時(shí)間：2023-08-17 17:34:57
序論：在您撰寫法律職業(yè)要求時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開(kāi)闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
一、福建省旅游業(yè)發(fā)展趨勢(shì)及人才需求現(xiàn)狀
（一）福建省旅游業(yè)迅猛發(fā)展
福建省位于中國(guó)大陸的東南沿海，優(yōu)越的區(qū)位環(huán)境、便捷的交通、豐富的資源及廣闊的市場(chǎng)，尤其是作為臺(tái)胞祖地，是對(duì)臺(tái)合作前沿，具有閩臺(tái)文化民俗特色的優(yōu)勢(shì)，決定了該省旅游業(yè)發(fā)展前景廣闊，基礎(chǔ)扎實(shí)、條件良好，具備發(fā)展成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的重要產(chǎn)業(yè)。旅游業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展中的比重越來(lái)越大，已成為福建省重點(diǎn)發(fā)展的六大產(chǎn)業(yè)之一。
（二）福建省旅游從業(yè)人員需求量快速增長(zhǎng)
在旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，高素質(zhì)的旅游人才是所有旅游業(yè)生產(chǎn)要素組合的銜接點(diǎn)和必要條件。旅游資源的開(kāi)發(fā)，旅游項(xiàng)目的選擇，旅游產(chǎn)品的營(yíng)銷，旅游資金的使用，旅游企業(yè)的經(jīng)管都需要高素質(zhì)的人才，人才是旅游事業(yè)發(fā)展的決定因素。福建省旅游業(yè)的迅猛發(fā)展，對(duì)高學(xué)歷的專門應(yīng)用型旅游人才在質(zhì)量上和數(shù)量上都有著巨大的需求，目前福建省旅游從業(yè)人員總體素質(zhì)偏低：一組數(shù)據(jù)顯示，大專學(xué)歷的旅游從業(yè)人員約占總數(shù)的五分之一，中專學(xué)歷（含高中、職高）旅游從業(yè)人員約占總數(shù)的五分之三，初中以下學(xué)歷的約占總數(shù)的五分之一，層次結(jié)構(gòu)極不平衡。另一組數(shù)據(jù)：經(jīng)過(guò)專業(yè)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)的旅游從業(yè)人員約占總數(shù)的一半左右，其中，旅行社系統(tǒng)中大專以上的不到三分之一，飯店系統(tǒng)中大專以上的不到十分之一，福建旅游業(yè)特別缺乏經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)并受過(guò)高等教育的實(shí)用人才。因此，培養(yǎng)一大批技能強(qiáng)、綜合素質(zhì)高的高職旅游管理專業(yè)人才很是迫切，在我省有很大的市魴棖蟆
二、旅游行業(yè)中旅游人才的現(xiàn)狀分析
（一）高職旅游專業(yè)人才的特點(diǎn)
一是“零適應(yīng)”從業(yè)。應(yīng)用性強(qiáng)、快速適應(yīng)是高職旅游專業(yè)人才的主要特點(diǎn)。高職旅游專業(yè)注重培養(yǎng)學(xué)生旅游管理的理論知識(shí)和實(shí)踐技能，能夠迅速滿足旅游行業(yè)的需求。他們所培養(yǎng)的學(xué)生在畢業(yè)之后能夠第一時(shí)間適應(yīng)崗位的工作要求，不用經(jīng)過(guò)培訓(xùn)就能上崗，能夠?qū)W以致用，很好地將學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中。同時(shí)，高職旅游專業(yè)人才具有良好的服從意識(shí)，認(rèn)真的工作態(tài)度，在工作中積累工作經(jīng)驗(yàn)和工作能力，技能得到進(jìn)一步提高，勝任所從事崗位。
二是綜合素質(zhì)較高。高職培養(yǎng)模式的核心內(nèi)容是培養(yǎng)學(xué)生的技能和綜合素質(zhì)。高職旅游專業(yè)人才不僅要求有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，還要有熟練的操作技能。高職旅游專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)要求學(xué)生在校期間完成假期的社會(huì)實(shí)踐、酒店的實(shí)習(xí)、旅行社上崗的實(shí)踐鍛煉，通過(guò)這些方式參與從業(yè)前的實(shí)踐，畢業(yè)后就能迅速投入工作，適應(yīng)旅游企業(yè)職位的需要。
三是全能型特點(diǎn)。當(dāng)前，科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快，社會(huì)經(jīng)濟(jì)變革加劇，對(duì)旅游人才基本素質(zhì)要求越來(lái)越高。高職旅游學(xué)校所教育培養(yǎng)的學(xué)生，具有多崗位、多學(xué)科的專業(yè)知識(shí)和技能，這些人才要提供給服務(wù)第一線，服務(wù)基層，他們既要熟悉運(yùn)作程序，又要了解所在地區(qū)各方面情況，包括景點(diǎn)、線路、酒店、交通、風(fēng)土民情、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、歷史文化等，促使他們成為知識(shí)面廣、一專多能、適應(yīng)性強(qiáng)的全能型人才。
（二）緊缺的旅游人才
近年來(lái)，由于我國(guó)旅游業(yè)的快速發(fā)展，每年我國(guó)實(shí)際需要專業(yè)旅游人才超過(guò)70萬(wàn)人。到2020年，我國(guó)將成為世界第一大旅游接待國(guó)、第四大客源國(guó)，不光是數(shù)量上的供不應(yīng)求，而且從質(zhì)量上看，差距還很大?，F(xiàn)實(shí)中，旅游從業(yè)人員結(jié)構(gòu)層次不是很合理，飯店系統(tǒng)從業(yè)人員約占總數(shù)的75%，其它人員僅占25%，這層次結(jié)構(gòu)反映了旅游業(yè)"六要素"發(fā)展的不平衡，尤其是旅游行業(yè)急需的高級(jí)管理人員、評(píng)估調(diào)查人員、宣傳策劃、設(shè)計(jì)規(guī)劃人員及旅游金融研究人員等，這些人才極其缺乏。
三、根據(jù)旅游行業(yè)特點(diǎn)和人才需求，培養(yǎng)應(yīng)用型旅游人才
旅游業(yè)是一個(gè)勞動(dòng)密集型行業(yè)，需要很多本科、高職、中專的職員，這些人員需要經(jīng)過(guò)專業(yè)培訓(xùn)，然后投入工作，這些職員全部分布于旅游行業(yè)各“流水線”，如，旅游飯店、旅游酒店、旅行社、景區(qū)、旅游服務(wù)公司等，在一線工作的導(dǎo)游、講解員、服務(wù)員、司機(jī)和后勤保障人員，這些每天與游客打交道的基層人員，就是旅游企業(yè)的“流動(dòng)廣告”，提高他們的素質(zhì)至關(guān)重要。對(duì)此，針對(duì)高職教育特征和專業(yè)崗位要求，結(jié)合旅游行業(yè)特點(diǎn)和人才需求現(xiàn)狀，提出以下人才培養(yǎng)對(duì)策。
（一）優(yōu)化人才知識(shí)結(jié)構(gòu)
隨著旅游業(yè)的發(fā)展，高職旅游專業(yè)培養(yǎng)的人才所具備的知識(shí)結(jié)構(gòu)也在不斷變化、更新和優(yōu)化， 旅游作為一門綜合性邊緣學(xué)科， 綜合了多學(xué)科的知識(shí)， 也是多種知識(shí)的綜合運(yùn)用平臺(tái)。首先要提高旅游人才的文化素養(yǎng)，讓他們具有豐富的歷史知識(shí)和深厚的人文底蘊(yùn)，其次需要專業(yè)的地理、植物、建筑學(xué)知識(shí)，第三提高審美修養(yǎng)和靈活運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)的能力。[5]培養(yǎng)學(xué)生從事工作所必須掌握的基礎(chǔ)知識(shí)，熟練掌握旅游服務(wù)的常識(shí)、掌握旅行社經(jīng)營(yíng)
（下轉(zhuǎn)第頁(yè)）
（上接第頁(yè)）
與服務(wù)的基本知識(shí)、掌握導(dǎo)游服務(wù)的基本知識(shí)、掌握景區(qū)規(guī)劃管理基本知識(shí)、學(xué)會(huì)酒店、旅行社管理的初步知識(shí)，能掌握電腦應(yīng)用知識(shí)和熟悉辦公軟件。
（二）加強(qiáng)職業(yè)素質(zhì)和人文素質(zhì)
旅游專業(yè)的學(xué)生應(yīng)該具有責(zé)任心強(qiáng)，做事認(rèn)真，吃苦耐勞、團(tuán)結(jié)協(xié)作的特點(diǎn)，具有創(chuàng)新精神和開(kāi)拓意識(shí)，同時(shí)應(yīng)具備優(yōu)良的職業(yè)道德和操守，有文明的服務(wù)態(tài)度，能跟上現(xiàn)代旅游管理的發(fā)展步伐；學(xué)習(xí)能力突出，具有較強(qiáng)的實(shí)際動(dòng)手能力和聯(lián)系實(shí)際能力，能將理論知識(shí)跟實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，應(yīng)用于工作中。人文素質(zhì)也是旅游從業(yè)人員的一個(gè)基本素質(zhì)，更要加強(qiáng)對(duì)他們這方面的培養(yǎng)。人文素質(zhì)是指一個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展為人才所必需的內(nèi)在品質(zhì)。人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，丟掉人文教育，就等于丟掉了人的思想、感情、個(gè)性和精神世界，人文素質(zhì)培養(yǎng)在人才養(yǎng)成中具有重要的地位。人文素質(zhì)的培養(yǎng)主要注重以下幾點(diǎn)：一是尊重理性，注重邏輯，勇于開(kāi)拓；二是誠(chéng)意正心， 人格高尚，品質(zhì)端正；三是知識(shí)廣博，業(yè)務(wù)專長(zhǎng)，推陳出新；四是熱情真誠(chéng)的態(tài)度、友好親切的言語(yǔ)。
（三）提高能力結(jié)構(gòu)
旅游人才的專業(yè)能力應(yīng)該包括具備飯店服務(wù)人員的基本操作技能、具備利用計(jì)算機(jī)進(jìn)行工作的能力、具備景區(qū)服務(wù)管理的能力、具備良好的溝通協(xié)調(diào)能力、具備導(dǎo)游服務(wù)的基本技能、具備旅游線路規(guī)劃業(yè)務(wù)能力、具備處理文字和語(yǔ)言表達(dá)能力、具備旅游企業(yè)管理初步能力、具有借助工具書查閱旅游專業(yè)一般外文資料的能力，旅游從業(yè)人員還應(yīng)有較強(qiáng)的識(shí)別能力和活動(dòng)能力，必要的服務(wù)常識(shí)和服務(wù)技能。
（四）應(yīng)有良好的心理素質(zhì)和健康的體魄
旅游從業(yè)人員必須是健康的人，即軀體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)能力，這三者要完美結(jié)合。軀體健康，是一切的根本，“身體是革命的本錢”；旅游從業(yè)人員又要有很好的心理素質(zhì)，能經(jīng)受住各方面的考驗(yàn)，比如要經(jīng)得起游客的贊揚(yáng)而不沾沾自喜，也要隨時(shí)準(zhǔn)備承受某些誤解、抱怨和委曲，甚至打擊報(bào)復(fù)，能在各種環(huán)境中都保持積極和良好的心態(tài)，做到處事不驚，時(shí)刻為游客提供超常服務(wù)。旅游從業(yè)人員還需要適應(yīng)社會(huì)能力，培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好，比如琴、棋、書、畫、唱歌、跳舞，通過(guò)這些方式與游客溝通，和諧相處，具備有多方面的特長(zhǎng)。
關(guān)鍵詞：律職業(yè)道德，含義，基本原則，特征，功能
[摘要] 摘要：加強(qiáng)法律職業(yè)道德教育是法律類高職院校思想政治理論課教學(xué)的重要內(nèi)容，本文從法律職業(yè)道德的含義、基本原則、特征和功能五個(gè)方面對(duì)法律職業(yè)道德的內(nèi)容進(jìn)行闡釋，對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行了比較全面的認(rèn)識(shí)，為加強(qiáng)法律職業(yè)道德教育提供一定的參與價(jià)值。
強(qiáng)化法律職業(yè)道德意識(shí)，加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)，是法律類高職院校職業(yè)道德教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，對(duì)法律職業(yè)道德進(jìn)行全面、系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)，則是強(qiáng)化法律職業(yè)意識(shí)的前提條件。
一、法律職業(yè)道德的含義
法律職業(yè)道德，是指法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員在其職務(wù)活動(dòng)與社會(huì)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范總和。法律職業(yè)道德是社會(huì)倫理體系的重要組成部分，是社會(huì)道德在法律職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)和升華。
二、法律職業(yè)道德的基本原則
法律職業(yè)道德基本原則的內(nèi)容構(gòu)成了法律職業(yè)人員共同遵循的基本要求。我國(guó)的法律職業(yè)道德原則的要求主要包括：
1、忠實(shí)執(zhí)行憲法和法律，維護(hù)法律的尊嚴(yán)
我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)的憲法和法律規(guī)定國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，我國(guó)法律職業(yè)人員的權(quán)力和權(quán)利來(lái)自于人民，必須對(duì)人民負(fù)責(zé)。
2、以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩
我國(guó)的三大訴訟法中都規(guī)定了“以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩”的原則，“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”是社會(huì)主義法治的基本原則。。以事實(shí)為依據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩，是法律職業(yè)人員貫徹社會(huì)主義法治基本原則和正確使用法律的基本要求。這一原則在法律職業(yè)主體的相關(guān)法律中都有反映。
3、互相尊重、互相配合
法律職業(yè)人員必須發(fā)揮互相尊重，互相配合的精神，才能順利完成職業(yè)任務(wù)。法律職業(yè)是享有崇高威望地位和聲望的職業(yè)，法官、檢察官、律師雖然各司其職，互相區(qū)別，互相監(jiān)督，但也互相配合，相輔相成，雖然擔(dān)負(fù)的職責(zé)各不相同，但是目的是相同的，就是維護(hù)司法公正，維護(hù)國(guó)家和人民的利益。因此，法要求法律職業(yè)人員在履行法律職責(zé)的過(guò)程中做到嚴(yán)守紀(jì)律，依法執(zhí)業(yè)，不超越職權(quán)擅自妨礙其它法律職業(yè)人員的正常辦案，同時(shí)還要求法律職業(yè)人員謙恭有禮，遵守有關(guān)司法禮儀。
4、恪守職責(zé)、勤勉盡責(zé)
恪守職責(zé)、勤勉盡責(zé)就是要求法律職業(yè)人員嚴(yán)格遵守基本原則。工作積極，認(rèn)真負(fù)責(zé)是恪守職責(zé)、勤勉盡責(zé)的基本要求。法律職業(yè)人員要認(rèn)清自己的職責(zé)，還要在履行職責(zé)時(shí)以積極的態(tài)度想方設(shè)法按照要求做好每一件工作。
5、清正廉潔、遵紀(jì)守法
清正廉潔、遵紀(jì)守法的原則，就是要求法律職業(yè)人員在法律職業(yè)活動(dòng)中不利用自己職務(wù)上的便利為自己謀取非法利益，不在從事自己的職業(yè)活動(dòng)中做出違反法律以及行業(yè)規(guī)章規(guī)定的行為，保持一身正氣、清正廉潔的優(yōu)良作風(fēng)。堅(jiān)持這一原則，要求法律職業(yè)人員具有清正廉潔、遵紀(jì)守法、無(wú)私奉獻(xiàn)，敬業(yè)獻(xiàn)身的精神，這也要求法律職業(yè)人員不辭勞苦，辛勤工作，時(shí)時(shí)刻刻把工作放在第一位。
三、法律職業(yè)道德的特征
法律職業(yè)道德與一般社會(huì)道德相比，具有主體的特定性、職業(yè)的特殊性和更強(qiáng)的約束性等式特征。
1、主體的特定性
主體的特定性是指法律職業(yè)道德所規(guī)范的是專門從事法律工作的法官、檢察官、律師等法律職業(yè)人員。
2、職業(yè)的特殊性
職業(yè)的特殊性是指法律職業(yè)主體由于所從事的工作直接關(guān)系到國(guó)家法律制度的實(shí)施和保障，對(duì)于這些職業(yè)的道德規(guī)范就應(yīng)該體現(xiàn)職業(yè)的特點(diǎn)，這樣才有可能保持職業(yè)的先進(jìn)性和樹(shù)立職業(yè)的良好社會(huì)形象。法律職業(yè)的特殊性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一，法律職業(yè)的政治屬性。法律屬于上層建筑，屬于政治文明的范疇。一個(gè)國(guó)家的法律職業(yè)人員必然要服從于這個(gè)國(guó)家的政治要求，體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)的根本利益。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，對(duì)法律職業(yè)人員的職業(yè)道德要求必然要體現(xiàn)社會(huì)主義國(guó)家的政治要求，具體體現(xiàn)為堅(jiān)持社會(huì)主義民主政治制度，維護(hù)社會(huì)主義法制的尊嚴(yán)，維護(hù)社會(huì)的公平與正義。法律職業(yè)人員職業(yè)道德上的這種政治要求在任何國(guó)家都是必然存在的，也是道德的政治化在法律職業(yè)領(lǐng)域的具體反映。
第二，法律職業(yè)的法律屬性。法律職業(yè)是運(yùn)用法律和實(shí)施法律的工作，工作的內(nèi)容與法律密切相關(guān)。由于法律是國(guó)家以強(qiáng)制手段來(lái)調(diào)整不同的社會(huì)主體之間的法律關(guān)系的規(guī)范，與社會(huì)主體的權(quán)利與義務(wù)密切相關(guān)，因此具有很強(qiáng)的嚴(yán)肅性、精確性和公正性，在客觀上就要求從事法律職業(yè)的人員應(yīng)具備很高的職業(yè)道德水準(zhǔn)，才能有效地維護(hù)和確保法律的正確實(shí)施。
第三，法律職業(yè)的專業(yè)屬性。法律職業(yè)的專業(yè)性很強(qiáng)，每個(gè)法律專業(yè)人員都應(yīng)該具備一定的資格條件。法律職業(yè)的專業(yè)性是法律職業(yè)的高層次的重要因素。法官、檢察官、律師、公證員等屬于法律的實(shí)踐人員，其專業(yè)水平的高低與職業(yè)道德水平的高低是密切聯(lián)系的。因此，法律職業(yè)的專業(yè)屬性對(duì)于法律職業(yè)道德的影響具有十分重要的積極意義。
3、更強(qiáng)的約束性
更強(qiáng)的約束性是指，法律職業(yè)道德相對(duì)于一般社會(huì)道德而言，具有更強(qiáng)的約束性。違反職業(yè)道德的法律職業(yè)人員要承擔(dān)更大范圍的責(zé)任。法律職業(yè)道德總是和法律職業(yè)責(zé)任密切聯(lián)系在一起的。
四、法律職業(yè)道德的社會(huì)功能
由于道德滲透在社會(huì)生活的方方面面，它具有能動(dòng)的社會(huì)作用，對(duì)社會(huì)生活的規(guī)范和發(fā)展產(chǎn)生巨大的積極的促進(jìn)作用，法律職業(yè)道德作為職業(yè)道德的一種，也必然具有一定的社會(huì)功能，這些功能通過(guò)法律職業(yè)者的職業(yè)行為]和生活表現(xiàn)出來(lái)。法律職業(yè)道德的社會(huì)功能包括示范功能、調(diào)節(jié)功能、提升功能和輻射功能
1、示范功能
示范意義上的法律職業(yè)道德是對(duì)法律職業(yè)者個(gè)人和法律職業(yè)環(huán)境的具體道德上的描述。我國(guó)目前的法律職業(yè)大多數(shù)有自己的成文的職業(yè)道德規(guī)范，這些規(guī)范本身就具有示范性的特征。加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)就是要弘揚(yáng)這些優(yōu)秀的法律職業(yè)道德，在法律職業(yè)人員中樹(shù)立先進(jìn)的法律道德意識(shí)，培養(yǎng)自覺(jué)遵守職業(yè)道德規(guī)范的良好習(xí)慣。
2、調(diào)節(jié)功能
法律職業(yè)道德作為一種道德范疇，是整個(gè)社會(huì)調(diào)節(jié)中的一部分，因此，調(diào)節(jié)功能是法律職業(yè)道德的最主要功能。
法律職業(yè)道德的調(diào)節(jié)功能是指法律職業(yè)道德具有通過(guò)評(píng)價(jià)等方式來(lái)指導(dǎo)和糾正法律職業(yè)人員的行為和實(shí)際行動(dòng)，以協(xié)調(diào)法律職業(yè)人員之間，法律職業(yè)人員與法律職業(yè)服務(wù)器對(duì)象之間關(guān)系的能力。
法律職業(yè)道德進(jìn)行調(diào)節(jié)的特點(diǎn)在于，通過(guò)社會(huì)輿論、良心、風(fēng)俗習(xí)慣、榜樣的感化和思想教育等方式手段，使法律職業(yè)人員形成內(nèi)心的善惡觀念和情感、信念，自覺(jué)地盡到對(duì)他人和社會(huì)應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以達(dá)到協(xié)調(diào)各種相關(guān)的社會(huì)關(guān)系。。
3、提升功能
我國(guó)法律職業(yè)人員來(lái)源比較復(fù)雜，法律職業(yè)道德的水準(zhǔn)差異較大，且總體水平不盡如人意。加強(qiáng)法律職業(yè)道德建設(shè)對(duì)于提升整個(gè)法律職業(yè)隊(duì)伍的職業(yè)道德水平無(wú)疑具有十分重要的作用。法律職業(yè)道德對(duì)于法律職業(yè)人員的提升作用是通過(guò)法律職業(yè)道德教育來(lái)實(shí)現(xiàn)的。。
4、輻射功能
法律職業(yè)人員的執(zhí)業(yè)活動(dòng)涉及社會(huì)生活的方方面面，法律職業(yè)人員的道德意識(shí)、道德行為對(duì)整個(gè)社會(huì)也會(huì)產(chǎn)生影響。加強(qiáng)法律職業(yè)道德教育建設(shè)不僅在于樹(shù)立良好的法律職業(yè)的形象，同時(shí)也對(duì)整個(gè)社會(huì)的道德建設(shè)也具有輻射作用，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的道德文明，精神文明的進(jìn)步，這種作用的發(fā)揮主要是通過(guò)法律職業(yè)道德的激勵(lì)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。
只有對(duì)法律職業(yè)道德有了全面、準(zhǔn)確地認(rèn)知，才能強(qiáng)化法律職業(yè)道德教育，才能培養(yǎng)合格的法律職業(yè)人才。
[收稿日期]2009-12-02
[作者簡(jiǎn)介]李艷榮，1979，女，漢族，山西平定人，海南政法職業(yè)學(xué)院社科部講師，法學(xué)碩士，主要從事思想政治理論課教學(xué)與研究工作。
論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；法律思維方式；職業(yè)道德；培養(yǎng)
近年來(lái)，越來(lái)越多的高職院校認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的重要性，并積極探索培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑。高職學(xué)生畢業(yè)后要完全勝任工作和得到用人單位的認(rèn)可，就要不僅具有基本的專業(yè)技能，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，能夠自覺(jué)遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德。高職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，只有這樣，學(xué)生的職業(yè)化水平才能得到充分提高，學(xué)生才有可能成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。筆者基于對(duì)法律思維方式以及法律與道德的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)，試圖探討法律思維方式在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)方面的作用。
法律思維方式之辨
所謂法律思維方式，是指按照法律邏輯（包括法律的規(guī)范、原則和精神）觀察、分析和解決涉法性問(wèn)題的思維方式。作為法律實(shí)踐活動(dòng)方式的觀念形態(tài)，法律思維方式是伴隨法律職業(yè)化的發(fā)展而逐漸形成的一種獨(dú)特的思維方式，是法律職業(yè)共同體獨(dú)特性思維定勢(shì)和思維模式的固化和凝結(jié)。不同于經(jīng)濟(jì)思維方式偏重于成本與收益的比較、政治思維方式偏重于不同利弊的權(quán)衡和道德思維方式偏重于善與惡的評(píng)價(jià)，法律思維方式則偏重于合法性的分析。作為法律思維方式的本質(zhì)特征，合法性強(qiáng)調(diào)要以法律為準(zhǔn)繩來(lái)思考與處理涉法性問(wèn)題，面對(duì)任何涉法性社會(huì)矛盾和糾紛，基本任務(wù)在于做出合法與非法的判斷，并依照法律，以權(quán)利與義務(wù)分析為線索，最終做出權(quán)利安排和義務(wù)界定。合法性是對(duì)法律思維方式特征的最高抽象，把握了合法性，也就從根本上把法律思維方式與其他非法律思維方式區(qū)分開(kāi)來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使“法治是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志”這一判斷日益成為社會(huì)的共識(shí)。法治的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)一系列復(fù)雜的條件，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主政治的完善、法律體系的健全、法律職業(yè)共同體的形成等，也離不開(kāi)全民法治觀念的確立?！爸挥挟?dāng)人們能夠自覺(jué)地而不是被動(dòng)地、經(jīng)常地而不是偶爾地按照法治的理念來(lái)思考問(wèn)題時(shí)，才會(huì)有與法治理念相一致的普遍行為方式”，鑒于此，“法治本質(zhì)上是一種思維方式”。法律思維方式成為人們處理涉法性問(wèn)題的基本思維方式，是法治得以真正實(shí)現(xiàn)的必要條件。
法律思維方式是法律職業(yè)共同體形成的思維方式基礎(chǔ)，也是法律職業(yè)共同體基本資質(zhì)的內(nèi)在要求。但這并不意味著法律思維方式僅為法律職業(yè)共同體所獨(dú)占。從思維主體的角度來(lái)說(shuō)，法律思維方式大致可以分為狹義、中義和廣義三個(gè)層次。狹義的法律思維方式是法官的思維方式；中義的法律思維方式是法律人的思維方式；廣義的法律思維方式則是社會(huì)大眾的思維方式。作為廣義法律思維方式的思維主體，社會(huì)大眾是遵從法律行為規(guī)范的一般社會(huì)成員，他們的法律思維方式是未經(jīng)專門職業(yè)訓(xùn)練而逐漸養(yǎng)成的一種法律價(jià)值觀和法律判斷力，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家法律文化的重要內(nèi)容?？梢?jiàn)，法律思維方式既是專業(yè)的，又是大眾的。法治的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練的法律職業(yè)共同體，也離不開(kāi)未經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練而具有一定法律思維能力的普通社會(huì)大眾。高職教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)、技能型人才的重要使命。高等職業(yè)教育當(dāng)前已占我國(guó)高等教育的半壁江山，應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)高職學(xué)生的法律思維方式，這既是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的需要，也是依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。
職業(yè)道德與法律之互助共生
在現(xiàn)代社會(huì)，法律和道德共同構(gòu)成兩大基本的行為規(guī)范，兩者共同為社會(huì)的有序運(yùn)行保駕護(hù)航。在人心目中至高無(wú)上的法律，既是人們思考和認(rèn)識(shí)法律問(wèn)題的前提，又是人們思考和認(rèn)識(shí)的對(duì)象。沒(méi)有法律，也就無(wú)所謂法律思維方式。什么是法律？按照法學(xué)理論，法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并有國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，反映著統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范系統(tǒng)，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的，它通過(guò)規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終決定、按照善惡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)并依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣維持的規(guī)范、原則和意識(shí)的總稱。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德內(nèi)容豐富，具體包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等基本構(gòu)成要素。職業(yè)化是社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果，由于任何職業(yè)活動(dòng)都包含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，涉及多方面的利益，其發(fā)展也必然會(huì)面臨各種各樣的矛盾和問(wèn)題，這樣，職業(yè)道德規(guī)范也就應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，它要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任，履行職業(yè)義務(wù)，遵守職業(yè)紀(jì)律，展現(xiàn)職業(yè)作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化的不斷發(fā)展，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的道德要求越來(lái)越高，職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)錄用人才的必要條件之一。按職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)行事，是各行業(yè)從業(yè)者應(yīng)具備的一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。 作為職業(yè)生活的兩種基本行為控制方式，法律和職業(yè)道德猶如車之兩輪，鳥(niǎo)之兩翼，兩者相輔相成、相互促進(jìn)、互助共生。一方面，遵紀(jì)守法常常構(gòu)成社會(huì)職業(yè)道德的基本要求，道德是法律的靈魂，法律規(guī)范中的一些條文也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容，從業(yè)者職業(yè)道德水平的提高，在一定程度上能有效促進(jìn)法治建設(shè)的發(fā)展。另一方面，法律是職業(yè)道德的重要載體，職業(yè)道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)，同時(shí)，法律制裁的威力也有助于職業(yè)道德觀念的形成和發(fā)展。當(dāng)某一行為沖破了職業(yè)道德的底線，做出了嚴(yán)重危害他人、用人單位和社會(huì)秩序的違法犯罪行為時(shí)，為了維護(hù)用人單位及社會(huì)的正常秩序，就要?jiǎng)佑梅墒侄螌?duì)這一行為進(jìn)行強(qiáng)制制裁和懲罰。
法律思維方式是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的重要保障
盡管人們對(duì)職業(yè)道德的具體規(guī)范理解可能各有不同，但在基本范圍內(nèi)也存在著深刻的共識(shí)，敬業(yè)、誠(chéng)信、公道、紀(jì)律等方面成為各行業(yè)職業(yè)道德的一般要求。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，必須在敬業(yè)、誠(chéng)信、公道、紀(jì)律等方面加大教育力度，積極探索提升高職學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑，努力促使學(xué)生形成契合職業(yè)化要求的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為。
按照一般德育理論，道德的培養(yǎng)是一個(gè)知、情、信、意、行相互作用的過(guò)程，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。這樣，幫助高職學(xué)生深刻理解職業(yè)道德基本規(guī)范的含義，是培養(yǎng)其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。由于職業(yè)道德與法律互助共生，任何違法犯罪行為都將受到法律的強(qiáng)制制裁和懲罰。因此，努力挖掘敬業(yè)、誠(chéng)信、公道、紀(jì)律等的法律意義，必將為高職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)提供法律思維方式的保障。
敬業(yè)是一切職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ)，也是做好本職工作的重要前提。敬業(yè)就是要尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位，以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，做到盡職盡責(zé)，要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。職業(yè)與責(zé)任如影隨形，一個(gè)敬業(yè)的從業(yè)者，必須強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí)，其中包括道義責(zé)任，也包括法律責(zé)任。具體來(lái)說(shuō)，一方面，從業(yè)者要做好分內(nèi)的事情，如履行職責(zé)、完成任務(wù)等；另一方面，如果沒(méi)有做好自己的工作，則應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。履行職責(zé)，是敬業(yè)的具體體現(xiàn)，也是職業(yè)責(zé)任的本質(zhì)要求。如果遇事臨陣退逃，不僅談不上敬業(yè)，還可能違背用人單位的規(guī)章制度，甚至觸犯國(guó)家的法律法規(guī)。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，是職場(chǎng)從業(yè)者的道德底線。誠(chéng)信的本質(zhì)內(nèi)涵是尊重實(shí)情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。在職業(yè)生活中，誠(chéng)信要求從業(yè)者尊重事實(shí)、真誠(chéng)不欺、講求信用。其實(shí)，誠(chéng)信也是我國(guó)現(xiàn)行法律的一個(gè)重要基本原則，在《民法通則》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律規(guī)范中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣，對(duì)其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用，因此又被稱為“帝王規(guī)則”。顯然，在誠(chéng)信成為法律規(guī)范的時(shí)候，違反它所承受的將是一種法律上的責(zé)任或者不利于自己的法律后果，這種法律后果可以是財(cái)產(chǎn)性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罰。
論文關(guān)鍵詞：高職學(xué)生；法律思維方式；職業(yè)道德；培養(yǎng)
近年來(lái)，越來(lái)越多的高職院校認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的重要性，并積極探索培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑。高職學(xué)生畢業(yè)后要完全勝任工作和得到用人單位的認(rèn)可，就要不僅具有基本的專業(yè)技能，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，能夠自覺(jué)遵守相關(guān)行業(yè)的職業(yè)道德。高職院校要積極培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，只有這樣，學(xué)生的職業(yè)化水平才能得到充分提高，學(xué)生才有可能成為德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)勞動(dòng)者。筆者基于對(duì)法律思維方式以及法律與道德的密切關(guān)系的認(rèn)識(shí)，試圖探討法律思維方式在高職學(xué)生職業(yè)道德培養(yǎng)方面的作用。
法律思維方式之辨
所謂法律思維方式，是指按照法律邏輯（包括法律的規(guī)范、原則和精神）觀察、分析和解決涉法性問(wèn)題的思維方式。作為法律實(shí)踐活動(dòng)方式的觀念形態(tài)，法律思維方式是伴隨法律職業(yè)化的發(fā)展而逐漸形成的一種獨(dú)特的思維方式，是法律職業(yè)共同體獨(dú)特性思維定勢(shì)和思維模式的固化和凝結(jié)。不同于經(jīng)濟(jì)思維方式偏重于成本與收益的比較、政治思維方式偏重于不同利弊的權(quán)衡和道德思維方式偏重于善與惡的評(píng)價(jià)，法律思維方式則偏重于合法性的分析。作為法律思維方式的本質(zhì)特征，合法性強(qiáng)調(diào)要以法律為準(zhǔn)繩來(lái)思考與處理涉法性問(wèn)題，面對(duì)任何涉法性社會(huì)矛盾和糾紛，基本任務(wù)在于做出合法與非法的判斷，并依照法律，以權(quán)利與義務(wù)分析為線索，最終做出權(quán)利安排和義務(wù)界定。合法性是對(duì)法律思維方式特征的最高抽象，把握了合法性，也就從根本上把法律思維方式與其他非法律思維方式區(qū)分開(kāi)來(lái)。
現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使“法治是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志”這一判斷日益成為社會(huì)的共識(shí)。法治的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)一系列復(fù)雜的條件，如市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民主政治的完善、法律體系的健全、法律職業(yè)共同體的形成等，也離不開(kāi)全民法治觀念的確立。“只有當(dāng)人們能夠自覺(jué)地而不是被動(dòng)地、經(jīng)常地而不是偶爾地按照法治的理念來(lái)思考問(wèn)題時(shí)，才會(huì)有與法治理念相一致的普遍行為方式”，鑒于此，“法治本質(zhì)上是一種思維方式”。法律思維方式成為人們處理涉法性問(wèn)題的基本思維方式，是法治得以真正實(shí)現(xiàn)的必要條件。
法律思維方式是法律職業(yè)共同體形成的思維方式基礎(chǔ)，也是法律職業(yè)共同體基本資質(zhì)的內(nèi)在要求。但這并不意味著法律思維方式僅為法律職業(yè)共同體所獨(dú)占。從思維主體的角度來(lái)說(shuō)，法律思維方式大致可以分為狹義、中義和廣義三個(gè)層次。狹義的法律思維方式是法官的思維方式；中義的法律思維方式是法律人的思維方式；廣義的法律思維方式則是社會(huì)大眾的思維方式。作為廣義法律思維方式的思維主體，社會(huì)大眾是遵從法律行為規(guī)范的一般社會(huì)成員，他們的法律思維方式是未經(jīng)專門職業(yè)訓(xùn)練而逐漸養(yǎng)成的一種法律價(jià)值觀和法律判斷力，是一個(gè)民族、一個(gè)社會(huì)和一個(gè)國(guó)家法律文化的重要內(nèi)容?？梢?jiàn)，法律思維方式既是專業(yè)的，又是大眾的。法治的實(shí)現(xiàn)需要經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練的法律職業(yè)共同體，也離不開(kāi)未經(jīng)專門職業(yè)化訓(xùn)練而具有一定法律思維能力的普通社會(huì)大眾。高職教育作為我國(guó)高等教育的重要組成部分，承擔(dān)著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、管理和服務(wù)第一線的高素質(zhì)、技能型人才的重要使命。高等職業(yè)教育當(dāng)前已占我國(guó)高等教育的半壁江山，應(yīng)自覺(jué)培養(yǎng)高職學(xué)生的法律思維方式，這既是培養(yǎng)學(xué)生健全人格的需要，也是依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要求。
職業(yè)道德與法律之互助共生
在現(xiàn)代社會(huì)，法律和道德共同構(gòu)成兩大基本的行為規(guī)范，兩者共同為社會(huì)的有序運(yùn)行保駕護(hù)航。在人心目中至高無(wú)上的法律，既是人們思考和認(rèn)識(shí)法律問(wèn)題的前提，又是人們思考和認(rèn)識(shí)的對(duì)象。沒(méi)有法律，也就無(wú)所謂法律思維方式。什么是法律？按照法學(xué)理論，法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并有國(guó)家強(qiáng)制力保證其實(shí)施的，反映著統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范系統(tǒng)，這一意志的內(nèi)容是由統(tǒng)治階級(jí)的物質(zhì)生活條件決定的，它通過(guò)規(guī)定人們?cè)谙嗷リP(guān)系中的權(quán)利和義務(wù)，確認(rèn)、保護(hù)和發(fā)展對(duì)統(tǒng)治階級(jí)有利的社會(huì)關(guān)系和社會(huì)秩序。
道德是一種社會(huì)現(xiàn)象，是由經(jīng)濟(jì)關(guān)系最終決定、按照善惡標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)并依靠社會(huì)輿論、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣維持的規(guī)范、原則和意識(shí)的總稱。職業(yè)道德是社會(huì)道德在職業(yè)領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，它是從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的，依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來(lái)維持的行為規(guī)范的總和。職業(yè)道德內(nèi)容豐富，具體包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)義務(wù)、職業(yè)良心、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)榮譽(yù)、職業(yè)作風(fēng)等基本構(gòu)成要素。職業(yè)化是社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果，由于任何職業(yè)活動(dòng)都包含著復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系，涉及多方面的利益，其發(fā)展也必然會(huì)面臨各種各樣的矛盾和問(wèn)題，這樣，職業(yè)道德規(guī)范也就應(yīng)運(yùn)而生。職業(yè)道德是職業(yè)活動(dòng)發(fā)展的產(chǎn)物，它要求從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中必須自覺(jué)承擔(dān)相應(yīng)的職業(yè)責(zé)任，履行職業(yè)義務(wù)，遵守職業(yè)紀(jì)律，展現(xiàn)職業(yè)作風(fēng)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化、知識(shí)化、信息化的不斷發(fā)展，整個(gè)社會(huì)對(duì)從業(yè)人員的道德要求越來(lái)越高，職業(yè)道德素質(zhì)已經(jīng)成為各行各業(yè)錄用人才的必要條件之一。按職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)行事，是各行業(yè)從業(yè)者應(yīng)具備的一種最重要的職業(yè)素養(yǎng)。
作為職業(yè)生活的兩種基本行為控制方式，法律和職業(yè)道德猶如車之兩輪，鳥(niǎo)之兩翼，兩者相輔相成、相互促進(jìn)、互助共生。一方面，遵紀(jì)守法常常構(gòu)成社會(huì)職業(yè)道德的基本要求，道德是法律的靈魂，法律規(guī)范中的一些條文也是道德規(guī)范所要求的內(nèi)容，從業(yè)者職業(yè)道德水平的提高，在一定程度上能有效促進(jìn)法治建設(shè)的發(fā)展。另一方面，法律是職業(yè)道德的重要載體，職業(yè)道德所提倡的內(nèi)容會(huì)在一些法律規(guī)范中出現(xiàn)，同時(shí)，法律制裁的威力也有助于職業(yè)道德觀念的形成和發(fā)展。當(dāng)某一行為沖破了職業(yè)道德的底線，做出了嚴(yán)重危害他人、用人單位和社會(huì)秩序的違法犯罪行為時(shí)，為了維護(hù)用人單位及社會(huì)的正常秩序，就要?jiǎng)佑梅墒侄螌?duì)這一行為進(jìn)行強(qiáng)制制裁和懲罰。
法律思維方式是培養(yǎng)高職學(xué)生職業(yè)道德的重要保障
盡管人們對(duì)職業(yè)道德的具體規(guī)范理解可能各有不同，但在基本范圍內(nèi)也存在著深刻的共識(shí)，敬業(yè)、誠(chéng)信、公道、紀(jì)律等方面成為各行業(yè)職業(yè)道德的一般要求。高職院校要培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德，必須在敬業(yè)、誠(chéng)信、公道、紀(jì)律等方面加大教育力度，積極探索提升高職學(xué)生職業(yè)道德的有效途徑，努力促使學(xué)生形成契合職業(yè)化要求的職業(yè)道德素質(zhì)和職業(yè)道德行為。
按照一般德育理論，道德的培養(yǎng)是一個(gè)知、情、信、意、行相互作用的過(guò)程，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。這樣，幫助高職學(xué)生深刻理解職業(yè)道德基本規(guī)范的含義，是培養(yǎng)其職業(yè)道德的內(nèi)在要求。由于職業(yè)道德與法律互助共生，任何違法犯罪行為都將受到法律的強(qiáng)制制裁和懲罰。因此，努力挖掘敬業(yè)、誠(chéng)信、公道、紀(jì)律等的法律意義，必將為高職學(xué)生職業(yè)道德的培養(yǎng)提供法律思維方式的保障。
敬業(yè)是一切職業(yè)道德基本規(guī)范的基礎(chǔ)，也是做好本職工作的重要前提。敬業(yè)就是要尊重、尊崇自己的職業(yè)崗位，以負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作，做到盡職盡責(zé)，要有強(qiáng)烈的職業(yè)責(zé)任感和職業(yè)義務(wù)感。職業(yè)與責(zé)任如影隨形，一個(gè)敬業(yè)的從業(yè)者，必須強(qiáng)化自身的責(zé)任意識(shí)，其中包括道義責(zé)任，也包括法律責(zé)任。具體來(lái)說(shuō)，一方面，從業(yè)者要做好分內(nèi)的事情，如履行職責(zé)、完成任務(wù)等；另一方面，如果沒(méi)有做好自己的工作，則應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)不利后果或強(qiáng)制性義務(wù)。履行職責(zé)，是敬業(yè)的具體體現(xiàn)，也是職業(yè)責(zé)任的本質(zhì)要求。如果遇事臨陣退逃，不僅談不上敬業(yè)，還可能違背用人單位的規(guī)章制度，甚至觸犯國(guó)家的法律法規(guī)。
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，是職場(chǎng)從業(yè)者的道德底線。誠(chéng)信的本質(zhì)內(nèi)涵是尊重實(shí)情、有約必履、有諾必踐、言行一致、贏得信任。在職業(yè)生活中，誠(chéng)信要求從業(yè)者尊重事實(shí)、真誠(chéng)不欺、講求信用。其實(shí)，誠(chéng)信也是我國(guó)現(xiàn)行法律的一個(gè)重要基本原則，在《民法通則》、《合同法》、《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》等法律規(guī)范中有明確的規(guī)定。由于其適用范圍廣，對(duì)其他法律原則具有指導(dǎo)和統(tǒng)領(lǐng)的作用，因此又被稱為“帝王規(guī)則”。顯然，在誠(chéng)信成為法律規(guī)范的時(shí)候，違反它所承受的將是一種法律上的責(zé)任或者不利于自己的法律后果，這種法律后果可以是財(cái)產(chǎn)性的，也可以是人身性的；可以是民事的、行政的，甚至可以是刑罰。
審視時(shí)下國(guó)人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實(shí)踐，可以說(shuō)，在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上給人留下的突出印象是：“外在視角”過(guò)份張揚(yáng)和“內(nèi)在視角”相對(duì)稀缺。有鑒于此，需要補(bǔ)強(qiáng)“內(nèi)在視角”，強(qiáng)化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來(lái)認(rèn)識(shí)法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認(rèn)知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進(jìn)法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實(shí)踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實(shí)踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認(rèn)同）、達(dá)于外（道德行為）的活動(dòng)。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對(duì)于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認(rèn)同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺(jué)。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時(shí)勢(shì)政策的需要來(lái)闡說(shuō)法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達(dá)的信息是“社會(huì)有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進(jìn)一步造成道德上的壓迫感或強(qiáng)制感，使人如有重負(fù)。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對(duì)法律職業(yè)道德重要性的認(rèn)識(shí)上，既考慮時(shí)勢(shì)政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來(lái)看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說(shuō)，沒(méi)有法律職業(yè)道德的支撐，就不會(huì)有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對(duì)于法律職業(yè)的重要性，用簡(jiǎn)單的一句話來(lái)概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個(gè)基本的構(gòu)成因素。對(duì)此，我想從法治社會(huì)中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點(diǎn)具體闡述。
在《法治社會(huì)中的法律職業(yè)》一文（見(jiàn)本報(bào)2001年11月23日第三版）中，我曾提到，現(xiàn)代法治社會(huì)中的法律職業(yè)必須具備四種有機(jī)聯(lián)系的品質(zhì)，即掌握專門的法律知識(shí)和技能、致力于社會(huì)福祉、實(shí)現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會(huì)地位。法律職業(yè)道德之所以重要，從“內(nèi)在視角”來(lái)看，就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識(shí)和技能的基本組成部分，是為社會(huì)服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，是法律職業(yè)實(shí)現(xiàn)自我管理的一個(gè)基本途徑，是法律職業(yè)享有良好社會(huì)地位的有效保證。
作為法律知識(shí)和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識(shí)和技能，這種知識(shí)和技能是一種“習(xí)得的藝術(shù)”，其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的判斷是非、善惡的準(zhǔn)則。要成為一名法律職業(yè)者，其先決條件之一，就是要通過(guò)專門的教育培訓(xùn)和資格考試，掌握基本的職業(yè)道德知識(shí)和技能。對(duì)法律職業(yè)道德的認(rèn)知，為從事法律職業(yè)活動(dòng)所必需，它應(yīng)該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責(zé)任，知道一個(gè)社會(huì)的法律事務(wù)應(yīng)該如何來(lái)完成。具體地說(shuō)，他應(yīng)該知道道德是關(guān)于是非、善惡的判斷，它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價(jià)值判斷；知道決定職業(yè)行為對(duì)錯(cuò)、好壞的標(biāo)準(zhǔn)，以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當(dāng)?shù)倪m當(dāng)理由；知道職業(yè)上的“善”為何物，其依據(jù)何在：知道在面臨道德?tīng)?zhēng)議時(shí)如何形成自己的立場(chǎng)，將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài)，以及解決道德?tīng)?zhēng)議的辦法是什么。
作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神，而法律職業(yè)精神的核心，就是致力于社會(huì)福祉、用自己的專長(zhǎng)為社會(huì)服務(wù)。在這種精神中，特別強(qiáng)調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”，也不以賺錢多少來(lái)衡量、評(píng)價(jià)職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性，恰恰也是道德評(píng)價(jià)的精髓所在。道德評(píng)價(jià)從根本上說(shuō)是一種利他的評(píng)價(jià)，追求的是有利于他人和群體，有利于國(guó)家、民族和社會(huì)，并在此前提下定位自我利益的實(shí)現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會(huì)、職業(yè)個(gè)人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個(gè)人與其他利益主體的關(guān)系方面所提出的各種要求，都體現(xiàn)了服務(wù)于社會(huì)的利他主義職業(yè)精神的要求。從動(dòng)態(tài)實(shí)現(xiàn)的角度看，法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識(shí)和技能為社會(huì)服務(wù)，關(guān)鍵是因?yàn)樵谶@種專業(yè)知識(shí)和技能中所包含的職業(yè)道德成分，發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。
[論文摘要]法律職業(yè)化有其深刻的知識(shí)論根據(jù)，它建立在多種知識(shí)論基礎(chǔ)之上，并與司法制度合理化之間存在緊密聯(lián)系。為法律職業(yè)化的知識(shí)論根據(jù)所內(nèi)在要求的司法制度合理化的基本方面包括司法獨(dú)立、判決理由合理、司法權(quán)力中性化和司法程序正義等。
一、法律職業(yè)化的知識(shí)論基礎(chǔ)
法律職業(yè)化作為法制現(xiàn)代化進(jìn)程中的一種特定現(xiàn)象，有其深刻的知識(shí)論基礎(chǔ)，釋明這種知識(shí)論基礎(chǔ)的基本方面，對(duì)于現(xiàn)代司法制度的完善和發(fā)展而言具有十分重要的意義，甚至可以認(rèn)為，法律職業(yè)建構(gòu)其上的知識(shí)論基礎(chǔ)一定程度上也是推進(jìn)司法現(xiàn)代化進(jìn)程的一種重要?jiǎng)恿Α?/p>
對(duì)于法律職業(yè)化運(yùn)動(dòng)的知識(shí)論基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵，我們可以從以下幾個(gè)方面作出簡(jiǎn)要界說(shuō)。首先，法律職業(yè)化對(duì)應(yīng)于法律知識(shí)的類別屬性要求，是法律這一本性上屬于實(shí)踐理性知識(shí)所要求的法律實(shí)踐活動(dòng)的一種社會(huì)組織形式。亞里士多德曾將人類的知識(shí)劃分為純粹理性、實(shí)踐理性和技藝三種基本類別，法律屬于實(shí)踐理性知識(shí)的范疇，界說(shuō)法律是一種實(shí)踐理性知識(shí)，是將其與純粹理性知識(shí)進(jìn)行的一種必要區(qū)分。實(shí)踐理性這一概念意味著:“理性不僅是一種理論觀念或認(rèn)識(shí)能力，而且也是一種行動(dòng)者的實(shí)踐能力和意志能力，是實(shí)踐著的理性?！盵1]波斯納則將實(shí)踐理性概念很實(shí)用主義地理解為“不輕信者對(duì)無(wú)法為邏輯或精密觀察證實(shí)之事物形成種種確信時(shí)使用的各種方法”，[2]它用于解決人們面對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題時(shí)如何作出行動(dòng)。在波斯納看來(lái)，法律作為一種知識(shí)類別系統(tǒng)，它更多地不是一個(gè)數(shù)學(xué)式、邏輯般和科學(xué)論證型的知識(shí)形態(tài)，而經(jīng)常是一個(gè)依賴直覺(jué)、常識(shí)、記憶、習(xí)慣、內(nèi)省、想象等力量資源的過(guò)程。因此，作為實(shí)踐理性知識(shí)的法律，如何創(chuàng)造知識(shí)和傳播知識(shí)，勢(shì)必需要通過(guò)一定的社會(huì)組織形式方得以可能，而法律職業(yè)化正是這種實(shí)踐理性范疇的法律知識(shí)創(chuàng)造和傳播的恰當(dāng)社會(huì)組織形態(tài)，這種組織形態(tài)表現(xiàn)為一個(gè)共同經(jīng)受法學(xué)理論教育和技能訓(xùn)練、并共奉法律信仰且專長(zhǎng)于法律實(shí)務(wù)技能的法律職業(yè)家共同體的形成，他們堅(jiān)持法律至上立場(chǎng)并恪守法律思維作出法律行動(dòng)。
其次，法律職業(yè)共同體在認(rèn)同法律知識(shí)之實(shí)踐理性本質(zhì)的同時(shí)，并不放棄對(duì)純粹理性知識(shí)本性的應(yīng)然法律的追尋。系統(tǒng)的法學(xué)理論學(xué)習(xí)作為一種經(jīng)歷是法律職業(yè)家區(qū)別于行業(yè)匠人的根本標(biāo)志，“學(xué)識(shí)法律家集團(tuán)的內(nèi)部盡管存在著職能分工，甚至存在著(例如檢察官與律師之間)對(duì)抗活動(dòng)，但是他們具有共同的知識(shí)背景，必須以共同的法理語(yǔ)言來(lái)交談。他們構(gòu)成了一個(gè)有關(guān)法律的解釋共同體?！盵3]這個(gè)具有共同知識(shí)背景的法律解釋共同體的形成，沒(méi)有經(jīng)過(guò)正統(tǒng)的大學(xué)法學(xué)理論思維訓(xùn)練是不可想象的。在這個(gè)法律家共同體內(nèi)部，作為成員之一的法學(xué)家更是注重對(duì)應(yīng)然之法的追問(wèn)，沒(méi)有發(fā)達(dá)的法學(xué)理論根據(jù)，便不可能出現(xiàn)一個(gè)共享法律價(jià)值的法律家共同體。因此，法律職業(yè)化正是因?yàn)檫@種對(duì)純粹理性屬性的法學(xué)理論的開(kāi)放，才得以區(qū)別于以單一的技能傳授為特征的行業(yè)匠人。尤其重要的是，法律職業(yè)家對(duì)應(yīng)然之法或正義法律的追問(wèn)，并非一種思想實(shí)踐或形而上學(xué)游戲，因?yàn)榉陕殬I(yè)家追問(wèn)應(yīng)然之法和正義法律的過(guò)程重合于法律實(shí)踐行動(dòng)，即便是法學(xué)家的學(xué)理思辯，也是很實(shí)用主義的。
第三，法律職業(yè)化順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所引發(fā)的法律知識(shí)增長(zhǎng)要求，擔(dān)負(fù)起市場(chǎng)條件下國(guó)家權(quán)力和市民權(quán)利之間關(guān)系架構(gòu)的中介。知識(shí)的增長(zhǎng)一方面決定于社會(huì)關(guān)系的不斷分化和日益復(fù)雜，另一方面決定于社會(huì)主體對(duì)這種不斷分化和日益復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系所內(nèi)在的規(guī)律及其本質(zhì)的追問(wèn)和探尋。導(dǎo)致社會(huì)關(guān)系分化和復(fù)雜化的一個(gè)重要?jiǎng)恿κ侨祟惤?jīng)濟(jì)行為的多樣化和經(jīng)濟(jì)關(guān)系的日趨復(fù)雜，這種復(fù)雜和多元關(guān)系狀況必然地要求產(chǎn)生大量以調(diào)整人們經(jīng)濟(jì)關(guān)系為主要內(nèi)容的法律規(guī)范，這種法律規(guī)范對(duì)于那些必須將其作為行為約束和結(jié)果預(yù)見(jiàn)根據(jù)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活主體而言，顯然就是一類重要知識(shí)。但是，就社會(huì)個(gè)體而言，任何人都只擁有該類法律知識(shí)的十分有限的部分，哈耶克指出:“我們對(duì)于那些決定社會(huì)進(jìn)程的大多數(shù)特定事實(shí)的無(wú)從救濟(jì)的無(wú)知，正是大部分社會(huì)制度之所以采取了它們實(shí)際具有的那種形式的原因之所在。”[4]因此，因經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展所引發(fā)的人類行動(dòng)規(guī)范之重要一種——法律規(guī)范知識(shí)的不斷增長(zhǎng)，客觀上要求社會(huì)形成一定機(jī)制以保證這種知識(shí)的創(chuàng)造、傳輸和服務(wù)，這樣，法律職業(yè)才應(yīng)運(yùn)而生。由此可見(jiàn)，法律職業(yè)的興起，根本上是以對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)所引發(fā)的利益當(dāng)事人對(duì)日益增長(zhǎng)和復(fù)雜的法律知識(shí)的需求為依據(jù)的，經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化發(fā)展必然地要求法律職業(yè)化進(jìn)程的開(kāi)始。法律職業(yè)家共同體按照角色分工，按照創(chuàng)造法學(xué)理論、解釋法律規(guī)則、提供法律服務(wù)、主導(dǎo)司法程序、進(jìn)行事實(shí)陳述和舉證等多種游戲規(guī)則，使得法律職業(yè)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的國(guó)家權(quán)力和市民權(quán)利之間關(guān)系架構(gòu)的一個(gè)重要中介和橋梁，“在這種體制下，國(guó)家機(jī)關(guān)和社會(huì)組織之間保持著適度的聯(lián)系和交流;市民的個(gè)人選擇可以反映到行政的制度選擇上去，而實(shí)證的法律規(guī)范也可以滲透到自生的民間秩序之中。”[3](222)
第四，法律職業(yè)化按照其內(nèi)在規(guī)則處理法律知識(shí)，使得法律知識(shí)始終能夠保持一種事實(shí)性與有效性之間的張力。作為知識(shí)系統(tǒng)和行動(dòng)規(guī)則的法律，存在一個(gè)如何保持其事實(shí)性和有效性之間的張力問(wèn)題，實(shí)在之法是一個(gè)事實(shí)性問(wèn)題，法律如何合法是一個(gè)有效性問(wèn)題。保持法律之事實(shí)性和有效性之間的張力，根本上是一個(gè)法律的合理化問(wèn)題。一方面，已經(jīng)制定的法律應(yīng)得到普遍的服從，而為人們所服從的法律本身就應(yīng)該是制定得良好的法律(亞里士多德語(yǔ))，這樣，就存在一個(gè)如何實(shí)現(xiàn)法律的合理性問(wèn)題和怎樣保證法律合法的合法性問(wèn)題。對(duì)實(shí)在法律的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上就是將既有的法律規(guī)則適用于具體的社會(huì)關(guān)系事實(shí)之上;對(duì)法律合法性的保證，則成為一個(gè)為實(shí)在法律的前提根據(jù)提供理由并進(jìn)行合法性論證的事業(yè)。應(yīng)當(dāng)認(rèn)為，法律職業(yè)化所內(nèi)在的職業(yè)規(guī)則暗合于保持法律事實(shí)性和有效性張力之要求，對(duì)于法律職業(yè)處理法律知識(shí)的規(guī)則，我們可以從以下幾個(gè)方面作出歸結(jié):(1)法律職業(yè)區(qū)別于缺失理論根據(jù)和價(jià)值引導(dǎo)的技藝，法律職業(yè)家按照理論和概念思維指導(dǎo)行為并通過(guò)專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話和交流。上升為科學(xué)學(xué)科的法學(xué)，其理論原理和概念體系始終是職業(yè)法律家賴以為生的專業(yè)養(yǎng)分。(2)職業(yè)法律家因循法律解釋學(xué)進(jìn)路，在處理事實(shí)的同時(shí)也解釋規(guī)范。守舊的法律與新生的事實(shí)之間始終對(duì)立存在，彌補(bǔ)這道鴻溝的正是職業(yè)法律家以三段論思維為基礎(chǔ)的法律解釋學(xué)方法，通過(guò)這種法律解釋學(xué)方法，作為大前提的法律規(guī)范獲得了新的表述(法官造法)，作為小前提的爭(zhēng)議事實(shí)被賦予規(guī)范內(nèi)涵(法律判決)。(3)法律職業(yè)家崇尚形式法律并持以對(duì)道德涉入的審慎立場(chǎng)，通過(guò)法律維系職業(yè)家共同體的自治和團(tuán)結(jié)。道德、倫理、政策、習(xí)俗等外在于法律的權(quán)力話語(yǔ)并非絕對(duì)地?zé)o涉于法律，它們對(duì)法律這一社會(huì)行為規(guī)則系統(tǒng)也存在一定的影響，但是，這種影響僅僅只是法律規(guī)范系統(tǒng)的外部環(huán)境，它們影響著實(shí)在法律的實(shí)際內(nèi)容，但沒(méi)有為實(shí)在法律所吸納的內(nèi)容并不能成為法律事實(shí)結(jié)論作出的根據(jù)。(4)法律職業(yè)形成準(zhǔn)入制度，這種準(zhǔn)入制度強(qiáng)化了法律職業(yè)家對(duì)法律知識(shí)內(nèi)容的熟悉范圍和處理法律事務(wù)的能力。資格考試成為法律職業(yè)準(zhǔn)入制度的基本形式，通過(guò)資格考試而促成的法律知識(shí)掌握和法律技能熟練，使得法律職業(yè)家能夠勝任法律知識(shí)供給和法律服務(wù)之社會(huì)責(zé)任。
二、現(xiàn)代司法制度合理化的基本要求
法律職業(yè)化并不是一個(gè)孤立的、僅僅為法律職業(yè)本身的目的追求和實(shí)現(xiàn)而出現(xiàn)的法律實(shí)踐現(xiàn)象，法律職業(yè)化本質(zhì)上沒(méi)有自己的目的，其意義根本上在于推進(jìn)法治進(jìn)程。司法現(xiàn)代化在法制現(xiàn)代化進(jìn)程中具有特殊地位，法律職業(yè)化更多地是通過(guò)對(duì)司法現(xiàn)代化進(jìn)程的作用而推進(jìn)法治進(jìn)程，其中，法律職業(yè)化之知識(shí)論內(nèi)涵在為法律職業(yè)化進(jìn)程提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的同時(shí)，也在很大程度上提出了現(xiàn)代司法制度的合理化要求。
首先，作為實(shí)踐理性屬性的法律知識(shí)所要求的社會(huì)組織形式的法律職業(yè)，要求司法獨(dú)立。法律職業(yè)作為法律知識(shí)創(chuàng)造、傳播和運(yùn)用的社會(huì)組織形式，意味著法官、檢察官、律師和法學(xué)家共同成為法律知識(shí)的主體，他們推進(jìn)司法活動(dòng)過(guò)程或解釋和評(píng)價(jià)司法活動(dòng)現(xiàn)象只按照實(shí)踐理性的法律知識(shí)所內(nèi)在的規(guī)則行事，為法律職業(yè)家所共享的法律價(jià)值成為司法原則，為法律職業(yè)家所擁有的實(shí)在法律知識(shí)成為處理具體法律事務(wù)的直接根據(jù)，政治權(quán)力知識(shí)、道德知識(shí)、倫理知識(shí)、經(jīng)濟(jì)知識(shí)等，既不是法律職業(yè)家所求取的對(duì)象，也不是司法運(yùn)行的決定性力量和司法結(jié)論作出的根據(jù)。司法權(quán)力話語(yǔ)的力量之源來(lái)自法律知識(shí)本身，任何非法律知識(shí)話語(yǔ)的權(quán)力形態(tài)均不得成為左右司法活動(dòng)的主導(dǎo)。
其次，法律職業(yè)家對(duì)應(yīng)然之法的追問(wèn)及對(duì)正義法律的答案提供，要求司法判決理由的合理化。“判決理由是司法權(quán)合理化的最重要的指標(biāo)，也是法官思維水平的最典型的表現(xiàn)。在學(xué)識(shí)性、合理性較強(qiáng)的法律體系下，判決書不闡述和論證把法律適用于案件事實(shí)的理由的事情是絕對(duì)不可想象的?！盵3](229)法律知識(shí)之前提根據(jù)盡管有其客觀性一面，也有其主觀性一面，其客觀性在于社會(huì)關(guān)系的法權(quán)要求，其主觀性在于法律職業(yè)家(尤其是法學(xué)家)對(duì)這種法權(quán)要求按照怎樣的方法和標(biāo)準(zhǔn)作出了識(shí)別和回答。因此，在抽象性層面上，司法判決理由應(yīng)為法律職業(yè)家所共識(shí)的法學(xué)理論知識(shí);在具象性層面上，司法判決理由應(yīng)為實(shí)際參與訴訟個(gè)案的法律職業(yè)家意見(jiàn)。
第三，回應(yīng)法律知識(shí)增長(zhǎng)之社會(huì)需求的法律職業(yè)，要求司法成為權(quán)力控制和權(quán)利維護(hù)的中性力量。以經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化發(fā)展為主要?jiǎng)恿λl(fā)的法律知識(shí)的增長(zhǎng)，一方面意味著國(guó)家控制社會(huì)權(quán)力的強(qiáng)化，另一方面則意味著市民為實(shí)現(xiàn)其利益而對(duì)抗強(qiáng)制和擺脫束縛之權(quán)利依據(jù)的渴求。權(quán)力——權(quán)利作為一種二元對(duì)立構(gòu)造，催生了以法律知識(shí)生產(chǎn)和服務(wù)為使命的法律職業(yè)，而這種法律職業(yè)所表現(xiàn)出的法律知識(shí)生產(chǎn)和服務(wù)行為的權(quán)力內(nèi)涵是權(quán)力控制和權(quán)利維護(hù)，即作為國(guó)家與社會(huì)關(guān)系的中介，架構(gòu)秩序與自由之間的通道。從而，以回應(yīng)法律知識(shí)增長(zhǎng)之社會(huì)需求的法律職業(yè)，實(shí)際上為司法權(quán)力的目的作出了定位——社會(huì)整合，也對(duì)司法權(quán)力的性質(zhì)作出了限定——中性力量。誠(chéng)如馬克思所言:“獨(dú)立的法官既不屬于我，也不屬于政府?！盵5]
第四，為法律職業(yè)共同體所遵循的處理法律知識(shí)的基本規(guī)則，要求司法程序的正義品格。如上文所述，法律職業(yè)遵循“理論和概念思維指導(dǎo)行為并通過(guò)專業(yè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行對(duì)話和交流”、“法律解釋學(xué)進(jìn)路處理事實(shí)和解釋規(guī)范”、“崇尚形式法律并持以道德涉入的審慎立場(chǎng)”、“職業(yè)準(zhǔn)入制度”等職業(yè)規(guī)則處理法律知識(shí)，這就要求司法制度必須確保司法程序的正義品格。為現(xiàn)代司法制度所一致確認(rèn)的司法程序正義性價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，諸如參與、自治、對(duì)抗、依法、合理、效率等司法價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的具體要素，很大程度上是對(duì)法律職業(yè)共同體所遵循的處理法律知識(shí)的基本規(guī)則之要求的規(guī)范化確認(rèn)。
[參考文獻(xiàn)]
[1]葛洪義.法律與理性——法的現(xiàn)代性問(wèn)題解讀[M].北京:法律出版社，2001.297.
[2] [美]波斯納.法理學(xué)問(wèn)題[M].蘇力，譯.北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社，2002.71.
[3]季衛(wèi)東.法治秩序的建構(gòu)[M].北京:中國(guó)政法大學(xué)出版社，1999.221.
[關(guān)鍵詞] 法律職業(yè)技能 應(yīng)用型 實(shí)踐能力
高等法律職業(yè)以培養(yǎng)應(yīng)用型和復(fù)合型人才為培養(yǎng)目標(biāo),法律職業(yè)技能訓(xùn)練作為教育過(guò)程的一條主線貫穿始終,只有通過(guò)系統(tǒng)的、專門的技能訓(xùn)練,才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)法律職業(yè)人才,達(dá)到法律職業(yè)教育的目的。本文擬從法律職業(yè)技能的基本內(nèi)涵,職業(yè)技能訓(xùn)練的必要性及課程設(shè)計(jì)等方面進(jìn)行探討,以期對(duì)法律職業(yè)技能訓(xùn)練有更深刻的理解。
一、法律職業(yè)技能的基本內(nèi)容
法律職業(yè)技能是指從事法律職業(yè)所應(yīng)具備的以智力技能為主要內(nèi)容的處理各種法律事務(wù)的實(shí)踐能力。那么,法律職業(yè)技能有哪些技能構(gòu)成,對(duì)于這一問(wèn)題,各國(guó)法律教育領(lǐng)域尚無(wú)統(tǒng)一的認(rèn)識(shí)。本文認(rèn)為,法律職業(yè)技能主要包括普通技能和專業(yè)技能兩大類。
(一)普通技能
普通技能是從事現(xiàn)代社會(huì)職業(yè)所需要的基礎(chǔ)性技能包括進(jìn)行自如表達(dá)和交流的能力、計(jì)算機(jī)操作的能力、組織協(xié)調(diào)能力及信息處理的能力。
1.語(yǔ)言技能。能夠清晰、準(zhǔn)確地表達(dá)自己的主張、思想觀點(diǎn)是學(xué)生必備的素質(zhì),寫作、交談、溝通、談判都必須以語(yǔ)言技能為基礎(chǔ)。
2.計(jì)算機(jī)操作技能。在法律工作中,廣泛運(yùn)用電腦及互聯(lián)網(wǎng)并獲取及處理各類信息正成為發(fā)展方向。因此,熟練的計(jì)算機(jī)操作技能已成為現(xiàn)代社會(huì)各類職業(yè)都應(yīng)具備的基本技能。
3.組織協(xié)調(diào)能力。法律工作往往都非常復(fù)雜,要善于制定清晰的目標(biāo),協(xié)調(diào)各方面的關(guān)系,具備良好的協(xié)作能力。
4.外語(yǔ)技能。我國(guó)的涉外民事法律關(guān)系日漸增多,法律人員不僅精通我國(guó)的法律,也要對(duì)我國(guó)參加的國(guó)際條約以及外國(guó)的法律制度學(xué)習(xí)了解。因此,法律職業(yè)者的外語(yǔ)能力也非常重要。
(二)專業(yè)技能
在法律職業(yè)技能中,處于核心地位的是專業(yè)技能,這是需要法律職業(yè)人員經(jīng)過(guò)法律教育和法律實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)期訓(xùn)練獲得的。主要包括:法律識(shí)別技能、法律推理技能、法庭論辯技能、證據(jù)操作技能和法律文書制作技能。
1.法律識(shí)別技能。在法律工作中,主要體現(xiàn)在對(duì)法律規(guī)則的識(shí)別和對(duì)案件事實(shí)、證據(jù)的識(shí)別,如案件所涉及的法律關(guān)系的性質(zhì)如何,應(yīng)使用哪類法律規(guī)則,證據(jù)的真?zhèn)渭白C明價(jià)值如何,這是正確進(jìn)行法律推理的前提。
2.法律推理技能。無(wú)論是立法、還是執(zhí)法、司法、甚至守法、都離不開(kāi)法律推理。特別是在法律適用階段,法律推理幾乎已經(jīng)成為法官審判活動(dòng)的全部?jī)?nèi)容。由于我國(guó)重實(shí)體輕程序的法律傳統(tǒng)文化的影響及法律實(shí)踐中對(duì)法律推理這樣重要內(nèi)容的忽視,造成了我國(guó)司法、執(zhí)法人員重裁決結(jié)果輕裁決說(shuō)理過(guò)程的后果,并已成為建設(shè)法治國(guó)家的一個(gè)操作,因此,加強(qiáng)法律推理技能的訓(xùn)練應(yīng)成為今后法律教育和司法實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。
3.法庭論辯技能。法庭論辯技能是指公訴人、律師在程序中綜合運(yùn)用法律專業(yè)語(yǔ)言詞匯、法律專業(yè)知識(shí)和法律推理方法,就案件事實(shí)問(wèn)題和法律問(wèn)題進(jìn)行論述和爭(zhēng)辯的技能,
4.證據(jù)操作技能。具體包括調(diào)查證據(jù)、審查認(rèn)定證據(jù)和運(yùn)用證據(jù)等相關(guān)聯(lián)的幾項(xiàng)技術(shù)。證據(jù)調(diào)查作為一項(xiàng)專門技能,按照一定的程序和步驟,運(yùn)用一定的調(diào)查策略,提取、采集和固定證據(jù)的方法,這是一項(xiàng)綜合性較強(qiáng)的技能。審查證據(jù)作為一項(xiàng)專業(yè)的技能是指審查者通過(guò)對(duì)證據(jù)進(jìn)行鑒別、對(duì)比驗(yàn)證判明證據(jù)真?zhèn)渭白C明價(jià)值的技術(shù)。不僅審判人員、檢察人員、偵查人員和律師以及其他執(zhí)法人員在工作中都必不可少。
5.法律文書制作技能。法律文書制作技能是司法官制作裁判文書、律師制作業(yè)務(wù)文書、訴狀等文書的重要內(nèi)容。通過(guò)法律文制作技能訓(xùn)練,培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)案件事實(shí)和相關(guān)法律的陳述和解釋能力、對(duì)所涉及的證據(jù)分析評(píng)價(jià)能力、對(duì)相關(guān)人士發(fā)表的意見(jiàn)采信與否的說(shuō)理能力以及總體上的文字表達(dá)能力和駕馭全局的法律應(yīng)用能力。
二、法律職業(yè)技能訓(xùn)練的必要性分析
法律職業(yè)較能訓(xùn)練,不僅僅是法律科學(xué)本身以及法律職業(yè)教育本身的要求,同時(shí)也是素質(zhì)教育的基本要求。只有德、智、體、勞、美等全面發(fā)展的人,才具備對(duì)其進(jìn)行法律職業(yè)技能訓(xùn)練的條件,也才能使其成為真正合格的法律職業(yè)工作者。
(一)法律職業(yè)技能訓(xùn)練是素質(zhì)教育的要求
素質(zhì)教育是“以提高人才素質(zhì)作為重要內(nèi)容和目的的教育”。根據(jù)法律職業(yè)的特點(diǎn)及社會(huì)對(duì)法律人才的需求,可以把法律人才素質(zhì)的特征概括為以下幾個(gè)方面:第一,寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)。一個(gè)法律人不僅應(yīng)當(dāng)通曉法律,而且還必須具有廣泛的文化知識(shí),應(yīng)當(dāng)認(rèn)真地學(xué)習(xí)歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)以及其他社會(huì)科學(xué)、自然科學(xué)知識(shí)。第二,獨(dú)特的法律思維能力。法律工作的特質(zhì)在于用法律解決復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題,要求法律工作者具有獨(dú)特的法律思維,能夠從法律人的角度觀察和分析問(wèn)題。第三,嫻熟的法律運(yùn)用能力。法律工作者必須具備運(yùn)用法律分析和解決法律糾紛、法律問(wèn)題的能力,它包括法律解釋、法律推理、法律程序、證據(jù)運(yùn)用、法庭辯論、法律文書制作等。第四,高尚的職業(yè)道德情操。法律職業(yè)擔(dān)負(fù)著維護(hù)社會(huì)公平與正義的重任,法律人代表著至高無(wú)上的法律權(quán)威,神圣的職業(yè)要求廉潔、剛正、正義的品格。法律職業(yè)技能的訓(xùn)練首先便應(yīng)以素質(zhì)教育的要求為基礎(chǔ)和依據(jù),通過(guò)一系列的實(shí)踐技能訓(xùn)練,全面提高法律職業(yè)工作者的整體素質(zhì),培養(yǎng)法律職業(yè)工作者從事法律工作的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力。
(二)法律職業(yè)技能訓(xùn)練是法律職業(yè)教育的要求
法律職業(yè)教育是專門話的法學(xué)教育,是專門培養(yǎng)應(yīng)用型法律人才的特殊教育。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,法律專業(yè)的職業(yè)化合現(xiàn)代化的程度越來(lái)越高。在法律職業(yè)教育中,不論大陸法系國(guó)家還是英美法系國(guó)家,都非常重視實(shí)踐技能的訓(xùn)練。通過(guò)專門的技能訓(xùn)練,能夠是法律職業(yè)從業(yè)者既能掌握理論知識(shí),又能夠從事實(shí)踐性的法律事務(wù)。總之,專門性職業(yè)教育的主要途徑和方式是法律職業(yè)技能的訓(xùn)練,只有通過(guò)這樣的模式,才能實(shí)現(xiàn)法律職業(yè)教育的目的,才能培養(yǎng)出合格的法律職業(yè)人才。因此,法律職業(yè)技能訓(xùn)練,是法律職業(yè)教育的目的性要求。
(三)法律職業(yè)技能訓(xùn)練是法律科學(xué)本身的要求
從現(xiàn)代法學(xué)的分科來(lái)看,大部分的法學(xué)都屬于應(yīng)用性法學(xué),來(lái)源于法律實(shí)踐,指導(dǎo)著法律實(shí)踐。從法學(xué)的功能來(lái)看,法學(xué)具有理論認(rèn)識(shí)功能與實(shí)踐功能兩大功能,而這種理論功能和實(shí)踐功能是不可分的,它們是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面,這兩個(gè)方面往往在同一法學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。相對(duì)來(lái)講,法律科學(xué)更側(cè)重于具體的實(shí)踐功能?？傊?從整體上看,法律科學(xué)是一門實(shí)踐性很強(qiáng)的社會(huì)科學(xué)。這就要求從事法律的工作者必須深入實(shí)踐,通過(guò)不斷的法律實(shí)踐的探索和積累才能形成法律科學(xué),而要深入實(shí)踐,就必須進(jìn)行法律實(shí)踐活動(dòng)多必須具備的法律職業(yè)技能的訓(xùn)練。
三、法律職業(yè)技能訓(xùn)練的課程設(shè)計(jì)
法律職業(yè)教育必須要有不同于傳統(tǒng)法學(xué)學(xué)科教育的獨(dú)特的課程體系,這個(gè)課程體系中必須將職業(yè)技能訓(xùn)練作為主干課程予以合理安排。
(一)普通技能訓(xùn)練的課程設(shè)計(jì)
這樣的課程設(shè)計(jì)主要側(cè)重于學(xué)生的語(yǔ)言能力、思維能力、運(yùn)用現(xiàn)代化技術(shù)從業(yè)能力等的培養(yǎng)?？砷_(kāi)設(shè)以下主要課程:英語(yǔ)課程,以訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力為主,使學(xué)生熟練掌握常用英語(yǔ)和法律英語(yǔ)的表達(dá),以適應(yīng)涉外法律事務(wù)的需要。計(jì)算機(jī)操作和應(yīng)用課程,該課程以培養(yǎng)學(xué)生計(jì)算機(jī)操作和應(yīng)用技能。演講和口才課程,以培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)能力為目的而設(shè)計(jì),使學(xué)生學(xué)會(huì)法律語(yǔ)言的表達(dá)技巧。速錄課程,該課程旨在提高學(xué)生的記錄能力快速反應(yīng)能力,為從事各種輔法律工作創(chuàng)造條件。
(二)專業(yè)技能訓(xùn)練的課程設(shè)計(jì)
專業(yè)技能訓(xùn)練是以培養(yǎng)學(xué)生從事各項(xiàng)法律職業(yè)的實(shí)際工作能力為目的的專門技能訓(xùn)練。這方面的技能訓(xùn)練課開(kāi)設(shè)以下主要課程:
1.法律適用判例分析。該課程將通過(guò)對(duì)典型刑事、民事、經(jīng)濟(jì)、行政案件在法律適用方面的分析和討論,使學(xué)生了解法律識(shí)別的基本方法,培養(yǎng)學(xué)生正確、熟練地適用法律處理案件的技能。
2.法庭論辯實(shí)訓(xùn)。該課程將通過(guò)對(duì)法律論辯規(guī)律和方法的學(xué)習(xí),使學(xué)生能夠較全面、熟練地運(yùn)用各種論辯技巧為表明事實(shí)和法律來(lái)主張服務(wù)。
3.法律文書制作訓(xùn)練。該課程以培養(yǎng)學(xué)生制作各類訴訟和非訴訟文書的制作技能為目的而設(shè)計(jì)。通過(guò)該項(xiàng)技能訓(xùn)練,使學(xué)生熟練地掌握公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)、人民法院的常用司法文書及律師業(yè)務(wù)中各種文書的制作技巧。
4.證據(jù)操作實(shí)務(wù)。該課程以培養(yǎng)學(xué)生收集、保全及運(yùn)用證據(jù)的能力為目的而設(shè)計(jì)的。主要訓(xùn)練學(xué)生調(diào)查取證的方法、保全證據(jù)的措施及運(yùn)用各種證據(jù)證明案件事實(shí)的能力。
5.律師實(shí)務(wù)訓(xùn)練。該課程以培養(yǎng)學(xué)生從事律師業(yè)務(wù)的職業(yè)技能為目的而設(shè)計(jì)。通過(guò)律師業(yè)務(wù)中的辯護(hù)、等訴訟和非訴訟實(shí)務(wù)技能訓(xùn)練。使學(xué)生學(xué)會(huì)從事律師職業(yè)的各項(xiàng)主要技能。
6.合同法律實(shí)務(wù)訓(xùn)練。該課程以訓(xùn)練學(xué)生處理合同法律事務(wù)的能力為目的而設(shè)計(jì)。訓(xùn)練內(nèi)容包括草擬合同、簽訂合同、審查和參加合同談判以及處理合同糾紛的技能與能力。
參考文獻(xiàn):
