在著大量的隱蔽失業(yè)。從生產(chǎn)方式上看，傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)部門是“維持生計(jì)”的產(chǎn)業(yè)。在工業(yè)化過程中，農(nóng)業(yè)部門的任務(wù)就是為工業(yè)輸送剩余勞動(dòng)力，以廉價(jià)勞動(dòng)力為工業(yè)部門創(chuàng)造利潤(rùn)，累積擴(kuò)大再生產(chǎn)的資本；在剩余勞動(dòng)力未輸送完畢之前，農(nóng)業(yè)部門的勞動(dòng)生產(chǎn)率很難提高，始終處于停滯狀態(tài)。從劉易斯的理論不難得出農(nóng)業(yè)及其經(jīng)濟(jì)體是工業(yè)的附庸這樣悲觀的結(jié)論。
但是，舒爾茨（1964）提出了相反的意見，他認(rèn)為，農(nóng)業(yè)可以成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要源泉，“對(duì)于農(nóng)業(yè)能否成為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的一臺(tái)強(qiáng)大發(fā)動(dòng)機(jī)，已不再有任何懷疑了”。但是，他強(qiáng)調(diào)只有現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)才能對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)做出重大貢獻(xiàn)，而使用傳統(tǒng)要素的農(nóng)業(yè)無法做到這一點(diǎn)。所以，舒爾茨認(rèn)為問題的關(guān)鍵是如何把傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造為現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)。
故而，大家可以知道小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的弱項(xiàng)――脆弱性，難以妥協(xié)；也知道小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展前途――適度的集約，現(xiàn)代化。那么，讓我們來看一下我國的現(xiàn)實(shí)情況：我國農(nóng)村的基本國策是家庭承包制，而且保證30年不變，以家庭為單位的農(nóng)村經(jīng)濟(jì)仍舊沒有跳出小農(nóng)家庭經(jīng)濟(jì)的圈子。但是，我們同時(shí)也注意到促使小農(nóng)經(jīng)濟(jì)變化的一個(gè)因素――合作經(jīng)濟(jì)。我們知道，任何資本的產(chǎn)生和發(fā)展，都是需要依靠生產(chǎn)資本的集約和商品流通的，這同樣適用于將傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)改造為現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)，而合作經(jīng)濟(jì)以及供銷社基層社和農(nóng)村的天然聯(lián)系，無可退讓地?fù)?dān)當(dāng)了這樣一個(gè)角色。從合作經(jīng)濟(jì)在我國發(fā)展的近況來看，合作經(jīng)濟(jì)的實(shí)體企業(yè)已逐漸在適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，并借助我國對(duì)于農(nóng)村的傾斜政策，獲得新的發(fā)展，而這種新的發(fā)展的一個(gè)最基本的效應(yīng)，就是促進(jìn)農(nóng)村商品物資流通、擴(kuò)大人員的就業(yè)和提高農(nóng)村產(chǎn)業(yè)深化和現(xiàn)代化。
在看到合作經(jīng)濟(jì)的優(yōu)點(diǎn)時(shí)，我們也要看到合作經(jīng)濟(jì)的弱點(diǎn)，那就是因?yàn)榛鶎由绲闹黧w還是農(nóng)民或面向?qū)ο笫寝r(nóng)民，所以基層社本身還帶有一定的“脆弱性，難以妥協(xié)”傾向；另外，由于制度等因素的慣性制約，基層供銷社本身還帶有“低效”性質(zhì)。
當(dāng)前涉及財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量的研究較少涉及合作社企業(yè)財(cái)務(wù)問題，近期文獻(xiàn)中，李心合、葛志興（2000）指出財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)的合理性是企業(yè)生存和發(fā)展的重要條件，但財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)分析一直局限于幾項(xiàng)傳統(tǒng)指標(biāo)的淺層次分析，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)現(xiàn)代企業(yè)多角度分析的需要。此外，張新民、王秀麗（2003）提出與企業(yè)財(cái)務(wù)狀況質(zhì)量特征有關(guān)的概念體系至少應(yīng)該包括資產(chǎn)質(zhì)量、資本結(jié)構(gòu)質(zhì)量、利潤(rùn)質(zhì)量和現(xiàn)金流量質(zhì)量，并從上述方面對(duì)企業(yè)財(cái)務(wù)狀況的質(zhì)量特征進(jìn)行了研究。
我們注意到，就國內(nèi)相關(guān)領(lǐng)域的研究看，盡管有些研究也涉及到了合作社企業(yè)財(cái)務(wù)問題，但大多不夠深入或局限于傳統(tǒng)財(cái)務(wù)指標(biāo)的定性研究，其背后隱含的深層聯(lián)系并沒有揭示出來。
三、對(duì)影響合作經(jīng)濟(jì)企業(yè)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量因素的分析
我國合作經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生和發(fā)展與其他國家不同，有其特殊的時(shí)代背景，其發(fā)展經(jīng)歷了“三上三下”的曲折路程。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的初期階段，合作經(jīng)濟(jì)便遇到了重大挫折，20世紀(jì)90年代，全供銷社系統(tǒng)曾經(jīng)連續(xù)8年虧損，直到1999年，供銷社系統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)狀況才開始逐漸好轉(zhuǎn)。我們認(rèn)為，隨著改革的逐步深化，供銷社系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)實(shí)體會(huì)成為真正的具有市場(chǎng)特征的運(yùn)行主體。
（一）樣本選擇
近年來，盡管我國合作經(jīng)濟(jì)的發(fā)展進(jìn)入一個(gè)相對(duì)較好的時(shí)期（國家加大了對(duì)農(nóng)業(yè)的傾斜），但是，從其轉(zhuǎn)型的時(shí)間和效果來看，還存在著不穩(wěn)定性，基于這樣的考慮，我們主要考察供銷社系統(tǒng)內(nèi)各省的匯總情況，選擇樣本的期間定在全系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展時(shí)期。由于相關(guān)因素限制，我們僅獲得了全國供銷社系統(tǒng)2004年和2005年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，共獲得以省供銷社系統(tǒng)為對(duì)象的60個(gè)樣本。
（二）指標(biāo)說明
企業(yè)的財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量表現(xiàn)在很多方面?；诒疚牡难芯磕康?，更主要是出于對(duì)供銷社系統(tǒng)企業(yè)財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量穩(wěn)定性考慮，在進(jìn)行變量選擇的時(shí)候，主要是從內(nèi)部財(cái)務(wù)運(yùn)行因素、組織結(jié)構(gòu)因素和外部影響因素三個(gè)方面進(jìn)行選擇。
財(cái)務(wù)質(zhì)量（CWZL）：以基層社的全國平均值設(shè)置啞變量，超過平均值為1，否則為0。
利潤(rùn)(LR)：考慮到基層社的實(shí)際情況，選用傳統(tǒng)的利潤(rùn)來進(jìn)行表征。其中按照基層社業(yè)務(wù)的分類設(shè)計(jì)其輔助指標(biāo)農(nóng)資利潤(rùn)和棉麻利潤(rùn)來計(jì)算利潤(rùn)總值。
內(nèi)部財(cái)務(wù)運(yùn)行因素：一般情況下，企業(yè)的財(cái)務(wù)運(yùn)行穩(wěn)定應(yīng)當(dāng)是實(shí)際資產(chǎn)利用程度高，長(zhǎng)期資金比例適宜。這里將相關(guān)因素分為兩組：待處理流資損失(LZS)、不用固定資產(chǎn)(BYG)和流動(dòng)負(fù)債金額(LFZ)、長(zhǎng)期負(fù)債（CFZ）。我們認(rèn)為，由于合作經(jīng)濟(jì)的業(yè)務(wù)周期等客觀因素以及相關(guān)制度的影響，這些指標(biāo)能比較現(xiàn)實(shí)地從短期和長(zhǎng)期資金的結(jié)構(gòu)反映其運(yùn)行的財(cái)務(wù)穩(wěn)定性。
組織結(jié)構(gòu)因素：供銷社系統(tǒng)的資金結(jié)構(gòu)一般可以分為三個(gè)層次，即供銷社資本、社員社股金和社員股金，這里我們把社員股金同供銷社資本的比例稱之為股權(quán)集中度（JZD），并以之來表征供銷社組織結(jié)構(gòu)中的股權(quán)控制傾向。供銷社的社員股金從單個(gè)資本量來看都是比較小的（其中基層社中凈資產(chǎn)基本集中在10萬～50萬元之間），很難產(chǎn)生簡(jiǎn)單再生產(chǎn)的規(guī)模效應(yīng)，所以社員股金比例的加大，無論從產(chǎn)權(quán)的意義，還是從利益分配權(quán)的索取，及至經(jīng)營(yíng)機(jī)制的轉(zhuǎn)變，都有著相當(dāng)?shù)默F(xiàn)實(shí)意義。
外部影響因素：對(duì)于以往和現(xiàn)在的供銷社基層社而言，來自制度的因素始終存在并一直影響著其運(yùn)行。這里將收到的地方資金（CZJ）和地方收取的費(fèi)用（DFF）作為外部影響因素。
（三）研究方法、結(jié)果及探討
對(duì)我國30個(gè)省（自治區(qū)、直轄市）的內(nèi)部財(cái)務(wù)運(yùn)行因素、組織結(jié)構(gòu)因素和外部影響因素三個(gè)方面因素使用SPSS軟件進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)分析。具體結(jié)果見表1。
從表1中可以看出：
財(cái)務(wù)質(zhì)量和利潤(rùn)、地方財(cái)政資金、地方收取費(fèi)用、流動(dòng)負(fù)債和長(zhǎng)期負(fù)債在0.05水平上顯著，這些都支持了我們?cè)谠O(shè)置這些變量因素時(shí)的邏輯方向；但是我們同時(shí)注意到它們的相關(guān)系數(shù)都不大，這可能同宏觀統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)歸聚后信息量減少有關(guān)。
長(zhǎng)期負(fù)債和所有因素關(guān)系都顯著，這說明長(zhǎng)期借貸資金的比例是影響財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)質(zhì)量穩(wěn)定的重要因素。就現(xiàn)實(shí)狀況而言，供銷社系統(tǒng)的平均權(quán)益比例2004年、2005年分別為1.695和1.013，這從事實(shí)上證明了這點(diǎn)。
地方資金和地方收取的費(fèi)用是我們提到的影響財(cái)務(wù)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定的外部因素，它們的存在表明了制度的影響。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還不完善的現(xiàn)狀下，對(duì)于合作經(jīng)濟(jì)主體的政策支持力度（資金的供給和索?。?，事實(shí)上直接影響著合作經(jīng)濟(jì)主體的生存和發(fā)展。
更為突出的是股權(quán)集中度同財(cái)務(wù)質(zhì)量、利潤(rùn)、長(zhǎng)期負(fù)債和地方收取的費(fèi)用在0.01水平上顯著，這表明，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下合作經(jīng)濟(jì)主體企業(yè)的宏觀運(yùn)行穩(wěn)定同股權(quán)的控制傾向有著非常密切的關(guān)系，充分說明了我國從規(guī)制層面確定產(chǎn)權(quán)主體的經(jīng)濟(jì)意義我國合作經(jīng)濟(jì)法的一個(gè)主要貢獻(xiàn)就是為合作經(jīng)濟(jì)主體賦予了法律上的保障，這里同樣說明了這一點(diǎn)。。
四、結(jié)語
上述研究表明，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)國情下，合作經(jīng)濟(jì)企業(yè)運(yùn)行的穩(wěn)定性是同其主體企業(yè)內(nèi)部財(cái)務(wù)運(yùn)行因素、組織結(jié)構(gòu)因素和外部影響因素等主要方面緊密聯(lián)系的。尤為顯著的是股權(quán)的明確對(duì)于合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展穩(wěn)定的重要性日益顯示。對(duì)地方資金和地方收取的費(fèi)用的分析表明，在解決歷史遺留問題的同時(shí)，要逐步鞏固既有的改革成果，要充分認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代企業(yè)的產(chǎn)出功能除受制于投入要素的功能外，還受制于系統(tǒng)自身結(jié)構(gòu)狀況和外部因素影響。
總之，在企業(yè)乃至整體產(chǎn)業(yè)投入向產(chǎn)出的轉(zhuǎn)換過程中，結(jié)構(gòu)狀況必然會(huì)影響其轉(zhuǎn)換效率，進(jìn)而引起系統(tǒng)產(chǎn)出功能的非線性變動(dòng)。因此，重視結(jié)構(gòu)研究，改善結(jié)構(gòu)質(zhì)量，才能提高系統(tǒng)產(chǎn)出功能，才能進(jìn)一步優(yōu)化合作經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)質(zhì)量，增強(qiáng)合作經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性。
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關(guān)鍵詞：企業(yè)；傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想；當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理；影響
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想是我國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理發(fā)展演變的基礎(chǔ)和理論前提，并指導(dǎo)著當(dāng)代中國經(jīng)濟(jì)管理的實(shí)踐。當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理是在復(fù)雜的社會(huì)大環(huán)境下，企業(yè)為達(dá)到其利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)而對(duì)企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過程實(shí)施的計(jì)劃、組織、調(diào)控等，以促進(jìn)企業(yè)資源的優(yōu)化配置。因此，雖然當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理與傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理有所不同，但其依然受傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想中某些成分的影響，需要加強(qiáng)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理影響的研究，促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營(yíng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。
一、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的內(nèi)涵
中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想主要包括兩個(gè)方面，一是針對(duì)于自然資源；二是針對(duì)于社會(huì)資源，且兩者皆受我國傳統(tǒng)文化和社會(huì)制度的制約，具體表現(xiàn)如下：
1.儒家文化思想對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響
我國古代社會(huì)的核心文化理念就是孔子的儒家文化思想，其影響并制約著我國社會(huì)制度及結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展，也自然而然的影響著我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想，其也為我國封建社會(huì)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定打下了一定的基礎(chǔ)。在儒家文化中對(duì)于經(jīng)濟(jì)管理強(qiáng)調(diào)的是“均平”思想，也即實(shí)現(xiàn)人們經(jīng)濟(jì)生活上的平等、滿足，并最終實(shí)現(xiàn)其核心的儒家教化思想“倉廩實(shí)而知禮儀”。
2.重農(nóng)抑商思想對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響
重農(nóng)抑商思想起始于春秋并貫穿著我國封建社會(huì)的整個(gè)發(fā)展時(shí)期，“士農(nóng)工商”的思想深刻影響著經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下人們心中的地位，也就致使了我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)管理思想存在很大的狹隘性，如孟子的片面經(jīng)濟(jì)思想“為富不仁”、荀子的“工商眾則國貧”的思想理念等，都是重農(nóng)抑商思想的重要體現(xiàn)，其嚴(yán)重限制和約束了中國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展和進(jìn)步，也與現(xiàn)代社會(huì)中經(jīng)濟(jì)在國家和社會(huì)中的地位有所不同。
3.國家同構(gòu)思想對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想的影響
我國傳統(tǒng)的封建社會(huì)結(jié)構(gòu)是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及在此結(jié)構(gòu)上形成的封建式宗族制和大家長(zhǎng)制。這種國家同構(gòu)思想使我國傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想留下了“集中管理下的金字塔”思想烙印，并限制了其前進(jìn)發(fā)展的方向。
二、傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的影響
1.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的正面影響
傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想并不是完全不適應(yīng)外國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，其中的一些優(yōu)秀管理思想是值得借鑒和發(fā)展的。如孔子所提的“倉廩實(shí)而知禮儀”思想、“均平”思想等都影響著當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理體系的建設(shè)，如各企業(yè)都更加重視員工福利分配的公平性等，以提高員工工作的積極主動(dòng)性，為完成企業(yè)利潤(rùn)最大化的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)打下良好的基礎(chǔ)。
2.傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的負(fù)面影響
我國傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思想是建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)之上的，其中的一些負(fù)面成分亦根深蒂固的影響著現(xiàn)代人對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及管理的認(rèn)識(shí)，如小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的缺乏等都深刻限制著我國現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理思想的發(fā)展，這種“守本”的、不思進(jìn)取的思想使得一部分國人既不敢放開腳步發(fā)展經(jīng)濟(jì)，又羨慕著一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展的開放性，這是一種民族的劣根性。
3.重農(nóng)抑商思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的影響
重農(nóng)抑商思想在我國社會(huì)存在了千年，在封建社會(huì)時(shí)期，其雖在一定程度上維持和鞏固了社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，但其不再適合當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，其中的“農(nóng)為本，商為末”思想嚴(yán)重制約了當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步。認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”，這也就意味著，唯有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了，國家也就隨之而好。因此，在現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展過程中，為進(jìn)一步促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與進(jìn)步，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，要摒棄重農(nóng)抑商的封建思想，重視商業(yè)發(fā)展；摒棄“輕商重農(nóng)”的思想，培養(yǎng)人才及企業(yè)的創(chuàng)新意識(shí)、冒險(xiǎn)意識(shí)，增強(qiáng)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力。
4.國家同構(gòu)思想對(duì)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的影響
國家同構(gòu)思想形成的經(jīng)濟(jì)“金字塔”式管理思想對(duì)我國國企經(jīng)濟(jì)及管理結(jié)構(gòu)的影響較大，并在建國初期支持和維護(hù)了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的穩(wěn)定性，給國家?guī)硪欢ǖ囊嫣帯５S著我國改革開放進(jìn)程的不斷推進(jìn)以及西方管理思想的引進(jìn)、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的確立和發(fā)展，其不再適應(yīng)我國現(xiàn)代化背景下的企業(yè)管理，這種統(tǒng)一管理的金字塔思想在一定程度上限制了我國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的發(fā)展。因此，在我國企業(yè)制度改革大力推進(jìn)的過程中，這種思想逐漸被摒棄，國企等企業(yè)逐漸開始了股份制企業(yè)結(jié)構(gòu)，更加重視企業(yè)的平面化管理。
三、結(jié)語
當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理都是我國經(jīng)濟(jì)管理思想的重要組成部分，后者是前者形成的基礎(chǔ)，并制約著前者的發(fā)展進(jìn)步。因此，在我國當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過程中對(duì)于傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)管理思想要認(rèn)真對(duì)待，攫取其中的有益成分，并用于當(dāng)代經(jīng)濟(jì)管理的過程中，以促進(jìn)當(dāng)代經(jīng)濟(jì)價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)增添動(dòng)力。
參考文獻(xiàn)：
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；齊老方式；現(xiàn)狀
中圖分類號(hào)：D57
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1672-3198(2009)09-0132-01
1 我國農(nóng)村養(yǎng)老方式的現(xiàn)狀
1.1 家庭養(yǎng)老是農(nóng)村養(yǎng)老的主要方式
家庭養(yǎng)老就是以血緣關(guān)系為紐帶，由家庭成員或家庭為老年人提供衣、食、住、行等生活保障的養(yǎng)老方式，主要是經(jīng)濟(jì)上供養(yǎng)，生活上照料，精神上慰藉三個(gè)方面。
由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，分配方式單一，農(nóng)村老人對(duì)家庭存在很大依賴性。養(yǎng)兒防老成為農(nóng)村人的普遍思想，成為我國的傳統(tǒng)觀念。此外農(nóng)村老齡人口在不斷的上升在經(jīng)濟(jì)上屬于弱勢(shì)群體，收入水平低，土地收入是他們的主要來源，這種現(xiàn)象必須依托家庭子女的力量，才能使得老有所養(yǎng)。
1.2 其他養(yǎng)老為補(bǔ)充形式
(1)集體養(yǎng)老。
改革開放前，社會(huì)對(duì)農(nóng)村無勞動(dòng)能力、無生活來源、無法定撫養(yǎng)義務(wù)人的孤寡老人在吃、穿、住、醫(yī)、葬五個(gè)方面給予照顧和物質(zhì)幫助即“五保供養(yǎng)”。在我國的五保制度，有的采取分撒供養(yǎng)，即由村組織負(fù)責(zé)或由鄰里照顧；有的采用集中在養(yǎng)老院(敬老院)供養(yǎng)，將“五?！崩先税才旁卩l(xiāng)鎮(zhèn)或農(nóng)村養(yǎng)老院，統(tǒng)一安排吃、穿、住等生活需要，并安排工作人員負(fù)責(zé)日常照顧。
(2)農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)。
農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)是一種正式的養(yǎng)老保障制度，政府為保證廣大農(nóng)民年老后的基本生活保障，組織實(shí)施的。我國的農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)施的是完全積累型的個(gè)人賬戶制，每個(gè)農(nóng)民的養(yǎng)老金水平完全取決于個(gè)人賬戶積累的期限和積累的數(shù)額。投保的期限越長(zhǎng)，積累的金額也就越多，受益也越大。
(3)商業(yè)保險(xiǎn)養(yǎng)老。
商業(yè)保險(xiǎn)養(yǎng)老是在農(nóng)村地區(qū)富裕的農(nóng)民主動(dòng)購買商業(yè)保險(xiǎn)，定期繳納保險(xiǎn)費(fèi)達(dá)到一定年限，由商業(yè)保險(xiǎn)公司返還一定的金額，以此解決農(nóng)村參保人員的養(yǎng)老問題，商業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)完全由參保農(nóng)民自己負(fù)擔(dān)。
2 我國農(nóng)村養(yǎng)老的現(xiàn)狀分析
在我國農(nóng)村養(yǎng)老的方式中，主要還是家庭養(yǎng)老為主，存在這種現(xiàn)狀的原因主要是農(nóng)村傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)孝文化的影響。
(1)中國傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是家庭養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。古代社會(huì)是以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的社會(huì)，建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的家庭絕大部分是小農(nóng)家庭，這些家庭或者自己擁有一小塊土地。一家一戶的小農(nóng)生產(chǎn)是整個(gè)社會(huì)的基本經(jīng)濟(jì)單位，家庭在整個(gè)社會(huì)起著舉足輕重的作用，既是生產(chǎn)實(shí)體，又是消費(fèi)實(shí)體和贍養(yǎng)老人的基本單位。
在自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)條件下，老人在家庭中的地位還體現(xiàn)在家中的財(cái)產(chǎn)和最終控制在老年人手中。在我國傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)社會(huì)里，特別是以家庭為單位的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和私有制條件下，子女沒有生產(chǎn)和生活資料，并且被束縛在以父母為核心的家庭中，家長(zhǎng)在子女的心目中有絕對(duì)的權(quán)威。另外，老年人可以對(duì)家中的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行統(tǒng)一分配，并對(duì)家庭成員的收入和風(fēng)險(xiǎn)進(jìn)行集中調(diào)節(jié)，這恰恰是家庭能夠承擔(dān)養(yǎng)老的經(jīng)濟(jì)條件。
(2)傳統(tǒng)社會(huì)中農(nóng)業(yè)占主導(dǎo)地位，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代的基本生產(chǎn)方式。農(nóng)民的春耕、秋收都依賴于天時(shí)地利，經(jīng)驗(yàn)在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中起著關(guān)鍵性作用，而社會(huì)中具有經(jīng)驗(yàn)的是老人，這就奠定了他們?cè)诩彝ブ械暮诵牡匚?，老年人的閱歷和經(jīng)驗(yàn)是不可或缺的。這是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)孝敬老人的社會(huì)基礎(chǔ)。
中國傳統(tǒng)文化中的孝道思想為家庭養(yǎng)老提供了思想上的準(zhǔn)備，成了中國人最重要的行為準(zhǔn)則。中華文化的孝道意識(shí)大大加固了父母與子女之間的關(guān)系，增強(qiáng)了家庭和社會(huì)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定與和諧，中國的家庭養(yǎng)老傳統(tǒng)之所以能夠弘揚(yáng)至今，很大程度上歸因于以血緣為基礎(chǔ)的孝道思想。
在現(xiàn)代社會(huì)，老年人失去勞動(dòng)能力，就只有依靠自己的子女，這種反哺式養(yǎng)老正適應(yīng)了當(dāng)代老年人的心理狀態(tài)，因?yàn)榧彝プ鳛樘峁┣楦泻托睦硇枰幕締挝皇丘B(yǎng)老最滿意的理想場(chǎng)所，也是其他場(chǎng)所不可替代的，并且家庭的供給成本低以及組織結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性，成為了家庭養(yǎng)老的重要原因。
其他養(yǎng)老方式作為補(bǔ)充，在當(dāng)前社會(huì)還沒有成為主要形式的原因是經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能支撐社會(huì)養(yǎng)老資金的支出。
①在農(nóng)村集體養(yǎng)老方式一般是由鄉(xiāng)村政府組織的，其籌資方式主要是作為參加方的村集體向農(nóng)民收繳集體養(yǎng)老費(fèi)，或直接從村集體公積金或公益金中支取等其他方式籌集基金來修建維持養(yǎng)老院的運(yùn)作，或直接作為養(yǎng)老生活費(fèi)給“五保戶”。
但伴隨著我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制的改革，集體養(yǎng)老方式也在逐漸弱化。農(nóng)村集體辦敬老院個(gè)數(shù)下降，集體養(yǎng)老一般只局限于“五保戶”，這種制度只相對(duì)有效地保障了特定貧困老年人的基本生活，而這部分老年人群體占農(nóng)村老年人的比重十分有限。此外，這種養(yǎng)老模式對(duì)地方財(cái)政投入的依賴性高，而缺乏可行性和穩(wěn)定性。同時(shí)，由于不同地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不同，集體養(yǎng)老模式在不同地區(qū)差異性很大。所以，集體養(yǎng)老不具備普遍性。
②由于我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的區(qū)域差異，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)差異，農(nóng)業(yè)人群經(jīng)濟(jì)實(shí)力差異等原因，我國農(nóng)村社會(huì)保險(xiǎn)制度在實(shí)踐中也存在很大的不同。在農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)只鼓勵(lì)具備投保條件的農(nóng)戶參加社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)，所以，目前建立農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)的大多是較發(fā)達(dá)的農(nóng)村地區(qū)，那些不發(fā)達(dá)農(nóng)村地區(qū)和貧困農(nóng)民無力投保。這種“嫌貧愛富”的現(xiàn)象是中國農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的一個(gè)死結(jié)。
