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初中數(shù)學(xué)中的美育范文

時間:2023-08-20 14:47:35

序論:在您撰寫初中數(shù)學(xué)中的美育時,參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野,小編為您整理的7篇范文,希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情,引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。

初中數(shù)學(xué)中的美育

第1篇

美育在數(shù)學(xué)教學(xué)中占有重要地位,這已被越來越多的數(shù)學(xué)教師所認(rèn)識。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地欣賞、評價自然美、藝術(shù)美和精神美,培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念和高尚的審美情趣。

一、教師審美情趣有利于營造輕松愉快的教學(xué)氛圍

求知本來是一項(xiàng)費(fèi)神的腦力勞動,所以有“苦讀”之說。有人靠外力的督促,有人靠理性的內(nèi)驅(qū)力,使這項(xiàng)勞動持續(xù)下去。

如果在教學(xué)過程中,開啟了感情的閘門,讓枯澀的思想、學(xué)理化為清涼的甘泉,汩汩流入學(xué)生的心田,那么求知的沉重與艱苦感即可消解,變?yōu)檩p松愉快的享受,變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。如在講《直角坐標(biāo)系的建立》這一課時,我提出了兩個問題:“進(jìn)入教室,你怎樣找到你的座位的呢?到電影院看電影,你又怎樣找到你的座位的?”我通過簡單的兩個日常生活中的問題,激活了學(xué)生頭腦中的生活經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生在原有的經(jīng)驗(yàn)上自我生成直角坐標(biāo)系的概念。學(xué)生學(xué)得輕松愉快,水到渠成。這里教師良好的審美情趣起了重要的導(dǎo)向作用。

二、教師審美情趣有利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣與創(chuàng)造性思考

新課程認(rèn)為課程不僅僅是知識,同時也是經(jīng)驗(yàn)、是活動;不僅僅是文本課程,同時也是體驗(yàn)課程。課程不再是知識的載體,而是教師和學(xué)生共同探求新知識的過程。學(xué)生獲取知識的過程是自我建構(gòu)的過程,此時教師與學(xué)生都是課程資源的開發(fā)者,師生共創(chuàng)共生,形成“學(xué)習(xí)共同體”。那么教師如何在教學(xué)中體現(xiàn)新課程的要求,是照本宣科,還是努力發(fā)掘?是以“零度風(fēng)格”共作冷處理,還是以自己的思考與激情,給聽者以鮮活的感受并推動聽眾一起去思考、去激動?詩人蘇聰常?!鞍炎约旱奶剿?、思考、疑慮袒露在讀者面前,請他們同自己一起共思考、共歡樂或共悲傷,相互信任與相互理解便由此產(chǎn)生”。教師對知識的傳達(dá),也應(yīng)如此。

數(shù)學(xué)教師在課堂中表現(xiàn)出來的教學(xué)激情,其實(shí)就是教師審美情趣自然流瀉的主渠道。教學(xué)激情猶如火種,缺少了它,就無法燃起課堂上濃密絢爛的求知渴望、思考狀態(tài)、盎然興味的光焰。教學(xué)激情絕不是浮泛的、做作的虛情假意;相反,教學(xué)激情有賴于教師整個人格結(jié)構(gòu)、知識結(jié)構(gòu)、審美理想的全員參與,缺一則無法完成。

如在講“圓周角定理推廣的應(yīng)用”時,老師提問:“同學(xué)們知不知道‘破鏡重圓’這個成語?如果小明不慎把一個圓形玻璃鏡子掉在地上,打成幾塊碎片,你能把碎片重新拼成新的圓形鏡子嗎?”“你認(rèn)為什么方法最好?你能用學(xué)過的教學(xué)知識解釋這個問題嗎?”……課例中,老師用成語“破鏡重圓”引發(fā)學(xué)生幫助小明補(bǔ)全破碎鏡子,這就是把課程內(nèi)容在面向?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上呈現(xiàn)出來。老師的問:“你用什么方法把它粘起來?”引發(fā)了學(xué)生探究粘鏡子的知識,即已知圓心和圓的半徑確定一個圓,就是在原有的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建構(gòu)確定一個圓的知識。此時老師的審美情趣所釀造的課堂氛圍是輕松愉快的,并且有正確導(dǎo)向和增進(jìn)學(xué)習(xí)興趣的功效,給學(xué)生一種愉悅之感。但這種愉悅應(yīng)來自教師所傳達(dá)的知識信息之真與新,應(yīng)來自教師所運(yùn)用的那種嚴(yán)謹(jǐn)或幽默的智慧語言,應(yīng)來自教師激情的火種所點(diǎn)起的情感燃燒,應(yīng)來自學(xué)生因之而茅塞頓開的兩種突然領(lǐng)悟??傊?,伴隨愉悅的是充實(shí)感――學(xué)識的充實(shí),人格的充實(shí)。

課堂上的愉悅是一種深層的心靈反應(yīng),它的外化狀態(tài)更多的應(yīng)是神情上的默契與會意,也就是蘇霍姆林斯基所說的“心靈的敏感”,那種“對教育者的語言細(xì)微色彩、目光、手勢、微笑、思索和緘默的微妙感受”,它是人與人之間,在高層次上,借助認(rèn)識相通、情感共鳴作為媒介而形成的和諧與超越的境界。所以說教師的審美情趣對于教學(xué)效果有著重要的意義,它將決定教學(xué)的向度、深度與廣度。

三、教師審美情趣有利于化非審美因素為審美因素,加強(qiáng)教學(xué)效果

教學(xué)行為是一種有著嚴(yán)格規(guī)范的科學(xué),各科教材也都是遵循認(rèn)識規(guī)律,主要從認(rèn)識的角度考慮編定(包括音樂、美術(shù)、語文中的文學(xué)部分),絕大部分教材均非審美因素構(gòu)成,充滿灰色的理性。這當(dāng)然同正處于青春激情階段的學(xué)生(特別是中小學(xué)生)有距離??s短以至消除這個距離,只能寄望于教師的審美情趣。而優(yōu)秀教師總能借助審美情趣,將教材與課堂的灰色氣氛轉(zhuǎn)化為明麗歡快的色彩。

愛因斯坦創(chuàng)立了舉世聞名的“相對論”。這一理論,揭示了空間―時間的辯證統(tǒng)一,加深了人們對物質(zhì)與運(yùn)動的認(rèn)識。它的博大精深,它的體系嚴(yán)密,不言而喻。這種理論不是一般人能把握的。可是,愛因斯坦卻以一種風(fēng)趣的口吻對此作了解說:“你坐在一個漂亮姑娘旁邊,坐了兩個小時,覺得只過了一分鐘;如果你挨著一個火爐,只坐了一分鐘,卻覺得過了一個小時。這就是相對論?!碑?dāng)然,這個詼諧的解說不可能代替相對論的科學(xué)研究,但是,整個相對論的精髓與神韻,從這個短小的比喻中,不難心領(lǐng)神會,而且經(jīng)久難忘。誰說理論是灰色的、死板的?一旦有可審美情趣的調(diào)色,它就會流光溢彩,極具生機(jī)。

第2篇

一、本課題研究的背景和依據(jù)

綜觀當(dāng)本文由收集整理前的教育形勢,舉國上下正在全力推進(jìn)素質(zhì)教育,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展,具有創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力的人才已成為教育者關(guān)注的焦點(diǎn)。德育已得到高度的重視,教育界高舉“德育領(lǐng)先”旗幟;智育在傳統(tǒng)教學(xué)中有著深厚的根基,重視程度不言而喻;體育本著全民健身的宗旨,活動有聲有勢;勞動教育或許與生活實(shí)踐比較密切,也相應(yīng)受到越來載多的人的關(guān)注;然而,美育?……美育沒有受到相應(yīng)的重視!此外,我們在談?wù)撊宋木竦臅r候,常常把人文精神定位在追求“真、善、美”和人的全面自由的發(fā)展之最高層面上,在討論藝術(shù)美的理論中,也常常談到“真、善、美”三位一體的問題。懷特海曾經(jīng)指出,初中數(shù)學(xué)是真、善、美的辯證統(tǒng)一。一個正確的初中數(shù)學(xué)理論,反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,這就是真;初中數(shù)學(xué)理論不管離現(xiàn)實(shí)多遠(yuǎn),最后總能找到它的實(shí)際用途,體現(xiàn)其為人類服務(wù)的價值取向,這是初中數(shù)學(xué)的善;初中數(shù)學(xué)理論本身的奇特、微妙、簡潔有力以及建立這些理論時人的創(chuàng)造性思維這就是初中數(shù)學(xué)的美。而這些觀點(diǎn)在初中數(shù)學(xué)過程中是否得到充分的體現(xiàn)嗎?沒有!蘇霍姆林斯基曾說:“沒有審美教育就沒有任何教育”。在此,不想夸大美育的作用,但是,作用素質(zhì)教育的重要組成部分,未能得到充分重視,確是深感遺憾。值得高興的是,初中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(討論稿)已提出了初中數(shù)學(xué)教育必須注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和人文精神,特別是“初中數(shù)學(xué)與文化”這一單元體現(xiàn)了初中數(shù)學(xué)文化的一個重要功能是在美學(xué)方面,這種功能是鼓舞人們對初中數(shù)學(xué)的追求化為一種對完善的追求?;诖耍岢霰菊n題的研究,或許對中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)中加強(qiáng)美育提供有益的啟示。

二、研究目標(biāo)和內(nèi)容

1.初中數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)

美,作為現(xiàn)實(shí)事物和現(xiàn)象,物質(zhì)產(chǎn)品和精神產(chǎn)品,藝術(shù)作品等屬性總和,具有勻稱性、比例性、和諧,色彩變幻。鮮明性和新穎性,作為精神產(chǎn)品的初中數(shù)學(xué)就具有上述美的特征。我們知道,初中數(shù)學(xué)的世界,是一個充滿了美的世界:數(shù)的美、式的美、形的美……,在那里,我們可以感受到和諧、比例、整體和對稱,我們可以感受到布局的合理,結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)系的和諧以及形式的簡潔。

初中數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式是多種多樣的,從初中數(shù)學(xué)內(nèi)容看,有概念之美、公式之美、體系之美等;從初中數(shù)學(xué)的方法及思維看,有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等;從狹義美學(xué)意義上看,有對稱之美、和諧之美、奇異之美等。

經(jīng)通過對初中數(shù)學(xué)美表現(xiàn)的研究,我們可以肯定的回答,初中數(shù)學(xué)中含有美的因素,初中數(shù)學(xué)發(fā)展受美育思想的影響,在此,可以借助古代哲學(xué)家、初中數(shù)學(xué)家普洛克拉斯斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美。”

2.初中數(shù)學(xué)美的功能

審美教育的范圍正日益廣泛地滲透到人類社會的各個領(lǐng)域之中。人們不僅通過音樂,藝術(shù),而且通過自然美、社會美、科學(xué)美,得到美的

熏陶,美化精神的境界。美育,對使學(xué)生樹立正確的審美觀,提高學(xué)生的審美能力和審美創(chuàng)造能力,塑造學(xué)生完善的人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有著非常重要和積極的作用。

初中數(shù)學(xué)美的功能,主要體現(xiàn)在下面幾個方面:

(1)初中數(shù)學(xué)美能夠培養(yǎng)人們創(chuàng)造、發(fā)明初中數(shù)學(xué)的激情。

(2)初中數(shù)學(xué)美能啟發(fā)人們探求真理的思路。

(3)初中數(shù)學(xué)美感有檢驗(yàn)真理的作用。

(4)寓美于教,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

(5)初中數(shù)學(xué)美感能達(dá)到以美啟智,提高學(xué)生解決問題的能力。

3.初中數(shù)學(xué)美之教育途徑

在科學(xué)美層次上,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)??茖W(xué)和藝術(shù)一樣,都有自己的美學(xué)特征,起著陶冶情操,完善思維品質(zhì)的作用。其中包括:科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟,探索科學(xué)規(guī)律獲得的愉悅,科學(xué)思維方法的美妙等諸多方面。科學(xué)美的發(fā)掘,可以通過種種渠道進(jìn)行,包括視覺上的美,情理之中意料之外的“驚訝美”,證明技巧運(yùn)用中的“機(jī)智美”,解決生活實(shí)際問題時的“實(shí)用美”,撰寫小論文時的感受到的“創(chuàng)造美”。在中學(xué)初中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們可以從中學(xué)初中數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的美,如概念之美、證明之美、體系之美、無限之美、平衡之美等方面加以探討,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入初中數(shù)學(xué)美的樂園,陶冶精神情操,激發(fā)他們的學(xué)興趣,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

提高學(xué)生的審美能力,教師應(yīng)當(dāng)作為必要的審美示范,引導(dǎo)學(xué)生感知,欣賞初中數(shù)學(xué)美。另一方面,“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”,只有將美知識應(yīng)用于實(shí)踐,審能教育才有意義,學(xué)生的審美能力才能得到進(jìn)一步提高,因此,初中數(shù)學(xué)美之教育途徑主要有二:一是展示美,二是應(yīng)用美。其具體探究途徑如下:

(1)展示隱含的美。

(2)挖掘初中數(shù)學(xué)美。

第3篇

一、用數(shù)學(xué)之美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

古希臘數(shù)學(xué)家普洛克拉斯指出:“哪里有數(shù),哪里就有美。”數(shù)學(xué)是美的,人的愛美天性在青少年時期表現(xiàn)得尤為突出。數(shù)學(xué)教師理應(yīng)抓住這個最佳時期,在教學(xué)中滲透美育教育,不失時機(jī)地向?qū)W生揭示數(shù)學(xué)之美,進(jìn)行審美教育,充分發(fā)揮數(shù)學(xué)的美育功能,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

有濃厚興趣才能有積極的探索、敏銳的觀察和豐富的想象,才能積極提出問題、研究問題。從表面上看,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)要跟一些數(shù)字和算式打交道,確實(shí)是枯燥無味。但是,何以有那么多學(xué)生深深地迷戀上數(shù)學(xué)呢?美的吸引是一個重要的因素,對于初中學(xué)生來說,他們受知識水平、審美能力的限制,面對審美對象往往很難形成理想的審美感,很難把審美客體的真正含義充分體現(xiàn)出來。數(shù)學(xué)中的簡潔與靈巧的美、對稱與和諧的美以及深刻豐富的內(nèi)在美,學(xué)生很難自發(fā)地去發(fā)現(xiàn)它們,這就需要教師深入挖掘這些審美內(nèi)容,不失時機(jī)地加以引導(dǎo),使學(xué)生從抽象符號中看到美的形象、從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻、從表面的形式中看到數(shù)學(xué)中內(nèi)蘊(yùn)的那種特有的美的品質(zhì)。

二、用數(shù)學(xué)之美,提高課堂學(xué)習(xí)效率

著名雕塑家羅丹說:“生活中并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”數(shù)學(xué)教材中所蘊(yùn)含的美育因素,可以讓學(xué)生受到美的熏陶!

數(shù)學(xué)是一門邏輯性很強(qiáng)的學(xué)科。數(shù)學(xué)語言作為信息載體,在豐富生動的審美教學(xué)中,是溝通知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的媒介,它滲透于整個教學(xué)過程中。教師在教學(xué)中用明白、準(zhǔn)確、形象、優(yōu)美、動聽、富有情感的語言,不僅可以提高知識傳授的清晰度、可接受度,而且可以增強(qiáng)數(shù)學(xué)語言的藝術(shù)性、感染力,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)的語言美;在直觀教學(xué)中讓學(xué)生欣賞插圖、幻燈投影等的色彩美;在計(jì)算法則和公式的推導(dǎo)過程中培養(yǎng)學(xué)生思維的邏輯美;教師以合理的板書,恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,適當(dāng)?shù)恼n堂練習(xí),教學(xué)的由淺入深、層層深入、有條不紊,讓學(xué)生在愉快的學(xué)習(xí)中體會到整個教學(xué)過程中的和諧美;教師得體、樸素、大方的著裝給學(xué)生以儀表美的享受;以甜美的微笑,溫暖學(xué)生的心,讓學(xué)生體驗(yàn)教師那惟妙惟肖的神態(tài)美。

三、用數(shù)學(xué)之美,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

美存在于數(shù)學(xué)教學(xué)的很多地方,學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中不僅要學(xué)會發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美,還要學(xué)會創(chuàng)造美,逐步培養(yǎng)審美情趣,提高審美能力。在學(xué)習(xí)、解題時,教師要啟發(fā)學(xué)生大膽想象,積極思考,大膽創(chuàng)造,激發(fā)美的思維火花,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

“感人心者,莫先乎情?!睒方虒逃虒W(xué)起著潛移默化的作用。教師要講究教學(xué)藝術(shù),使學(xué)生在汲取知識的同時,獲得美的享受、美的熏陶。因?yàn)閿?shù)學(xué)來源于實(shí)踐,又反作用于實(shí)踐,要讓學(xué)生在實(shí)際操作中提高創(chuàng)造美的能力。通過學(xué)生的活動參與、動手操作、主動獲取,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的欲望和靈感,調(diào)動各種感官配合工作,有效刺激大腦皮層,使大腦處于一種高度興奮狀態(tài),讓學(xué)生在活動中學(xué)到知識、凈化心靈,受到審美教育,提高精神境界和審美品味。

第4篇

關(guān)鍵詞:助推思維;數(shù)學(xué)興趣;知識理解;道德修養(yǎng)

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)14-352-01

初中數(shù)學(xué)教學(xué)的美學(xué)教育,是把數(shù)學(xué)教育提高到了一個更高層次的教育活動,為了保證這個活動順利進(jìn)行,數(shù)學(xué)教師要不斷更新教學(xué)形式,不斷更新教學(xué)語言,不斷更新教學(xué)手段,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,積極探索數(shù)學(xué)美學(xué)教育的彰顯形式,做到“語不驚人死不休”的教學(xué)效果。同時,數(shù)學(xué)教師平時要多讀一些美學(xué)書籍和文學(xué)書籍,用美學(xué)的概念和表現(xiàn)形式去探索數(shù)學(xué)中的美,用文學(xué)書籍中呈現(xiàn)出來的美好藝術(shù)享受去觸摸數(shù)學(xué)中的美,尋找數(shù)學(xué)中的美。美無處不在,廣大的初中數(shù)學(xué)教師在教學(xué)中要努力去探索和發(fā)現(xiàn),讓“美”貫穿數(shù)學(xué)教學(xué)始終,終結(jié)數(shù)學(xué)課堂枯燥的時代。

一、美學(xué)教育可以助推學(xué)生思維能力發(fā)展

初中階段,正是學(xué)生思維能力高度發(fā)展的最佳時機(jī)。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)之一是傳授數(shù)學(xué)知識和培養(yǎng)技能。培養(yǎng)技能的方法很多,譬如一題多解、一題多變、一法多用、一圖多變等。教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,創(chuàng)設(shè)思維境界,使學(xué)生對數(shù)學(xué)所彰顯出來美讓學(xué)生感受最靈敏、最強(qiáng)烈、最深刻。感受最深的時候,學(xué)生的思維也就進(jìn)入了最佳時期,他們會感受到數(shù)學(xué)中彰顯出來的美,從而體驗(yàn)到喜悅和成功后樂趣。數(shù)學(xué)美的誘發(fā)力喚起了學(xué)生濃厚的興趣,啟迪了學(xué)生的思維活動,讓學(xué)生親身感受到數(shù)學(xué)的奇異之美,陶醉在了數(shù)學(xué)美的愉悅之中,思維能力得到井盆式爆發(fā)。

二、美學(xué)教育可以激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣

初中數(shù)學(xué)教學(xué),長期以來,困擾老師們的教學(xué)難題是學(xué)生對數(shù)學(xué)課沒有興趣,課堂上打瞌睡或人在教室心在外者比比皆是,更有甚者,數(shù)學(xué)課堂上嚴(yán)重?fù)v亂,破壞課堂紀(jì)律,與老師唱反調(diào)。要徹底改變此種打瞌睡的教學(xué)模式,教師可以在數(shù)學(xué)的美學(xué)教育上下功夫。為了達(dá)到美學(xué)教育的效果,可以通過生動的學(xué)生熟悉的實(shí)際事例、形象的直觀教具,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作等引入數(shù)學(xué)概念、定理、公式。還可以結(jié)合教材內(nèi)容,向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)的發(fā)展史和進(jìn)展情況以及在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的廣泛應(yīng)用,使學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)的用處。還可以根據(jù)教材內(nèi)容,有選擇地向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)典故、趣聞軼事和中外數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)思維王國的奧妙的故事,讓學(xué)生感受到獻(xiàn)身數(shù)學(xué)的光榮。還可以把數(shù)學(xué)教學(xué)作高度生活化的處理,讓數(shù)學(xué)書上的知識在實(shí)際生活中都能找到影子,學(xué)生會覺得他沒有白學(xué)數(shù)學(xué)一場,如此,學(xué)生會“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。

三、美學(xué)教育可以加深學(xué)生對知識的理解

數(shù)學(xué)的美學(xué)教育可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,其美學(xué)特征可以將數(shù)學(xué)枯燥的符號和公式形象化,加深對數(shù)學(xué)知識的理解。利用了美學(xué)教育的數(shù)學(xué)課堂,抽象枯燥的數(shù)學(xué)概念、公式、定理會從直觀形象上升為理性形象,使學(xué)生易于接受。另外,教師通過嚴(yán)密的推理,生動的語言,優(yōu)美的圖形,科學(xué)的板書等作出審美示范,創(chuàng)設(shè)思維情境,把數(shù)學(xué)美簡單統(tǒng)一、和諧對稱等特征融貫在教學(xué)的整個過程中,學(xué)生會在美的享受中獲得知識,理解知識,掌握知識。另外,多媒體教育也是一個能將數(shù)學(xué)教學(xué)美學(xué)化的重要工具,通過多媒體的美化,能使許多抽象的知識變得簡單易懂。使用多媒體,許多需要老師費(fèi)勁口舌才能表達(dá)清楚的概念等,學(xué)生會在幾秒鐘的時間內(nèi)得到深刻感悟。

四、美學(xué)教育可以陶冶學(xué)生思想情操和加強(qiáng)學(xué)生道德修養(yǎng)

第5篇

關(guān)鍵詞:激發(fā)興趣;加深理解;培養(yǎng)思維;陶冶情操

中圖分類號:G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2013)18-060-01

初中數(shù)學(xué)的教學(xué),絕不只是進(jìn)行簡單的知識傳授那樣簡單,任何學(xué)科,都有它一定的美學(xué)特征。數(shù)學(xué),尤其是初中數(shù)學(xué),它的美學(xué)特征長期以來一直被枯燥的公式和符號遮掩著,符號和公式成了它的外衣,數(shù)學(xué)成了一個冷面人。欣賞美,感受美,在美中得到陶冶,是人與生俱來的天性。初中學(xué)生,作為一個潮氣蓬勃的群體,他們對美的感受更加強(qiáng)烈和渴望。發(fā)掘初中數(shù)學(xué)的美,讓學(xué)生徜徉在數(shù)學(xué)所營造的美學(xué)教育中,很有必要性。

一、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的美學(xué)教育可以激發(fā)學(xué)學(xué)生數(shù)學(xué)興趣

初中數(shù)學(xué)教學(xué),長期以來,困擾老師們的教學(xué)難題是學(xué)生對數(shù)學(xué)課沒有興趣,課堂上打瞌睡或人在教室心在外者比比皆是,更有甚者,數(shù)學(xué)課堂上嚴(yán)重?fù)v亂,破壞課堂紀(jì)律,與老師唱反調(diào)。

要徹底改變此種打瞌睡的教學(xué)模式,教師可以在數(shù)學(xué)的美學(xué)教育上下功夫。為了達(dá)到美學(xué)教育的效果,可以通過生動的學(xué)生熟悉的實(shí)際事例、形象的直觀教具,組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作等引入數(shù)學(xué)概念、定理、公式。還可以結(jié)合教材內(nèi)容,向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)的發(fā)展史和進(jìn)展情況以及在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中的廣泛應(yīng)用,使學(xué)生充分認(rèn)識到數(shù)學(xué)的用處。還可以根據(jù)教材內(nèi)容,有選擇地向?qū)W生介紹數(shù)學(xué)典故、趣聞軼事和中外數(shù)學(xué)家探索數(shù)學(xué)思維王國的奧妙的故事,讓學(xué)生感受到獻(xiàn)身數(shù)學(xué)的光榮。還可以把數(shù)學(xué)教學(xué)作高度生活化的處理,讓數(shù)學(xué)書上的知識在實(shí)際生活中都能找到影子,學(xué)生會覺得他沒有白學(xué)數(shù)學(xué)一場,如此,學(xué)生會“不用揚(yáng)鞭自奮蹄”。

二、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的美學(xué)教育可以加深知識理解

數(shù)學(xué)的美學(xué)教育可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,其美學(xué)特征可以將數(shù)學(xué)枯燥的符號和公式形象化,加深對數(shù)學(xué)知識的理解。利用了美學(xué)教育的數(shù)學(xué)課堂,抽象枯燥的數(shù)學(xué)概念、公式、定理會從直觀形象上升為理性形象,使學(xué)生易于接受。

另外,教師通過嚴(yán)密的推理,生動的語言,優(yōu)美的圖形,科學(xué)的板書等作出審美示范,創(chuàng)設(shè)思維情境,把數(shù)學(xué)美簡單統(tǒng)一、和諧對稱等特征融貫在教學(xué)的整個過程中,學(xué)生會在美的享受中獲得知識,理解知識,掌握知識。另外,多媒體教育也是一個能將數(shù)學(xué)教學(xué)美學(xué)化的重要工具,通過多媒體的美化,能使許多抽象的知識變得簡單易懂。使用多媒體,許多需要老師費(fèi)勁口舌才能表達(dá)清楚的概念等,學(xué)生會在幾秒鐘的時間內(nèi)得到深刻感悟。

三、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的美學(xué)教育可以培養(yǎng)思維能力

初中階段,正是學(xué)生思維能力高度發(fā)展的最佳時機(jī)。中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基本任務(wù)之一是傳授數(shù)學(xué)知識和培養(yǎng)技能。培養(yǎng)技能的方法很多,譬如一題多解、一題多變、一法多用、一圖多變等。教學(xué)中,教師要鼓勵學(xué)生標(biāo)新立異,創(chuàng)設(shè)思維境界,使學(xué)生對數(shù)學(xué)所彰顯出來美讓學(xué)生感受最靈敏、最強(qiáng)烈、最深刻。感受最深的時候,學(xué)生的思維也就進(jìn)入了最佳時期,他們會感受到數(shù)學(xué)中彰顯出來的美,從而體驗(yàn)到喜悅和成功后樂趣。數(shù)學(xué)美的誘發(fā)力喚起了學(xué)生濃厚的興趣,啟迪了學(xué)生的思維活動,讓學(xué)生親身感受到數(shù)學(xué)的奇異之美,陶醉在了數(shù)學(xué)美的愉悅之中,思維能力得到井盆式爆發(fā)。

四、初中數(shù)學(xué)教學(xué)的美學(xué)教育可以陶冶學(xué)生思想情操

第6篇

一、教師在教學(xué)活動中要有審美意識

在新課程的三維目標(biāo)中,情感態(tài)度方面的目標(biāo)就是情感教育的目標(biāo),情感教育的實(shí)質(zhì)就是審美教育. 因此,教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要有審美教育目標(biāo),在教學(xué)活動中要有審美意識.

二、教師在教學(xué)活動中應(yīng)不斷加強(qiáng)和提高自身的審美素養(yǎng)

在教育過程中,教師是教育的主體,既肩負(fù)著各種專業(yè)知識傳授的責(zé)任,又是“人類靈魂的工程師”,在傳播知識的基礎(chǔ)上,教師更神圣的職責(zé)是培育新一代社會主義建設(shè)人才. 因此,教師應(yīng)樹立“教育是一門藝術(shù)”的理念,努力把一般教育創(chuàng)造性地提升到美的高度,以美的教育來塑造人,這樣就要求教師具有一定的審美素養(yǎng). 教師是否具有一定的審美素養(yǎng)便是滲透美育的必要條件. 因此,審美素養(yǎng)便成了教師必備的素養(yǎng),教師在教學(xué)活動中應(yīng)不斷加強(qiáng)和提高自身的審美素養(yǎng).

教師的審美素養(yǎng)有哪些呢?

1. 內(nèi)在審美素養(yǎng)

內(nèi)在審美素養(yǎng)是指內(nèi)化于教師自身的心理——文化結(jié)構(gòu)中不可見的、有著一定發(fā)展水平和穩(wěn)定程度的審美素質(zhì). 其主要包括教師豐富的美學(xué)和美育理論知識、完善的審美心理結(jié)構(gòu)以及健康的人格魅力三個層次.

2. 審美技能素養(yǎng)

審美技能素養(yǎng)是指流露于教師外部生活層面、具有一定技能的審美表現(xiàn)素質(zhì). 其主要包括教師形象美的設(shè)計(jì)技能和教學(xué)美的展現(xiàn).

教師形象美的設(shè)計(jì)包括儀表美、教態(tài)美和生活審美化三個方面.

儀表美方面. 一方面,教師應(yīng)當(dāng)重視穿著服飾,本著整潔、穩(wěn)重、美觀、大方的原則進(jìn)行修飾,不要穿著邋遢或怪異的服裝走進(jìn)課堂. 另一方面,教師應(yīng)當(dāng)保持一種良好的精神面貌. 事實(shí)證明,健康、幽默、活潑的教師總是容易與學(xué)生打成一片,與學(xué)生的情感交流暢通無阻,而那些憂郁的教師則難以獲得學(xué)生的信任和愛戴.

教態(tài)美方面. 教師的教態(tài)美是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一. 一個成熟教師的教態(tài)總是端莊、自然、大方、嚴(yán)肅的. 教態(tài)美一般通過教師的行為舉止和神情兩方面表現(xiàn)出來. 審美素養(yǎng)水平高的教師只要一走進(jìn)教室,其舉手投足之間都會使學(xué)生產(chǎn)生好感,給學(xué)生一種審美的愉悅. 神情是溝通師生心靈的橋梁,樂觀向上、生機(jī)勃勃的教師總能成為學(xué)生的良師益友,而死氣沉沉、冷漠無情,動輒訓(xùn)斥、辱罵,甚至體罰學(xué)生的教師,不僅會破壞自己在學(xué)生心中的美好形象,而且會直接影響到教學(xué)效果.

教師教學(xué)美的展現(xiàn)是指教師在教學(xué)過程中通過知識的講授表現(xiàn)出來的審美因素. 其主要包括課程審美化技能、語言審美化技能以及藝術(shù)表現(xiàn)與批評技能.

課程審美化技能是教師以符合美的形式、比例來設(shè)計(jì)課程內(nèi)容和課程形式的能力.

語言審美化技能是教師在教學(xué)活動中按照美的規(guī)律,將日常生活語言轉(zhuǎn)化為教學(xué)語言,并增強(qiáng)其藝術(shù)表現(xiàn)力的特殊能力. 一方面,教師的教學(xué)語言要規(guī)范,即做到教學(xué)語言科學(xué)、準(zhǔn)確、簡練、易懂,能給學(xué)生以明;另一方面,教師的教學(xué)語言要有藝術(shù),即融情入理,富有生動的形象性和情緒的感染力,語速快慢有序、輕重得法,有韻律的、運(yùn)動的美感,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時自覺進(jìn)入自由的審美境界,受到美的熏陶.

三、教師在教學(xué)活動中應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美

1. 什么是美

辯證法認(rèn)為:美和真、善是統(tǒng)一的,和假、丑、惡是相對的. 初中數(shù)學(xué)是科學(xué)美的范疇,初中數(shù)學(xué)中有著豐富的感性內(nèi)容和審美意蘊(yùn). 教師在教學(xué)活動中應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美. 例如,直線剛正,曲線柔媚,三角形富于變化之美,四邊形富于對稱之美,方形穩(wěn)重,圓形流轉(zhuǎn);數(shù)學(xué)布局的合理性,結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)性,關(guān)系的和諧性和形式的簡潔性. 其中,有數(shù)的美、式的美、形的美、解題思路的邏輯美、問題中的思想美,以及學(xué)生的團(tuán)結(jié)、互助,吃苦、能干,堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,學(xué)習(xí)上的自主、合作、探究精神等都是美.

2. 教師怎樣引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、鑒賞美

首先,教師要善于挖掘數(shù)學(xué)教材中的美. 例如,在七年級數(shù)學(xué)第一冊第一章——“豐富的圖形世界”的引言中,要求學(xué)生觀察城市一角的照片,明白照片中的同一建筑物從不同方向看到的圖形是不一樣的,從而讓學(xué)生感受和體會生活空間的圖形是豐富多彩的,并用蘇軾寫的《題西林壁》中的詩句——“橫看成嶺側(cè)成峰”蘊(yùn)涵的意境美來升華學(xué)生對這章課題的理解,使學(xué)生對這章內(nèi)容的學(xué)習(xí)充滿美好憧憬,也使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣.

四、教師在教學(xué)活動中要善于誘導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造美

1. 教師應(yīng)認(rèn)真設(shè)計(jì)板書,誘使學(xué)生作業(yè)時書寫認(rèn)真、規(guī)范,卷面整潔、有序

教師的板書認(rèn)真、規(guī)范,能使學(xué)生仿效,潛移默化地讓學(xué)生自覺養(yǎng)成良好的規(guī)范書寫習(xí)慣. 教師設(shè)計(jì)的板書合理、協(xié)調(diào)、大方、自然、有創(chuàng)意,能給學(xué)生以欣賞、借鑒、美的享受,并誘使學(xué)生有創(chuàng)造美的欲望,作業(yè)時不用要求就自覺地認(rèn)真、規(guī)范書寫,保持卷面的整潔、有序. 這種作業(yè)及習(xí)慣不是在創(chuàng)造美,又是什么呢?

2. 教師的教學(xué)語言應(yīng)注意科學(xué)而富有幽默、風(fēng)趣、活潑的藝術(shù)特點(diǎn),在與學(xué)生的對話中像磁鐵般地把學(xué)生吸引到學(xué)習(xí)中來

學(xué)生在回答教師的提問時,毫無顧忌地、大膽地、聲音響亮地、有條不紊地說出自己的理解及看法,并爭先恐后地相互爭辯對方的觀點(diǎn),這種課堂氣氛難道不是在創(chuàng)造美嗎?

第7篇

關(guān)鍵詞:翻轉(zhuǎn)課堂 初中數(shù)學(xué) 美育教學(xué)

翻轉(zhuǎn)課堂是指學(xué)生在課前應(yīng)用教師提供的音頻、視頻、網(wǎng)絡(luò)資源等材料進(jìn)行自學(xué),然后將自學(xué)結(jié)果在課堂上進(jìn)行交流與活動,并在教師的輔助下完成相應(yīng)練習(xí)的教學(xué)模式。翻轉(zhuǎn)課堂中對學(xué)生學(xué)習(xí)自主性與積極性的激發(fā)有利于推動美育教學(xué)的展開,因而翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式應(yīng)當(dāng)與初中數(shù)學(xué)美育教學(xué)相結(jié)合,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生數(shù)學(xué)素質(zhì)與能力的提升。

一、翻轉(zhuǎn)課堂模式下開展初中數(shù)學(xué)美育的意義

(一)有利于激發(fā)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣

興趣是學(xué)生展開學(xué)習(xí)的前提,開展美育教學(xué)能夠使學(xué)生更加深入地體會數(shù)學(xué)之美,從而產(chǎn)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。在翻轉(zhuǎn)課堂中,教師會預(yù)先為學(xué)生準(zhǔn)備電子資料,以供學(xué)生進(jìn)行自學(xué),這些資料中包含視頻資料與音頻資料,這些資料的引入能夠充分調(diào)動學(xué)生的感官,使學(xué)生能夠切實(shí)的體驗(yàn)到數(shù)學(xué)之美。數(shù)學(xué)與人們的生活息息相關(guān),但是在以往的教學(xué)中,教師僅是將知識灌輸給學(xué)生,因此學(xué)生往往無法理解數(shù)學(xué)教育的真正含義,甚至認(rèn)為數(shù)學(xué)對現(xiàn)實(shí)生活沒有任何關(guān)系,這種思想會導(dǎo)致學(xué)生喪失對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣,一旦遇到情緒還極有可能對數(shù)學(xué)產(chǎn)生抵觸與厭惡的情緒。而翻轉(zhuǎn)課堂中,教師準(zhǔn)備的資料往往與生活聯(lián)系緊密,能夠讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)與生活之間密不可分的關(guān)系,例如教師可以為學(xué)生介紹與知識相關(guān)的典故,讓學(xué)生了解數(shù)學(xué)理論探究的過程,使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)的博大精深,從而對科學(xué)、生命、對自然規(guī)律有所感悟。

(二)有利于促進(jìn)學(xué)生對數(shù)學(xué)之美的感悟

數(shù)學(xué)教育對學(xué)生素質(zhì)與能力的發(fā)展有著重要的作用,與藝術(shù)、文學(xué)相似,數(shù)學(xué)教育同樣具有品德教育的功能,但是這種功能是潛在的,必須要進(jìn)行深入的挖掘。初中生年紀(jì)較小,身心發(fā)展都尚不成熟,這一年齡段的學(xué)生思維較為活躍,且思想的可塑性極強(qiáng),初中生的這種特點(diǎn)為美育教學(xué)的展開奠定了良好的基礎(chǔ)。數(shù)學(xué)之美在于形式上的見解、圖形上的對稱、結(jié)構(gòu)上的嚴(yán)謹(jǐn)以及布局上的統(tǒng)一,在發(fā)展的過程中,數(shù)學(xué)美已經(jīng)成為一種獨(dú)特的思維模式,學(xué)生對數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)過程也是邏輯思維的養(yǎng)成的過程。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“美是道德純潔、精神豐富和體魄健全的有力源泉。美育最重要的任務(wù)是教會孩子能從周圍世界(大自然、藝術(shù)、人們的關(guān)系)的美中看到精神的高尚、善良、真摯,并以此為基礎(chǔ)確立自身的美?!币虼顺踔袛?shù)學(xué)教育也應(yīng)當(dāng)以此為出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生從生活中感悟數(shù)學(xué)之美,感受到自然規(guī)律的神奇。在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)有意識的對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),啟發(fā)他們的思維,使之對數(shù)學(xué)之美有更深的領(lǐng)悟,例如在講解多邊形鑲嵌知識時,可首先引導(dǎo)學(xué)生對生活中常用的瓷磚進(jìn)行觀察,然后為學(xué)生展示體現(xiàn)著鑲嵌知識的美術(shù)作品,利用顏色與圖形調(diào)動學(xué)生的思維,教師甚至可以自己進(jìn)行相關(guān)創(chuàng)作,這一能夠更加激發(fā)學(xué)生對知識的學(xué)習(xí)興趣,認(rèn)識到自己也可以利用相關(guān)知識進(jìn)行創(chuàng)作,接著讓學(xué)生展開對多邊形鑲嵌問題的探討,最后在教師的引導(dǎo)下使學(xué)生了解鑲嵌中蘊(yùn)藏的規(guī)律與知識。久而久之學(xué)生就會養(yǎng)成一種固定的思維,即通過感知身邊的事物,找到其中蘊(yùn)藏的規(guī)律并在實(shí)踐中獲得美的體驗(yàn)。

(三)有利于提高學(xué)生的審美想象力

數(shù)學(xué)的形式雖然是理性的、抽象的,但是其中不乏有感性的內(nèi)容,在翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式下,美育教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生審美想象力的提高,在進(jìn)行定理、公式的講解時,直接的講述不僅不會給學(xué)生留下深刻的印象,反而容易導(dǎo)致學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)失去興趣,在美育教學(xué)中,教師可利用數(shù)字、符號設(shè)計(jì)不同的造型,使學(xué)生通過聯(lián)想與想象賦予公式或定理新的形象,從而加深對知識的記憶。翻轉(zhuǎn)課堂中教師可以用美育教學(xué)的方式,激發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生能夠?qū)⒊橄蟮臄?shù)學(xué)知識具象化。例如,在講解黃金分割數(shù)時,但就0.618這個數(shù)字來看,教學(xué)是枯燥的,但是如果能夠激發(fā)學(xué)生的想象力,那么教學(xué)就會變得簡單,可引用生活中的實(shí)例,激發(fā)學(xué)生的想象,如當(dāng)人體溫度為37攝氏度時,而氣溫為23攝氏度時人體是最為舒適的,而23與37的比值恰好為0.618,當(dāng)教師引入這一例子后,學(xué)生會來時想象生活中有哪些現(xiàn)象滿足這一關(guān)系,然后主動去驗(yàn)證。

二、翻轉(zhuǎn)課堂模式下開展初中數(shù)學(xué)美育教學(xué)的途徑

(一)設(shè)計(jì)合理的教學(xué)計(jì)劃

教師在授課前應(yīng)當(dāng)對教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行明確,并以此為依據(jù)制定合理的教學(xué)計(jì)劃。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要符合實(shí)際情況,教師要充分考慮初中生的年齡特點(diǎn)與認(rèn)知特點(diǎn),目標(biāo)不宜過高,也不可過低,要符合大多數(shù)學(xué)生的需求。確定好教學(xué)目標(biāo)后,教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)備好想要的教學(xué)資料,如視頻、音頻等,將其上傳至網(wǎng)絡(luò)平臺以供學(xué)生下載學(xué)習(xí),學(xué)生在觀看資料的同時能夠?qū)χR有著基本的了解,并在潛移默化中提升自身的數(shù)學(xué)素質(zhì)與數(shù)學(xué)審美意識。教師在選擇教學(xué)資料時除了要考慮學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)外,還應(yīng)當(dāng)對引入具有數(shù)學(xué)特點(diǎn)的藝術(shù)作品,使其能夠帶給學(xué)生最為直觀的審美感受,提高數(shù)學(xué)美育教學(xué)對學(xué)生的吸引力。

(二)把握好自主學(xué)習(xí)的尺度

自主學(xué)習(xí)是翻轉(zhuǎn)課堂中的重要組成部分,為了提高自主學(xué)習(xí)的效果,教師應(yīng)當(dāng)適當(dāng)把握自主學(xué)習(xí)的尺度。教師在為學(xué)生提供學(xué)習(xí)材料時應(yīng)當(dāng)保證材料內(nèi)容不宜過度,一般來說,視頻資料的時間在10分鐘左右為宜;教師應(yīng)當(dāng)指導(dǎo)學(xué)生在觀看教學(xué)材料時做好筆記,將有效的知識與不理解的知識記錄下來,便于課堂討論的展開。同時,教師應(yīng)當(dāng)告知學(xué)生不應(yīng)給自己過大的壓力,自主學(xué)習(xí)的目的是為了讓學(xué)生對課堂知識有所了解,感受數(shù)學(xué)知識的魅力,從而提高學(xué)生的課堂接受能力與數(shù)學(xué)審美能力,而在自主學(xué)習(xí)中遇到不理解的難點(diǎn)是很正常的,學(xué)生應(yīng)當(dāng)正視自主學(xué)習(xí)。

(三)積極開展課堂交流

翻轉(zhuǎn)課堂模式下,學(xué)生在進(jìn)行自主學(xué)習(xí)后還需在課堂上對自主學(xué)習(xí)的成果進(jìn)行交流,以小組的形式對自學(xué)過程中的問題進(jìn)行交流與討論,這種方式能夠激發(fā)學(xué)生的思維,使學(xué)生加深對美育教學(xué)的理解,提高自身的數(shù)學(xué)素質(zhì)。除了學(xué)生之間的交流外,教師也應(yīng)當(dāng)積極參與到交流中,一方面,可以為學(xué)生提供指導(dǎo),從而提高美育教學(xué)的效果;另一方面,教師應(yīng)當(dāng)對學(xué)生自學(xué)成果予以評價,以增加學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心,并對美育教學(xué)的成果予以肯定。

三、結(jié)語

美育教學(xué)有利于激發(fā)學(xué)生的對數(shù)學(xué)課程的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的數(shù)學(xué)審美情趣與想象力,翻轉(zhuǎn)課堂模式下,教師可以利用教學(xué)資料、課堂交流等手段,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)模式下完成美育教學(xué),提高美育教學(xué)的效果。

參考文獻(xiàn):

[1]袁慧敏.翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式下的初中數(shù)學(xué)美育教學(xué)[J].教育信息技術(shù),2014,(04).