時間：2023-08-23 16:34:30
序論：在您撰寫高中語文必背常識時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導您走向新的創(chuàng)作高度。
那么，如何在高中語文教學中滲透傳統(tǒng)文化呢？
一、語文教師要提高自己的人文素養(yǎng)
很多年來，教師被傳統(tǒng)課堂異化為教書匠。高考是指揮棒，高考考什么，教師都心知肚明，了如指掌。把高考考試內容教給學生，并設法提高他們的成績，這幾乎成了高中教師們共同的追求。長期的灌輸、限制，讓我們很多語文教師不再去讀書，不再去關注高考之外的人文素養(yǎng)，當然自己的素養(yǎng)也難以提高。
一個自己都不踐行傳統(tǒng)文化的人怎么可能在講臺上影響他的學生呢？所以，要想通過高中課堂滲透傳統(tǒng)文化，弘揚中華文化，第一要事就是要改變語文教師的意識，提高我們本身的人文素養(yǎng)。
二、引領學生走進古詩文，增加傳統(tǒng)文化的積淀
承載傳統(tǒng)文化思想精髓的當屬古詩文。但是中學生對于古詩文的閱讀量卻又是最少的。于是，親近古詩文，增加學生在傳統(tǒng)文化方面的積累就成為我們教學的突破口。除了以高中語文課本上出現(xiàn)的古詩文為重點外，我還從語文的基本能力人手，采用了以下幾種方式調動學生學習古詩文。聽，即聽錄音，利用課前時間，播放古詩文錄音，讓學生聽。看，教室里掛置一些古詩文掛圖，課間學生可以隨時觀看。讀，學生可以在課前兩分鐘和睡前十分鐘進行朗讀吟誦，主要是誦讀《唐詩鑒賞辭典》和《史記》。講，教師可以在學生背誦的基礎上，讓學生講解詩文大意。創(chuàng)，班級和學校組織學生根據(jù)詩文，進行詩配畫活動。賽，根據(jù)不同年級組織不同級別的古詩文比賽，選拔出明星班級和個人。
這樣的活動受到了學生們的歡迎。通過這樣的活動，可以增加學生在經(jīng)典文化方面的積累和精神積淀，培養(yǎng)學生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
三、以課堂教學為主陣地，提高課堂教學質量
語文教材是傳播傳統(tǒng)文化最基本、最重要的載體，這就需要我們創(chuàng)造性運用教材，充分挖掘教材的文化內涵，以弘揚教材所蘊涵的傳統(tǒng)美德，品味和積累祖國語言文字，設計好相關的語文學習的活動方案，為學生創(chuàng)造綜合學習的機會，尋求傳承傳統(tǒng)文化的有效途徑和策略，努力營造語文課堂的文化氛圍，讓學生領略傳統(tǒng)文化風采，接受人文熏陶。
一旦，每堂語文課都成了中華傳統(tǒng)文化的微略景觀，那么，學生將會在語文課堂流連忘返，這才是真正的高中語文教學，也是在語文課堂上弘揚中華文化的第一步。
四、以綜合實踐活動為載體，拓展教學研究空間
為了充分發(fā)揮語文教學的認識、教育、娛樂、審美功能，在抓好文化課堂教學的前提下，我們開展了豐富多彩的實踐活動，如舉辦語文學習文化沙龍，交流讀書心得，尋求讀書知己。@些活動，給學生以展現(xiàn)才智的機會，讓他們領略成功的喜悅，體驗到自身的價值。
為了使學生始終保持學習傳統(tǒng)文化的積極性，培養(yǎng)學生多方面的能力和良好的素質，我們開展了許多綜合實踐活動：1.安排古詩文誦讀比賽。各班挑選出5位選手，組隊參加年級比賽，由多名語文教師組成評委。比賽題型有必背題、接龍題、搶背題、表演題等。以背誦多、準者為優(yōu)勝，并張貼獲獎者的名單和照片。2.古詩文知識比賽。內容涉及詩詞發(fā)展演變中的常識、詩人介紹、代表作品、風格流派、藝術手段、文化視點等。3.古詩文名句填空比賽。4.古詩文書畫作品展。為了營造濃厚的文化氣息，將詩文和書法結合，給學生以美的熏陶，我們在全校范圍內舉行師生古詩文書畫作品展。5.充分利用春節(jié)、元宵、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學生挖掘和整理傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內涵，自覺參與傳統(tǒng)節(jié)日的各種實踐，體驗傳統(tǒng)節(jié)日的文化氛圍，加強與家庭內成員和家庭外成員的溝通交流，弘揚民族文化，增進家庭團結和民族團結，提高民族凝聚力，以達到構建和諧社會的目的。比如：上元節(jié)吃湯圓放花燈、三月三上巳節(jié)、五月五端午掛香符賽龍舟、清明節(jié)前的寒食節(jié)、七月七乞巧節(jié)、江蘇中秋節(jié)的摸秋、中秋節(jié)吃月餅賞月、九月九重陽節(jié)登高……
最后，還可在考試中滲透文化傳統(tǒng)的內容，并以此作為導向，讓學生去關注、關心傳統(tǒng)文化，這一點在必修教材中已經(jīng)有所體現(xiàn)。比如《優(yōu)美的漢字》《巧妙的對聯(lián)》等專題的設置，就可以促使學生關注我國的漢字文化。
當然，中華傳統(tǒng)文化也不只是在古詩文中體現(xiàn)出來，現(xiàn)代文的閱讀中，也體現(xiàn)出中國人的價值取向，精神追求。所以，語文的教學中時時處處都可以滲透傳統(tǒng)文化教育。
一、高考語文《新大綱》修訂的內容變化
《新大綱》更注重體現(xiàn)語文學科的基礎性和綜合性，全面考查學生的語文能力和人文素養(yǎng)。
1.能力目標設計學科化，注重考查更高層級的思維能力，如鑒賞評價能力。
2.適度增加閱讀量，考查信息時代和高校人才選拔要求的快速閱讀能力和信息篩選處理能力。
3.《新大綱》取消選考模式，將“文學類文本閱讀”和“實用類文本閱讀”均作為必考內容。
4.在“古詩文閱讀”部分增加“了解并掌握常見的古代文化常識”的考查內容。
5.名言名句默寫，必背篇目由原來的64篇擬調整為75篇。
二、高考語文試題變化預測
1.高考語文考試時間、試題總分不變。但原來的試題結構、題型和賦分會有較大變化，預測：現(xiàn)代文閱讀35分，古詩文閱讀35分，語言應用20分，作文60分，總分仍為150分。
2.總體上選擇題型會增加，主觀題減少。增加考試的區(qū)分度，考生的分差將會進一步拉大。
3.閱讀量增加，閱讀文體增多，備考范圍也將隨之擴大。2017年后變化最大的將是閱讀。
4.試卷整體難度將保持穩(wěn)定，難度不會因為增加閱讀而降低，試卷文字量會增多，留給考生思考的時間將很緊，試題將會著力考查學生在快速閱讀背景下的信心篩選、整合歸納，綜合表達等語文核心素養(yǎng)。
5.詩歌鑒賞極可能變?yōu)橐坏肋x擇（五選二），一道主觀題。理解性的、詩歌表面的內容分析放在選擇題里考，提高主觀題的含金量。詩歌鑒賞今后將會注重考查鑒賞評價能力。
6.考題中增加的中國古代文化常識的考核內容，會繼續(xù)像2015、2016年那樣在文言文中集中考查。
7.命題選材立意突出核心價值觀，立德樹人，積極培育和踐行社會主義核心價值觀，充分發(fā)揮高考命題的育人功能和積極導向作用，特別在現(xiàn)代文閱讀材料，語言運用材料的選取上更加突出。
三、高中語文教學應對策略
1.教學思想上要高度重視考綱變化，有針對性地展開教學工作。高中語文教學的關鍵是能力為本和學科素養(yǎng)。應注重培養(yǎng)學生理解和運用語言的能力而不是應試能力，要教“真語文”而不是教“高考”，應多做思維型訓練而不是海量做題。
2.務必上好閱讀課和寫作課。堅持語文教學中閱讀與表達的雙軌模式。閱讀教學要全面化，重點訓練學生閱讀習慣，要訓練閱讀的速度和質量，使學生能夠在較短時間內將五種文本閱讀完畢，根據(jù)題干要求篩選和整合各類文本信息，并學會鑒賞和評價。表達要改變以往只重閱讀課而輕寫作課的嚴重教學弊端，注重寫作教學，從研究任務驅動型作文寫作要求出發(fā)，就立意、選材、結構、語言、主旨、技法等方面進行循序漸進式訓練，讓學生逐步掌握對材料的思考、辨析能力，并從材料中去感悟自己擅長寫的一個點發(fā)揮自己的想象力去進行寫作，展現(xiàn)自己對生活的認知與思考。
3.重視中國古代文化常識的梳理。梳理教材，鞏固古代詩文知識。重點的文言實詞、虛詞、文言句式等知識點要全面歸納梳理；要特別重視在文言閱讀語境中理解、積累古代文化常識，切忌太難太偏。
4.擴大必修和選修教學范圍，優(yōu)化教法。要將選修中《中國古代詩歌散文欣賞》和《中國現(xiàn)代小說學欣賞》等選修教材納入教學范疇，重視文學類文本閱讀教學，擴大學生閱讀量，訓練學生快速閱讀和歸納能力。同r要注意對教材的取舍，切不可求全責備，力量平鋪。優(yōu)化教法，不必拘泥于范文的精講和訓練，要注重培養(yǎng)學生多讀書的習慣和較好的閱讀與表達能力。
5.把基本題型訓練貫穿于平時教學訓練之中。即要在平時教學中有計劃地開展針對性訓練。不斷擴大成語積累訓練；病句訓練要準確、典型、有區(qū)分度；銜接題的考察要注意語境義的推敲；圖文轉換的訓練務必準確、明晰，不能讓學生漫無邊際地猜。名篇名句要通曉其意，理解背誦，強化默寫。對于新增的名句名篇的篇目要加大關注力度，寬備窄用。
Abstract: in 2008 the Jiangxi Province college entrance examination language proposition characteristic is returns the linguistic skills standard, the return language teaching material, the guidance studies, examines student's culture to accumulate with the knowledge migration ability. These four proposition characteristic both explained 08 year proposition characteristic, and has pointed out in 2009 the college entrance examination language review direction: Return linguistic skills standard, return language teaching material. Therefore, in the comprehensive review stage, schoolmates do not aim too high, do not do has crossed the difficult exercise, should take the elementary knowledge as the book, should place in with emphasis the textbook.
關鍵詞：高考語文復習 回歸課本
Key words:College entrance examination Language review Return textbook
2008年江西省高考語文命題特色是回歸語文能力本位，回歸語文教材，導向讀書，考查學生的文化積淀和知識遷移能力。這四個命題特色既解釋了08年的命題特點，又指出了2009年高考語文復習的方向：回歸語文能力本位，回歸語文教材。
縱觀多年的語文高考題，高考語文一般不考偏、難、怪的題目，考的都是大家應該掌握的最基本的東西，而課本又是大家共同遵守的基礎文本，高考題目雖來自課外，但知識點卻出自課內，可謂萬變不離其宗。例如08年江西省高考語文試卷，內容覆蓋中學教科書所涉及的語文知識和基本能力的要求。許多題目的命題原則是“命題在課外，答案在課內”，注重課內知識和能力的遷移與延伸。如文學常識與名篇填空題分別選自高中語文課本第三冊的《歸園田居》、《揚州慢》，第四冊的《陳情表》和中國古代戲曲單元知識簡介以及第五冊的《春夜洛城聞笛》，充分體現(xiàn)了“回歸課本”的特點。字音題、字形題、文言文實詞題、散文閱讀題、句式仿用題，均與課本有著直接或間接的聯(lián)系，這對中學語文教學具有穩(wěn)定和積極的促進作用，也是對脫離課本一味盲目沉浸“題?！钡募m偏。
因此，在全面復習階段，同學們不要好高騖遠，不要做過偏過難的習題，應以基礎知識為本，重點應放在課本上。
回歸課本，首先要反復看課本，熟練背誦課本中規(guī)定的必背篇章，將高中語文一至六冊課文中易錯易混字詞與疑難字詞的音、形、義摘抄下來。只有在掌握好課本字詞的基礎上才能形成一套自己比較完整的重點字詞記錄表。例如08年江西卷選擇題第一題的“付梓(zǐ)”、“錙(zī)銖必較”，“不恤(xù)”、“雋(juàn)永”、“咸與(yǔ)維新”、“邂(xiè)逅”、“便(biàn)宜行事”和第二題中的“贗品”、“淺嘗輒止”、“蓬蒿”、“告罄”、“倩影”等詞語均來自課內，同學們在復習時如果注重掌握好課本上的基礎類和識記類內容，就能準確判斷這些詞語中的讀音、字形的正誤，也就不會輕易丟失這些題目的分數(shù)了。
其次，文言文復習也要從大量積累課外材料回歸到課本，因為高考中的文言文也是從課本的篇目拓展出來的。在2008年高考江西卷文言文閱讀中，第10個選擇題要求學生從試題所提供的四個選項中選出與“鄭人病之”中“病”的用法相同的一項，不少考生因選項無上下文語境，推斷不出“病”字的用法而導致失分。其實，試題所提供的選項都是考生所學過的內容：《病梅館記》、《觸龍說趙太后》、《子路、曾皙、冉有、公西華侍座》后的練習題。但由于同學們平時對課內文言文掌握得不夠熟練，所以做起題來就困難重重，失分嚴重。因此，在平時的復習時過程中要在熟讀課文的基礎上，對文言文的基礎知識進行認真的梳理和歸納，形成系統(tǒng)的知識網(wǎng)絡。比如實詞，應該從一詞多義、古今異義、通假字、詞類活用等方面梳理；虛詞，應將重要虛詞的各種不同用法及典型例句加以梳理；句式，應將判斷句、被動句、倒裝句、省略句等方面對典型例句加以梳理。這樣既形成了文言文知識網(wǎng)絡，又加深了對典型例句的印象。
再次，現(xiàn)代文閱讀也要回歸課本，因為我們的課本選擇的文章都是比較有代表性的。我們不僅要學好這些課文，更重要的是通過這篇文章掌握具有同類文章的特點和規(guī)律。比如，理清課文思路，歸納課文自然段的段意和中心思想等，都是比較常見的考點，2008年高考江西卷第17題要求考生指出文章的結構方式，并作簡要分析。這道題就是考查考生對文章思路的把握分析能力?？忌鷳獙ξ恼轮\篇布局有一個總體了解，然后才能具體分析。同學們若掌握好了課本中的這類題目，這道題就很容易答到要點了。高考選的閱讀材料，它的難度一般不會超過課本里的那些課文。在通常情況下，同學們如果能夠掌握和讀懂課本上的這些文章，就能看懂其他一些文章，還能領悟作者所表達的情感。唯有如此，方能很好地回答高考題了。
一、深諳兒童心理特征的誦讀教學理念，以讀促寫
我國古代蒙學重視從兒童心理發(fā)展的角度，有針對性地指導蒙童誦讀名篇。兒童多記性，古人認為蒙童十五歲以前物欲未染，知識未開。這符合現(xiàn)代心理學理論。私塾先生對閱讀教學環(huán)節(jié)理解透徹，甚至已臻化境。朗讀，熟讀，精讀；教書，背書，理書，講書，步驟科學，成效卓著。誦讀是蒙學的教學傳統(tǒng)。如今，高中語文課堂瑯瑯書聲已漸行漸遠。誦讀是中國幾千年童蒙教育實踐經(jīng)驗的結晶，這一優(yōu)良傳統(tǒng)我們沒有發(fā)揚光大。有人反問語文教學多讀就行了嗎？但是，語文教學不多讀行嗎？葉圣陶說，語文學科不該只用心與眼來學習，須在心與眼之外，加用口耳才好。吟誦就是心眼口耳并用的一種學習方法。讀得不熟練，記得不深刻，背得不扎實，何來思如泉涌，應筆而出，滔滔不絕，文章倚馬可待呢？北宋詩人蘇軾云：“故書不厭百回讀，熟讀深思子自知?！蹦纤沃祆湔f：“凡讀書須要字字讀得響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數(shù)，自然上口，久遠不忘?！边@些觀點恰巧契合心理學對人的記憶理解能力的研究結果。
我國古代通行蒙學教本有《三倉篇》《急就篇》《開蒙要訓》《三字經(jīng)》《百家姓》《龍文鞭影》《千家詩》（《分門纂類唐宋時賢千家詩選》）《詩經(jīng)》《論語》《孟子》《春秋》《禮記》《千字文》《國語》《左傳》《戰(zhàn)國策》《老子》《莊子》《荀子》《昭明文選》《藝文類聚》《文苑英華》《千家詩》《唐宋家文鈔》《古文觀止》《唐詩三百首》《史記》等。據(jù)《中國歷史軼聞》一書中統(tǒng)計，古代參加科舉考試的考生要背熟精通幾十萬字的書，其中《論語》11750字、《孟子》34685字、《書經(jīng)》25700字、《詩經(jīng)》39234字、《禮記》99010字、《左傳》196845字。值得關注的是，古人所說的背誦不是機械記憶，絕非鸚鵡能言，而是輔之以精思、貴通、貴用之法。
華南師大附小陳琴老師致力于小學語文“素讀”經(jīng)典教學的探索。素讀經(jīng)典就是不刻意追求理解所讀經(jīng)典內容的含義，純粹地讀。這種不求理解、大量背誦的方法是科學的右腦教育法。其一二年級素讀目標為：《三字經(jīng)》《千字文》《百家姓》《弟子規(guī)》《聲律啟蒙》； 三四年級素讀目標為：《論語》《大學》《中庸》；五六年級年級素讀目標為：《老子》，選讀《史記》《資治通鑒》。她的學生在小學畢業(yè)達到“背誦十萬字，讀破百部書，手寫千萬言”的目標。每天識記100多字，還給學生碩果累累的六年。
作為高中老師雖未能在學生十六歲以前加以引導其大量背誦，但用心理學的觀點指導學生吟誦，亡羊補牢，善莫大焉。2013年福建省高考語文《考試說明》背誦篇目增加到三十二篇。這是有識之士的遠見，有獨到的思考。熟讀背誦，是屢試不爽的好辦法。中國古典文學成就之高，令世界為之咋舌。文學家燦若群星，哪一個不是背誦頂尖高手。現(xiàn)代文學巨匠魯迅、茅盾、巴金，其背功已成為美談。讀，只有先“死”后“活”，方能“死”去“活”來。
讀，還能有力促進學生寫作風格的形成。清代學者崔學古說：“通于《書》，其文必實；通于《易》，其文必深；通于《詩》，其文必逸；通于《春秋》，必斷制；通于《禮記》、《周禮》，其文必典雅?！泵蓪W作文教學關注學生形成寫作風格，何其高哉！縱觀今日高中生寫作現(xiàn)狀，這個愿景難以實現(xiàn)，有遙不可及之態(tài)。
古為今用，推陳出新。如何深刻理解、借鑒古代蒙學誦讀的要旨，有效指導高中生實現(xiàn)從讀到寫的涅槃，老師任重道遠。這亦是筆者寫作本文的初衷?？倧土曋?，高三學子根據(jù)拼音寫漢字，而這個動作已經(jīng)重復了十二年，學生讀在何方呢？筆者憂思之切。每念及漢代揚雄“能讀千賦，則能為文”， 筆者扼腕長嘆，我們的語文教學特別是作文教學和古代蒙學弟子學文差距多大呢？高中作文教學應特別深入研究借鑒傳統(tǒng)語文教育讀對寫的影響，深入骨髓地理解，厚積方能薄發(fā)。閱讀是寫作的基礎，然并非淺嘗輒止、浮光掠影般的泛讀，也非“精耕細作”的精讀，恰是系統(tǒng)的“誦讀”。劉勰“觀千劍而后識器，操千曲而后曉聲”，量變推動質變。讀得不好，怎能寫得好？閱讀是吸收，其為主；寫作是運化，是皈依。高中教師如不能意識到寫作的根在閱讀，高中作文教學當無法實現(xiàn)質的飛躍。
二、閎中肆外的人文啟蒙教育，蒙以養(yǎng)正
先秦至清末，古代蒙學重視啟迪兒童心靈和智慧。蒙學教材文質兼美，充滿飽滿的人文精神，為弟子未來卓爾不群奠定堅實的智力基礎。
蒙學教材內容歷史演變，簡要概括如下：先秦時期，出現(xiàn)我國歷史最早的兒童蒙學教材《史籀篇》；西周蒙學以“六藝”為基本學科，學生德、智、體、美等和諧發(fā)展，農業(yè)、天文、歷法、及數(shù)學等科技文化知識滲透蒙學；漢代《論語》《孝經(jīng)》為最通用的經(jīng)學教材，醫(yī)學、史學也滲透到蒙學領域；魏晉南北朝時期蒙學教育融入玄、黃、老、莊、釋、文、史；隋朝科舉制成為蒙學教育的指南針，經(jīng)學化傾向明顯；唐代振儒術，容佛道，蒙學教育注入新的元素；宋朝尊孔崇儒，強調了道德啟蒙和文化知識；元代蒙學教育普及農業(yè)知識和道德教化；明代法律已納入了啟蒙教育的范疇；清代后，蒙學領域教授西方科技文化知識。1898年的蒙學教材《蒙學課本》已破地理上“中國中心論”，強調天外有天，開放胸懷，迎接西學。蒙童人文啟蒙教育根植于中華民族的璀璨文明，民族人文特色熠熠閃光。
據(jù)徐梓《中國傳統(tǒng)蒙學書目》統(tǒng)計，蒙學教材為一千三百多種，門類繁多。蒙學對兒童人文啟蒙教育閎中肆外。思想內容博大浩瀚，語言表達縱橫捭闔，恣肆。人文啟蒙教育使蒙童通曉天下人倫事理，精諳古今德教典故，立志建立化成天下的宏大功業(yè)。兒童為嬰稚，即識人顏色，知人喜怒；其踐行“凡出言，信為先”；誡“詐與妄、奸巧語、穢污語、市井氣”；引導蒙童珍惜韶華、克盡求學之苦，正所謂“幼而學，壯而行，上致君，下澤民”。朱熹在《蒙學須知》講到，“夫童蒙之學，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆當所知”；塑造童子“于灑掃進退之間，持守堅定，涵養(yǎng)純熟”。天真純樸的兒童天性最終發(fā)展為他日鑄成大器的精神底蘊、一抹亮麗的人格底色。令人嘆為觀止的是，古人讓蒙童在生活中快樂學習，實行以人為本的教育，具有人文先進性。蒙童練就的蒙學童子功具有可持續(xù)性，能良性發(fā)展，浸透人文啟蒙思想基因，為其將來寫作注入了思想和語言的博大動力。
時至今日，須指出的是，許多優(yōu)秀高中生埋頭數(shù)理化題海，分配給語文學科的一點點時間又大量花在對高考滿分作文的模仿上。雖苦苦耕耘，卻一籌莫展，不得其法。沒有閱讀，高中生學識淺狹，胸中不富，作文無神氣基調。清初語文教育家唐彪說：“從古未有只讀四書一經(jīng)之賢士，亦未有只讀四書一經(jīng)之名臣。故欲知天下之事理，識古今之典故，欲作經(jīng)世名文，欲為國家建大功業(yè)，則諸子中有不可不閱之書，諸語錄中有不可不閱之書，典制志記中有不可不閱之書，九流雜技中有不可不閱之書?！碑敶咧猩鷷毻达嬕煌胧M人文思想的美酒。
若想提升高中生的人文思想，應格外注重學生閱讀文本的選擇，以崇高的作品塑造鼓舞學子的精神，感化和陶冶學生的情操。否則，貽誤無窮。
三、質樸的作文教學法，百鍛為字，千煉成句
古代蒙學對作文教學的認識質樸，但作文教學法科學有效。注重文道統(tǒng)一是傳統(tǒng)蒙學作文教學的重要指導原則。人文啟蒙教育客觀上使蒙童在開蒙之初就得到了文德很好的訓練。古代蒙學作文訓練內容和形式豐富多彩。
其一，屬對、連珠、錘字基本功訓練。古人通過語音、詞匯訓練，修辭、邏輯訓練，幫助蒙童弄懂語音平仄、詞匯詞性、語法結構等寫作知識。作文講究聲律和諧、形式美觀。
其二，模仿和抄寫并用。蒙童模仿前人文章，含有創(chuàng)造的成分。師名家名篇的神，不師其貌，最終自然純熟；抄寫有助于品味前人遣詞造句。
其三，培養(yǎng)觀察能力。古人把用心觀察事物，體驗事物上升到寫作基本功高度，蒙童善寫天地人物情狀，粱劉勰提到，“博見為饋貧之糧”。
其四，作文先“放”中“脫換”后“收”。歐陽修稱，“作文之體，初欲奔馳”。初寫放膽文，抒發(fā)胸臆；“脫換”即稍加限制；“收”指終要膽小，文章精雕細刻。文章從氣象崢嶸、彩色絢爛，到造平淡，其實乃絢爛之極。
其五，文章不厭改。古人善于保護學生才思，提出隨學生立意而改；擇精當處，細小筆削地改，以點鐵成金：易日經(jīng)時地改，則自解雌黃。
反思中國古代作文教學法，我們要從中擷取吉光片羽，傳承創(chuàng)新高中作文教學。
筆者認為小學初中直至高中語文必須實現(xiàn)教學一體化，要有一盤棋的思維，做好銜接工作。例如，古時蒙童屬對，今天高中生做對聯(lián)，但如何深入對聯(lián)教學，這是個棘手的問題。筆者要求高一學生惡補《幼學瓊林》《龍文鞭影》《笠翁對韻》，豐富典故知識、聲律知識、自然常識。這種訓練如果能提前到小學或初中階段則更佳。
談及古人寫作模仿和抄寫并用，高中老師大有可為。有些學生只看高考滿分文章，這是誤區(qū)。畢竟為考場倉促間所作，學生限于時間和才思，無法同前世和當代名家相比，故僅僅閱讀此類文章收效甚微。筆者常年呼吁學生要看名家作品。學生讀經(jīng)書、讀史書、讀時文，融會變化，是為文的真訣。學生自覺向往釀花為蜜，蜜成不見花；當釀谷為酒，酒成而不見谷時，學生文章就有自家手筆。語文老師必須設計生成一個學生將來發(fā)展的空間。高一高二時要多抄寫文章。抄同題不同人的文章，思路就能掃除枯澀阻礙；抄同一作者的不同文章，研究其意思、句語、路脈，從而潛移默化，融會貫通。水融之日，則是學生揚眉劍出鞘之時。
晉代陸機《文賦》提出“玄覽”一說?！坝^山則情滿于山，觀海則意溢于?！?；學生佇中區(qū)，頤情志，激起寫作精神內驅力，這是足貴的。筆者認識到隨物賦形能力對學生來說太難了?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準》要求學生學會多角度地觀察生活，豐富生活經(jīng)歷和情感體驗，對自然、社會和人生有自己的感受和思考。應試教育如火如荼開展的今天，學生遠離自然，遠離社會生活，喪失了觀察事物、體驗事物的審美需求。倘能賞“萬類霜天競自由”，何其妙哉！
古人修改文章的做法非常符合現(xiàn)代教育心理學原理。高中作文教學要激發(fā)學生興趣。老師改文章不能將學生的文章改得面目全非；切不可強改，要改出學生之非，改出先生之妙。清末教育家王筠提倡“少改易之，以圈為主”，筆者深以為是。若能將以前的文章拿出來改，則更有意義。這樣的老師難能可貴。學生隨寫隨丟，對自己以往文章妍媸好丑不以為意，這不可取?？傊?，學生文章多改則能助其深入揣摩、玩味、雕琢。正所謂沿根討葉，思自轉圓。
關鍵詞：職高語文；教學；新思路
在職高學生看來，語文課可有可無，學與不學不重要，考試下來差不多。這種膚淺而又幼稚想法，導致語文課上得稀里糊涂，很沒勁！
作為職業(yè)高中的語文教師，如何讓學生欣然接受語文，愉快學習語文，夯實基礎，切實提高素養(yǎng)，是我一直在探索和研究的課題。我以為，應從以下幾個方面做起。
一、課前引導重趣味，挖掘語文之“趣”
職高學生上課睡覺是常有的現(xiàn)象，但在我的語文課堂，我不斷地變換著花樣，讓學生興味盎然，由“信其道”而“親其師”。
在欣賞“回文”的修辭格時，我以秦觀寫給蘇軾的回環(huán)詩導入，我只說了一句話：你只用七個字可以做一首詩嗎？學生搖頭，感覺不可思議，接著，我在黑板上板書如下：
暮 賞
已 花
時 歸
醒 去
微 馬
力 如
酒 飛
學生馬上情味盎然，興奮地大聲試讀，我默不作聲。學生讀來讀去，有人發(fā)現(xiàn)了奧秘，恍然大悟，驚喜不已，有人搔首撓足，還在云里霧里。最后請學生探討交流如下：賞花歸去馬如飛，去馬如飛酒力微，酒力微醒時已暮，醒時已暮賞花歸。由此，再引到回文的修辭手法，學生在積極亢奮的心理狀態(tài)下，學習效率自然不言而喻。
二、深入淺出重探究，明晰語文之“理”
讀書明理、知書達理。語文教材中諸多課文中包含的“理”，對于學生求學、做人很有指導意義。而語文擔負著學生德育神圣使命，尤其對職業(yè)高中的學生，德育為首，至關重要。比如，高一上冊《文藝隨筆兩篇》中，兩篇文章闡述的觀點看似矛盾，實則辯證統(tǒng)一?！兑慕雷帧芬晃膹摹盁捵帧钡慕嵌葟娬{做學問用語言須持嚴謹慎取的態(tài)度，而《不求甚解》一文指出“不求甚解”是一種高明的讀書方法，觀其大略的人，往往知識更豐富，只有先“不求甚解”，然后再反復讀，才會由淺入深，并且每次都會開卷有益。
在學習本文后，我設計了一個辯論題：讀書到底該采取哪種方法：不求甚解，草草而過？咬文嚼字，錙銖必較？學生的興趣馬上被調動起來，通過爭辯，自然越辯越明。
三、縱橫開闔重品鑒，弘揚語文之“美”
語文，本最具魅力，學語文，本最有風情。但如果被“俗人”研習，被考試肢解，那必然會索然無味。
所以，在我的語文教學中，我會打破教材常規(guī)，根據(jù)學科特點與教材編排，任意整合設計，開展系列專題研討，感受人性之美，經(jīng)歷故事之曲，賞析景物之特，品味語言之妙。我會引領學生品鑒悲劇英雄項羽“力拔山兮氣蓋世”的威武，感慨他“虞姬虞姬奈若何”的悲壯。我會引領學生品鑒李白“天生我材必有用”的自信，感慨他“千金散盡還復來”的灑脫。“數(shù)風流人物，還看今朝”！豪邁中不乏帝王之氣，“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”陰柔中縈繞愁緒萬端。在我的課堂，師生吟讀著詩經(jīng)楚辭，朗誦著唐詩宋詞，品評著元曲明劇清小說。學生的閱讀鑒賞能力在潛移默化中得到了
提高。
四、背誦積累重運用，夯實語文之“基”
語文之“基”包括語文基礎知識與基本能力兩大塊。語文理解、分析、概括、鑒賞、評價等能力的訓練我會滲透于日常的課堂品鑒中，這里不做贅述。我僅從語文基礎知識方面做個探討。
語文基礎知識包括字詞句段篇幾大塊。職業(yè)高中語文對口升學考試是對學生語文知識、能力與素養(yǎng)的綜合考核，忽視不得。
1.背誦默寫名篇名句
對于教材中要求學生背誦的名篇段落、文學常識等必須硬過關。在講課時，面對這些名段，教師需引導學生梳理行文思路，指導學生在理解的基礎上，明確作者要表達的意思和主旨，然后再試背。且規(guī)定時限，限時完成，并不定期抽查檢點。
在默寫時，要求學生一定要細心，不寫錯別字。對于寫錯的字詞，必須修改三遍，強化記憶。
2.語言語法積累及運用
包括字音、字形、成語、語病、修辭、標點等。
比如：多音多義字、同音異形字、常見的易錯字、近義詞的辨析、容易解錯的成語等等，屬于積累的基礎知識，要求學生分小組，每天專組專人負責，利用網(wǎng)絡資源、電教設備等搜集整理一些內
容，并講解給大家。一方面，鍛煉了負責人的搜集、整理、口語表達等綜合能力，另一方面實現(xiàn)了合作交流、資源共享。
誦讀、鑒賞古代詩詞，是提高中學生語文素養(yǎng)的重要途徑，是提升國民素質的重要手段。因此，學習古代詩詞，從中汲取營養(yǎng)，是弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)極其重要的一個方法。
新課標的出臺，使詩歌鑒賞不僅成為中學語文教學中的一個重點，也是培養(yǎng)學生審美能力的必經(jīng)之路。古代詩歌鑒賞能力成了高考考查學生的重要范圍。早在2003年4月，國家教育部頒發(fā)了《普通高中語文課程標準（實驗）》。與此配套2004年9月，教育部正式啟動了我國第八次課程改革高中部分的改革試驗。新的課程標準對古代詩詞教學有了更高的要求。然而當前中學古代詩詞教學還存在若干誤區(qū)：一、重視應試，偏離課標；二、重記誦名篇名句，輕鑒賞分析；三、有些地方教學手段單一；四、理性分析代替直覺領悟；五、重預設目的，輕動態(tài)效果；六、求速成而忽基礎。古典詩歌教學中未能真正體現(xiàn)“以學生為主體”的教育理念。
有的學校領導采取以不變應萬變的應付策略，即狠抓高考不變，對內對外，畢業(yè)班和非畢業(yè)班兩套拳法。大部分語文教師觀念停滯不前，有的教師置新課標要求于不顧，仍然完全采用過去的教學理念，對待古詩詞教學只是讀一讀，正一正字音，意思翻譯一下，背一背就過去了。這些都嚴重影響了古代詩詞教學的改革步伐，亟需糾正。
因此，今天我們有必要重讀新課標對中學古詩詞教學的新要求。
2001年和2003年國家教育部分別頒布了《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》和《普通高中語文課程標準（實驗）》。對中學古代詩詞教學提出了新的要求。
在人教版初中語文課本里共選入詩歌48篇，總20課，占課文總數(shù)的12%。其中古詩30首，另外要求課外背誦60首古詩。初中語文新課標對古詩詞的的標準要求是“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。這個目標體現(xiàn)了初中古詩詞教學改革更突出“誦讀”、“欣賞”。
在蘇教版高中語文課本（必修1-5）里共選有詩詞23篇，總23課，占課文總數(shù)的20.3%。其中古詩11首，另外要求課外背誦40首古詩。在選修課本《唐詩宋詞》中，它選有63首唐詩宋詞，合計74首。如此大量選入中國古代詩詞作品，充分體現(xiàn)了中學教學大綱對古代詩詞教學的關注。
《普通高中語文課程標準（實驗）》在必修課程中對古詩歌教學的要求是：“在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法，了解作品所涉及的有關背景材料，用于分析和理解作品?！边@條目標提出的要求體現(xiàn)文學知識（包括文體知識、表現(xiàn)手法和背景材料）與鑒賞能力的關系，指向在“用于分析和理解作品”，是理性知識的運用。
課標中第8條目標是關于中國古代文學作品的閱讀鑒賞：“學習中國古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊含的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。學習從歷史發(fā)展的角度理蘊奠定基礎。學習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限?！边@項目標突出弘揚和培育民族精神的重要性。民族精神必以民族文化為載體，民族文化又以中國歷史上優(yōu)秀的語言文學作品為精粹，學習古代文學作品，其根本意義在此。優(yōu)秀的古典詩歌，“比普通的實際生活更高，更強烈，更有集中性，更典型，更理想，因此就更帶普遍性”，從傳承民族精神這一意義上講，它的作用是歷史上其他任何典籍所不能替代的。
新課標十分重視古典詩歌的背誦。第9條目標提出：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。目標中要求：“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇?！备爬ǖ卣f就是多讀多背，加強積累，“一定數(shù)量”是其基礎。記誦優(yōu)秀的詩詞、文言文篇章，表面看來，似乎只是積累了一些語言材料，其實，這是感性的語言模塊的整體儲存，它們既是古人的生活經(jīng)驗材料，也是他們的思想感情材料，當然又是鮮活的文學形象材料，這些材料儲存于學生的大腦，組合到學生既有的認識結構和情感經(jīng)驗之中，就會成為終生的營養(yǎng)，也是學生的精神世界和語文素養(yǎng)的重要構成。
新大綱和新的課程標準只是規(guī)定了推薦背誦的篇目，并沒有硬性規(guī)定基本篇目，原有的一個誦讀篇目也取消了，改為建議，很明顯，新的大綱和課程標準加大了古典詩詞選編的彈性，給學生和教師提供了更大的選擇空間。
新的課程標準，提出開設相關的古典詩歌的選修課程。蘇教版編寫了《唐詩宋詞選讀》教材，全書有63篇唐詩宋詞，比之以往的教材在內容上，數(shù)量上有了大幅度的提高。在高中“詩歌與散文”選修課中新的課程標準提出的要求如下：
1.培養(yǎng)鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣，提高文學修養(yǎng)。
2.閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品，理解作品的思想內涵，探索作品的豐富意蘊，領悟作品的藝術魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內容，并給予恰當?shù)脑u價。
3.借助工具書和有關資料，讀懂不太艱深的古代詩文，背誦一定數(shù)量的古代詩文名篇。學習古代詩詞格律基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富傳統(tǒng)文化積累。
4.學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。
5.嘗試詩歌、散文的創(chuàng)作，組織文學社團，展示成果，交流體會。
選修課程的開設，體現(xiàn)了新課標以學生為主體的課程理念，這是一種大膽的探索和積極的創(chuàng)新。
此外還有唐詩選讀舉例中的要求：
選讀唐代不同時期（初唐、盛唐、中唐、晚唐）重要詩歌流派和詩人的代表作品，聯(lián)系當時的時代背景和社會環(huán)境，理解作品的思想感情內涵，了解作品的價值取向，領略作品所反映的時代精神，認識唐代詩歌創(chuàng)作的杰出成就，培養(yǎng)熱愛中華優(yōu)秀文化的民族自豪感。
在鑒賞的過程中要具有強烈的自主意識，激發(fā)濃厚的鑒賞興趣，充分展開聯(lián)想和想像，對作品進行多元的開放性的解讀，對作品的意蘊力求有新的發(fā)現(xiàn)；學習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視作品，就思想內容或藝術特色的某一方面作出富有創(chuàng)意和個性的評述。
加強誦讀涵泳，在誦讀涵泳中感受作品的意境和形象，獲得情感的體驗、心靈的共鳴和精神的陶冶。在整體感知的基礎上，學習從創(chuàng)意和構思、意境和意象、語言技巧等方面對唐詩作品進行賞析，感悟作品的藝術魅力，獲得豐富的審美感受。運用詩詞格律知識鑒賞唐詩作品。背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀唐詩作品。
可以把若干具有相同特點的唐詩組編在一起，進行專題性閱讀鑒賞。從書刊、網(wǎng)絡等渠道搜集有關的歷史文化知識和作品評論資料，幫助閱讀鑒賞；組織學生詩社等業(yè)余社團，開展專題研究活動；依托本地自然、人文資源，圍繞所讀的唐詩作品組織游覽、考察活動；利用多媒體技術幫助感受和理解作品。
綜上所述我們不難從新課標對中學古詩詞教學的要求中發(fā)現(xiàn)：中學古代詩詞的教學內容明顯增多了，要求明顯提高了，新課標更突出“鑒賞”、“誦讀”，更強調“讀懂”、“積累”和“運用”。新課標下的古代詩詞教學和傳統(tǒng)的教學的側重點和著眼點是不同的。新課標的提出順應了現(xiàn)代社會對人才的更高要求，特別是注重素養(yǎng)的要求。所以傳統(tǒng)的教學側重的是理解，而新課標注重的是在理解基礎上的能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)。讓學生在積極主動的參與中去感悟詩歌的語言美、形象美、情感美、意境美，從而培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力，這也充分體現(xiàn)了新課改的核心精神――為了每位學生的發(fā)展。
學習關鍵：
我們都遠離文言文所存在的語言環(huán)境，因此培養(yǎng)語感非常重要。而培養(yǎng)語感的最好方法是多讀，學習文言文就要以讀為核心，即誦讀、理解、背誦。
在誦讀、理解、背誦中，誦讀是核心、是關鍵、是文言文學習的立足點。
學習方法：
1、 重視預習，學會自學
課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯，不要坐等老師來講解。預習時注意找出疑難字句提交課堂討論，向老師、同學請教。對重點字詞要進行歸類認識，突出重點，突破難點。
有相當多的文言實詞是一詞多義、一詞多用的，我們要善于記憶、比較、歸納、整理，把“字詞”學“活”。可以自己制作一個“常用文言詞簡表”，列出“詞、詞類、意義、例句”幾個欄目，使知識系統(tǒng)化，提高學習效率。
2、遵循“字不離句”的原則
不管是實詞還是虛詞，其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的，積累文言字詞不要死記硬背，而應結合“語境”去揣摩。但是只把串講一概當成解釋字義的根據(jù),這種本末倒置的方法也是十分有害的。
3、牢牢記住主要文言句式
主要文言句式有五種：判斷句、疑問句、被動句、省略句和倒裝句，每種又有幾種不同形式，記住形式，便于識記和理解。
4、提倡誦讀
語文教材強調文言文的朗讀、背誦，通過多讀多背來掌握文言知識，理解文意，可培養(yǎng)語言感悟能力。
文言文和現(xiàn)代文在語言形式上存在著一定的差異，文言文是以先秦口語為基礎形成的上古書面語言，和后來歷代作家仿古語言而寫成的作品，屬古漢語體系，這類文章跟現(xiàn)代文的主要區(qū)別在于語言上的差異。因此文言文學習的難點和重點，也在語言上。
5、學會使用教材
首先，用好“提示”。 “提示”是學生進行自學的鑰匙，學生通過它可以找到理解課文、把握重點的途徑。明確了學習重點，做到有的放矢，避免了學生自學中的盲目性。
其次，抓住注釋。為了能扎實地掌握文言字詞，借助注釋和工具書，要對重點字詞和難點語句進行圈劃加點，用不同的符號標明一些特殊用法的詞和特殊句式，并對它們進行歸類整理。
第三，練習檢測。教材在每一個單元后都安排了一個綜合練習。練習主要從詞語、點讀、翻譯三個方面來安排了實詞的一詞多義、虛詞的用法辨析、閱讀理解、文言點讀、特殊句式的翻譯等習題，進一步加強文言文知識的落實。在練習時， 要獨立完成，自覺檢測，認真訂正，這樣就避免了只讀不練的不足，使文言知識在練習中得到進一步落實。
第四，強化背誦。在理解的基礎上，有感情的背誦課文，是鞏固文言文學習效果的一項有效措施。誦讀課文和復背課文每篇必背，瀏覽課文重點選背的要求。背誦要及時、準確、流利、響亮，并且可以用默寫的形式來檢查。
6、 重視歸納和積累。
初學文言文，最好做到“每課一歸納，單元一小結”。歸納整理時可以從特殊字詞的注音、一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、特殊句式、成語典故、重點語句以及文化常識等個方面來進行，每個單項都可以自行規(guī)定一種特殊的符號，以提高學習效益。
如：用“①②③”表示一詞多義;用“”表示名詞作狀語;用“#”表示使動用法;用“”表示意動用法;用“≠”表示古今異義;用“=”表示通假字;用“@”表示成語典故;用“”特殊句式……當然，無論做什么整理，都必須積累相應的例句，否則，你的知識點就成了無本之木和無源之水。
7、 適當延伸拓展
